id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0022884-ara1.ms037	false	-5045155647160735751	33	61	168	310	1531	300	صلي الله عليه وسلم---- كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها قلت فما تامرني ---قال صل الصلاة لوقتب-ها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	37	-1687859979336664701	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0554	true	-3896907381873969905	71	102	378	528	1542	300	صلي الله عليه وسلم قال كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها قلت فما تامرني به قال صل الصلاة في وقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	554	-9151903774658622886	137	256.0	109	150	91.33333587646484	27	Sham19Y0022884-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms079	false	-5227538653482919022	87	153	411	757	1502	300	انس -----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن -------------------------------فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف ق-----ال انما جعل الامام ليءتم به ------------------------فاذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون وقال البخاري قال الحميدي هذا كان في مرض------------------ه القديم وقد صلي في مرضه الذي مات فيه جالسا والناس خلفه قياما ولم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر	79	-1687859979336664701	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0591	true	890946306834055180	79	154	387	778	1510	300	انس سقط رسول الله -------------صلي الله عليه وسلم عن فرس---------- فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا ---------------فصلينا وراءه قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا ثم قال واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعين زاد بعض الرواة واذا صلي قاءما فصلوا قياما قيل وذلك في مرضه القديم وقد صلي في مرضه الذي مات فيه جالسا والناس خلفه قياما ولم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر	591	-9151903774658622886	242	406.0	193	429	56.410255432128906	38	Sham19Y0022884-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms269	false	-2291897276838688221	89	133	463	687	1490	300	امراة قالت ان شفاني الله لاصلين في بيت المقدس فقالت لها----------------- ميمونة وقد تجهزت تريد الخروج------------------ اجلسي وكلي ما صنعت وصلي في مسجد الرسول----- صلي الله عليه وسلم فاني سمعته يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام	269	-1687859979336664701	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1604	true	2603121670946704067	5	50	25	263	1486	300	امراة لء----ن شفاني الله لاصلين في بيت المقدس فشفاها وتجهزت للخروج فجاءت ميمونة رضي الله عنها تسلم عليها فاخبرتها فقالت اجلسي وكلي جهازك-- وصلي في بيت ---رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني سمعته يقول صلاة فيه خير م-ن الف----- فيما سواه----------- الا المسجد الحرام	1604	-9151903774658622886	155	213.0	121	264	58.712120056152344	25	Sham19Y0022884-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms200	false	8241199572899604914	0	31	0	140	1470	300	امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل بها فلا يحل له نكاح امها قال --	200	-1687859979336664701	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms2020	true	-4772871796479242359	29	59	131	269	1485	300	امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل---- فلا يحل له نكاح امها ونقول	2020	-9151903774658622886	131	254.0	102	142	92.25352478027344	27	Sham19Y0022884-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms203	false	-651995846862046340	160	203	801	1005	1488	300	صلي الله عليه وسلمفصعد فيها النظر وصوبه فقام--------------------------- رجل فقال--- يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال هل عند-----------------ك من شء تصدقها ف-----قال ما عندي الا ازاري هذا ف---------------------------------------------------------------------------------------قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال	203	-1687859979336664701	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms2116	true	-6552764640729065439	229	300	1126	1453	1453	300	صلي الله عليه وسلم انه جاءت امراة فقالت وهبت لك نفسي فسكت طويلا فقال له رجل زوجنيها يا رسول الله-------- ان لم تكن لك بها حاجة فقال صلي الله عليه وسلم هل لك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك قعدت بلا ازار فالتمس غيره فقال له ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد------- فلم يجد شيءا فقال-	2116	-9151903774658622886	157	223.5	118	343	45.7725944519043	29	Sham19Y0022884-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms204	false	7938041295289630753	81	111	404	542	1478	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم ب--ه الرجل ابنته او اخته	204	-1687859979336664701	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms2137	true	8819630024734185083	148	177	711	849	1402	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته و--اخته	2137	-9151903774658622886	134	255.0	105	140	95.71428680419922	27	Sham19Y0022884-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms154	false	-7944086927976184508	108	237	523	1167	1492	300	وفي ----حديث ابن عمر اذا تبايع ال---------------------رجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وفي لفظ المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا الا بيع الخيار وقال نافع كان ابن عمر اذا بايع رجلا فاراد ان لا يقبله قام فمضي هنية ثم رجع ول--------------------لبخاري قال ابن عمر بعت من عثمان مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني في البيع وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال الب--------يعان بالخيار حتي يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارقه خشية ان يستقيله رواه الخمسة الا ابن ماجه وزاد الدارقطني حتي يتفرقا من مكانهما وعن --------عاءشة رضي الله	154	-1687859979336664701	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3598	true	-4212701814312919009	196	291	1101	1572	1619	300	وفي رواية عن ابن عمر عنه صلي الله عليه وسلم اذا ابتاع رجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بع-----------------------------------------------------------------------------------د ان تبايعا ولم يترك واحد منهم البيع فقد وجب البيع رواه البخاري ومسلم واللفظ لمسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الباءع والمبتاع بالخيار حتي يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارقه خشية ان يستقيله وفي رواية حتي يتف------------------------------رقا من مكانهما وعن ابي هريرة عنه صلي الله	3598	-9151903774658622886	310	468.5	241	706	43.90934753417969	56	Sham19Y0022884-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms163	false	5650334198422637094	0	87	0	437	1502	300	وان شاء ردها وصاعا من تمر لا سمراء وفي لفظ له قال نهي النبي صلي الله عليه وسلمان يتلقي الجلب فان تلقاه انسان فابتاعه فصاحب السلعة فيها بالخيار اذا--------------------------------------- ورد السوق ولاحمد اذا دخل احدكم علي اخيه المسلم فقدم طعاما فلياكل من طعامه ولا يساله عنه وعن انس بن مالك نحوه وقال فيه اذا لم يتهم ذكره البخاري في صحيحه وعن ابن مسعود رضي الله عنه فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلمعن تلقي البيوع وللبخاري قال عبد الله من اشتري شاة محفلة فردها فليرد معها صاعا	163	-1687859979336664701	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3599	true	6083950830309079873	9	49	45	246	1498	300	وان شاء ردها وصاعا من تمر وقال مسلم فهو----------------------------------------------------------------------------------------------- بالخيار ثلاثة ايام وفي رواية له علفها وقال البخاري ورد معها صاعا--------------------------------------------------- من طعام لا سمراء قال البخاري والتمر اكثر و----------------------------------------------عن ابن مسعود----------------------------------------------------------------------------------- من اشتري شاة محفلة فردها فليرد معها صاعا	3599	-9151903774658622886	107	131.5	84	476	22.478992462158203	19	Sham19Y0022884-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms172	false	8485733382126038455	99	225	496	1135	1513	300	ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامرهما ا----------------------ن ما كان بنقد فاجيزوه وما كان بنسيءة فردوه AUTO باب المساقاة والمزارعة ------------------------------------عن ابن عمر ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج منها بث--مر او زرع وفي لفظ سالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلمان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر---------------------------------------------- الي تيماء واريحاء ولمسلم علي -----ان يعتملوها من اموالهم وعن--------------------------------- رافع بن خديج قال كنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فنهانا عن ذلك فاما الورق فلم ينهنا ولمسلم كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمبما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء	172	-1687859979336664701	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3881	true	5491045900022328540	156	300	788	1488	1488	300	ذلك وقوله صلي الله عليه وسلم من اخذ الاجرة علي شء فهو له ضامن ما خلا الراعي اذا غلب رواه اصحاب الديوان مرفوعا في كتاب الاجارات ورواه في الضمانات غير مرفوع والله اعلم وعن ابن عمر ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من تمر او زرع وفي رواية فسالوه -------------------------------ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم ولهم شطر تمرها وعن حنظلة بن قيس سالت رافع بن خديج عن كراء----- الارض بالذهب والفضة قال لا باس به انما ---------------------------------كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم عل---ي الماذيانات وافنال الجداول واشياء-	3881	-9151903774658622886	390	576.0	305	788	49.49238586425781	71	Sham19Y0022884-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms172	false	8485733382126038455	225	298	1135	1504	1513	300	من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء------ معلوم مضمون فلا باس به وفي البخاري كان عماي يكريان الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمبما ينبت علي الاربعاء ا وشء يستثنيه صاحب الارض فنهي النبي صلي الله عليه وسلمعن ذلك وعن ثابت بن الضحاك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن المزارعة وامر بالمءاجرة روا--ه مسلم وعن	172	-1687859979336664701	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3882	true	-1175665914095877649	0	51	0	248	1650	300	من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء مضمون معلوم------ فلا باس وفيه بيان لما اجمل من النهي في رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثابت بن الضحاك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزارعة وامر بالمءاجرة -والله اعلم وفي	3882	-9151903774658622886	203	336.5	159	378	53.703704833984375	38	Sham19Y0022884-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms185	false	-7795045461982834070	6	42	30	208	1502	300	عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته -لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	185	-1687859979336664701	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5269	true	-6558733018256166681	129	166	580	759	1419	300	عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته ولم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم -ثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	5269	-9151903774658622886	177	339.0	141	180	98.33333587646484	35	Sham19Y0022884-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms227	false	-6125050867972729532	33	96	160	470	1478	300	صلي الله عليه وسلم خير- الصدقة ما كان عن ظهر غني وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي وفي رواية نحوه وزاد تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعم-----------لني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني------------- قالوا يا ابا هريرة سمعت هذا--------------------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة رواه	227	-1687859979336664701	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6043	true	3473608645969693223	155	221	809	1140	1542	300	صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك------- غني--------------- واليد العليا خير من اليد السفلي -----وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني والا فبعني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني ولما ذكر ذلك قالوا يا ابا هريرة سمعت هذا يعنون قوله تقول المراة الخ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا---- من كيس ابي هريرة بكسر	6043	-9151903774658622886	257	433.5	202	362	70.99447631835938	47	Sham19Y0022884-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms248	false	1923941487708888880	77	124	364	597	1457	300	علي وعنه-- ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم-وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي فلما كانت ذات ليلة جعلت تقع فيه فاخذ المعول فوضعه في بطنها واتكا عليه- فقتلها فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال للناس الا اشهدوا ان دمها هدر	248	-1687859979336664701	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6416	true	-2158606964944723798	40	84	181	396	1439	300	الله عنهما ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي فلما كان- ذات يوم ---------------اخذ المعول فجعله في بطنها واتكا عليها فقتلها فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال------ الا اشهدوا ان دمها هدر	6416	-9151903774658622886	196	340.0	155	237	82.70042419433594	34	Sham19Y0022884-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms243	false	6303477937163309149	41	120	204	595	1519	300	الله---- عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدة-- نحو اربعين---- وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن ابن عوف اخف الحدود ثمانين فامر به عمر------------- وعنه حرمت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الخمر وهي يومءذ من البسر والتمر ولم------------------------------سلم قال انزل الله تحريم الخمر وما بالمدينة شراب الا من تمر وللبخاري حرمت حين حرمت وما نجد من خمر العنب الا قليلا وعن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمقال من ش-رب الخمر	243	-1687859979336664701	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6637	true	8630693151089199326	39	129	193	627	1461	300	اليه وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن -بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر رضي الله عنه وعن علي في قصة الوليد بن عقبة جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي وفي هذا الحديث ان رجلا رءي يتقيا الخمر فقال عمر انه لم يتقياها حتي شربها وعن النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال في شارب الخمر	6637	-9151903774658622886	201	317.5	158	583	34.476844787597656	35	Sham19Y0022884-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms233	false	6516327487636513023	233	300	1190	1539	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمكتب الي اهل اليمن كتابا وكان فيه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول فان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي------------------ اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي-	233	-1687859979336664701	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6648	true	3182088903708563114	101	151	521	785	1579	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الي اهل اليمن ا-----------------------------------------------------------------------------------ن في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي العينين الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وف------------------ي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي	6648	-9151903774658622886	228	402.0	185	384	59.375	39	Sham19Y0022884-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms234	false	-7410728925032745103	0	38	0	189	1485	300	الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر- من الابل وفي السن خمس- من الابل وفي الموضحة خمس- من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	234	-1687859979336664701	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6648	true	3182088903708563114	151	189	785	977	1579	300	الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشرة من الابل وفي السن خمسة من الابل وفي الموضحة خمسة من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	6648	-9151903774658622886	188	351.0	150	193	97.4093246459961	33	Sham19Y0022884-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms236	false	4090981008633035033	192	228	986	1175	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----في جنين ا-مراة سقط ميتا---- بغرة عبدا او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمبان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	236	-1687859979336664701	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6697	true	8131778595099269754	46	86	239	437	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين المراة من بني لحيان بغرة عبد- او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	6697	-9151903774658622886	180	328.5	145	199	90.45226287841797	34	Sham19Y0022884-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms237	false	-4346058962084271789	62	91	315	458	1528	300	عن رجل من الانصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية وقضي بها------------------------- بين ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي اليهود	237	-1687859979336664701	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6759	true	6313618364927013987	144	179	715	884	1463	300	عن رجل من الانصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي اليهود	6759	-9151903774658622886	140	257.5	111	169	82.84024047851562	29	Sham19Y0022884-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms231	false	1412277702307146137	225	284	1122	1401	1482	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا انه نهي ان يقتص في جرح حتي يبرا صاحبه وفي لفظ ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبط-ل عرجك	231	-1687859979336664701	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6854	true	3814864494069466011	84	131	391	616	1439	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده----------------------------------------------------- ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال--- نهيتك فعصيتني فابعدك الله ويطيل عرجك	6854	-9151903774658622886	222	418.0	176	281	79.00355529785156	44	Sham19Y0022884-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms188	false	-7106288028598217789	17	92	98	483	1518	300	ابي قيس قال سمعت هزيل بن شرحبيل يقول سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاخبر ابو موسي فق---------ال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم رواه البخاري قال ابن داود	188	-1687859979336664701	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6922	true	260122147938955631	28	91	155	471	1587	300	ابو قيس---- سمعت هذيل بن شرحبيل قا-ل سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسءل---------- واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي-- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم وروي الحديث ايضا ابو داود	6922	-9151903774658622886	268	469.5	212	394	68.02030181884766	45	Sham19Y0022884-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms188	false	-7106288028598217789	189	286	972	1456	1518	300	قبيصة بن---- ذءيب قال جاءت الجدة -----الي ابي بكر------------- فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلمشيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعطاها السدس فقال--- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر------ ثم جاءت الجدة الاخري الي------------- عمر فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء------------------------------------------------------------------- ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما واي-كما خلت به فهو لها رواه الخمسة وصححه-------------------- الترمذي	188	-1687859979336664701	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6939	true	-1838351602201908123	157	279	770	1362	1461	300	قبيصة بن ابي ذءيب ------ان الجدة جاءت الي ابي بكر رضي الله عنه تسال-ه ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال له هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ -لها ابو بكر السدس ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر رضي الله عنه تسال-ه ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها رواه مالك في الموطا واصحاب السنن وقال الترمذي	6939	-9151903774658622886	439	734.5	348	617	71.15072631835938	82	Sham19Y0022884-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms256	false	448320678063973091	213	282	1067	1418	1498	300	عروة بن مسعود فقال له النبي--------------- صلي الله عليه وسلمنحوا مما قال لبديل فلما رجع اليهم قال اي------------- قوم والله لقد وفدت علي الملوك والله ان-------------- رايت ملكا يعظمه اصحابه ما يعظ-م اصحاب محمد محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم وما يحدون النظر اليه تعظيما له	256	-1687859979336664701	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7296	true	2025345001928679144	78	145	399	741	1586	300	عروة بن مسعود الثقفي انه وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------رجع ال---------ي قومه فقال يا قوم---------- وفدت علي قيصر وكسري والنجاشي ووالله ما رايت ملكا تعظمه اصحابه من تعظيم اصحاب محمد محمدا ما انت-----خم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا ا------قتتلوا علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم ولا يحدون النظر اليه تعظيما له	7296	-9151903774658622886	259	434.0	206	394	65.73603820800781	43	Sham19Y0022884-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1