id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0022884-ara1.ms110	true	-6088678867602590219	192	277	977	1408	1527	300	الله عنه----ان ابا بكر---------------- لما استخلف كتب له حين وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من------ كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت- مخاض انثي فان لم يكن فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون	110	-1687859979336664701	Shamela0012844-ara1.ms036	false	-7144958534635097462	215	300	1031	1459	1459	300	الله عن انس ان ابا بكر رضوان الله عليه لما استخلف وجه انس بن مالك الي البحرين وكتب له هذا الحديث---- هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسو---------ل الله عليه الصلاة والسلام علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المءمنين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من النعم ففيها في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض ان-------------------------ثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون-	36	5344482180632883787	340	590.0	269	470	72.34042358398438	57	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms111	true	4114716340673768180	126	256	614	1282	1485	300	ومن بلغت عنده صدق---------ة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل---------- ويجعل معها شاتين ان استتيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه و----------يعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه و------يعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقتة -بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه---------- ويعطي معها شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته -بنت مخاض وليست عنده وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه---------- ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- فان لم يكن عنده ابنة مخاض---------- وعنده ابن لبون ----فانه يقبل منه وليس عليه شء	111	-1687859979336664701	Shamela0012844-ara1.ms037	false	1604343959667199899	60	204	317	1058	1525	300	فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان ---تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس مع-ه شء	37	5344482180632883787	609	1020.5	488	786	77.48091888427734	98	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms111	true	4114716340673768180	126	225	614	1129	1485	300	ومن بلغت عنده صدقة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل---- ويجعل معها شاتين ان استتيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن بلغت -عنده صدقة الحقة وليست ع------نده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقتة بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه ويعطي معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت صدقته	111	-1687859979336664701	Shamela0012844-ara1.ms038	false	7424052333494175593	212	300	1048	1503	1503	300	فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان اس-تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة -لبون وليست عنده وعنده ابنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مخاض فانها تقبل منه ويعطي معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته-	38	5344482180632883787	303	541.0	243	654	46.33027648925781	50	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms111	true	4114716340673768180	78	126	387	614	1485	300	فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فا-ن لم تكن ----الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	111	-1687859979336664701	Shamela0012844-ara1.ms038	false	7424052333494175593	1	35	8	172	1503	300	واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها---------------------------------------------------------------- وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن مال الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	38	5344482180632883787	156	285.5	123	232	67.24137878417969	29	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms111	true	4114716340673768180	29	77	149	383	1485	300	ومن لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها------------------------- وفي صدق-ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ----------الي عشرين وم--------------------------اءة الي ماء--------تين ففيها شاتان فاذا زادت علي --ماءتين الي-------- ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي --ثلاث ماءة ففي كل ماءة	111	-1687859979336664701	Shamela0012844-ara1.ms039	false	2325854124299067650	34	96	165	468	1466	300	ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس- فيها شء ا--لا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي ساءمة الغنم----------- اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي ان تبلغ ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي الثلاث ماءة ففي كل ماءة	39	5344482180632883787	208	336.0	163	317	65.61514282226562	34	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms179	true	-1497061873685698966	134	163	646	776	1468	300	رواه البخاري ولمسلم الشفعة في كل شرك في الارض او ربع او حاءط لا يصلح له ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبيع حتي يءذن شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به	179	-1687859979336664701	Shamela0012844-ara1.ms064	false	7395899299793998607	207	288	966	1333	1387	300	عليه الصلاة والسلام الشفعة في كل شرك في ربعة-------- او حاءط لا يصلح له ان يبيعه حتي يعرض علي صاحبه ان شاء اخذ وان شاء ترك 301 اخبركم ابو القاسم انا ابو بكر قال اخبرني يوسف بن سعيد نا حجاج عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله عليه الصلاة والسلام من كان له شرك في ارض او ربعة فلا يبيع حتي يءذن شريكه فياخذ او يدع فان باع فشريكه احق به	64	5344482180632883787	103	180.0	77	375	27.46666717529297	21	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms211	true	1243794853651196496	76	139	391	676	1474	300	مالك عن نافع عن ا--------بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله -----صلي الله عليه وسلم------------------فقال------------------------------ مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان تطلق لها النساء	211	-1687859979336664701	Shamela0012844-ara1.ms119	false	7575057570757483969	121	189	582	907	1462	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض في عهد النبي عليه الصلاة والسلا---م فسال عمر ر-ضي الله عنه رسول الله عليه الصلاة والسلام عن ذلك فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر---------------- ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله تعالي- ان تطلق لها النساء	119	5344482180632883787	227	377.0	174	346	65.60693359375	47	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0012844-ara1