id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0022884-ara1.ms005	true	-1211171776173703560	94	285	489	1474	1556	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------اذا ولغ---- الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنه بالتراب -رواه مسلم وعن -------------------------------------------------------ابي قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال في الهرة انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات رواه الخمسة وصححه الترمذي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم وغيرهم وقال الدارقطني رواته ثقات وعن انس بن مالك رضي الله عنه ان رهطا من عكل او عرينة قدموا المدينة فاستوخموها فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلمبلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها الحديث وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي ابا طلحة شعره وقال اقسمه بين الناس وعنه قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم-بذنوب من ماء فاهريق عليه وعنه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلمعن الخمر تتخذ خلا قال لا رواه مسلم وعنه ان ابا طلحة سال النبي صلي الله عليه وسلمعن ايتام ورثوا خمرا قال اهرقها قال افلا نجعلها خلا قال لا رواه ابو داود واحمد وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms002	false	79112712483642608	138	291	680	1447	1493	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طهور اناء احدكم اذا ولغ فيه الكلب ان يغسل---------ه سبع مرات------- اولاهن- بالتراب اخرجه مسلم وفي لفظ له فليرقه وللترمذي اخراهن او اولاهن بالتراب 11 وعن ابي قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في الهرة انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم اخرجه الاربع----------ة وصححه الترمذي وابن خزيمة 12 و------------------------------------------------عن انس بن مالك رضي الله عنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه متفق عليه 13 وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن ع-مر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلت لنا ميتتان ودمان فاما الميتتان فالجراد والحوت واما الدمان فالطحال والكبد اخرجه احمد وابن ماجه وفيه ضعف 14 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2	4496639122068874040	469	761.5	369	1239	37.85310745239258	84	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms009	true	3368935792241410507	174	245	840	1200	1479	300	وعنه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخ----------------باءث وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل الخلاء فاحمل انا وغلام نحوي اداوة من ماء وعنزة فيستنجي بالماء و-------------عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلمفي سفر فقال خذ الاداوة فاخذتها فانطلق حتي تواري عني فقضي ح------------------------------------اجته وعنه ----------ان النبي صلي الله عليه -----	9	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms010	false	6913598799153192886	129	216	618	1042	1456	300	وعنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث اخرجه السبعة 88 وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل الخلاء فاحمل انا وغلام نحوي اداوة من ماء وعنزة فيستنجي بالماء متفق عليه 89 وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم----------- خذ الاداوة-------- فانطلق حتي تواري عني فقضي حاجته متفق عليه 90 وعن ابي هريرة رضي الله -عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	10	4496639122068874040	320	554.5	252	446	71.7488784790039	56	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms015	true	4840915474844419000	219	299	1120	1541	1544	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول انما الاعما--ل بالنية وفي رواية بالنيات ------الحديث وعن------------ه عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلمقال ما منكم من احد يتوضا فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء رواه مسلم وذكر الامام احمد وطاءفة موقوف ولاحمد وابي داود ثم رفع نظره الي السماء وللترمذي -----اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين وعن	15	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms007	false	-6978521771222371081	25	98	125	484	1507	300	قال -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا بالمد ويغتسل بالصاع الي -خمسة ص امداد متفق عليه 57 وعن عمر رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- ما منكم من احد يتوضا فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة اخرج-------------------------ه مسلم وا----------------------------------------------------------------------لترمذي وزاد اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين باب	7	4496639122068874040	274	415.0	214	460	59.565216064453125	45	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms016	true	-1048206116335571634	122	235	593	1203	1541	300	صلي الله عليه وسلمقال اذا استيقظ احدكم من منامه فليستنثر ثلاث مرات فان الشيطان يبيت علي خياشيمه وعنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلمبالمضمضة والاستنشاق رواه الدارقطني وعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء قال ابو هريرة فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن لقيط بن صبرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما رواه الخمس--ة وصححه الترمذي وابن خزيمة زاد ابو داود ---------اذا توضات فمضمض ---وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلمقال المضمضمة والاستنشاق من الوضوء	16	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms005	false	161870085338631144	131	232	639	1141	1469	300	صلي الله عليه وسلم--- اذا استيقظ احدكم من منامه فليستنثر ثلاثا---- فان الشيطان يبيت علي خي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شومه متفق عليه 38 وعنه اذا استيقظ احدكم من نومه فلا يغمس يده في الاناء حتي يغسلها ثلاثا فانه لا يدري اين باتت يده متفق عليه وهذا لفظ مسلم 39 وعن لقيط بن صبرة رضي الله عنه قال ق---ال رسول الله صلي الله عليه وسلم-- اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما اخرجه الاربعة وصححه ---------ابن خزيمة ولابي-- داود في رواية اذا توضات فمضمض 40 وعن عثمان رضي الله عنه ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يخلل لحيته في الوضوء --------	5	4496639122068874040	280	286.5	223	765	36.6013069152832	46	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms017	true	3796325296848630796	0	27	0	126	1477	300	مضمض و--------استنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات-- ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك------------------------------------------------------------------------ ثم قال رايت رسول الله صلي	17	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms004	false	-2414572638369509903	258	300	1233	1432	1432	300	مضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ص ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم-------- اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي-	4	4496639122068874040	117	209.0	93	208	56.25	22	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms017	true	3796325296848630796	169	256	817	1255	1477	300	صلي الله عليه وسلميتوضا وفي رواية فمضمض واستنثر ثلاث مرات من غرفة واحدة وفي رواية بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه وفي رواية انه غسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين ومس براسه مرة واحدة وع------------ن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثم------------------ مس-ح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه ظاهر اذنيه	17	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms005	false	161870085338631144	57	113	274	551	1469	300	صلي الله عليه وسلم براسه فاقبل بيديه وادبر متفق عليه وفي لفظ ---------------------بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه 36---------------------------------------------------------- وعن عبد الله بن -----------------------------------------عمرو رضي الله عنهما في صفة الوضوء قال------------------------------------------------------------------------ ثم مسح صلي الله عليه وسلم براسه وادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه ظاهر اذنيه	5	4496639122068874040	175	250.5	136	469	37.31343460083008	28	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms021	true	4590270669962273727	116	155	578	764	1489	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم رواه ابن ماجة والدارقطني وضعفه احمد	21	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms021	false	7810899853051895229	256	292	1280	1448	1479	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابه قء او رعاف------- او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم رواه ابن ماجه----------- وضعفه احمد	21	4496639122068874040	167	320.0	131	186	89.78494262695312	35	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms027	true	3311806163966794420	64	117	300	562	1471	300	وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي---------- صلي الله عليه وسلمكان اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء ويدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده	27	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms013	false	6263663195551353114	73	122	350	586	1461	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا ص -----------ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر ثم---------------------- حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده	13	4496639122068874040	212	381.5	168	272	77.94117736816406	41	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms029	true	3825989598458801243	117	182	581	905	1504	300	وعن عما--------ر رضي الله عنه --قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه علي الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه وو--------------------------------------------------------------------------------------جهه---------- وعن جاب----ر رضي الله عنه ان ال-----------نبي صلي الله عليه -----	29	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms014	false	3606666958696403782	52	142	262	708	1509	300	وعن عمار بن ياسر رضي الله عنهما قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه ال----ارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية للبخاري وضرب بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه 130 وعن -ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	14	4496639122068874040	310	542.0	249	452	68.58406829833984	54	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms030	true	786384607192482653	75	147	389	760	1495	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه ابو داود و-النساءي وقال الحاكم علي شرطهما وعن ابي هريرة رضي الله عنه	30	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms014	false	3606666958696403782	204	272	1037	1376	1509	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر مرتين رواه ابو داود و النساءي 134------------------- وعن ابن -عباس رضي الله ----	14	4496639122068874040	326	596.5	260	373	87.39946746826172	60	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms031	true	1681083959690258610	218	296	1082	1498	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لفاطمة ان دم الحيض دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي رواه ابو داود والنساءي والدارقطني ووثق رواته وقال الحاكم علي شرط مسلم وقال ابو حاتم هو منكر وعنها قالت اعتكفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمامراة من ازواجه وهي مستحاضة فكانت تري الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي رواه البخاري------------------------------------------------------------------------------------ وعن حمنة ق--------الت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه	31	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms015	false	-5658773566480795889	121	206	603	1042	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ان دم الحيض دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي من الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان و-----------الحاكم واستنكره ---------ابو حاتم 139 وفي حديث اسماء بنت عميس عند ابي داود لتجلس في مركن فاذا رات ---------------------------------------صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب ص والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا وتتوضا فيما بين ذلك 140 وعن حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه	15	4496639122068874040	230	329.5	183	508	45.27558898925781	40	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms031	true	1681083959690258610	15	87	69	427	1520	300	وعن ام عطية رضي الله عنها قالت كنا لا نعد الصفرة والكدرة------------------ شيءا رواه البخاري ولابي داود بعد الطهر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما يحل لها ما رات الطهر ساعة الا ان تغتسل وتصلي احتج به احمد وقال ما احسنه وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او نصف دينار رواه الخمسة قال الترمذي هذا ضعيف باتفاق الحفاظ وصححه الحاكم	31	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms016	false	2428364200254791145	34	132	165	655	1458	300	وعن ام عطية رضي الله عنها قالت كنا لا نعد --------الكدرة والصفرة بعد الطهر شيءا رواه البخاري وابو- داود واللفظ له 144 وعن انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة لم يءاكلوها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح رواه مسلم 145 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرني فاتزر فيباشرني وانا حاءض متفق عليه 146 وعن ابن عباس رضي الله عنهما------------------------------------------------------------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم--- في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او نصف دينار رواه الخمسة----------------------------------- وصححه الحاكم	16	4496639122068874040	214	360.0	169	621	34.460548400878906	40	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms032	true	-5688521679128786551	54	142	262	735	1525	300	انما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي في علم الله ستة ايام او سبعة ثم اغتسلي فاذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي---------------- ثلاثا وعشرين ليلة وايامها فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلين وتجمعين وكذلك ذكر في------------------------- المغرب و-------العشاء----------------------------------------وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اعجب الامرين الي رواه الخمسة الا النساءي وصححه احمد مرة وانكره اخري وحسنه البخاري	32	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms015	false	-5658773566480795889	209	283	1060	1480	1554	300	انما هي ركضة من------ الشيطان فتحيضي------------ ستة ايام او سبعة ثم اغتسلي فاذا ------------------استنقات فصلي اربعة وعشرين او ثلاثة وعشرين وصومي وصلي --فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي---------- كما تحيض النساء -------------------------------فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حين تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين---------------------- قال----------------------------- وهو اعجب الامرين الي رواه الخمسة الا النساءي وصححه الترمذ-------------ي وحسنه البخاري	15	4496639122068874040	281	393.5	229	563	49.911190032958984	44	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms034	true	3561840793940950306	244	300	1163	1465	1465	300	العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل------- ووقت صلاة-------------- الفجر ما لم تطلع الشمس رواه مسلم وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم-يصلي الظهر بالهاجرة والعصر--------------------------------------- والشمس نقية والمغرب اذا وجبت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والعشاء احيانا يءخرها واحيانا يعجلها اذا راهم اجتمعوا عجل واذا-	34	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms017	false	5578721023419260658	0	115	0	591	1490	300	العصر ووقت ال-----عصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس رواه مسلم 152 وله من حديث بريدة في العصر والشمس بيضاء نقية 153 ومن حديث ابي موسي والشمس مرتفعة 154 وعن ابي برزة الاسلمي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ----------------العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس -حية وكان يستحب ان يءخر من العشاء وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة متفق عليه 155 وعندهما من حديث جابر والعشاء احيان-------ا واحيان-------ا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا	17	4496639122068874040	235	345.0	188	627	37.480064392089844	35	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms036	true	7672585846320707495	80	189	402	954	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال الشفق الحمرة فاذا غاب وجبت الصلاة رواه الدراقطني مرفوعا وموقوفا وعن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم----- النبي صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة --------حتي ذهب عامة الليل حتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي فقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي رواه مسلم وللخمسة رفع القلم عن ثلاث عن الصبي حتي يبلغ وعن الناءم حتي يستيقظ وعن المجنون حتي يعقل لكنه للترمذي من حديث علي وقد حسنه وعن ابي هريرة رضي الله عنه------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة فان شدة الحر من فيح --------------------------------------------جهنم وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من ادرك من الصبح	36	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms017	false	5578721023419260658	154	247	785	1235	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله متفق عليه 158 ------------------وعن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات ليلة بالعشاء حتي ذهب عامة الليل------------------- ثم خرج فصلي وقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي رواه مسلم 159 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اذا اشتد الحر فابردوا بالص--لاة فان شدة الحر من فيح جهنم متفق عليه 160 وعن رافع بن خديج رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبحوا ب------الصبح	17	4496639122068874040	308	485.0	243	616	50.0	53	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms042	true	8921287695930564622	69	183	357	919	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لا يقبل الله صلاة حاءض الا بخمار رواه الخمسة الا النساءي وقال الحاكم هو علي شرط مسلم وقد روي موقوفا ومرسلا وعنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من عمل عملا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس عليه امرنا فهو رد و---عن ام سلمة واسمها هند--- انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار وليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها روا-ه ابو داود و---------------------------------------------------قال الحاكم هو علي شرط البخاري فانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخرج لعبد الرحمن وفيه عبد الرحمن بن عبد الله ضعفه ابن معين وابو حاتم وابن عدي وقال جماعة هو موقوف وعن ابن --عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	42	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms022	false	6438148221669423236	0	167	0	815	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقبل الله صلاة حاءض الا بخمار رواه الخمسة الا النساءي وصححه ابن خزيمة 206 وعن جابر رضي الله عنه-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ان كان الثوب واسعا فالتحف به يعني في الصلاة ولمسلم فخالف بين طرفيه وان كان ضيقا فاتزر به متفق عليه 207 ولهما من حديث ابي هريرة رضي الله عنه لا يصلي احدكم في الثوب الواحد ليس علي عاتقه منه شء 208 وعن ام سلمة رضي الله عنها انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار بغير------ ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها اخرجه ابو داود وصحح الاءمة وقفه 209 وعن عامر بن ربيعة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة فاشكلت علينا القبلة فصلينا فلما طلعت الشمس اذا نحن صلينا الي غير القبلة فنزلت فاينما تولوا فثم وجه الله البقرة اخرجه الترمذي و------------------------------ضعفه 210 و--------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	22	4496639122068874040	339	459.0	265	911	37.211856842041016	58	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms048	true	-2867088618099031354	193	232	965	1159	1498	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع----------------------- من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال وع----------------------------------------------------------------------------------------------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	48	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms034	false	-1127596075222452106	168	231	822	1130	1471	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال متفق عليه ص وفي رواية لمسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير 317 وعن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم	34	4496639122068874040	188	343.5	150	311	60.45016098022461	36	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms049	true	-3769101270086673090	0	53	0	259	1536	300	دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت--- خطاياه وان كانت-- مثل زبد البحر رواه مسلم وعنه قال قام-------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	49	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms035	false	876288244497500572	159	227	734	1060	1405	300	دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت له خطاياه وان كانت ص مثل زبد البحر رواه مسلم وفي رواية اخري ان التكبير اربع وثلاثون 323 وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه	35	4496639122068874040	250	474.5	199	326	76.68711853027344	48	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms053	true	8062811527329877771	114	206	573	1077	1554	300	الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان الله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات الحديث وفيه فليتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به وفي لفظ علمني رسول الله صلي الله عليه وسلمالتشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران التحيات لله والصلوات والطيبات السلام-- عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله-------------------------------------------------------------- وللنساءي اذا قعدتم في كل ركعتين فقولوا التحيات وفي لفظ كنا نقول قبل ان يفرض علينا التشهد ال---------سلام علي الله	53	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms033	false	-1488944561610424145	229	294	1140	1492	1522	300	الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -------------------اذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وات والطيبات السلام ص عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو متفق عليه واللفظ للبخاري وللنساءي---------------------------------------------- كنا نقول قبل ان يفرض علينا التشهد ولاحمد ان النبي صلي الله	33	4496639122068874040	272	480.5	222	578	47.05882263183594	43	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms056	true	-8375066645121214187	76	115	398	615	1575	300	لم يسجد حتي يستوي قاءما و-----------------------------------------------يقول في كل ركعتين التحية و----يفرش رجله اليسري وينصب اليمني وي----نهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع و----يختم الصلاة بالتسليم روا-ه مسلم وعنه---------------------------------ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان	56	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms029	false	-5003322867597091544	2	62	10	317	1483	300	لم يسجد حتي يستوي قاءما واذا رفع من السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم اخرجه مسلم وله علة 273 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان	29	4496639122068874040	201	338.5	163	311	64.6302261352539	30	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms057	true	7319627762283214005	1	119	5	628	1516	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقرا في العشاء والتين والزيتون التين وما سمعت احدا احسن صوتا منه او قراءة منه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابي سعيد------- رضي الله عنه قال كانت صلاة الظهر تقام فينطلق احدنا الي البقيع فيقضي حاجته ثم ياتي اهله فيتوضا ثم يرجع الي المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلمفي الركعة الاولي وعنه قال حزرنا قيام رسول الله-- صلي الله عليه وسلم-في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان	57	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms030	false	3041183224037267391	168	264	850	1361	1547	300	قال كان- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الاية احيانا ويطول الركعة الاولي ويقرا في الاخريين بفاتحة الكتاب متفق عليه 285 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نحزر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيام رسول الله ص صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قد---------------ر الم تنزيل السجدة و------------في الاخريين قدر النصف من ذلك و------------في الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر و---------------الاخريين من الظهر رواه مسلم 286 وعن سليمان بن يسار رض--ي الله ع-نه قال كان	30	4496639122068874040	289	315.5	231	795	36.35219955444336	46	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms061	true	-4370460333143359864	93	234	488	1194	1542	300	رضي الله عنه ----------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اعتدلوا في السجود ولا يبسط احدكم ذراعيه انبساط الكلب وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا قدم العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة ال---------------------------------------------------------------------------------مغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم و-----------------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الصلاة فانه يناجي ربه عز وجل فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن شماله----------------------------- او تحت قدم---يه وعنه قال كان قرام لعاءشة-------------- سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم-اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاوير- تعرض ---في صلاتي وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهين عن ذلك او لتخطفن ابصارهم رواهما البخاري وعن---------------------------------- ابي هري----------------------------------------------رة رضي الله عنه-قال نهي رسول الله صلي الله عليه	61	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms025	false	3046190747283727589	155	300	737	1445	1445	300	رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلاة العبد رواه البخاري 242 وللترمذي عن انس وصححه اياك والالتفات في الصلاة فانه هلكة فان كان فلا بد ففي التطوع 243 وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الصلاة فانه يناجي ربه -------فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن شماله تحت قدمه متفق عليه وفي رواية او تحت قدمه 244 وعنه قال كان قرام لعاءشة رضي الله عنها سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رواه-- البخاري 245 واتفقا علي حديثها في قصة انبجانية ابي جهم وفيه فانها الهتني عن صلاتي 246 وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه-	25	4496639122068874040	356	531.0	280	976	36.47541046142578	61	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms064	true	4636495391176518748	1	68	2	323	1505	300	من عزاءم السجود وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسجد فيها وعن عمر رضي الله -ع-------------------------------------------------------------------------------------نه انه قرا يوم الجمعة علي المنبر ب---------------------------------------------------------------------------------------------سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ايها الناس ان الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	64	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms038	false	3186374513434594181	42	151	191	715	1438	300	من عزاءم السجود وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد فيها رواه البخاري 337 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد بالنجم رواه البخاري 338 وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال قرات---------- علي النبي صلي الله عليه وسلم النجم فلم ص يسجد فيها متفق عليه 339 وعن خالد بن معدان رضي الله عنه قال فضلت سورة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------حج بسجدتين رواه ابو داود في المراسيل 340 ورواه احمد والترمذي موصولا من حديث عقبة بن عامر وزاد فمن لم يسجدهما فلا يقراها وسنده ضعيف 341 وعن عمر رضي الله عنه قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود -------------------------فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	38	4496639122068874040	150	105.0	116	657	22.831050872802734	27	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms072	true	5445965736873553304	72	234	349	1165	1498	300	صلي الله عليه وسلمرواه الخمسة الا ابا داود -----------------------------------------------وعن انس-------- رضي الله عنه قال انما----------------------- قنت رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد الركوع شهرا يدعو علي احياء من احياء العرب ثم تركه وعنه ما زال رسول الله صلي الله عليه وسلميقنت في الفجر حتي فارق الدنيا رواه احمد والدارقطني وصححه الحاكم وفيه ابو جعفر الرازي قال النساءي ليس بالقوي وعنه----------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان لا يقنت الا اذا دعا لقوم او دعا علي قوم رواه الخطيب في القنوت باسناد صحيح وعنه قال كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقيل له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلميصليهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا رواه مسلم وعن سعد بن طارق ---------------------قال قلت لابي يا ابة انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي هاهنا بالكوفة نحوا من خمس سنين فكانوا يقنتون في الفجر قال اي بني محدث	72	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms032	false	75297783411837681	176	300	881	1455	1455	300	صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا رواه البخاري 302 وعن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت شهرا -----------------------بعد الركوع----- يدعو علي احياء من احياء العرب ثم تركه متفق عليه 303 ول-----------------------------------------------------------احمد والدارقطني نحوه من وجه اخر وزاد فاما في الصبح فلم يزل يقنت حتي فارق الدنيا 304 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يقنت الا اذا دعا لقوم او دعا علي قوم ص صححه ابن خزيمة 305 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن سعد بن طارق الاشجعي رضي الله عنه قال قلت لابي يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي ا------------------------------فكانوا يقنتون في الفجر قال اي بني محدث-	32	4496639122068874040	335	473.0	261	927	36.13808059692383	63	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms073	true	-8391310075012818716	137	191	653	912	1441	300	ربيعة بن كعب الاسلمي رضي الله عنه قال كنت ابيت مع النبي صلي الله عليه وسلمفاتيته بوضوءه وحاجته فقال لي سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة فقال او غير ذلك قلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود-------------- وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه-- قال سءل رسول الله صلي الله عليه	73	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms039	false	1756730373184889123	3	52	14	246	1505	300	ربيعة بن كعب الاسلمي رضي الله عنه قال -----قال لي النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة فقال او-غير ذلك قلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود رواه مسلم 347 وعن ----ابن ع-----مر رضي الله عنهما قال حفظت من النبي صلي الله عليه	39	4496639122068874040	195	314.5	151	275	70.90908813476562	38	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms073	true	-8391310075012818716	176	298	846	1427	1441	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلماي الصلاة افضل قال طول القنوت وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الليل ساعة لا يوافقها رجل مسلم يسال الله خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل-------------- وعن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي اهل قباء وهم يصلون الضحي فقال صل-----------------------------------------اة الاوابين حين ترمض الفصال وعن ابي سعيد رضي الله عنه------ ان----- النبي صلي الله عليه	73	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms042	false	3285230105269272797	112	247	520	1160	1404	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اوتروا قبل ان تصبحوا رواه مسلم 383 ولابن حبان من ادرك الصبح ولم يوتر فلا وتر له 384 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نام عن الوتر او نسيه فليصل اذا اصبح او ذكر رواه الخمسة الا النساءي 385 وعن جابر ------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل رواه مسلم 386 وعن ابن عمر---- رضي الله عنهما عن النبي------- صلي الله عليه وسلم قال اذا طلع الفجر فقد ذهب ك----ل صلاة الليل والوتر فاوتروا قبل طلوع الفجر رواه ال-----------ترم--ذي 387 وعن ---عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول ال-له صلي الله عليه	42	4496639122068874040	251	263.0	193	912	27.521930694580078	46	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms082	true	-3380614424066345563	110	209	558	1080	1545	300	عليه وسلميصلي ذات ليلة ف--------سمع المسلمون قراءته فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الثانية كثروا فاطلع عليهم فقال اكلفوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وعنها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجرته والناس ياتمون به من وراء---------------------------------------------------- الحجرة رواه ابو داود واخرجه ا--------------------------------------------لبخاري بنحوه وعنها قالت لنساء يصلين في حجرتها بصلاة الامام لا تفعلن فانكن دونه في حجاب وعن ابي بكرة رضي الله عنه انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري	82	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms045	false	5575406100676187452	213	293	1082	1467	1495	300	عليه وسلم---- ذات ليلة فقمت عن يساره فاخذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم براسي------------------- من وراءي فجعلني عن يمينه متفق عليه 413 وعن انس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقمت ويتيم خلفه وام سليم خلفنا متفق عليه واللفظ للبخاري 414 و----------------------------------------------------------------------------عن ابي بكرة رضي الله عنه انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فقال -له النبي صلي الله عليه وسلم---- زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري	45	4496639122068874040	230	375.0	181	627	36.6826171875	38	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms083	true	-3217978494162394161	104	226	528	1142	1523	300	النساءي ايضا -وعن عمران بن حصين رضي الله عنه- قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلمعن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب رواه البخاري وللنساءي فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها وللدارقطني عن علي مرفوعا قال يصلي المريض قاءما فان لم يستطع فقاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وفي البيهقي والمختار ة عن جابر رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمعاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها وقال صل علي الارض ان استطعت والا فاومء ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك قال--------------------------- ابو حاتم هذا من قول جابر ورفعه خطا وعن الحسن عن امه قالت رايت ام سلمة زوج-------------- النبي صلي الله عليه وسلمتسجد علي	83	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms036	false	-4779145712946876885	17	111	86	534	1446	300	البخاري 325 ا وعن عمران بن حصين رضي الله عنهماقال قا--------------ل لي النبي صلي الله عليه وسلم-------------- صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب رواه البخاري 325 ب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لمريض -----صلي علي وسادة------- فرمي بها وقال صل علي الارض ان استطعت والا فاومء ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك رواه البيهقي بسند قوي ولكن صحح ابو حاتم ------وقفه باب سجود السهو وغيره 326 عن عبد الله بن بحينة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- صلي	36	4496639122068874040	323	480.0	250	658	49.0881462097168	57	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms083	true	-3217978494162394161	106	248	541	1254	1523	300	وعن عمران بن حصين رضي الله عنه --قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلمع-ن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب رواه البخاري وللنساءي فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها وللدارقطني عن علي مرفوعا قال يصلي المريض قاءما فان لم يستطع فقاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وفي البيهقي والمختار ة عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمعاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها وقال صل علي الارض ان استطعت والا فاومء ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك قال-------------- ابو حاتم هذا من قول جابر ورفعه خطا وعن الحسن عن امه قالت رايت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلمتسجد علي وسادة من ادم من رمد بها رواه الشافعي وعن عاءشة رضي الله عنها قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلمي-صلي متربعا رواه	83	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms048	false	-2170890925398917069	72	158	370	795	1489	300	وعن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب رواه البخاري 439 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر ---قال-- عاد ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم--- مريضا فراه يصلي علي وسادة------- فرمي بها وقال صل علي الارض ان استطعت والا فاوم- ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك رواه البيهقي وصحح ابو حاتم وقفه 440 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي متربعا رواه	48	4496639122068874040	379	657.0	301	731	51.84678649902344	69	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms084	true	-4189121436691063552	41	174	221	881	1526	300	كان يقصر في السفر ويتم ويصوم ويفطر والصحيح انه من قولها كما روا------------------------------------------------------------------------------------------ه البيهقي باسناد صحيح قال شيخنا وما روي عنها انها اتمت وصامت فقال لها احسنت هو مما لا تقوم به حجة فانها لا تخالف النبي صلي الله عليه وسلمدون ساءر المسلمين وقد اتفق اهل العلم بسنته علي انه لم يصل في السفر اربعا وكذلك اصحابه لم يثبت ان احدا منهم كان يتءم الصلاة علي عهده صلي الله عليه وسلم والله اعلم وعن ابن عمر رضي الله عنه قال صحبت النبي صلي الله عليه وسلمفكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان كذلك وعنه مرفوعا ان الله يحب ان تءتي رخصه كما يكره ان تءتي معصيته رواه احمد و-----ابن خزيمة وابن حبان ورواته ثقات ولابي يعلي كما يحب ان تءتي عز----------------اءمه وللنساءي قال اتانا رسول الله صلي الله عليه	84	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms047	false	3518269847550077414	21	97	108	474	1467	300	كان يقصر في السفر ويتم ويصوم ويفطر رو-------------------------اه الدارقطني ورواته ثقات الا انه معلول والمحفوظ عن عاءشة من فعلها وقالت انه لا يشق علي اخرجه البيهقي 427 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر ---قال------ قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------ان الله يحب ان تءتي رخصه كما يكره ان تءتي معصيته رواه احمد وصححه ابن خزيمة وابن حبان وفي رواية ك-------------ما يحب ان تءتي عزاءمه 428 وعن انس رضي الله عنه قال -كان- رسول الله صلي الله عليه	47	4496639122068874040	219	311.5	170	771	28.4046688079834	39	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms085	true	6226279188908567858	5	206	24	1030	1481	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا خرج ثل------اثة اميال او ثلاثة فراسخ شك شعبةصلي ركعتين روا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مسلم وعن ابن عباس رضي الله عنهما-قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم-تسعة عشر يقصر فنحن اذا سافرنا تسعة عشر قصرنا وان زدنا اتممنا وفي لفظ اقام بمكة تسعة عشر يوما رواه البخاري ول---------ابي داود------------------------------------- عن عمران بن حصين قال اقام رسول الله صلي الله عليه وسلمعام الفتح ثماني عشرة ليلة يصلي بالناس ركعتين ركعتين------------------------------- الا المغرب ثم يقول يا اهل مكة صلوا اربعا فانا قوم سفر ووجه هذه الاحاديث انه لم ينو اقامة AUTO باب الجمع بين الصلاتين عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذ-ا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت------ قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب ولمسلم كان اذا اراد ان يجمع في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما ولابي نعيم قال كان النبي صلي الله عليه وسلماذا كان في سفر فزالت الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم ارتحل ولاحمد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي------------ صلي الله عليه وسلمكان في السفر اذا زاغت الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر واذا جاءت المغرب جمع بينها وبين العشاء	85	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms047	false	3518269847550077414	91	290	446	1420	1467	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او------ فراسخ -------صلي ركعتين رواه مسلم 429 وعنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة متفق عليه واللفظ للبخاري 430 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم تسعة عشر يقصر -----------------------------------------------وفي لفظ----- بمكة تسعة عشر يوما رواه البخاري وفي رواية لابي داود سبع عشرة ص وفي اخري خمس عشرة 431 وله عن عمران بن حصين----------------------------------------------- ثماني عشرة 432 وله عن جابر اقام بتبوك عشرين يوما يقصر الصلاة ورواته ثقات الا-------------------------------------------------------------------- انه اختلف في وصله 433 و----------------------عن----------------- انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليه وفي رواية الحاكم في الاربعين باسناد الصحيح صلي الظهر والعصر ثم ركب ص ول------ابي نعيم في مستخرج مسلم كان -------------اذا كان في سفر فزالت الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم ارتحل 434 وعن معاذ------ رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- في غزوة تبوك فكان يصلي------------------ الظهر والعصر جميعا و---المغرب و--------------العشاء	47	4496639122068874040	531	759.5	417	1256	42.277069091796875	92	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms087	true	-8297714647386671630	72	149	393	807	1567	300	قال كنا--------- مع النبي صلي الله عليه وسلمبذات الرقاع فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين فكان له اربع وللقوم ركعتان ركعتان وعن صالح بن خوات عمن صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاء العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاة العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	87	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms051	false	-4671896433019586042	206	283	1010	1395	1472	300	قال شهدنا الجمعة مع النبي صلي الله عليه وسلم فقام متوكءا علي عصا او قوس رواه ابو داود باب صلاة الخوف 473 -------------------------------------------عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	51	4496639122068874040	307	533.0	244	429	71.56177520751953	52	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms087	true	-8297714647386671630	0	79	0	424	1567	300	الله عليه وسلم-صلاة الخوف فصفنا خلفه صفين------------------------------------ والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم-وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر و------------------------------------------------------------تاخر الصف المقدم ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه ورفعنا جميعا ثم فعل في الثانية كالاوليثم سلم وسلمنا جميعا وعنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه	87	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms052	false	-1552890534419173458	75	164	376	829	1501	300	الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا----- صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي السجود -قام الصف الذي يليه فذكر الحديث وفي رواية ثم سجد وسجد معه الصف الاول فلما قاموا سجد الصف الثاني ثم تاخر الصف الاول وتقدم الصف الثاني فذكر مثله وفي اخره ----------------------------------ثم----------------------------- سلم النبي صلي الله عليه	52	4496639122068874040	294	483.5	239	522	56.32183837890625	48	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms088	true	6038617711275041758	101	230	509	1157	1529	300	-----عن حذيفة------------- قال نهانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلمعن لبس الح---------------------------------------------رير والديباج وان نجلس عليه ولم----------------------------------------------------------------سلم عن عبد الله بن عمرو قال راي النبي صلي الله-------- عليه وسلمعلي ثوبين معصفرين فقال هذه من ثياب الكفار فلا تلبسهما وفي لفظ قلت اغسلهما قال بل احرقهما وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمر-خص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في -لبس الحرير في سفر من حكة كانت بهما وللبخاري انهما شكيا القمل فارخص لهما في قميص الحرير فرايته عليهما في غزاة لهما وعنه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي ان يتزعفر الرجل وعن عبد الله بن سعد عن ابيه قال رايت رجلا عليه عمامة خز سوداء فقال كسانيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال انما نهي رسول الله صلي الله عليه	88	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms057	false	-26488095044826956	19	148	102	716	1489	300	523 وعن حذيفة رضي الله عنه قال نه-------ي النبي صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه رواه البخاري 524 وعن عمر رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع متفق عليه واللفظ لمسلم 525 و----------------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في قميص الحرير في سفر من حكة كانت -------------------------------------------------------------------------------بهما متفق عليه 526 وعن عل--ي رضي الله عنه ----------------------------------------------------------------------------------------قال كساني------- النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فخرجت فيها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي متفق عليه وهذا لفظ مسلم 527 وعن ابي موسي رضي الله عنه------ ان------ رسول الله صلي الله عليه	57	4496639122068874040	289	384.0	222	885	32.65536880493164	42	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms095	true	7226894364738400589	39	104	190	522	1505	300	ابي سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا يصلي قبل العيد شيءا فاذا رجع الي منزله صلي ركعتين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا قال------------------------- التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخرة والقراءة بعدهما كلتيهما روا-ه ابو داود واحمد ولم يذكر القراءة وقال انا اذهب الي هذا وقال الترمذي صحح البخاري هذا الحديث ولمسلم عن ابي واقد الليثي	95	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms053	false	5377209124820207645	199	300	1006	1514	1514	300	ابي سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي قبل العيد شيءا فاذا رجع الي منزله صلي ركعتين رواه ابن ماجه باسناد حسن 492 وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي واول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس علي صفوفهم فيعظهم ويامرهم متفق عليه 493 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال نبي الله صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخرة والقراءة بعدهما كلتيهما اخرجه ابو داود ونقل--------------------------------------------- الترمذي عن- البخاري تصحيحه 494 وعن------ ابي واقد الليثي-	53	4496639122068874040	250	419.0	198	561	44.56327819824219	45	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms095	true	7226894364738400589	175	252	875	1268	1505	300	عاءشة رضي الله عنها ان الشمس خسفت علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفبعث مناديا الصلاة جامعة فاجتمعوا وتقدم فكبر وصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات وفي----------- لفظ وجهر بقراءته---------------------------------------- وعن ابن عباس--------------- قال خ--سفت الشمس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-صلي فقام قياما طويلا نحوا من قراء-----ة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع وقام قياما طويلا---- دون------- الاول ثم ركع ركوعا طويلا---- دون الاول------- ثم سجد ثم قام قياما طويلا---- دون	95	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms054	false	2286306451306986156	207	298	1031	1482	1494	300	عاءشة رضي الله عنها ------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم جهر في صلاة الكسوف ص بقراءته فص---------------لي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات متفق عليه وهذا لفظ مسلم وفي رواية له فبعث مناديا ينادي الصلاة جامعة 503 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال انخسفت الشمس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون	54	4496639122068874040	293	446.0	228	495	59.191917419433594	47	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms095	true	7226894364738400589	108	220	545	1109	1505	300	كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقرا في الاضحي والفطر ب ق والقران المجيد ق و اقتربت الساعة ال--قمر وعن -ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا خرج الي العيد يرجع في غير الطريق الذي خرج منه----- ولابي داود -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه انهم اصابهم مطر في يوم عيد فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم-صلاة العيد في المسجد AUTO-------------------- باب صلاة الكسوف ----عن عاءش----------ة رضي الله عنها ان الشمس خسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفبعث مناديا الصلاة جامعة فاجتمعوا وتقدم فكبر وصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات وفي لفظ وجهر بقراءته وعن ابن عباس قال خ--سفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------	95	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms054	false	2286306451306986156	1	162	4	799	1494	300	كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الاضحي والفطر ب----------------- ق و اقتربت اخرجه مسلم 495 وعن جاب------ر رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم العيد خالف------- الطريق اخرجه البخاري 496 ولابي داود عن ابن عمر نحوه 497 وعن انس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال قد ابدلكم الله بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر اخرجه ابو داود والنساءي باسناد صحيح 498 وعن علي رضي الله عنه قال من السنة ان يخرج الي العيد ماشيا رواه الترمذي وحسنه 499 وعن ابي هريرة رضي الله عنه انهم اصابهم مطر في يوم عيد فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العيد في المسجد رواه ابو داود باسناد لين باب صلاة الكسوف 500 عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه	54	4496639122068874040	318	467.0	247	998	31.863727569580078	55	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms096	true	-8302426269751553048	192	299	986	1539	1542	300	ابن عباس ---------------قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-متواضعا متبذلا متخشعا مترسلا متضرعا فصلي ركعتين كما يصلي في العيد ولم يخطب خطب-كم هذه رواه الخمسة وصححه الترمذي وابو عوانة وابن حبان والحاكم وعن عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قحوط المطر فامر بمنبر فوضع في--- المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم ق-------------------------------------------------------------------ال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت	96	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms055	false	6325838364947731379	149	274	730	1363	1479	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم متواضعا متبذلا متخشعا مترسلا متضرعا فصلي ركعتين كما يصلي في العيد -لم يخطب خطبتكم هذه رواه الخمسة وصححه الترمذي وابو عوانة وابن حبان 512---- وعن عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم وقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت	55	4496639122068874040	528	972.5	423	643	82.11508178710938	93	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms097	true	-5503593315370847611	147	286	740	1461	1534	300	ابطه وعنه ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله------- يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا فطلعت سحابة مثل الترس ثم امطرت فما راينا الشمس سبتا ثم دخل رجل في الجمعة المقبلة من ذلك الباب وهو قاءم يخطب فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يمسكها عنا فرفع يديه ثم قال اللهم حوال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس وعنه قال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-مطر---- فحسر ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه عز وجل رواه مسلم---- وعن جا--------------بر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم------------------يقول اللهم	97	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms056	false	-3656667633569110922	56	179	289	909	1521	300	الله -عنه ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة و-----النبي صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله عز وجل يغيث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا فرفع يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا فذكر الحديث وفيه الدعاء بامساكها متفق عليه 516 وعن انس ان عمر رضي الله عنه كان اذا قحطوا يستسقي بالعباس بن عبد المطلب وقال اللهم انا كنا نستسقي اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا فيسقون رواه البخاري 517 وعن انس ق------------------------------ال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر ثوبه حتي اصابه من المطر وقال -------------------------------انه حديث عهد بربه ر-------واه مسلم 518 وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا راي المطر قال اللهم	56	4496639122068874040	309	411.5	245	945	32.69841384887695	46	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms098	true	-497646637523032692	48	195	242	963	1500	300	صلي الله عليه وسلم ان المسلم اذا عاد اخاه المسلم لم يزل في مخرفة الجنة حتي يرجع و------عن ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمع-لي ابي سلمة------------- وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبضت تبعه البصر -----------------------------------------------------------------------------------------اللهم اغفر له------- وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه ولاحمد وابن ماجه عن شداد بن اوس مرفوعا اذا حضرتم موتاكم فاغمضوا البصر وقولوا خيرا فان الملاءكة تءمن علي ما قال اهل الميت وفيه قزعة قال ابن معين ليس بشء و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقنوا موتاكم لا اله الا الله رواهن مسلم وفي رواية ان عبدي فلانا مرض فلو عدته لوجدتني عنده وعنه مرفوعا قال نفس المءمن معلقة بدينه حتي يقضي عنه رواه احمد وابن ماجه والترمذي	98	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms058	false	2200705245634401499	124	276	609	1333	1446	300	صلي الله عليه وسلم قال اقرءوا علي موتاكم يس رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان 538 وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة رضي الله عنه وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض اتبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة تءمن علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديي--------------------------------------------------------ن وافسح له في قبره ونور له فيه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخلفه في عقبه رواه مسلم 539 وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي سجي ببرد ص حبرة متفق عليه 540 وعنها ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلم بعد موته رواه البخاري 541 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نفس المءمن معلقة بدينه حتي يقضي عنه رواه احمد---------- والترمذي	58	4496639122068874040	323	293.0	254	1054	30.645160675048828	59	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms099	true	5885168365640697743	165	261	820	1325	1523	300	وعن ام عطية ق--------------الت دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن نغسل-- ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك وللبخاري او سبعا او اكثر ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه وللبخاري وضفرنا شعرها ثلاثة قرون والقينا ها خلفها وفي رواية ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها----------------------------------------------------------- وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلماذ وقع من راحلته فوقصته او فاوقصته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	99	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms059	false	-5205351858233337082	42	123	206	623	1485	300	وعن ام عطية رضي الله عنها قالت دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ص ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك------------------------- ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور------------------ فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه متفق عليه ----------------------------------------وفي رواية ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها وفي لفظ للبخاري فضفرنا شعرها ثلاثة قرون فالقيناه خلفها 545 وعن ---عاءشة رضي الله عنه-ا قالت كفن----------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	59	4496639122068874040	321	505.0	258	581	55.249568939208984	57	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms101	true	-351959019793248774	12	54	54	280	1537	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم رواه الخمسة الا النساءي وصححه الترمذي ولابي داود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي مرفوعا--------------------------------------------- لا تغالوا في الكفن فانه يسلبه سلبا سريعا	101	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms059	false	-5205351858233337082	169	277	845	1378	1485	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم رواه الخمسة الا النساءي وصححه الترمذي 548 وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه رواه مسلم 549 وعنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب ص واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فيقدمه في اللحد ولم يغسلوا ولم يصل عليهم رواه البخاري 550 وعن علي رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تغالوا في الكفن فانه يسلب------ سريعا	59	4496639122068874040	203	367.5	164	539	37.66233825683594	35	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms101	true	-351959019793248774	176	293	890	1504	1537	300	وعن عوف بن مالك -------------قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم-علي جنازة فسمعت---ه يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه-- واكرم نزله ووسع مدخله واغسله ب--ماء و--ثلج و--برد ونقه من الخطايا كما ينقي- الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وقه فتنة القبر وعذاب النار فتمنيت ان لو كنت انا الميت وفي لفظ وادخله الجنة رواه مسلم---- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا صلي علي جنازة يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايما-ن اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده رواه	101	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms061	false	2345691459327936063	82	197	410	1005	1528	300	وعن عوف بن مالك رضي الله عنه قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه ص واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما -نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وادخله الجنة------ وقه فتنة القبر وعذاب النار ر------------------------------------------------واه مسلم 566 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي جنازة يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايما ن اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده رواه	61	4496639122068874040	535	954.0	432	651	82.18125915527344	88	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms102	true	-8946400155345344750	223	263	1109	1298	1472	300	صلي الله عليه وسلمغاءب فلما قدم صلي عليها وقد مضي لذلك شهر وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءز نا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله	102	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms060	false	4677809618321036823	261	300	1274	1460	1460	300	صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد رواه مسلم 561- وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءز-نا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله-	60	4496639122068874040	149	263.5	117	189	78.83597564697266	31	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms102	true	-8946400155345344750	110	169	524	824	1472	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم الي المصلي وكبر عليه اربع تكبيرات------------------------- وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها-- فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن ويفرغ منها فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين ولفظ -------مسلم حتي توضع في اللحد	102	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms061	false	2345691459327936063	228	292	1158	1481	1528	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسرعوا بالجنازة فان تك صالحة فخير تقدمونها اليه وان تك سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم متفق عليه 569 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها ص فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن----------- فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين متفق عليه ولمسلم حتي توضع في اللحد	61	4496639122068874040	219	353.5	173	334	65.56886291503906	38	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms104	true	3205255867577223811	135	205	658	1005	1535	300	عليه وقال استغفروا لاخيكم واسالوا له التثبيت فانه الان يسال رواه ابو داود وعن راشد بن سعد و----ضمرة بن حبيب وحكيم بن عمير قالوا----------- اذا سوي علي الميت قبره وانصرف الناس عنه كانوا يستحبون ان يقال للميت عند قبره يا فلان قل لا اله الا الله واشهد ان لا اله الا الله ثلاث مرات-يا فلان قل ربي الله وديني الاسلام ونبيي محمد ثم ينصرف ر----------واه سعيد وعن--------------------------------------- ابي امامة مرفوعا	104	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms063	false	-2405844787012929566	0	72	0	364	1469	300	عليه وقال استغفروا لاخيكم وس--لوا له التثبيت فانه الان يسال رواه ابو داود وصححه الحاكم 582 وعن ضمرة بن حبيب احد التابعين قال كانوا يستحبون اذا سوي علي الميت قبره وانصرف الناس عنه-------------- ان يقال------ عند قبره يا فلان قل لا اله الا ا-------------------------لله ثلاث مرات يا فلان قل ربي الله وديني الاسلام ونب-ي محمد صلي الله عليه وسلم رواه سعيد بن منصور موقوفا 583 وللطبراني نحوه من حديث ابي امامة مرفوعا	63	4496639122068874040	254	407.0	201	412	61.65048599243164	44	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms105	true	4293819060493390714	162	196	786	958	1477	300	انه راي النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر يمشون امام الجنازة رواه الخمسة واحتج به احمد ولهم ايض---------------------------------------------------ا قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا وضعتم موتاكم في القبور فقولوا بسم الله وعلي ملة رسول الله قال	105	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms062	false	589327156291410655	22	140	104	681	1449	300	انه راي النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر يمشون امام الجنازة رواه الخمسة وصححه ابن حبان واعله النساءي وطاءفة بالارسال 571 وعن ام عطية رضي الله عنها قالت نهينا عن اتباع الجناءز ولم يعزم علينا متفق عليه 572 وعن ابي سعيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يجلس حتي توضع متفق عليه 573 وعن ابي اسحاق ان عبد الله بن يزيد رضي الله عنه ادخل الميت من قبل رجلي القبر وقال هذا من السنة اخرجه ابو داود 574 وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وضعتم موتاكم في القبور فقولوا بسم الله وعلي ملة رسول الله صلي	62	4496639122068874040	150	269.5	120	577	25.99653434753418	27	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms107	true	8970320794028143178	145	285	702	1394	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمالناءحة والمستمعة وفيه محمد بن الحسن بن عطية عن ابيه عن جده وكلهم ضعفاء قاله عبد العظيم وعن شعبة عن ابي اسحاق قال اوصي الحارث ان يصلي عليه عبد الله ابن يزيد فصلي عليه ثم- ادخله القبر من عند رجلي القبر وقال هذا من السنة ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه ابو داود وقال البيهقي صحيح الاسناد وزاد سعيد ثم قال اكشطوا الثوب فانما يصنع هذا بالنساء وله عن شريح بن عبيد الحضرمي ان ناسا قبروا صاحبا لهم لم يغسلوه ولم يجدوا له كفنا ثم لقوا معاذ بن جبل فاخبروه فامرهم ان يخرجوه من قبره فاخرجوه ثم غسل وكفن وحنط ثم صلي عليه وقال سعد بن ابي وقاص----------------- الحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا كما صنع برسول الله صلي الله عليه وسلمو-----------------------عن جابر قال--------------------------------------------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يجصص القبر وان يقعد عليه وان يبني عليه	107	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms062	false	589327156291410655	69	251	343	1219	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يجلس حتي توضع متفق عليه 573---------------- وعن --------ابي اسحاق ان عب--------------------------د الله -بن يزيد -رضي الله عنه ادخل- الميت من قبل رجلي القبر وقال هذا من السنة اخرجه ابو داود 574 وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وضعتم موتاكم في القبور فقولوا بسم الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه احمد وابو داود والنساءي وصححه ابن حبان واعله الدارقطني بالوقف 575 وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كسر عظم الميت ككسره حيا رواه ابو داود ب-------------------اسناد علي شرط مسلم 576 وزاد ابن ماج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من حديث ام سلمة في الاثم 577 وعن----------------- سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال الحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا كما صنع برسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم 578 وللبيهقي عن جابر نحوه وزاد ورفع قبره عن الارض قدر شبر وصححه ابن حبان 579 ولمسلم عنه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجصص القبر وان يقعد عليه وان يبني عليه	62	4496639122068874040	314	398.0	237	1112	28.237409591674805	52	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms110	true	-6088678867602590219	103	300	506	1527	1527	300	كتاب الزكاة AUTO باب صدقة المواشي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لمعاذ لما بعثه ال-----ي اليمن في اثناء حديثه فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم صدقة----------- تءخذ من اغنياءهم فترد في فقراءهم فان هم اطاعوا لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب وقال الصديق رضي الله عنه والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلملقاتلتهم علي منعه وعن انس رضي الله عنه-ان ابا بكر لما استخلف--------- كتب له حين وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا-	110	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms064	false	6260517801811934528	119	257	619	1305	1518	300	كتاب الزكاة 598------------------ عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا رضي الله عنه الي اليمن فذكر الحديث وفيه ان ا------لله قد افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم فترد في فقراءهم متفق علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واللفظ للبخاري 599------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن انس رضي الله عنه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له-------------------------------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله --------------------------------------------------------------في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا	64	4496639122068874040	582	1021.5	465	1049	55.48141098022461	105	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms111	true	4114716340673768180	0	41	0	202	1485	300	وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان ف-------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا	111	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms064	false	6260517801811934528	257	300	1305	1518	1518	300	وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا-	64	4496639122068874040	199	380.0	159	215	92.55813598632812	39	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms111	true	4114716340673768180	41	166	202	825	1485	300	ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وم----------------------------------اءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده صدق---------ة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل---------- ويجعل معها شاتين ان استتيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما	111	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms065	false	8037230700496288986	0	149	0	766	1481	300	ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم ---ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ص ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار-------- الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان اس-تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما	65	4496639122068874040	595	1113.0	477	789	75.41191101074219	111	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms114	true	-3173550987476654738	16	89	81	444	1490	300	رضي الله عنهعن------ رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة وعن عاصم بن ضمرة والحارث عن علي مرفوعا قال اذا كانت--- ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهبحتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك ام لا رواه ابو داود	114	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms066	false	5047002764831776208	42	93	210	458	1433	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------- اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء ح-------------تي يكون لك عشرون دين--------------------------ارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول--- رواه ابو داود	66	4496639122068874040	201	344.5	159	372	54.032257080078125	35	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms114	true	-3173550987476654738	147	243	728	1205	1490	300	وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم-ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان من ذهب فقال---- اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار فالقتهما للنبي صلي الله عليه وسلموقالت هما لله ورسوله رواه ابو داود والنساءي والترمذي وقال لا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلمفي هذا الباب شء وعن ام سلمة قالت كنت ا---------------لبس اوضاحا من ذهب فق-لت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان يءدي زكاته فزكي فليس بكنز رواه ابو داود والدارقطني و-----الحاكم	114	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms067	false	-1953545482098870682	165	250	846	1266	1501	300	وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار فالقتهما رواه الثلاثة واسناده قوي 621 وصححه الحاكم من حديث عاءشة 622------------------------------------------------------------------------ وعن ام سلمة رضي الله عنها انها كانت تلبس اوضاحا من ذهب فقالت يا رسول الله اكنز هو فقال اذا اديت------ زكاته----- فليس بكنز رواه ابو داود والدارقطني وصححه الحاكم	67	4496639122068874040	320	547.5	251	503	63.618289947509766	59	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms115	true	-6172950108735478365	230	299	1100	1439	1442	300	عن ابيه عن عمر مرفوعا قال من استفاد مالا فلا زكاة عليه حتي يحول عليه الحول رواه الترمذي وقال قد------------------------------------------------ رواه ايوب وغير واحد عن نافع عن ابن عمر موقوفا وهذا اصح وعبد الرحمن ضعفه احمد وابن المديني وغيرهما وقد روي من رواية المثني بن الصباح وفيه ضعفعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا قال------------------------------------------ من ولي--------- مال اليتيم فليتجر فيه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة وراي	115	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms066	false	5047002764831776208	101	168	497	814	1433	300	عن اب----ن عمر----------- من استفاد مالا فلا زكاة عليه حتي يحول----- الحول -والراجح وقفه 607 وعن علي رضي الله عنه قال ليس في البقر العوامل صدقة رواه ابو داود والدارقطني والراجح وقفه ايضا 608 وعن ع--------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ولي يتيما له مال------- فليتجر ل-ه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة رواه	66	4496639122068874040	145	196.5	110	438	33.10502243041992	26	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms117	true	-7079491880025571504	0	117	0	615	1543	300	والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر رواه البخاري ولمسلم عن جابر نحوه----------------------------------------------------------- وعن معاذ مرفوعا قال في الخضراوات لا شء فيها رواه الترمذي وقال لا يصح في هذا الباب شء وانما يروي عن موسي بن طلحة مرسلا وقد احتج به من ارسله وللحاكم والطبراني عن ابي بردة عن ابي موس--------ي ومعاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلملما بعثهما الي اليمن امرهما ان يعلما الناس امر دينهم وقال------- لا تاخذوا في الصدقة الا من-------------------- الشعير والحنطة والزبيب والتمر وعنه مرفوعا قال فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	117	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms067	false	-1953545482098870682	18	97	81	503	1501	300	والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر رواه البخاري ص ولابي داود او كان بعلا العشر وفيما سقي بالسواني او النضح نصف العشر 615 و 616 وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي موسي الاشعري ومعاذ------------- رضي الله عنه-------------------------------ما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لهما لا تاخذ-ا في الصدقة الا من هذه الاصناف الاربعة الشعير والحنطة والزبيب والتمر رواه الطبراني والحاكم 617 وللدارقطني عن معاذ-------------------------------------------------------------------------- فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	67	4496639122068874040	241	341.5	192	709	33.991539001464844	39	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms122	true	272913937405853888	62	107	307	526	1519	300	ابي سعيد --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لعامل عليها او رجل اشتراها بماله او غارم او غاز في سبيل الله او مسكين تصدق عليه منها فاهدي منها لغني رواه احمد وابو داود وابن ماجه و-----الحاكم وقال	122	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms070	false	-8020876296691042198	126	176	606	850	1471	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لعامل عليها او رجل اشتراها بماله او غارم او غاز في سبيل الله او مسكين تصدق عليه منها فاهدي منها لغني رواه احمد وابو داود وابن ماجه وصححه الحاكم واعل	70	4496639122068874040	217	416.0	172	244	88.9344253540039	42	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms122	true	272913937405853888	137	220	690	1103	1519	300	وعن جبير بن مطعم ق-------------ال مشيت انا وعثمان بن عفان------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال----------------------------- انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد رواه البخاري ----وعن ابي رافع مرفوع--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ق---------------------------------------------------------ال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة رواه الخمسة الا ابن ماجه وقال الترمذي حديث حسن صحيح وعن زينب امراة عبد الله بن مسعود قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا----- معشر النساء	122	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms071	false	3375989209056802676	50	179	237	861	1448	300	وعن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد رواه البخاري 648 وعن ابي رافع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي الصدقة من بني مخزوم فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة رواه احمد والثلاثة وابن خزيمة وابن حبان 649 وعن سالم بن----------- عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعطي عمر العطاء	71	4496639122068874040	327	526.0	258	639	51.173709869384766	57	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms123	true	-2451189307614457317	273	300	1334	1463	1463	300	يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجر----ا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس لال محمد منها شء رواه-	123	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms066	false	5047002764831776208	0	27	0	129	1433	300	تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجره- ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لا يحل---- لال محمد منها شء رواه	66	4496639122068874040	119	210.0	94	134	88.80596923828125	20	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms127	true	-4076097566691598816	59	164	301	883	1530	300	فان اغمي عليكم فاقدروا له ثلاثين وللبخاري فاكلملوا العدة ثلاثين وعنه ------------------------------------------------------------------------------------------قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني رايته فصامه وامر الناس بصيامه رواه ابو داود وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غمي عليكم فاكملوا عدة شعبان ثلاثين يوما وعن ابن عباس ---------------------------------------------------------مرفوعا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حال بينكم وبينه سحاب فكملوا العدة ثلاثين ولا تستقبلوا الشهر استقبالا رواه احمد والنساءي والترمذي وقال صحيح وعن ابن عمر -------------عن حفصة مرفوعا -----------------------------------------------قال من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له رواه الخمسة وق---------ال الترمذي لا نعرف------------ه مرفوعا	127	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms072	false	5339989181887267264	2	146	12	742	1461	300	فان اغمي عليكم فاقدروا له ثلاثين وللبخاري فاك-ملوا العدة ثلاثين 653 وله في حديث ابي هريرة رضي الله عنه فاكملوا عدة شعبان ثلاثين 654 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام- وامر الناس بصيامه رواه ابو داود وصححه ابن حبان والحاكم 655 وعن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال فاذن في الناس يا بلال ان يصوموا غد-------------------------------------------------------------------------------------------ا رواه الخمسة وصححه ابن خزيمة وابن حبان ورجح النساءي ارساله 656 وعن حفصة ام المءمنين رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له رواه الخمسة ومال النساءي والترمذي الي ترجيح وقفه وصححه مرفوعا	72	4496639122068874040	285	400.0	227	932	30.57939910888672	41	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms127	true	-4076097566691598816	266	300	1365	1530	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمالي مكة عام الفتح ف-----------------صام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس معه فقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ان الناس قد شق عليهم الصيام وان الناس ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء-	127	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms074	false	-6399001000345393599	57	121	283	580	1410	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج--- عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام قال اولءك العصاة اولءك العصاة وفي لفظ فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما---- ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء	74	4496639122068874040	143	243.5	113	304	47.03947448730469	26	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms130	true	-3421257092030269101	0	112	0	559	1475	300	صلي الله عليه وسلم-فقال افطر هذان-- ثم رخص------------------------- بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وق----------------------ال كلهم ثقات ولا اعلم ---له علة وفيه خالد بن مخلد قال الامام احمد له احاديث مناكير وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابو سلمة عبد الله المثني الذي رواه خالد عنه هو منكر الحديث ---------------------------وعن ابي هريرة مرفوعا قال من ذرعه القء فلا قضاء عليه ومن استقاء عمدا فليقض رواه الخمسة وقال الترمذي حسن غريب وذكر عن البخاري انه لا يراه محفوظا وقال الحاكم صحيح علي شرطهما وقال الامام احمد ليس من ذا شء وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نسي وهو صاءم فاكل او شرب فليتم صومه فانما	130	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms073	false	-5902049151053194571	220	300	1081	1460	1460	300	صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ص ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقواه 668 وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عل----يه وسلم اكتحل في رمضان وهو صاءم---------------------------------------------------------------------------- رواه ابن ماجه باسناد ضعيف قال الترمذي لا يصح فيه شء 669 وعن ابي هريرة رضي الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نسي وهو صاءم فاكل او شرب فليتم صومه فانما-	73	4496639122068874040	227	327.0	179	639	35.52425765991211	37	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms130	true	-3421257092030269101	117	192	586	939	1475	300	قال جاء رجل فقال---------------------------------- يا رسول الله هلكت واهلكت قال ما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال ع-لي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي	130	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms074	false	-6399001000345393599	218	300	1032	1410	1410	300	قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال و-----------ما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي-	74	4496639122068874040	331	626.5	260	390	84.87179565429688	68	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms132	true	-909224732395011344	129	256	642	1255	1478	300	الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال صم في كل شهر ثلاثة ايام قلت اني اقوي من ذلك فلم يزل يرفعني حتي قال صم يوما وافطر يوما فانه افضل الصيام وهو -----------------------صوم اخي داود عليه السلام وفي رواية لا صام من صام الابد وعن ابي قت----------------------ادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمسءل عن صوم يوم عاشوراء قال يكفر السنة الماضية وفي رواية سءل عن صوم يوم عرفة قال يكفر السنة الماضية والباقية وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ايوب مرفوعا قال من -----------------------------------------------صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر رواهما مسلم وللخمسة خلا الترمذي عن ام هانء مرفوعا قال الصاءم المتطوع امير نفسه ان شاء صام وان شاء افطر ولاحمد وابن ماجه عن ابي هريرة قال نهي------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمعن صوم ---------	132	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms075	false	12380540160146645	51	178	234	828	1410	300	الله عنها--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ قال من مات وعليه ------------------صيام صام عنه وليه متفق عليه باب صوم التطوع وما نهي عن صومه 680 عن -------------------------ابي قتادة الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- سءل عن صوم يوم عرفة قال يكفر السنة الماضية والباقية وسءل عن صيام يوم عاشوراء قال يكفر السنة الماضية وسءل عن صوم يوم الاثنين قال ذاك يوم ولدت فيه وبعثت فيه او انزل علي فيه رواه مسلم 681 وعن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر رواه-- مسلم 682 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من عبد يصوم	75	4496639122068874040	253	359.0	197	866	29.214780807495117	43	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms133	true	-4717668340923990327	145	184	709	893	1473	300	وعن ابي سعيد ع--------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه نهي عن صو-م يومين يوم الفطر ويوم النحر وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر وعاءشة------- قالا لم يرخص في ايام-- التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي رواه البخاري---- وعن ابن	133	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms076	false	8574262697083246273	15	92	80	440	1448	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- نهي عن صيام يومين يوم الفطر ويوم النحر متفق عليه 687 وعن نبيشة الهذلي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام التشريق ايام اكل وشرب وذكر لله عز وجل رواه مسلم 688 وعن عاءشة وابن عمر رضي الله عنهم قالا لم يرخص في ايام ص التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي رواه البخاري 689 وعن ابي	76	4496639122068874040	168	275.0	130	363	46.28099060058594	30	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms134	true	-3782778083085698506	17	130	90	648	1507	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتي-- توفاه الله عز وجل ثم اعتكف ازواجه من بعده وفي رواية كان --------------------------------------------اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفة وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------------------كان لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان وفي رواية قالت ان كنت لادخل البيت للحاجة والمريض فيه فما اسال عنه الا وانا مارة وفي رواية ابي داود وكان النبي صلي الله عليه وسلميمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه وله عنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لابد---- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	134	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms077	false	-5248229787795316876	100	212	485	1028	1470	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتي ص توفاه الله------- ثم اعتكف ازواجه من بعده متفق عليه 700 وعنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه متفق عليه 701 وعنها قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدخل علي راسه وهو في المسجد فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة اذا كان معتكفا متفق----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه واللفظ للبخاري 702 و----------------------------------------عنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	77	4496639122068874040	353	574.0	279	697	50.64562225341797	63	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms140	true	7790982829776733044	33	184	164	937	1500	300	باب صفة الا-----------------حرام عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا من عند المسجد يعني ذا الحليفةحين استوت به راحلته قاءمة فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك وكان عبد الله يزيد مع هذا لبيك وسعديك والخير كله في يديك والرغباء اليك والعمل ولمسلم عن جابر كان الناس يزيدون ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلميسمع فلا يقول لهم شيءا ولاحمد وابن ماجه مرفوعا من اضحي محرما ملبيا حتي غربت الشمس غربت بذنوبه كيوم ولدته امه وعن الساءب بن خلاد مرفوعا --------------------------------------قال اتاني جبريل فامرني ان امر اصحابي ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية رواه-- الخمسة وصححه الترمذي-------------- وعن الفضل بن العباس قال كنت رديف رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم-------------------من جمع الي مني فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة وعن عاءشة-- رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه	140	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms080	false	349937695345217770	199	294	950	1409	1435	300	باب---- الاحرام وما يتعلق به 728 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد --------------------------------------متفق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه 729 وعن خلاد ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن الساءب عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل فامرني ان امر اصحابي ان يرفعوا اصواتهم بالاهلال رواه ص الخمسة وصححه الترمذي وابن حبان 730 وعن --زيد بن ----------ثابت رضي------ الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل رواه الترمذي وحسنه 731----------------------- وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان----- رسول الله صلي الله عليه	80	4496639122068874040	282	382.0	218	879	32.081912994384766	44	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms140	true	7790982829776733044	172	259	880	1297	1500	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-علي ضباعة بنت ال-------------------------------------زبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها--------------------- حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني ولاحمد عن ضباعة فان حبست او مرضت فقد حللت من ذلك بشرطك علي ربك وعن عكرمة ان الحجاج بن عمرو ----------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة فسالت ابن عباس وابا هريرة عن ذلك فقالا صدق رواه الخمسة	140	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms087	false	3223494931162639091	183	271	901	1321	1472	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب رضي الله عنها فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكي------------------ة فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان--------- محلي حيث حبستني متفق عليه 782 و----------------------------------------------- وعن عكرمة عن الحجاج بن عمرو الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة فسالت ابن عباس وابا هريرة عن ذلك فقالا صدق رواه الخمسة	87	4496639122068874040	294	470.0	226	499	58.9178352355957	53	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms142	true	-4143950424050647276	231	296	1153	1445	1463	300	وعن كعب بن عجرة ا---------نه قال لعبد الله بن معقل لما ساله عن الفدية قال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري وما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري اتجد شاة فقلت لا قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	142	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms081	false	-8179480898334737474	219	264	1096	1297	1460	300	وعن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال------------------------------------------------------------------- حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري ---------------------------------تجد شاة -قلت لا قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	81	4496639122068874040	190	338.0	148	302	62.91390609741211	38	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms145	true	1457599016639476230	27	110	135	537	1465	300	وعن عبد الله بن زيد بن عاصم------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة و----دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا ابراهيم ولم--------------------------------------------------------------------------------------سلم ان سعدا وجد عبدا بالعقيق يقطع شجرا فسلبه فلما رجع جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد عليهم ما ----------------------------------------------------------اخذ فقال معاذ الله ان ارد شيءا نقلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم وعن عبد الله بن عدي انه سمع النبي صلي الله عليه	145	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms082	false	7205360637661066828	63	153	313	729	1446	300	وعن عبد الله بن زيد بن عاصم رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا ابراهيم لاهل مكة متفق عليه 741 وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حر-------------------------------------------------------------------------م ما بين عير الي ثور رواه مسلم باب صفة الحج ودخول مكة 742 وعن جابر ---بن عبد الله رضي الله عنهما ان- رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------	82	4496639122068874040	219	338.5	171	564	38.82978820800781	39	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms147	true	4821304547984552210	199	300	1004	1506	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس بالحج في العاشرة فقدم المدينة بشر كثير فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء محمد بن ابي بكر فارسلت اليه كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي ف-----------------------------ي المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه ويساره وخلفه كذلك وهو بين اظهرنا ينزل عليه القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك ل-----ك ان الحمد والنعمة لك والملك لا-	147	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms082	false	7205360637661066828	148	204	705	991	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حج---------------------------------------------------------------------------- فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس ف---------------------------قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به------ علي البيداء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا	82	4496639122068874040	236	359.0	191	537	43.94785690307617	40	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms148	true	-3442740232654477963	65	143	338	703	1477	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب ف---------------------------قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه -حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي	148	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms082	false	7205360637661066828	221	300	1078	1446	1446	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ابدا بما بدا الله به------------ فرقي الصفا حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك------------ ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي-	82	4496639122068874040	335	627.0	264	393	85.24172973632812	70	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms148	true	-3442740232654477963	143	300	703	1477	1477	300	انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة -فعل عليها----- كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف قال من كان منكم ليس معه هدي فليحل فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلمومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج ف---------------------صلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام فاجاز حتي اتي عرف----------------------------ة فنزل بنمرة حتي---- زاغت الشمس ثم ركب--------------- فاتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وذكر فيها ان كل شء من امر الجاهلية من الدماء والربا موضوع ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته الي-------- الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل-	148	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms083	false	5838982788572409315	0	105	0	532	1521	300	انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا---- مشي الي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا فذكر الحديث وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس-------------------------------------------------------------------------------- فاجاز حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل ب--ها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل	83	4496639122068874040	408	679.5	324	857	47.607933044433594	72	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms149	true	4435351295393970709	0	103	0	545	1530	300	القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا واردف اسامة خلفه وجعل --------------------------------------------------يقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة حتي اتي-------------------------------------- المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين--- الصبح ثم اتي--------------------- المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشم-----------------------------------------------------------------------------س حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم ------------افاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	149	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms083	false	5838982788572409315	105	248	532	1272	1521	300	القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص ودفع وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلل------ه فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	83	4496639122068874040	483	877.0	390	746	64.74530792236328	84	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms154	true	-7944086927976184508	112	288	540	1427	1492	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وفي لفظ المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا الا بيع الخيار وقال نافع كان ابن عمر اذا بايع رجلا فاراد ان لا يقبله قام فمضي هنية ثم رجع وللبخاري قال ابن عمر بعت من عثمان مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني في البيع و-----------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال الب--------يعان بالخيار حتي يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارقه خشية ان يستقيله رواه الخمسة الا ابن ماجه وزاد الدار----------------------------------قطني حتي يتفرقا من مكانهما---- وعن عاءشة-- رضي الله عنها مرفوعا الخراج بالضمان رواه الخمسة وحسنه الترمذي وصححه ابن القطان وقال الامام احمد لا اصل له وقال البخاري هذا منكر وقال ابو حاتم لا تقوم بمثله الحجة AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما يجوز بيعه وما لا يجوز وما يشترط لصحته عن جابر رضي الله عنه -ان -----سمع النبي صلي الله عليه وسلميقول	154	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms094	false	-1478213696471557546	47	183	225	904	1488	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بع-----------------------------------------------------------------------------------د ان ------------------------------------------------------------------------------------------------تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع متفق عليه واللفظ لمسلم 830 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الباءع والمبتاع بالخيار حتي يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارقه خشية ان يستقيله رواه الخمسة الا ابن ماجه و----الدارقطني وابن خزيمة وابن الجارود وفي رواية حتي يتفرقا من مكانهما 831 وعن ابن عمر رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماقال ذكر رجل للنبي صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة متفق عليه باب الربا 832 -------------------------------عن جابر رضي الله عنه قال لعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اكل	94	4496639122068874040	423	497.5	333	1048	40.36259460449219	75	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms155	true	-5777270077776558892	122	182	606	910	1515	300	صلي الله عليه وسلم-نهي عن ثمن الكلب ------------------------وعن ابي هريرة رضي الله عنه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عن الملامسة والمنابذة لمسلم نهي عن بيع الحصاة وعن بيع ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لغرر وعنه قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم-عن بيعتين في بيعة رواه الخمسة الا ابن ماجه وصححه الترمذي ولفظ -------ابي داود من باع بيعتين في بيعة فله اوكسهما او الربا	155	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms090	false	-925608931069636715	115	201	573	986	1447	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الولاء وعن هبته متفق عليه 800 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- عن بي--------------------------------ع الحصاة وعن بيع الغرر رواه مسلم 801 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اشتري طعاما فلا يبعه حتي يكتاله رواه مسلم 802 وعنه قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن بيعتين في بيعة رواه احمد والنساءي------ وصححه الترمذي وابن حبان ولابي داود من باع بيعتين في بيعة فله اوكسهما او الربا	90	4496639122068874040	228	349.0	177	456	50.0	37	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms155	true	-5777270077776558892	207	248	1030	1227	1515	300	ابي سعيد قال نهي--------------- النبي صلي الله عليه وسلمعن ش-----راء ما في بطون الانعام حتي تضع وعن بيع ما في ضروعها الا بكيل وعن شراء العبد وهو ابق وعن شراء المغانم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض وعن ضربة الغاءص	155	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms093	false	-5455206812749966614	145	189	745	953	1518	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وعن بيع ما في ضروعها--------- وعن شراء العبد وهو ابق وعن شراء المغانم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض وعن ضربة الغاءص	93	4496639122068874040	178	331.5	141	217	82.02764892578125	35	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms157	true	-8258859251107865560	242	300	1196	1473	1473	300	صلي الله عليه وسلم لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لم يضمن ولا بيع ما ليس عندك رواه الخمسة وصححه الترمذي والحاكم------ وعن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت-	157	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms089	false	8285586102398804182	95	139	471	689	1481	300	صلي الله عليه وسلم عن ذل-----------------------------------------------------------------ك رواه مسلم والنساءي وزاد الا كلب صيد 793 وعن عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت	89	4496639122068874040	179	315.5	142	284	63.028167724609375	34	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms157	true	-8258859251107865560	235	269	1165	1321	1473	300	الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لم يضمن ولا بيع ما ليس عندك رواه الخمسة وصححه الترمذي----------- والحاكم	157	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms090	false	-925608931069636715	207	243	1010	1176	1447	300	ابيه عن جده -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لم يضمن ولا بيع ما ليس عندك رواه الخمسة وصححه الترمذي وابن خزيمة والحاكم	90	4496639122068874040	148	281.0	115	167	88.62275695800781	30	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms158	true	-5298530697680866447	0	84	0	417	1499	300	الي اهلها فقالت لهم فابوا-------- فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام-------------------------------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------- ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	158	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms089	false	8285586102398804182	140	247	695	1214	1481	300	الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها ص فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله عز وجل ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	89	4496639122068874040	417	786.5	333	519	80.34681701660156	78	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms158	true	-5298530697680866447	148	300	729	1499	1499	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي-------- صلي الله عليه وسلمقال من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع وفي لفظ نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع ولمسلم نهي عن بيع النخل حتي يزهو وعن بيع السنبل حتي يبيض ويامن العاهة وعن انس--------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع الثمرة حتي تزهي قالوا وما تزهي -قال تحم-ر وقال اذا منع الله الثمرة فبم تستحل مال اخيك وعن جابر قال نهي------- النبي صلي الله عليه وسلمعن المحاقلة والمزابنة والمحاقلة ان تبتاع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة بان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث والربع واشباه ذلك ولمسلم ان النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلمامر بوضع الجواءح وفي لفظ ان بعت من اخيك ثمرا فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق AUTO باب الرب--------------------------------------------------------------------------------------ا عن -جابر رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله	158	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms097	false	2756860918072829020	9	168	39	792	1455	300	ابن عمر رضي الله عنهماقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع متفق عليه وفي رواية وكان اذا سءل عن صلاحها قال حتي تذهب عاهته 853 ----وعن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل-- وما زهوها قال تحمار وتصفار متفق عليه واللفظ للبخاري 854 وعن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بي------ع الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب حتي يشتد رواه الخمسة الا النساءي وصححه ابن حبان والحاكم 855 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو------------------------ بعت من اخيك ثمرا فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق رواه مسلم ص وفي رواية له ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بوضع الجواءح 856 وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله ------------------------------	97	4496639122068874040	331	335.0	254	1010	32.77227783203125	56	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms159	true	4109233344895952876	12	69	68	365	1562	300	عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلتها بالكيل المسمي من التمر وفي رواية اشتري النبي----------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلمعبدا بعبدين وفي رواية -------------------------------------------------عن فضالة بن عبيد ق-------------ال اشتريت قلادة يوم خيبر------ باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا تباع حتي تفصل	159	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms095	false	-8090043445874956679	158	241	807	1219	1511	300	عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيل-ها بالكيل المسمي من التمر رواه مسلم 840 وعن معمر بن عبد الله رضي الله عنه قال اني كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير رواه مسلم 841 وعن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال اشتريت------ يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	95	4496639122068874040	248	416.5	198	419	59.18854522705078	43	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms159	true	4109233344895952876	232	297	1225	1549	1562	300	--نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نشتري الفضة بالذهب كيف شءنا والذهب بالفضة كيف شءنا وعن ابن عمر --------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن المزابنة ان يبيع الرجل ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	159	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms096	false	405528494994011221	110	167	567	844	1511	300	لعن-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-- الراشي والمرتشي رواه ابو داود والترمذي وصححه 847------------------------------------------------------ وعن ابن عمر رضي الله عنهماقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع------ ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	96	4496639122068874040	214	356.5	167	341	62.75659942626953	42	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms160	true	8088240643790561598	60	97	326	534	1566	300	وعنه قال كنت----------------- ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير فسالت النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلمعن ذلك فقال لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تتفرقا وبينكما شء رواه الخمسة وقال- الحاكم	160	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms091	false	-1596526195685356997	65	112	322	566	1504	300	وعنه قال قلت يا رسول الله اني ابيع------ بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذا من هذه واعطي هذه من هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تتفرقا وبينكما شء رواه الخمسة وصححه الحاكم	91	4496639122068874040	176	287.5	143	261	67.43295288085938	29	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms163	true	5650334198422637094	0	101	0	497	1502	300	وان شاء ردها وصاعا من تمر لا سمراء وفي لفظ له قال نهي النبي صلي الله عليه وسلمان يتلقي الجلب فان تلقاه انسان فابتاعه فصاحب السلعة فيها بالخيار اذا ورد السوق ولاحمد اذا دخل احدكم علي اخيه المسلم فقدم طعاما فلياكل من طعامه ولا يساله عنه وعن انس بن مالك نحوه وقال فيه اذا لم يتهم ذكره البخاري في صحيحه وعن ابن مسعود رضي الله عنه فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلمعن تلقي البيوع وللبخاري قال عبد الله من اشتري شاة محفلة فردها فليرد معها صاعا----------------------------- من تمر---- وعن ابن --عمر رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه	163	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms092	false	7613134860456991005	209	273	1042	1359	1491	300	وان شاء ردها وصاعا من تمر متفق عليه ولمسلم فهو---------------------------------------------------------------------------------------- بالخيار ثلاثة ايام وفي رواية له علقها البخاري رد معها صاعا------------------ من طعام لا سمراء قال البخاري والتمر اكثر 818 وعن ------------------------------------------ابن مسعود رضي الله عنه -قال----------------------------------------------------------------- من اشتري شاة محفلة فردها فليرد معها صاعا رواه البخاري وزاد الاسماعيلي من تمر 819 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه	92	4496639122068874040	166	152.5	126	532	31.203006744384766	28	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms163	true	5650334198422637094	257	300	1286	1502	1502	300	السلم------------------ عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين فقال من اسلف في شء- فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم---------- وللبخاري -------------------عن عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن-	163	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms097	false	2756860918072829020	188	241	895	1160	1455	300	السلم والقرض والرهن 857 عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين فقال من اسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم متفق عليه وللبخاري من اسلف في شء 858 وعن عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن	97	4496639122068874040	213	368.5	172	266	80.07518768310547	37	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms164	true	-5457576865495978569	0	41	0	197	1443	300	ابي اوفي قال ك---------------نا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط من------ الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب----------------- الي اجل مسمي قيل اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك	164	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms097	false	2756860918072829020	241	283	1160	1377	1455	300	ابي اوفي رضي الله عنهماقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب وفي رواية والزيت الي اجل مسمي قيل اكان لهم ------------------زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك	97	4496639122068874040	175	322.0	139	235	74.46808624267578	32	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms165	true	7714935403647812898	14	119	74	621	1547	300	انس قال رهن رسول الله صلي الله عليه وسلمدرعا له عند يهودي بالمدينة واخذ منه شعيرا لاهله وله عن ابي هريرة مرفوعا الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة----------------- وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغلق الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه رواه الاثرم والدارقطني وقال اسناد حسن متصل ورواه الحاكم ايضا وصحح رفعه ابن عبد البر وغيره قال بعضهم والمحفوظ وقفه كذلك رواه ابو داود وغيره قال ابراهيم النخعي كانوا يرهنون ويقولون ان جءتك بالمال الي وقت كذا والا فهو لك فقال النبي صلي الله عليه	165	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms098	false	-854716134957692644	57	129	293	659	1477	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة رواه البخاري 862 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغلق الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه رواه --------الدارقطني و-------------------------الحاكم ورجاله ثقات الا ان --------------------------المحفوظ عند ابي----------- داود وغيره ارساله 863 وعن ابي رافع ان--------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	98	4496639122068874040	298	449.0	237	564	52.83687973022461	51	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms166	true	-3040082360326674508	27	70	133	357	1479	300	وعن جابر -------------قال توفي رجل منا فغسل-----------------ناه ثم اتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلنا تصلي عليه فقال ا ع----------ليه دين قلنا ديناران فانصرف فتحملهما ابو قتادة فقال------------------ الديناران علي فقال اوفي الله --------------------حق الغريم وبرء منهما الميت قال نعم فصلي عليه	166	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms100	false	851820187846009658	240	299	1156	1459	1463	300	وعن جابر رضي الله عنه قال توفي رجل منا فغسلناه وحنطناه ص وكفناه ثم اتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا تصلي عليه فخطا خطي ثم قال اعليه دين قلنا ديناران فانصرف فتحملهما ابو قتادة فاتيناه فقال ابو قتادة الديناران علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احق الغريم وبرء منهما الميت قال نعم فصلي عليه	100	4496639122068874040	211	368.5	169	303	69.636962890625	34	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms168	true	8901337429630065066	173	284	907	1447	1522	300	ابي ه------------------------ريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقا--ل من ادرك ماله بعينه عند رجل او انسان قد افلس فهو احق به من غيره ولمسلم اذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي باعه ولاحمد ولم يكن اقتضي من ماله شيءا فهو له ولابي داود من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به ورواه ايضا الحاكم وصححه وقد تكلم فيه ابن عبد البر وابن المنذر وعن ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الباءع--- من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء رو---------------اه مالك وابو داود	168	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms098	false	-854716134957692644	219	294	1083	1450	1477	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من ادرك ماله بعينه عند رجل--------- قد افلس فهو احق به من غيره متفق علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ورواه ابو داود ومالك من رواية------------------------------------ ابي بكر بن عبد الرحمن مرسلا بلفظ------------------------ ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء ووصله البيهقي وضعفه تبعا لابي داود	98	4496639122068874040	263	416.5	203	584	45.03424835205078	49	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms169	true	7509115658282680920	37	150	176	734	1511	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلمي-وم احد وانا ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضت عليه يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني زاد ا----------------لبيهقي فلم يجزني ولم يرني بلغت وللاثرم في سننه عن ابن عمر انه كان يستقرض من مال اليتيم ويدفعه مضاربة وعن عطية القرظي قال------------- عرضنا علي النبي صلي الله عليه وسلم-يوم قريظة فكان من انبت قتل ومن لم ينبت خلي سبيله فكنت -ممن لم ينبت فخلي سبيلي رواه الخمسة وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم وقال علي شرطهما ولابي داود عن علي مرفوعا لا يتم بعد احتلام وعن الزهري عن ابن كعب بن مالك عن ابي-------ه ان رسول الله صلي الله عليه	169	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms099	false	3835099465254269999	168	265	809	1279	1461	300	ابن عمر رضي الله عنهما-قال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وانا ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضت عليه يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني متفق عليه وفي رواية للبيهقي فلم يجزني ولم يرني بلغت وصححها ابن خزيمة 873 و-------------------------------------------------عن عطية القرظي رضي الله عنه قال عرضنا علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم قريظة فكان من انبت قتل ومن لم ينبت خلي سبيله فكنت فيمن لم ينبت فخلي سبيلي رواه الخمسة وصححه ---------ابن حبان والحاكم 874 وعن عمرو بن شعيب ع--------------------------------------------------------------------ن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه	99	4496639122068874040	383	670.0	304	597	64.15410614013672	69	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms172	true	8485733382126038455	116	251	582	1256	1513	300	باب المساقاة والمزارعة--- عن ابن عمر رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج منها ب--ثمر او زرع---------- وفي لفظ سالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلمان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر------------------------------------------- الي تيماء واريحاء ولمسلم علي -----ان يعتملوها من اموالهم------------------ وعن---------------------- رافع بن خديج قال كنا نكري-------- الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فنهانا عن ذلك فاما الورق فلم ينهنا ولمسلم كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمبما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	172	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms104	false	5270989520918485240	129	280	621	1350	1445	300	باب المساقاة والاجارة 912 عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع متفق عليه وفي رواية لهما فسالوا --------------------------ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم وله شطر ثمرها 913 وعن حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج رضي الله عنه عن كراء الارض بالذهب والفضة فقال لا باس به انما-------------------------------- كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم عل---ي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	104	4496639122068874040	521	885.0	411	791	65.8659896850586	93	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms176	true	-7552274091459715766	122	177	630	883	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهم يا عمر وللبخاري في رواية في المسجد وعنه مرفوعا لا سبق الا في خف او نصل او حافر رواه الخمسة وليس لابن ماجه او نصل وقد صححه ابن القطان----- وعنه مرفوعا--------------------- قال و من ادخل فرسا بين فرسين وقد ----امن ان يسبق------------------- فهو قمار رواه احمد وابو داود	176	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms154	false	-134603367518610754	180	231	877	1105	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- لا سبق الا في خف او نصل او حافر رواه احمد والثلاثة و------------------صححه ابن --حبان 1331 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-- من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فلا باس به وان امن فهو قمار رواه احمد وابو داود	154	4496639122068874040	155	200.0	118	302	51.32450485229492	32	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms176	true	-7552274091459715766	4	89	17	448	1482	300	صلي الله عليه وسلمسابق بين الخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع و-----بين ا------لتي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وفي لفظ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبق بين الخيل وفضل القرح في الغاية رواه احمد وابو داود باسناد صحيح وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلملعن من اتخذ شيءا فيه الروح غرضا وفي حديث انس ان تصبر البهاءم وعن انس لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلمالمدينة لعبت الحبش بحرابهم لقدومه فرحا بذلك وعن ابي هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من	176	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms154	false	-134603367518610754	95	211	463	1017	1433	300	صلي الله عليه وسلم---- ب---الخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وكان ابن عمر فيمن سابق متفق عليه ص زاد البخاري قال سفيان من الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة ومن الثنية الي مسجد بني زريق ميل 1329 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سبق بين الخيل وفضل القرح في الغاية رواه احمد وابو داود وصححه ابن حبان 1330 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا سبق الا في خف او نصل او حافر رواه احمد والثلاثة وصححه ابن حبان 1331 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من	154	4496639122068874040	225	371.5	179	734	30.65395164489746	38	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms177	true	6120205434889070535	62	300	332	1518	1518	300	صلي الله عليه وسلمفرسا لابي طلحة فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدنا ه لبحرا ولابي داود عن ابن مسعود قال كنا نعد الماعون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمعارية القدر والدلو وعن الحسن عن سمرة مرفوعا عل---------------------------------------------------ي اليد ما اخذت حتي تءديه رواه الخمسة وحسنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي و-------قال الحاكم صحيح علي شرط البخاري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم-استعار منه ------يوم حنين ادراعا فقال اغصبا يا محمد قال لا بل عارية مضمونة رواه احمد وابو داود والنساءي وزاد اعارية مضمونة او عارية مءداة قال بل عارية مءداة ورواته ثقات وعن الزهري عن عاءشة مرفوعا من بني في رباع قوم باذنهم فله قيمته رواه ابن عدي واسناده لا تقوم به حجة ورواه البيهقي ايضا عن ابن مسعود من قوله وللدارقطني عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا قال ليس علي المستعير غير المغل ضمان ولا علي المستودع غير المغل ضمان والمغل الخاءن فيه عبيدة بن حسان لا يحتج به قاله ابن حبان والمحفوظ انه من قول شريح القاضي لا غير AUTO باب الغصب ----عن سعيد بن زيد--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال من اقتطع شبرا من --ارض ظلما طوقه الله اياه يوم القيامة من سبع ارضين وعن عاءشة رضي الله عنها مثله وعنه مرفوعا قال ليس لعرق ظالم حق رواه ابو داود والنساءي والترمذي وحسنه وحكاه جماعة عن هشام عن ابيه مرسلا وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان عند بعض نساءه فارسلت-	177	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms102	false	-6812858735641673411	39	248	187	1195	1481	300	صلي الله عليه وسلم قل الحق ولو كان مرا صححه------------------------------------------------- ابن حبان في حديث طويل باب ال--------------------------------------عارية 893 -------------------عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليد ما اخذت حتي تءديه رواه احمد والاربعة وصححه الحاكم 894 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اد الامانة الي ص من اءتمنك ولا تخن من خانك رواه ابو داود والترمذي وحسنه وصححه الحاكم واستنكره ابو حاتم الرازي 895 وعن يعلي بن امية رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتتك رسلي فاعطهم ثلاثين درعا قلت يا رسول الله اعارية مضمونة او عارية مءداة قال بل عارية مءداة رواه احمد وابو داود والنساءي وصححه ابن حبان 896 وعن صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه دروعا يوم حنين------- فقال اغصب- يا محمد قال--- بل عارية مضمونة رواه ------ابو داود والنساءي وصححه الحاكم 897 واخرج له شاهدا ضعيف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن ابن عباس با-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الغصب 898 عن سعيد بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع شبرا من الارض ظلما طوقه الله اياه يوم القيامة من سبع ارضين متفق عليه 899 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن------------- انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت	102	4496639122068874040	407	533.0	318	1636	24.877750396728516	65	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms179	true	-1497061873685698966	96	184	461	889	1468	300	باب الشفعة---- عن جابر ق--------------------------ال قضي----- النبي صلي الله عليه وسلم-بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة وفي لفظ انما جعل النبي صلي الله عليه وسلمالشفعة في كل ما لم يقسم وذكره رواه البخاري ولمسلم الشفعة في كل شرك في الارض او ربع او حاءط لا يصلح له ان يبيع حتي يءذن---- شريكه فياخذ او يدع فا-------------------------------------------------------------------ن ابي فشريكه احق به وفي لفظ الجار ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا رواه الخمسة وحسنه الترمذي ورواته ثقات	179	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms103	false	-1015447050698510557	146	294	722	1439	1463	300	باب الشفعة 904 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة متفق عليه واللفظ للبخاري وفي رواية ---------------------------------------------------مسلم الشفعة في كل شرك -----ارض او ربع او حاءط لا يصلح--- ان يبيع حتي يعرض علي شريكه وفي رواية الطحاوي قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شء ورجاله ثقات 905 وعن ابي رافع رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجار احق بسقبه اخرجه البخاري وفيه قصة 906 وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جار الدار احق بالدار رواه النساءي وصححه ابن حبان وله علة 907 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجار احق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا رواه ا-------حمد والاربعة ورجاله ثقات	103	4496639122068874040	276	411.5	214	784	35.20408248901367	46	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms181	true	5878977254006852953	243	290	1194	1423	1479	300	زيد بن خالد قال سءل رسول الله-------------------------- صلي الله عليه وسلمعن ---------لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاص--------ها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها دعها معها حذاءها	181	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms108	false	-5245699809025779113	249	300	1212	1455	1455	300	زيد بن خالد -الجهني ر-ضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة------------- فقال اعرف --------عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ول-----ها معها سقاءها-	108	4496639122068874040	189	309.0	149	272	69.48529052734375	34	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms182	true	7492754049513773893	117	154	590	758	1475	300	لمن عرفها وقد مر --------عن عياض بن حمار مرفوعا------------------------------------------- من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل---------------------- ثم لا يكتم ولا يغيب فان جاء ربها فهو احق بها والا فهو مال الله يءتيه من يشاء رواه الخمس-------ة الا الترمذي	182	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms109	false	8560953756022887353	26	78	125	373	1462	300	لم يعرفها رواه مسلم 949 وعن عياض بن حمار رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل وليحفظ عفاصها ووكاءها ثم لا يكتم ولا يغيب فان جاء ربها فهو احق بها والا فهو مال الله يءتيه من يشاء رواه احمد والاربعة الا الترمذي	109	4496639122068874040	149	243.0	115	248	60.08064651489258	30	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms183	true	929332852319929684	175	226	854	1118	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبالعمري لمن وهبت ل----------ه ولمسلم امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها ف----من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه وفي لفظ انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	183	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms108	false	-5245699809025779113	0	56	0	277	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم العمري لمن وهبت له متفق عليه ولمسلم امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه وفي لفظ انما العمري التي اجاز-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	108	4496639122068874040	261	495.0	210	279	93.54838562011719	46	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms185	true	-7795045461982834070	6	44	30	218	1502	300	عمران بن حصين--------------- ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواه مسلم	185	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms166	false	2186576524626679833	89	131	420	624	1461	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواه مسلم	166	4496639122068874040	188	359.0	150	204	92.1568603515625	36	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms200	true	8241199572899604914	124	205	611	995	1470	300	عقبة بن عامر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق الشروط ان يوفي به ما استحللتم به الفروج وعن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن نكاح المتعة يوم خيبر وعن سلمة بن الاكوع ق-------------ال رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفي متعة النساء عام اوطاس---------- ثلاثة ايام ثم نهي عنها ---------------وعن-------- سبرة انه غزا ------مع النبي صلي الله عليه--------------------------------------------------------- وسلمعام فتح مكة قال فاقمنا بها خمسة عشر فاذن لنا رسول الله صلي الله عليه	200	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms115	false	3769856743420819487	137	224	681	1084	1473	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق الشروط ان يوفي به ما استحللتم به الفروج متفق عليه 1003 و----------------------------------------------------عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال رخص---- رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------عام اوطاس في المتعة ثلاثة ايام ثم نهي عنها رواه مسلم 1004 وعن علي رضي الله عنه قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن المتعة عام خيبر متفق عليه 1005 وعن ابن مسعود رضي الل-------ه عنه قال------------------------- لعن رسول الله صلي الله عليه	115	4496639122068874040	243	357.5	186	506	48.02371597290039	43	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms201	true	-1638220631208460339	200	288	1044	1465	1529	300	زيد بن كعب بن عجرة --------قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلمامرا---ة من بني غفار فلما دخل- علي------------ها راي بكشحها بياضا فقال البسي ثيابك والحقي باهلك----------------- رواه الامام احمد ايضا وزاد ولم ياخذ منها شيءا قال ابن معين جميل بن زيد ليس بثقة وقال ابن حزم مطرح متروك جملة وزيد مجهول لا يعلم لكعب بن عجرة ولد اسمه زيد ول-------سعيد ع----------ن عمر ا-------------------نه قال ايما رجل تزوج امراة فدخل بها فوجد بها برصا- او -جنونا او جذاما- فلها الصداق بمسيسه اياها وهو له علي من غره منها	201	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms117	false	-354086331427541532	50	135	258	682	1503	300	زيد بن كعب بن عجرة عن ابيه قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم العالية من بني غفار فلما دخلت عليه ووضعت ثيابها راي بكشحها بياضا فقال البسي ثيابك والحقي باهلك وامر لها بالصداق رواه الحاكم وفي اسناده------------------------------------ جميل بن زيد وهو--------------------------------------- مجهول واختلف عليه في شيخه اختلافا كثيرا 1020 وعن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ايما رجل تزوج امراة فدخل بها فوجد--ها برصاء او مجنونة او مجذومة فلها الصداق بمسيسه اياها وهو له علي من غره منها	117	4496639122068874040	283	420.5	220	501	56.48702621459961	48	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms202	true	-579185856953904631	111	255	601	1358	1587	300	البخاري وع------------------ن الضحاك بن فيروز عن ا--------بيه---- قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم طلق ايتهما شءت رواه ا-------لخمسة الا النساءي وحسنه الترمذي ولفظه اختر ايتهما شءت وصححه البيهقي وتكلم فيه البخاري----- وعن ابن عمر----- ان غيلان --------اسلم وتحته عشر نسوة فاسلمن معه فامره النبي صلي الله عليه وسلم-ان يتخير منهن اربعا رواه احمد وابن ماجه والترمذي والح---------------اكم وابن حبان وقال الامام احمد لا يصح وضعفه البخاري وابو زرعة وابو حاتم وغيرهم لكن كلام هءلاء الاءمة رضي الله عنهم جرح غير مبين فان اسناد هذا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه اسناد ثابت لا مطعن فيه والعمل عليه ولا شء يعارضه وعن ابن عباس قال رد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ابنته زينب علي ابي العاص ابن الربيع بعد ست سنين بالنكاح الاول ولم يحدث نكاحا رواه ا-------لخمسة الا النساءي وصححه الامام احمد والبخاري والحاكم	202	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms116	false	-2856763423966388364	149	266	731	1350	1512	300	البخاري انه كان عبدا 1014 وعن الضحاك بن فيروز الديلمي عن ابيه قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم طلق ايتهما شءت رواه احمد والاربعة الا النساءي وصححه ابن حبان والدارقطني و---------------البيهقي واعل----ه البخاري 1015 وعن سالم عن ابيه ان غيلان بن سلمة اسلم ول--ه عشر نسوة فاسلمن معه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخير منهن اربعا رواه احمد---------- والترمذي وصححه ابن حبان والحا----------------------------------كم واعله البخاري وابو زرعة وابو حاتم 1016 وعن ابن عباس----------- رضي الله عنهماق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رد----- النبي صلي الله عليه وسلم ابنته زينب علي ابي العاص -بن الربيع بعد ست سنين بالنكاح الاول ولم يحدث نكاحا رواه احمد والاربعة الا النساءي وصححه------- احمد--------- والحاكم	116	4496639122068874040	465	727.0	373	837	55.55555725097656	75	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms203	true	-651995846862046340	0	28	0	155	1488	300	الله اني كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم-من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول رواه احمد وابو داود وابن ماجه و-----ابن حبان والحاكم	203	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms117	false	-354086331427541532	18	48	88	249	1503	300	الله اني كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول رواه احمد وابو داود وابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم	117	4496639122068874040	155	298.0	127	161	96.2732925415039	26	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms204	true	7938041295289630753	0	64	0	319	1478	300	ابن مسعود------------- انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فاختلفوا اليه فيها شهرا فقال لها مثل مهر- نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود رواهما الخمسة وقد صححهما الترمذي	204	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms120	false	-3795289676602471030	34	100	164	484	1471	300	ابن مسعود رضي الله عنه انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود --------------لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود رواه احمد والاربعة وصححه الترمذي	120	4496639122068874040	270	493.5	213	334	80.83832550048828	52	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms207	true	4771233602866814145	0	34	0	176	1522	300	الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------------وسلم استوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	207	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms117	false	-354086331427541532	255	298	1276	1494	1503	300	الله عنه عن النبي-------- صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذي جاره و----استوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	117	4496639122068874040	156	290.5	125	230	67.82608795166016	29	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms208	true	-4728462360185640464	55	84	254	399	1472	300	عليه وسلم----------------- لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر---- اولادهم ذلك شيءا ثم سالوه عن العزل فقال ذ-----------------------------لك الواد الخفي	208	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms119	false	-1795841896918580224	0	39	0	191	1457	300	عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر ذلك اولادهم---- شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي	119	4496639122068874040	140	244.0	112	195	71.79486846923828	25	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms208	true	-4728462360185640464	247	300	1206	1472	1472	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك يعني القلب رواه الخمسة الا احمد ورواته ثقات وقد روي مرسلا وهو اصح قاله الترمذي -------------عن ابي قلابة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا-	208	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms122	false	-7299834703247736584	153	230	738	1131	1473	300	-----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك رو-----------اه الاربعة وصححه ابن حبان والحاكم ولكن رجح--------------- الترمذي ارساله 1067 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل رواه احمد والاربعة وسنده صحيح 1068 وعن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا	122	4496639122068874040	194	303.5	153	424	45.75471878051758	33	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms208	true	-4728462360185640464	140	254	687	1239	1472	300	عاءشة رضي الله عنها ان -سودة بنت زمعة وهبت يومها لعاءشة فكان النبي صلي الله عليه وسلميقسم لعاءشة بيومها ويوم سودة وفي لفظ كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها وفي لفظ كان اذا انصرف من صلاة العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن ولاحمد وابي داود باسناد جيد فيدنو من كل امراة ويلمس من غير مسيس حتي يفضي الي التي هو يومها فيبيت عندها وعنها ان النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا ارد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وعنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه	208	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms123	false	5546516042515227004	88	133	420	629	1433	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسو---------------------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم ------------------------------------كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا ------------غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة متفق عليه 1074 وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها قالت كان رسول الله صلي الله عليه	123	4496639122068874040	188	292.5	147	553	33.99638366699219	38	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms209	true	3649141779027896756	1	107	5	527	1496	300	واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلمولاحمد وابي داود اقام عند صفية ثلاثا وكانت ثيبا ولابن ماجه من رواية ابن اسحاق والدارقطني للبكر سبع وللثيب ثلاث ثم يعود الي نساءه وله عن علي انه كان يقول اذا تزوج الحرة علي الامة قسم لها ليلة وللحرة ليلتين ورواه سعيد بن منصور ايضا وفيه عباد بن عبد الله وقد تقدم ولمسلم عن ام سلمة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما تزوجها اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك هوان علي اهلك ف----ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	209	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms122	false	-7299834703247736584	232	277	1138	1358	1473	300	واذا تزوج ----------الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم متفق------------------------------------------------------ عليه واللفظ للبخاري 1069 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك ع-----لي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	122	4496639122068874040	174	290.0	136	540	32.22222137451172	32	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms210	true	3931025062077113937	20	80	96	403	1526	300	باب الخلع----- عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين-- ولكني اكره الكفر في الاسلام قال----------------------------- اتردين عليه حديقته قالت نع---------------------------------م اقبل الحديقة وطلقها تطليقة رواه البخاري وفي رواية انها---------------------------------------------------------------- اختلعت---- فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-عدتها حيضة	210	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms123	false	5546516042515227004	172	262	818	1264	1433	300	باب الخلع 1076 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ص ولكني اكره الكفر في الاسلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة رواه البخاري وفي رواية له وامره بطلاقها 1077 ولابي داود والترمذي وحسنه ان امراة ثابت بن قيس اختلعت منه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم عدتها حيضة	123	4496639122068874040	302	532.5	242	446	67.71300506591797	51	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms211	true	1243794853651196496	80	167	407	817	1474	300	ابن عمر انه ---------------طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان تطلق لها النساء وفي رواية فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر نحوه وفي رواية انه ---------------------طلقها ثلاثا وهي حاءض فامر ان يراجعها وفي رواية------------------------ تطليقة وفي رواية------ قال	211	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms124	false	-6709307449825568934	44	126	224	620	1481	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر---------------- ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق بعد ان يمس فتلك العدة التي امر الله------- ان تطلق لها النساء متفق علي-------------------------------------------------ه وفي رواية لمسلم مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حامل----------------ا وفي رواية اخري للبخاري وحسبت عليه تطليقة وفي رواية لمسلم قال	124	4496639122068874040	294	483.5	229	484	60.74380111694336	55	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms215	true	3680648877831766497	150	187	773	959	1523	300	محمود بن لبيد قال اخبر النبي---- صلي الله عليه وسلم-عن رجل طلق امراته ثلاثا------- جميعا فقام غضبان فق--ال ايلعب بكتاب الله------ وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله قال لا رواه النساءي	215	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms124	false	-6709307449825568934	231	271	1135	1334	1481	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله تعالي وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله------- رواه النساءي	124	4496639122068874040	171	298.0	136	206	83.00971221923828	30	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms216	true	-1736006938491783172	166	226	845	1160	1542	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت خيرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخترناه فلم يعدها شيءا وفي البخاري ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لقد عذت بعظيم الحقي باهلك وفي حديث كعب بن مالك لما مضت اربعون من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلمياتيني فقال ان رسول	216	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms125	false	-5383407482382385589	231	278	1143	1369	1471	300	عاءشة رضي الله عنها-------------------------------------------------------------------------- ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك ق-ال لقد عذت بعظيم الحقي باهلك رواه البخاري 1093 وعن جابر رضي الله عنه قال قا--------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا طلاق -------	125	4496639122068874040	169	279.5	134	316	53.481014251708984	29	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms220	true	-3429627995274444752	4	240	20	1192	1496	300	اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد وهو لابن ماجه من غير ذكر ولا تعد ورواته ثقات AUTO كتا------------------------------------------------------------------------ب الايلاء عن الشعبي عن مسروق ---عن عاءشة-------------- قالت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من نساءه-- وحرم فجعل الحرام حلالا وجعل في اليمين كفارة رواه ابن ماجة والترمذي --------قال وقد روي عن الشعبي مرسلا وهو اصح وعن ابن عمر ق---------------ال اذا مضت اربعة اشهر يوقف المءلي حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق -رواه البخاري وقال ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وعن سهيل بن ابي صالح عن ابيه قال سالت اثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمعن الرجل يولي قالوا ليس عليه شء حتي تمضي اربعة اشهر فيوقف فان فاء والا طلق وعن سليمان بن يسار قال ادركت بضعة عشر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-كلهم يوقف-- المءلي رواهما الدارقطني وفي البخاري عن انس قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلممن نساءه فاقام في مشربة له تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله قد اليت شهرا فقال انما الشهر تسع وعشرون AUTO كتاب الظهار عن عكرمة عن ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا -----------------------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله عز وجل رواه الخمسة الا احمد وصححه الترمذي وقال	220	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms126	false	-7127750846462529038	114	289	543	1442	1494	300	اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها رواه ابو داود هكذا موقوفا وسنده صحيح 1098 وعن ابن عمر انه لما طلق امراته قال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر مره فليراجعها متفق عليه باب الايلاء والظهار والكفارة 1099 عن عاءشة رضي الله عنها قالت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه ص وحرم فجعل الحرام حلالا وجعل ل---ليمين كفارة رواه ----------الترمذي ورواته ثقات ---------------------------1100 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال اذا مضت اربعة اشهر -وقف المءلي حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق اخرجه البخاري 1101 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سليمان بن يسار قال ادركت بضعة عشر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم ي-قفون المولي رواه-- الشافعي 1102 وعن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال كان ايلاء الجاهلية السنة والسنتين فوقت الله اربعة اشهر فان كان اقل من اربعة اشهر فليس بايلاء اخرجه البيهقي 1103 وعنه رضي الله تعالي عنهما ان رجلا ظاهر من امراته ثم وقع عليها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني -----------------وقعت عليها قبل ان اكفر --------------------------------------------------------------قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله------- رواه الاربعة-------- وصححه الترمذي ورجح	126	4496639122068874040	479	642.5	380	1478	32.408660888671875	72	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms224	true	-5443098020881287404	268	296	1358	1502	1522	300	عمرو بن العاص قال لا تلبسوا علينا سنة نبينا عدة ام الولد اذا توفي عنها زوجها اربعة اشهر وعشرا رواه احمد وابو داود وابن ماجه ورجاله ثقات والحاكم	224	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms130	false	-1432794737217362581	5	32	26	163	1518	300	عمرو بن العاص قال لا تلبسوا علينا سنة نبينا عدة ام الولد اذا توفي عنها سيدها اربعة اشهر وعشرا رواه احمد وابو داود وابن ماجه وصححه -------الحاكم	130	4496639122068874040	129	244.0	103	144	89.58333587646484	24	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms229	true	3905662812748994675	200	266	961	1291	1442	300	قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار----- لا هي اطعمتها وسقتها اذ--- حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض AUTO----- كتاب الجراح------- عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة	229	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms134	false	6123528705297090897	123	192	636	981	1511	300	قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت----- النار فيها لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض متفق عليه كتاب الجنايات 1169 عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة	134	4496639122068874040	319	597.0	254	350	91.14286041259766	61	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms230	true	-4654790125621681020	202	269	1000	1326	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمان يديه فتصدق حذيفة بديته علي المسلمين AUTO باب ما يشترط لوجوب القود --------------------------------------------عن ابي جحيفة وهب بن عبد الله قال قلت لعلي--------------- هل عندكم شء من الوحي ما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهما- يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما فيها قا----------ل العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	230	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms135	false	-1771872342554436188	36	109	177	547	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد الوالد بالولد رواه احمد والترمذي وابن ماجه وصححه ابن الجارود والبيهقي وقال الترمذي انه مضطرب 1174 وعن ابي جحيفة ----------------قال قلت لعلي رضي الله عنهما هل عندكم شء من الوحي ------غير القران -قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهم ص يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ول---ا يقتل مسلم بكافر	135	4496639122068874040	227	345.5	178	396	57.3232307434082	39	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms231	true	1412277702307146137	182	284	920	1401	1482	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان --------------------------------------------------------------من عباد الله من لو اقسم ع----------------------------------------------------لي الله لابره وروي الامام--------------- احمد عن يعقوب بن عطاء عن ابيه عن ابن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا انه نهي ان يقتص في جرح حتي يبرا صاحبه وفي لفظ ان رجلا-- طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل عرجك	231	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms135	false	-1771872342554436188	177	279	888	1381	1486	300	فامر رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------سلم ان يرض راسه بين حجرين متفق عليه واللفظ لمسلم 1177 وعن عمران بن حصين -رضي الله عنه ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجعل لهم شيءا رواه احمد والثلاثة باسناد صحيح 1178 وعن----------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه---------------------------------------- ان رجلا ص طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل عرجك	135	4496639122068874040	287	475.0	222	613	46.81892395019531	54	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms231	true	1412277702307146137	136	212	675	1064	1482	300	انس ان الربيع--------------- كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا الا القصاص فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	231	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms136	false	-2801797508065764419	140	223	692	1110	1479	300	عنه ان الربيع بنت النضر عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا----------- فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	136	4496639122068874040	376	702.0	302	429	87.64569091796875	69	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms233	true	6516327487636513023	219	300	1138	1539	1539	300	عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم-كتب الي اهل اليمن كتابا وكان --فيه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول فان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي-	233	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms137	false	3786357376946091804	118	202	612	1026	1543	300	عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن فذكر الحديث وفيه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي	137	4496639122068874040	366	663.5	292	434	84.33179473876953	67	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms234	true	-7410728925032745103	0	41	0	208	1485	300	الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار رواه احمد----------------- والنساءي	234	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms137	false	3786357376946091804	202	246	1026	1251	1543	300	الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار اخرجه ابو داود في المراسيل والنساءي	137	4496639122068874040	199	383.5	159	225	88.44444274902344	39	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms235	true	5872561355424253597	123	150	607	752	1495	300	عقل اهل الذمة نصف عقل المسلمين رواه الخمسة وحسنه الترمذي وزاد ا----------------------------لنساءي من رواية اسماعيل بن عياش وعقل المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديتها	235	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms138	false	5389627627415404540	257	285	1291	1438	1508	300	عقل اهل الذمة نصف عقل المسلمين رواه احمد والاربعة ولفظ ابي داود دية المعاهد نصف دية الحر وللنساءي عقل-------------------------- المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديتها	138	4496639122068874040	90	149.0	72	173	52.02312088012695	16	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms237	true	-4346058962084271789	63	116	318	577	1528	300	رجل من الانصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية وقضي بها----------------------------- بين ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي اليهود AUTO باب كفارة القتل AUTO كتاب الحدود AUTO باب حد الزنا عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي	237	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms139	false	-8984509602439997870	247	300	1222	1473	1473	300	رجل من الانصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية وقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي اليهود رواه مسلم باب قتال اهل البغي 1203---------------------- عن ابن عمر-- رضي الله عنه-------------ما قال قال رسول الله صلي-	139	4496639122068874040	179	284.0	140	289	61.93771743774414	33	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms237	true	-4346058962084271789	96	223	484	1127	1528	300	كتاب الحدود AUTO باب حد الزنا------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه----------------------------------- ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله انشدك -الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم -اقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال قل قال ان ابني -------------------زني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال----------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكم- بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلمفرجمت وعنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه	237	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms141	false	5662238878522320502	127	273	624	1349	1484	300	كتاب الحدود----- باب حد الزاني 1216 و 1217 عن ابي هريرة رضي الله عنه وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك بالله الا قضيت لي--- بكتاب الله فقال------ الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها متفق عليه هذا واللفظ لمسلم 1218 وعن عبادة بن الصامت رضي الله --عنه قال---- قال رسول الله صلي الله عليه	141	4496639122068874040	564	991.0	448	745	75.70469665527344	101	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms237	true	-4346058962084271789	211	258	1066	1302	1528	300	الله عليه وسلمفرجمت وعنه قال اتي رجل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فناداه----- يا رسول الله اني زنيت فاعرض --------------------------------------------------------عنه حتي رد ع-----ليه اربع مرات ف-----------------------------دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال----------------------------- اذهبوا به فارجموه	237	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms142	false	-6283956050543295034	1	77	4	366	1440	300	الله ----------------عنه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه ص فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	142	4496639122068874040	211	337.0	167	379	55.67282485961914	34	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms238	true	-6949992719428283482	210	273	1057	1386	1510	300	فيما انزل الل-----ه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعين---------اها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله ---فالرجم--- في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاع---------------------------------تراف وعنه ان----------- النبي صلي الله عليه وسلمقال ------	238	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms142	false	-6283956050543295034	133	210	625	1011	1440	300	فيما انزل الله عليه اية الرجم -قرانا---------ها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم حق في كتاب الله--- علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف متفق عليه 1222 وعن ابي هريرة رضي الله عنه سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اذا	142	4496639122068874040	301	529.0	241	400	75.25	51	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms240	true	3009046825989326904	180	264	887	1307	1485	300	علي خاءن ولا منتهب ولا مختلس---- رواهن الخمسة وصحح الترمذي حديث جابر وقال ابو داود لم يسمعه ابن جريج من ابي الزبير وقال قال الامام احمد انما سمعه من ياسين الزيات وياسين لا يحتج به ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابي امية المخزومي ان------------------ النبي صلي الله عليه وسلماتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال----------------------------- ما اخالك-- سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا	240	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms145	false	-7768956156940347573	114	219	559	1074	1478	300	علي خاءن ولا منتهب ولا مختلس قطع رواه--------------------------------------------------------------------------------------------- احمد والاربعة وصححه الترمذي وابن حبان 1245 وعن رافع بن خديج رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر رواه المذكورون وصححه ايضا الترمذي وابن حبان 1246 وعن ابي امية المخزومي رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم--- بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك ص سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا	145	4496639122068874040	281	461.0	223	611	45.99018096923828	50	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms240	true	3009046825989326904	137	175	682	864	1485	300	سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج منه بشء فعليه --غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	240	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms146	false	-7021904465082459885	5	42	21	198	1476	300	سءل عن التمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه الغرامة------ والعقوبة ومن خرج بشء منه- بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	146	4496639122068874040	160	288.5	123	184	86.9565200805664	30	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms242	true	-4694570423929524122	164	222	799	1067	1456	300	قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان امرا دخل ع-ليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح ومن اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه------- فلا دية له ولا قصاص ------عن -عمران بن حصين -ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه	242	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms140	false	-701481155632121357	236	289	1152	1402	1462	300	قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان امرا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح متفق عليه ص وفي لفظ لاحمد والنساءي وصححه ابن حبان فلا دية له ولا قصاص 1212 وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال ------------------قضي -----------رسول ال-----له صلي الله عليه	140	4496639122068874040	168	219.5	123	284	59.154930114746094	30	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms243	true	6303477937163309149	35	77	179	381	1519	300	باب حد------------- المسكر----- عن انس-------- رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدة-- نحو اربعين---- وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن ابن عوف اخف الحدود ثمانين فامر به عمر	243	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms146	false	-7021904465082459885	149	197	734	967	1476	300	باب حد الشارب وبيان المسكر 1253 عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن -بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر	146	4496639122068874040	199	357.5	157	234	85.04273223876953	35	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms248	true	1923941487708888880	60	176	289	860	1457	300	ابن عباس قال كان علي اول من ا----------------------------سلم من الناس بعد خديجة وفي الترمذي اول من صلي علي وعنه ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم-وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي فلما كانت ذات ليلة جعلت تقع فيه فاخذ المعول فوضعه في بطنها واتكا عليه- فقتلها فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال للناس الا اشهدوا ان دمها هدر رواه ابو داود والنساءي واحتج به الامام احمد ورواته ثقات ولابي داود عن علي ان يهودية كانت تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت فابطل النبي صلي الله عليه وسلمدمها AUTO كتاب الجهاد-------------------------- عن ابي هريرة رضي الله-------------------------------------------------- عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	248	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms141	false	5662238878522320502	57	159	281	775	1484	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه رواه البخاري 1215 وعن ابن عباس ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي فلما كان- ذات ليلة --------------اخذ المعول فجعله في بطنها واتكا عليها فقتلها فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال------ الا اشهدوا ان دمها هدر رواه ابو داو------------------------------د ورواته ثقات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كتاب الحدود باب حد الزاني 1216 و 1217 عن ابي هريرة رضي الله عنه وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	141	4496639122068874040	307	485.0	236	677	45.34711837768555	52	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms251	true	8111675787097001364	118	277	576	1372	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفردها عليهم وقال اذا اسلم الرجل فهو احق بارضه وماله رواه احمد وابو داود وزاد فقال يا صخر ا-------------------------------------------------------ن القوم اذا اسلموا احرزوا اموالهم ودماءهم وعن ابن عمر قال وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن قتل النساء والصبيان وفي لفظ انه قطع نخل بني النضير وحرق ولها يقول حسان وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير وفي ذلك نزلت ما قطعتم من لينة او تركتموها الحشر قال الامام احمد الحديث المروي في تحريق بني النضير لا يثبت ------------------------------------------وعن جبير بن مطعم------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال في اساري بدر لو كان المطعم ابن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركته-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م --له وعن ابن عباس رضي الله عنهما لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين الانفال كتب عليهم ان لا يفر عشرون من ماءتين وعن الربيع بنت معوذ قالت كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه -----	251	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms151	false	-3522762979591411688	87	210	431	1054	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فدي رجلين من المسلمين برجل من المشركين اخرجه الترمذي وصححه واصله عند مسلم 1299 وعن- صخر بن العيلة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان القوم اذا اسلموا احرزوا ---------دماءهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اموالهم اخرجه ابو داود ورجاله موثقون 1300 وعن جبير بن مطعم رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري بدر لو كان المطعم -بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم له رواه البخاري 1301 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اصبنا سبايا يوم اوطاس لهن ازواج فتحرجوا فانزل الله تعالي والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء اخرجه مسلم 1302 وعن ابن ع-مر رضي الله ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	151	4496639122068874040	243	183.0	190	1087	22.355106353759766	39	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms252	true	5446882183719453780	133	205	676	1050	1532	300	صلي الله عليه وسلم-ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش والخمس في ذلك واجب كله وفي لفظ بعثنا في سرية قبل نجد فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلمبعيرا بعيرا وفي البخاري قال ابن عمر كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه------------- ولابي داود ان جيشا غنموا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلمطعاما وعسلا فلم يءخذ منهم الخمس	252	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms152	false	-7718621686882023550	30	68	152	349	1488	300	صلي الله عليه وسلم ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش متفق عليه 1307 وعنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال-------- كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه رواه البخاري ولابي داود-------------------------------------------------------------- فلم يءخذ منهم الخمس	152	4496639122068874040	165	268.5	132	388	42.52577209472656	29	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms260	true	-2461687053389700753	123	206	640	1065	1526	300	عمر انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب حتي لا ادع فيها الا مسلما ولاحمد وابي داود عن ابي امية رجل من بني تغلب مرفوعا ليس علي المسلمين عشور انما العشور علي اليهود والنصاري AUTO باب قسمة الفء عن عمر رضي الله عنهقال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم-خاصة فكان ينفق علي-- اهله نفقة سنة ويجعل ما بقي------ في الكراع	260	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms152	false	-7718621686882023550	238	300	1184	1488	1488	300	عنه انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب حتي لا ادع----- الا مسلما رواه مسلم 1316 وعنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي ص اهله نفقة سنة و-----ما بقي يجعله في الكراع-	152	4496639122068874040	267	454.5	214	440	60.681819915771484	45	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms266	true	7562230506865519189	26	114	132	547	1444	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب له ذكاة وفي لفظ اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وفي لفظ اني ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه فقال لا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفي لفظ -لا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله واذا رميت سهمك	266	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms156	false	7442005896356737700	64	102	299	480	1422	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم يءكل منه فكله وان وجدت مع كلبك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلبا-------------------------------------------------------------------- غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان- رميت سهمك	156	4496639122068874040	160	266.5	124	416	38.46154022216797	29	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms274	true	-2836101421316589539	2	67	8	326	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما --لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف--------------- وعن جابر	274	-1687859979336664701	Shamela0009111-ara1.ms165	false	-8213060840099359335	0	69	0	336	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما ص لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف متفق عليه 1430 وعن جابر	165	4496639122068874040	318	613.5	253	336	94.64286041259766	62	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009111-ara1