id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0022884-ara1.ms058	false	-8311899446723088208	166	194	802	949	1445	300	لما -نزلت فسبح باسم ربك العظيم الواقعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي الاعلي قال اجعلوها في سجودكم	58	-1687859979336664701	Shamela0009059BK1-ara1.ms0310	true	9165714643066088244	175	201	919	1056	1588	300	لما انزل- فسبح باسم ربك العظيم الواقعة قال---------- صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي الاعلي قال اجعلوها في سجودكم	310	-8418033346356180458	136	252.5	110	148	91.89189147949219	24	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms061	false	-4370460333143359864	64	129	334	676	1542	300	الله عليه وسلميقول لا صلا---------ة بحضرة طعام ولا وهو يدافعه الاخبثان رواه مسلم وعنها ان غلامها ذكوان كان يءمها في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المصحف في رمضان رواه البخاري و البيهقي وعن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اعتدلوا في السجود ولا يبسط احدكم ذراعيه انبساط الكلب وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا قدم العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب	61	-1687859979336664701	Shamela0009059BK1-ara1.ms0376	true	1700206099715243843	76	148	372	745	1504	300	اليه لخبر مسلم---- لا صلاة اي كاملة بحضرة طعام ولا وهو يدافعه الاخبثان ----------------اي البول والغاءط والحق جمع التوقان اليه في غيبته به في حضوره وقيده ابن دقيق العيد بما اذا قرب حضوره لزيادة التتوق حينءذ وقضية التعبير بالتوقان انه لا ياكل الا ما يكسره الا نحو لين ياتي عليه دفعة لكن الذي صوبه المصنف انه ياكل حاجته وحديث اذا وضع عشاء----------------------------------------------------------------------------- احدكم واقيمت الصلاة------------------------------------------------------------- فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب	376	-8418033346356180458	111	124.0	85	531	20.903955459594727	15	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms101	false	-351959019793248774	262	292	1321	1499	1537	300	اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده	101	-1687859979336664701	Shamela0009059BK1-ara1.ms0659	true	-4055963635135247164	144	174	729	907	1542	300	اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده	659	-8418033346356180458	178	356.0	148	178	100.0	30	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms117	false	-7079491880025571504	93	117	482	615	1543	300	بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد----------------------------------- عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	117	-1687859979336664701	Shamela0009059BK1-ara1.ms0730	true	-6592225433002202121	0	30	0	168	1531	300	بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في الثمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقضب اي بالمعجمة وهو الرطبة بفتح فسكون فعفو عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	730	-8418033346356180458	128	233.0	104	168	76.19047546386719	21	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms167	false	-6832908386509828568	118	147	591	721	1497	300	اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم انا كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه وصحح	167	-1687859979336664701	Shamela0009059BK1-ara1.ms3265	true	-8875281585733476689	0	24	0	111	1459	300	اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم فان كان له عمل يءخ----ذ منه بقدر مظلمته والا اخ---------------ذ من سيءات صاحبه فحمل عليه وشمل	3265	-8418033346356180458	97	174.5	74	130	74.61538696289062	19	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms194	false	3043099168635824855	182	242	889	1186	1475	300	لا تباع ولا توهب ولا تورث ليستمتع بها سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة رواه مالك والدارقطني والبيهقي وقال غلط بعض الرواة ف-----------------رفعه وهو وهم لا يحل ذكره وفي لفظ للدارقطني عن ابن عمر نفسه وهو اصح عن ابن جريح اخبرني ابو الزبير عن جابر------------- كنا نبيع-------- امهات الاولاد والنبي صلي الله عليه وسلم-حي ولا نري بذلك باسا	194	-1687859979336664701	Shamela0009059BK1-ara1.ms3426	true	2645931764411441464	22	77	108	380	1512	300	لا يبعن ولا يرهن ولا يورثن يستمتع بها سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة صحح -------الدارقطني والبيهقي وقفه علي عمر رضي الله عنه وابن القطان رفعه ------------------------------------------------------وهو المقدم لان مع راويه زيادة علم وخبر-- جابر رضي الله عنه كنا نبيع سرارينا امهات الاولاد والنبي صلي الله عليه وسلم حي -لا نري بذلك باسا	3426	-8418033346356180458	177	248.0	138	336	52.67856979370117	29	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0009059BK1-ara1