id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023608-ara1.ms0207	true	901798836080217327	27	78	143	424	1598	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق --وان الذين اختلفوا في الكتاب	207	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms159	false	-4023759391130622050	172	221	933	1207	1640	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار ونظيرها ايضا واذ ----اخذ الله ميثاق الذين اوت--وا--- الكتاب	159	4787591112028517234	251	457.5	203	283	88.69258117675781	42	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0243	true	-780771017570717049	6	47	27	246	1687	300	ان اموالنا قد ضاعت وان الله------ قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله ------علي نبيه ما يرد علينا ما قلنا وانفقوا الاي--------------------------------------ة فكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وترك الغزو رواه--- ابو داود	243	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms750	false	-6773141736345545034	122	173	625	896	1539	300	ان اموالنا قد ضاعت وان الله تعالي قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا واصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه ما يرد علينا ما قلنا وللفقراء في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة علي الاموال و-صلاحها وترك الغزو فما زال ابو ايوب	750	4787591112028517234	203	348.5	163	272	74.63235473632812	33	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0255	true	-7507850004152293024	202	245	1070	1289	1580	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد	255	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms798	false	5868106836599044102	25	68	142	361	1474	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد	798	4787591112028517234	219	438.0	176	219	100.0	43	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0312	true	-5265707298944003997	155	300	810	1505	1505	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له ورو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابن عباس ---------------قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحلل فقال لا الا نكاح رغبة لا----- دلسة ولا استهزاء بكتاب الله عز وجل ثم تذوق العسيلة و-------------------------------------------------عن عمر رضي الله عنه انه قال لا اوتي بمحلل و---محلل له الا رجمتهما فسءل ابنه عن ذلك فقال كلاهما زان وسال رجل ابن عمر فقال ما تقول في امراة تزوجتها لاحلها لزوجها لم يامرني ولم يعلم فقال--- ابن عمر لا الا نكاح رغبة ان اعجبتك امسكتها وان كرهتها فارقتها وان- كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وسءل ابن عباس------------- عمن طلق امراته ثلاثا ثم ندم فقال هو رجل عصي الله فاندمه واطاع الشيطان فلم يجعل له مخرجا فقيل له فكيف تري في رجل-	312	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms509	false	893679978746293682	44	268	254	1346	1500	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له قال الترمذي والعمل علي ذلك عند اهل العلم منهم عمر وابنه وعثمان رضي الله عنهم وهو قول الفقهاء من التابعين وابو اسحاق الجوزجاني عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحلل فقال لا الا نكاح رغبة لا نكاح دلسة ولا استهزاء بكتاب الله عز وجل ثم تذوق العسيلة وروي ابن المنذر وابن ابي شيبة وعبد الرزاق والاثرم عن عمر رضي الله عنه انه قال لا اوتي بمحلل ولا محلل له الا رجمتهما فسءل ابنه عن ذلك فقال كلاهما زان وسال رجل ابن عمر فقال ما تقول في امراة تزوجتها لاحلها لزوجها لم يامرني ولم يعلم فقال له ابن عمر لا الا نكاح رغبة ان اعجبتك امسكتها وان كرهتها فارقتها وانا كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وسءل عن تحليل المراة لزوجها فقال ذلك هو السفاح وعن رجل طلق ابنة عمه ثم ندم ورغب فيها فاراد ان يتزوجها رجل ليحلها له فقال كلاهما زان وان مكثا عشرين سنة او نحوها اذا كان يعلم انه يريد ان يحلها وسءل ابن عباس رضي الله عنه عمن طلق امراته ثلاثا ثم ندم فقال هو---- عصي الله فاندمه واطاع الشيطان فلم يجعل له مخرجا -قيل له فكيف تري في رجل	509	4787591112028517234	686	1263.0	543	1097	62.534183502197266	133	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0334	true	-2019536722273429364	234	300	1294	1623	1623	300	صلي الله عليه وسلم يقول العهد الذي بيننا وبينكم الصلاة فمن تركها فقد كفر وروي--------------------------------------------- احم---------د والطبراني من حديث عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه------------------- ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف-	334	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms230	false	920970913677135581	216	285	1088	1441	1516	300	صلي الله عليه وسلم هم-------- الذي-----ن يءخرون الصلاة -عن وقتها وقال تعالي ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا واخرج احمد بسند جيد والطبراني وابن حبان في صحيحه---------------------------------- انه صلي الله عليه وسلم ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور -ولا برهان -ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف	230	4787591112028517234	234	351.0	186	403	58.064517974853516	39	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0380	true	1985308460060068474	225	284	1216	1520	1603	300	الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب	380	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms326	false	-1730660085826343616	214	264	1102	1360	1545	300	الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون الي قوله---------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب	326	4787591112028517234	251	486.0	201	304	82.56578826904297	48	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0401	true	-62081069750625514	50	185	250	934	1556	300	الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بانهم قالوا انما البيع مثل الربا واحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وامره الي الله ومن عاد فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رء-س اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	401	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms381	false	6839157309557778859	85	203	455	1041	1563	300	الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بانهم قالوا انما البيع مثل الربا واحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وامره الي الله ومن عاد فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	381	4787591112028517234	580	1141.0	462	685	84.6715316772461	115	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0407	true	6636598469924115081	86	148	433	733	1524	300	يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رء-س اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون هذه ايها ----------	407	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms381	false	6839157309557778859	143	207	749	1060	1563	300	يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون وقال تعالي يا ايها	381	4787591112028517234	292	576.5	232	311	93.89067840576172	59	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0409	true	4528020677528845631	237	260	1326	1454	1671	300	اياك والذنوب التي لا تغفر الغلولالخيانة في مغنم وغيرهفمن غل شيءا اتي به يوم القيامة وال----ربا فمن اكل الربا بعث يوم القيامة مجنونا	409	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms385	false	-501827821601523145	15	37	77	189	1571	300	اياك والذنوب التي لا تغفر الغلول --------------------فمن غل شيءا اتي به يوم القيامة واكل الربا فمن اكل الربا بعث يوم القيامة مجنونا	385	4787591112028517234	106	192.0	86	132	80.30303192138672	18	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0409	true	4528020677528845631	237	261	1326	1460	1671	300	اياك والذنوب التي لا تغفر الغلولالخيانة في مغنم وغيرهفمن غل شيءا اتي به يوم القيامة وال----ربا فمن اكل الربا بعث يوم القيامة مجنونا يتخبط	409	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms394	false	-2778585601279408876	112	135	583	701	1574	300	اياك والذنوب التي لا تغفر الغلول --------------------فمن غل شيءا اتي به يوم القيامة واكل الربا فمن اكل الربا بعث يوم القيامة مجنونا يتخبط	394	4787591112028517234	112	204.0	91	138	81.159423828125	19	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0517	true	-4540032772415662431	123	175	688	929	1573	300	صلي الله عليه وسلم جعله علامة النفاق فقال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اوتمن خان وروي ---------------الطبراني في الاوسط عن انس رضي الله عنه قال ما خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قال لا ايمان لمن لا امانة له ولا دين لمن لا عهد له	517	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms462	false	-1056886108631098517	185	239	926	1182	1494	300	صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءس البطانة واحمد والبزار والطبراني في الاوسط عن انس رضي الله عنه قال ما خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قال لا ايمان لمن لا امانة له ولا دين لمن لا عهد له	462	4787591112028517234	168	271.5	127	256	65.625	34	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0517	true	-4540032772415662431	145	175	802	929	1573	300	في الاوسط عن انس رضي الله عنه قال ما خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قال لا ايمان لمن لا امانة له ولا دين لمن لا عهد له	517	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms776	false	-4088229916358138126	141	171	713	840	1461	300	في الاوسط عن انس رضي الله عنه قال ما خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قال لا ايمان لمن لا امانة له ولا دين لمن لا عهد له	776	4787591112028517234	127	254.0	97	127	100.0	30	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0589	true	-1401600737404199405	130	188	677	967	1551	300	الرجل ف----ي الجاهلية اذا كان له علي انسان ماءة درهم ال-----ي اجل فاذا جاء الاجل ولم يكن المديون واجدا لذلك المال قال الداءن زد في المال حتي ازيد في الاجل فربما جعله ماءتين ثم اذا حل الاجل الثاني فعل مثل ذلك ثم ال---ي اجال كثيرة فياخذ بسبب تلك الماءة اضعافها فهذا هو المراد من قوله تعالي اضعافا مضاعفة	589	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms389	false	-7962984618765790342	224	274	1142	1392	1516	300	الرجل كان في الجاهلية اذا كان له علي غيره- ماءة درهم مثلا الي ---------------اجل واعسر-- المدين قال له زدني ف--------------------ي المال حتي ازيد في الاجل فربما جعله ماءتين ف--اذا حل الاجل الثاني فعل مثل ذلك وهكذا الي اجال كثيرة فياخذ في-- تلك الماءة اضعاف-ا فلذا قال ال---------له تعالي اضعافا مضاعفة	389	4787591112028517234	199	327.5	155	302	65.89404296875	31	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0636	true	672590507346438579	133	229	645	1104	1500	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته بعير له رغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول له لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس لها حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة -علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا	636	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms291	false	7427333489355783232	139	241	683	1181	1488	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء اي بضم المثلثة وبالمعجمة وبالمد صوت الغنم يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته ب--------------قرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- لها -صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا	291	4787591112028517234	331	646.0	261	620	53.3870964050293	66	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0705	true	-3308814765405094854	112	211	521	1016	1478	300	في الوصية والدين يقع علي وجوه----- ان يوصي باكثر من الثلث وهو لا يصح ولا ينفذ وعن ابن عباس ان الضرار فيها من الكباءر ان يوصي بالثلث فما دونه لا لغرض من القربة والتصدق لوجه الله بل لغرض تنقيص حقوق الورثة ان يقر بدين لاجنبي يستغرق المال كله او بعضه ولا يريد بذلك الا مضارة الورثة وكثيرا ما يفعله المبغضون للوارثين ولا سيما اذا كانوا كلالة ومن ثم جاء ذكر هذا القيد غير مضار في وصية ميراث الكلالة لان القصد الي مضارة الوالدين او الاولاد وكذا الازواج نادر ان يقر بان الدين الذي كان له علي فلان قد استوفاه	705	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms456	false	-7552079527862564589	245	285	1222	1406	1471	300	في الوصية------- يقع علي وجوه منها ان يوصي باكثر من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الثلث- او يقر بكل ما--------------------له او بعضه لاجنبي او يقر علي نفسه بدين لا حقيقة له دفعا لل-------------------------------------------------------------------------------------ميراث عن الورثة او ي--------------------------------------------------------قر بان الدين الذي كان له علي فلان--- استوفاه	456	4787591112028517234	114	126.0	86	500	22.799999237060547	20	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0742	true	-5342105978981530929	67	139	357	728	1562	300	عن ابي بكر------------ة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر ق------لنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين-وكان متكءا فجلس وقال-الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت وفيهما ايضا من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قالوا----------- وكيف يلعن الرجل والديه قال يسب ابا الرجل فيسب------ اباه	742	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms576	false	-7066915260032327883	149	299	815	1615	1618	300	عن ابي بكر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت والبخاري الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس والشيخان عن انس قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر فقال الشرك بالله وعقوق الوالدين وابن حبان في صحيحه انه صلي الله عليه وسلم ذكر في كتابه الذي كتبه الي اهل اليمن وبعث به عمرو بن حزم وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم الحديث والشيخان------------------------------------ ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه قال يسب ابا الرجل فيسب الرجل اباه	576	4787591112028517234	308	536.5	248	836	36.842105865478516	52	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0745	true	-2929254333717919076	204	244	1069	1301	1595	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	745	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms539	false	8073304695847048048	44	84	231	463	1638	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	539	4787591112028517234	232	464.0	192	232	100.0	40	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0803	true	5166545550127510273	63	107	335	550	1641	300	وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وارسلناك للناس رسولا وكفي بالله	803	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms184	false	-6413998335909217991	256	300	1366	1580	1580	300	وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وارسلناك للناس رسولا وكفي بالله-	184	4787591112028517234	214	423.0	171	215	99.53488159179688	44	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0840	true	-256229022394199034	97	132	492	655	1519	300	من خرج حاجا فمات كتب----- له اجر الحاج الي يوم القيامة ومن خرج معتمرا فمات كتب له اجر المعتمر الي يوم القيامة ومن خرج غازيا في سبيل الله فمات كتب له اجر الغازي الي يوم	840	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms356	false	891186574427584011	267	300	1363	1517	1517	300	من خرج حاجا فمات كتب الله له اجر الحاج الي يوم القيامة ومن خرج معتمرا فمات كتب له اجر المعتمر الي يوم القيامة ومن خرج غا-------------زيا فمات كتب له اجر الغازي الي يوم-	356	4787591112028517234	146	277.0	115	168	86.9047622680664	30	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms0857	true	-3595084771509288335	246	277	1271	1453	1579	300	ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ	857	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms018	false	3013303288220973412	269	300	1345	1526	1526	300	ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ-	18	4787591112028517234	181	357.0	151	182	99.45054626464844	31	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1035	true	7235072516946343503	248	296	1315	1540	1563	300	النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين	1035	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms752	false	7501531239089725144	0	48	0	225	1536	300	النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين	752	4787591112028517234	225	450.0	177	225	100.0	48	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1236	true	6960143327424924710	193	230	1048	1227	1601	300	فانزل الله هذه الاية ثم قال وان اطعتموهم يعني في استحلال الميتة انكم لمشركون قال الزجاج وفيه دليل علي ان كل من احل شيءا مما حرم الله تعالي او حرم شيءا مما احل الله تعالي فهو مشرك	1236	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms365	false	1316107347018806828	2	32	9	155	1537	300	فانزل الله قوله------------ وان اطعتموهم يعني في استحلال الميتة انكم لمشركون قال الزجاج -فيه دليل---- ان كل من احل شيءا مما حرم الله------ او حرم شيءا مما احل الله---------- مشرك	365	4787591112028517234	142	242.5	112	179	79.3296127319336	28	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1283	true	514636887363093576	4	57	30	315	1680	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعن جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول ايها الناس هلموا ادخلوا الصراط المستقيم جميعا ولا تفرقوا ود--------اع يدعو من جوف الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال له ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه	1283	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms685	false	7464823762335069741	252	299	1325	1569	1571	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعن جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعند راس الصراط داع يقول --------استقيموا ---علي الصراط--------------- ولا تعوجوا وفوق ذلك داع يدعو كلما هم عبد-------------------- ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال--- ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه	685	4787591112028517234	211	348.5	168	293	72.0136489868164	36	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1294	true	4165195446406333897	234	259	1188	1319	1537	300	يقول الله------ اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها عليه بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة	1294	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms885	false	-257705516526107458	247	272	1224	1356	1494	300	يقول الله تعالي اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها----- بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة	885	4787591112028517234	126	237.5	102	137	91.9708023071289	23	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1309	true	4389829892650299363	83	109	414	531	1599	300	لا تزول قدما عبد------------ حتي يسال عن عمره فيم افناه وعن علمه فيم عمل به وعن ماله من اين اكتسبه وفيم انفقه وعن جسمه فيم ابلاه	1309	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms163	false	-7371923053847939350	24	51	130	256	1485	300	لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتي يسال عن عمره فيم افناه وعن علمه فيم فعل ---وعن ماله من اين اكتسبه وفيم انفقه وعن جسمه فيم ابلاه	163	4787591112028517234	112	205.5	87	129	86.82170867919922	23	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1545	true	4548646357493561706	128	180	687	946	1594	300	قال الشافعي------------- اذا غزا المسلمون فلقوا ضعفهم من العدو حرم عليهم ان يولوا الا متحرفين لقتال او متحيزين الي فءة وان كان المشركون اكثر من ضعفهم لم احب لهم ان يولوا ولا يستوجبون السحط عندي من الله لو ولوا عنهم علي غير التحرف للقتال او التحيز الي فءة وروي عن-- ابن عباس	1545	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms765	false	7943082982383531905	182	237	982	1256	1618	300	قال الشافعي رضي الله عنه اذا غزا المسلمون فلقوا ضعفهم من العدو حرم عليهم ان يولوا الا متحرفين لقتال او متحيزين الي فءة وان كان المشركون اكثر من ضعفهم لم احب لهم ان يولوا ولا يستوجبون السخط عندي من الله لو ولوا عنهم علي غير التحرف للقتال او التحيز الي فءة وهذا مذهب ابن عباس	765	4787591112028517234	253	483.5	201	274	92.33576965332031	48	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1731	true	-8704489691732195272	59	118	306	593	1574	300	فانتهيا بي ---الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة----------------------------------------------- فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر----- كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر-------------------------------------------------------------------- فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء CHECK سورة التوبة الايات 103 الي عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وهذا منزلك قالا واما	1731	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms233	false	558064492844688507	89	163	434	810	1539	300	فارتقينا فيها الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا النهر معترض يجري كان ماءه المحض اي الخالص في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء--------------------------------- عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وهذا منزلك قال- فسما	233	4787591112028517234	244	427.0	193	410	59.5121955871582	45	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms1925	true	1106657977130285237	22	85	119	424	1570	300	الي------ ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض--------------------------------- الا ما-------- شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا -ففي الجنة خالدين فيها	1925	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms035	false	8369688758642636202	86	150	432	744	1569	300	اليم شديد ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق ------------------------------الاية هود 102 106 وقوله تعالي وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا ثم ننجي------- الذين اتقوا ونذر ال----ظالمين فيها	35	4787591112028517234	233	389.5	181	353	66.00566864013672	44	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2011	true	-3105295810128366732	102	150	544	772	1530	300	صلي الله عليه وسلم عند موت ولده ابراهيم وقد ------------جعلت عيناه تذر ---------------------------فان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله ي-----ا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع وان القلب ليخشع ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم	2011	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms278	false	8126539292320708541	63	118	308	576	1447	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي ابنه ابراهيم وهو يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع و---القلب يحزن- ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم	278	4787591112028517234	203	352.5	157	272	74.63235473632812	37	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2286	true	5954228925046920623	71	144	370	752	1560	300	غذوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضافتك بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيني تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك- اءمل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل والخلاصةانه لا نعمة تصل ----------	2286	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms579	false	-4287756464816909245	169	245	821	1214	1483	300	غذوتك مولودا ومنتك يافعا تغل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضاقتك بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيني تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيها اءمل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل تراه معدا للخلاف كانه يرد علي اهل	579	4787591112028517234	356	700.0	287	393	90.58524322509766	66	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2348	true	-158850309963113370	121	186	642	953	1547	300	ابن عباس قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول عب---نان لا تمسنهما النار عين بكت------------- من خشية الله تعالي وعين باتت تحرس في سبيل الله تعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي واخرج مسلم والنساءي --------عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلج ال-----------نار رجل بكي من خشية الله------ حتي يعود اللبن في الضرع ولا اجتمع علي عبد غبار في سبيل الله ودخان جهنم	2348	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms026	false	3718345640974443677	8	119	47	568	1466	300	ابن عباس -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عينان لا تمس-هما النار عين بكت في جوف الليل من خشية الله ------وعين باتت تحرس في سبيل الله تعالي وفي حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كل عين باكية يوم القيامة الا عينا غضت عن محارم الله وعينا سهرت في سبيل الله وعينا يخرج منها مثل راس الذباب من خشية الله تعالي واخرج الترمذي وقال حسن صحيح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلج اي لا يدخل النار رجل بكي من خشية الله تعالي حتي يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع-------- غبار في سبيل الله ودخان جهنم	26	4787591112028517234	259	406.0	202	547	47.349178314208984	46	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2368	true	5759941257889673982	181	240	937	1258	1622	300	لعن الله تعالي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وروي احمد والشيخان والنساءي قوله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق--------- يوم القيامة وروي احمد--------------------------------------------------------- والطبراني ان من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء ومن يتخذ القبور مساجد -الي نحو ذلك من	2368	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms257	false	6988448042857509790	3	68	13	364	1578	300	لعن الله------ اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد و----احمد والشيخان والنساءي او---------------------------لءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة وابن حبان عن انس نهي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة الي القبور واحمد والطبراني ان من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء ومن يتخذ القبور مساجد وابن سعد الا ان	257	4787591112028517234	268	482.0	217	388	69.0721664428711	43	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2447	true	6666528627280417348	192	269	980	1371	1525	300	يءتي بالموت بهيءة كبش املح يخالط بياضه سواد فينادي مناد يا اهل الجنة فيشرءبون------------------------- وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راوه ثم ينادي مناد يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راوه فيذبح بين الجنة والنار ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون	2447	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms931	false	-6710320165855945922	84	162	417	816	1518	300	يءتي بالموت كهيءة كبش املح----------------- فينادي مناد يا اهل الجنة فيشرءبون اي يمدون اعناقهم لينظروا فينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راوه ثم ينادي مناد يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راوه فيذبح بين الجنة والنار ثم يقول يا اهل الجنة خلود بلا موت ويا اهل النار خلود بلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون	931	4787591112028517234	370	707.0	296	416	88.94230651855469	69	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2619	true	-1930711042705057029	200	225	1030	1149	1549	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ من الجمجمة حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يبلغ--- قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان	2619	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms911	false	-8780489780474542638	1	26	5	123	1511	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم ح----تي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان	911	4787591112028517234	104	198.0	81	122	85.24590301513672	21	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2682	true	2727980686241395834	142	203	787	1080	1617	300	قال صلي الله عليه وسل-----------------------م ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا -من احب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه والذي نفس محمد بيده ---------لا يسلم عبد حتي ي-------سلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه قالوا وما بواءقه يا رسول الله قال غشه وظلمه	2682	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms399	false	2176768051204464172	224	292	1085	1414	1450	300	كان ذلك اصرا عليه واحمد وغيره بسند حسنه بعضهم ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا لمن يحب ومن اعطاه الله الدين فقد احبه والذي نفسي---- بيده لاسلم او لا يسلم عبد حتي سلم او يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه قالوا وما بواءقه يا رسول الله قال غشه وظلمه	399	4787591112028517234	276	502.5	216	333	82.88288116455078	51	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2682	true	2727980686241395834	157	203	862	1080	1617	300	الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من احب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه---- والذي نفس محمد بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن ح----تي يامن جاره بواءقه قالوا وما بواءقه يا رسول الله قال غشه وظلمه	2682	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms417	false	7594183303466613280	42	82	185	373	1458	300	الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من يحب ومن اعطاه الله الدين فقد احبه ولا والذي نفسي---- بيده ----------------------------------لا يءمن عبد حتي يامن جاره بواءقه قالوا وما بواءقه يا رسول الله قال غشه وظلمه	417	4787591112028517234	176	326.5	138	226	77.87610626220703	33	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2682	true	2727980686241395834	147	203	810	1080	1617	300	ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي------ الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من احب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه والذي نفس محمد بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه قالوا وما بواءقه يا رسول الله قال غشه وظلمه	2682	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms440	false	-2384539111576268783	190	242	933	1185	1461	300	ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله تعالي يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من احب فمن اعطا-----ه الدين فقد احبه والذي نفسي---- بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه قلت-- وما بواءقه------------- قال غشه وظلمه	440	4787591112028517234	240	449.5	189	276	86.9565200805664	48	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2710	true	-6767301508433656456	216	258	1120	1340	1520	300	صلي الله عليه وسلم قال يا معشر الناس اتقوا الزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة اما التي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما التي في الاخرة فسخط الله سبحانه وتعالي وسوء الحساب وعذاب النار	2710	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms694	false	5423130781708652575	68	107	380	582	1572	300	صلي الله عليه وسلم---- يا معشر الناس اتقوا الزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة اما التي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما التي في الاخرة فسخط الله-------------- وسوء الحساب وعذاب النار	694	4787591112028517234	202	386.0	163	220	91.81818389892578	39	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms2735	true	-4940256583795679817	148	192	746	963	1507	300	كل الحوادث مبداها من النظر ومعظم النار من مستصغر الشرر كم نظرة فعلت في قلب فاعلها فعل السهام بلا قوس ولا وتر والمرء ما-دام ذا عين يقلبها في اعين العين موقوف علي الخطر ب------------------------------------------------------سر ناظره ما ضر خاطره لا مرحبا بسرور عاد بالضرر --ان	2735	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms710	false	249374268230047398	202	247	1025	1245	1514	300	كل الحوادث مبدءها من النظر ومعظم النار من مستصغر الشر------------------------------------------------------ر والمرء ما دام ذا عين يقلبها في اعين العين موقوف علي الخطر كم نظرة فعلت في قلب صاحبها فعل السهام بلا قوس ولا وتر يسر ناظره ما ضر خاطره لا مرحبا بسرور عاد بالضرر وكان	710	4787591112028517234	161	291.5	129	274	58.759124755859375	27	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3375	true	-4617775160935202772	162	279	839	1389	1493	300	من كان- عنده مظلمة لاخيه من عرض او مال فليتحلله اليوم قبل الا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحملت عليه رواه البخاري وعن ابي هريرة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المفلس-------- من ياتي يوم القيامة بصلاة وزكاة وصيام------ وياتي -قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار	3375	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms666	false	-5153183283147969499	61	192	317	916	1509	300	من كانت عنده مظلمة لاخ-----------------------------------------------------------------------------------------------يه من عرض او من شء فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته لاخيه من عرض او من شء فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل- عليه ومسلم وغيره------------------------------------------------------- اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال----------------------------- ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصل------اة وصيام وزكاة وياتي وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار	666	4787591112028517234	353	494.5	277	785	44.9681510925293	68	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3393	true	3097341229383812804	6	44	27	215	1436	300	ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا وزنوا فاكثروا فاتوا محمدا---- صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا- كفارة فنزل والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا	3393	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms618	false	4677414339518201112	10	46	47	223	1506	300	ان ناسا من اهل الشرك كانوا--- قتلوا وزنو--------ا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي ------تدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملناه كفارة فنزل والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي	618	4787591112028517234	164	293.0	129	193	84.97409057617188	30	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3497	true	-6822698734517565546	148	179	797	941	1567	300	ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد	3497	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms035	false	8369688758642636202	88	119	442	586	1569	300	ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد	35	4787591112028517234	144	288.0	113	144	100.0	31	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3588	true	8001727756742420769	75	104	353	492	1602	300	الجنة---------------- ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تعيشوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا	3588	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms931	false	-6710320165855945922	38	63	186	306	1518	300	الجنة الجنة نادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحي-وا فلا تموتوا ابدا وان لكم ----------------------------------ان تشبوا فلا تهرموا ابدا	931	4787591112028517234	103	188.0	81	155	66.45161437988281	20	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3662	true	-223587401894653129	70	133	397	689	1633	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي قال فذلك لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم	3662	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms594	false	-3421084227809690641	39	100	199	479	1504	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قامت الرحم------------------ فق-------الت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي قال فذاك لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم	594	4787591112028517234	266	509.0	208	305	87.2131118774414	55	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3716	true	314013413832270605	227	268	1160	1374	1528	300	عليه وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان---- قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان من اتبع عورات-------هم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه---- في عقر بيته وروي الطبراني عن حارثة بن النعمان رضي الله عنه	3716	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms471	false	-2520420772793809266	105	146	607	817	1573	300	عليه وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يفض- الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان من يتبع عورات المسلمين يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله وقيل لابن مسعود------------------ رضي الله عنه	471	4787591112028517234	171	283.0	134	229	74.6724853515625	28	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms3718	true	2763445647464664199	228	270	1148	1357	1526	300	ولا تحرم الغيبة اذا كانت-------------- لغرض صحيح شرعا لا يتوصل اليه الا بها وينحصر ذلك في ستة امور ال-----تظلم فلمن ظلم ان يشكو لمن يظن ان--ه يقدر علي ازالة ظلمه او تخفيفه------- الاستعانة علي تغيير المنكر بذكره لمن يظن قدرته علي ازالته	3718	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms486	false	8673228811957420718	86	133	450	687	1497	300	الاصل في الغيبة الحرمة وقد تجب او تباح لغرض صحيح شرعي لا يتوصل اليه الا بها وتنحصر في صحته ابواب الاول المتظلم فلمن ظلم ان يشكو لمن يظن ان له قدرة علي ازالة ظلمه او تخفيفه الثاني الاستعانة علي تغيير المنكر بذكره لمن يظن قدرته علي ازالته	486	4787591112028517234	174	296.5	138	237	73.417724609375	28	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0023608-ara1.ms4208	true	-4698101123052988253	73	115	431	639	1584	300	خمس بخمس---- ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم المطر	4208	-2230790543342479406	JK007070-ara1.ms295	false	3408363234761988691	47	75	232	365	1474	300	خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط----- عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم----------------------------------------- الموت ---------------------------------ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	295	4787591112028517234	128	235.5	101	212	60.377357482910156	25	Sham19Y0023608-ara1	JK007070-ara1