id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0022884-ara1.ms009	false	3368935792241410507	9	33	52	160	1479	300	فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر با-ناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء	9	-1687859979336664701	Shia000963Vols-ara1.ms088	true	3305842206890510560	37	61	177	285	1424	300	فان في السنة ليلة ينزل فيه- وباء لا يمر بالماء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء	88	-5879961137659998138	106	201.0	82	109	97.2477035522461	22	Sham19Y0022884-ara1	Shia000963Vols-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms134	false	-3782778083085698506	41	130	210	648	1507	300	اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفة وفي رواية كان لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يدخل البيت الا لحاجة الانسان وفي رواي-----------------------------------------------------------------------------------------ة قالت ان كنت لادخل البيت للحاجة والمريض فيه فما اسال عنه الا وانا مارة وفي رواية ابي داود وكان النبي صلي الله عليه وسلميمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه وله عنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لابد منه ولا اعتكاف الا بصو-م ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	134	-1687859979336664701	Shia000963Vols-ara1.ms442	true	6104060683085807132	11	92	60	466	1470	300	اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفة واعزاه الي الصحيحين فكان ذكر هذا الحديث في هذا الباب هو المناسب علي ان الاءمة الاربعة خالفوا هذا الحديث وقالوا اذا وجب اعتكاف ايام يدخل قبل غروب الشمس قال باب المتكف يخرج من المسجد لبول الي اخره ذكر فيه حديثا عن عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا الحديث وفي اخر---------------------------------------------------------ه ولا اعتكاف الا بصيام ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	442	-5879961137659998138	147	201.0	116	642	22.89719581604004	26	Sham19Y0022884-ara1	Shia000963Vols-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms253	false	-5156002818312361356	4	53	22	264	1527	300	انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال جبير ولم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل شيءا رواه البخاري وفي رواية لما قسم سهم ذ-ي القربي من خيبر بين بني هاشم وبني المطلب قلنا انما نحن وبنو المطلب بمنزلة واحدة قال انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام	253	-1687859979336664701	Shia000963Vols-ara1.ms587	true	-535812964614921795	98	123	494	627	1502	300	انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد واعطاهم من---------------------------------------------------------------------- سهم ذوي القربي قلت---------------------------------- انما اعطاهم للنصرة لقوله عليه السلا------م لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام	587	-5879961137659998138	90	120.5	70	243	37.03703689575195	16	Sham19Y0022884-ara1	Shia000963Vols-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms199	false	6264204406314891446	51	112	273	580	1507	300	داود---------- عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلمق---ال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فدخل بها ولم يفرض لها صداقا فاعطاها سهمه بخيبر فباعته بماءة الف وفي--------------------------------------------------- البخاري ان-- عبد الرحمن بن عوف قال لام حكيم بنت قارظ اتجعلين امرك الي -قالت نعم -قال فقد تزوجتك	199	-1687859979336664701	Shia000963Vols-ara1.ms607	true	8551971069958977435	11	101	54	515	1541	300	داود بسند صحيح عن عقبة بن عامر ان--------------ه عليه السلام قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه الحديث واخرجه ايضا ابن حبان في صحيحه والحاكم في مستدركه وقال صحيح علي شرط الشيخين وذكره البيهقي فيما بعد في باب النكاح ينعقد بغير مهر فدل علي ان الواحد يتولي طرفي القعد ----------------------------------------------------------------وفي الصحيحين انه عليه السلام زوج صفية من نفسه وفي صحيح البخاري وقال عبد الرحمن بن عوف---- لام حكيم بنت قارظ اتجعلين امرك الي فقالت نعم فقال -قد تزوجتك	607	-5879961137659998138	217	252.0	172	544	39.889705657958984	37	Sham19Y0022884-ara1	Shia000963Vols-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms215	false	3680648877831766497	150	184	773	943	1523	300	محمود بن لبيد قال اخبر النبي---- صلي الله عليه وسلم-عن رجل طلق امراته ثلاثا------- جميعا فقام غضبان فقال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله قال	215	-1687859979336664701	Shia000963Vols-ara1.ms652	true	2239038188480435709	183	219	843	1022	1424	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان فقال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم ف---قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله قال	652	-5879961137659998138	160	289.0	127	182	87.9120864868164	32	Sham19Y0022884-ara1	Shia000963Vols-ara1