id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0022884-ara1.ms013	true	8081117698646906031	107	135	562	728	1568	300	عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	13	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms2633	false	1647270006825856791	206	234	1161	1327	1665	300	عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	2633	6695666019574167487	166	332.0	138	166	100.0	28	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms018	true	6184425633263619003	111	179	557	890	1509	300	ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض----- ويستنشق وينتثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح راس--------------ه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل رجليه الي الكعبين-------------- الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع	18	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms3674	false	5796725917243610858	224	300	1177	1549	1549	300	ما منكم--- رجل يقرب وضوءه في-مضمض ويمج ويستنشق فينتثر الا جرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا جرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا جرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا جرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا جرت خطايا رجل-ه من اطراف انامله مع-	3674	6695666019574167487	318	565.0	252	378	84.12698364257812	54	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms018	true	6184425633263619003	179	206	890	1020	1509	300	الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه رواه -مسلم	18	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms3675	false	-772732964213970993	0	26	0	129	1496	300	الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله-- وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه احمد ومسلم	3675	6695666019574167487	121	226.0	95	131	92.36640930175781	23	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms029	true	3825989598458801243	243	275	1223	1382	1504	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده رواه ابو داود	29	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms2790	false	-6095864022550156431	208	237	1093	1239	1596	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسد-----ه ابو داود	2790	6695666019574167487	146	279.0	117	159	91.82389831542969	28	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms032	true	-5688521679128786551	0	131	0	670	1525	300	فقلت يا رسول الله----------------------------------------- اني استحاض حيض------ة كبيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصوم والصلاة فقا--------------------ل انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قلت هو اكثر من ذلك ق------------------------------ال فاتخذي ثوبا قلت هو اكثر من ذلك ا------نما اثج ثجا قال سامرك بامرين فايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان- قويت عليهما فانت اعلم قال انما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي في علم الله ستة ايام او سبعة----------------- ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ل---------------------يلة وايامها ------فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين---------- وتجمعين وكذلك ذكر في المغرب والعشاءوتغتسلين مع الفجر فافع---------------لي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اعجب الامرين الي	32	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms7995	false	-2387760148428839187	34	185	176	936	1499	300	فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال وما هي اي هنتاه قلت اني استحاض حيضة طويلة كبيرة------------------- قد منعتني ا-------لصلاة والصوم فما تري فيها فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قلت هو اكبر من ذلك قال فتلجمي قلت هو اكبر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قلت هو اكبر يا رسول الله انما اثج ثجا قال سامرك بامرين -ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر واني قويت عليهما فانت اعلم ان هذه----- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي------------ ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما تطهرن فميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تاخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين فافعلي -------وتغتسلين مع الفجر ثم تصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك وهذا-------------------------------- اعجب الامرين الي	7995	6695666019574167487	534	890.0	424	846	63.120567321777344	83	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms032	true	-5688521679128786551	59	131	284	670	1525	300	الشيطان فتحيضي في علم الله ستة ايام او سبعة------------ ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت ---------واستنقات فصلي--------------------- ثلاثا وعشرين ليلة وايامها ------فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين وكذلك ذكر في----------------- المغرب و-------العشاء----------------------------------------وتغتسلين مع الفجر فافعل------------------ي وصومي ان قدرت علي ذلك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو- اعجب الامرين الي	32	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms8377	false	4616735732146154432	0	93	0	509	1595	300	الشيطان فتحيضي------------ ستة ايام او سبعة في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستيقنت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن بميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر وتصلين وكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	8377	6695666019574167487	345	574.5	279	521	66.21881103515625	54	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms039	true	-7082259554822755332	168	217	854	1089	1500	300	من اذن ثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة ورواه -------------------------------------------------------------الحاكم وقال حديث صحيح وقال ابن الجوزي هو غير صحيح وفيه عبد الله بن صالح كاتب الليث بمصر قد رمي بالكذب وللترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا قال من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذن سبع سنين محتسبا كتب -----له براءة من النار	39	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms8404	false	5531277966866605281	178	243	840	1150	1407	300	من اذن ثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بتاذينه في كل يوم ستون حسنة وباقامته ثلاثون حسنة ابن ماجه والحاكم ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر من اذن خمس صلوات ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن ام اصحابه خمس صلوات ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه البيهقي عن ابي هريرة من اذن سبع سنين محتسبا كتب الله له براءة من النار	8404	6695666019574167487	93	133.0	73	414	22.463768005371094	16	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms040	true	-1396033133745219707	105	138	567	722	1508	300	من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبد- ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر----- له ما تقدم من ذنبه	40	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms4012	false	-9171177966055107815	31	66	155	321	1521	300	من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر الله له ما تقدم من ذنبه	4012	6695666019574167487	155	291.0	122	166	93.37349700927734	30	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms043	true	-5754072815086256324	177	226	854	1116	1499	300	عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمانه صلي ف----------خلع نعليه فخلع الناس نعالهم فلما انصرف قال ل------م خلعتم نعالكم قالوا رايناك خلعت فخلعنا فقال ان جبريل اتاني فاخبرني ان بهما خبثا فاذا جاء احدكم المسجد فليقلب نعليه ولينظر فيهما فان راي خبث-----ا فليمسحه-- بالارض	43	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms7766	false	-3435752855554893657	248	297	1182	1441	1455	300	عن ابي سعيد ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم بينا هو يصلي يوما خلع نعليه فخلع الناس نعالهم فلما انصرف قال ما شانكم خلعتم نعالكم قالوا رايناك خلعت فخلعنا فقال ان جبريل اتاني فاخبرني ان بهما قذرا فاذا جاء احدكم المسجد ف-------------لينظر نعليه فان كان بهما قذرا فليدلكهما بالارض	7766	6695666019574167487	209	355.5	167	285	73.33333587646484	33	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms049	true	-3769101270086673090	0	45	0	222	1536	300	دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع- وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر رواه -مسلم	49	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms3902	false	6100903664711583133	239	284	1228	1452	1528	300	دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر احمد ومسلم	3902	6695666019574167487	218	422.0	173	224	97.32142639160156	42	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms052	true	5155354871287596275	236	275	1183	1379	1509	300	والرسغ والساعد وعن رفاعة بن رافع قال كنا نصلي -----وراء النبي---- صلي الله عليه وسلم-فلما قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قا---------ل انا قال	52	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms3308	false	245167356841452715	78	120	412	616	1510	300	والنساءي -------عن رفاعة بن رافع قال كنا نصلي يوما وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال ---رجل وراءه ربنا -لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم انفا قال رجل انا قال	3308	6695666019574167487	152	253.5	120	215	70.69767761230469	25	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms054	true	-8820473874313458519	219	269	1114	1362	1524	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اسجد علي سبعة اعضاء ولا اكف شعرا ولا ثوبا وعنه قال --------------------------ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلموقال--------- كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	54	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms7149	false	3476473292083927394	49	102	255	515	1481	300	ابن عباس ان------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ابن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 53 عن ابن عباس ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	7149	6695666019574167487	162	250.0	129	284	57.04225540161133	29	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms056	true	-8375066645121214187	33	105	161	564	1575	300	النبي صلي الله عليه وسلمقرا في المغرب بسورة الاعراف فرقها في ركعتين رواه النساءي وعنها قالت-------------------------------------------------- كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلميستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك و----اذا رف---------------ع لم يسجد حتي يستوي قاءما و--------------------------------------------------------يقول في كل ركعتين التحية ويف-----رش رجله اليسري وينصب----- اليمني وي----نهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع و----يختم الصلاة بالتسليم	56	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms8069	false	-82917323918020025	97	202	489	1031	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلم يغتسل من الفرق وهو القدح وكنت اغتسل انا وهو من اناء واحد عبد الرزاق وابن ابي شيبة والضياء اخرجه ابن ابي شيبة 140 رقم كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفترش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	8069	6695666019574167487	329	532.0	266	547	60.1462516784668	50	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms057	true	7319627762283214005	239	262	1219	1332	1516	300	علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس -انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	57	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms2638	false	-1161248330332789834	166	189	891	1005	1571	300	علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	2638	6695666019574167487	113	221.0	90	114	99.12281036376953	22	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms059	true	-4348502370651309140	74	102	357	501	1487	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل مءخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود	59	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms0535	false	8379486313666749216	20	48	89	232	1510	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل -اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود	535	6695666019574167487	142	278.0	114	144	98.61111450195312	27	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms059	true	-4348502370651309140	121	191	594	916	1487	300	من قال--- دبر صلاة الفجر وهو ثان- رجل-ه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحيي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك---- في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه ال-------------ا الشرك بالله رواه النساءي والترمذي وقال حديث حسن----- صحيح	59	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms4026	false	-1285873480490794219	53	125	252	576	1419	300	من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثاني رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومح-ي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله --------------الترمذي---------- حسن غريب صحيح	4026	6695666019574167487	295	527.5	229	349	84.5272216796875	58	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms067	true	8496804625746559980	42	68	204	335	1470	300	ليس علي من خلف الامام سهو فان سها الامام فعليه وعلي من خلفه السهو وان سها من خلف الامام فليس عليه سهو والامام كافيه رواه ----الدارقطني	67	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms3452	false	-9015176648217119634	184	210	913	1048	1492	300	ليس علي من خلف الامام سهو فان سها الامام فعليه وعلي من خلفه السهو وان سها من خلف الامام فليس عليه سهو والامام كافيه البيهقي والدارقطني	3452	6695666019574167487	126	240.5	101	135	93.33333587646484	24	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms073	true	-8391310075012818716	236	261	1132	1249	1441	300	من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل	73	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms3866	false	7167764189881774562	170	195	897	1014	1513	300	من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل	3866	6695666019574167487	117	234.0	92	117	100.0	25	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms076	true	-814141461876898305	146	179	734	903	1488	300	اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام في جماعة اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام و---------------------عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي	76	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms0797	false	-773069813405173094	271	300	1426	1579	1579	300	اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام--------- اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام البخاري ومسلم عن بريد عن ابي----------------------------	797	6695666019574167487	131	226.5	107	190	68.9473648071289	24	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms083	true	-3217978494162394161	75	102	367	516	1523	300	اقيموا الصفوف--------------------------- وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله رواهن ابو داود	83	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms0890	false	-8753225746348474750	206	237	1093	1269	1612	300	اقيموا الصفوف فانما يصفون بصفوف الملاءكة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات الشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله احمد وابو داود	890	6695666019574167487	142	265.0	116	176	80.68181610107422	24	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms093	true	-2742527603684437663	240	272	1183	1341	1472	300	وهب بن كيسان قال اجتمع عيدان علي عهد ابن الزبير فلما----------- تعالي النهار--- خرج فخطب------ ثم نزل فصلي------- ولم يصل يوم-- الجمعة للناس حتي العصر-- فذكرت ذلك لابن عباس فقال اصاب السنة	93	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms4913	false	-7446495513462431610	22	60	100	288	1545	300	وهب بن كيسان قال اجتمع عيدان علي عهد ابن الزبير فاخر الخروج حتي تعالي النهار ثم خرج فخطب فاطال ثم نزل فصلي ركعتين ولم يصل للناس الجمعة فعاب ذلك عليه ناس فذكر -ذلك لابن عباس فقال اصاب السنة	4913	6695666019574167487	135	211.0	106	189	71.42857360839844	23	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms096	true	-8302426269751553048	266	300	1375	1542	1542	300	الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين----------- لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا-	96	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms1737	false	-6312259918776503022	215	250	1149	1325	1582	300	الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين الفاتحة 24 لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا	1737	6695666019574167487	163	303.0	131	180	90.55555725097656	29	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms099	true	5885168365640697743	40	74	201	354	1523	300	الامانة ولم يفش عليه ما يكون منه عند ذلك خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وقال ليله اقربكم منه ان كان يعلم فان لم يكن يعلم فمن ترون ان عنده حظا من ورع وامانة	99	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms3992	false	-8131920518545073998	0	31	0	139	1513	300	الامانة ولم يفش عليه ما يكون ل-ه عند ذلك خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه----- ليله اقربكم ب-ه ان كان يعلم فان لم يع----لم فمن ترو---ن عنده حظا من ورع وامانة	3992	6695666019574167487	136	242.5	105	153	88.88888549804688	27	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms100	true	-6870442632103379487	180	202	943	1058	1543	300	ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	100	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms4905	false	-8138078027948475035	224	246	1111	1225	1505	300	ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة قل-نا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	4905	6695666019574167487	112	223.0	90	115	97.39130401611328	21	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms100	true	-6870442632103379487	25	121	143	636	1543	300	جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يجمع بين الرجلين في ثوب ----------------واحد ثم يقول ايهما كان اكثر اخذا للقران فاذا اشير الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا رواه البخاري ولمسلم عنه مرفوعا قال لا يموتن احدكم الا وهو يحسن الظن بالله تعالي ولابي داود عن ابي سلام عن رجل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الصحابة انه ضرب رجلا من جهينة فاخطاه واصاب نفسه فقالا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوكم يا معشر المسلمين --------فابتدره- الناس فوجدوه قد مات فكفنه رسول الله صلي الله عليه	100	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms6713	false	8286067025054033143	12	119	62	594	1465	300	جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في الثوب الواحد ثم يقول ايهم----- اكثر اخذا للقران فاذا اشير الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا ابن ابي شيبة كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 7367 رق---------------------------------------------------م عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين والعمامة ابن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 52370 عن جابر ان امراة من ال-----------------------------------انصار صنعت -شاة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فدعته في -نفر ------من اصحابه وقربت لهم سورا ثم اتتهم بطعام ف-اكل رسول الله صلي الله عليه	6713	6695666019574167487	292	442.5	226	632	46.20252990722656	48	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms101	true	-351959019793248774	245	292	1239	1499	1537	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا صلي علي جنازة يقول ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده	101	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms1006	false	-1146754791103679086	206	280	1057	1456	1553	300	ابي ابراهيم الاشهلي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---صلي علي جنازة فقال فذكره اخرجه ايضا ابن ابي حاتم في العلل 1363 رقم وقال قال ابي ابو ابراهيم هو مجهول هو وابوه والطبراني في الدعاء 1354 رقم والبيهقي 440 رقم 4863 اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده	1006	6695666019574167487	230	422.5	188	402	57.213932037353516	38	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms102	true	-8946400155345344750	140	165	671	806	1472	300	من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن ويفرغ منها فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين ولفظ ----مسلم	102	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms3935	false	-1953418083474080230	40	64	179	310	1518	300	من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن --------كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين البخاري ومسلم	3935	6695666019574167487	120	218.0	98	139	86.3309326171875	20	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms103	true	8829006129069955630	165	191	845	964	1534	300	ما من مسلم يموت فيشهد له اربعة اهل ابيات من جيرانه الادنين ----------------------------الا قال الله عز وجل قد قبلت علمكم فيه وغفرت له ما لا تعلمون	103	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms3660	false	-8302889518004567261	258	288	1289	1428	1492	300	ما من مسلم يموت -يشهد له اربعة اهل ابيات من جيرانه الادنين انهم لا يعلمون منه الا خيرا الا قال الله------- قد قبلت علمكم فيه وغفرت له ما لا تعلمون	3660	6695666019574167487	111	200.0	87	147	75.51020050048828	22	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms108	true	2154612375553945001	257	283	1309	1438	1526	300	ما من مسلم ولا مسلمة يصاب بمصيبة فيذكرها وان قدم عهدها فيحدث لذلك استرجاعا الا جدد الله له عند ذلك فاعطاه مثل اجرها يوم اصيب بها	108	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms3650	false	-4203033953794170445	178	204	877	1006	1486	300	ما من مسلم ولا مسلمة يصاب بمصيبة فيذكرها وان قدم عهدها فيحدث لذلك استرجاعا الا جدد الله له عند ذلك واعطاه مثل اجرها يوم اصيب بها	3650	6695666019574167487	128	255.0	102	129	99.22480773925781	25	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms111	true	4114716340673768180	126	253	614	1269	1485	300	ومن بلغت عنده صدقة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل---- ويجعل معها شاتين ان استتيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ا--------------------------------------------------------------------------------------------بنة لبون فانها تقبل منه ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقتة بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما فان لم يكن عنده ابنة مخاض وعنده ابن لبون فانه يقبل منه	111	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms2749	false	-983254875223258312	127	202	645	1030	1514	300	فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان اس-تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ج------ذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبو-----------------------------------------------------------------------ن وليست عنده الا-- حقة فانها تقبل منه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2749	6695666019574167487	266	459.5	213	761	34.95400619506836	43	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms111	true	4114716340673768180	29	108	149	528	1485	300	ومن لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ----------الي عشرين وماءة -الي ماءتين ففيها شاتا-----------ن فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه------------- فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء	111	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms4726	false	-2516096065796260641	131	192	670	963	1541	300	ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس- فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت-- ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة فف-------------------يها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت-------------- ففي كل ماءة ----------------------------------------------شاة ولا تءخذ-------------------------------------- في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء	4726	6695666019574167487	234	377.5	181	415	56.38554382324219	43	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms111	true	4114716340673768180	147	253	724	1269	1485	300	ومن بلغت عنده صدقة ال-حقة وليست عنده حقة وعنده ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------ذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ا--------------------------------------------------------------------------------------------بنة لبون فانها تقبل منه ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقتة بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما فان لم يكن عنده ابنة مخاض وعنده ابن لبون فانه يقبل منه	111	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms4727	false	-3619417052006643237	146	218	734	1107	1510	300	فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست ع----------نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبو-----------------------------------------------------------------------ن وليست عنده الا-- حقة فانها تقبل منه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4727	6695666019574167487	155	243.0	124	752	20.61170196533203	23	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms113	true	-1558166382324745389	34	81	173	406	1514	300	ثلاث من فعلهن ----طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من -وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	113	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms2138	false	5580868937157301978	45	93	225	463	1494	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	2138	6695666019574167487	233	454.5	186	238	97.89916229248047	45	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms115	true	-6172950108735478365	159	189	773	917	1442	300	ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة وروي سعيد وابو عبيد----------------- واحمد والشافعي عن	115	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms2734	false	-7570560241322917373	120	154	627	788	1552	300	ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة ابن مردويه عن ابي هريرة ابن ابي شيبة واحمد والترمذي في	2734	6695666019574167487	119	219.5	92	161	73.91304016113281	24	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms117	true	-7079491880025571504	85	125	436	666	1543	300	فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الدارقطني والحاكم وهذا لفظه----------------------------- وقال صحيح الاسناد	117	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms2751	false	3310857010627502112	7	50	42	285	1555	300	فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم الح----------------اكم والبيهقي عن معاذ اخرجه الحاكم 1558 رقم وقال صحيح الاسناد	2751	6695666019574167487	203	387.5	166	259	78.37837982177734	35	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms119	true	7387033371306668933	17	79	97	416	1491	300	اشتري رجل من رجل عقارا--- فو------جد الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك ا----نما اشتريت منك الارض ولم اشتر الذهب وقال الذي له الارض انما بعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد قال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية فقال انكح-- الغلام الجارية وانفقوا علي انفسهما منه	119	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms0728	false	6135010433697606768	171	236	934	1267	1620	300	اشتري رجل من رجل عقارا له فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع الذهب وقال الذي له الارض انما بعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد قال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية ق-ال انكحوا الغلام الجارية وانفقوا علي انفسكما منه	728	6695666019574167487	312	601.0	250	334	93.41316986083984	55	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms120	true	2168150422562017310	243	300	1187	1466	1466	300	رافع بن خديج قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------ابا سفيان بن حرب--- وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي --عباس بن مرداس دون ذلك فقال عب-----------اس اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء-	120	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms6906	false	395745466544080237	79	138	398	690	1460	300	رافع بن خديج قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين ابا سفيان بن الحارث وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس-------------- ماءة من الابل واعطي العباس بن مرداس دون ذلك فقال العباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء	6906	6695666019574167487	256	460.0	203	306	83.6601333618164	47	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms121	true	8354547532702742220	190	230	974	1170	1519	300	اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب	121	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms1082	false	-8152348518444150694	235	275	1173	1369	1489	300	اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب	1082	6695666019574167487	196	392.0	156	196	100.0	40	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms121	true	8354547532702742220	84	230	429	1170	1519	300	اني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به فقالوا بلي يا رسول الله رضينا ولاحمد عنه باسناد صحيح لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلميسال شيءا علي الاسلام الا اعطاه فاتاه رجل فساله فامر له بشاء كثير بين جبلين من شاء الصدقة قال فرجع الي قومه فقال يا قوم اسلموا فان محمدا يعطي عطاء ما يخشي الفاقة وللبخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري عن عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلماتي بمال او سبيفقسمه فاعطي قوما وترك اخرين فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب	121	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms1810	false	-7852619002359227429	190	292	964	1499	1540	300	اني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم ام-ا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رجالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني------------------------------------ علي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحوض البخاري ومسلم عن انس اخرجه البخاري 41574 رقم ومسلم 2733 رقم 9238 اني اعطي قريشا اتالفهم لانهم حديث عهد بجاهلية البخاري عن انس اخرجه البخاري 31147 رقم 9239 اني اعطي ناسا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادع ناسا- والذي ادع احب الي من الذي اعطي----- اعطي اناس-ا لما---- في قلوبهم من الجزع والهلع واكل قو--ما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب	1810	6695666019574167487	300	348.0	236	861	34.843204498291016	55	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms123	true	-2451189307614457317	263	299	1293	1459	1463	300	في كل ساءمة ابل في كل اربعين بنت لبون لا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجر----ا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس---------- لال محمد منها شء	123	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms2746	false	3852706640796916511	168	204	851	1021	1535	300	في كل ساءمة ابل في--- اربعين بنت لبون لا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا------- ليس لمحمد ولا لال محمد منها شء	2746	6695666019574167487	156	282.5	123	180	86.66666412353516	31	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms124	true	-8699935626077728264	214	256	1061	1268	1487	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كلان فقيرا فاغناه الله و-------اما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه ولم يذكر البخاري	124	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms3687	false	4235203591595717393	244	284	1240	1441	1521	300	ما ينقم ابن جميل الا انه ك-ان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس در--عه واعت-ده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها------- يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه احمد و---البخاري	3687	6695666019574167487	186	324.0	148	215	86.51162719726562	33	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms124	true	-8699935626077728264	188	242	930	1207	1487	300	عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس-------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كلان فقيرا فاغناه الله واما خال----------د فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس---------------------------------------------- فهي علي------ ومثلها معها	124	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms4951	false	-6190462070433221347	161	230	775	1116	1472	300	عمر قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بص--------دقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد و--عباس بن عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه ك-ان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها	4951	6695666019574167487	257	436.0	205	353	72.80453491210938	43	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms125	true	54310680258860586	194	227	986	1152	1507	300	عن معن بن يزيد قال -خرج ابي بدنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت بها فخاصم-ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال	125	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms3321	false	6594598877709832868	267	298	1293	1445	1456	300	عن معن بن يزيد قال اخرج ابي -دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذت-----------ها فقال والله ما اياك اردت---- فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	3321	6695666019574167487	149	272.5	119	168	88.69047546386719	25	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms135	true	-9195548144037523143	197	224	955	1089	1443	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها	135	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms3167	false	1268653312835356845	115	142	576	710	1515	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها	3167	6695666019574167487	134	268.0	107	134	100.0	27	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms143	true	7539020049486054087	82	120	399	589	1528	300	عن عمر وعلي وابي هريرة انهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج-- من قابل والهدي -قال علي------------ فاذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	143	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms5853	false	-2798245622175703319	72	110	357	547	1507	300	بن ابي طالب وابا هريرة----- سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم------ فقال-ا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي وقال علي بن ابي طالب فاذا اهلا بالحج--- عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	5853	6695666019574167487	165	281.0	130	205	80.48780822753906	27	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms144	true	6561320790101879287	228	281	1094	1361	1450	300	هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار و-----------------------------------لا يعضد شوكه وفي رواية ابي هريرة شجره ولا ينفر صيده و-----------------------------لا يختلي خلاه فقال العباس------------- الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال الا الاذخر	144	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms3129	false	3820644708804343822	219	283	1148	1464	1558	300	هذا --بلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لا يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه و-------------------------لا ينفر صيده ولا تلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم قا-ل الا الاذخر	3129	6695666019574167487	232	417.5	185	344	67.44186401367188	39	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms155	true	-5777270077776558892	206	233	1027	1151	1515	300	عن ابي سعيد قال نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم-عن شراء ما----------------------------------------------------------------------- في بطون الانعام حتي تضع وعن بيع ما في ضروعها الا بكيل وعن شراء ال-----عبد	155	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms7794	false	-811557684406154455	16	60	80	281	1452	300	عن ابي سعيد قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الغناءم حتي تقسم وعن بيع الصدقات حتي تقبض وعن بيع العبد وهو ابق وعن بيع ما في بطون الانعام حتي تضع وعن ما---- في ضروعها الا بكيل وعن ضربة الغاءص عبد	7794	6695666019574167487	103	169.5	78	205	50.24390411376953	19	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms157	true	-8258859251107865560	21	53	95	262	1473	300	سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءمر بذلك قال الله تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم البقرة---------------------------- ويبايعون المضطرين وقد نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم-عن بيع	157	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms6046	false	6710996846840912587	192	229	921	1113	1466	300	سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءمر بذلك قال الله------ ولا تنسوا الفضل بينكم البقرة تقدم الاشرار ويستذل الاخيار ويبايع-- المضطرون وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع	6046	6695666019574167487	153	265.0	122	200	76.5	26	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms167	true	-6832908386509828568	255	300	1264	1497	1497	300	عباس قال كان للعباس ميزاب علي طريق عمر فلبس ثي----ابه يوم الجمعة وكان قد ذبح للعباس فرخان فلما وافي الميزاب صب ماء ب--دم الفرخين---------- فامر عمر بقلعه ثم رجع فطرح ثيابه ولبس غيرها------- فصلي بالناس فاتاه العباس فقال والله انه للموضع الذي وضعه رسول الله-	167	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms5478	false	-1388313181641639627	55	106	258	515	1477	300	عباس قال كان للعباس ميزاب علي طريق عمر فلبس عمر ثيابه يوم الجمعة وقد كان ذبح للعباس فرخان فلما وافي الميزاب صب فيه من دم الفرخين فاصاب عمر فامر عمر بقلعه ثم رجع فطرح ثيابه ولبس غيرها ثم جاء فصلي بالناس فاتاه العباس فقال والله انه للموضع الذي وضعه رسول الله	5478	6695666019574167487	221	405.0	178	257	85.99221801757812	37	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms168	true	8901337429630065066	254	297	1291	1510	1522	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الباءع-- من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء رواه مالك--------------------- وابو داود هكذا مرسلا وقد رفع من وجه لا يثبت ولاحمد وابي داود والنساءي من	168	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms1927	false	-6184104546864056263	226	261	1158	1344	1541	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باع من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء----- مالك والشافعي وعبد الرزاق وابو د---------------------------------------------------اود والبيهقي عن	1927	6695666019574167487	154	283.0	123	242	63.6363639831543	26	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms168	true	8901337429630065066	0	29	0	142	1522	300	صلي الله عليه وسلم فقال عمر للعباس وانا اعزم عليك لما صعدت علي ظهري حتي تضعه في الموضع الذي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل ذلك العباس	168	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms5478	false	-1388313181641639627	106	134	515	652	1477	300	صلي الله عليه وسلم فقال عمر للعباس عزمت----- عليك لما صعدت علي ظهري حتي تضعه في الموضع الذي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل ذلك العباس	5478	6695666019574167487	133	259.5	105	142	93.66197204589844	27	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms173	true	-593265140864168298	143	170	693	826	1500	300	ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا واكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يوفه اجره	173	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms2146	false	5916908942101046040	203	230	1070	1203	1561	300	ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يوفه اجره	2146	6695666019574167487	132	263.0	105	133	99.24812316894531	26	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms179	true	-1497061873685698966	137	164	666	780	1468	300	الشفعة في كل شرك في الارض او ربع او حاءط لا يصلح له ان يبيع حتي يءذن---- شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به وفي	179	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms2528	false	1795549221647794482	55	83	272	388	1526	300	الشفعة في كل شرك في --ارض او ربع او حاءط لا يصلح له ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي	2528	6695666019574167487	107	197.0	80	118	90.67796325683594	24	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms180	true	8521181443072892535	160	181	822	938	1531	300	البءر البدي خمسة وعشرون ذراعا وحريم العادية خمسون ذراعا الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الصحيح---------- انه مرسل عن ابن المسيب ومن اسنده فقد وهم	180	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms2205	false	-6322222455542259630	146	207	753	1081	1555	300	البءر البدي خمسة وعشرون ذراعا عبد الرزاق وابو داود في مراسيله والبيهقي عن سعيد بن المسيب مرسلا الدارقطني والحاكم عن ابي هريرة حديث سعيد بن المسيب اخرجه ابو داود في المراسيل ص290 رقم والبيهقي 6155 رقم واخرجه ايضا وابن ابي شيبة 4389 رقم حديث ابي هريرة الدارقطني 4220 وقال الصحيح من الحديث انه مرسل عن ابن المسيب ومن اسنده فقد وهم	2205	6695666019574167487	85	131.5	68	328	25.914634704589844	15	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms181	true	5878977254006852953	117	153	556	727	1479	300	يا رسول الله ان الماءة سهم التي لي بخيبر لم اصب مالا قط--- اعجب الي منها -قد اردت ان اتصدق بها--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احبس اصلها وسبل ثمرتها رواه النساءي و----------ابن ماجه	181	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms7324	false	8961903202827771403	116	155	570	756	1474	300	يا رسول الله ان الماءة سهم الت---ي بخيبر لم اصب مالا قط هو اعجب الي منها وقد اردت ان اتقرب بها الي الله فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم احبس اصلها وسبل ثمر-ها العدني كنز العمال اخرجه ابن ماجه	7324	6695666019574167487	141	222.0	109	194	72.68041229248047	24	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms184	true	-719201120931978985	10	151	51	724	1479	300	سعد بن ابي وقاص قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعودني من---------------- وجع قد اشتد بي وفي لفظ قد اشفيت منه علي الموتفقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا رجل ذو مال ولا يرثني الا ابنة--- افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال قلت فالشطر قال لا قلت ال-ثلث قال الثلث والثلث كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست--- تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت ب-ها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي ق-ال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت بها درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان مات بمكة	184	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms6355	false	-8532312172256180368	25	159	133	767	1487	300	سعد عن ابيه ----قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع وبي وجع قد اشتد بي ------------------------------فقلت يا رسول الله قد بلغ مني-- الوجع ما تري وانا---- ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت---- فالشطر قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت فيها حتي ما---- تجعل----- في امراتك قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي فقال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------لا ازددت به- درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	6355	6695666019574167487	577	1038.5	451	700	82.42857360839844	107	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms185	true	-7795045461982834070	188	280	923	1394	1502	300	استخلف----------------- فسمي عليا وعثمان وطلحة والزبير وسعدا وعبد الرحمن بن عوف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن بن عوف اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي وقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الر----------------------------------------حمن فقال عبد الرحمن ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله عليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي و----الله علي ان لا ال-- عن افضلكم قال------------------ا نعم فاخذ بيد احدهما وقال لك --قرابة من رسول الله	185	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms5244	false	-7790981561802416265	166	273	798	1348	1490	300	استخلف فهو الخليفة بعدي فسمي عليا وعثمان وطلحة والزبير------ وعبد الرحمن بن عوف وسعدا فان اصابت الامرة سعدا فذلك والا فايهم استخلف فليستعن به فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة وجعل عبد الله يشاور معهم وليس له من الامر شء فلما------------ اجتمع-----------وا قال عبد الرحمن بن عوف اجعلوا امركم الي ثلاثة نفر فجع-ل الزبير-------- امره الي علي وجعل طلحة-------- امره الي عثمان وجعل سعد-------- امره الي عبد الرحمن فاتمر اولءك الثلاثة حين جعل الامر اليهم فقال عبد الرحمن ايكم يتبرا من---- الامر ويجعل الامر ----------------------------------------------------------------------------------الي ولكم الله علي ا--لا الوا عن افضلكم واخيركم للمسلمين قالوا نعم فخلا بعلي فقال ان لك من القرابة من رسول الله	5244	6695666019574167487	278	346.0	219	692	40.17340850830078	42	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms186	true	805941663950217879	115	151	573	731	1447	300	يا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني------------------------------ مرة يا بني عبد----------------------- شمس يا بني عبد مناف يا -----------------------بني -----------------------هاشم يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا وعن	186	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms4450	false	-4873840382232450955	95	218	500	1093	1512	300	يا بني فهر يا بني عدي يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد البخاري ومسلم عن ابن عباس اخرجه البخاري 41787 رقم ومسلم 1193 رقم واخرجه ايضا النساءي في الكبري 6437 رقم يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير	4450	6695666019574167487	140	255.0	107	593	23.608768463134766	28	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms187	true	-2197616339535482768	262	298	1302	1490	1500	300	ما من مءمن الا انا اولي به في الدنيا والاخرة واقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	187	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms3646	false	-2707380475429751488	226	262	1141	1328	1512	300	ما من مءمن الا انا اولي به في الدنيا والاخرة -اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	3646	6695666019574167487	187	369.0	151	188	99.46808624267578	35	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms194	true	3043099168635824855	18	88	98	443	1475	300	اخرجه البخاري و-------عن ابي سعيد المقبري قال اشترتني امراة بسبع ماءة درهم فكاتبتن-------ي علي اربعين الفا---- فاديت اليها عامة المال ثم حملت ما بقي------ فقلت هذا مالك فاقبضيه قالت لا والله ما اخذه منك الا شهرا بشهر فخرجت به الي عمر فذكرت ذلك ل------------ه فقال ابعث به الي بيت المال ثم بعث اليها فقال هذا مالك في بيت المال وقد اعتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر---------- فارسلت فاخذته	194	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms5437	false	1628168695972510881	116	185	585	925	1485	300	اخرجه البيهقي 329 رقم عن ابي سعيد المقبري قال ------------------------------كاتبتني مولاتي علي اربعين الف درهم فاديت اليها عامة ذلك-- ثم حملت ما بقي اليها فقلت هذا مالك فاقبضيه قالت لا حتي----- اخذه منك---- شهرا بشهر وسنة بسنة------- فذكرت ذلك لعمر بن الخطاب فقال ادفعه --الي بيت المال ثم بعث اليها فقال هذا مالك في بيت المال وقد -عتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر وسنة بسنة فارسلت فاخذته	5437	6695666019574167487	269	418.0	211	391	68.7979507446289	47	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms199	true	6264204406314891446	141	215	727	1069	1507	300	ام حبيبة قالت -قلت يا رسول الله انكح اختي قال و---------------------------------------------------------------------------------------تحبين ذلك قلت نعم فقال ان ذلك لا ي-------------------------------------حل لي قلت انا لنتحدث----- انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ابي سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري لما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة---- ارضعتني واباها ثوبية فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وعن ------------ابي- هريرة رضي الله عنه ا-------------------ن رسول الله صلي الله عليه	199	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms8113	false	6797372435078746625	127	234	631	1128	1444	300	ام حبيبة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت هل لك في امتي ابنة ابي سفيان قال افعل ماذا قلت تنكحها قال اختك قلت نعم قال او تحبين ذلك قلت نعم لست لك بمحلة واحب من شركني في خير اختي قال فانها لا تحل لي قلت والله لقد اخبرت انك تخطب-------- درة بنت ابي سلمة قال بنت ا-م سلمة -قلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري -ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة لقد ارضعتني واياها ثوبية فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخوانكن قال عروة وكانت ثوبية مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت رسول الله صلي الله عليه	8113	6695666019574167487	263	370.0	200	508	51.77165222167969	45	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms200	true	8241199572899604914	0	32	0	148	1470	300	امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل بها فلا يحل له نكاح امها قال الترمذي	200	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms1932	false	7703392511880602265	255	286	1324	1468	1536	300	امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل بها فلا يحل له نكاح امها---- الترمذي	1932	6695666019574167487	143	278.5	112	148	96.62162017822266	30	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms200	true	8241199572899604914	160	205	779	995	1470	300	سلمة بن الاكوع قال رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفي متعة النساء عام اوطاس---------- ثلاثة ايام ثم نهي عنها وعن سبرة انه غزا مع النبي----------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلمعام فتح مكة قال فاقمنا بها خمسة عشر فاذن ل-----نا رسول الله صلي الله عليه -----	200	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms6973	false	-152364726715357712	202	260	981	1260	1454	300	سلمة بن الاكوع قال رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- عام اوطاس في المتعة ثلاثة ايام ثم نهي عنها --------------------ابن جرير كنز العمال اخرجه ايضا ابن ابي شيبة 3551 ومسلم 21023 رقم غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات ومع زيد بن حارثة سبع غزوات يءمره علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	6973	6695666019574167487	139	198.5	109	313	44.4089469909668	25	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms203	true	-651995846862046340	250	295	1245	1465	1488	300	عمر -قال---- لا تغالوا صد-ق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله كان اولاكم بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم-امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من -ثنتي عشرة اوقية	203	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms4949	false	-1619523038540393449	219	265	1076	1299	1518	300	عمر فقال الا لا تغ-لوا صداق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله كان اولاكم بها----- النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من اثنتي عشرة اوقية	4949	6695666019574167487	212	378.5	168	229	92.576416015625	38	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms203	true	-651995846862046340	71	115	374	599	1488	300	لم يبلغنا ان امراة هاجرت ا--------------لي الله ورسوله--- وزوجها كافر مقيم بدار الكفر -الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها -------الا ان يقدم زوجها مهاجرا------ قبل ان تنقضي عدتها ----ولم يبلغنا ان امراة فرق بينها وبين زوجها اذا قدم------------- وهي في عدتها AUTO كتاب الصداق	203	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms8307	false	4966316106001286697	212	263	1059	1320	1493	300	لم يبلغنا ان امراة هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجها كافر مقيم بدار الكفار الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الكافر الا ان يقدم------ مهاجرا مكانه قبل ان تنقضي عدتها فانه لم يبلغنا ان امراة فرق بينها وبين زوجها اذا قدم عليها مهاجرا وهي في عدتها عبد الرزاق ------	8307	6695666019574167487	193	333.0	154	273	70.69596862792969	32	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms204	true	7938041295289630753	81	111	404	542	1478	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم ب--ه الرجل ابنته او اخته	204	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms1923	false	1239706764085325522	161	191	860	1000	1565	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	1923	6695666019574167487	137	267.5	107	140	97.85713958740234	29	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms224	true	-5443098020881287404	119	156	607	781	1522	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج----------------- فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تمس طيبا الا اذا طهرت---------- نبذة من قسط او اظفار وزاد -النساءي	224	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms3167	false	1268653312835356845	21	63	109	311	1515	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تمس طيبا الا اذا طهرت من محيضها نبذة من قسط او اظفار احمد والبخاري	3167	6695666019574167487	168	303.5	131	202	83.16831970214844	33	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms227	true	-6125050867972729532	111	135	549	680	1478	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبتة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	227	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms2350	false	9016051832368337771	135	159	700	830	1604	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقب-ة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	2350	6695666019574167487	130	255.0	106	131	99.23664093017578	23	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms228	true	-4837251957638750611	30	128	140	639	1484	300	علي الي اليمن ----------------بعث اليها بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش ابن--- ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ----لا نفقة لها الا ان تكون حاملا----- فاتت النبي صلي الله عليه وسلمفق--------------ال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها ان تعتد------------------------- عند ابن ام مكتوم فلما اخبر مروان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بذلك -قال------ لم نسمع -هذا الحديث الا من امراة فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة-------------- بيني وبينكم كتاب الله تعالي قال الله تعالي فطلقوهن لعدتهن حتي قوله لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق فاي امر يحدث بعد الثلاث	228	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms8101	false	8199533126933573819	115	254	596	1292	1520	300	علي بعض اليمن فخرج معه زوجها وبعث اليها بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها نفقة---- الا ان تكون حاملا قالت فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله قال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم يزل هناك حتي انقضت عدتها فانكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد فرفع قبيصة بن ذءيب الي مروان فاخبره بذلك فقال مروان لم اسمع بهذا الحديث الا من امراة ف-ناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك بيني وبينكم كتاب الله ------قال الله------ فطلقوهن لعدتهن حتي----- لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت-- فاي امر يحدث بعد الثلاث	8101	6695666019574167487	442	733.0	349	720	61.38888931274414	77	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms230	true	-4654790125621681020	165	193	816	951	1479	300	الا الترمذي عن عاءشة قالت لما كان يوم احد -----------------------------------------------------------------------------نظر حذيفة فاذا هو بابيه ف-------قال عباد الله ابي ابي----- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال------ غفر الله لكم	230	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms8084	false	-7006720899716623664	27	70	137	362	1458	300	العمال----- عن عاءشة قالت لما كان يوم احد هزم المشركون وصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم	8084	6695666019574167487	127	210.5	100	230	55.21739196777344	22	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms233	true	6516327487636513023	85	163	414	844	1539	300	عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلمال-ي اليمن فانتهينا الي قوم قد بنوا ------لاسد زبية------------------- اذ سقط رجل فتعلق باخر ثم تعلق الرجل باخر حتي صارو-----ا اربعة فجرحهم الاسد فانتدب له رجل بحربة فقتله وماتوا---------- كلهم-------------------------------------------- فاخرجوا السلاح ليقتتلوا ف--قضي علي للاول ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربع الدية و-----------------------------------------------------------للثاني بثلثها و----للثالث بنصفها---- وللرابع بكمالها وجعل ذلك علي قباءل الذين حضروا وازدحموا فابوا ان يرضوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-وهو عند مقام ابراهيم فقصوا عليه القصة	233	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms5924	false	-8407533565409089663	10	158	52	825	1532	300	عن علي------------- قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فانتهينا الي قوم قد بنوا زيبة للاسد فبينما هم كذلك يتدافعون اذ سقط رجل فتعلق باخر ثم تعلق --رجل -اخر حتي صاروا فيها اربعة فجرحهم الاسد فانتدب له رجل بحربة فقتله وماتوا من جراحهم كلهم فقام اولياء المقتول الاول الي اولياء الثاني فاخرجوا السلاح ليقتتلوا فاتاهم علي تفيءة ذلك فقال تريدون ان تقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي اني اقضي بينكم بقضاء ان رضيتم فهو القضاء والا حجز بعضكم عن بعض حتي تاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فيكون هو الذي يقضي بينكم فمن عدا بعد ذلك فلا حق له اجمعوا من قباءل هءلاء الذين حفروا البءر ربع الدية وثلث الدية ونصف الدية كاملة فللاول الربع لانه هلك بمن فوقه وللثاني -ثلث الدية وللثالث -نصف الدية وللرابع الدية------------------------------------------ فابوا ان يرضوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو عند مقام ابراهيم فقصوا عليه القصة	5924	6695666019574167487	348	529.0	281	833	41.776710510253906	51	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms233	true	6516327487636513023	247	300	1257	1539	1539	300	اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول فان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي-	233	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms7529	false	-8707534675145009	219	272	1092	1375	1509	300	اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الي ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جذعة الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف-------------------ي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي	7529	6695666019574167487	256	494.0	207	302	84.7682113647461	43	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms233	true	6516327487636513023	247	300	1257	1539	1539	300	اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول فان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي-	233	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms8360	false	-4913896555695460132	32	85	152	435	1537	300	اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف-------------------ي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي	8360	6695666019574167487	262	512.0	213	302	86.75496673583984	46	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms234	true	-7410728925032745103	0	49	0	239	1485	300	الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار رواه احمد والنساءي وقال قد رو---------------ي عن يونس بن يزيد عن	234	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms8360	false	-4913896555695460132	85	133	435	677	1537	300	الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد------- عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار -----------النساءي والطبراني والحاكم والبيهقي عن عمرو بن حزم بسم	8360	6695666019574167487	201	342.0	158	260	77.30769348144531	37	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms235	true	5872561355424253597	141	164	707	821	1495	300	المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديتها ولاحمد وابي داود قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه	235	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms2637	false	-3271786048312413630	32	106	160	525	1525	300	المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديتها النساءي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده باسناد ضعيف عبد الرزاق عن عكرمة مرسلا عبد الرزاق عن عمرو بن شعيب مرسلا حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده اخرجه النساءي 844 رقم والدارقطني 391 رقم حديث عكرمة اخرجه عبد الرزاق 9396 رقم حديث عمرو بن شعيب المرسل اخرجه عبد الرزاق 9396 رقم عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه	2637	6695666019574167487	95	164.0	76	365	26.02739715576172	18	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms235	true	5872561355424253597	68	117	344	569	1495	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا انه قضي من قتل ------------------------------------------خطا فديته ماءة من الابل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشرة بني لبون وفي لفظ ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كان عقله في البقر علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان عقله في الشاة-------------- الفي شاة	235	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms2810	false	652219769720483453	83	177	416	850	1469	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده اخرجه احمد 2224 رقم واخرجه ايضا ابن ماجه 2883 رقم قضي ان من قتل خطا فديته ماءة من الابل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشر- بني لبون ذكر ابو داود وابن ماجه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده اخرجه ابو داود 4184 رقم وابن ماجه 2878 رقم واخرجه ايضا احمد 2183 رقم وللحديث اطراف اخري منها من قتل خطا قضي ان من كان عقله في البقر علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان عقله في الشاء علي اهل الشاء الفي شاة	2810	6695666019574167487	194	345.5	149	435	44.59770202636719	38	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms235	true	5872561355424253597	23	64	106	321	1495	300	عن زيد بن ثابت قال---- في الدامية بعير وفي الباضعة بعيران وفي المتلاحمة ثلاثة وف--------ي السمحاق اربع وفي الموضحة خمس وفي الهاشمة عشر وفي المنق-لة خمس عشر- وفي المامومة ثلث الدية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي جفن العين ربع الدية وفي حلمة الثدي ربع الدية	235	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms6942	false	-8173456825365365702	115	182	573	913	1513	300	عن زيد بن ثابت قال كان في الدامية بعير وفي الباضعة بعيران وفي المتلاحمة ثلاث من الابل وفي السمحاق اربع وفي الموضحة خمس وفي الهاشمة عشر وفي المنقولة خمس عشرة وفي المامومة ثلث الدية وفي الرجل يضرب حتي يذهب عقله الدية كاملة او يضرب حتي يفني ولا يقيم الدية كاملة او حتي يبح فلا يفهم الدية كاملة وفي جفن العين ربع الدية وفي حلمة الثدي ربع الدية	6942	6695666019574167487	211	394.5	171	340	62.05882263183594	35	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms237	true	-4346058962084271789	5	72	30	360	1528	300	قالوا قوم كفار فوداه النبي صلي الله عليه وسلممن عنده وفي لفظ فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا من بينة قال فيحلفون قا----لوا لا نرضي بايمان اليهود فكره------------------------- ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة وفي لفظ ا تحلفون وتستحقون دم صاحبكم ولمسل---------م عن سليمان بن يسار وابي سلمة بن عبد الرحمن عن رجل من ا--لانصار ان رسول ال-له صلي الله عليه	237	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms6986	false	-8583191640500716870	223	287	1129	1440	1497	300	قتيلا ق-----------ال النبي صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر--- فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتل- قالوا ما لنا--- بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا ترضي بايمان اليهود فكره النبي صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة ابن ابي شيبة كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 7316 رقم------------------------------------------ عن سهل بن ابي حثمة قال بايع النبي صلي الله عليه	6986	6695666019574167487	197	267.0	150	371	53.0997314453125	31	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms238	true	-6949992719428283482	210	266	1057	1350	1510	300	فيما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد---- الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة ---انزلها الله فالرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	238	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms5140	false	5560316699146556628	200	257	1033	1321	1560	300	فيما انزل عليه اية الرجم فقرانا---------ها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل لا نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة قد انزلها الله فالرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او---- الحبل او الاعتراف	5140	6695666019574167487	276	521.0	222	301	91.69435119628906	47	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms238	true	-6949992719428283482	0	38	0	187	1510	300	المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد -----------قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم وحسن الترمذي قوله فلما --	238	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms7883	false	-3579031972759979339	243	282	1207	1400	1489	300	المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قا----ل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل--- امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه	7883	6695666019574167487	160	293.0	127	200	80.0	30	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms240	true	3009046825989326904	142	176	707	868	1485	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج منه بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وعن	240	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms3738	false	-5328903753467947524	83	117	442	603	1518	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج---- بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن	3738	6695666019574167487	154	298.0	121	165	93.33333587646484	31	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms248	true	1923941487708888880	154	212	751	1028	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلمدمها AUTO كتاب الجهاد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تضمن ا----------------------------------------لله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة	248	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms0778	false	5193574252937647124	179	228	915	1148	1508	300	النبي صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------وسلم راي رجلا يصلي خلف الصفوف وحده فذكره 3701 اعد الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة	778	6695666019574167487	187	356.0	147	317	58.990535736083984	39	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms250	true	-6881346559925455345	151	176	796	921	1518	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	250	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms3642	false	6653659279578890007	156	181	751	878	1470	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	3642	6695666019574167487	123	244.5	98	127	96.85039520263672	24	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms250	true	-6881346559925455345	273	300	1380	1518	1518	300	خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الحديبية قبل الصلح فكتب----- مواليهم------- يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من-	250	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms5967	false	7186082038666013742	166	196	803	955	1475	300	خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من	5967	6695666019574167487	138	251.0	112	152	90.78947448730469	23	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms254	true	3236527576729858775	77	115	392	577	1482	300	لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر --------------------------ان يبتاع مغنما حتي يقسم ولا--- يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه ولا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه رواه احمد--------- وابو داود	254	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms3165	false	-5122530102424311972	189	234	957	1175	1546	300	لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره ولا ان يبتاع مغنما حتي يقسم ولا ان يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه ولا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها في-----ه احمد والدارمي وابو داود	3165	6695666019574167487	180	341.0	143	223	80.71749114990234	33	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms259	true	1313907348428003765	54	120	286	596	1478	300	-------------------عليه----- ان من جاءكم منا رددتموه علينا ومن جاء منكم لم نرده عليكم ---------------------------قالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم -ابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا AUTO باب عقد الذمة واخذ الجزية عن عمر رضي الله عنه انه لم ياخذ الجزية من المجوس حتي شهد عنده عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه	259	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms6571	false	-1608562270581354769	111	172	562	849	1513	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جا----------------------------ء منكم لم نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا ابن ابي شيبه كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 7385 رقم عن انس قال قال رسول ا-----------------------------------------------لله صلي الله عليه	6571	6695666019574167487	171	280.5	130	362	47.23756790161133	30	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms260	true	-2461687053389700753	212	244	1099	1259	1526	300	ان عمر كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف--------- وفرض لابنه--- ثلاثة الاف وخمس ماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته ---------------قال انما هاجر به ابواه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه	260	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms5104	false	-151973791246273315	181	218	905	1091	1503	300	ان عمر كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف في اربعة وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمس-ماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف فقال انما هاجر به ابواه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه	5104	6695666019574167487	158	283.0	127	187	84.49198150634766	29	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms261	true	-3021524733058017151	0	69	0	366	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلمعشرة الاف الا جويرية وصفية وميمونة فقالت عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يعدل بيننا فعدل بينهن ثم ---------------------باصحابي المهاجرين الاولين----------------------------------- ثم اشرافهم ففرض لاصحاب بدر منهم خمسة الاف ولمن كان شهد بدرا من الانصار اربعة الاف و----لمن شهد احدا---- ثلاثة الاف -قال ومن اسرع في الهجرة اسرع به العطاء ومن ابطا في الهجرة ابطا به العطاء فلا يلومن رجل الا مناخ راحلته	261	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms5349	false	4070398995325520727	150	230	725	1141	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---------الا جويرية وصفية وميمونة -قالت عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعدل بيننا فعدل بينهن عمر ثم قال اني بادء بي وباصحابي المهاجرين الاولين فانا اخرجنا من ديارنا ظلما وعدوانا ثم اشر-فهم ففرض لاصحاب بدر منهم خمسة الاف ولمن ----شهد بدرا من الانصار اربعة الاف وفرض لمن شهد الحديبية ثلاثة الاف وقال -من اسرع في الهجرة اسرع به العطاء ومن ابطا في الهجرة ابطا به العطاء فلا يلومن رجل الا مناخ راحلته	5349	6695666019574167487	344	610.5	279	432	79.62963104248047	56	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms262	true	3777388852522440243	16	46	81	241	1548	300	لا يحلبن احد ماشية احد الا-- اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشرب-------------ته فينتثل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه وللترمذي--------------------- وابن ماجه	262	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms3172	false	6280660968531629017	95	131	476	672	1545	300	لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتثل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه مالك والبخاري ومسلم وابو داود وابن ماجه	3172	6695666019574167487	147	259.0	118	196	75.0	26	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms266	true	7562230506865519189	26	132	132	623	1444	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب له ذكاة وفي لفظ اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وفي لفظ اني ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه فقال لا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفي لفظ لا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله واذا رميت -سهمك ف-----------------------------------------------------------------------وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ---------ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	266	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms0303	false	4659228184298532381	93	161	495	810	1557	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه فان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلبا-------------------------------------------------------------------- غيره قد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان- رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في ال----------------------ماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	303	6695666019574167487	198	307.5	155	572	34.61538314819336	36	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms267	true	7245094225327497859	197	222	973	1091	1448	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق ا وبهت --مءمن ا والفرار يوم الزحف ا ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	267	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms2281	false	1311784380912965546	38	60	206	320	1620	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق-- وبهت المءمن-- والفرار يوم الزحف-- ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	2281	6695666019574167487	112	202.0	90	120	93.33333587646484	21	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms267	true	7245094225327497859	16	51	84	254	1448	300	من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فلا حنث عليه رواه الخمسة وحسنه التر---------------مذي وع---------ن ابي هريرة رضي الله عنه نحوه وقال الترمذي-------------------------------------------------------------------------------- سالت محمدا عنه ف-----------------------قال هذا حديث خطا اخطا فيه عبد الرزاق	267	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms3861	false	-508759206730316522	159	219	809	1102	1487	300	من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فلا حنث عليه الترمذي حسن وابن ماجه عن ابن عمر الترمذي وابن ماجه عن ابي هريرة حديث ابن عمر ----اخرجه الترمذي 4108 رقم وقال حسن وابن ماجه 1680 رقم حديث ابي هريرة اخرجه الترمذي 4108 رقم وقال سالت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال هذا حديث خطا اخطا فيه عبد الرزاق	3861	6695666019574167487	129	181.5	99	297	43.43434524536133	22	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms272	true	7190352675633508742	138	179	665	863	1428	300	عن علي -------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقض بينهما حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانك اذا فعلت ذلك تبين لك القضاء رواه ------------------------------------احمد-------- وابو داود والترمذي وحسنه وقال ابن	272	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms5924	false	-8407533565409089663	220	296	1147	1513	1532	300	عن علي قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله بعثني الي قوم هم اسن مني وانا حدث لا ابصر القضاء فوضع يده علي صدري وقال اللهم ثبت لسانه واهد قلبه يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقض بينهما حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانك اذا فعلت ذلك تبين لك القضاء فما اشكل علي قضاء بعد الطيالسي وابن سعد واحمد والعدني وابو داود والترمذي------ وقال حسن	5924	6695666019574167487	183	295.5	144	372	49.19355010986328	35	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms273	true	-7764463787779118208	270	295	1353	1498	1523	300	اذكركم بالله الذي نجاكم من ال فرعون واقطعكم البحر وظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي وانزل عليكم التوراة علي موسي اتجدون في كتابكم الرجم	273	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms0631	false	423262251554146057	7	32	36	181	1546	300	اذكركم بالله الذي نجاكم من ال فرعون واقطعكم البحر وظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي وانزل عليكم التوراة علي موسي اتجدون في كتابكم الرجم	631	6695666019574167487	145	290.0	120	145	100.0	25	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0022884-ara1.ms274	true	-2836101421316589539	8	65	37	317	1474	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	274	-1687859979336664701	Shamela0001438-ara1.completed.ms2154	false	-1964690679317849993	146	203	744	1024	1556	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا وصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	2154	6695666019574167487	279	557.0	222	280	99.64286041259766	56	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
