id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0022884-ara1.ms008	true	6787869467530831620	21	141	101	694	1508	300	عليه وسلم--------------- فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله وعن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بول الغلام الرضيع ينضح وبول الجارية يغسل رواه ابو داود والترمذي وحسنه وعنه قال كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلمفامرت المقداد بن الاسود فساله فقال فيه الوضوء ولابي داود وصحح الترمذي من رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن حنيف مرفوعا قال ----------------------قلت يا رسول الله -كيف بما يصيب ثوبي منه قال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به ثوبك حيث تري انه اصاب منه وفيه ابن اسحاق قال الامام احمد لا احكم له بشء نقله عنه صالح AUTO باب الانية عن البراء بن عازب قال امرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلمبسبع	8	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms006	false	-8315915800012517594	0	103	0	505	1474	300	عليه وسلم فاجلسه في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح-----ه ولم يغسله متفق عليه مسالة وكذلك ال----------------------------------------------------------------------------------------------مذي وفي كيفية تطهيره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روايتان احداهما يجزء نضحه ويعفي عن يسيره ويسير الدم وما تولد منه من القيح والصديد ونحوه وحد اليسير هو ما لا يفحش في النفس ومني الادمي وبول ما يءكل لحمه طاهر العدة شرح العمدة لما روي سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وعناء فقلت يا رسول الله فكيف بما اصاب ثوبي منه قال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به----- حيث تري انه اصاب منه ق---------------ال الترمذي حديث صحيح والث------------------------------انية --------------يجب غسله لان------ النبي صلي الله عليه وسلم ----	6	7132170255535888737	214	249.5	167	808	26.485149383544922	34	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms008	true	6787869467530831620	226	257	1152	1298	1508	300	ابي ثعلبة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انا بارض قوم--- اهل --كتاب افناكل في انيتهم قال لا تاكلوا فيها الا ان لا تجدوا غيرها فاغسلوها ثم كلوا فيها	8	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms008	false	-6243206310840522476	120	150	649	794	1578	300	ابو ثعلبة الخشني ------قال قلت يا رسول الله انا بارض قوم من اهل الكتاب افناكل في انيتهم قال لا تاكلوا فيها الا ان لا تجدوا غيرها فاغسلوها ثم كلوا فيها	8	7132170255535888737	132	244.5	104	151	87.41722106933594	25	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms031	true	1681083959690258610	139	246	675	1226	1520	300	ان فاطمة بنت ابي حبيش جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت------------- اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي ولمسلم ان ام حبيبة شكت الي رسول الله -صلي الله عليه وسلمالدم فق--------------------------------------------ال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة وللبخاري ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي وعنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لفاطمة ان دم الحيض دم-- اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي-------- رواه ابو داود والنساءي	31	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms038	false	-1065405052983394862	56	120	276	608	1532	300	ان فاطمة بنت ابي حبيش --------------------------------------قالت يا رسول الله اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة -قال ان-- ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك-------------------------------------------- الدم وصلي متفق عليه يعني باقباله سواده ونتنه وبادباره رقته وحمرته وفي لفظ قال لها اذا ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان دم الحيض فانه اسود يعرف------------- فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي انما ذلك عرق رواه ----------النساءي	38	7132170255535888737	237	349.0	188	619	38.287559509277344	39	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms038	true	1306849668288864077	0	38	0	189	1436	300	لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناقوس يعمل ليضرب--------- لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الناس الي الصلاة قال	38	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms041	false	-3356515826835689030	263	300	1386	1566	1566	300	لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس----- ليضرب به الناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا ف-------قلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به------ الي الصلاة قال-	41	7132170255535888737	170	298.5	137	199	85.42713928222656	31	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms038	true	1306849668288864077	38	177	189	833	1436	300	افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتق--ول اذا اقيمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ف-------------------------------------------------------------------لما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله------ فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك	38	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms042	false	9014840219167384066	0	117	0	540	1520	300	افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد--- قال ثم تقول اذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت للصلاة فذكر الاقامة مفردة غير انه يقول قد قامت الصلاة مرتين ثم لما اصبحت اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله تعالي فقم مع بلال فالق عليه ما رايت ف-يءذن به فانه اندي صوتا منك	42	7132170255535888737	452	735.0	352	724	62.430938720703125	93	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms042	true	8921287695930564622	69	141	357	718	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال لا يقبل الله صلاة حاءض الا بخمار رواه الخمسة الا ا------------------------------------------------------------------------------------------------لنساءي وق-----ال-------- الحاكم هو---------------------------------------------------------- علي شرط مسلم وقد روي موقوفا ومرسلا وعنها ان النبي صلي الله عليه وسلمقال من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد وعن ام سلمة واسمها هند انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار وليس عليها ازار -قال---- اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها رواه ابو داود	42	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms048	false	8478764452980533729	5	92	22	455	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم--- لا يقبل الله صلاة حاءض الا بخمار رواه ابو وام الولد والمعتق بعضها كالامة ومن صلي في ثوب مغصوب او دار مغصوبة لم تصح صلاته ولبس الذهب والحرير مباح للنساء دون الرجال الا عند الحاجة لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الذهب والحرير هذان حرام علي ذكور امتي حل العدة شرح العمدة داو-------------------------------------------------------------------د وعن ام سلمة----------- انها قالت يا رسول الله -------------تصلي المراة في درع وخمار وليس عليها ازار فقال نعم اذا كان------ سابغا يغطي ظهور قدميها رواه ابو داود	48	7132170255535888737	197	270.0	155	533	36.960601806640625	33	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms058	true	-8311899446723088208	159	197	772	963	1445	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم الواقعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي الاعلي قال اجعلوها في سجودكم رواه ابو داود	58	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms058	false	1744459871744240861	130	164	624	796	1478	300	عقبة بن عامر انه------------- لما نزل- فسبح باسم ربك العظيم الواقعة قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزل- سبح اسم ربك الاعلي الاعلي قال اجعلوها في سجودكم رواه ابو داود	58	7132170255535888737	164	295.5	130	191	85.86387634277344	30	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms065	true	-3423265755545191554	167	259	812	1267	1474	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدي صلاتي العشي ف-صلي ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا ----عليها كانه غضبان وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا -قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يك--------------------------لماه فقال--- ذو اليدين----- يا رسول الله ا--------قصرت الصلاة ام نسيت فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم ---------سلم ثم كبر وسجد سجدتين ثم سلم وفي رواية بلي قد نسيت وعن ابن مسعود رضي الله عنه ان--------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمصلي	65	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms066	false	-8140817338692273281	4	118	19	567	1466	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشاء فصلي ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فوضع يديه عليها كانه غضبان وخرجت السرعان من المس------جد فقالوا اقصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ق---------ال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين قا-لوا نعم فتقدم فصلي ما ترك من صلاته ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه ولو فعل ما ليس من جنس الصلاة لاستوي عمده وسهوه فان كان كثيرا ابطلها وان كان يسيرا كفعل النبي صلي الله عليه وسلم في	66	7132170255535888737	355	599.5	279	564	62.94326400756836	58	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms091	true	3963244642904894654	14	39	56	169	1515	300	كعب بن مالك قال اول من جمع بنا اسعد بن زرارة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ن-------------قيع الخضمات فقال له ابنه كم كنتم يومءذ قال اربعون رواه ابو داود	91	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms089	false	-8692220422901609651	177	244	890	1224	1513	300	كعبا ق-------ال اول من جمع بنا اسعد بن زرارة في هزم النبيت وان يحضرها من المستوطنين بها اربعون من اهل وجوبها وان تتقدمها خطبتان في كل خطبة حمد الله تعالي والصلاة علي رسوله صلي الله عليه وسلم وقراءة اية والموعظة ويستحب ان يخطب علي منبر العدة شرح العمدة من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت--------- كم كنتم يومءذ قال اربعون رواه ابو داود	89	7132170255535888737	91	159.0	71	350	26.0	17	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms092	true	-2366484075426256171	171	197	836	965	1496	300	من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه	92	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms092	false	-8294078762295971283	249	275	1261	1390	1515	300	من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه	92	7132170255535888737	128	255.0	102	129	99.22480773925781	25	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms110	true	-6088678867602590219	190	300	969	1527	1527	300	انس رضي الله عنهان ابا بكر لما استخلف كتب له حين وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن--------- فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا-	110	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms108	false	1060834837285718621	42	141	214	705	1487	300	انس ------------ان ابا بكر----------- كتب له حين وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض----- فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين فف---------يها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا	108	7132170255535888737	453	806.0	361	569	79.61335754394531	82	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms111	true	4114716340673768180	126	253	614	1269	1485	300	ومن بلغت عنده صدق---------ة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل---------- ويجعل معها شاتين ان استتيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت ل--بون وليس------------------------------ت عنده وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقتة بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما فان لم يكن عنده ابنة مخاض وعنده ابن لبون فانه يقبل منه	111	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms109	false	-658881664769403682	142	217	708	1093	1506	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان اس-تيسرنا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل من-----------------------------------------------ه بنت اللبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق----------------------------------------------------------------------ة بنت لبون و-----عنده -----------حقة فانها تقبل منه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	109	7132170255535888737	318	515.0	253	707	44.978782653808594	55	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms111	true	4114716340673768180	10	95	55	471	1485	300	الي عشرين وماءة ففيها حقتا---------------------------ن فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي صدق-----------------------------------ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء--------------------ة الي -------ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	111	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms110	false	-963326742278616524	116	196	607	1007	1533	300	الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحد----------ة ف------------------------------------------------------------------------------فيها ثلاث شياه ثم في كل ماءة شاة لما روي انس في كتاب الصدقات وفي ساءمة الغنم----------- اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت واحدة علي عشرين وماء--ة ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	110	7132170255535888737	270	439.5	214	505	53.46534729003906	48	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms117	true	-7079491880025571504	184	211	965	1100	1543	300	عتاب بن اسيد قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يخرص العنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ صدقة النخل تمرا رواه ابو داود	117	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms115	false	-1494254454740255595	172	200	960	1096	1614	300	عتاب بن اسيد قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخرص العنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ زكاة النخل تمرا رواه ابو داود	115	7132170255535888737	132	256.0	105	136	97.05882263183594	25	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms120	true	2168150422562017310	201	242	977	1183	1466	300	قال حملت علي فرس----- في سبيل الله فاضاع------ه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه	120	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms599	false	-1170062558873330784	196	241	938	1160	1437	300	عنه حملت علي فرس عتيق في سبيل الله فاضاعه صاحبه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	599	7132170255535888737	199	368.0	158	222	89.63964080810547	36	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms148	true	-3442740232654477963	21	65	99	338	1477	300	حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام بينه وبين البيت و--------------------------------------------------------------كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد الاخلاص و قل يا-ايها الكافرون الكافرون	148	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms170	false	4695396861537213801	71	128	367	657	1516	300	حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام بينه وبين البيت قال محمد بن علي ولا اعلمه الا ذكره عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد الاخلاص و قل يا ايها الكافرون الكافرون	170	7132170255535888737	226	416.5	184	302	74.83443450927734	39	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms148	true	-3442740232654477963	175	289	849	1418	1477	300	فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم-ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج ف----------------------------------صلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام فاجاز حتي اتي عرف-------------------------ة فنزل بنمرة حتي---- زاغت الشمس ثم ركب--------------- فاتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وذكر فيها ان كل شء من امر الجاهلية من الدماء والربا موضوع ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي الموقف	148	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms174	false	7475414617785698794	73	172	376	867	1517	300	فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ---------------------اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت بنمرة فنزل ب--ها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي الموقف	174	7132170255535888737	369	650.0	294	649	56.8567008972168	67	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms149	true	4435351295393970709	0	98	0	519	1530	300	القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا واردف اسامة خلفه وجعل يقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين--- الصبح ثم اتي--------------------- المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشم-----------------------------------------------------------------------------س حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم افاض	149	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms174	false	7475414617785698794	173	287	875	1462	1517	300	القبلة ح--------------تي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص حتي اتي---------------------------------------------------- المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الصبح حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده ولم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي	174	7132170255535888737	419	776.0	337	653	64.16539001464844	72	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms149	true	4435351295393970709	98	127	519	674	1530	300	الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب---- يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان تغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	149	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms175	false	-8480533781923201853	68	98	349	508	1492	300	الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	175	7132170255535888737	154	300.5	125	159	96.8553466796875	27	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms181	true	5878977254006852953	243	280	1194	1375	1479	300	زيد بن خالد قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال----------------------- هي لك او لاخيك او للذءب	181	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms256	false	-7337533173593320191	258	300	1324	1528	1528	300	زيد بن خالد قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب-	256	7132170255535888737	146	254.5	115	205	71.21951293945312	28	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms181	true	5878977254006852953	37	92	171	441	1479	300	فقال يا رسول الله---- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني ف----قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها------------------------------------------------------ فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث في الفقراء وذوي القربي والرقاب والضيف وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان ياكل م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها بالمعروف ويطعم صديقا غير متاثل	181	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms276	false	8593213160040570311	9	130	49	636	1540	300	فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني فيها قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها غير انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يوهب ولا يورث قال فتصدق به--------------------------------ا عمر- في الفقراء وذوي القربي والرق-------اب وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها او يطعم صديقا بالمعروف غير متاثل فيه اوغير متمول فيه متفق عليه وقال صلي الله عليه وسلم اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له رواه مسلم عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف ولا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول	276	7132170255535888737	224	401.0	178	627	35.725677490234375	37	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms183	true	929332852319929684	176	226	859	1118	1479	300	ال-له صلي الله عليه وسلمبالعمري لمن وهبت له ولمسلم امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فمن اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقب---ه وفي لفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	183	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms281	false	-5399915947473719745	79	162	407	827	1549	300	النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا متفق عليه وفي لفظ قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمري لمن وهبت له متفق عليه ولان الاملاك المستقرة كلها مقدرة بحياة المالك وتنتقل الي الورثة فلم يكن تقديره بحياته منافيا لحكم الاملاك وعنه ترجع بعد موته الي المعمر لما روي جابر قال انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	281	7132170255535888737	192	317.5	152	480	40.0	35	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms184	true	-719201120931978985	0	80	0	378	1479	300	الله صلي الله عليه وسلمقال ذلك الا وعندي وصيتي و----------------------------------------------------------------------------عن سعد بن ابي وقاص قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعودني من وجع قد اشتد بي وفي لفظ قد اشفيت منه علي الموتفقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا رجل ذو مال ولا يرثني الا ابنة--- افاتصدق بثلثي مالي---- قال لا قال ----------------قلت ف-الشطر------------- قال لا قلت ال-ثلث قال الثلث والثلث كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس	184	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms286	false	-8091337902778997261	81	178	405	853	1477	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث رواه سعيد وابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح و روي عن سعد بن ابي وقاص قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني من وجع--- اشتد بي ------------------------------فقلت يا رسول الله قد بلغ بي--- الوجع ما تري وانا---- ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق ب-----مالي كله قال لا قال بالثلثين قال لا قلت فبالشطر يا رسول الله قال لا قلت بالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس	286	7132170255535888737	303	478.5	238	493	61.460445404052734	55	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms188	true	-7106288028598217789	189	283	972	1435	1518	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر فسال-------ته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-شيءا ف----ارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام--- محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر -----------------------ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء و-----------------------------------------------------------------------------لكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايكما خلت به فهو لها رواه	188	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms307	false	1406219604101631650	108	217	533	1041	1445	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر --الصديق تطلب ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما اعلم لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ولكن ارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فشهد لي محمد بن مسلمة فامضا---------------------------------ه لها ابو بكر رضي الله عنه فلما كان عمر جاءت الجدة ال-----------------------اخري فقال ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به ابو بكر الا في غيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو ل--كما وايكما خلت به فهو لها رواه	307	7132170255535888737	370	611.5	288	579	63.903282165527344	69	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms188	true	-7106288028598217789	42	87	225	457	1518	300	فسءل ابن مسعود------ واخبر- بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدي-----ن اقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت---------------- فاخبر ابو موسي فق---------ال لا تسالوني------ ما دام هذا الحبر فيكم	188	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms312	false	-5154771339606008820	3	56	15	290	1593	300	فاتي ابن مسعود فساله واخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن اقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني عن شء ما دام هذا الحبر فيكم	312	7132170255535888737	219	396.5	177	275	79.63636016845703	36	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms189	true	8289487394984834995	107	205	549	1050	1546	300	لها وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا انه----------------- جعل ميراث ابن الملاعنة لامه ولورثتها من بعدها رواه ابو داود وللترمذي عن عبد الله بن مسعود قال اول جدة اطعمها رسول الله صلي الله عليه وسلمسدسها مع ابنها وابنها حي قال البيهقي تفرد به محمد بن سالم وهو غير محتج به وانما الرواية الصحيحة عن عمر وعبد الله وعمران بن حصن وروي الامام احمد عن ابن سيرين مرسلا مثله وعن عمر بن رءبة عن عبد الواحد النصري عن واثلة مرفوعا----------------------------------- تحوز المراة ثلاث- مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت عليه رواه الخمسة وقال الترمذي---------- حسن غريب	189	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms306	false	3967358229192707366	186	239	945	1217	1539	300	لما روي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل ميراث ابن الملاعنة لامه ولورثتها من بعدها رواه ابو داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وروي---------------------------------------------------------------------------- واثلة بن الاسقع عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تحوز المراة ثلاثة مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت عليه رواه------------ الترمذي وقال حديث حسن غريب	306	7132170255535888737	190	297.0	152	564	33.68794250488281	32	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms209	true	3649141779027896756	0	107	0	527	1496	300	وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلمولاحمد وابي داود اقام عند صفية ثلاثا وكانت ثيبا ولابن ماجه من رواية ابن اسحاق والدارقطني للبكر سبع وللثيب ثلاث ثم يعود الي نساءه وله عن علي انه كان يقول اذا تزوج الحرة علي الامة قسم لها ليلة وللحرة ليلتين ورواه سعيد بن منصور ايضا وفيه عباد بن عبد الله وقد تقدم ولمسلم عن ام سلمة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-لما تزوجها------ اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك هوان علي اهلك ف----ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	209	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms401	false	4988411883549236075	203	275	985	1319	1432	300	وقسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه واذا احبت الثيب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقيم عندها سبعا فعل ثم قضاهن للبواقي لما روي--------------------------------------------------------------------------- عن ام سلمة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك ع-----لي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	401	7132170255535888737	247	347.5	192	543	45.48802947998047	45	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms220	true	-3429627995274444752	189	240	943	1192	1496	300	عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال------------- اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله عز وجل رواه الخمسة الا احمد وصححه الترمذي وقال	220	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms433	false	607857483868209290	216	267	1117	1360	1535	300	عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك -رحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله------- رواه ابو داود و------------الترمذي وقال	433	7132170255535888737	220	399.0	175	263	83.65019226074219	43	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms231	true	1412277702307146137	244	284	1203	1401	1482	300	ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم جاء ---اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال----------------------------- قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وب-طل عرجك	231	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms514	false	-6006428553733692647	17	97	93	489	1484	300	ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فقال يا رسول الله اقدني ---------------------قال حتي تبرا فعجل فاستقاد له رسول الله صلي الله عليه وسلم فتعيبت رجل المستقيد وبرات رجل المستقاد منه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك شء انك عجلت رواه سعيد مرسلا ورواه الدارقطني باسناده عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وفيه ثم جاء الثالثة فقال يا رسول الله عرجت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله ومعطل عرجك	514	7132170255535888737	126	193.0	97	417	30.21582794189453	22	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms233	true	6516327487636513023	218	296	1131	1517	1539	300	الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كتب الي اهل اليمن كتابا وكان فيه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول فان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي -	233	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms532	false	-6553552626919602437	106	162	664	942	1679	300	الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب اليه--------------- وكا---------------------------------------------------------------------------ن في كتابه وف--------------------ي الانف اذا اوعب جدعا الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية رواه	532	7132170255535888737	263	498.0	209	388	67.78350830078125	49	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms236	true	4090981008633035033	231	300	1192	1540	1540	300	عن سهل بن ابي حثمة ورافع بن خديج ان محيصة وعبد الله بن سهل انطلقا قبل خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فاتهموا اليهود فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفذهب عبد الرحمن وفي لفظمحيصة ليتكلم فقال كبر كبر يريد السن فتكلما فقال يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته -قالوا امر لم نشهده -كيف نحلف-	236	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms546	false	-9169601369524097252	257	299	1331	1532	1535	300	عن سهل بن ابي حثمة ورافع بن خديج ان---------------------------------- خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فاتهموا اليهود به فقال---------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته فقالوا امر لم نشهده فكيف نحلف	546	7132170255535888737	191	329.5	151	351	54.41595458984375	36	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms237	true	-4346058962084271789	194	255	978	1284	1528	300	واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلمفرجمت وعنه ق---------------------------------------ال اتي رجل------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي رد عليه اربع مرات ف----------------------------------------------دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال	237	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms562	false	2118971408602364191	98	181	509	917	1482	300	واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها رواه البخاري وفي حديث الجهنية انه رجمها وانما اعترفت مرة ولانه حق فاشبه ساءر الحقوق ولنا ما روي ابو هريرة قال اتي رجل من الاسلميين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال-- يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع العدة شرح العمدة شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال	562	7132170255535888737	227	363.0	178	411	55.231143951416016	40	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms240	true	3009046825989326904	217	247	1071	1221	1485	300	امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	240	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms574	false	5186863652538044968	13	79	73	390	1475	300	امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف-------------------------- فقال له ولا يقطع حتي يطالب المسروق منه بماله وان وهبها للسارق او باعه اياها قبل ذلك سقط القطع وان كان بعده لم يسقط وان نقصت عن النصاب بعد الاخراج لم يسقط القطع وان كان قبله لم يجب العدة شرح العمدة ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	574	7132170255535888737	124	222.0	99	343	36.15160369873047	23	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms242	true	-4694570423929524122	168	234	818	1122	1456	300	صلي الله عليه وسلم---- لو ان امرا دخل ع-ليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح ومن ا-------------------طلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلا دية له ولا قصاص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك وعن -	242	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms579	false	532546288381862577	134	279	680	1374	1482	300	صلي الله عليه وسلم قال لو ان امرا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح وعن سهل بن سعد ان رجلا اطلع في حجر من باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يحك راسه بمدراة في يده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو علمت انك تنظر في لطمست او لطعنت بها في عينك متفق عليهما وهذا اولي مما ذكروه مسالة فان عض انسان يده فانتزعها فسقطت ثناياه فلا ضمان فيها لما روي باب قتال اهل البغي وهم الخارجون علي الامام يريدون ازالته عن منصبه فعلي المسلمين معونة امامهم في دفعهم باسهل ما يندفعون به العدة شرح العمدة عن عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثناياه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك متفق	579	7132170255535888737	249	416.0	192	694	35.878963470458984	48	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms266	true	7562230506865519189	30	132	153	623	1444	300	اسم الله --فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب له ذكاة وفي لفظ اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وفي لفظ اني ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه فقال لا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفي لفظ لا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله واذا رمي-ت سهمك ف--------------------------------------------------------------------------------------وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ---------ماء فانك لا تدري الماء قتله او----- سهمك	266	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms462	false	-786519931527833698	1	85	6	397	1433	300	اسم الله عليه فامسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ----------قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب له ---------------------------------------------------------------------ذكاة فان -اكل------ فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانك ا----------------------------------نما سميت علي كلبك ولم تسم علي غير----------------------------------------ه واذا ارسلت سهمك فاذكر اسم الله عليه وان غاب عنك يوما او يومين ولم تجد فيه الا اثر سهمك فكله ان شءت وان وجدته غريقا في ال----------------------ماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او قتله سهمك	462	7132170255535888737	229	354.5	179	573	39.96509552001953	42	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms269	true	-2291897276838688221	29	79	156	413	1490	300	ابن عباس قال----- بينا النبي صلي الله عليه وسلميخطب اذ هو برجل قاءم- فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال مر-ه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري ولابي داود من نذر نذرا ولم يسمه ف-----------------------------------كفارته كفارة يمين	269	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms468	false	1811215200870331919	170	226	811	1096	1461	300	ابن عباس قال ابصر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا---------- قاءما فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه العدة شرح العمدة عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نذر في معصية الله وكفارته كفارة يمين	468	7132170255535888737	192	309.5	151	299	64.21405029296875	30	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms274	true	-2836101421316589539	135	285	661	1396	1474	300	واءل بن حجر قال جاء رجل من حضر موت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك---- فانطلق------ ليحلف--- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلملما ادبر الرجل اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال ابو البركات رحمه الله فيه حجة في عدم الملازمة ورد اليمين واخذ الكفيل AUTO باب تعارض البينات واختلافها عن ابي موسي رضي الله عنه ان رجلين اختصما الي النبي صلي ال--له عليه وسلمفي دابة ليس لواحد منهما بينة فقضي به بينهما نصفين رواه الخمسة الا الترمذي وقال النساءي اسناده	274	-1687859979336664701	Shamela0010908-ara1.ms651	false	-2545801205924354039	153	290	839	1480	1529	300	واءل بن حجر قال جاء رجل من حضر-موت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي فل------يس له فيها حق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبال----ي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قا-ل ليس لك منه الا ذلك قال فانطلق الرجل ليحلف له فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------ لءن حلف علي مال- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وروي محمد بن عبيد الله العزرمي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البينة علي المدعي و-------------------------------ال------------------------------------------------------------------------------------------------يمين علي المدعي عليه قال الترمذي هذا حديث ف-------------------------------------------------------------------ي اسناده	651	7132170255535888737	434	676.0	334	881	49.262203216552734	75	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0010908-ara1