id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0022884-ara1.ms038	true	1306849668288864077	12	214	68	1019	1436	300	طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس ق-ال وما تصنع به فقلت ندعو- به الناس الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا ا----------------لله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتقول اذا اقيمت الص----لاة الله اكبر الله اكب------------------------ر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول ا------------------------لله حي علي الصلاة حي علي الف----------------------------لاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع---- عمر بن الخطاب رضي الله عنهوهو في بيته-فخرج---- يجر رداءه ويقول----------- والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	38	-1687859979336664701	Shia000055Vols-ara1.ms430	false	-4144637432902772538	3	229	15	1050	1425	300	طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به -قلت ندعوا ------به الي الصلاة قال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك -قلت بلي -قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله لا اله الا الله ثم استاخر---- غير بعيد ثم قال تق-ول اذا -ق-مت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه واله فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت -ليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القي- عليه ويءذن--- فسمع ذلك عمر بن الخطاب ------------وهو في بيته فخرج وهو يجر رداه فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه واله فلله الحمد	430	7979708136890367441	896	1637.0	700	1070	83.73831939697266	173	Sham19Y0022884-ara1	Shia000055Vols-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms111	true	4114716340673768180	138	257	676	1287	1485	300	ويجعل معها شاتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان ا--------------------ستتيسرتا له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل- منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده الا ا--بنة لبون فانها تقبل- منه ويعطي------- معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت --لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقتة بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل- منه ويعطي --معها شاتين----- او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت مخ--اض وليست عنده وعنده بنت --لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان لم ----------------------------------------------------------------------------------------يكن عنده ابنة مخاض---------- وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس عليه شء رواه	111	-1687859979336664701	Shia000055Vols-ara1.ms723	false	8890729072243586036	31	245	156	1243	1521	300	ويجعل معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده الحقة وليست عنده الجذعة قبلت منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ثم ساق اسنان الزكاة كذلك ومن طريق الاصحاب ما رواه عبد الله بن زمعة عن امه عن جذامة ان امير المءمنين عليه السلام كتب له في الكتاب الذي كتبه له بخطه حين رتبه علي الصدقات ومن بلغت عنده من ابل الصدقة الجذعة وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وع----نده جذعة -------قبلت منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده وعنده ابنة لبو-------ن قبلت منه ويعطي المصدق معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت اللبون وليست عنده وع-----------------------------------------------------------------------------------------------نده بنت مخاض -------قبلت منه ويعطي المصدق شاتين معها او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت المخاض وليست عنده وعنده بنت اللبون قبلت------ منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما وحجة ابي حنيفة ضعيفة لانها لا يصار الي التخريج مع وجود النص ولا الي العموم مع وجود الخصوص ومن ليس عنده بنت مخاض اجزاه ابن اللبون لقوله عليه السلام فان لم يكن فيها بنت مخاض اجزاه ابن لبون ومن طريق الاصحاب ما رووه عن علي عليه السلام قال ومن لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس مع-ه شء فروع	723	7979708136890367441	448	700.5	355	1219	36.751434326171875	71	Sham19Y0022884-ara1	Shia000055Vols-ara1
