id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0022797-ara1.ms233	false	-5143476454878237646	104	184	495	859	1445	300	ايمن الذي رو-ي عنه عطاء فرجل حدث لعله اصغر من عطاء روي عنه عطاء حديثا عن تبيع بن امراة كعب عن كعب فهذا منقطع والحديث المنقطع لا يكون حجة قال فقد روي عن شريك بن عبد الله عن مجاهد عن ايمن بن ام ايمن اخي اسامة لامه قلت لا علم لك باصحابنا ايمن اخو اسامة قتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قبل ان يولد مجاهد ولم يبق بعد النبي صلي الله عليه وسل--م فيحدث عنه --وذكر	233	4852826491203028105	Shia000963Vols-ara1.ms749	true	-1974760003415479028	10	63	51	292	1435	300	ايمن الذي رواه عنه عطاء -رجل حدث لعله اصغر من عطاء روي عنه عطاء حديثا عن تبيع------------- عن كعب فهذا منقطع فقال خصمه روي----------------------------- شريك------------ عن مجاهد عن ايمن بن ام ايمن فقال له الشافعي--------------------------- اخو اسامة قتل-------------------------------- يوم حنين قبل ان يولد مجاهد ولم يبق بعد--------------ه عليه السلام فيحدث عنه ثم ذكر	749	-5879961137659998138	204	308.0	156	369	55.28455352783203	39	Sham19Y0022797-ara1	Shia000963Vols-ara1
Sham19Y0022797-ara1.ms267	false	173508283763197986	73	96	363	476	1496	300	موهب ليس بالمعروف عندنا ولا نعلم- لقي تميما ومثل هذا لا يثبت عندنا ولا عندكم من قبل انه مجهول ولا اعلمه متصلا قلت	267	4852826491203028105	Shia000963Vols-ara1.ms868	true	5137466127782563702	145	168	646	759	1404	300	موهب ليس بالمعروف عندنا ولا نعلمه لقي تميما ومثل هذا لا يثبت عندنا ولا عندك- من قبل انه مجهول ولا اعلمه متصلا قلت	868	-5879961137659998138	112	214.0	89	114	98.24561309814453	21	Sham19Y0022797-ara1	Shia000963Vols-ara1
Sham19Y0022797-ara1.ms146	false	-1213075008092629942	233	295	1213	1512	1541	300	عمرة عن عاءشة اثبت من حديث هشام واحسبه غلط في قوله واشترطي لهم الولاء واحسب حديث عمرة ان عاءشة كانت شرطت ذلك لهم بغير امر النبي صلي الله عليه وسلم وهي تري ذلك يجوز فاعلمها رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ان اعتقتها فالولاء لها وقال لا يمنعك منها ما تقدم من شرطك ولا اري امرها تشترط لهم ما لا يجوز	146	4852826491203028105	Shia000963Vols-ara1.ms879	true	7788147969188556388	0	53	0	254	1458	300	عمرة عن عاءشة اثبت من حديث هشام واحسبه غلط في قوله واشترطي لهم الولاء واحسب---------- ان عاءشة كانت شرطت ذلك لهم بغير امر-----ه صلي الله عليه وسلم وهي تري ذلك يجوز فاعلمها----------------------------- انها ان اعتقتها فالولاء لها وقال لا يمنك ع-نها ما تقدم من شرطك ولا اري امرها تشترط لهم ما لا يجوز	879	-5879961137659998138	250	471.0	198	299	83.6120376586914	48	Sham19Y0022797-ara1	Shia000963Vols-ara1