id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0022884-ara1.ms021	true	4590270669962273727	258	295	1271	1467	1489	300	رواه الخمسة وصححه الترمذي واحمد ومالك والشافعي وغيرهم من الاءمة وقال البخاري هو اصح شء في---- الباب-- وعن ام حبيبة ق-الت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من مس فرجه فليتوضا رواه ابن ماجه وصححه احمد	21	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms4844	false	9063051239336705394	2	71	10	354	1530	300	رواه الخمسة وصححه الترمذي ---------------------------------------قال البخاري هو اصح شء في هذا الباب 2 وعن بسرة ايضا قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويتوضا من مس الذكر رواه احمد والنساءي وعن عاءشة رضي الله عنها قالت ويل للذين يمسون فروجهم ولا يتوضاون اخرجه الدارقطني 4 وعن ام حبيبة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من مس فرجه فليتوضا رواه ابن ماجه وصححه احمد	4844	1590222715520820679	147	253.0	118	383	38.381202697753906	24	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms021	true	4590270669962273727	117	153	582	753	1489	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم رواه ابن ماجة والدارقطني	21	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms4864	false	-731112080345565821	192	228	1007	1178	1526	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم رواه ابن ماجه والدارقطني	4864	1590222715520820679	170	339.0	134	171	99.41520690917969	35	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms042	true	8921287695930564622	70	138	363	704	1506	300	صلي الله عليه وسلمقال لا يقبل الله صلاة حاءض الا بخمار رواه الخمسة الا النساءي وقال الحاكم هو علي شرط مسلم وقد روي موقوفا ومرسلا وعنها ان النبي صلي الله عليه وسلمقال من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد و-------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة واسمها هند--- انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار وليس عليها ازار ق-ال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	42	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms5030	false	-272146050953974577	13	66	63	338	1624	300	صلي الله عليه وسلم--- لا يقبل الله صلاة حاءض الا بخمار رواه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد واصحاب السنن والمراد بالحاءض المراة البالغة حد التكليف وروي ابو داود عن ام سلمة رضي الله عنها انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار وليس عليها ازار فقال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	5030	1590222715520820679	188	243.5	149	418	44.976078033447266	35	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms057	true	7319627762283214005	214	262	1088	1332	1516	300	كنا اذا صلينا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--قلنا السلام عليكم ورحمة ا------------------------لله واشار بيد-- الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده -علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه و-------شماله	57	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms4914	false	8733912044853677880	185	239	920	1196	1509	300	كنا اذا صلينا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وقلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيديه الي الجانبين فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يديه علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه ومن علي شماله	4914	1590222715520820679	226	406.0	181	281	80.42704772949219	38	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms059	true	-4348502370651309140	38	102	180	501	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلمانه قال اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع عليه الشيطان صلاته رواه ابو داود والنساءي وعن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل مءخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود	59	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms4949	false	4872441230967356791	92	143	478	740	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم--- قال يقطع الصلاة المراة والحمار والكلب ويقي ذلك مثل مءخرة الرحل------------------------- وعن ابي ذر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه ي-----------------ستره مثل -اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود	4949	1590222715520820679	203	333.5	159	321	63.23987579345703	38	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms059	true	-4348502370651309140	121	204	594	976	1487	300	من قال--- دبر صلاة الفجر وهو ثان رجل-ه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحيي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه ال-------------ا الشرك بالله رواه النساءي والترمذي وقال حديث حسن-------------- صحيح غريب------------ عن معاوية بن الحكم قال صليت مع-------- رسول الله صلي الله عليه	59	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms5179	false	5175959557159830886	36	129	174	599	1460	300	من قال في دبر صلاة الصبح وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومح-ي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله تعالي قال ----الترمذي هذا- حديث حسن وفي بعض النسخ صحيح وفي سنن ابي داود عن مسلم-- بن الحارث التميمي الصحابي ان رسول الله صلي الله عليه	5179	1590222715520820679	341	587.5	262	433	78.75288391113281	67	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms062	true	7335236891318630392	237	273	1161	1329	1468	300	اذا كان احدكم في المسجد قلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلا-ة ما دام في المسجد حتي يخرج منه رواه احمد ولابي داود لا يقطع الصلاة شء وعن كعب بن عجرة	62	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms5163	false	-9030411747395637289	8	36	44	177	1555	300	اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاته ما كان في المسجد حتي يخرج منه ولحديث------------------------------------ كعب بن عجرة	5163	1590222715520820679	122	217.0	94	169	72.18934631347656	24	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms064	true	4636495391176518748	14	150	69	752	1505	300	عمر رضي الله عنه انه قرا يوم الجمعة علي المنبر ب----------سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فس-----------------------------------جد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس ان الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان ابن عمر يسجد علي غير وضوء قال شيخنا ولا نعلم عن صحابي خلافه ولانه اسقط الطهارة في صلاة----------------- الجنازة وروي البيهقي عنه انه كان لا يسجد الا علي طهارة ولا تعارض بينهما وان قدر بينهما تعارض قدم الاول لصحته واثباته و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول في سجود القران سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته رواه الخمسة الا ابن ماجه وصححه الترمذي ورواه البيهقي وزاد فتبارك الله احسن الخالقين وروي	64	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms5050	false	8342557909338480520	72	218	371	1120	1534	300	عمر رضي الله ع----نه قرا -----------علي المنبر يوم الجمعة سورة النحل حتي---- جاء السجدةيعني الاية التي فيها السجدة رقم 49 فنزل وسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس ان----ا لم نءمر ب-----السجود------------ فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه هذا ويشترط لسجود التلاوة ما يشترط للصلاة من الطهارة واستقبال القبلة وستر العورة وذلك ما راه جمهور الفقهاء وكان ابن عمر يسجد بدون--- وضوء كما رواه البخاري ولم يوافقه عليه الا الشعبي كما قال صاحب الفتح اما الطهارة من الجنا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة فلازمة لان القراءة بدونها ممنوعة اما ما يقال في سجود التلاوة من الذكر فلم يصح فيه الا حديث رواه الخمسة الا ابن ماجه فعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول----- صلي الله عليه وسلم يقول في سجود القران سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته---------------------------------------------------------- فتبارك الله احسن الخالقين سجدة	5050	1590222715520820679	384	486.0	301	968	39.6694221496582	71	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms076	true	-814141461876898305	145	171	731	868	1488	300	ان اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام في جماعة اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام	76	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms5216	false	-7651288769596763490	45	69	241	369	1582	300	ان اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اع---------ظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام	5216	1590222715520820679	126	247.0	102	137	91.9708023071289	23	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms081	true	-766251247661735708	245	292	1287	1520	1558	300	من نقص ففي المءخر وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من تمام الصلاة------------------- وفي رواية----------------------------------------------------------------------------- كان----------------------------- يقبل علينا بوجهه قبل ان يكبر فيقول تراصوا واعت-------------------دلوا وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	81	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms4922	false	-3386770933819389855	142	218	760	1132	1590	300	عن انس رضي ال---له عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سووا صفوفكم فان تسوية الصف-- من تمام الصلاة رواه البخاري ومسلم وفي رواية للبخاري عن ابي هريرة فان اقامة الصف من حسن الصلاة 2 وعن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل علينا بوجهه قبل ان يكبر فيقول تراصوا واعتدلوا رواه البخاري ومسلم وعن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4922	1590222715520820679	211	355.5	165	377	55.968170166015625	36	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms083	true	-3217978494162394161	100	140	507	718	1523	300	ابو داود وروي الاخير النساءي ايضا وعن عمران بن --حصين رضي الله عنه قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن الصلاة فقال صل- قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب رواه البخاري وللنس--------------اءي------------- فمستلقيا	83	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms0138	false	7659621335192440038	196	241	1007	1226	1518	300	ابي داود ج 1 ص----------------------- عمران بن الحصين رضي الله عنه قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صلي قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب رواه البخاري وابو داود وزاد النساءي فان لم تستطع فمستلقيا	138	1590222715520820679	178	306.0	142	242	73.55371856689453	30	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms086	true	3303719447001887660	97	132	500	668	1500	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا جمع الامراء بين المغرب والعشاء في المطر جمع معهم ول-----لاثرم ان ابا-------- سلمة ابن عبد الرحمن---- قال من السنة اذا كان يوم مطير ان يجمع بين المغرب والعشاء	86	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms5068	false	7068808097178486943	213	252	1099	1283	1532	300	عن نافع عن ابن عمر كان اذا جمع الامراء بين المغرب والعشاء في المطر جمع معهم واخرج الاثرم في سننه عن ابي سلمة -بن عبد الرحمن انه قال من السنة اذا كان يوم مطير ان يجمع بين المغرب والعشاء	5068	1590222715520820679	160	295.0	125	185	86.48648834228516	29	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms091	true	3963244642904894654	6	120	24	597	1515	300	فقد لغا- ومن لغا فلا جمعة له وعن كعب بن مالك قال اول من جمع بنا اسعد بن زرارة في نقيع الخضمات فقال له ابنه كم كنتم يومءذ قال اربعون رواه ابو داود والدارقطني والبيهقي وقال قال ابن اسحاق حدثني محمد بن ابي امامة ومحمد اذا ذكر سماعه في الرواية وكان الراوي ثقة استقام الاسناد وهذا صحيح الاسناد وللبخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي مسجد عبد القيس بجواثي من البحرين ولابي داود قرية من قري البحرين وعنه مرفوعا قال من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس- له جمعة رواه الامام	91	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms5202	false	6697187441443567856	16	46	88	234	1489	300	فقد لغوت ومن لغا فلا جمعة له كما في حديث احمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليست له جمعة ----والامام	5202	1590222715520820679	128	213.5	100	575	22.2608699798584	24	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms092	true	-2366484075426256171	171	227	836	1126	1496	300	من غسل----------- واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه الخمسة باسناد جيد ولهم سوي الترمذي افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي من الصلاة فيه الحديث صححه ------------------------ابن خزيمة وابن حبان	92	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms5163	false	-9030411747395637289	182	228	932	1165	1555	300	من غسل يوم الجمعة واغتسل----------- وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه احمد وابو داود و-----------الترمذي عن اوس بن اوس الثقفي وقال ----------------------------------------------------------------------حديث حسن ورواه النساءي وابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان	5163	1590222715520820679	154	240.0	124	325	47.38461685180664	27	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms093	true	-2742527603684437663	113	151	561	737	1472	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن قال- انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة وعن	93	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms3848	false	2557375244465688037	159	195	859	1024	1564	300	جابر بن سمرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة وعن	3848	1590222715520820679	160	299.0	125	178	89.88764190673828	33	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms100	true	-6870442632103379487	211	269	1097	1386	1543	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-----------ذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر -------------------------ان يقبر الرجل ليلا حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه رواه مسلم ولاحمد قال اذا اجمرتم الميت فاجمروه ثلاثا وعن عاءشة رضي الله عنهاقالت كفن رسول الله صلي الله عليه	100	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms4705	false	-2731929028057007383	47	95	241	464	1546	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل ودفن ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل------------ الا ان يضطر انسان الي ذلك وروي ابن ماجه عن جابر قال قال------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه	4705	1590222715520820679	154	253.5	118	325	47.38461685180664	29	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms103	true	8829006129069955630	151	191	771	964	1534	300	صلي الله عليه وسلميقوم حيث قمت قال نعم رواه الخمسة الا النساءي ولاحمد قال ما من مسلم يموت فيشهد له اربعة اهل ابيات من جيرانه الادني---------------ن ---------الا قال الله عز وجل قد قبلت علمكم فيه وغفرت له ما لا تعلمون	103	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms4817	false	4149889287508170534	45	79	231	390	1519	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------قال ما من مسلم يموت فيشهد له اربعة اهل ابيات من جيرانه الادنين انهم لا يعلمون الا خيرا الا قال الله------- قد قبلت علمكم فيه وغفرت له ما لا تعلمون	4817	1590222715520820679	134	238.5	106	217	61.75115203857422	26	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms104	true	3205255867577223811	149	222	736	1088	1535	300	راشد بن سعد وضمرة بن حبيب وحكيم بن عمير------ قالوا اذا سوي علي الميت قبره وانصرف الناس عنه كانوا يستحبون ان يقال للميت عند قبره يا فلان قل لا اله الا الله واشهد ان لا اله الا الله ثلاث مرات-يا فلان قل ربي الله وديني الاسلام ونبيي محمد ثم ينصرف رواه سعيد وعن----- ابي امامة مرفوعا--------------------- قال اذا مات احدكم فسويتم عليه التراب فليقم احدكم عند ق----بره ثم ليقل يا فلان -بن فلانة	104	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms4719	false	4214258258997581367	51	133	274	663	1548	300	راشد بن سعد وضمرة بن حبيب وحكيم بن عميرة انهم قالوا اذا سوي علي الميت قبره وانصرف الناس عنه كانوا يستحبون ان يقال للميت عند قبره يا فلان قل لا اله الا الله -اشهد ان لا اله الا الله ثلاث مرات يا فلان قل ربي الله وديني الاسلام ونبيي محمد ثم ينصرف وعندهم في هذا حديث ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مات احدكم فسويتم عليه التراب فليقف احدكم عند راس قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة	4719	1590222715520820679	331	599.0	259	390	84.87179565429688	63	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms128	true	5849050512536900119	105	137	525	686	1474	300	ابي سعيد قال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي مكة ونحن صيام فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسل-----م قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت عزمة	128	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms0180	false	-515110830217557728	6	40	29	196	1537	300	ابن سعيد قال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة	180	1590222715520820679	157	298.0	125	167	94.01197814941406	28	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms128	true	5849050512536900119	104	137	522	686	1474	300	عن ابي سعيد قال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي مكة ونحن صيام---- فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسل-----م قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت عزمة	128	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms0222	false	3009031856691697440	181	217	1043	1217	1634	300	عن ابي سعيد قال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة	222	1590222715520820679	161	300.5	128	174	92.52873229980469	29	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms130	true	-3421257092030269101	136	201	675	985	1475	300	هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال علي افقر منا ف------ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك و----------------------لابي داود	130	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms6205	false	-822244640832401548	28	92	147	449	1596	300	هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعي-------ن قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر ف---------------قال علي افقر منا فوالله ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم---------------- اهلك رواه الشيخان وفي رواية لابي داود	6205	1590222715520820679	270	490.5	213	340	79.4117660522461	51	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms132	true	-909224732395011344	46	97	219	488	1478	300	لما صام رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال اذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع---- فلم يات العام المقبل حتي توفي ول--------------------------------احمد قال---------- صوموا يوم عاشوراء وخالفوا فيه اليهود وصوموا قبله -يوما ا و بعده	132	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms5295	false	-3980365578696869713	128	182	665	945	1547	300	لما صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال اذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي احمد خالفوا اليهود صوموا يوم---------------------------------ا قبله ويوما---- بعده	5295	1590222715520820679	229	396.0	185	317	72.23974609375	39	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms132	true	-909224732395011344	54	88	259	443	1478	300	عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال-------------- اذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي ولاحمد قال صوموا يوم عاشوراء	132	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms5296	false	1817441415981269849	195	231	998	1195	1545	300	عاشوراء استحبابا ويصومه اصحابه قيل -له انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال كما رواه مسلم اذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي 2 تكفير الذنوب بصيام عاشوراء	5296	1590222715520820679	143	243.0	117	198	72.22222137451172	23	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms135	true	-9195548144037523143	182	224	881	1089	1443	300	لا تسافر سفرا قليلا ولا كثيرا الا ومعها ذو محرم ول--مسلم عن ابي سعيد مرفوعا------------------------ لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها ---------او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها	135	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms0357	false	1880296150161849084	244	288	1220	1442	1502	300	لا تسافر امرا-----ة ثلا----ثا الا ومعها--- محرم زاد مسلم في رواية او زوج ولقوله عليه الصلاة والسلام لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او زوجها او ابنها ---------او اخوها او ذو محرم معها	357	1590222715520820679	163	257.5	127	243	67.07818603515625	28	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms137	true	6201184237620722507	145	184	747	937	1527	300	عن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-دخل مكة عام الفتح وعلي راسه المغفر قال مالك ولم يكن---------- يومءذ محرما ول------------مسلم عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء بغير احرام	137	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms5350	false	368286277474094295	34	73	174	364	1589	300	------------ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلي راسه المغفر قال مالك ولم يكن رسول الله يومءذ محرما وكذلك ما رواه مسلم ان ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل --------مكة وعليه عمامة سوداء بغير احرام	5350	1590222715520820679	155	249.5	122	214	72.4299087524414	25	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms140	true	7790982829776733044	173	208	884	1064	1500	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ضباعة بنت ا-------------------------------لزبير فقال لها لعلك اردت الحج ق-الت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	140	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms5396	false	-945444515369682776	110	149	561	765	1528	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبيربضم الضاد وفتح الزايوهي بنت عمه فقال لها----- اردت الحج فقالت والله ما اجدني الا وجعة فقال---- حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	5396	1590222715520820679	165	303.5	132	213	77.46479034423828	30	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms145	true	1457599016639476230	7	54	33	267	1465	300	ابي هريرة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما بين لابتي المدينة وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي وعن عبد الله بن زيد بن عاصم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة	145	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms5410	false	-6532435773494537124	81	119	427	615	1531	300	ابي هريرة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي كما رويا ايضا حديث-------------------------------------------- ان ابراهيم حرم مكة ودعا ---لها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة	5410	1590222715520820679	170	303.5	135	235	72.34042358398438	31	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms153	true	-3389880111738969929	175	198	895	1014	1524	300	قال كان الرجل في عهد النبي صلي الله عليه وسلم-----------يضحي بالشاة عنه وعن اهل بيته فياكلون ويطعمون حتي تباهي الناس فصار كما تري	153	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms0442	false	-2415491570105011539	23	46	116	237	1584	300	قال كان الرجل في عهد النبي--------- عليه الصلاة والسلام يضحي بالشاة عنه وعن اهل بيته فياكلون ويطعمون حتي تباهي الناس فصار كما نري	442	1590222715520820679	105	187.5	84	130	80.76923370361328	19	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms167	true	-6832908386509828568	21	100	111	504	1497	300	عن ام سلمة قالت جاء رجلان ي--------ختصمان الي ال-نبي صلي الله عليه وسلم-في مواريث بينهما قد درست ليس بينهما بينة فقال انكم تختصمون الي وانما انا بشر ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض وانما اقضي بينكم علي نحو مما اسمع فمن قضيت له ب--حق اخيه----- فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار ياتي بها--------------- يوم القيامة فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما حقي لاخي فقال ----------------------------------------اذهبا فاقتسما ثم توخيا الحق--------------- ثم لي-حلل كل واحد منكما صاحبه	167	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms5744	false	886334751006802841	73	166	365	821	1517	300	عن ام سلمة رضي الله عنها ان رجلين اختصما -الي الرسول صلي الله عليه وسلم في مواريث بينهما--- درست ليس بينهما بينة فقال انكم تختصمون الي وانما انا بشر ولعل بعضكم-------- الحن بحجته من بعض وانما اقض- بينكم علي نحو -ما اسمع -من قضيت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار ياتي بها اسطاما في عنقه يوم القيامة فبكي الرجلان وقال كل----- منهما حقي لاخي فقال الرسول صلي الله عليه وسلم اما اذ قلتما فاذهبا فاقتسما ثم توخيا الحق ثم استهما عليه ثم ليتحلل كل----- منكما صاحبه	5744	1590222715520820679	349	581.5	278	481	72.55717468261719	59	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms170	true	4425928522918577719	12	67	55	311	1491	300	اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله- نصف اجره قالت اسماء يا رسول الله ليس لي------------------------ الا ما ادخل علي الزبير فهل علي جناح ان ارضخ مما يدخل علي فقال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك وعن عبد الله بن عمرو مرفوعا قال لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها	170	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms5569	false	4800942818822358516	139	171	712	869	1524	300	اذا انفقت المراة من كسب زوجها من غير امره فلها نصف اجره ------وجاء مثل ذلك في صحيح مسلم وروي احمد واصحاب السنن الا الترمذي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها	5569	1590222715520820679	100	150.0	75	281	35.587188720703125	18	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms172	true	8485733382126038455	161	280	806	1409	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء ولمسلم علي ان يعتملوه------------------------ا من اموالهم-------------------- وعن ر-------------------------------افع بن خديج قال كنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فنهانا عن ذلك فاما الورق فلم ينهنا ولمسلم كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما علي الماذيانات------------------------------------------ واقبال الجداول-------------------- واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به----------------------------- وفي البخاري كان------------ عماي يك------------ريان الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما ينبت علي الاربعاء ا و-------------------------شء يستثنيه صاحب الارض فنهي النبي صلي الله عليه وسلمعن ذلك	172	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms4157	false	-2002916894660502014	98	229	536	1223	1602	300	رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------سلم عن النوعين الاخيرين من الكراء لما فيهما من المخاطرة المفضية الي النزاع وعن حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج -عن كرا----ء الارض بالذهب والفضة فقال لاباس به انما ---------------------------------كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات لفظة معربة معناها حافة النهر ومسايل الماء واقبال الجداول رءوس الانهر الصغيرة واشياء من الزرع في-لك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به رواه مسلم وابو داود والنساءي وفي رواية عن رافع قال حدثني عماي انهما كانا يكتريان الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء جمع ربيع وهو النهر الصغير وبشء يستثنيه صاحب الارض فنهي النبي ------------------عن ذلك	4157	1590222715520820679	400	546.0	317	820	48.780487060546875	66	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms173	true	-593265140864168298	140	170	681	826	1500	300	الله عز وجل ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا واكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يوفه اجره	173	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms5845	false	-6111794836672783350	249	277	1278	1418	1543	300	الله تعالي- ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا واكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي---- ولم يوفه رواه	5845	1590222715520820679	132	244.5	104	145	91.03448486328125	26	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms176	true	-7552274091459715766	122	177	630	883	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهم يا عمر وللبخاري في رواية في المسجد وعنه مرفوعا لا سبق الا في خف او نصل او حافر رواه الخمسة وليس لابن ماجه او نصل وقد صححه ابن القطان وعنه مرفوعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال و من ادخل فرسا بين فرسين وقد ----امن ان يسبق فهو قمار رواه احمد وابو داود	176	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms3783	false	770176803925672182	206	284	1090	1461	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- لا سبق الا من خف او نصل او حافر ولم يذكر فيه -----ابن ماجه او نصل اي في الخيل والابل والسلاح وحديث المرجع السابق ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم سبق بالخيل وراهن وفي لفظ سبق بين الخيل واعطي السابق رواهما احمد وحديث المرجع السابق ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال-- من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فهو قمار رواه احمد وابو داود	3783	1590222715520820679	148	192.5	112	430	34.41860580444336	31	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms205	true	8195826722806961816	128	169	619	820	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا وقولي كما كنت تقولين و-----------------------------عن عاءشة رضي الله عنها انها زفت امراة----------- الي رجل من الانصار فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما كان معكم من لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	205	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms3849	false	-5026953446398610870	37	85	169	405	1508	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فيه سنة فعلمنا بذلك بقاءه علي حاله ويزيد ذلك بيانا ووضوحا ما روي عن عاءشة رضي الله عنها انها زفت امراة من الانصار الي رجل من الانصار فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا--------ما كان معكن من لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	3849	1590222715520820679	154	228.0	120	246	62.601627349853516	26	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms224	true	-5443098020881287404	77	154	384	768	1522	300	والنساءي قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل ولابي داود والنساءي ولا تمتشطي الطيب ولا بالحناء قلت باي شء امتشط قال بالسدر وعن ام عطية قالت قال النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد--------------- فوق ثلاث الا علي زوج فانها لا تكتحل ولا ت--لبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تمس طيبا الا اذا طهرت--------------- نبذة من قسط او اظفار	224	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms5593	false	-9030707066093913608	80	183	398	891	1517	300	وسلم انه قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا تكتحل ولا تختضب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن لو احتيج لشء من ذلك علي سبيل التداوي فلا مانع منه ويرخص فيه بقدر الضرورة بدليل ما ورد في الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا---ل لا------------------------------- تحد المراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وهو برود من اليمن يعصب غزلها ثم يصبغ ثم ينسج مصبوغا فيخرج ملوناوقيل هو النبت الذي يصبغ به لا الزينة ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت اي من الحيض في نبذة من قسط او اظفار	5593	1590222715520820679	206	226.5	159	640	32.1875	37	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms225	true	-5819574936005097621	109	165	536	791	1487	300	عن ابي الدرداء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي علي امراة مجح ---------------------علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم ب-----------ها فقالوا نعم -قال لقد-------------------------- هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل---------------------------------- له وعن ابي سعيد ان رسول ال-له صلي الله عليه	225	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms5551	false	7292994001785279842	13	82	56	385	1478	300	عن ابي الدرداء------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي ب---امراة مجح اي حامل قربت ولادتها علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها اي يتزوجها فقالوا نعم فقال رسوله الله صلي الله عليه وسلم هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له وروي الترمذي وحسنه وغيره من حديث رويفع بن ثابت ان----- النبي صلي الله عليه	5551	1590222715520820679	215	336.5	167	350	61.42856979370117	40	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms226	true	-6207132696564053532	148	245	753	1236	1502	300	ام سلمة----- لعاءشة--------------- انه يدخل عليك الغلام الايفع--------------- الذي ما احب ان يدخل علي فقالت عاءشة اما لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم-اسوة حسنة ف----ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي --------وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه تحرمي--- عليه وفي رواية عن ام سلمة ق-----الت ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم-لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا	226	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms5707	false	-6405971876162906969	43	153	235	776	1521	300	ام سلمة قالت لعاءشة رضي الله عنهما انه يدخل عليك الغلام الايفع المقارب للبلوغ الذي ما احب ان يدخل علي فقالت عاءشة اما لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة وقالتان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك وفي رواية عن ام سلمة انها قالت ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا	5707	1590222715520820679	476	880.0	379	541	87.98521423339844	86	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms227	true	-6125050867972729532	110	137	544	694	1478	300	وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبتة ودي----------------------نار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك وللدارقطني في	227	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms5253	false	4177335150546206635	199	231	1055	1225	1578	300	مسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبةيعني تحرير رقبة من الرق ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك --لما وجاء في	5253	1590222715520820679	135	252.5	109	172	78.48837280273438	23	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms230	true	-4654790125621681020	0	36	0	174	1479	300	ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل---- من فعل--- هذا بك ا فلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فاعترف فامر--- النبي صلي الله عليه وسلمبه فرض راسه بين حجرين وفي البخاري -------	230	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms2497	false	5566654546484306550	126	163	692	873	1563	300	ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذ-----ا فلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم-- فرض راسه بحج---رين وبما اخرجه البيهقي	2497	1590222715520820679	151	268.0	120	191	79.0575942993164	26	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms233	true	6516327487636513023	220	267	1141	1355	1539	300	ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كتب الي اهل اليمن كتابا وكان فيه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول فان في النفس الدية ماءة من الابل وفي	233	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms2510	false	-469039556415341493	132	180	657	870	1492	300	ابو بكر بن محمد بن عمر- بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن كتابا جاء- فيه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل الي	2510	1590222715520820679	205	391.0	158	215	95.34883880615234	41	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms248	true	1923941487708888880	161	220	790	1065	1457	300	الجهاد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تضمن ال------له لمن خرج في سبي----له لا يخرجه الا الجهاد في سبيلي---- وايمان بي وتصديق برس-لي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة وعنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه	248	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms4113	false	-270706361763662778	229	284	1136	1399	1484	300	للجهاد في سبي---------ل الله -----------فرسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انتدب الله لمن خرج في سبيل الله لا يخرجه الا الجهاد في سبيل الله وايمان بي وتصديق برسولي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة متفق -----عليه ويقول-- صلي الله عليه	4113	1590222715520820679	225	373.0	174	290	77.5862045288086	41	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms248	true	1923941487708888880	0	32	0	164	1457	300	صلي الله عليه وسلمف---------------------قال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار رواه----------- البخاري	248	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms5984	false	-8537224675378135728	54	93	274	468	1555	300	صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار وروينا في صحيحي البخاري	5984	1590222715520820679	156	275.5	125	197	79.18782043457031	28	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms254	true	3236527576729858775	224	300	1109	1482	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمالي خيبر ومعه عبد له قد وهبه له رجل يدعي رفاعة بن زيد فلما نزلنا الوادي فقام العبد يحل رح-له فرمي بسهم فكان فيه حتفه ف----قلنا--- هنيءا له الشهادة يا رسول الله -قال كلا والذي نفسي---- بيده ان الشملة التي----------- اخذها يوم خ-----------يبر لم تصبها المقاسم لتلتهب عليه نارا ففزع الناس فجاء رجل بشراك او شراكين فقال يا رسول الله اصبت هذا يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	254	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms4126	false	6962698513031588390	5	65	21	319	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------- يحل رحاله فرمي بسهم فكان فيه حتفه فلما قلنا له هنيءا له الشهادة يا رسول الله فقال كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة تلتهب عليه نارا اخذها من الغناءم يوم خيبر لم تصبها المقاسم قال ففزغ------------- الناس فجاء رجل بشراك او شراكين فقال------------- اصبت---ه يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4126	1590222715520820679	246	375.5	196	409	60.146697998046875	42	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms256	true	448320678063973091	249	272	1247	1363	1498	300	--ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه	256	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms6136	false	-7843270752701650166	142	165	760	878	1546	300	عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه	6136	1590222715520820679	111	217.0	88	118	94.06779479980469	21	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms266	true	7562230506865519189	175	201	814	943	1444	300	عبد الله بن المغفل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الحذف وقال انها لا تصيد صيدا ولا تنكا عدوا ولكنها تكسر السن وتفقا العين	266	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms5750	false	3956203086227192218	107	134	532	662	1481	300	عبد الله بن المغفل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحذف وقال انها لا تصيد صيدا ولا تنكا عدوا ولكنها تكسر السن وتفقا العين	5750	1590222715520820679	129	253.0	103	130	99.23076629638672	25	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms267	true	7245094225327497859	131	196	648	966	1448	300	عن النار لا وعزتك ولا اسالك غيرها وفي لفظ قال سليمان بن داود عليه السلام لاطوفن الليلة علي تسعين امراة----- تاتي كل واحدة بفارس يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل -----------فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة فجاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لقاتلوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	267	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms4526	false	2014616253213839840	111	170	580	870	1528	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ----------قال سليمان-------------------- لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن تاتي--------- بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء اللهفطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة -جاءت بشق رجل وايم الذي نفسي---- بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	4526	1590222715520820679	246	416.5	193	334	73.65269470214844	45	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms272	true	7190352675633508742	98	146	462	699	1428	300	عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم-امره ف---تعلم كتاب اليهود قال حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم-كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه رواه البخاري وقال قال ابو جمرة كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس و عن علي ان رسول------------------------------- ال-له صلي الله عليه	272	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms6307	false	3112737547063141160	25	76	121	370	1541	300	عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يتعلم كتاب اليهود---- حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه و-----------------قال ابو جمرة كنت اترجم بين ابن عباس وال----ناس وقال بعض الناس لا بد للحاكم من مترجمين لقد اعجب النبي صلي الله عليه	6307	1590222715520820679	196	316.0	155	274	71.53284454345703	34	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms274	true	-2836101421316589539	8	65	37	317	1474	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة- بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه------- وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها-------- وفي--- وان لم يعطه منها لم يف -	274	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms5499	false	7798238737819942011	57	115	299	587	1545	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء ب--فلاة يمنعه--- ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعته بعد العصر فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه فاخذها وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها ما يريد وفي له وان لم يعطه----- لم يوف	5499	1590222715520820679	264	469.0	211	301	87.7076416015625	47	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms276	true	-6061712320511996225	89	146	485	781	1516	300	ولم يجد مسلما يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي الاشعري رضي الله عنه فاخبراه وقدما بتركته ووصيته-------------- فقال هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر ما خانا ولا كذبا ---------ولا بدلا ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي شهادتهما	276	-1687859979336664701	Shamela0000432-ara1.ms3905	false	-5483576266714285842	14	58	83	309	1558	300	ولم يجد احدا من المسلمين----- فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة-------------------------------------------------- بتركته ووصيته فاخبر الاشعري فقال هذا---- لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر ما خانا ولا كذبا ولا كتما ولا بدلا و----------------------------------امضي شهادتهما	3905	1590222715520820679	188	313.5	150	319	58.93416976928711	34	Sham19Y0022884-ara1	Shamela0000432-ara1
