id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0022797-ara1.ms232	true	-8511748535415335981	248	300	1217	1446	1446	300	عبد الرحمن بن محمد قال حدثنا--------- عبد الله بن احمد بن حنبل فيما كتب الي قال وجدت في كتاب ابي بخط يده حدثني محمد بن ادريس الشافعي قال قال لي يعني محمد بن الحسن يا محمد بن ادريس قد روي شريك حديث مجاهد عن ايمن بن ام ايمن اخي اسامة بن زيد-	232	4852826491203028105	Shamela0025864-ara1.completed.ms109	false	-580896441258108955	140	185	646	847	1380	300	عبد الواحد بن ايمن وليست له صحبة وقال عبد الله بن احمد بن حنب-----------------ل وجدت في كتاب ابي بخط يده حدثني محمد بن ادريس الشافعي قال قال ل-----ي محمد بن الحسن ف----------------قد روي شريك حديث مجاهد عن ايمن بن ام ايمن اخي اسامة بن زيد	109	8951929069068630306	174	293.0	133	239	72.8033447265625	36	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0025864-ara1.completed
Sham19Y0022797-ara1.ms277	true	3954034674486264513	0	60	0	323	1506	300	الاصل قران او سنة فان لم يكن فقياس عليهما واذا اتصل الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وصح الاسناد منه فهو سنة والاجماع اكثر من الخبر الواحد المنفرد والحديث علي ظاهره واذا احتمل الحديث المعاني فما اشبه منها ظاهره اولاها به واذا تكافات الاحاديث فاصحها اسنادا اولاها وليس المنقطع بشء ما عدا منقطع ا----بن المسيب ولا يقاس اصل	277	4852826491203028105	Shamela0025864-ara1.completed.ms014	false	9080705265484868548	217	252	1067	1235	1480	300	الاصل قران او سنة فان لم يكن فقياس عليهما واذا اتصل الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وصح الاسناد منه فهو سنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس المنقطع بشء ما عدا منقطع سعيد بن المسيب قال ابو -----	14	8951929069068630306	156	293.5	123	327	47.7064208984375	31	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0025864-ara1.completed
Sham19Y0022797-ara1.ms277	true	3954034674486264513	218	300	1138	1506	1506	300	ذلك ويعتبر عليه بان ينظر هل يوافقه مرسل غيره ممن قبل العلم---- من غير رجاله الذين قبل عنهم فان وجد ذلك كانت دلالة تقوي له مرسله وان لم يوجد ذلك نظر الي بعض ما يروي عن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قولا له فان وجد يوافق ما روي عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كانت--- هذه دلالة علي انه لم ياخذ مرسله الا عن اصل يصح ان شاء الله------ وكذلك ان وجد عوام من اهل العلم يفتون بمثل معني ما-	277	4852826491203028105	Shamela0025864-ara1.completed.ms016	false	-9054237893642749107	0	80	0	354	1440	300	ذلك ويعتبر عليه بان ينظر هل يوافقه مرسل اخر- ممن قبل العلم عنه من غير رجاله الذين قبل عنهم فان وجد ذلك قوي وهي اضعف من الاول--- وان لم يوجد ذلك نظر الي بعض ما يروي عن بعض الصحابة------------------- قولا له فان وجد يوافق ما روي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم كانت في هذه دلالة علي انه لم ياخذ ر-سله الا عن اصل يصح ان شاء الله تعالي وكذلك ان وجد عوام من اهل العلم يختون بمثل معني ما	16	8951929069068630306	303	521.0	231	383	79.11227416992188	62	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0025864-ara1.completed
Sham19Y0022797-ara1.ms278	true	-3643408618524815876	0	32	0	149	1445	300	روي عن النبي صلي الله عليه وسلم بمن يعتبر عليه بان يكون اذا سمي من روي عنه لم يسم مجهولا ولا مرغوبا عن الرواية عنه فيستدل بذلك علي صحته فيما روي عنه	278	4852826491203028105	Shamela0025864-ara1.completed.ms016	false	-9054237893642749107	80	105	354	467	1440	300	روي عن النبي ثم-------------------- يعتبر عليه بان يكون اذا سمي من روي عنه لم يسم مجهولا ولا واهيا---------------- فيستدل بذلك علي صحته فيما روي عنه	16	8951929069068630306	106	180.0	81	149	71.14093780517578	23	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0025864-ara1.completed
Sham19Y0022797-ara1.ms278	true	-3643408618524815876	226	281	1100	1349	1445	300	حدثنا----- الشافعي قال اخبرني عمي محمد بن علي بن شافع عن هشام عن عروة عن ابيه قال اني لاسمع الحديث استحسنه فما يمنعني من ذكره الا كراهية ان يسمعه سامع فيقتدي به--------- اسمعه من الرجل لا اثق به قد حدثه --عمن اثق به --واسمعه من الرجل اثق به قد حدثه --عمن لا اثق به قال	278	4852826491203028105	Shamela0025864-ara1.completed.ms046	false	-7380467637376198070	151	207	747	993	1441	300	----الامام الشافعي حدثنا----- عمي محمد بن علي ثنا------- هشام بن عروة عن ابيه قال اني لاسمع الحديث استحسنه فما يمنعني من ذكره الا كراهية ان يسمعه----- فيقتدي به وذلك اني اسمعه من الرجل لا اثق به قد حدث به عمن اثق به او اسمعه من --رجل اثق به قد حدث به عمن لا اثق به فلا	46	8951929069068630306	211	359.0	162	269	78.43865966796875	39	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0025864-ara1.completed
