id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0022884-ara1.ms029	false	3825989598458801243	143	172	714	860	1504	300	صلي الله عليه وسلمفذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه علي الارض ضربة واحدة---------- ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	29	-1687859979336664701	JK000888-ara1.ms0186	true	2903560238141252169	135	164	750	892	1599	300	صلي الله عليه وسلم قال له---------- انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه---- الارض ضربة واحدة ثم نفضهما ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	186	-4782108159148069208	125	231.5	100	156	80.12820434570312	24	Sham19Y0022884-ara1	JK000888-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms038	false	1306849668288864077	0	217	0	1032	1436	300	لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناقوس يعمل ليضرب--------- لجمع الصلاة- طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس ق-ال وما تصنع به فقلت ندعو به الناس الي الصلاة -قال اف-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتقول اذا---- اقيمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بل------ال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع---- عمر بن الخطاب رضي الله عنهوهو في بيته-فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد علي ذلك رواه	38	-1687859979336664701	JK000888-ara1.ms0258	true	-8175318572862410631	12	163	52	765	1439	300	لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس----- ليضرب به الناس لجمع الصلوات طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به------ الي الصلاة فقال او لا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتقول اذا قمت الي-- الصلاة الله اكبر الله اكبر ا-------لي اخر الاقامة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها ر-ءيا حق ان شاء الله تعالي قم الي بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه فيءذن به فسمع ذلك عمر بن الخطاب ------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلله الحمد فان قيل رءيا	258	-4782108159148069208	623	1059.5	488	1076	57.899627685546875	116	Sham19Y0022884-ara1	JK000888-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms083	false	-3217978494162394161	104	146	528	746	1523	300	النساءي ايضا وعن عمران بن حصين رضي الله عنه قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب رواه البخاري وللنساءي------------- فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها	83	-1687859979336664701	JK000888-ara1.ms0301	true	6071028847370533433	227	267	1127	1326	1509	300	البخاري ------عن عمران بن حصين----------------- كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب -زاد النس---------اءي فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها	301	-4782108159148069208	178	307.5	142	232	76.72413635253906	32	Sham19Y0022884-ara1	JK000888-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms059	false	-4348502370651309140	121	207	594	992	1487	300	من قال دبر صلاة الفجر وهو ثان رجله قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده -لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحيي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان--- يومه ذلك في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه الا الشرك بالله رواه النساءي والترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب عن معاوية بن الحكم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفعطس رجل من	59	-1687859979336664701	JK000888-ara1.ms0362	true	-5624723956074380152	3	76	14	339	1547	300	من قال دبر صلاة الفجر وهو ثان رجله قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده ولا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومح-ي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في يومه ذلك في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان--------------------------------------- رواه ---------الترمذي وقال----- حسن صحيح وعن ابي امامة ان------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا----ل من	362	-4782108159148069208	304	537.0	235	402	75.62188720703125	62	Sham19Y0022884-ara1	JK000888-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms073	false	-8391310075012818716	235	275	1127	1310	1441	300	وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل وعن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال خرج رسول الله-------------------------- صلي الله عليه	73	-1687859979336664701	JK000888-ara1.ms0444	true	-7197250748869023070	209	250	1062	1268	1520	300	مسلم من خاف ان لا يقوم--- اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل وعليه يحمل خبره ايضا بادروا الصبح بالوتر واما خبر ابي هريرة اوصاني خليلي صلي الله عليه	444	-4782108159148069208	138	231.5	107	209	66.0287094116211	26	Sham19Y0022884-ara1	JK000888-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms092	false	-2366484075426256171	171	197	836	965	1496	300	من غسل واغتسل يوم الجمعة------- وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه	92	-1687859979336664701	JK000888-ara1.ms0589	true	-1403025479921999766	159	185	840	969	1599	300	من غ-------سل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه	589	-4782108159148069208	122	230.0	97	136	89.70587921142578	24	Sham19Y0022884-ara1	JK000888-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms101	false	-351959019793248774	177	238	894	1204	1537	300	عوف بن مالك قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-علي جنازة فسمعته يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عن------ه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بماء وثلج وبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وقه فتنة القبر وعذاب النار-------- فتمنيت ان لو كنت انا الميت	101	-1687859979336664701	JK000888-ara1.ms0690	true	-7030753092306142966	172	236	890	1209	1516	300	عوف بن مالك قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم علي جنازة فسمعته يقول اللهم اغفر له وارحم------ه واعف عنه وعافه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بماء وثلج وبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وقه فتنة القبر وعذاب النار قال عوف فتمنيت ان لو كنت انا الميت	690	-4782108159148069208	304	582.5	244	325	93.53845977783203	59	Sham19Y0022884-ara1	JK000888-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms102	false	-8946400155345344750	140	170	671	828	1472	300	من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن و---------------------يفرغ م----نها فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين ولفظ-------------------------------------- مسلم حتي توضع في اللحد بدل	102	-1687859979336664701	JK000888-ara1.ms0733	true	3205769469362495406	86	128	475	694	1591	300	من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط من- شهدها حتي تدفن وفي رواية البخاري حتي يفرغ من دفنها فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين ولمسلم اصغرهما مثل احد وعلي ذلك تحمل رواية مسلم حتي يوضع في اللحد وهل	733	-4782108159148069208	149	258.5	119	220	67.7272720336914	25	Sham19Y0022884-ara1	JK000888-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms110	false	-6088678867602590219	190	300	969	1527	1527	300	انس رضي الله عنهان ابا بكر لما استخلف---------- كتب له حين -----------وجهه الي البحرين----------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-ي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن-------------- فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا-	110	-1687859979336664701	JK000888-ara1.ms0745	true	-140015980217916906	67	184	304	895	1512	300	انس ------------ان ابا بكر رضي الله تعالي عنهما كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين علي الزكاة بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا	745	-4782108159148069208	526	968.0	420	607	86.65568542480469	99	Sham19Y0022884-ara1	JK000888-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms130	false	-3421257092030269101	118	199	590	974	1475	300	جاء رجل فقال يا رسول الله---------------- هلكت واهلكت قال -ما اهلكك قال و-قعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال علي افقر منا ف-------------------ما بين لابتي----------ها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	130	-1687859979336664701	JK000888-ara1.ms0889	true	-9077713157941362949	74	164	382	803	1507	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ه-------لكت قال وما اهلكك قال واقعت---- امراتي في رمضان قا-ل هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال علي افقر منا يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها اي جبليها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	889	-4782108159148069208	354	641.5	278	433	81.75519561767578	72	Sham19Y0022884-ara1	JK000888-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms134	false	-3782778083085698506	62	96	313	482	1507	300	ان- كنت لادخل البيت للحاجة---------- والمريض فيه فما اسال عنه الا وانا مارة---------- وفي رواية ابي داود وكان النبي----- صلي الله عليه وسلم-----يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه وله	134	-1687859979336664701	JK000888-ara1.ms0921	true	-2319899494443682331	74	113	350	538	1481	300	اني كنت -ادخل البيت للحاجة اي التبرز والمريض فيه فما اسال عنه الا وانا مارة رواه مسلم وفي سنن-- ابي داود مرفوعا عنها انه صلي الله عليه وسلم كان يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو--------- يسال عنه ولا	921	-4782108159148069208	144	222.5	113	200	72.0	26	Sham19Y0022884-ara1	JK000888-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms149	false	4435351295393970709	181	291	931	1487	1530	300	صلي الله عليه وسلميقبلك ما قبلتك ولاحمد مرفوعا قال يا عمر انك رجل قوي لا تزاحم علي الحجر فتءذي الضعيف ان وجدت خلوة فاستلمه والا فاستقبله وهلل وكبر وعنه انه قال فيما------ الرملان اليوم وقد اطا ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------له الاس-لام و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفي الكفر واهله ومع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمرواه احمد وابو داود وعن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلميدخل مكة من الثنية العليا ويخرج من السفلي وعن نافع قال رايت ابن عمر يستلم الحجر بيده ثم -قبل يده وقال- ما تركته منذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفعله ولمسلم من حديث عامر بن واثلة م------رفوعا ان---------ه كان يستل-م الحجر	149	-1687859979336664701	JK000888-ara1.ms0982	true	-7446716612721888808	137	268	695	1341	1511	300	صلي الله عليه وسلم ----------------------------قال يا عمر انك رجل قوي لا تزاحم علي الحجر فتءذي الضعيف ان وجدت خلوة --------والا ف---------هلل وكبر و--------قال في البويطي ولو كان الزحام كثيرا مضي وكبر ولم يستلم قال في المجموع كذا اطلقوه وقال البندنيجي قال الشافعي في الام الا في اول الطواف واخره واجب له الاستلام ولو بالزحام وهذا مع توقي التاذي والايذاء كما افهمه كلام الاسنوي وهو ظاهر فان عجز عن استلامه بيده استلمه بنحو عصا ثم يقبل ما استلمه به من يد او نحو العصا لخبر الصحيحين اذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم ولما روي مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن نافع قال رايت ابن عمر يستلم الحجر بيده ثم يقبل يده ويقول ما تركته منذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله -----------------مع ان ظاهره مع اخبار اخر انه يقبل يده بعد استلام الحجر	982	-4782108159148069208	260	158.5	203	905	28.72928237915039	43	Sham19Y0022884-ara1	JK000888-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms140	false	7790982829776733044	173	247	884	1236	1500	300	عاءشة رضي الله------ عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ضباع----------------------------------ة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج ق-الت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني ولاحمد عن ضب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعة فان حبست او-------------------------------------------------------- مرضت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقد حللت من ذلك بشرطك علي ربك وعن عكرمة ان الحجاج بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل قال	140	-1687859979336664701	JK000888-ara1.ms1078	true	-3223810644812722082	63	204	318	1026	1501	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بضم الضاد المعجمة وبالباء الموحدة بنت الزبير فقال لها----- اردت الحج فقالت والله ما اجدني الا وجعة فقال---- حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني ويقاس بما فيه غيره والثاني لا يجوز لانه عبادة لا يجوز الخروج منها بغير عذر فلا يجوز بالشرط كالصلاة المفروضة ومن قال بهذا اجاب عن الحديث بان المراد بالحبس الموت او خاص بضباعة ثم انه اشترط التحلل بالهدي لزمه او بلا هدي لم يلزمه وكذا ان اطلق لعدم الشرط ولظاهر خبر ضباعة فالتحلل يكون في هاتين الحالتين بالنية والحلق او نحوه فقط ولو قال ان مرضت او نحو ذلك من الاعذار فانا حلال فوجد العذر صار حلالا به من غير نية وعلي ذلك حمل خبر ابي داود وغيره باسناد صحيح---------------------------------------------------------------------------------------------- من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل وان	1078	-4782108159148069208	229	284.0	180	811	28.236743927001953	41	Sham19Y0022884-ara1	JK000888-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms166	false	-3040082360326674508	0	25	0	120	1479	300	قالوا لا قال هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير -قال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	166	-1687859979336664701	JK000888-ara1.ms1486	true	5067002489693675240	223	248	1169	1289	1544	300	قالوا لا قال هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير فقال صلوا علي صاحبكم -قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	1486	-4782108159148069208	119	228.0	94	121	98.34710693359375	23	Sham19Y0022884-ara1	JK000888-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms181	false	5878977254006852953	28	74	131	342	1479	300	الوقف عن ابن عمر ان عمر------------------- اصاب ارضا بخيبر فقال يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني ف-----قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان لا تباع------ ولا توهب ولا تورث------------ في الفقراء وذوي	181	-1687859979336664701	JK000888-ara1.ms1839	true	2352746497431085218	224	266	1148	1346	1511	300	الصحيحين-------- ان عمر رضي الله تعالي عنه اصاب ارضا بخيبر فقال يا رسول الله ----------------------------------------------ما تامرني فيها فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وهو اول وقف في الاسلام علي -	1839	-4782108159148069208	140	201.5	108	253	55.335968017578125	25	Sham19Y0022884-ara1	JK000888-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms184	false	-719201120931978985	10	41	51	191	1479	300	سعد بن ابي وقاص قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعودني--------------- من وجع قد اشتد بي وفي لفظ قد اشفيت منه علي الموتفقلت يا رسول الله قد بلغ بي من	184	-1687859979336664701	JK000888-ara1.ms2041	true	-6899939150066705412	272	300	1348	1470	1470	300	سعد بن ابي وقاص قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع--- اشتد بي ------------------------------فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من-	2041	-4782108159148069208	106	175.0	83	156	67.94871520996094	22	Sham19Y0022884-ara1	JK000888-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms222	false	7967596079434694721	270	300	1321	1465	1465	300	بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي بعثك بالحق----- اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد-	222	-1687859979336664701	JK000888-ara1.ms2677	true	6999457644242373318	4	54	19	263	1494	300	بشريك بن سمحاء فقال ---له صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا -نبي الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يكرر ذلك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد	2677	-4782108159148069208	133	222.0	104	248	53.629032135009766	27	Sham19Y0022884-ara1	JK000888-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms229	false	3905662812748994675	0	35	0	161	1442	300	امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وحجري له حواء وثديي له سقاء--------------- وزعم ابوه انه ينزعه مني فقال انت احق به ما لم تنكحي رواه احمد وابو داود والحاكم	229	-1687859979336664701	JK000888-ara1.ms2840	true	821568554956119276	167	202	903	1067	1567	300	امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وحجري له حواء وثديي له سقاء وان اباه طلقني وزعم----- انه ينزعه مني فقال انت احق به ما لم تنكحي رواه البيهقي------- والحاكم	2840	-4782108159148069208	143	259.0	111	176	81.25	30	Sham19Y0022884-ara1	JK000888-ara1
Sham19Y0022884-ara1.ms153	false	-3389880111738969929	215	242	1086	1230	1524	300	من احب منكم ان ينسك عن ولده فليفعل رواهما احمد وابو داود والنساءي وحسن الترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عنه مرفوعا--------------------------- انه------------------- امر بتسمية المولود يوم سابعه ووضع الاذي عنه والعق	153	-1687859979336664701	JK000888-ara1.ms3435	true	-2119985288455662994	149	203	762	1055	1537	300	من احب----- ان ينسك عن ولده فليفعل ولانها اراقة دم بغير جناية ولا نذر فلم تجب كالاضحية والمعني فيه اظهار البشر بالنعمة ونشر النسب والاصل في استحبابها اخبار كخبر الغلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم السابع ويحلق راسه ويسمي وكخبر انه صلي الله عليه وسلم امر بتسمية المولود يوم سابعه ووضع الاذي عنه والعق	3435	-4782108159148069208	96	120.5	74	298	32.21476364135742	17	Sham19Y0022884-ara1	JK000888-ara1