id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0022884-ara1.ms018	true	6184425633263619003	105	180	526	896	1509	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيت-مضمض ويستنشق وينت-ثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا ------غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح راسه-------------------- الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل رجليه الي الك--------------------عبين الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء	18	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms1202	false	-1321198412459164275	0	83	0	408	1463	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما منكم احد--- يقرب وضوءه ثم يمضمض ويستنشق ويستنثر الا خرت خطايا فم------ه وخياشيمه مع الماء ثم يغسل وجه--------------ه الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله تعالي الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله تعالي الا خرت خطايا قدميه من اطراف اصابعه مع الماء	1202	658445836447328146	321	542.0	252	431	74.47795867919922	54	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms026	true	5723649305033101982	0	166	0	824	1485	300	الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء احدكم الي الجمعة فليغتسل وعنه ان عمر قال لرجل جاء الجمعة ولم يزد علي الوضوء فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يامرنا بالغسل وعنه انه كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي ثم يغتسل ويدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلمانه كان فعله وفي الموطا----------------------------------------------------------------- عن نافع ان ابن عمر كان يغتسل لاحرامه قبل ان يحرم وللوقوف بعرفة وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي سعيد -رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمقال غسل الجمعة واجب علي كل محتلم والسواك وان يمس من الطيب ما يقدر عليه و------------عن عاءشة رضي الله عنها ان الناس -------------كانوا ياتون الجمعة في العباء فيصيبهم الغبار والعرق فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو اغتسلتم ليومكم هذا وعنها ان النبي-------------------------------------- صلي الله عليه وسلمكان ي--------------------غتسل من اربع-- رواه ابو داود واحمد وقال هو----- وابن المديني لا يصح في هذا الباب شء وقال البيهقي رواته -ثقات وقال ----------------غيره هو علي شرط مسلم وعنها---- ان النبي صلي الله عليه	26	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms4426	false	-331736002298661166	2	143	9	729	1526	300	الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء احدكم الي الجمعة فليغتس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل متفق عليه والحديث مشهور بل متواتر عد ابو القاسم بن مندة من رواه عن نافع ----------------------------------------------------------عن ابن عمر فبلغوا فوق ثلاثماءة وعد من رواه عن ابن عمر فبلغوا اربعة عشر صحابيا واجيب بان الامر للاستحباب ومعني الوجوب اللزوم علي وجه السنة بقرينة اقترانه بما لا يجب فيما رواه احمد من حديث ابي سعيد مرفوعا------- ان الغسل يوم الجمعة ---------------------------علي كل محتلم والسواك وان يمس من الطيب ما يقدر عليه وفي الصحيحين عن عاءشة كان------------- الناس عمال انفسهم فكانوا يروحون كهيءتهم فقيل له---------------------------------------------------م لو اغتسلوا والدليل علي عدم وجوب الغسل حديث الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فيها ونعمت ومن اغتسل فذلك افضل رواه ا----------حمد واصحاب السنن --------------------------------------------------وابن خزيمة وقال الترمذي حديث حسن ورواه بعضهم عن قتادة عن الحسن عن النبي صلي الله عليه	4426	658445836447328146	251	17.5	192	1187	21.1457462310791	38	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms027	true	3311806163966794420	161	221	783	1066	1471	300	صلي الله عليه وسلمفي اناء واحد يسع ثلاثة امداد او قريبا من ذلك رواه مسلم عن علي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من ترك موضع شعرة من جنابة لم يصبها الماء فعل الله به كذا وكذا من ا--------------------------لنار رواه ابو داود وفيه عطاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا----------------------------- تحت كل شعرة جنابة رواه ابو داود	27	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms1209	false	1790285465208219213	110	195	578	999	1529	300	صلي الله عليه وسلم-- انقوا البشر وحديث علي----------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ترك موضع شعرة من جنابة لم يصبها الماء فعل الله به كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت شعري رواه ابو داءد وابن ماجة واسناده صحيح وما قيل الصواب وقفه قلنا الرفع زيادة والزيادة من الثقة مقبولة ثم الموقوف في الباب له حكم الرفع لان عذاب الاخرة لا يدرك بالراي وعن ابي ايوب-------------- مرفوعا اداء الامانة غسل الجنابة فان تحت كل شعرة جنابة رواه ابن ماجه	1209	658445836447328146	188	265.0	144	478	39.330543518066406	33	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms029	true	3825989598458801243	213	273	1070	1373	1504	300	رجلا حجر فشجه-------- ثم احتلم فسال اصحابه عن----------------- التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلماخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده رواه	29	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms0956	false	-2238413923806113307	119	181	632	933	1538	300	رجلا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فقال رسول الله------ صلي الله عليه وسلم-------------- قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فان-- شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده رواه	956	658445836447328146	262	450.5	207	329	79.63526153564453	47	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms030	true	786384607192482653	190	293	979	1458	1495	300	من حديث انس اصنعوا كل شء الا النكاح وقالت عاءشة كنا نحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة عن حرام بن حكيم عن عمه عبد الله بن سعد رضي الله عنه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قال لك ما فوق الازار وحرام ضعفه ابن حزم وقال هذا حديث لا يصح وفيه بقية ايضا وروي من حديث معاذ مثله رواه ابو داود وقال ليس بالقوي وروي ابو داود ايضا انه صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها ثوبا وفيه ابو	30	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms0328	false	-265609592980035441	98	133	535	703	1604	300	من حديث انس اصنعوا كل شء الا النكاحوعن عكرم-----------------------------------------------------------------------------------------ة عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها شيءا رواه ابن	328	658445836447328146	90	-23.0	69	542	16.605165481567383	17	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms030	true	786384607192482653	90	139	461	722	1495	300	معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه ابو داود والنساءي وقال الحاكم	30	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms0956	false	-2238413923806113307	0	47	0	250	1538	300	معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا وصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ف--اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلوتك وقال للذي ا------عاد لك الاجر مرتين رواه ابو داود والنساءي و----الحاكم	956	658445836447328146	237	431.5	192	270	87.77777862548828	40	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms035	true	1404990355000833901	163	204	814	1030	1498	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن صلاة العصر حتي ا-حمرت الشمس او اصفرت------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا رواه مسلم	35	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms0397	false	-6288429170751181274	56	88	305	477	1612	300	ابن مسعود------------- قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلوة العصر حتي اصفارت الشمس او احمارت الشمس فقال----------------------------- شغلونا عن الصلاة الوسطي----------- ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا رواه مسلم	397	658445836447328146	156	257.5	126	225	69.33333587646484	26	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms035	true	1404990355000833901	206	235	1048	1195	1498	300	عن اربع صلوات يوم الخندق----------------------------- فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال الترمذي ليس باسناده باس	35	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms3479	false	-694171522668018907	130	166	693	869	1546	300	عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال الترمذي ليس باسناده باس	3479	658445836447328146	147	282.0	118	176	83.5227279663086	28	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms041	true	-1912385093183127072	0	32	0	161	1460	300	فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه احمد والترمذي والنساءي ورواته كلهم ثقات الا ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه	41	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms3479	false	-694171522668018907	144	174	758	902	1546	300	فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال -------الترمذي ليس باسناده باس---------- الا ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه	3479	658445836447328146	126	225.5	99	161	78.26087188720703	25	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms042	true	8921287695930564622	111	162	567	823	1506	300	ام سلمة واسمها هند انها سالت النبي صلي الله علي-----ه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار وليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها رواه ابو داود وقال الحاكم هو علي شرط البخاري فانه اخرج لعبد الرحمن وفيه عبد الرحمن بن عبد الله ضعفه ابن معين وابو حاتم	42	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms1543	false	6387684643632681381	24	61	121	302	1542	300	ام سلمة----------- انها سالت النبي صلي الله عليه واله وسلم اتصلي المراة في درع وخمار وليس ل--ها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها------------------------------------------------------------------- وفيه عبد الرحمن بن عبد الله ضعفه يحيي وقال ابو حاتم	1543	658445836447328146	165	285.5	131	261	63.21839141845703	31	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms042	true	8921287695930564622	111	146	567	741	1506	300	ام سلمة واسمها هند انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار وليس عليها ازار -قال------- اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها رواه ابو داود وقال الحاكم هو علي شرط	42	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms3067	false	1587581033930427952	251	284	1346	1510	1590	300	ام سلمة----------- انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار وليس ل--ها ازار فقال لا باس اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها رواه ابو داود و----الحاكم -واعله عبد	3067	658445836447328146	150	254.0	119	182	82.4175796508789	27	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms052	true	5155354871287596275	239	285	1202	1441	1509	300	رفاعة بن رافع قال كنا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم-فلما -------------------قال سمع الله لمن حمده ق-ال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم -----قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول رواه البخاري	52	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms3781	false	-8688387562305431159	107	157	566	826	1575	300	رفاعة بن رافع---- كنا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده فقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم انفا قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول-رواه البخاري	3781	658445836447328146	233	425.5	189	265	87.92453002929688	41	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms065	true	-3423265755545191554	172	239	834	1173	1474	300	صلي الله علي-----ه وسلم-احدي صلاتي العشي ف-صلي ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان------------------------------------------------------------------------------ وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا- ان يك--------------------------لماه فقال--- ذو اليدين----- يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فق---------------ال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد	65	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms1672	false	6307459009633304256	0	92	0	457	1457	300	صلي الله عليه واله وسلم احدي صلوة- العشاء فصلي ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله---------------- نسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد	1672	658445836447328146	310	547.5	247	474	65.40084075927734	53	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms090	true	-419985681381759552	42	102	207	509	1527	300	الجمعة فليتحول الي غيره وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان--- يصلي بعد الجمعة ركعت----------------ين في بيته وعنه------------------------------------------------------------------------- انه كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم -تقدم فص-لي اربعا واذا كان بالمدينة -صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفعل ذلك وعن عبد	90	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms4427	false	1914118425646386868	110	184	554	921	1477	300	الجمعة فقد صح عن ابن عمر-----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين في بيته رواه مالك والشيخان في الصحيحين وابو داود والنساءي وفي سنن ابي داود عن ابن عمر انه---- اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم يتقدم فيصلي اربعا واذا كان بالمدينة فصلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين------------------ فقيل له -----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك قال ابن	4427	658445836447328146	241	376.0	191	399	60.4010009765625	41	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms100	true	-6870442632103379487	13	106	76	555	1543	300	صلي الله عليه وسلميوم احد بالشهداء ان ينزع عنهم الحديد والجلود وعن--------------- جابر------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يجمع بين الرجلين في ثوب ----------------واحد ثم يقول ايهما كان اكثر اخذا للقران فاذا اشير الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم --بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا رواه البخاري ولمسلم عنه مرفوعا قال لا يموتن احدكم الا وهو يحسن الظن بالله تعالي ولابي داود عن ابي سلام عن رجل من الصحابة انه ضرب رجلا من جهينة فاخطاه واصاب نفسه فقالا رسول الله صلي الله عليه وسلم	100	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms0755	false	4513104159082615334	1	80	6	407	1502	300	صلي الله عليه وسلم اولي به وقد صلي عليه اجماعاوالاصل هو الصلاة احتج الشافعي بحديث جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين --رجلين من قتلي احد في الثوب الواحد ثم يقول ايهما---- اكثر قراتا------ فاذا اشير الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في ثيابهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا رواه البخاري والنساءي وابن ماجة وابن حبان وحديث انس ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	755	658445836447328146	258	387.5	204	525	49.14285659790039	43	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms117	true	-7079491880025571504	0	140	0	740	1543	300	والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر رواه البخاري ول------------------------------------------------------------مسلم عن----- جابر نحوه وعن معاذ مرفوعا قال في الخضراوات لا شء فيها رواه الترمذي وقال لا يصح في هذا الباب شء وانما يروي عن موسي بن طلحة مرسلا وقد احتج ب-------------ه من ارسله وللحاكم والطبراني عن ابي بردة عن ابي موسي ومعاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلملما بعثهما الي اليمن امرهما ان يعلما الناس امر دينهم وقال لا تاخذوا في الصدقة الا من ----------------------------------الشعير والحنطة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والزبيب والتمر وعنه مرفوعا قا--------------------------------------ل فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد----------- عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الدارقطني والحاكم وهذا لفظه وقال صحيح الاسناد وفيه------------ اسحاق -ابن------------------------- يحيي عن عمه موسي بن طلحة عن معاذ تركه الامام- احمد والنساءي	117	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms0450	false	3996020704245029208	12	171	62	952	1603	300	والعيون او كان عشريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر رواه البخاري وابو داود والنساءي وابن حبان وابن جار ودمن حديث ابن عمر ورواه مسلم من حديث جابر وروا------------------------------------------------ه الترمذي وابن ماجة من حديث ابي هريرة ورواه النساءي وابن ماجة من حديث معاذ ورواه ابو داود وغيره من حديث عليوقال مالك والشافعي لا زكو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الا فيما يقتات به كالرطب والعنب والحنطة والشعير والحمص والارز ونحوها لا غيروقال ابو يوسف ومحمد واحمد يجب فيما يبقي في ايدي الناس مما يكال او يوزن فيجب عندهم في مثل السمسم والشهرانج واللوز والبندق والفستق والزعفران والكمون والقرطم ايضااحتجوا علي نفي الصدقة في الخضروات بحديث معاذ قال فيما سقت السماء------- والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر------ يكون ذلك من التمر والحنطة والحبوب واما القثاء والبطيخ والرمان والقصب والخضروات فعفو عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الدارقطني والحاكم والبيهقي------------------- وفيه ضعف وانقطاع اسحاق وابن نافع من رواته ضعيفان قال يحيي بن معين اسحاق ليس بشء لا يكتب حديثه وقال احمد والنساءي	450	658445836447328146	360	453.0	284	1098	32.78688430786133	49	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms118	true	-2436118734626723527	174	208	838	1015	1461	300	الشافعي--------------------- ليس هذا مما يثبته اهل الحديث رواية ولو اثبتوه لم يكن فيه رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم-الا اقطاعه فاما الزكاة في المعادن دون الخمس فليست مروية عن النبي صلي الله عليه	118	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms0455	false	6402216354687039948	149	186	769	953	1597	300	الشافعي بعد ان روي حديث مالك ليس هذا مما يثبته اهل الحديث ولم يكتبوه ول-----م يكن فيه رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم الا اقطاعه واما الزكوة في المعادن---------- فليست مروية عن النبي صلي الله عليه	455	658445836447328146	148	262.0	119	199	74.37185668945312	24	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms120	true	2168150422562017310	131	253	644	1233	1466	300	فقال خذ ما اعطيت فاني عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطيت شيءا من غير ان تسال فكل وتصدق وفي رواية كان رسول الله صلي الله عليه وسلميعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني فقال اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك وعنه قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه وعن رافع بن خديج قال ----------------------------------------------------------------اعطي رسول الله صلي الله عليه	120	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms1944	false	-6149612487982000761	2	93	9	436	1463	300	فقال خذ ما اعطيت فاني عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطيت شيءا من غير ان تسال فكل وتصدق قلت العبرة لعموم اللفظ لا لخصوص الحادثة واللفظ عام -----------------------------------------اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه ومن------- تتبع الاحاديث ظهر له صراحة او دلالة------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------اعطي من سال الصدقة وهو صحيح سوي روي مسلم من حديث انس قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه	1944	658445836447328146	256	406.5	199	654	39.14373016357422	50	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms122	true	272913937405853888	202	277	1017	1411	1519	300	وعن زينب امراة عبد الله بن مسعود قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ يا معشر النساء تصدقن ولو من حليكن فقلت لعبد الله انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد امرنا بالصدقة فاساله ان كان ذلك يجزي عني والا صرفتها الي غيركم فقال بل اءتيه انت فانطلقت فاذا امراة حاجتي حاجتها فقلنا لبلال ادخل فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك اتجزي الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في جحورهما	122	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms0200	false	-6403427725068264934	48	81	269	441	1649	300	وعن زينب امراة ا--------بن مسعود قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء------ ولو من حلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم فقالت هي وامراة اخري------------------------------------------------------------------------------- اتجزي الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما	200	658445836447328146	147	238.5	118	400	36.75	26	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms134	true	-3782778083085698506	81	130	408	648	1507	300	صلي الله عليه وسلميمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه وله عنها---------------------------- قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا-بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	134	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms0242	false	6466693368464260884	196	251	1095	1363	1613	300	صلي الله عليه وسلم قال كل مسجد له مءذن وامام فالاعتكاف فيه يصلح قال ابن الجوزي هذا في نهاية الضعفوعن عاءشة قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا -ما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	242	658445836447328146	184	313.0	145	269	68.4014892578125	34	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms134	true	-3782778083085698506	97	129	487	643	1507	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا-بد منه- ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد	134	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms2880	false	-5487101592310733745	144	177	713	871	1489	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منها ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد	2880	658445836447328146	156	302.0	124	158	98.73417663574219	30	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms139	true	-5090284057484243535	95	145	437	667	1416	300	بلال عن ابيه---- قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة ام للناس عامة قال بل لنا خاصة رواه الخمسة الا الترمذي----------------------------------------------------------------------------------- وقال الامام احمد حديث الحارث بن بلال لا يثبت ولا يعرف الحارث بن بلال وليس يصح حديث في ان الفسخ كان لهم خاصة--- ول----ما قال له سلمة بن	139	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms0255	false	467739993882866466	44	101	239	500	1506	300	بلال بن حارث قال قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة ام للناس عامة قال بل لنا خاصة-رواه ابو داءد والنساءي قال ابن الجوزي لا يروي ذلك غير عبد العزيز بن محمد الدراوردي قال ابو حاتم لا يحتج به وقال------- احمد لا------------------------------------------------------ يصح حديث في ان الفسخ كان لهم خاصةقلت ولولا ما روي عن -عمر بن	255	658445836447328146	136	193.0	101	324	41.97530746459961	27	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms144	true	6561320790101879287	211	268	1016	1287	1450	300	عن ابن عباس رضي الله عنهم-ا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار و-----------------------------------لا يعضد شوكه وفي رواية ابي هريرة شجره ولا ينفر صيده	144	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms0248	false	963283652208759725	132	191	712	991	1556	300	عن ابن عباس وابي هريرة قالا ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لن يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوك-------------------------ه ولا ينفر صيده	248	658445836447328146	227	414.0	178	308	73.70130157470703	44	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms144	true	6561320790101879287	100	133	494	645	1450	300	عن ا----بن سيرين ان عمر ساله رجل فقال اصبت انا وصاحب لي ظبيا ونحن محرمان فما تري في ذلك فقال عمر لعبد الرحمن بن عوف تعال حتي احكم انا وانت فحكما عليه بعنز	144	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms1354	false	2344019288533737639	103	128	554	667	1520	300	عن محمد بن سيرين ان عمر ساله رجل عن جزاء الظبي ------------------------------------------قال عمر لعبد الرحمن بن عوف تعال حتي احكم انا وانت فحكما عليه بعنز	1354	658445836447328146	96	162.5	74	155	61.935482025146484	19	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms148	true	-3442740232654477963	21	51	99	263	1477	300	حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام بينه وبين البيت	148	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms0139	false	-1797103053566674075	203	232	1060	1216	1599	300	حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثل-ثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي------- فجعل المقام بينه وبين البيت	139	658445836447328146	156	299.0	127	164	95.1219482421875	28	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms155	true	-5777270077776558892	0	32	0	167	1515	300	ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام------- ثم قال قاتل ا---------لله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها جملوه ف---باعوه واكلوا ثمنه	155	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms1492	false	-1912668084218954122	19	53	102	278	1526	300	ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح---------- فقال لا هو حرام شحومها ثم قال رسول الله لعن الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها جملوها ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1492	658445836447328146	151	269.5	122	186	81.18279266357422	25	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms157	true	-8258859251107865560	66	136	331	669	1473	300	سلمة بن الاكوع قال لا غزونا فزارة مع ابي بكر غرنا عليهم جءته بناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسوقهم اليه وفيهم امراة------------------------------ معها ابنة لها من احسن العرب---------------------------- فنفلني ابنتها وقدمت بها المدينة----------------- فلقيني----- النبي صلي الله علي-----ه وسلم--------- فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت------------- قد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا فسكت وتركني حتي اذا كان من الغد------------------------------------------- لقيني فقال يا سلمة هب لي المراة لله ابوك -قلت هي لك يا رسول الله	157	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms1811	false	-2715162658579357109	154	299	823	1529	1534	300	سلمة بن الاكوع قال--- غزونا فزارة مع ابي بكر امره علينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما كان بيننا وبين الماء ساعة امرنا ابو بكر فعرسنا ثم شن الغارة فورد الماء فقتل من قتل عليه فانظر الي عنق من الناس فيهم الذراري فخشيت ان يسبقوني الي الجبل فرميت بسهم بينهم وبين الجبل فلما راوا السهم وقفوا فجءت بهم اسوقهم----- وفيهم امراة من بني فزارة عليها قشع من ادم معها ابنة لها من احسن العرب فسقتهم حتي اتيت بهم ابا بكر فنفلني ابنتها فقدمن---ا المدينة ما كشفت لها ثوبا فلقيني رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول الله قد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا فسكت ح-------تي اذا كان من الغد لقيني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في السوق فقال يا سلمة هب الم---راة لله ابوك فقلت هي لك يا رسول الله	1811	658445836447328146	289	440.0	224	728	39.69780349731445	47	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms169	true	7509115658282680920	139	169	687	835	1511	300	كعب بن مالك عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجر علي معاذ ماله وباعه في دين كان عليه رواه الدارقطني والحاكم وقال علي شرطهما وقد رواه ابو داود	169	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms0816	false	-8327769149473450233	192	219	955	1092	1474	300	كعب بن مالك عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حجر علي معاذ ماله وباعه في دين كان عليه رواه الدارقطني والحاكم والبيهقيوروي------------ ابو داود	816	658445836447328146	126	229.5	100	149	84.56375885009766	24	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms173	true	-593265140864168298	183	218	900	1064	1500	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عن كسب الحجام وله انه---- يغفر لامته في اخر ليلة من رمضان قيل يا رسول الله اهي ليلة القدر قال لا ولكن العامل انما يوفي اجره اذا قضي عمله	173	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms0232	false	-5768150308883743210	22	54	139	286	1545	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- انه قال يغفر لامته في اخر ليلة من رمضان قيل يا رسول الله اهي ليلة القدر قال لا ولكن العامل انما يوفي اجره اذا قضي عمله	232	658445836447328146	142	266.5	111	168	84.52381134033203	28	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms187	true	-2197616339535482768	231	298	1146	1490	1500	300	صلي الله عليه وسلم وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلمقال الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر وعن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من مءمن الا -انا اولي به في الدنيا والاخرة واقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	187	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms3462	false	6483024942253528934	232	298	1206	1532	1549	300	صلي الله عليه وسلم لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من والده وولده والناس اجمعين متفق عليه من حديث انس وع---------ن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة -اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم-------- فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا ------	3462	658445836447328146	239	388.5	189	351	68.09117126464844	41	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms188	true	-7106288028598217789	195	286	1001	1456	1518	300	الي ابي بكر فسالته ميراثها فقال -ما --لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلمشيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايكما خلت به فهو لها رواه الخمسة وصححه الترمذي	188	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms0832	false	-2654026193352006558	0	84	0	412	1485	300	الي ابي بكر --تطلب ميراثها فقال لها مالك في كتاب الله شء ومالك------ في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شء- فارجعي حتي اسءل الناس فسال------ فقال المغيرة بن شعبة حضرت جدة رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة-------------- مثل ما قال المغيرة فانفذ -لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر تسءل-ه ميراثها فقال--------------------------- هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايهما خلت به فهو لها رواه مالك واحمد و-الترمذي	832	658445836447328146	368	625.5	292	471	78.13163757324219	64	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms188	true	-7106288028598217789	133	217	684	1098	1518	300	علي رضي- الله عنه قال انكم تقرءون هذه الاية من بعد وصية يوصي- بها او دين النساء وان رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه رواه احمد وابن ماجه وقوله قضي بالدين قبل الوصية رواه البخاري تعليقا وعن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي-------- ابي بكر فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب ال-له شء وما---- علمت ل--ك في سنة رسول الله صلي الله عليه -----	188	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms0834	false	-6271726484240778712	16	70	70	346	1524	300	علي عليه السلام --قال انكم تقرءون هذه الاية من بعد وصية توصون بها او دين -------وان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قضي بالدين قبل الوصية رواه الترمذي وابن ماجةمسءلة وتنفيذ الوصايا من الثلث لحديث سعد بن ابي وقاص ---------------قال م-----رضت عام الفتح مرضا اشفيت علي الموت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم	834	658445836447328146	175	145.0	135	436	40.13761520385742	29	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms204	true	7938041295289630753	0	64	0	319	1478	300	ابن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فاختلفوا اليه فيها شهرا فقال لها مثل مهر- نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود رواهما الخمسة وقد صححهما الترمذي	204	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms0878	false	5465254115686975807	4	63	21	308	1553	300	ابن مسعود-------- عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها شيء-ا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود --------------لها مثل صداق نساءها لا-وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود رواه ابو داءد و----------الترمذي	878	658445836447328146	258	451.5	204	321	80.37383270263672	50	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms205	true	8195826722806961816	95	250	457	1250	1504	300	الربيع بنت معوذ--------- قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلمغداة----- بني علي و-------------------------------جويريات يضر-----بن بالدف -يندبن من قتل من اباءي يوم بدر حتي قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا وقولي كما كنت تق---------------------------------------------------------------------------------ولين وعن عاءشة رضي الله عنها انها زفت امراة الي رجل من الانصار فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما كان معكم من لهو فان الانصار يعجبهم اللهو وقالت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي فقال الي اقربهما منك بابا وفي لفظ قالت لم يكن يترك في بيته شيءا فيه تصاليب الا نقضه رواهن البخاري وعنها انها نصبت سترا فيه تصاوير فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلمفنزعه قالت فقطعته وسادتين فكان يرتفق عليهما حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عيسي بن ميمون عن القاسم بن محمد عن عاءشة مرفوعا اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف رواه الترمذي وحسنه وقال	205	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms3421	false	43217959277418403	72	186	399	970	1534	300	الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت---- جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضر بن بالدف ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ ق-الت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه------------------------------- وقولي -ما كنت تقولين رواه البخاري وروي ابن ماجة نحوه وفيه اما هذا فلا تقولوه لا يعلم ما في غد الا اللهوعن عاءشة قالت-------------- زفت امراة الي رجل من الانصار فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم ---------ما كان معكم--- لهو فان الانصار يعجبهم اللهورواه البخا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري وعن عاءشة قالت قا------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعلنوا هذا النكاح واجعلوا في المساجد واضربوا عليه بالدفوف رواه الترمذي ------وقال	3421	658445836447328146	379	531.5	302	930	40.752689361572266	63	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms208	true	-4728462360185640464	151	192	742	937	1472	300	فكان النبي---- صلي الله عليه وسلميقسم لعاءشة بيومها ويوم سودة وفي لفظ كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها	208	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms1106	false	-6523702821919133203	2	35	12	161	1561	300	--ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ كان يسءل في مرضه الذي مات فيه اين انا ------------غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها	1106	658445836447328146	139	249.0	107	199	69.8492431640625	28	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms208	true	-4728462360185640464	46	108	212	522	1472	300	جدامة بنت وهب قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم ذلك شيءا ثم سالوه ع-----------------------------ن العزل فقال ذل-----------------------------ك الواد الخفي وهي واذا الموءودة سءلت التكوير ولاحمد وابن ماجه عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر مرفوعا------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعزل عن الحرة الا باذنها	208	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms4750	false	789335357343830763	36	146	172	710	1581	300	حذامة بنت وهب انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي وهي واذا الموء-دة سءلت --------------------ووجه الجواز حديث جابر كنا نعزل والقران ينزل متفق عليه وزاد مسلم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا وفي رواية عنه صلي الله عليه وسلم قال في الامة اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها وفي روايتها ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاينة الي يوم القيامة الا وهي كاينة متفق عليه ووجه الاحتياج الي الاذن في الحرة حديث عمر بن الخطاب قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعزل عن الحرة الا باذنها	4750	658445836447328146	138	199.5	106	691	19.97105598449707	23	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms210	true	3931025062077113937	120	153	604	768	1526	300	عن طاووس قال سمعت ابراهيم بن سع-د يسال ابن عباس عن رجل طلق امراته تطليقتين ثم اختلعت منه فقال ينكحها ان شاء انما ذكر الله الطلاق في اول الاية واخرها والخلع فيما بين	210	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms0364	false	-8610600729110182902	99	131	499	658	1547	300	عن طاء-س قال سمعت ابراهيم بن سعيد يسءل ابن عباس عن رجل طلق امراته تطليقتين ثم اختلعت منه فقال ينكحها ان شاء انما ذكر----- الطلاق في اول الاية واخرها والخلع فيما بين	364	658445836447328146	156	294.0	124	165	94.54545593261719	29	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms210	true	3931025062077113937	22	78	106	388	1526	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماان امراة ثابت بن قيس اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام قال----------------------------- اتردين عليه حديقته قالت نع---------------------------------م اقبل الحديقة وطلقها تطليقة رواه البخاري--- وفي رواية انها-- اختلعت فجعل----- النبي صلي الله عليه	210	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms0365	false	-8993495754408236448	224	293	1110	1447	1480	300	عن ابن عباس --------------ان امراة ثابت بن قيس اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين----- حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقةواخرج البيهقي من وجه --اخر عن ابن عباسان جميلة اتت النبي صلي الله عليه	365	658445836447328146	234	361.5	182	359	65.18106079101562	40	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms216	true	-1736006938491783172	83	118	411	596	1542	300	تدلي يشتار عسلا فجلس-ت امراته------ علي الحبل فقالت ليطلقها ثلاثا والا قطعت الحبل -----فذكرها الله تعالي والاسلام فابت فطلقها ثلاثا ثم خرج الي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال ارجع الي اهلك فليس هذا	216	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms2415	false	-7433643583333496757	93	129	487	676	1577	300	بدلي ي-سار ع-لا فاقبلت امراته فجلست علي الجبل فقالت ليطلقها ثلاثا والا قطعت الجبل عليه فذكرها الله ------والاسلام فابت فطلقها ثلاثا ثم خرج الي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال ارجع الي اهلك فليس هذا	2415	658445836447328146	170	296.0	136	197	86.29441833496094	26	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms220	true	-3429627995274444752	60	148	300	733	1496	300	ابن عمر قال اذا مضت اربعة اشهر يوقف المءلي حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق رواه البخاري وقال ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وعن سهيل بن ابي صالح عن ابيه قال سالت اثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمعن الرجل يولي قالوا ليس عليه شء حتي تمضي اربعة اشهر فيوقف فان فاء والا طلق وعن سليمان بن يسار قال ادركت بضعة عشر----- من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلمك-------لهم يوقف	220	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms0347	false	-1510710654661526337	95	126	446	600	1520	300	ابن عمر قال اذا مضت اربعة اشهر يوقف------- حتي يطلق-------------------------------------------وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشافعي حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد -------------------------عن سليمان بن يسار قال ادركت بضع- عشر رجلا من الصحابة -----------------------كلهم يقولون يوقف	347	658445836447328146	107	117.5	85	446	23.991031646728516	18	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms221	true	-1642795338059318475	109	235	540	1154	1475	300	خولة بنت مالك قالت ظاهر من-----ي اوس بن الصامت فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برح- حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة الي الفرض فقال يعتق رقبة فقالت لا يجد -قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاتي ساعتءد بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني -اعينه بع---------------------------------------------------------------------------------رق اخر قال قد احسنت -اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا رواه ابو داود وفي رواية له والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا وقال ----------هذا اصح وعن ابي	221	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms4319	false	-8880023933389721346	0	129	0	613	1456	300	خولة بنت مالك قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تج------------------ادلك الاية فق----ال يعتق رقبة فق-لت لا يجد فقال -يصوم شهرين متتابعين ق-لت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال ف-يطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده--- شء يتصدق به قال----------------------------------------- فاني ساعينه بفرق من تمر قلت يا رسول الله واني ساعينه بفرق من تمر قلت يا رسول الله اني ساعينه بفرق اخر قال قد احسنت فاذهبي فاطعمي هما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والفرق ستون صاعا وقيل هو-------------------------- مكتل يسع ثل-ثين صاعا -قال ابو داود وهذا اصح قال ابن	4319	658445836447328146	491	843.5	386	716	68.5754165649414	81	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms223	true	4470350776054397652	0	100	0	503	1523	300	فنزل جبر-يل وانزل عل-----يه والذين يرمون ازواجهم------ فقرا حتي بلغ------- من الصادقين النور 6 فشهد هلال ث------------------------------------------------------------------------------------------م قامت امراته فشهد-----------ت فلما كان- عند الخامسة وقفوها فقالوا انها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي قلن-----ا ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال------------------------- لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان وفي لفظ له فرق بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد ولاحمد ان رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه	223	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms3027	false	-8470329507720531133	41	177	207	900	1515	300	فنزل جبرءيل وانزل الله عليه والذين يرمون ازواجهم الاية فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فجاء-------- هلال فشهد يعني لا عن والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت -------فشهدت يعني لاعنت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت-وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سمحا -فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان---------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الصحيحين عن سهل بن سعد الساعدي قال ان عويمر العجلاني قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل قال رسول الله صلي الله عليه	3027	658445836447328146	374	508.5	301	809	46.22991180419922	61	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms227	true	-6125050867972729532	103	135	512	680	1478	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبتة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	227	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms0200	false	-6403427725068264934	16	46	95	255	1649	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقب-ة ودينار تصدقته --علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي -----	200	658445836447328146	158	302.5	129	168	94.04762268066406	29	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms227	true	-6125050867972729532	30	135	146	680	1478	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي وفي رواية نحوه وزاد تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني قالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة رواه البخاري--------------------------------------------- وقال بعضهم اخرجاه وفيه نظر ولمسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته ف----ي رقبتة ودينار تصدقت- به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	227	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms1932	false	8134205388158223780	41	102	218	522	1554	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وابدا بمن تعول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه البخاري من حديث ابي هريرة ومسلم من حديث حكيم بن حزام -------------------------------------وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا نفقته في سبيل الله ودينار تصدقته به علي رقب-ة ودينار تصدقته به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	1932	658445836447328146	247	446.5	198	584	42.29452133178711	44	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms233	true	6516327487636513023	220	300	1141	1539	1539	300	ابي بكر بن محمد -بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كتب الي اهل اليمن كتابا وكان فيه----- ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود--- الا ان يرضي اولياء المقتول فان---------------------------- في النفس الدية ماءة من الابل وفي الان-------------------------ف اذا اوعب جدعه الدية-------------- وفي اللس-ان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي ال----------------------------------------------------------رجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي-	233	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms1024	false	4059043937457419411	184	287	882	1402	1464	300	ابي بكر بن محمد ابن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن------ وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا-------- فانه قوديده الا ان يرضي اولياء المقتول وفيه ان الرجل يقتل بالمراة وفيه في النفس الدية ماءة من الابل وعلي اهل الذهب الف دينار وفي الالف اذا اوعب جذعة الدية ماءة من الابل وفي الاسنان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي اليدين ماءة من الابل وفي اليد خمسون وفي الرجلين الدية وفي الرجل الواحد- نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي	1024	658445836447328146	369	647.5	294	535	68.97196197509766	64	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms240	true	3009046825989326904	129	175	647	864	1485	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا---------------------------------- سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج منه بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	240	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms1261	false	2160473349796004633	124	176	618	860	1450	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو انه عليه الصلاة والسلام سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج---- بشء منه فعليه غرامة مثليه ---------ومن سرق منه شيءا بعد ان يوويه الجرين فبلغ تمن المجن فعليه القطع	1261	658445836447328146	194	348.0	150	255	76.07843017578125	40	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms241	true	-1372741604218367529	142	248	701	1282	1554	300	الله عنه ان ناسا م--ن عكل او عرينة قدموا المدينة فاستوخموها فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلمبذود وامرهم ان يخرجوا---------- فيشربوا من البانها وابوالها فلما كانوا بناحية الحرة كفر--وا وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبعث -------------------------في اثارهم فجء -بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم وتركوا في ال--------------حرة يستسقون فلا يسقون حتي ماتوا قال ابو قلابة هءلاء قوم سرقوا وقتلوا وحاربوا الله ورسوله -----------------------------------------------------------------------------زاد البخاري قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة بلغنا ان---------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة وقال قتادة حدثني ابن سيرين ان ذلك قبل ان تنزل الحدود ولمسلم انما سمل اعي-------------------------نهم لانهم سملوا اعين الرعاة	241	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms1241	false	-4077126744338175994	47	218	238	1156	1566	300	الله عليه وسلم نفر عن عكل فاسلموا فاجتوت المدينة----------- فامر--هم النبي صلي الله عليه وسل-----------م ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ---------ابوالها --والبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها----------------------- واستاقوا------ فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في اثارهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم ثم امرهم بمسامير فكحلهم بها وطرحهم بالحرة يستسقون فما يسقون حتي ماتوا قال ابو قلابة قتلوا و---سرق-------وا وحاربوا الله ورسوله وسعوا في الارض فسادا واختلفوا فيما فعل بالعرنيين فقال بعضهم منسوخ بهذه الاية لان المثلة لا يجوز وقال بعضهم حكم ثابت الا السمل والمثلة وهذا القول لا يتصور الا اذا كان الامام مخيرا بين الاحكام الاربعة المذكورة في هذه الاية وروي قتادة عن ابن سيرين ان ذلك كان قبل ان ينزل الحدود وقال ابو الزناد لما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك بهم انزل الله الحدود ونهاه عن المثلة فلم يعدو عن قتادة قال بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة وقال سليمان التيمي عن انس---------------------------------- انما سمل النبي صلي الله عليه وسلم اعينهم لانهم سملوا اعين الرعاة	1241	658445836447328146	351	465.5	280	1026	34.21052551269531	49	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms241	true	-1372741604218367529	249	289	1291	1500	1554	300	---عن ابن عباس---- في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا --مالا قتلوا بلا -صلب-- وان- اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا ا خافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	241	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms1245	false	5037063482240890033	207	248	1052	1272	1527	300	رح عن ابن عباس قال في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال- قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا ا-خافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	1245	658445836447328146	204	361.5	165	222	91.89189147949219	34	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms245	true	7140717721735384408	146	216	726	1092	1510	300	صلي الله عليه وسلمقال اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم قال في--------------------------------------- الثالثة------------ فليبعها ولو بحبل من شعر وللبخاري اتي النبي صلي الله عليه وسلمبرجل قد شرب فقال اضربوه قال ابو هريرة فمنا الضارب بيده ومنا الضارب بنعله ومنا الضارب بثوبه-- وعن ---------------------------------------علي ---------------------------------------ان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلمز-نت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان اجلد-ها ان اقتلها	245	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms0898	false	-8591523245958153901	202	292	1053	1497	1536	300	صلي الله عليه وسلم--- اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل--- شعر متفق عليه من حديث ابي----------------------------------------------- هريرة فان لفظ امة نكرة في حيز الشرط فتعم وعليه انعقد الاجماع وعن علي رضي الله عنه قال ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديث- عهد بنفاس فخشيت ان -جلدتها ان اقتلها	898	658445836447328146	241	339.0	188	499	48.296592712402344	38	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms253	true	-5156002818312361356	155	190	785	962	1527	300	ثم جءت بالجمل- اقوده ع-ليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه----- وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل فقالوا ابن الاكوع فقال له سلبه اجمع -وعن ا--------بن عباس ا------ن النبي صلي الله عليه	253	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms1768	false	9008470590781217809	116	154	577	772	1498	300	ثم جءت ب--جمله اقوده وعليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل -قالوا ابن الاكوع فقال له سلبه اجمع رواه الطحاوي وعنه قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه	1768	658445836447328146	162	263.5	128	199	81.40703582763672	26	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms254	true	3236527576729858775	111	193	557	963	1482	300	رواه احمد وابو داود ولاحمد ---عن ابي حميد الساعدي مرفوعا قال هدايا العمال غلول وهو من رواية ابن عياش عن الحجازيين وعنه قال استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-رجلا--------- يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فجاء فق---ال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه عل------------------------ي العمل--------------------------- فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي افلا جلس في بيت ابيه وامه فينظر ا يهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي احد	254	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms0740	false	7361104823302663184	220	299	1090	1480	1485	300	رواه مالك وابو داود والنساءي وعن ابي حميد الساعدي ق---------------------------------------------------------------------ال استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي احدكم فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي ياتيه هديته ان كان صادقاوالل------ه لا ياخذ ----	740	658445836447328146	234	359.5	182	474	49.367088317871094	39	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms256	true	448320678063973091	228	282	1141	1418	1498	300	اليهم ------قال اي --قوم والله لقد وفدت علي الملوك والله----------------------------- ان رايت ملكا--- يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم -خفضوا اصواتهم----- وما يح-دون النظر اليه تعظيما له	256	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms4046	false	2698361223071112113	155	216	776	1098	1527	300	الي اصحابه فقال اي القوم والله لقد وفدت علي الملوك وفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا قط تعظم- اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا-والله ما تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم يدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم اخفضوا اصواتهم عنده وما يحادون النظر اليه تعظيما له	4046	658445836447328146	264	477.0	212	324	81.48148345947266	43	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms257	true	-255805582969174525	12	93	57	467	1439	300	النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم فلما قدم قا--ل هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلمالكاتب فقال اك-------------------------------------------------------------------------------------------------------تب بسم الله الرحمن الرحيم فقال س--هيل اما الرحمن------- فو-الله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم فقا-------------ل المسلمون والله ما يكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم------- هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال س-------------------هيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن	257	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms4051	false	4905583881804853455	190	300	956	1494	1494	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فجري القول حتي وقع الصلح فقال سهيل هات اكتب بيننا وبينك- كتابا فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليا كرم الله وجهه كما في حديث البراء عن البخاري والحاكم عن عبد الله بن مغفل انه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال السهيل اما الرحمن الرحيم فو الله لا ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا تكتبها فقا---------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن-	4051	658445836447328146	318	526.0	251	569	55.88752365112305	50	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms257	true	-255805582969174525	66	162	338	811	1439	300	النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم --------------هذا ما قاضي عليه محمد --رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن ال-------------------بيت ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم والله اني رسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل--- والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي ان لا ياتيك رجل منا----------------------------------- الا رددته الينا فقال المسلمون سبحان الله---------- كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما	257	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms4052	false	4449557450019173093	83	175	401	845	1453	300	ال-له صلي الله عليه وسلم اخذ الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي----- محمد بن عبد الله ----وسهيل بن عمرو واصلحا علي وضع الحرب------------- عن الناس عشر سنين يا من فيه الناس ويكف بعضهم عن بعض--- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسهيل علي------------------------------------------------- ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف--- فقال سهيل لا والله ولكن -------------------------------لك من العام المقبل فكتب فقال سهيل -علي ان لا ياتيك---- منا احد بغير اذن وليه وان كان علي دينك الا ر-دته الينا-فقال المسلمون سبحان الله ايكتب هذا كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما	4052	658445836447328146	267	356.0	208	560	47.67856979370117	44	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms257	true	-255805582969174525	177	226	877	1094	1439	300	يا محمد---- اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوا-لله اذا لا اصالحك علي شء ابدا قال -اجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل ق-ال مكرز بل---- قد اجزناه لك	257	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms4054	false	-5513626753876935545	172	222	859	1084	1480	300	يا محمد هذا اول ما اقاضيك عليه ان ترده---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فو الله اذا لا اصالحك علي شء ابدا قال فاجزه بي قال ما انا بمجيزه ---قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل فقال مكرز وحويطب قد اجزناه لك	4054	658445836447328146	200	350.5	153	232	86.20689392089844	40	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms258	true	8941901520634949836	1	59	5	284	1511	300	الكتاب قال------------------------------------- قوموا فانحروا ثم احلقوا فوا-لله ما قام منهم رجل -----حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم----- احد منهم دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي منهم---- فقالت-------------------- اتحب ذلك اخرج و--لا تكلم احدا منهم -كلمة حتي تنحر بدنك وتحلق ففعل ف---------------------------------------------------------------------لما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا	258	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms0259	false	8918963000968974496	55	141	277	690	1563	300	الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا فو الله ما قا-----م رجل منهم حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد----- دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم بكلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقكفخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا	259	658445836447328146	256	428.0	201	423	60.52009582519531	44	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms258	true	8941901520634949836	263	299	1332	1504	1511	300	فرد- يومءذ ابا جندل و----------------لم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما ف-----------------------كانت ام كلثوم بنت عقبة بنت ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يومءذ فارسل-------- اهلها	258	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms4383	false	-8971906206091303321	146	192	737	957	1545	300	فرده يومءذ ابا جندل الي سهيل بن عمرو لم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن- ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها	4383	658445836447328146	164	273.0	128	221	74.20814514160156	30	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms259	true	1313907348428003765	222	260	1098	1287	1478	300	-داود عن ابن عباس قال كانت المراة تكون مقلاتا فتجعل علي نفسها ان عاش ولدها -ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله عز وجل لا اكراه في الدين	259	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms0428	false	1021199456358888547	110	147	555	742	1564	300	حبان- عن ابن عباس قال كانت المراة تكون مقلاة- فتجعل ف-ي نفسها ان عاش لها ولدان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله تعالي- لا اكراه في الدين	428	658445836447328146	170	305.5	134	191	89.00523376464844	31	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms259	true	1313907348428003765	180	205	891	1015	1478	300	-وفي البخاري عن ابن ابي نجيح قلت لمجاهد ما شان اهل الشام عليهم اربعة دنانير واهل اليمن عليهم دينار قال جعل ذلك من قبل اليسار	259	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms1889	false	8826595169917531021	38	62	175	296	1428	300	رواه البخاري ع----ن ابي نجيح قلت لمجاهد ما شان اهل الشام عليهم اربعة دنانير واهل اليمن عليهم دينار قال جعل ذلك من قبل اليسار	1889	658445836447328146	118	231.0	94	125	94.4000015258789	22	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms259	true	1313907348428003765	26	89	152	451	1478	300	هذا ما اصطلح عليه محمد بن عبد الله وسهيل بن عمرو -------علي وضع الحرب--------- عشر سنين يا-من فيها الناس و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسلم من حديث انس انه لما صالح قريشا اشترطوا عليه ان من جاءكم منا رددتموه علينا ومن جاء منكم لم نرده عليكم قالوا يا رسول الله انكتب هذا قال----------------------------------------------------------------- نعم انه من ذهب منا اليهم -ابعده الله ومن جاءنا منهم س------يجعل الله له فرجا	259	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms4052	false	4449557450019173093	94	197	456	951	1453	300	هذا ما قاضي------ محمد بن عبد الله وسهيل بن عمرو واصلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يا من فيه- الناس ويكف بعضهم عن بعض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسهيل علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف فقال سهيل لا والله ولكن لك من العام المقبل فكتب فقال سهيل علي ان لا ياتيك منا احد بغير اذن وليه وان كان علي دينك الا ردته الينافقال المسلمون سبحان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ايكتب هذا كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم الينا فيجعل ال---له فرجا	4052	658445836447328146	163	217.0	126	614	26.547231674194336	25	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms261	true	-3021524733058017151	96	145	480	736	1486	300	احد الا وله في هذا المال نصيب -----------------------------------الا عبدا مملوكا---------------------- ولكنا علي مناز----لنا من كتاب الله------ وقسمنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فالرجل وبلاءه في الاسلام والرجل وقدمه في الاسلام والر------------------------جل وحاجته و----------والله لان بقيت لهم لياتين الراعي بجبل صنعاء حظه من هذا المال وهو يرعي مكانه	261	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms4364	false	-7526313764266950007	78	147	379	725	1501	300	احد الا وله في هذا المال حق اعطيه او منعته وما احدا حق به من احد الا عبد- مملوك وما انا فيه الا كاحدكم ولكن- علي منازلهم لنا من كتاب الله تعالي وقسمنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فالرجل وتلاده في الاسلام والرجل وقدمه في الاسلام والرجل وغناه في الاسلام والرجل وحاجته في الاسلام والله لءن بقيت---- لياتين الراعي لجبل صنعاء حظه من هذا المال وهو----- مكانه	4364	658445836447328146	234	376.0	188	357	65.54621887207031	35	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms266	true	7562230506865519189	26	114	132	547	1444	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب له ذكاة وفي لفظ اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وفي لفظ اني ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه فقال لا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفي لفظ -لا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله واذا رميت -سهمك	266	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms1175	false	-7832879173383833027	102	148	474	693	1431	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه --------------------------------------------------------------------------------------------فكله وان اكل------ فلا تاكل فا-----------------نما امسك علي نفسه فان وجدت مع كلبك-------------- كلبا-------------------------------------------------------------------- غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتل- واذا رميت بسهمك	1175	658445836447328146	191	302.0	147	417	45.8033561706543	33	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms274	true	-2836101421316589539	130	235	636	1127	1474	300	تعالي وهو عليه غضبان وع---------ن واءل بن حجر -قال جاء رجل من حضر موت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-لما ادبر الرجل اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه مسلم	274	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms0639	false	-1313517929691042642	72	174	387	858	1469	300	---------اعلم------- وعن علقمة بن واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضر-موت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ل-------يس له فيها حق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه فليس يتورع من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما ادبر---------- لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض-رواه مسلم	639	658445836447328146	425	727.0	331	521	81.57389831542969	78	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms274	true	-2836101421316589539	4	64	18	314	1474	300	صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم	274	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms0640	false	-6741901390545327492	236	297	1213	1512	1529	300	صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذه- بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعط م-نها لم	640	658445836447328146	292	566.5	233	301	97.00996398925781	55	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms275	true	-8854497781888449512	216	252	1103	1276	1512	300	عن عمرو بن شعيب عن ابي-----------------------------------------------ه عن جده مرفوعا لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا ذي غمر علي اخيه ولا تجوز شهادة القانع لاهل البيت -------------------والقانع الذي ينفق عليه اهل البيت رواه احمد وابو داود	275	-1687859979336664701	Shamela0021766-ara1.ms0505	false	-6865926131693719212	120	168	623	858	1554	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله ع--ليه --وسلم لا يجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا ذي غمر علي اخيه ولا يجوز شهادة القانع لاهل البيت ويجوز شهادته لغيرهموالقانع الذي ينفق عليه اهل البيت رواه احمد وابو داود	505	658445836447328146	161	291.0	126	239	67.364013671875	29	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0021766-ara1