id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0022884-ara1.ms006	true	-1902033209295451199	16	130	80	674	1513	300	تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها النبي---- صلي الله عليه وسلمف-قال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها وليس للبخاري فيه ذكر الدباغ ولهما عن ------------------------ميمونة مثله قال الامام احمد فيه اضطراب كله--------------------------م لا يذكرون فيه الدباغ الا ابن عيينة وحده وبعضهم يقول شاة لميمونة وبعضهم يقول لسود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والخبر صحيح و----عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ايما اهاب دبغ فقد طهر اخرجوه سوي البخاري ولفظ مسلم اذا دبغ وعنه قالت سودة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا ننتبذ فيه حتي صار شنا رواه البخاري وعن عاءشة رضي الله عنها --ان رس-----ول ال-له صلي الله عليه -----	6	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0205	false	-4711203711017238323	61	183	308	933	1505	300	تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها وقال عبد الله بن عباس تصدق اي دفعت صدقة علي مولاة اي عتيقة الميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اي لم لا -----------------------------------------------------------------------------اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اي من الميتة اكلها واما جلدها فيجوز دباغته ويطهر بها حتي يجوز استعماله في الاشياء الرطبة وال---------وضوء منه والصلاة معه وعليه 347 و-----------------------------------------------------------------------------------قالت سودة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا نن-بذ فيه حتي صار------------------------------------ شن-ا وقالت سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	205	8240389916273679374	286	314.0	226	832	34.375	46	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms018	true	6184425633263619003	111	213	557	1052	1509	300	ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق وينتثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه--------- ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل رجليه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله ------الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه رواه مسلم وعن جابر ان النبي---- صلي الله------ عليه	18	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0376	false	-7249012849506360974	180	286	919	1436	1512	300	ما منكم--- رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله تعالي الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه وقال عمرو بن عبسة قدم رسول الله صلي الله تعالي عليه	376	8240389916273679374	465	872.5	366	520	89.42308044433594	90	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms018	true	6184425633263619003	143	212	715	1047	1509	300	يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل رجليه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام------------- فصلي فحمد الله------ واثني عليه------------------------------ ومجده بالذي هو له اهل------------------------------------------------------ وفرغ قلبه لله ----------------------------------------الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه رواه مسلم وعن جابر ان النبي صلي الله	18	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0378	false	-2117560572480106811	0	94	0	460	1523	300	يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام اي من الوضوء فصلي فحمد الله تعالي واثني عليه يعني ذكر الله في الصلاة كثيرا ومجده بالذي هو له اهل ضمير هو عاءد الي الموصول وضمير له عاءد الي الله تعالي وفرغ قلبه لله اي جعله حاضرا خاليا عن الاشغال الدنيوية الا انصرف من خطيءته كهيءتة يوم ولدته امه 749------ وعن ---------كريب رضي الله	378	8240389916273679374	304	530.0	238	475	64.0	56	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms028	true	-7526090643224693835	137	170	698	860	1512	300	ام سلمة رضي الله عنها قلت قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة -قال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين	28	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0187	false	8023741395193703870	103	132	512	657	1515	300	ام سلمة ------------------قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة فقال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين	187	8240389916273679374	144	271.0	115	163	88.34355926513672	28	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms029	true	3825989598458801243	213	272	1070	1368	1504	300	رجل----ا حجر فشجه ثم ------احتلم فسال اصحابه عن----------------- التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم-اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	29	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0214	false	-7515133384751835724	85	150	440	760	1527	300	رجلا منا حجر فشجه في راسه فاحتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك -قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	214	8240389916273679374	279	497.0	222	330	84.54545593261719	49	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms032	true	-5688521679128786551	4	131	18	670	1525	300	اني استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصوم والصلاة----- فقال---- انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم -قلت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قلت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال سامرك بامرين فايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم قال انما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي في علم الله ستة ا---يام او سبعة----------------- ثم اغتسلي فاذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي----------------------------- ثلاثا وعشرين ليلة وايامها فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن---------- فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين وكذلك ذكر في-------- المغرب و-------العشاء---وتغتسلين مع الفجر فاف------------علي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو- اعجب الامرين الي	32	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0223	false	-3439944103810494422	33	152	171	791	1535	300	كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه فقال اني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم فقلت هو اكثر من ذلك قال ------تلجمي قلت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قا-------------------------------------------------------------------------ل انما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي------------ ستة في ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي------------------------------- فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها-------- وصومي وكذلك اف-علي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وفي رواية وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	223	8240389916273679374	446	709.5	354	752	59.308509826660156	72	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms032	true	-5688521679128786551	61	119	299	612	1525	300	في-- علم الله ستة ايام او سبعة ثم اغتسلي فاذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ---------------------------------------------------ثلاثا وعشرين ليلة وايامها فان ------ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميقات حيضهن وطهرهن فان قويت ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين وكذلك ذكر في المغرب والعشاءوتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي	32	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0224	false	-3164115791296028371	99	212	506	1071	1549	300	فيما علم الله تعالي من امرك--- ثم اغتسلي------------------------------- فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها ان كانت مدة الحيض ستة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها -ان كانت سبعة وصومي وكذلك اف-علي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن يعني اجعلي حيضتك بقدر ما يكون عادة النساء من ست او سبع وكذلك طهرك بقدر ما يكون عادة النساء من ثلاث وعشرين او اربع وعشرين ميقات حيضهن وطهرهن نصب علي الظرف يعني ان كان وقت حيضهن في اول الشهر فليكن حيضك في اول الشهر وان كان في وسطه او اخره فليكن حيضك في ذلك الوقت وفي رواية وان قدرت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين بغسل واحد فاف----------------------علي وصومي ان قدرت علي	224	8240389916273679374	200	303.5	157	623	32.10272979736328	30	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms047	true	-8500259601431926872	149	260	744	1275	1477	300	يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يد--يه علي ركبتيه ثم قا--------------------------------------------ل سمع الله لمن حمده--- ورفع يديه واعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ---------------ثم يهوي الي الارض------ فيجافي يديه عن جنبيه ------------------ثم -قال الله اكبر ثم ثني رجله --------وقعد عليها وا--عتدل حتي يرجع كل عظم في مو-----------------------------------------------------------------------------------------------ضعه ثم -نهض ثم -صنع في------- الثانية مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه ك-------------------------------------------------------ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر------- قالوا صدقت هكذا كان يصلي	47	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0301	false	-6334806017989256711	138	277	685	1373	1484	300	يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم---------- -------------------------------------------------------------------------------------يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يصبي راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه------- حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض ساجدا فيجافي يديه عن جنبيه ويفتح اصابع رجليه ثم يرفع راسه ------وتثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ينهض ثم يصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متورسا علي شقه الايسر ثم سلم قالوا صدقت هكذا كان يصلي	301	8240389916273679374	374	575.0	291	796	46.98492431640625	61	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms047	true	-8500259601431926872	237	260	1155	1275	1477	300	في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر----------------------------------------------------------- قالوا صدقت هكذا كان يصلي	47	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0303	false	-8868938085240124131	3	38	12	191	1518	300	في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر اي مفضيا بوركه اليسري الي الارض غير قاعد علي رجليه ثم يسلم قالوا صدقت هكذا كان يصلي	303	8240389916273679374	120	229.0	97	179	67.03910827636719	22	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms052	true	5155354871287596275	0	34	0	160	1509	300	ما يجزءني قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله -------------قال يا رسول الله هذا لله فما لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني	52	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0324	false	5063270382795715756	141	176	702	867	1492	300	ما يجزءني قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال يا رسول الله هذا لله فما لي قال قل اللهم ارحم--------ني وعافني	324	8240389916273679374	152	290.0	119	173	87.86127471923828	31	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms055	true	-4586945772591390634	15	40	76	209	1582	300	يقرا في ركعتي الفجر قولوا امنا بالله وما انزل الينا الاية البقرة والتي في ال عمران----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل يااهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم	55	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0319	false	1844167961687942393	128	193	593	918	1434	300	يقرا في ركعتي الفجر قول-----------------------------------------------------------وا امنا بالله وما انزل الينا والتي في ال عمران تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم وقال ابن عباس رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقرا في ركعتي الفجر اراد به السنة ايضا ب قولوا امنا بالله وما انزل الينا والتي اي التي في ال عمران اولها قل يااهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم	319	8240389916273679374	74	-12.0	60	384	19.27083396911621	13	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms056	true	-8375066645121214187	48	114	248	607	1575	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك و----اذا رف---------------ع لم يسجد حتي يستوي قاءما و--------------------------------------------------------يقول في كل ركعتين التحية و-----يفرش رجله اليسري وينصب----- اليمني وي----نهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع و----يختم الصلاة بالتسليم رواه مسلم وعنها -ان رسول الله صلي الله------ عليه	56	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0296	false	-2925929578422174553	111	198	561	1013	1558	300	-----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم وقا----لت عاءشة كان رسول الله صلي الله تعالي عليه	296	8240389916273679374	338	582.0	275	461	73.3188705444336	50	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms067	true	8496804625746559980	245	300	1200	1470	1470	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم-حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته -انحرف فاذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا--------------------- صلي----------نا قال فلا تفعلا اذا صليتما في-	67	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0405	false	-304217543762665569	1	62	3	297	1489	300	يزيد بن الاسود ا---------نه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في	405	8240389916273679374	259	473.0	207	304	85.1973648071289	46	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms070	true	8798310005758251392	137	297	679	1467	1488	300	قالت------------------------------------ كان----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة ويوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في اخرها وعنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي من الليل -----------------------------------تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة-------- فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد-ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة فلما اسن واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه--- الاول وكان ------------------------------------------اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي---------- ثنتي عشرة ركعة ولا اعلمه--------------------------- قرا القران كله في ليلة ولا قام ليلة حتي ا-صبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان وعنها عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها وعن ---ابي سلمة رضي الله عنه انه سال------------ عاءشة رضي الله عنه--------ا عن السجدتين اللتي---------------ن كان رسول الله صلي الله------ عليه	70	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0434	false	6660794130781727451	14	194	66	942	1500	300	قالت فان خلق نبي الله صلي الله عليه وسلم كان القران قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسل--------م فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة فلما اسن واخذ- اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاولي فتلك تسع يا بني وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم نبي الله صلي الله عليه وسلم قرا القران كله في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان------------------------------------------------------------------------ وعن سعد بن هشام رضي الله عنه انه قال انطلقنا الي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا ام المءمنين انبءيني اي اخبريني عن خلق رسول الله صلي الله تعالي عليه	434	8240389916273679374	556	882.5	438	1036	53.66795349121094	93	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms070	true	8798310005758251392	170	297	838	1467	1488	300	من الليل --------------------تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه -------------------------------------------------------------------------ثم ينهض ولا يسلم ثم يقو---------م فيصلي التاسعة-------- فيذكر الله------ ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ---------------------------------ثم يصلي ركعتين بعدما يسلم وهو قاعد ف---------------------------------------------------------------------------تلك احدي عشرة ركعة فلما اسن------- واخذه اللحم------- اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه--- الاول وكان اذا --------------------------------------------------------------------------------------صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي---------- ثنتي عشرة ركعة ولا اعلمه--------------------------- قرا القران كله في ليلة ولا قام ليلة حتي ا-صبح ولا صام شهرا كاملا غير ر---------------------------مضان وعنها عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها وعن ابي سلمة رضي الله عنه انه سال عاءشة رضي الله عنها عن السجدتين ا-للتين كان رسول الله صلي الله------ عليه	70	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0435	false	5648569985265836186	27	221	130	1085	1471	300	من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله تعالي اي يقرا التشهد ويحمده فالحمد اذن لمطلق الثناء اذ ليس في التحيات لفظ الحمد ويدعوه ثم ينهض اي--------- يقوم ولا يسلم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا اي يرفع صوته بالتسليم بحيث نسمعه ثم يصلي ركعتين بعدما يسلم وهو قاعد قال النووي الصواب انهما لبيان جواز الصلاة بعد الوتر وبيان جواز النفل قاعدا فتلك احدي عشرة ركعة فلما اسن اي كبر واخذ- اللحم اي ضعف اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاولي يعني صلاهما قاعدا كما كان يصنع قبل ان اسن فتلك تسع يا بني وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذ صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم نبي الله صلي الله عليه وسلم قرا القران كله في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان 898 عن عبد الله بن عمر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وتر--------ا وعن ابن عمر------------------------------------------------------ انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه	435	8240389916273679374	475	727.5	373	1028	46.20622634887695	75	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms073	true	-8391310075012818716	137	191	653	912	1441	300	ربيعة بن كعب الاسلمي رضي الله عنه قال كنت ابيت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاتيته بوضوءه وحاجته فقال لي سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة فقال او غير ذلك -قلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود وعن جا-----بر بن عبد ا---لله رضي الله عنه قال ----سءل رسول الله صلي الله------ عليه	73	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0334	false	4571793201603118424	68	123	357	621	1525	300	ربيعة بن كعب الاسلمي----------------- كنت ابيت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتي-ه بوضوءه وحاجته فقال لي سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة -قال او غير ذلك فقلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود لله قال ربيعة بن كعب الاسلمي رضي الله عنه كنت ابيت مع رسول الله صلي الله تعالي عليه	334	8240389916273679374	220	349.0	170	284	77.46479034423828	38	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms073	true	-8391310075012818716	224	299	1077	1435	1441	300	وذلك كل ليلة وعنه --------قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليو---------------------------تر اوله------------------------------------------------------------------------------------------- ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهود-------------------------------ة وذلك------------------------ افضل وعن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي اهل قباء وهم يصلون الضحي فقال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال وعن ابي سعيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	73	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0436	false	2251817213140464378	6	121	32	593	1477	300	وذلك افضل--- وعن جابر انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل من فيه للتبعيض او بمعني في فليوتر اوله اي ليصلي الوتر في اول الليل وامره بالايتار عند خوف الفوت يدل علي وجوبه واليه ذهب ابو حنيفة ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة اي محضورة تحضرها ملاءكة الرحمة وذلك اي الايتار في اخر الليل افضل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------901 وقالت عاءشة رضي الله عنها من كل الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره وانتهي وتره الي السحر وقالت عاءشة رضي الله عنها من كل الليل اوتر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من	436	8240389916273679374	160	51.0	125	750	21.33333396911621	28	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms077	true	-3456254569725049578	154	209	778	1049	1501	300	ابي مسعود رضي الله عنه ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمغضب في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ---صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة وعن	77	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0399	false	-3387431026985734196	57	111	292	551	1496	300	ابو مسعود رضي الله عنه ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم--- في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال----------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة -عن	399	8240389916273679374	255	486.0	202	274	93.0656967163086	49	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms079	true	-5227538653482919022	196	244	977	1216	1502	300	فصلوا جلوسا وفي رواية لهم--------------------------ا قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------قال مروا ابا بكر فليصل-- بالناس فامروه فلما دخل في الصلاة----------------------------- وجد في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي جلس عن يسار ابي بكر------------- فكان ابو بكر --------------------------------------------------------يقتدي بصلات-----------------ه والناس يقتدون بصلاة ابي بكر	79	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0401	false	-4347948212076684210	143	250	741	1255	1515	300	فصلوا جلوسا منسوخ لما روي 817 عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما ثقل رسول الله وجاء بلال يءدنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر فجاء حتي جلس عن يسار ابي بكر رضي الله عنه فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله والناس يقتدون بصلاة ابي بكر	401	8240389916273679374	178	240.0	138	514	34.63035202026367	31	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms087	true	-8297714647386671630	0	79	0	424	1567	300	الله عليه وسلم-صلاة الخوف فص-فنا خلفه صفين والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم-وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي------------------------- السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف الم-------------------------------------ءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع------------------------- وركعنا جميعا ثم رفع راسه---------- ورفعنا جميعا ثم فعل----------------------------------------- في الثانية كالاولي---ثم سلم وسلمنا جميعا وعنه قال كنا -مع النبي صلي الله عليه	87	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0476	false	-991461541997014365	49	156	247	809	1573	300	الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا خلفه صفين والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ثم قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر----- المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة --الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه	476	8240389916273679374	382	621.5	310	569	67.13532257080078	61	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms087	true	-8297714647386671630	24	111	135	603	1567	300	راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه-------------------------------- وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي-------------------------- السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه ورفعنا جميعا ثم فعل في الثانية كالاوليثم سلم وسلمنا جميعا -------------وعنه قا----------ل كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمبذات الرقاع فص----------------------------------لي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ---------ركعتين فكان له اربع وللقوم ركعتان ركعتان وعن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله------------- عليه وسلميوم ذات الرقاع------------ صلاة	87	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0477	false	3813584396808102299	0	99	0	516	1528	300	راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي عليه الصلاة والسلام السجود و----الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي عليه الصلاة والسلا-----------------------------------------------م وسلمنا جميعا من الحسان 999 عن- جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالناس صلاة الظهر في الخوف ببطن نخل فصلي بطاءفة ركعتين ثم سلم ثم جاء طا----ءفة --اخري فصلي بهم ركعتين ثم سلم من الحسان عن جابر رض-------------------------------------------ي الله عنه ان النبي عليه الصلاة والسلام كان يصلي بالناس صلاة	477	8240389916273679374	251	300.0	198	617	40.68071365356445	35	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms094	true	5281667271351811793	93	182	491	942	1544	300	صلي الله عليه وسلم-كتب الي عمرو بن حزم وهو بنجران عجل الاضحي واخر الفطر وحسن الترمذي عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي رضي الله عنه انه قال من السنة ان تخرج الي العيد ماشيا وان تاكل شيءا- قبل ان تخرج وللدارقطني عنه مرفوعا انه كان يكبر يوم عرفة صلاة الغداة ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق وعن ابي عمير بن انس عن عصومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم	94	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0484	false	-6871549895600192078	133	230	638	1122	1480	300	صلي الله عليه وسلم كتب الي عمرو بن حزم وهو بنجران عجل الاضحي واخر الفطر وذكر الناس وروي ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كتب الي عمرو بن حزم وهو بنجران اسم بلد في اليمن عجل الاضحي ليشتغل الناس بذبح الاضاحي واخر الفطر ليوسع------------------------------------------ علي الناس وقت اخراج زكاة الفطر قبل الصلاة وذكر الناس اي عظهم 1024 وروي -----------------------------------------------------------------عن ابي عمير بن انس عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ب---غدوا الي مصلاهم	484	8240389916273679374	275	471.0	217	594	46.296295166015625	46	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms095	true	7226894364738400589	161	296	802	1485	1505	300	بهم النبي صلي الله عليه وسلم----صلاة العيد في المسجد AUTO باب صلاة الكسوف عن عاءشة رضي الله عنها ان الشمس خسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفبعث مناديا الصلاة جامعة فاجتمعوا وتقدم فكبر وصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات وفي لفظ وجهر ب--قراءته وعن ا---------------------------------------------بن عباس قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------فصلي فقام قياما طويلا نحوا من قراءة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع----- وقام قياما طويلا---- دون------- الاول ثم ركع ركوعا طويلا---- دون------- الاول ثم سجد------- ثم----- قام قياما طويلا---- دون------- الاول ثم ركع ركوعا طويلا---- دون------- الاول ثم رفع فقام قياما طويلا---- دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا---- دون------- الاول ثم سجد ث-------م انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم	95	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0493	false	5417595496166695942	141	300	724	1521	1521	300	جهر النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الخسوف بقراءته و---------------------عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جهر النبي عليه------------------------------------- الصلاة والسلام في صلاة الخسوف بقراءته قيل المراد خسوف القمر لانه يكون بالليل في-جهر بالقراءة فيها فالخسوف يستعمل في القمر ايضا 1049 عن عبد الله بن عباس قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سور-ة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ءم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم-	493	8240389916273679374	502	760.0	397	858	58.50815963745117	79	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms098	true	-497646637523032692	46	118	232	576	1500	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان المسلم اذا عاد اخاه المسلم لم يزل في مخرفة الجنة حتي يرجع وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمع-لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبضت تبعه البصر -------------------------------------------------------------------------------------------اللهم اغفر له------- وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	98	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0533	false	-4903358108391079957	65	147	317	718	1475	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي جعلني زوجته عليه الصلاة والسلام 1150 و----------------------------------------------قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض- تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره -نور له فيه	533	8240389916273679374	257	426.0	202	449	57.23830795288086	47	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms109	true	-9159752156534155927	13	73	65	369	1543	300	قال لما ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة-------------- واكرب ابتاه فقال---- ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه-------------------------- جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت------------- اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-التراب ولاحمد ان ابا بكر دخل- ع-------لي رسول ال-له صلي الله عليه	109	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms2084	false	8457119971546946759	80	155	407	767	1487	300	قال لما ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة رضي الله عنها واكرب اب-اه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب------- عن انس رضي الله عنه قال لما ثقل النبي صلي الله عليه	2084	8240389916273679374	274	440.0	217	373	73.45844268798828	42	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms110	true	-6088678867602590219	181	300	919	1527	1527	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلملقاتلتهم علي منعه و--------------------عن انس رضي الله عنهان ابا بكر لما استخلف-- كتب له حين -----------وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا-	110	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0580	false	-471419736191897999	94	216	460	1069	1490	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ليس في العبد صدقة الا صدقة الفطر 1263 عن انس ------------ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض-- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي------------------------- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا	580	8240389916273679374	535	960.0	428	649	82.43451690673828	96	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms110	true	-6088678867602590219	190	238	969	1217	1527	300	انس رضي الله عنهان ابا بكر لما استخلف-- كتب له حين -------------------وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله------ عليه وسلم----------------------------------علي المسلمين والتي امر الله بها -----------رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهه-------------------------------------------------------ا فليعطها ومن سءل فو------------قها فلا يعط في	110	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0581	false	5395410535670852008	211	287	1070	1443	1506	300	انس ------------ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له اي لانس هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي فرضها واوجبها بامر الله تعالي علي المسلمين والتي امر الله بها اي بالصدقة رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها اي علي حسب ما بين صلي الله عليه وسلم من تعيين مقاديرها فليعطها ومن سءل فوقها اي فوق حقها فلا يعط اي	581	8240389916273679374	221	353.5	177	387	57.10594177246094	34	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms111	true	4114716340673768180	0	44	0	215	1485	300	وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان ف-------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها	111	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0580	false	-471419736191897999	216	262	1069	1296	1490	300	وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها	580	8240389916273679374	213	413.0	169	228	93.42105102539062	42	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms111	true	4114716340673768180	44	126	215	614	1485	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ا-------------------------------لي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق--------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	111	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0581	false	5395410535670852008	107	210	547	1067	1506	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي وماءة وعشرين شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما -شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها	581	8240389916273679374	385	717.0	306	529	72.7788314819336	75	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms111	true	4114716340673768180	0	44	0	215	1485	300	وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها ح--------قتا-----ن فاذا زادت علي -----عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها	111	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0582	false	-3625079917050595364	225	294	1154	1494	1524	300	وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي مءة وعشرين------ ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة والحديث يدل علي انه لا شء في الاوقاص وهي ما بين الفريضتين وعلي ان الابل اذا زادت علي مءة وعشرين الا تستانف الفريضة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها	582	8240389916273679374	206	373.5	163	348	59.195404052734375	38	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms111	true	4114716340673768180	126	253	614	1269	1485	300	ومن بلغت عنده--------- صدقة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل---------- ويجعل معها شاتين ان استتيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه و---------يعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه و----يعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقتة بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه--------- ويعطي معها شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما---------------------------------------------------------------------------------- فان لم يكن عنده ابنة مخاض وعنده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن لبون فانه يقبل منه	111	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0583	false	5252741329570680563	1	185	4	931	1481	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان اس-تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة -ليست عنده حقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه حقة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين وهذا يدل علي جواز النزول والصعود من السن الواجب عند فقده الي سن اخر يليه فان لم يكن عنده -بنت مخاض علي وجهها يحتمل معناه علي ثلاثة اوجه اما ان لا يكون عنده بنت مخاض اصلا او لا تكون صحيحة بل مريضة فهي كالمعدومة او لا يكون عنده بنت مخاض علي غاية الجودة وعنده ابن لبون فانه يقبل منه	583	8240389916273679374	604	1051.0	485	967	62.461219787597656	101	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms120	true	2168150422562017310	201	242	977	1183	1466	300	قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته------------------------------------------------------------------ كالعاءد في قيءه	120	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0633	false	7869503378571262500	161	208	810	1041	1528	300	عنه حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه--------------------- فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره----------------- وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه وفي رواية لا تعد في صدقتك فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	633	8240389916273679374	156	273.0	124	273	57.14285659790039	28	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms121	true	8354547532702742220	26	81	127	416	1519	300	ان ناسا من الانصار قالوا يوم حنين يعط----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------رجالا من قريش الماءة من الابل ويتركنا ----------------------------------------------------------سيوفنا تقطر من دماءهم فلما سمع ذلك -------------------------------ارسل اليهم ف---------------------------------------------------لما اجتمعوا ف-----------------------------------قال ما حديث بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار واما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديث- اسنانهم فقد فقالوا	121	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms2169	false	8429584623663600957	205	297	1061	1531	1546	300	ان ناسا من الانصار قالوا حين افاء الله علي رسوله من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الم-ءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاءهم -------اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم -----قالوا	2169	8240389916273679374	216	317.0	172	483	44.720497131347656	31	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms121	true	8354547532702742220	9	103	41	538	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمماءة وفي رواية اعطي علقمة بن علاثة ماءة رواه مسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- وعن انس------------- ان ناسا من الانصار قالوا يوم حنين يعط----ي رسول الله صلي الله عليه وسلمرج-----------الا من قريش الماءة من الابل و-------------------------------------------------------------------يتركنا -----------سيوفنا تقطر من دماءهم فلما سمع ذلك -------------------------------ارسل اليهم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اجتمعوا ف-----------------------------------قال ما ح-----------ديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار و-------------اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديث- اسنان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فقد فقالوا ما بلغك فقال-------------- اني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر--------------------------- اتالفهم افل----------------------------------------ا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحا-----------لكم برسول الله --فوالله	121	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms2170	false	-7689775240657655485	10	220	57	1144	1569	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اني---------- اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا وعن انس رضي الله عنه ان ناسا من الانصار قالوا حين افاء الله علي رسوله من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الم-ءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا اي يتركنا من العطاء وسيوفنا تقطر من دماءهم فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم اي لم يترك غير الانصار ان يدخل في القبة مع الانصار فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث اي اي حديث بلغني عنكم فقال فقهاءهم اي ساداتهم وعقلاءهم اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم جمع سن يعني شبابنا قالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يعطي قريشا ويدع الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فق----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اي قريبي العهد الي الاسلام اتالفهم يعني ليكون ذلك موجبا لالفتهم علي الاسلام اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم اي منازلكم برسول الله صلي الله	2170	8240389916273679374	373	508.0	296	1102	33.84754943847656	52	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms122	true	272913937405853888	138	176	694	884	1519	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلنا يا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسو-------------------------------ل الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة---- فقال انما بنو -المطلب وبنو ---هاشم--- شء واحد	122	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms1339	false	5082681469566549995	121	209	609	1041	1506	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم---- بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم--- وبنو عبد المطلب شء واحد	1339	8240389916273679374	173	250.5	137	439	39.407745361328125	30	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms124	true	-8699935626077728264	184	253	911	1251	1487	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كلان فقيرا فاغناه الله و-------اما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	124	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0573	false	-5852800477998751745	9	78	46	383	1520	300	ابي هريرة ا---------نه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه ك-ان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	573	8240389916273679374	328	623.0	261	348	94.25287628173828	62	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms129	true	7947949698704801182	11	48	68	245	1503	300	عن عاءشة-------------- قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلمو---------قال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذن صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله قد اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	129	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0663	false	-7571786800009689293	123	165	622	819	1466	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله--- اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	663	8240389916273679374	172	315.5	136	200	86.0	33	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms134	true	-3782778083085698506	41	130	210	648	1507	300	اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل--- معتكفة وفي رواية كان لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان وفي رواية قالت ان كنت لادخل البيت للحاجة والمريض فيه فما اسال عنه الا وانا مارة وفي رواية ابي داود وكان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلميمر ب-المريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه وله ع------نها قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس ا-مراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا-بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	134	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0672	false	-8795669739987832614	43	216	208	1058	1496	300	اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل في معتكفه -في موضع اعتكافه------------------------------------------------------------------------------ فيه بيان -------------------------------------------ان المعتكف يبدا بالاعتكاف من اول النهار وعليه احمد وقال ابو حنيفة والشافعي ومالك قبل غروب الشمس من الليلة التي يريد ان يعتكف في يومها 1506 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه وعن عاءشة انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المريض وهو معتكف فيمر كما هو الكاف صفة مصدر محذوف و ما موصولة ولفظ هو مبتدا والخبر محذوف والجملة صلة اي فيمر مرورا مثل الهيءة التي هو عليها فلا يعرج اي فلا يميل عن الطريق الي جانب ولا يقف يعني كانه اذا خرج لقضاء حاجته وراي مريضا في طريقه يسال عنه ولا ينحرف عن الطريق اليه لعيادته 1508 وقالت عاءشة رضي الله عنها السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس المراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	672	8240389916273679374	292	455.5	230	972	30.041152954101562	50	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms137	true	6201184237620722507	242	292	1240	1490	1527	300	استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت وفي لفظ فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل ما امرتكم به ولمسلم---------------------------- فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم-اصابعه واحدة الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد --ابد	137	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0833	false	2152328443770513291	13	62	65	310	1513	300	استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق------------------------ الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه------------- وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد الابد	833	8240389916273679374	186	295.5	147	282	65.95744323730469	32	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms140	true	7790982829776733044	173	206	884	1053	1500	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي	140	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0893	false	7082756199133694975	267	300	1320	1484	1484	300	عاءشة رضي الله عنها----- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي-	893	8240389916273679374	163	309.0	132	170	95.88235473632812	31	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms141	true	-49749722391321565	15	72	78	389	1569	300	عمر قال سءل رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب -قال لا تلبسوا وفي لفظ لا يلبسالقمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا يلبس------------ شيءا من الثياب مسه الزعفران ولا الورس وللبخاري و-لا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين	141	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0883	false	4531783556879045020	123	181	617	928	1534	300	عمر رضي الله عنهما ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبسوا ---------------القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا---------- مسه --زعفران ولا --ورس وفي رواية ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين	883	8240389916273679374	258	448.5	209	340	75.88235473632812	40	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms145	true	1457599016639476230	243	275	1190	1334	1465	300	ابن عمر قال---------------- حسبكم سنة رسول الله------------------- ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا وبالمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	145	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0893	false	7082756199133694975	150	189	769	947	1484	300	ابن عمر رضي الله عنهما اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا و-المروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	893	8240389916273679374	140	249.0	108	179	78.21228790283203	29	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms147	true	4821304547984552210	197	300	997	1506	1506	300	عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال مكث--------- تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس بالحج في العاشرة فقدم المدينة بشر كثير فخرجنا معه حتي---- اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء--------- محمد بن ابي بكر فارسلت اليه---------------------------- كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي ف-----------------------------------------ي المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه ويساره وخلفه كذلك وهو بين اظهرنا ينزل عليه القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك ان الحمد والنعمة لك والملك لا-	147	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0832	false	-8384485298843213466	55	145	276	725	1473	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مكث بالمدينة تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس بالحج في العاشرة فقدم المدينة بشر كثير فخرجنا معه حتي اذا اتينا ذا الحليفة -ولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بالتوحيد لبيك اللهم لب-----يك لا شريك لك ان الحمد والنعمة لك والملك لا	832	8240389916273679374	351	618.0	281	601	58.40266036987305	61	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms147	true	4821304547984552210	236	300	1188	1506	1506	300	اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب--------------------------------------- واحرمي فصلي----------------------------------------- في المسجد ثم ركب القصواء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه ويساره وخلفه كذلك وهو بين اظهرنا ينزل عليه القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك ل-----ك ان الحمد والنعمة لك والملك لا-	147	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0835	false	-3388559478560764352	0	90	0	449	1492	300	اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب وقد مر بيان الاستثفار في باب الاستحاضة واحرمي فصلي يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء اسم ناقته صلي الله عليه وسلم وكل ما قطع اذنه فهو جدع فاذا بلغ القطع الربع فهو قصو فان جاوزه فهو عضب فان استءصلت فهو صلم حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء -------------------------------------------------------------------وهي المفازة التي لا شء بها وهو هنا اسم موضع مخصوص بين مكة والمدينة --------اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا	835	8240389916273679374	183	282.5	148	524	34.92366409301758	28	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms148	true	-3442740232654477963	13	151	59	741	1477	300	جابر لسنا ننوي الا الحج ول-ا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن ف---------رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة ف----جعل المقام بينه وبين البيت وكان ي----قرا في الركعتين قل هو الله احد الاخلاص و قل ياايها الكافرون الكافرون-------- ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب ف---------------------------قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل----- الي المروة ح----------------------------------تي انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا	148	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0832	false	-8384485298843213466	148	299	738	1468	1473	300	جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن وطاف سبعا رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعتين جعل المقام بينه وبين البيت ويروي انه قرا في الركعتين------------------------- قل ياايها الكافرون و قل هو الله احد ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله------- ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم تزل فمشي الي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا	832	8240389916273679374	612	1114.0	485	774	79.06977081298828	118	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms148	true	-3442740232654477963	175	270	849	1331	1477	300	فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم-ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج----------- فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام فاجاز حتي اتي عرفة فنزل بنمرة حتي---- زاغت الشمس ثم ركب--------------- فاتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وذكر فيها ان كل شء من امر الجاهلية من الدماء والربا موضوع	148	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0833	false	2152328443770513291	121	206	584	1016	1513	300	فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب النبي فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار--------------------------------------------------------------- فنزل ب--ها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا--------- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي-------- موضوع	833	8240389916273679374	382	675.5	305	514	74.3190689086914	68	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms148	true	-3442740232654477963	12	122	55	606	1477	300	قال جابر لسنا ننوي الا ال-----------------------------------------حج ول--ا نعرف العمرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن ف----------------------------------------------رمل ثلاثا---------------------------------------- ومشي------------------- اربعا---------------------- ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة ف----جعل المقام بينه وبين البيت وكان ي----قرا في الركعتين قل هو الله احد الاخلاص و قل ياايها الكافرون الكافرون-------- ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب ف-----------------------------------------------قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة اب--------------------------------------------------------------------------------دا بما بدا الله به----------------------------------------------- فبدا بالصفا فرقي ع-------ليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد ال-----------------------------له وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده	148	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0835	false	-3388559478560764352	92	300	457	1492	1492	300	قال جابر لسنا ننوي الا الحج اي لسنا ننوي شيءا من النيات الا نية الحج ولسنا نعرف العمرة اي ما قصدناها ولا ذكرناها في الحج وكان اهل الجاهلية يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور وانما كانوا يعتمرون بها بعد مضيها حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن اي الحجر الاسود اما بالقبلة او باليد فطاف سبعا رمل ثلاثا اي اسرع في المشي في ثلاث مرات من الطواف ومشي علي الهينة والسكون اربعا اي في الاربعة الباقية ثم تقدم الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعتين جعل المقام بينه وبين البيت ويروي انه قرا في الركعتين------------------------- قل ياايها الكافرون و قل هو الله احد ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب اي باب الصفا الي الصفا فلما دنا اي قرب من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله جمع شعيرة وهي العلامة التي جعلت للطاعات المامورة في الحج كالوقوف والرمي والطواف والسعي ابدا بما بدا الله به يعني ابدا بالصفا لانه تعالي بدا بذكره في الاية فبدا بالصفا فرقي اي صعد عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله تعالي اي قال لا اله الا الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده-	835	8240389916273679374	481	773.0	383	1073	44.82758712768555	83	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms148	true	-3442740232654477963	171	236	831	1162	1477	300	ليس معه هدي فليحل فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي- الله عليه وسلم-ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توجهوا الي م----------------ني فاهلوا بالحج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي بها--------------------- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث------- قليلا حتي طلعت الشمس وامر ب------------قبة من شعر تضرب له بنمرة فسار ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام فاجاز حتي اتي عرفة----- فنزل بنمرة حتي---- زاغت الشمس	148	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0837	false	6361904476629431763	147	288	709	1402	1462	300	يكن معه هدي بعد الفراغ منها----- وقصروا الا النبي عليه الصلاة والسلام ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية وهو اليوم الثامن من ذي الحجة سمي به لان الحجاج يرتوون فيه من الماء لما بعده وقيل لان خليل الله عليه السلام تروي اي تفكر فيه في ذبح اسماعيل عليه السلام وانه كيف يصنع حتي جزم عزمه في اليوم العاشر بذبحه توجهوا اي خرجوا من مكة الي مني فاهلوا بالحج اي احرم به من كان خرج عن احرامه بعد الفراغ من العمرة وركب النبي عليه الصلاة والسلام وسار من مكة الي مني يوم التروية فصلي بها اي بمني في هذا اليوم الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث اي وقف قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة اي بضرب قبة من شعر تضرب له بصيغة المجهول بنمرة بفتح النون وكسر الميم موضع قريب من-------------- عرفة فسار فنزل ب--ها حتي اذا زاغت الشمس	837	8240389916273679374	229	303.5	182	714	32.07283020019531	32	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms149	true	4435351295393970709	0	130	0	688	1530	300	القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا واردف اسامة خلفه وجعل يقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين--- الصبح ثم اتي----------------------------- المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشم-------------------------------------------------------------------------------------------------س حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف -رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين--------------------------------------------------------------- بدنة بيده ثم ------------------------------------------------------------------------------------افاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان تغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه وفي رواية قال	149	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0834	false	144580512773456001	49	227	259	1165	1514	300	القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وار-------------------دف اسامة خلفه ودفع حتي اتي-------------------------------------------- المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تمين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين ابلا بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه من الصحاح قال	834	8240389916273679374	587	1072.0	472	969	60.57791519165039	103	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms149	true	4435351295393970709	18	96	99	511	1530	300	الناس السكينة السكينة حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما----------------------------- شيءا ------------------ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين--- الصبح ثم اتي -----------------------------المشعر الحرام-------------------------------------------------------------------------------------- فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا------------------------- فدفع قبل ان تطلع ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشمس حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف ---------------------------------------------رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي---------------------- المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده	149	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0840	false	-57818837900125829	4	195	20	1027	1521	300	الناس اليها في زلف من الليل ف-----------صلي بها المغرب والعشاء باذان و-----اقامتين ولم يسبح بينهما اي لم يصل بين المغرب والعشاء شيءا من السنن والنوافل ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام سمي به لانه معلم للعباد والمشاعر المعالم التي ندب الله تعالي اليها وامر بالقيام عليها فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا اي اضاء الفجر اضاءة تامة فدفع قبل ان نطلع الشمس واردف الفضل بن عباس رضي الله عنه اي اركبه خلفه حتي اتي بطن محسر بكسر السين المشددة واد معترض للطريق يقطعها عرضا التحسر الاعياء سمي هذا الموضع به لاسراع الركاب والمشاة فيه فحرك اي طرد ناقته قليلا اي تحريكا قليلا واسرع الي مني لاداء العبادات المامورة بها فيها ثم سلك اي مشي الطريق الوسطي هو غير الطريق الذي ذهب فيه الي عرفات التي تخرج علي الجمرة الكبري ثم اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف بالخاء والذال المعجمتين الرمي برءوس الاصابع فرمي من بطن الوادي ثم انصرف اي رجع من جمرة العقبة الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده	840	8240389916273679374	357	594.5	287	1023	34.897361755371094	56	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms151	true	2768666949166658137	208	266	1047	1323	1502	300	صلي الله عليه وسلم-----بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد وقال------------------------- هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به و------------------عنها مرفوعا ما عمل ابن ادم يوم النحر عملا احب الي الله تعالي	151	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0485	false	2743439261474543091	146	210	749	1044	1472	300	صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به قال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال ب-سم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي ا----------------------------لله تعالي	485	8240389916273679374	226	408.5	178	324	69.75308990478516	43	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms159	true	4109233344895952876	12	72	68	378	1562	300	عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلتها بالكيل المسمي من التمر و----------في رواية اشتري النبي صلي الله عليه وسلمعبدا بعبدين وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن فضالة بن عبيد------------- قال اشتريت قلادة يوم خيبر------ باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا تباع حتي تفصل وفي رواية لا	159	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0929	false	-385660926236808087	68	164	338	826	1488	300	عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلتها بالكيل المسمي من التمر وقال جابر نهي رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلتها اي مقدارها بالكيل المسمي اي المعلوم صفة الكيل من التمر حال منه يعني نهي عن بيع الصبرة المجهولة مكيلتها بالصبرة المعلومة مكيلتها من جنس واحد 2060 عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال اشتريت------ يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل عن فضالة بن -	929	8240389916273679374	255	436.0	204	503	50.695823669433594	45	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms159	true	4109233344895952876	259	297	1371	1549	1562	300	عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن المزابنة ان يبيع الرجل ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	159	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0932	false	-5720249390837056329	0	38	0	173	1524	300	عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع------ ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	932	8240389916273679374	172	331.5	135	179	96.08938598632812	36	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms160	true	8088240643790561598	61	93	331	510	1566	300	قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ------- الدراهم وابيع بالدراهم واخذ------- الدنانير فسالت النبي صلي الله عليه وسلمعن---- ذلك--- فقال لا باس -ان تاخذها بسعر يومها ما لم تتفرقا وبينكما شء	160	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0945	false	-7351868193394785875	18	53	82	277	1495	300	قال كنت ابيع الابل بالبقيع ------بالدنانير فاخذ مكانها الدراهم وابيع بالدراهم واخذ مكانها الدنانير فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لا باس بان تاخذها بسعر يومها ما لم تتفرقا وبينكما شء	945	8240389916273679374	167	288.5	136	201	83.08457946777344	25	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms165	true	7714935403647812898	4	63	18	326	1547	300	ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير وللبخاري عن انس قال-- رهن رسول الله صلي الله عليه وسلم--درعا له---- عند يهود-ي بالمدينة واخذ منه شعيرا لاهله وله عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------------------- الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفق----------------------ة وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	165	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0951	false	441568015544219097	171	239	889	1235	1538	300	ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير و---------------قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودفي بثلاثين- صاعا من- شعير 2119 و-----عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال-------------- صلي الله عليه وسلم	951	8240389916273679374	243	393.5	195	382	63.61256408691406	39	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms171	true	1596293228951930823	122	169	594	828	1462	300	عن جابر------------- قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فقال اذا اتيت وكيلي بخيبر فخذ منه خمسة عشر وسقا فلما وليت دعاني فقال خذ منه ثلاثين وسقا والله ما لال محمد بخيبر تمرة غيرها فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	171	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0965	false	-2755015653580656224	135	170	658	825	1451	300	عن جابر رضي الله عنه قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال اذا اتيت وكيلي------ فخذ منه خمسة عشر وسق---------------------------------------------------------------------------ا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	965	8240389916273679374	153	276.5	122	248	61.69355010986328	28	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms180	true	8521181443072892535	240	284	1230	1462	1531	300	ابي سعيد ع-------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس في الطرقات فقالوا------------- ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حقها ------------------قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	180	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms1539	false	261614234755301182	68	120	355	624	1538	300	ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس في الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه- قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	1539	8240389916273679374	228	421.5	185	270	84.44444274902344	39	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms181	true	5878977254006852953	29	131	137	617	1479	300	عن ابن عمر------------- ان عمر------------- اصاب ارضا بخ------------------------------يبر فقال يا رسول الله---- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان- لا تباع------ ولا توهب ولا تورث---------- في الفقراء وذوي القربي و---الرقاب والضيف------- وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غي-------------------ر متاثل مالا وفي البخاري من حديث عمرو بن دينار وكان ابن عمر يلي صدقة عمر ويهدي لناس من اهل مكة كان ينزل عليهم وعنه قال عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ان الماءة سهم التي لي بخيبر لم اصب مالا قط اعجب	181	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms0992	false	2530607797795854869	134	262	673	1288	1468	300	عن ابن عمر رضي الله عنه ان عمر رضي الله عنه اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامر به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر---- انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وف-ي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول وقال ابن سيرين غير متاثل مالا----------------------------------------------------------------------- من ا-----------------لصحاح عن- ابن عمر ان عمر اصاب ارضا بخيبر اي حصل له ذلك عند فتحها وقسمتها عليه الصلاة والسلام بين الغانمين فاتي النبي عليه الصلاة والسلام فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخ--------يبر لم اصب مالا قط انفس	992	8240389916273679374	330	492.5	255	717	46.02510452270508	56	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms185	true	-7795045461982834070	5	42	27	208	1502	300	عن عمران بن حصين------------- ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلمفجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	185	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms1119	false	-7890385742415076511	236	277	1112	1306	1408	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم جزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	1119	8240389916273679374	180	348.0	143	194	92.78350830078125	35	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms186	true	805941663950217879	89	208	435	1008	1447	300	ابي هريرة---- لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب ابن لءي يا -----------------------بني------------------------------ مرة يا بني عبد----------------------- شمس يا بني عبد مناف يا ب-----------------------ني -----------------------هاشم يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا وعن ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلمصعد المنبر فقال ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين يعني الحسن بن علي رواه البخاري وقال البراء قال النبي صلي الله عليه وسلم انا النبي لا كذب انا ا---------------------------------بن عبد المطلب -----------وعن ا------بن شهاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	186	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms1740	false	3769030241283952262	79	209	388	1009	1446	300	ابي هريرة قال لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين-------- دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب -بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها وف----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رواية يا معشر قريش اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1740	8240389916273679374	314	418.5	241	751	41.810916900634766	53	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms203	true	-651995846862046340	152	236	764	1164	1488	300	سهل بن سعد ان------------------------------------------------ امراة----------------------- وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلمفصعد فيها النظر وصوبه فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال----------------------------- هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وكذا لسور سماها فقال له زوجتكها بما معك من القران وفي رواية ملكتكها ولمسلم عن ----عاءشة قالت كان صداق رسول الله صلي الله عليه	203	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms1051	false	-283233178413539490	112	213	538	1002	1397	300	سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني وهبت نفسي لك فقامت طويلا --------------------------------فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها -قال ما عندي الا ازاري هذا -قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة -----كذا وسور-ة كذا فقال قد زوجتكها بما معك من القران و-يروي قد زوجتكها فعلمها من الصحاح عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه	1051	8240389916273679374	300	450.0	230	505	59.405941009521484	55	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms204	true	7938041295289630753	0	59	0	286	1478	300	ابن مسعود------------- انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فاختلفوا اليه فيها شهرا فقال لها مثل مهر- نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بروع بنت واشق ام---------راة منا م-ثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود	204	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms1054	false	9181011426009296846	104	162	514	795	1479	300	ابن مسعود رضي الله عنه انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها شيء-ا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود --------------لها مثل صداق نساءها--------------- وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق الاشجعية امراة منا بمثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود	1054	8240389916273679374	235	403.5	184	311	75.56269836425781	44	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms208	true	-4728462360185640464	139	188	684	917	1472	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودة بنت زمعة -------------------وهب-----------ت يومها لعا---ءشة فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقسم لعاءشة بيو-----مها ويوم سودة وفي لفظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه--- يكون حيث -شاء فكان في بيت	208	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms1060	false	-8386567821214897553	190	300	964	1484	1484	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان سودة لما كبرت قالت يا رسول الله قد جعلت يومي منك لعاءشة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومين يومها ويوم سودة وعن عاءشة ان سودة بنت زمعة لما كبرت قالت يا رسول الله قد جعلت يومي منك لعاءشة فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومين يومها ويوم سودة ظاهر الحديث يدل علي جواز هبة بعضهن نوبتها من ضرتها 2409 وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه ان يكون حيث يشاء فكان في بيت-	1060	8240389916273679374	211	319.5	165	522	40.42145538330078	37	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms208	true	-4728462360185640464	140	192	687	937	1472	300	عاءشة رضي الله عنها ان سودة بنت زمعة وهبت يومها لعاءشة فكان النبي صلي الله عليه وسلميقسم لعاءشة بيومها ويوم سودة وفي لفظ كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا ----------------غدا اين انا غدا يريد يوم عاء-----------------------------------------------------------------------------------شة فاذن له ازواجه ي---كون حيث -شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها	208	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms1061	false	-5216451715613605313	0	66	0	308	1496	300	عاءشة رضي الله عنها حتي مات عندها وعن عاءشة ان رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم------------------------------------ كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا اي اين اكون انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة تفسير لقوله اين انا غدا فكان الاستفهام استءذانا منهن لان ياذن له ان يكون عند عاءشة فاذن له ازواجه ان يكون حيث يشاء وكان في بيت عاءشة حتي مات عندها	1061	8240389916273679374	169	281.5	130	353	47.8753547668457	31	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms210	true	3931025062077113937	19	68	91	333	1526	300	AUTO ---باب الخلع----------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهماان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام قال----------------------------- اتردين عليه حديقته قالت نع---------------------------------م اقبل الحديقة وطلقها تطليقة رواه	210	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms1076	false	8608104874935346679	83	148	408	722	1484	300	AUTO 11 باب الخلع والطلاق من الصحاح 2443 عن ابن عباس --------------ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكن- اكره الكفر في الاسلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة باب -	1076	8240389916273679374	222	380.5	176	330	67.2727279663086	40	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms222	true	7967596079434694721	6	74	37	339	1465	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل من بني فزارة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال-------------------------------------------- هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك ------قال عسي ان يكون نزعه عرق قال و----هذا عسي ان يكون نزعه عرق ولم يرخص له في الانتفاء منه	222	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms1092	false	6683077779870514512	183	253	881	1201	1426	300	عن ابي هريرة رضي الله------------ عنه ان اعرابيا-- اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال -هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري-- ذلك جاءها قال عرق نزعها -----------قال ولعل هذا عرق نزعه------------ ولم يرخص له في الانتفاء منه	1092	8240389916273679374	227	363.5	170	361	62.88088607788086	44	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms223	true	4470350776054397652	0	75	0	387	1523	300	فنزل جبريل------------ وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ------- من الصادقين النور 6 فشهد هلال ث-------------------------------------------------------------------------------م قامت امراته فشهدت فلما كان- عند الخامسة وقفوها فقالوا انها موجبة---------------------------- فتلكات ونكصت حتي قلن-----ا ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال------------------------- لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	223	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms1089	false	4634104321681761931	124	228	602	1131	1501	300	فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فجاء-------- هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت -------فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس رضي الله عنهما فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	1089	8240389916273679374	363	637.0	291	544	66.72794342041016	62	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms225	true	-5819574936005097621	133	231	649	1132	1487	300	فقالوا نعم -قال لقد همم--------ت ان العنه لعنا يدخل معه--- قبره ك----------------------------------------------------------------------------------------يف ي------------------------ورثه وهو----------- لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له و---------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد ان رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلميوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فتحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن رواهما مسلم ولاحمد وابي داود من رواية شريك القاضي قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير حا---مل حتي تحيض حيضة	225	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms1105	false	4449481674344437215	19	115	104	558	1487	300	-قالوا نعم فقال لقد هممت اي قصدت ان العنه لعنا يدخل معه في قبره كيف يستخدمه اي كيف يستعبد الولد وهو اي الاستخدام لا يحل له اذ يمكن ان يكون الولد منه ام كيف يورثه اذ يمكن ان يكون من غيره وهو اي التوريث لا يحل له كيف استفهام فيه معني الانكار يتضمن الذم والمراد به النهي عن وطء الحامل المسبية قبل الاستبراء من الحسان 2494 عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة	1105	8240389916273679374	179	242.0	137	724	24.723756790161133	30	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms227	true	-6125050867972729532	172	205	859	1016	1478	300	عاءشة رضي الله عنها ان هندا--------- قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	227	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms1106	false	399410776184064184	37	72	186	352	1472	300	عاءشة رضي الله عنها ان هندا بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	1106	8240389916273679374	157	305.0	124	166	94.57831573486328	32	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms233	true	6516327487636513023	219	300	1138	1539	1539	300	عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كتب الي اهل اليمن كتابا وكان فيه----- ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود---- الا ان يرضي اولياء المقتول فان---------------------------- في النفس الدية ماءة من الابل وفي------------------------- الانف اذا اوعب جدعه الدية-------------- وفي اللس-ان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي-	233	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms1154	false	5240171632466078272	7	101	36	502	1502	300	عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن------ وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا-------- فانه قود يده الا ان يرضي اولياء المقتول وفيه ان الرجل يقتل بالمراة وفيه في النفس الدية ماءة من الابل وعلي اهل الذهب الف دينار وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية ماءة من الابل وفي الاسنان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي	1154	8240389916273679374	380	677.0	303	480	79.16666412353516	70	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms233	true	6516327487636513023	2	33	11	156	1539	300	انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك---- فكفل-------------------------------ها رجل -----------حتي وضعت فقال اذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل فق-----------ال الي رضاعه---------------- فرجمها	233	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms1187	false	-3815484937340480062	77	170	376	836	1505	300	انت قالت نعم -قال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها اي تقبل حفظها والقيام بمصالحها رجل من الانصار حتي وضعت وفيه دليل علي ان الحامل لا يقام عليها الحد ما لم تضع الحمل لءلا يلزم اهلاك البرء بسبب المذنب سواء كانت العقوبة لله تعالي او للعباد فاتي اي ذلك الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية اي المراة الغامدية فقال اي النبي صلي الله عليه وسلم اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	1187	8240389916273679374	135	208.5	104	461	29.284164428710938	23	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms234	true	-7410728925032745103	0	25	0	120	1485	300	الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي	234	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms1154	false	5240171632466078272	101	126	502	622	1502	300	الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي	1154	8240389916273679374	120	240.0	95	120	100.0	25	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms240	true	3009046825989326904	129	175	647	864	1485	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا----------------------------- سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج منه بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	240	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms1002	false	-35464115314935209	54	107	261	507	1473	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج---- بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1002	8240389916273679374	205	385.0	160	250	82.0	43	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms240	true	3009046825989326904	216	265	1067	1311	1485	300	ابي امية المخزومي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال----------------------------- ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا وعن	240	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms1202	false	-1049185850183479344	239	298	1123	1409	1417	300	ابي رمثة المخزومي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترت اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا -عن	1202	8240389916273679374	240	441.0	191	287	83.62369537353516	43	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms240	true	3009046825989326904	218	264	1076	1307	1485	300	المخزومي ان النبي صلي الله------ عليه وسلم-اتي بلص-------- قد اعترف اع--------------ترافا ولم يوجد معه متاع فقال----------------------------------- ما اخال--------ك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا------------- فامر به فقطع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجء به----------- فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا	240	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms1203	false	-3001947525275130326	0	90	0	438	1464	300	المخزومي ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اتي بلص اي سارق قد اعترف اي اقر بسرقته اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما اخالك اي اظنك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا شك من الراوي فامر به فقطع وهذا يدل علي ان للامام ان يعرض للسارق بالرجوع وانه لو رجع بعد اعترافه سقط القطع كما في حد الزنا وهو اصح القولين وجء به اي بالسارق فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه ق-ال اللهم تب عليه ثلاثا	1203	8240389916273679374	228	371.5	182	439	51.93621826171875	36	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms247	true	-3459369039954689055	0	36	0	182	1452	300	علي بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	247	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms1171	false	-3793008943263779551	100	224	497	1125	1474	300	علي بزنادقة فاحرقهم فبل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الل صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه من الصحاح عن عكرمة رضي الله عنه انه قال اتي علي بزنادقة جمع زنديق وهو الذي يخفي الكفر وقيل هو الذي يقول بحياة الدنيا ولا يقول بحياة الاخرة والاصل زناديق فحذفت الياء وعوضت منها الهاء فاحرقهم بان حفر لهم حفرا واشعل فيها النار ورماهم فيها وكان ذلك منه رضي الله عنه علي اجتهاد فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	1171	8240389916273679374	23	-341.0	20	787	2.922490358352661	3	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms253	true	-5156002818312361356	133	190	670	962	1527	300	يشتد-------- فاتي جمله فاطلق قيده وقعد علي-----------ه فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي ناقة ورقاء وخرجت اشتد-------- حتي ادركت----------------------------------------------------------------------ه فضربت راسه فندر--- ثم جءت بالجمل اقوده عليه رحله--------- وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله------ عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل فقالوا ابن الاكوع فقال------------------- له سلبه اجمع و--------------------------------------------------------------عن ابن عباس ------ان النبي صلي الله عليه	253	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms1318	false	-7704018787859854343	21	117	108	577	1484	300	يشتد اي يعدو فاتي جمله فاثاره اي اقامه من موضعه فازعجه فاشتد به الجمل اي اسرع------------------ وخرجت اشتد اي اعدو حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي اي سللته من غمده فضربت به راس الرجل ثم جءت بالجمل اقوده عليه رحله اي متاعه وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم والناس ف----قال من قتل الرجل فقالوا ابن الاكوع -قال صلي الله عليه وسلم له سلبه اجمع اي كله 3012 عن ابي سعيد الخدري قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد -بن معاذ بعث رسول ال-له صلي الله عليه	1318	8240389916273679374	221	286.0	172	494	44.73684310913086	33	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms256	true	448320678063973091	111	177	562	880	1498	300	فوثبت فعدل عنهم-------- باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء--------------------------------------------- وشكي اليه---------------------------- العطش فاخذ-- سهما من كنانته و--امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش---- بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل -بن ورقاء-------- في نفر من قومه وكانوا عيبة نصحه من اهل تهامة -----------------------------------------------------------------فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي وهم صادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	256	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms1358	false	-3385559176572462311	13	105	70	517	1490	300	فوثبت فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فبه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل ابن ورقاء الخزاعي في نفر من -----------------------------خزاعة ثم اتاه عروة بن مسعود وساق الحديث الي ان قال اذ جاء سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي عليه محمد----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1358	8240389916273679374	232	334.0	182	481	48.23284912109375	36	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms257	true	-255805582969174525	2	151	8	751	1439	300	النبي- صلي الله عليه وسلماذ جاء سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم فلما قدم قال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلمالكاتب فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم فقال المسلمون والله ما يكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله------------------- فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن الب------------يت ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني -رسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي ان لا ياتيك رجل منا ---------------------الا رددته الينا	257	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms1358	false	-3385559176572462311	78	158	393	771	1490	300	الحديث الي ان قال -------اذ جاء سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اكتب------------ هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله فقال سه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل وعلي ان لا ياتيك---- منا رجل وان كان علي دينك الا رددته علينا	1358	8240389916273679374	305	504.0	239	797	38.26850509643555	56	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms257	true	-255805582969174525	74	146	380	727	1439	300	هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله----------- فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك ----------------------عن البيت ولك--------------ن اك-تب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني -رسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي ان لا ياتيك	257	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms1361	false	2410692992995528575	5	64	20	301	1464	300	هذا ما صالح عليه محمد رسول الله مع اهل مكة فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت اي ما منعناك عن زيارة الكعبة ولا قاتلناك اكلتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله فقال سه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل وعلي ان لا ياتيك	1361	8240389916273679374	215	349.5	167	396	54.292930603027344	40	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms258	true	8941901520634949836	60	169	288	841	1511	300	ثم جاء نسوة مءمنات فانزل الله عز وجل ياايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الممتحنة---------------------------------------------------------- ثم رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير---------------- مسلما فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه اليهما----- فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلو---ن تمر---ا فقال ابو بصير لاحدهما----------- اني لاري سيفك هذا-------- جيدا فاستله الاخر فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك علم انه سيرده	258	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms1358	false	-3385559176572462311	175	300	860	1490	1490	300	ثم جاء نسوة مءمنات فانزل الله تعالي- ياايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الممتحنة الاية فنهاهم الله عز وجل ان يردوهن وامرهم ان يردوا الصداق ثم رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم- فارسلوا في طلبه رجلين--------------------------- فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا ف--------------------------ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فق--------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا فقال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده-	1358	8240389916273679374	398	639.5	318	755	52.715232849121094	67	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms258	true	8941901520634949836	169	226	841	1134	1511	300	اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر ولحقه---- ابو جندل----------------------- فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بهما ح-----تي اجتمع م-نهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش----------------------------- تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن فارسل اليهم النبي صلي الله عليه -----	258	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms1359	false	1326438343279494254	0	68	0	343	1539	300	اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وتفلت ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل------ فمن اتاه----- فهو امن فارسل------ النبي صلي الله عليه وسلم	1359	8240389916273679374	265	456.5	212	360	73.61111450195312	48	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms258	true	8941901520634949836	150	228	758	1149	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك علم انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر ولحقه----------------------------------------------------------- ابو جندل--------------------------------------- فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بهما ح-----تي اجتمع م-نهم عصابة فوا---------------------لله ما يسمعون بعير--------------------------------------------------------------------------------------- خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها---------------------------- فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش----------------------------- تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن فارسل اليهم النبي صلي الله عليه وسلمفانزل الله	258	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms1362	false	5010312823569191550	195	295	974	1499	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم عرف-------------------------------------------- انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر بكسر السين وسكون الياء اي ساحل البحر قال اي الراوي وانفلت اي ففر ابو جندل بن سهل من ايدي المشركين فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة بكسر العين اي جماعة فو الله ما يسمعون بعير وهي بكسر العين المهملة وسكون الياء الابل وقيل الحمير ايضا باحمالها والمراد هنا القافلة خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها اي استقبلوا عليهم بالمحاربة فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله -------------------------------------------------------------------------------------------	1362	8240389916273679374	239	360.0	190	660	36.212120056152344	40	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms259	true	1313907348428003765	54	120	286	596	1478	300	-------------------عليه----- ان من----------------------------- جاءكم منا رددتموه علينا ومن جاء منكم لم نرده عليكم قالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم -ابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا AUTO باب عقد الذمة واخذ الجزية عن عمر رضي الله------ عنه انه لم ياخذ الجزية من المجوس حتي شهد عنده عبد الرحمن بن عوف ان --------رسول ال-له صلي الله عليه --------------------------------------	259	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms1364	false	7078325518126524080	33	94	164	465	1509	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاءنا منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا ف--------------------------قالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا وعن انس------------------------------ رضي الله تعالي ع------------------------------------------------------------نه ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه	1364	8240389916273679374	179	275.0	139	417	42.9256591796875	32	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms264	true	4378995704869949430	162	198	786	970	1470	300	فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله--------------- فاكلنا منه نصف شهر--------------------------------------------- فلما قدمنا--- المدينة ذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال كلوا رزقا اخرجه الله عز وجل لكم اطعمونا ان كان معكم	264	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms1389	false	5071590623883443628	149	195	745	977	1507	300	فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته فلما قدمنا اي المدينة ذكرنا للنبي--------- صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله------- لكم اطعمونا ان كان معكم	1389	8240389916273679374	163	272.0	131	248	65.7258071899414	26	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms265	true	6441836687816150658	228	251	1122	1239	1469	300	صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت زكاته	265	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms1376	false	6050294991465042494	3	24	16	123	1437	300	صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت زكاته	1376	8240389916273679374	107	200.0	86	117	91.45298767089844	19	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms266	true	7562230506865519189	26	114	132	547	1444	300	اذا ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله ف------ان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل -ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب له ذكاة وفي لفظ اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وفي لفظ اني ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه فقال لا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفي لفظ -لا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله واذا رميت -سهمك	266	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms1374	false	4329242070509325394	51	100	268	506	1432	300	اذا ارسلت كلبك المعلم فاذكر اسم الله تعالي فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتله ولم ياكل منه ---------------------------------------------------------------------------------------فكله وان كان -اكل------ فلا تاكل فا-----------------نما امسك علي نفسه وان وجدت مع كلبك-------------- كلبا-------------------------------------------------------------------- غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله واذا رميت بسهمك	1374	8240389916273679374	194	291.0	151	431	45.011600494384766	32	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms269	true	-2291897276838688221	28	67	152	349	1490	300	وعن ابن عباس--------------- قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب اذ- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال------------------------- مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	269	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms1131	false	-3856244815331677810	49	94	248	475	1487	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	1131	8240389916273679374	184	321.0	148	239	76.9874496459961	31	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms274	true	-2836101421316589539	135	233	661	1117	1474	300	واءل بن حجر -قال جاء رجل من حضر موت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-لما ادبر الرجل اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	274	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms1245	false	-8308276667335438185	152	249	781	1225	1461	300	واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضر-موت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ل-------يس له فيها حق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما ادبر---------- لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	1245	8240389916273679374	410	720.0	319	477	85.9538803100586	77	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms274	true	-2836101421316589539	164	233	794	1117	1474	300	فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه---------------------------------------------------------- وليس يتورع--------- من شء فقال ليس لك منه الا ذلك---------- فانطلق------- ليحلف فقا-----ل النبي صلي الله------ عليه وسلم-لما ا-----------دبر الرجل اما--- لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	274	-1687859979336664701	Sham19Y0017791-ara1.ms1246	false	-6623286717066507388	1	98	3	434	1447	300	فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ل-------يس له فيها حق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه اي لا يلتفت الي شء حلال او حرام او خير او شر او نفع او ضر وليس يتورع اي يتنزه من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك اي اليمين فانطلق اي ذهب ليحلف فقال رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم لما ادبر اي رجع ذلك الرجل للوضوء لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	1246	8240389916273679374	295	451.0	228	446	66.14350128173828	49	Sham19Y0022884-ara1	Sham19Y0017791-ara1