id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0022884-ara1.ms005	false	-1211171776173703560	203	235	1067	1233	1556	300	قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلمبذنوب من ماء فاهريق عليه وعنه قال سءل النبي	5	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0077	true	6522691899326107050	211	240	1113	1269	1590	300	----جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم-فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلمبذنوب من ماء فاهريق عليه نع-----م بول الصبي	77	-3973659630795073157	151	278.5	122	166	90.96385192871094	24	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms029	false	3825989598458801243	116	182	576	905	1504	300	يعرف وعن عما--------ر رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلمفي حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه علي الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه ----وعن جابر رضي الله عنه ا----------ن النبي صلي الله عليه	29	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0099	true	4181626273880303398	222	291	1173	1520	1567	300	يليه وعن عمار بن ياسر رضي الله عنه-قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلمفي حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه---- الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه عمار بن ياسر رضي الله عنهقال قال بعثني النبي صلي الله عليه	99	-3973659630795073157	315	580.0	252	352	89.48863983154297	57	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms031	false	1681083959690258610	134	216	652	1073	1520	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان فاطمة بنت ابي حبيش جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال انما- ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي ولمسلم ان ام حبيبة شكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمالدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة وللبخاري ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	31	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0109	true	6108483762361669303	33	71	165	359	1473	300	عن عاءشة رضي الله عنها-ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت ال--------نبي صلي الله عليه وسلمفقالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا ان ذلك عرق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	109	-3973659630795073157	185	340.5	148	422	43.838863372802734	32	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms031	false	1681083959690258610	139	216	675	1073	1520	300	ان فاطمة بنت ابي حبيش جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت اني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال انما ذلك--- عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي ولمسلم ان ام حبيبة شكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمالدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة وللبخاري ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	31	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0111	true	2896264895537404295	127	205	656	1061	1559	300	ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت ال--------نبي صلي الله عليه وسلمفقالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة الاستحاضة جريان الدم من فرج المراة في غير وقته وفي غير اوانه غير وقت الحيض وايضا يختلف وصفه فدم الحيض اسود يعرف له راءحة ومعروف لدي النساء ودم الاستحاضة يختلف اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا في وقت الاستحاضة المراة في حكم الطاهرة ان--------------------------------------- ذلك دم عرق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	111	-3973659630795073157	127	72.0	101	671	18.92697525024414	23	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms035	false	1404990355000833901	164	202	818	1020	1498	300	مسعود رضي الله عنه قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلمعن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا	35	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0140	true	-8621789136756458186	182	219	945	1146	1613	300	مسعود رضي الله عنه-قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلمعن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا	140	-3973659630795073157	201	397.0	164	202	99.50495147705078	36	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms035	false	1404990355000833901	166	197	828	990	1498	300	الله عنه----- قال حبس المشركون رسول ال-له صلي الله عليه وسلمعن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر	35	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0142	true	-1474558490380979309	159	190	836	999	1581	300	الله بن مسعود قال حبس المش-----ركون النبي صلي الله عليه وسلمعن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر	142	-3973659630795073157	151	284.0	121	168	89.88095092773438	27	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms035	false	1404990355000833901	169	202	841	1020	1498	300	حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلمعن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا	35	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0143	true	1942288338037370299	64	97	322	501	1576	300	حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلمعن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا	143	-3973659630795073157	179	358.0	146	179	100.0	33	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms034	false	3561840793940950306	182	224	860	1075	1465	300	يوم الخندق بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها-------------------- فتوضا------- وتوضان----ا فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	34	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0163	true	-4891745499407213474	94	143	467	711	1432	300	يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صل----ي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	163	-3973659630795073157	204	365.5	164	248	82.25806427001953	40	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms081	false	-766251247661735708	165	201	874	1059	1558	300	وعن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لتس-ون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم ولمسلم كان ي----------------------------سوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح وعن انس رضي ا-------لله عنه	81	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0224	true	-7704086998595266568	238	279	1283	1499	1601	300	وعن النعمان بن بشير رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لتسوون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم ولمسلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلميسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح---- حتي راي ان قد عقلنا عنه	224	-3973659630795073157	173	305.5	139	221	78.2805404663086	27	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms076	false	-814141461876898305	15	40	74	195	1488	300	عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اما يخشي احدكم اذا رفع راسه قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او يجعل صورته صورة حمار	76	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0239	true	745679317591898028	147	170	758	872	1594	300	---النبي صلي الله عليه وسلمقال اما يخشي الذي ي----رفع راسه قبل الامام ان يحول الله راسه راس حمار او يجعل صورته صورة حمار	239	-3973659630795073157	107	196.0	85	121	88.42974853515625	19	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms048	false	-2867088618099031354	98	162	472	805	1498	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا كبر---------- سكت هني-ة قبل القراءة فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطايا ي بالثلج والماء البارد -----وعنه ان رسول الله صلي الله عليه	48	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0257	true	-8911141189592337816	155	219	829	1168	1618	300	----كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطايا-ي بالثلج والماء والبرد الحمد لله رب العالمين وصلي الله -----	257	-3973659630795073157	298	531.0	239	349	85.3868179321289	51	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms056	false	-8375066645121214187	48	114	248	607	1575	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلميستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك و----اذا رف---------------ع لم يسجد حتي يستوي قاءما وي--------------------------------------------------------قول في كل ركعتين التحية و----يفرش رجله اليسري وينصب----- اليمني وي----نهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع و----يختم الصلاة بالت------------------------------------------سليم رواه مسلم وعنها----- ان رسول الله صلي الله عليه	56	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0265	true	-4991987142685194042	75	167	402	889	1681	300	-----كان رسول الله صلي الله عليه وسلميستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم يقول المءلف رحمه الله تعالي وعن عاءشة رضي الله ------عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه	265	-3973659630795073157	338	600.5	275	498	67.8714828491211	56	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms048	false	-2867088618099031354	20	105	98	504	1498	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلمدخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلمفقال ارجع فصل فانك لم ------------------------------------------------------------------------------------تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه	48	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0314	true	4104829805792376048	132	232	673	1159	1545	300	ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمدخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلمفقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلمفقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا و--افعل ذلك في صلاتك كلها الحمد لله رب العالمين وصلي الله -----	314	-3973659630795073157	373	692.5	295	495	75.3535385131836	73	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms055	false	-4586945772591390634	206	250	1088	1307	1582	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه---------- فيختم ب قل هو الله احد الاخلاص ف--ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمفقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن و-------انا احب ان اقرا بها فقال	55	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0331	true	-4512646520316635192	253	300	1319	1552	1552	300	---رسول الله صلي الله عليه وسلمبعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمفقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن عز وجل فانا احب ان اقرا بها فقال-	331	-3973659630795073157	205	371.5	165	238	86.13445281982422	37	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms065	false	-3423265755545191554	167	239	812	1173	1474	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلماحدي صلاتي العشي فصلي----------------------------------------------------- ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان------------------------------------------- وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يك--------------------------لماه فقال--- ذو اليدين----- يا رسول الله ا--------قصرت الصلاة ام نسيت فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد	65	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0342	true	-3216511426254341512	176	274	878	1364	1479	300	----صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلماحدي صلاتي العشي قال ابن سيرين وسماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ق---------ال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد	342	-3973659630795073157	339	626.0	270	499	67.93587493896484	64	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms054	false	-8820473874313458519	245	281	1236	1428	1524	300	رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلموقال كن------------------------ت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي لفظ كنت ا---عرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم----بالتكبير	54	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0423	true	449519881024851226	210	254	1098	1321	1587	300	رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس رضي الله عنهما كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي لفظ ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمالا بالتكبير	423	-3973659630795073157	184	346.0	149	223	82.5112075805664	34	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms095	false	7226894364738400589	171	203	856	1028	1505	300	باب صلاة الكسوف عن عاءشة رضي الله عنها ان الشمس خسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فبعث مناديا------ الصلاة جامعة فاجتمعوا وتقدم فكبر وصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات	95	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0483	true	2402199418544298498	209	242	1128	1306	1618	300	باب صلاة الكسوف عن عاءشة رضي الله عنها-ان الشمس خسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا ينادي الصلاة جامعة فاجتمعوا وتقدم فكبر وصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات	483	-3973659630795073157	171	325.0	140	179	95.53072357177734	31	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms087	false	-8297714647386671630	96	162	531	866	1567	300	وعن صالح بن خوات-------- عمن صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلميوم- ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاء العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاة العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه	87	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0501	true	-8261345614665380070	160	225	814	1144	1507	300	-عن صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمصلاة ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم ----------الرجل الذي -------صلي مع رسول الله صلي الله عليه	501	-3973659630795073157	297	527.0	236	349	85.10028839111328	52	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms087	false	-8297714647386671630	119	146	644	796	1567	300	فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانف-------------------------------------------------------------------------------------------------سهم ثم انصرفوا فصفوا وجاة العدو---------------------------- وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جا------------------------------------لسا واتموا لانفسهم	87	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0502	true	-7189541155358734152	81	136	414	727	1582	300	فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما يعني في الركعة الثانية ثبت قاءما حتي اتموا لانفسهم الركعة الثانية ثم انصرفوا وصلاتهم قد تمت يقول فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو للحراسة مكان الطاءفة الاخري وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا بعد ان اتم الركعة الثانية ثبت جالسا واتموا لانفسهم	502	-3973659630795073157	141	237.0	115	313	45.04792404174805	23	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms087	false	-8297714647386671630	0	79	0	424	1567	300	الله عليه وسلمصلاة الخوف فصفنا خلفه صفين--------------------------------- والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلموكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي ------------------------السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف الم-----------------------------------ءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع ------------------------وركعنا جميعا ثم رفع راسه---------- ورفعنا جميعا ثم فعل----------------------------------------- في الثانية كالاولي---ثم سلم وسلمنا جميعا وعنه قال كنا -مع النبي صلي الله عليه	87	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0503	true	-3842766705499235924	120	229	631	1220	1612	300	الله عليه وسلمصلاة الخوف فصففنا---- صفين خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلموكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمالسجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلموركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع فرفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة --الاولي فقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه	503	-3973659630795073157	379	616.5	307	595	63.697479248046875	63	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms124	false	-8699935626077728264	184	218	911	1078	1487	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعمر ------------علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس---------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل	124	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0548	true	241836111609281699	259	300	1295	1500	1500	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعمر رضي الله عنهعلي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل-	548	-3973659630795073157	165	297.5	133	207	79.71014404296875	30	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms124	false	-8699935626077728264	218	253	1078	1251	1487	300	الا انه كلان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال----------------------------- يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	124	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0549	true	-5261585830227129279	0	40	0	196	1593	300	الا ان ك--ان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثل-----ها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	549	-3973659630795073157	164	300.0	131	203	80.78817749023438	31	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms126	false	3932121944309029740	119	185	604	909	1477	300	وعن ابي سعيد -------------------قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا---------------------- من طعام او صاعا--------------- من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب وفي لفظ كنا نعطيها اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفلما جاء معاوية وجاءت السمراء فقال اري مدا من هذا يعدل مدين ولمسلم فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد فاما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	126	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0560	true	-7153276892008803384	76	133	371	632	1458	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال كنا نعطيها في زمن النبي صلي الله عليه وسلمصاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا--------------- من اقط او صاعا من زبيب -----------------------------------------------------------فلما جاء معاوية وجاء- السمراء ق-ال اري مدا من هذا يعدل مدين ق-----------------------ال ابو سعيد -اما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	560	-3973659630795073157	185	296.5	141	361	51.24653625488281	35	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms126	false	3932121944309029740	120	185	608	909	1477	300	ابي سعيد -------------------قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا---------------------- من طعام او صاعا--------------- من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب وفي لفظ كنا نعطيها اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفلما جاء معاوية وجاءت الس-مراء فقال اري مدا من هذا يعدل مدين ولمسلم فاخذ الناس بذلك قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو سعيد ف--------------------------------------------------------------------------------اما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	126	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0576	true	-3889041240902277871	115	252	574	1265	1502	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال كنا نعطيها في زمن النبي صلي الله عليه وسلمصاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا ---------------من اقط او صاعا من -----------------------------------------------------------زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السامراء -قال اري مدا من هذا يعدل مدين و-----------الصاع كم مد اربعة امداد الصاع اربعة امداد اذا مدين تعدل الاربعة والمدين نصف صاع اذا راي معاوية ان نصف صاع من السمراء تعادل الصاع من غيرها فكان يخرج معاوية نصف صاع يقول فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذه يعدل مدين فهذا فعل صحابي اجتهد ووافقه عليه بعض الصحابة وخالفه اخرون والعبرة بالمرفوع والمرفوع ليس فيه الا الصاع فاجتهاد مرجوح ولذا استمر ابو سعيد وجمع من الصحابة استمروا علي ما كانوا يخرجونه في زمن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	576	-3973659630795073157	182	269.0	139	777	23.423423767089844	35	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms130	false	-3421257092030269101	118	199	590	974	1475	300	جاء- رجل فقال يا رسول الله هلكت واهلكت قال ما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رم---------------------------------------ضان فقال----------------------------- هل تجد ما تعتق رقبة------- قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فا--------------------------------------------تي النبي صلي الله عليه وسلمبعرق فيه تمر فقال ------------------------------------------تصدق بهذا فقا------ل علي افقر منا ف--------------------ما بين لابتيها اهل------------- بيت احوج اليه منا--- فضحك النبي صلي الله عليه وسلمحتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	130	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0598	true	-5566839058139696092	172	287	859	1418	1485	300	جاءه رجل فقال يا رسول الله ه-------لكت قال مال----ك قال وقعت علي امراتي في رمضان وانا صاءم وفي رواية اصبت اهلي في رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد-------- رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعا--م ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلمفبينا نحن علي ذلك اوتي النبي صلي الله عليه وسلمبعرق فيه تمر والعرق المكتل قال اين الساءل قال انا قال خذها فتصدق به-- فقال الرجل علي افقر مني يا رسول الله فو الله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلمحتي بدت انيابه ثم قال ------اطعمه اهلك	598	-3973659630795073157	320	492.0	249	588	54.42176818847656	56	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms128	false	5849050512536900119	56	152	292	761	1474	300	المفطر فلا يعيب بعضهم علي بعض وعن ابي الدرداء ------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي شهر رمضان في حر شديد حتي ان كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلموعبد الله بن رواحة ولمسلم عن -ابي سعي-------د قال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالي مكة ونحن صيام فنزلنا منزلا----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت عزمة فافطرنا ثم لقد رايتنا نصوم بعد ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي السفر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	128	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0604	true	7777659915629615505	0	104	0	497	1552	300	المفطر ولا المفطر عن الصاءم وعن --ابي الدرداء رضي الله عنهقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي شهر رمضان في حر شديد حتي ان كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه -سلموعبد الله بن رواحة و------عن جابر رضي الله عنهقال كا------ن رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سفر فراي زحاما ورجلا قد ظلل عليه فقال ما هذا قالوا صاءم قال ليس من البر الصوم ----------------------------------------------------------------------------------------------------في السفر وفي لفظ لمسلم عليكم برخصة الله التي رخص لكم وعن انس بن مالك رضي الله عنهقال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سفر	604	-3973659630795073157	263	407.5	206	612	42.97385787963867	45	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms128	false	5849050512536900119	62	103	322	515	1474	300	وعن ابي الدرداء ------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي شهر رمضان في حر شديد حتي ان كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعبد الله بن رواحة	128	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0605	true	-8793773105219749367	163	207	855	1061	1531	300	وعن ابي الدرداء رضي الله عنهقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي شهر رمضان في حر شديد حتي اذ كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة	605	-3973659630795073157	192	367.5	151	206	93.2038803100586	40	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms134	false	-3782778083085698506	201	296	989	1486	1507	300	عمر سال النبي صلي الله عليه وسلمقال--------------- كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في--------------- المسجد الحرام قال فاوف بنذرك ولمسلم ي-------------وما ولابي داود والنساءي من رواية عبد الله بن بديل بن ورقاء وقد ضعفه جماعة انه قال اعتكف وصم وقال ابو بكر النيسابوري هذا حديث منكر وعن ابن عباس مرفوعا قال ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه رواه الدارقطني والحاكم والصحيح وقفه قاله بعض الحفاظ وعن صفية ---------------------قالت كان النبي صلي الله عليه وسلممعتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب فقام معي ليقلبني وكان سبيلها في دار اسامة بن زيد	134	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0646	true	2593319087787926667	62	126	315	640	1575	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال قلت يا رسول الله اني كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة وفي رواية يوما في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك ولم يذكر بعض الرواة يوما ولا ليلة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن صفية بنت حيي رضي الله عنهاقالت كان النبي صلي الله عليه وسلممعتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد	646	-3973659630795073157	222	371.0	177	561	39.57219314575195	39	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms142	false	-4143950424050647276	238	299	1182	1461	1463	300	الله بن معقل لما سال-----------------------ه عن الفدية -قال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلموالقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري --وما كنت اري الجهد بلغ -بك ما اري اتجد شاة فقلت لا قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع وفي رواية فامره	142	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0680	true	8806853238713827579	28	95	149	454	1454	300	الله بن معقل قال جلست الي كعب بن عجرة فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلموالقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ منك ما اري اتجد شاه فقلت لا قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع وفي رواية -امره	680	-3973659630795073157	269	497.0	208	306	87.90849304199219	55	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms142	false	-4143950424050647276	244	299	1207	1461	1463	300	الفدية قا-ل نزلت في خاصة وهي لكم عامة حمل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الي رسول الله صلي الله عليه وسلموالقمل يتناثر علي وجهي --------------------فقال ما كنت ار-----------------------------------------------------------------------------------ي الوجع بلغ بك ما اري --وما كنت اري الجهد بلغ بك ما ا------------------------------------------------------ري اتجد شاة فقلت لا قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع وفي رواية فامره	142	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0682	true	3025466566316857423	110	236	600	1216	1544	300	الحديث يقول نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلموفي رواية راني رسول الله صلي الله عليه وسلموالقمل يتناثر علي وجهي ويمكن الجمع والتوفيق بينهما انه راه بعد ان حمل اليه او انه راه قبل ذلك فطلبه فحمل اليه حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلموالقمل يتناثر علي وجهي القمل معروف-------------------------------------------------------- فقال عليه الصلاة والسلام ما كنت اري او اري ما كنت اظن او اعلم اري يعني اظن وضبطت باللفظين اري اظن واري اعلم ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد ويضبط ايضا ب الجهد الجهد المشقة والجهد الطاقة بالسعة بلغ منك ما اري اتجد شاة فقلت لا قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع وفي رواية فامره	682	-3973659630795073157	179	176.5	137	672	26.636905670166016	36	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms144	false	6561320790101879287	213	281	1023	1361	1450	300	عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلميوم فتح ------------------------------------------------------------------------مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق----- السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار و-------------------------------------------------لا يعضد شوكه وفي رواية ابي هريرة شجره ولا ينفر صيده و-----------------------------لا يختلي خلاه فقال العباس------------- الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال الا الاذخر	144	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0686	true	2609928333886899076	194	290	971	1451	1506	300	عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلميوم فتح مكة لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق الله السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار وهي ساعتي هذه فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه و-------------------------لا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال الا الاذخر	686	-3973659630795073157	312	578.0	250	506	61.66007995605469	59	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms153	false	-3389880111738969929	35	97	181	499	1524	300	وعن علي------------ رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلمان اقوم علي بدنه و---اتصدق بلحومها وجلودها واجلتها وان لا اعطي الجازر منها شيءا وقال نحن نعطيه من عندنا وعنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمان يضحي باعضب القرن والاذن رواه الخمسة وصححه الترمذي وعن ---ابن عباس ان ذءيبا ابا قبيصة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كان---------- رسول الله صلي الله عليه	153	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0748	true	4257562048640397181	24	106	117	554	1531	300	وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه-قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلمان اقوم علي بدنه وان اتصدق بلح-مها وجلودها واجلتها وان لا اعطي الجزار منها شيءا وقال نحن نعطيه من عندنا---------------------------------------------------------------------------------------------- وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنهقال امرني النبي عليه الصلاة والسلامان اقوم علي بدنه تقدمت الاشارة الي ان النبي عليه الصلاة والسلامنحر بيده الشريفة ثلاثا وستين وترك الباقي لعلي رضي الله عنهفنحرها ان اقوم علي بدنه امرني اذا قال الصحابي امرني رسول الله صلي الله عليه	748	-3973659630795073157	196	324.0	155	533	36.77298355102539	34	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms143	false	7539020049486054087	12	78	53	378	1528	300	عبد الله بن حنين قال لما------------------------------------------- اختلف--------------- ابن عباس والمسور فق---------ال المسور لا يغسل المحرم راسه -----ارسلني ابن عباس الي ابي ايوب--------- فوجدته يغتسل ------------وهو يستتر بثوب فسالته--------------------------------------------------------------------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغتسل -----وهو محرم فوضع--------- يده علي الثوب------- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه ثم -----------------قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلميفعل	143	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0751	true	-1808140783752669607	22	125	116	636	1550	300	عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهماوالمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغ-سل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان---- اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلميفعل	751	-3973659630795073157	297	468.5	235	525	56.57143020629883	55	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms143	false	7539020049486054087	201	257	1032	1299	1528	300	صلي الله عليه وسلمامامنا فحركت فرسي فادركته فقال هو حلال فكلوه وفي لفظ هل منكم احد امره-------------- او اشار اليه- قالوا لا قال -----------------------------فكلوا ما بقي من لحم--------------------------------------------------------------------ها وعن الصعب بن جثامة -------------------انه اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلمحمارا وحشيا ---------------------فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم	143	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0775	true	-7968359712794902814	71	149	365	748	1501	300	صلي الله عليه وسلمفسالناه عن ذلك----------- فقا-------------------------ل منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلوا ما بقي من لحمها وفي رواية هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكل منها او فاكلها وعن الصعب بن جثامة الليثي رضي الله عنهانه اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلمحمارا وحشيا وهو بالابواء او بودانفرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم	775	-3973659630795073157	220	352.0	173	419	52.50596618652344	41	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms159	false	4109233344895952876	232	297	1225	1549	1562	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نشتري الفضة بالذهب كيف شءنا والذهب بالفضة كيف شءنا وعن ا--------بن عمر --------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن المزابنة ان يبيع الرجل ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام -نهي عن ذلك كله	159	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0809	true	-6165800891592291005	175	226	903	1149	1536	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن المزابنة---------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن المزابنة ان يبيع------ ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او -كان زرعا ان يبيعه بكيل طعاما نهي عن ذلك كله	809	-3973659630795073157	212	336.0	167	347	61.09510040283203	41	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms159	false	4109233344895952876	262	297	1383	1549	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعن المزاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة ان يبيع الرجل ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام- نهي عن ذلك كله	159	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0810	true	3037375780495762437	0	55	0	277	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعن المزابنة المزابنة مفاعلة من طرفين كما تقتضيه الصيغة من الزبن وهو الدفع بمعني ان كل واحد يدفع صاحبه ايش معني المزابنة المزابنة ان يبيع------ ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا -ان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعاما نهي عن ذلك كله	810	-3973659630795073157	159	297.5	125	284	55.98591613769531	30	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms158	false	-5298530697680866447	0	86	0	425	1499	300	الي اهلها فقالت لهم فابو------ا فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فا---بوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع---- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام------------------------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق وعن ابن ----	158	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0851	true	4137118734597632928	6	104	32	516	1500	300	الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت اني عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق وعن جابر بن	851	-3973659630795073157	409	773.0	326	484	84.50413513183594	82	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms158	false	-5298530697680866447	0	39	0	210	1499	300	الي اهلها فقالت لهم فابو------ا فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلمفقال خذيها واشترطي لهم الولاء ف----------------------انما الولاء لمن اعتق	158	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0853	true	4159919428024464878	10	45	50	229	1431	300	الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون -----------------------------------------------------------لهم الولاء الان من اعتق له الولاء انما الولاء لمن اعتق	853	-3973659630795073157	150	272.5	121	238	63.025211334228516	27	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms158	false	-5298530697680866447	0	39	0	210	1499	300	الي اهلها فقالت لهم فابو------ا فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمج-------------------------------------------------------------------------------------------------------الس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع---- النبي صلي- الله عليه وسلمفقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق	158	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0854	true	-240596425033679052	165	224	858	1186	1596	300	الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس قالوا لا نريد نجوم الكتابة ولو دفعت مقدما والولاء لنا فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء فاخبرت عاءشة النبي عليه الصلاة والسلامفقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق	854	-3973659630795073157	191	322.5	155	328	58.23170852661133	31	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms120	false	2168150422562017310	201	253	977	1233	1466	300	قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في ----------------------------------------------صدقته كال-----------عاءد في قيء----------ه وعن رافع بن خديج قال ا--------عطي رسول الله صلي الله عليه	120	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0916	true	-1910713182038726943	180	245	893	1212	1504	300	----حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت----- النبي صلي الله عليه وسلمفقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في هبته كالعاءد في قيءه وفي لفظ فان الذي يعود في صدقته كالكلب يقء ثم يعود في قيءه متفق عليه وعن ----ابن عباس رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه	916	-3973659630795073157	227	370.0	178	332	68.37349700927734	40	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms172	false	8485733382126038455	121	209	612	1040	1513	300	عمر رضي الله------ عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلمعامل اهل خيبر ب---شطر ما يخرج منها ب--ثمر او زرع وفي لفظ سالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلمان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء ولمسلم علي ان يعتملوها من اموالهم وعن رافع بن خديج قال ---------------------------كنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم ه-----------------------------ذه فنهانا عن ذلك فاما -------الورق فلم ينهنا ولمسلم	172	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0926	true	5972255938566331271	238	293	1172	1437	1466	300	عمر رضي الله تعالي عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلمعامل اهل خيبر علي شطر ما يخرج منها من ثمر او زرع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن رافع بن خديج قال كنا اكثر الانصار حقلا قال وكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما الذهب والورق فلم ينهنا ولمسلم	926	-3973659630795073157	189	329.0	149	502	37.6494026184082	35	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms172	false	8485733382126038455	209	254	1040	1272	1513	300	كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمبما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به وفي-- البخاري كان	172	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0927	true	-7389146825910697927	12	56	56	286	1627	300	كان الناس يءاجرون علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلمبما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به اخرجه البخاري قال	927	-3973659630795073157	218	415.5	174	234	93.16239166259766	41	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms172	false	8485733382126038455	192	251	959	1256	1513	300	كنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنهانا عن ذلك فاما -------الورق فلم ين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هنا ولمسلم-------------------------------------------------------------------------------------- كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمبما علي الماذيانات واقبال الجدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه ف-------------------------اما شء معلوم مضمون فلا باس به	172	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0928	true	5432540434955247163	82	300	421	1532	1532	300	كنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه جزء معلوم من الارض لا نسبة معينة من النتاج وربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه اذا اخرجت هذه تضرر واحد واذا اخرجت هذه تضرر الثاني فنهانا عن ذلك فاما الذهب والورق فلم ينهنا الذهب والورق يعني بالاجرة قلت لك والله هذه مساحتها كيلو متر مربع ازرعها لي واعطيك كل سنة ماءة الف ما في ما يمنع بالذهب والورق ما في ما يمنع فاما الذهب والورق فلم ينهنا ولمسلم عن حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمبما علي الماذيانات واقبال الجداول الماذيانات الانهار الكبار واقبال الجدول النهر الصغير فيقول صاحب الارض ازرعها لي لكن تري كل اللي حول السواقي والانهار القريب من الماء لي والبعيد عنه لك نعم يصح والا ما يصح ما يصح ليش لانه يمكن يتضرر صاحب المزارع لان النصيب الذي جعل له بعيد عن الماء فيهلك من العطش وربما يتضرر صاحب الارض بحيث يزيد الماء علي الزراعة فتغرق لان الزيادة والنقص علي حد سواء اذا زاد الماء علي الزرع يتضرر واذا نقص عنه يتضرر فيقول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه النبي عليه الصلاة والسلامفاما شء معلوم مضمون فلا باس به-	928	-3973659630795073157	295	527.5	237	1112	26.528776168823242	54	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms181	false	5878977254006852953	240	298	1180	1468	1479	300	باب اللقطة عن زيد بن خالد -------------------------قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمعن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة ---------------------------------------فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل -قال ما لك ولها دعها---- معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها	181	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0934	true	2696497864376836764	111	173	598	924	1586	300	باب اللقطة عن زيد بن خالد الجهني رضي الله تعالي عنهقال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمعن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضال------------------------------ة الابل فقال ما-لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها	934	-3973659630795073157	222	385.0	176	357	62.18487548828125	38	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms184	false	-719201120931978985	9	151	47	724	1479	300	وعن سعد بن ابي وقاص ------------قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلميعودني--------------- من وجع قد اشتد بي وفي لفظ قد اشفيت منه علي الموتفقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا رجل ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال قلت فالشطر------------- قال لا قلت ال-ثلث قال الثلث والثلث كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست--- تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك -----قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت بها درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلمان مات بمكة	184	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0944	true	1414656358363888078	70	213	366	1044	1536	300	وعن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنهقال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلميعودني عام حجة الوداع من وجع--- اشت------------------------------د بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا---- ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت---- فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما---- تجعل-- في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به- درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقباهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلمان مات بمكة	944	-3973659630795073157	612	1140.5	481	726	84.29752349853516	119	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms184	false	-719201120931978985	15	45	71	209	1479	300	جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلميعودني من وجع قد اشتد بي وفي لفظ قد اشفيت من-------------ه علي- الموت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا	184	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0946	true	445869091675878992	214	283	1137	1472	1548	300	جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلميعودني -------------------في عام حجة الوداع في اواخر ايامه عليه الصلاة والسلاممكث بعدها ثلاثة اشهر وايام من وجع اشتد بي يخبر فالاخبار عن الوجع بل عن شدة الوجع لا ينافي الصبر اذا كان لمجرد الاخبار دون جزع ودون تسخط ودون تشكي لا باس وهذا لا ينافي الصبر يقول من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وهذا	946	-3973659630795073157	100	154.5	77	354	28.248586654663086	18	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms199	false	6264204406314891446	140	203	723	1015	1507	300	وعن ام حبيبة قالت ق---------------لت يا رسول الله انكح اختي قال و------------------تحبين ذلك -قلت نعم فقال------------------------------------------------------------------ ان ذلك لا يحل لي ق-لت -انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ابي سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري لما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني واباها ثوبي---ة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	199	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0983	true	5598039197545375681	206	290	1123	1508	1557	300	-عن ام حبيبة بنت ابي سفيان انها قالت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قالت فانا ن--حدث انك تريد ان تنكح---- بنت ابي سلمة قال بنت ا-م سلمة -قلت نعم قال انها-- لو لم تكن ربيبتي في حجري -ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	983	-3973659630795073157	252	388.0	193	397	63.476070404052734	47	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms199	false	6264204406314891446	180	222	899	1109	1507	300	لو لم تكن ربيبتي في حجري لما حلت لي انها لابنة اخي من الرض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعة ارضعتني واباها ثوبية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا يجمع الرجل بين المراة وعمتها	199	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms0988	true	-2726250563284001145	58	207	281	1041	1515	300	لو لم تكن ربيبتي في حجري -ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ومعلوم انه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب في المسالة الاولي في الجمع بين الاختين في الحراءر اجماع وملك اليمين اما بالنسبة للجمع بينهما بمجرد الملك يجوز او ما يجوز يجوز اجماعا يجوز اتفاقا يشتري اختين لكن الوطء لا يجوز الجمع بينهما في الوطء ولا يجوز له ان يطا ان يطا اختها الا بعد مفارقتها انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ابا معطوف علي الياء علي المفعول ولا يلزم الفصل هنا لانه ضمير نصب لكن لو كان ضمير رفع وجب الفصل اما ضمير النصب لا يجب وان علي ضمير رفع متصل عطفت فافصل بالضمير المنفصل اما بالنسبة لضمير النصب لا يحتاج الي فاصل ولذا قال ارضعتني وابا سلمة ثويبة مولاة لابي لهب فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن شرح عمدة الاحكام كتاب النكاح 2span شرح حديث ل------------------ا يجمع الرجل بين المراة وعمتها	988	-3973659630795073157	142	220.0	111	779	18.228498458862305	25	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms209	false	3649141779027896756	0	25	0	119	1496	300	وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه	209	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms1017	true	-7778326311730834027	203	228	1037	1156	1524	300	وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه	1017	-3973659630795073157	119	238.0	94	119	100.0	25	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms209	false	3649141779027896756	14	106	69	520	1496	300	ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي- الله عليه وسلمولاحمد وابي داود اقام عند صفية ثلاثا وكانت ثيبا ولابن ماجه من رواية ابن اسحاق والدارقطني للبكر سبع وللثيب ثلاث ثم يعود الي نساءه وله عن علي انه كان يقول اذا تزوج الحرة علي الامة قسم لها ليلة وللحرة ليلتين ورواه سعيد بن منصور ايضا وفيه عباد بن عبد الله وقد تقدم ولمسلم عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلملما تزوجها اقام عندها ثلاثا و--قال انه ليس بك هوان علي اهلك فان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت	209	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms1018	true	-8469769982909227437	137	174	707	887	1565	300	ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي عليه الصلاة والسلام النبي عليه الصلاة والسلاملما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تزوج------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة اقام-------------------------------------- عندها ثلاثا ثم قال انه ليس بك هوان علي اهلك فان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت	1018	-3973659630795073157	133	214.0	101	454	29.295154571533203	27	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms203	false	-651995846862046340	151	236	760	1164	1488	300	وعن سهل بن سعد ان------------------------------------------------------ امراة---------- وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلمفصعد فيها النظر وصوبه فقام------------ رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها فقال ما عندي الا ازاري هذا ف------------------------------------------------------------------------------------------قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وكذا لسور سماها فقال له زوجتكها بما معك من القران -وفي رواية ملكتكها ول--------مسلم عن -عاءش----------ة قالت كان صداق رسول الله صلي الله عليه	203	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms1025	true	5975160991976620929	111	218	555	1063	1462	300	وعن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمجاءته امراة فقالت اني وهبت نفسي لك-------------------------------------------- فقامت طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال ما اجد قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- زوجتكها بما معك من القران فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران قال- نعم فقال رسول الله صلي الله عليه	1025	-3973659630795073157	265	375.5	201	590	44.915252685546875	48	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms224	false	-5443098020881287404	114	154	582	768	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج فانها------------------------------------------------------------------------- لا تكتحل و--------------------------------------------------لا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب و----------لا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	224	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms1048	true	4189237896222163953	128	195	642	964	1477	300	ال-له صلي الله عليه وسلميقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا الحميم القرابة وعن ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	1048	-3973659630795073157	172	271.0	133	323	53.25077438354492	34	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms222	false	7967596079434694721	31	125	153	605	1465	300	هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق ولم يرخص له في الانتفاء منه وفي رواية الولد للفراش وللعاهر الحجر وفي رواية من قذف مملوكه بالزنا فانه يقام عليه الحد يوم القيامة الا ان يكون كما قال عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلمبينهما والحق الولد بالمراة وفي رواية ففرق رسول ال-له صلي الله عليه	222	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms1063	true	7046217284679595178	1	80	5	369	1489	300	هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال -هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق ما مضي----- في اللعان متضمن للقذف الصريح وفي هذا-------------------------------------------------------------- الحديث تعريض ما في شء صريح يقول و----عن ابي هريرة رضي الله عنهقال جاء رجل من فزاره الي النبي صلي الله ع------ليه وسلمفقال ان امراتي ولد-----------ت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه	1063	-3973659630795073157	216	314.5	164	453	47.6821174621582	40	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms228	false	-4837251957638750611	233	274	1156	1359	1484	300	رضي الله عنه ان ابنة حمزة ----------------------------------اختصم فيها علي وجعفر وزيد فقال علي انا احق بها -هي ابنة عمي و----------------------قال جعفر بنت ع---------------مي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلملخالتها و----قال الخالة بمنزلة الام	228	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms1078	true	-6388316928159202059	7	89	39	488	1561	300	رضي الله عنهفاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فاحتملتها فاختصم فيها علي وجعفر وزيد فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وايضا زوجتي ابنة عمها وقال جعفر ايضا انا كذلك ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي لان النبي صلي الله عليه وسلماخي بين المهاجرين وهذه منهم زيد وحمزة من المهاجرين فاخي بين المهاجرين ثم لما هاجروا اخي بين المهاجرين والانصار فبينهما اخوة بالمءاخاة بنت اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلملخالتها نعم وقال الخالة بمنزلة الام	1078	-3973659630795073157	185	321.5	149	449	41.20267105102539	31	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms236	false	4090981008633035033	231	300	1192	1540	1540	300	عن سهل بن ابي حثمة ورافع بن خديج ان محيصة وعبد الله بن سهل انطلقا قبل------------------------------- خيبر-------------- فتفرقا ف--ي النخل فقتل عبد الله بن سهل فاتهموا اليهود----------------------------- فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفذهب عبد الرحمن وفي لفظمحيصة ليتكلم فقال -------------------كبر كبر يريد السن---------- فتكلما فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف-	236	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms1088	true	4583990779249205124	16	142	92	728	1501	300	عن سهل بن ابي حتمة رضي الله عنهقا------------------------ل انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة -الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي----- النبي صلي الله عليه وسلمفذهب عبد الرحمن --------------يتكلم فقال صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلممن عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف	1088	-3973659630795073157	253	343.0	198	680	37.20588302612305	45	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms237	false	-4346058962084271789	0	45	0	230	1528	300	قال فتبرءكم يهود ب------خمسين يمينا قالوا---------------- قوم كفار فوداه النبي صلي الله عليه وسلممن عنده وفي لفظ -------------فقال لهم تاتون بالبينة--------------------------- علي من قتل-------------ه قالوا ما لنا من بينة------- قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهو---------------------------------------------------------------------------------------د فكره ----------------------------ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	237	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms1088	true	4583990779249205124	97	181	499	926	1501	300	قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلممن عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلممن قبله وفي حديث سعيد بن عبيد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلمان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	1088	-3973659630795073157	152	166.5	117	427	35.597190856933594	25	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms237	false	-4346058962084271789	126	214	629	1086	1528	300	بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم -اقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال----------------------------- قل قال ان ابني -------------------زني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال----------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكم- بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس ------------الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلمفرجمت	237	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms1114	true	5305357771268963378	0	105	0	545	1533	300	بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلمالي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلمفرجمت	1114	-3973659630795073157	452	827.0	365	550	82.18181610107422	81	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms237	false	-4346058962084271789	177	214	885	1086	1528	300	والذي نفسي بيده لاقضين بينكم- بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك و--------------------------------------------------------------------علي ابنك جلد ماءة وتغريب ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام واغد يا ا------------------نيس------------------------- الي امراة هذ-------ا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلمفرجمت	237	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms1117	true	-8358135265564052733	176	276	912	1441	1552	300	والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك ما عليك شء ما عليك جزاء وليس هذا مما يباع ويشتري وليس مما يفتدي انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام تغريب عام جلد ماءة ماءة جلدة الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مءة جلدة سورة النور والتغريب ثبت في السنة الصحيحة وكتاب الله اعم من ان يكون القران بل هو حكم الله الثابت بكتابه وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام واغد يا انيس لرجل من اسلم انيس الاسلمي اغد اذهب بالغداة الي امراة المزني بها فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلمفرجمت	1117	-3973659630795073157	198	329.0	161	529	37.42911148071289	33	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms237	false	-4346058962084271789	211	272	1066	1390	1528	300	الله عليه وسلمفرجمت وعنه قال اتي رجل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في المسجد فناداه----- يا رسول الله اني زنيت فاعرض ------------------------------------------------------عنه حتي رد ع-----ليه اربع مرات ف-----------------------------دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلمفقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال----------------------------- اذهبوا به فارجموه قال------------------------------------------------ جابر----------------- كنت فيمن رجمته فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه	237	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms1122	true	4600499368956428000	25	126	130	643	1546	300	الله عنها-------------نه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع جابر بن عبد الله يقول كنت فيمن رجم-ه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه	1122	-3973659630795073157	300	493.5	242	528	56.818180084228516	54	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms265	false	6441836687816150658	201	244	996	1201	1469	300	باب الصيد عن ابي ثعلبة رض--------------------------ي الله عنه قال --قلت يا رسول الله و---ب--------------------------------------ارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي المعلم وما ليس بمع--------------لم فما يصلح لي فقال -ما ص---------------------------------------------------------------------------------------------------دت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل	265	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms1207	true	-3832807204132952604	224	300	1094	1474	1474	300	باب الصيد عن ابي ثعلبة الخشني قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم وفي ارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي------ ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي -قال اما ما ذكرت يعني من انية اهل الكتابفان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوا وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل-	1207	-3973659630795073157	184	301.0	145	388	47.42267990112305	32	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms266	false	7562230506865519189	0	132	0	623	1444	300	قتلن ما لم يشركها كلب من غيرها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب -قال اذا رميت بالمعراض فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله وفي لفظ اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب له ذكاة وفي لفظ اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب-------- فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وفي لفظ اني ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه فقال لا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفي لفظ لا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا رميت----------------------------------------------------------------------------------------------- سهمك ف--------------وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ---------ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	266	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms1213	true	2815594614513407061	66	194	325	947	1462	300	قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكل و-ان اصابه بعرض- فلا تاكله وحديث الشعبي عن عدي نحوه وفيه الا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل-------------------------------------- فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وف----------------------------يه اذا ارسلت كلب المكلب فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاته وفيه ايضا اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله وفيه فان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثة فلم تجد الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في ال----------------------ماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	1213	-3973659630795073157	278	440.5	221	877	31.698974609375	49	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms248	false	1923941487708888880	162	219	797	1060	1457	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه و---------------------سلم تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة و--عنه قال -------سءل رسول الله صلي الله	248	-1687859979336664701	Shamela0022645-ara1.ms1254	true	3248521129787767505	139	196	748	1026	1570	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه-----------عن النبي صلي الله عليه وسلمقال انتدب الله ولمسلم تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا --جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة ولمسلم مثل المجاهد في سبيل الله ---والله	1254	-3973659630795073157	231	400.5	178	294	78.57142639160156	44	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0022645-ara1