id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0022884-ara1.ms101	false	-351959019793248774	254	292	1280	1499	1537	300	صلي الله عليه وسلماذا صلي علي جنازة يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده	101	-1687859979336664701	JK007104-ara1.ms351	true	-578455532282907397	221	257	1166	1373	1592	300	صلي الله عليه وسلم--- علي الميت ال---------لهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فقوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده	351	-5267421451289702058	197	375.0	162	219	89.95433807373047	30	Sham19Y0022884-ara1	JK007104-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms111	false	4114716340673768180	45	121	219	592	1485	300	صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وم------------------------------------اءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس--------------------------- فيها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدقة الا ان يشاء ربها ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي------------------------------------------------------------------------------------------------ الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها	111	-1687859979336664701	JK007104-ara1.ms362	true	271182226340767301	65	192	336	986	1565	300	زكاة الغنم انه------- اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثل--ثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثل--ثماءة ففي كل ماءة شاه اقول الاصل فيه ان ثل------ة من ا-----لشاء تكون كثيرة وثلة منها تكون قليلة والاختلاف فيها يتفاحش لانها يسهل اقتناءها وكل يقتني بحسب التيسير فضبط النبي صلي الله عليه وسلم اقل ثلة باربعين واعظم ثلة بثلاث اربعينات ثم جعل في كل ماءة شاه تيسيرا في الحساب وصح من حديث معاذ رضي الله عنه في البقر في كل ثلاثين تبيع او تبيعه------------------------------------------------------------------------------------- وفي كل اربعين مسن او مسنة وذلك لانها متوسطة بين الابل والشاء فروعي فيها شبههما واستفاض ايضا ان زكاة الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعون وماءة فليس فيها	362	-5267421451289702058	220	205.5	171	757	29.062088012695312	36	Sham19Y0022884-ara1	JK007104-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms134	false	-3782778083085698506	80	130	402	648	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلميمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه و----له عنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس ا-مراة ولا يباشرها ولا يخرج---- لحاجة الا لما لا-بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	134	-1687859979336664701	JK007104-ara1.ms381	true	-3606976639915460131	59	109	332	580	1668	300	النبي صلي الله عليه وسلم في العشر الاواخر وسنه للمحسنين من امته قالت عاءشة رضي الله عنها----- السنة علي المعتكف ال--ا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس المراة ولا يباشرها ولا يخرج الا لحاجة الا -ما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	381	-5267421451289702058	186	300.5	148	256	72.65625	34	Sham19Y0022884-ara1	JK007104-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms148	false	-3442740232654477963	70	185	363	903	1477	300	ثم خرج من الباب ف---------------------------قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل----- الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة -فعل عليها----- كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف قال من كان منكم ليس معه هدي فليحل فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلمومن	148	-1687859979336664701	JK007104-ara1.ms392	true	3419276580337374737	80	187	421	919	1496	300	ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله------- ابدا بما بدا----- به فبدا بالصفا ورقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل ومشي الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا اقول فهم------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم من	392	-5267421451289702058	444	792.5	348	582	76.28865814208984	92	Sham19Y0022884-ara1	JK007104-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms149	false	4435351295393970709	21	91	121	484	1530	300	حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين--- الصبح ثم اتي----------------------------- المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي اتي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر -----	149	-1687859979336664701	JK007104-ara1.ms394	true	7106419963108881721	77	226	415	1179	1561	300	حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان و-----اقامتين ولم يسبح بينهم-----ا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا اقول انما لم يتهجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ليلة مزدلفة لانه كان لا يفعل كثيرا من الاشياء المستحبة في المجامع لءلا يتخذها الناس سنة وقد ذكرنا سر الوقوف بالمشعر الحرام وانما اوضع بمسحر لانه محل هلاك اصحاب الفيل فمن شان من خاف الله وسطوته ان يستشعر الخوف في ذلك الموطن ويهرب من الغضب ولما كان استشعاره امرا خفيا ضبط بفعل ظاهر مذكر له منبه للنفس عليه ثم اتي جمرة العقب---------ة فرماه- بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي اقول انما كان رمي الجمار	394	-5267421451289702058	314	555.0	253	784	40.051021575927734	56	Sham19Y0022884-ara1	JK007104-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms150	false	-6488484175935907920	101	187	547	1006	1599	300	نزول الابطح ليس -سنة وانما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه ولمسلم ان ابا بكر وعمر وابنه كانوا ينزلون به وعن ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال المشركون انه قدم عليكم قوم قد وهنتهم حمي يثرب فامرهم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا بين الركنين وللدارقطني والبخاري في تاريخه كان النبي صلي الله عليه وسلميقبل الركن اليماني وعنه مرفوعا قال ياتي هذا الحجر---------------------------------------------------------------------------------------- يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد ل---من استلمه بحق رواه	150	-1687859979336664701	JK007104-ara1.ms395	true	7792989685971417866	215	288	1068	1441	1504	300	نزول الابطح ليس بسنة -انما نزل- رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه واستنبط من قوله حيث تقاسموا علي الكفر انه قصد بذلك تنويها بالدين والاول اصح امور تتعلق بالحج --قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم نزل--------------------------------------- الحجر الاسود من الجنة وهو اشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني ادم وقال فيه والله ليبعثنه الله يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق وقال	395	-5267421451289702058	187	250.5	147	551	33.93829345703125	32	Sham19Y0022884-ara1	JK007104-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms227	false	-6125050867972729532	19	135	93	680	1478	300	لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد الا---------------------------------------------------------------------- باذنه وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي وفي رواية نحوه وزاد تقول المرا-----------------------------------------------------------ة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني قالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة رواه البخاري وقال بعضهم اخرجاه وفيه نظر ولمسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبتة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك -اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	227	-1687859979336664701	JK007104-ara1.ms430	true	-5406539288558693941	185	243	953	1254	1535	300	لا يحل لامراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه ولو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المراة ان تسجد لزوجها ايما امراة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقب-ة ودينار انفقه ---علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك واعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	430	-5267421451289702058	166	33.5	134	717	23.152021408081055	26	Sham19Y0022884-ara1	JK007104-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms240	false	3009046825989326904	163	186	804	916	1485	300	سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه ال------------------------------------------------------قطع وعن جابر مرفوعا لا قطع--------------------------------------------------------------- علي خاءن ولا منتهب ولا مختلس	240	-1687859979336664701	JK007104-ara1.ms550	true	3782375226901071314	4	50	20	249	1508	300	سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع اقول افهم النبي صلي الله عليه وسلم ان الحرز شرط القطع وسبب ذلك ان غير المحرز يقال فيه الالتقاط فيجب الاحتراز عنه قال صلي الله عليه وسلم ليس علي خاءن ولا منتهب ولا مختلس	550	-5267421451289702058	93	161.0	72	229	40.61135482788086	17	Sham19Y0022884-ara1	JK007104-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms240	false	3009046825989326904	221	264	1094	1307	1485	300	صلي الله عليه وسلماتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقا---ل استغفر الله و--تب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا	240	-1687859979336664701	JK007104-ara1.ms550	true	3782375226901071314	212	256	1056	1270	1508	300	صلي الله عليه وسلم--- بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال قل استغفر الله واتوب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه ق-ال اللهم تب عليه ثلاثا	550	-5267421451289702058	207	392.5	164	218	94.95413208007812	39	Sham19Y0022884-ara1	JK007104-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms265	false	6441836687816150658	214	295	1053	1449	1469	300	وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي المعلم وما ليس بمع--------------لم فما يصلح لي فقال ما ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت زكاته فكل ولمسلم قال في الذي يدرك صيده بعد ثلاث ياكله ما لم ينتن وعن عدي بن حاتم قلت-------------------------------- يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله عليه قال- اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل ما امسك عليك	265	-1687859979336664701	JK007104-ara1.ms583	true	-6415017589989832110	184	285	977	1491	1562	300	وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي------ ليس بمعلم ولكلبي المعلم فما يصلح لي -قال صلي الله عليه وسلم اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم وادركت ذكاته فكل قوله صلي الله عليه وسلم فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها اقول ذلك تحريا للمختار وراحة للقلب من الوساوس وقيل يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة ---قال صلي---------- الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك ------فاذكر- اسم الله فان-------- امسك عليك	583	-5267421451289702058	267	374.0	206	559	47.76386260986328	40	Sham19Y0022884-ara1	JK007104-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms266	false	7562230506865519189	26	48	132	239	1444	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ	266	-1687859979336664701	JK007104-ara1.ms583	true	-6415017589989832110	276	298	1447	1554	1562	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اكل	583	-5267421451289702058	105	208.0	83	107	98.13084411621094	21	Sham19Y0022884-ara1	JK007104-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms009	false	3368935792241410507	9	37	52	175	1479	300	فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء وعن انس ان قدح -	9	-1687859979336664701	JK007104-ara1.ms598	true	-7978429484489089827	108	135	574	698	1539	300	فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء اقول اما انتشار	598	-5267421451289702058	108	214.0	84	124	87.09677124023438	24	Sham19Y0022884-ara1	JK007104-ara1