id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0022797-ara1.ms017	true	-8238612700574106037	89	199	448	992	1473	300	جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر علي بني هاشم وبني المطلب مشيت انا وعثمان بن عفان فقلت- يا رسول الله هءلاء اخوتكم بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله به منهم ارايت اخوتنا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه احديهما في الاخري قال احمد البيهقي وانما تكلم به عثمان بن عفان وجبير بن مطعم 6 رضي الله عنهما لان عبد مناف كان له ها------------شم والمطلب وعبد شمس------------ ونوفل	17	4852826491203028105	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1746	false	-3183886449675005375	116	219	607	1125	1543	300	جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر علي بني هاشم وبني المطلب مشيت انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخوتك- بنو هاشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله به منهم ارايت اخوتنا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام ا-نما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه احداهما ب--الاخري اخرجه البخاري في الصحيح وهذ-----------------------------------------------ا لان عبد مناف كان له اربعة اولاد هاشم والمطلب وعبد شمس جد بني امية ونوفل	1746	7696561960345909424	462	856.0	367	569	81.19507598876953	86	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms022	true	-3479469028549918785	229	286	1121	1397	1462	300	عبد الملك الميموني يقول كنت عند احمد بن حنبل وجري ذكر الشافعي فرايت احمد 4 بن حنبل يرفعه وقال -روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يبعث لهذه الامة علي راس كل ماءة سنة من يقوم لها دينها فكان عمر بن عبد العزيز علي راس الماءة------- وارجو ان يكون الشافعي علي راس الماءة الاخري	22	4852826491203028105	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1747	false	-2086107589572402512	127	181	617	883	1483	300	عبد الملك الميموني قا-ل كنت عند احمد بن حنبل وجري ذكر الشافعي فرايت احمد---------- يرفعه وقال يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله------ يبعث لهذه الامة علي راس كل ماءة سنة من يقرر لها دينها فكان عمر بن عبد العزيز -في راس الماءة الاولي وارجو ان يكون الشافعي علي راس الماءة الاخري	1747	7696561960345909424	253	464.0	200	284	89.08451080322266	48	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms040	true	-3938389079932673156	0	84	0	444	1519	300	الشافعي يقول كنت وانا في الكتاب اسمع المعلم يلقن الصبي الاية فاحفظها انا ولقد كان الصبيان يكتبون املاءهم فالي ان يفرغ المعلم من الاملاء عليهم كنت قد حفظت جميع ما املي فقال لي ذات يوم ما يحل لي ان اخذ منك شيءا قال ثم لما ان خرجت من الكتاب كنت التقط الخزف والرقوق وكرب النخل واكتاف الجمال اكتب فيها الحديث واجء الي الدواوين واستوهب منها الظهور فاكتب فيها حتي كان- لامي حبان فملاتهما اكتافا وخزفا وكربا مملوءة حديثا ثم ذكر خروجه ال-----------------ي البادية وتعلمه	40	4852826491203028105	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1732	false	4333913747982234597	81	167	406	858	1513	300	الشافعي يقول كنت -انا في الكتاب اسمع المعلم يلقن الصبي الاية فاحفظها انا ولقد كان الصبيان يكتبون امليتهم فالي ان يفرغ المعلم من الاملاء عليهم---- قد حفظت جميع ما املي فقال لي ذات يوم ما يحل لي ان اخذ منك شيءا قال ثم لما خ---رجت من الكتاب كنت اتلقط الخزف والرقوق وكرب النخل واكتاف الجمال اكتب فيها الحديث واجء الي الدواوين فاستوهب منها الظهور فاكتب فيها حتي كانت لامي حباب فملاته-ا اكتافا وخزفا وكربا مملوءة حديثا ثم اني خرجت عن مكة فلزمت هذيلا في البادية اتعلم -	1732	7696561960345909424	416	776.0	336	462	90.04328918457031	70	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms043	true	-9073882365868149070	176	297	868	1473	1485	300	خرجت من مكة فلزمت هذيلا في البادية اتعلم كلامها واخذ بلغتها وكانت افصح العرب---- فاقمت معهم مدة ارج---------ل برحيلهم وانزل بنزولهم فلما ان رجعت الي مكة جعلت انشد الاشعار واذكر -----------------ايام الناس فمر بي رجل من الزبيريين فقال----------- لي يا ابا عبد الله عز علي ان لا تكون في العلم والفقه هذ-----------ه الفصاحة والبلاغة قلت ----------------------------من بقي ممن يقصد فقال--- مالك بن انس سيد المسلمين ق------ال فوقع ذلك في قلبي وعمدت الي الموطا فاستعرته من رجل بمكة وحفظته---------------------- ثم دخلت علي والي مكة فاخذت كتابه الي والي المدينة والي مالك بن انس---- فقدمت المدينة ف-بلغت الكتاب فلما-------------- قرا والي المدينة الكتاب قال يا بني ان مشي- من جوف المدينة الي جوف مكة حافيا راجلا اهون علي من المشي الي باب مالك	43	4852826491203028105	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1732	false	4333913747982234597	159	300	817	1513	1513	300	خرجت عن مكة فلزمت هذيلا في البادية اتعلم كلامها واخذ طبع-ها وكانت افصح العرب قال فبقيت فيهم سبع عشرة سنة ارحل برحيلهم وانزل بنزولهم فلما--- رجعت الي مكة جعلت انشد الاشعار واذكر الاداب والاخبار وايام العرب فمر بي رجل من الزبيريين من بني عمي فقال لي يا ابا عبد الله عز علي ا--لا يكون مع------------- هذه اللغة وهذه الفصاحة والذكاء فقه فتكون قد سدت اهل زمانك فقلت فمن بقي ممن يقصد فقال لي مالك بن انس سيد المسلمين يومءذ قال فوقع ذلك في قلبي فعمدت الي الموطا فاستعرته من رجل بمكة فحفظته في تسع ليال ظاهرا قال ثم دخلت الي والي مكة واخذت كتابه الي والي المدينة والي مالك بن انس قال فقدمت المدينة فابلغت الكتاب الي الوالي فلما ان قرا --------------------قال يا فتي ان مشيي من جوف المدينة الي جوف مكة حافيا راجلا اهون علي من المشي الي باب مالك-	1732	7696561960345909424	523	881.0	412	736	71.05978393554688	87	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms044	true	4476260313916215553	245	279	1215	1399	1507	300	ابي الحسن محمد بن الحسين العاصمي بسماعه من ابي------------------------ اسحاق ابراهيم بن محمد بن المولد الرقي يحكي عن زكريا بن يحيي البصري ي-حيي بن زكريا--- حيويه النيسابوري كلاهما عن الربيع بن سليمان هذه------------------- الحكاية	44	4852826491203028105	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1732	false	4333913747982234597	34	78	159	390	1513	300	ابو الحسن محمد بن الحسين بن ابراهيم بن عاصم الابري السجزي قال سمعت ابا اسحاق ابراهيم بن محمد بن المولد الرقي يحكي عن زكريا بن يحيي البصري ويحيي بن زكريا بن حيويه النيسابوري كلاهما عن الربيع بن سليمان وبعضهم يزيد علي بعض في الحكاية	1732	7696561960345909424	159	275.0	128	231	68.83116912841797	26	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms044	true	4476260313916215553	0	242	0	1201	1507	300	الذل حتي اقف علي بابه فقلت -----------------ان راي الامير ان يوجه اليه ليحضر فقال هيهات ليت اني ان- ركبت انا ومن معي واصابنا--- تراب العقيق يقضي---- حاجتنا---- فواعدته العصر وقصدنا ف--------------------------------------------------------تقدم رجل وقرع الباب فخرجت الينا جارية سوداء فقال لها الامير قولي لمولاك انني بالباب فد----خلت فابطات ثم خرجت فقالت ان مولاي ي--------------قول ان كانت مسالة فارفعها الي في رقعة حتي يخرج اليك الجواب وان كان للحديث فقد عرفت يوم المجلس فانصرف فقال لها قولي له ان معي كتاب والي مكة----- في----- مهم----- فدخلت ثم خرجت وفي يدها كرسي فوضعته فاذ------ا بمالك رجل شيخ طوال قد خرج وعليه المهابة ---------------------------------------وهو متطيلس فدفع اليه الوالي الكتاب فبلغ الي قوله ان هذا رجل شريف من امره وحاله فتحدثه وتفعل وتصنع فرمي بالكتاب من يده وقال يا سبحان الله قد صار علم رسول الله صلي الله عليه وسلم يءخذ بالوساءل قال فرايت الوالي وهو يهابه ان يكلمه فتقدمت اليه فقلت اصلحك الله اني رجل مطلبي -من حالي وقصتي فلما ان سمع كلامي نظر الي ساعة وكانت لمالك فراسة فقال لي ما اسمك فقلت محمد -قال--- يا محمد اتق الله واجتنب المعاصي فانه سيكون لك شان من الشان فقلت-- نعم وكرامة فقال اذا كان غد- تجء ويجء من يقرا لك -الموطا فقلت اني اقرا ظاهرا ق---ال فغدوت اليه وابتدات------------------------------ فكلما تهيبت مالكا واردت ان اقطع اعجبه حسن قراءتي واعرابي ي-قول يا فتي زد حتي قراته عليه في ايام يسيرة ثم اقمت بالمدينة الي ان توفي مالك بن انس رضي الله عنه ثم ذكر خروجه الي اليمن	44	4852826491203028105	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1733	false	-4628797132970163600	4	270	16	1349	1498	300	الذل حتي اقف علي بابه فقلت اصلح الله الامير ان راي الامير--- يوجه اليه ليحضر -قال هيهات ليت اني اذا ركبت انا ومن معي واصابنا من تراب العقيق نلنا بعض حاجتنا قال فواعدته العصر وركبنا جميعا فوالله لكان كما قال لقد اصابنا من تراب العقيق قال فتقدم رجل فقرع الباب فخرجت الينا جارية سوداء فقال لها الامير قولي لمولاك ا-ني بالباب قال فدخلت فابطات ثم خرجت فقالت ان مولاي يقرءك السلام ويقول ان كانت مسالة فارفعها---- في رقعة---- يخرج اليك الجواب وان كان للحديث فقد عرفت يوم المجلس فانصرف فقال لها قولي له ان معي كتاب والي مكة اليه في حاجة مهمة قال فدخلت وخ--رجت وفي يدها كرسي فوضعته ثم اذا انا بمالك------------- قد خرج وعليه المهابة والوقار وهو شيخ طويل مسنون اللحية فجلس وهو متط-لس فرفع اليه الوالي الكتاب فبلغ الي هذا- ان هذا رجل -----من امره وحاله فتحدثه وتفعل وتصنع فرمي بالكتاب من يده ثم قال- سبحان الله و--صار علم رسول الله صلي الله عليه وسلم يءخذ بالوساءل قال فرايت الوالي وقد تهيبه ان يكلمه فتقدمت اليه وقلت اصلحك الله اني رجل مطلبي ومن حالي وقصتي فلما ان سمع كلامي نظر الي ساعة وكانت لمالك فراسة فقال لي ما اسمك -قلت محمد فقال لي يا محمد اتق الله واجتنب المعاصي فانه سيكون لك شان من الشان ثم قال نعم وكرامة -----اذا كان غدا تجء ويجء من يقرا لك قال---- فقلت انا اقوم بالقراءة قال فغدوت عليه وابتدات ان اقراه ظاهرا والكتاب في يدي فكلما تهيبت مالكا واردت ان اقطع اعجبه حسن قراءتي واعرابي فيقول يا فتي زد حتي قراته----- في ايام يسيرة ثم اقمت بالمدينة حتي--- توفي مالك بن انس ثم خرجت ال------------------ي اليمن	1733	7696561960345909424	1067	1850.5	845	1407	75.83511352539062	183	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms057	true	-2889366044013839354	106	140	551	719	1482	300	يقول علي ثياب لو تباع جميعها بفلس لكان الفلس منهن اكثرا وفيهن نفس لو يقاس ببعضها جميع الوري كانت اجل واخطرا وما ضر نصل السيف اخلاق غمده اذا كان عضبا حيث وجهته بري وزاد	57	4852826491203028105	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1750	false	-9068742861928435275	80	114	420	588	1529	300	فقال علي ثياب لو يباع جميعها بفلس لكان الفلس منهن اكثرا وفيهن نفس لو يقاس ببعضها نفوس الوري كانت اجل واكبرا وما ضر نصل السيف اخلاق غمده اذا كان عضبا اين وجهته بري قرات	1750	7696561960345909424	154	294.0	120	168	91.66666412353516	28	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms092	true	-4499070715315550305	0	93	0	477	1492	300	فمشينا الي احمد بن حنبل فقلنا له اءذن لنا في ان نحفظ --جامع الصغير الذي لابي حنيفة نخوض معهم اذا خاضوا فقال اصبروا فالان يقدم عليكم المطلبي الذي رايته بمكة قال فقدم علينا الشافعي فمشينا اليه وسالناه شيءا من كتبه فاعطانا كتاب اليمين مع الشاهد فدرسته في ليلتين ثم غدوت علي بشر المريسي وتخطيت اليه فلما راني قال ما جاء بك لسنا باصحاب حديث قال قلت ذرني من هذا ايش الدليل علي ابطال اليمين مع الشاهد فناظرته فقطعته فقال ليس هذا من كلامكم هذا ---كلام رجل رايته بمكة معه نصف عقل اهل الدنيا	92	4852826491203028105	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1743	false	-3815795174858928172	87	181	451	928	1539	300	فمشينا الي احمد بن حنبل فقلنا له اءذن لنا في ان نحفظ الجامع الصغير الذي لابي حنيفة نخوض معهم اذا خاضوا فقال اصبروا فالان يقدم عليكم المطلبي الذي رايته بمكة قال فقدم علينا الشافعي فمشوا ا-ليه وسالناه شيءا من كتبه فاعطانا كتاب اليمين مع الشاهد فدرسته في ليلتين ثم غدوت علي بشر المريسي وتخطيت اليه فلما راني قال ما جاء بك لست صاح---ب حديث قال قلت ذرني من هذا ايش الدليل علي ابطال اليمين مع الشاهد فناظرته فقطعته فقال ليس هذا من كيس-كم هذا من كلام رجل رايته بمكة معه نصف عقل اهل الدنيا	1743	7696561960345909424	461	895.5	370	482	95.64315032958984	86	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms099	true	3749140659448608498	73	144	383	742	1519	300	فقال الشافعي------------- من هذا قيل اس-----حاق بن ابراهيم--- الحنظل--------------------ي فقال له الشافعي انت الذي يزعم اهل خراسان انك فقيههم قال اسحاق هكذا يزعمون قال الشافعي ما احوجني ان يكون غيرك في موضعك فكنت امر بعرك اذنيه--------------------------------------------------------------------- انا اقول ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت تقول عطاء وطاوس------- وابراهيم والحسن -هءلاء لا يرون ذلك وهل--- لاحد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة وفيها من الزيادة قال له اسحاق	99	4852826491203028105	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1738	false	1335064389244746334	113	206	529	992	1489	300	فقال الشافعي لبعض من عرفه من هذا فقال هذا اسحاق بن ابراهيم بن الحنظلي بن راهويه الخراساني فقال له الشافعي انت الذي يزعم اهل خراسان انك فقيههم قال اسحاق هكذا يزعمون قال الشافعي ما احوجني ان يكون غيرك في موضعك فكنت امر بعرك اذنيه وقال الحاكم في خبر اخر قال له الشافعي لو قلت قولك احتجت الي ان اسلسل انا اقول لك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت تقول عطاء وطاوس ومنصور وابراهيم والحسن وهءلاء لا يرون ذلك بل ليس لاحد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حج-----------------ة قال--- اسحاق	1738	7696561960345909424	330	578.5	264	483	68.32298278808594	56	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms107	true	653392056020888326	139	183	675	906	1498	300	كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي وهو شاب ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع قبول الاخبار فيه وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من القران والسنة فوضع له كتاب الرسالة قال عبد الرحمن بن مهدي ما اصلي صلاة الا وادعو للشافعي فيها	107	4852826491203028105	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1746	false	-3183886449675005375	253	295	1295	1518	1543	300	كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي وهو شاب ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع قبول الاخبار فيه وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من القران والسنة فوضع له كتاب الرسالة قال عبد الرحمن-------- ما اصلي صلاة الا وادعو للشافعي فيها	1746	7696561960345909424	223	437.5	181	231	96.53679656982422	42	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms223	true	3303250338433903283	137	255	708	1272	1490	300	الربيع بن سليمان يقول سمعت الشافعي يقول ساله رجل عن مسالة فقال -روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كذا وكذا فقال له الساءل يا ابا عبد الله اتقول بهذا فارتعد الشافعي واصفر لونه----------- وقال ويحك اي ارض تقلني واي سماء تظلني اذا رويت عن رسول -لله صلي الله عليه وسلم شيءا فلم اقل به نعم علي الراس والعينين علي الراس والعينين قال وسمعت الشافعي يقول ما من احد الا ويذهب عليه سنة -رسول الله صلي الله عليه وسلم وتعزب عنه فمهما قلت من قول او اصلت من اصل فيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خلاف ما قلت فالقول ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قولي قال وجعل يردد هذا الكلام	223	4852826491203028105	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1745	false	2586242482761089062	164	278	852	1396	1501	300	الربيع بن سليمان قا-ل سمعت الشافعي و----ساله رجل عن مسالة فقال يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كذا وكذا فقال له الساءل يا ابا عبد الله اتقول بهذا فارتعد الشافعي واصفر لونه وحال وتغير وقال ويحك اي ارض تقلني واي سماء تظلني اذا رويت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----لم اقل به نعم علي الراس والعي-------------------نين قال وسمعت الشافعي يقول ما من احد الا وتذهب عن-ه سنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وتعزب عنه فمهما قلت من قول او اصلت من اصل فيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خلاف ما قلت فالقول ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قولي---- وجعل يردد هذا الكلام	1745	7696561960345909424	524	988.0	412	578	90.65744018554688	103	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms284	true	7137545693607410330	163	230	833	1168	1546	300	عبد الملك بن هشام النحوي اذا شك في شء من اللغة بعث الي الشافعي فساله عنه اخبرنا ابو سعد احمد بن محمد الماليني اخبرنا ابو احمد عبد الله بن عدي الحافظ قال حدثنا يحيي بن حيوية قال سمعت ابا سعيد الفريابي يقول سمعت محمد النحوي يقول سمعت ابن هشام النحوي يقول طالت مجالستنا محمد بن ادريس الشافعي فما سمعت منه لحنة قط ولا كلمة غيرها احسن منها	284	4852826491203028105	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1746	false	-3183886449675005375	91	114	475	594	1543	300	عبد الملك بن هشام النحوي صاحب كتاب المغازي انه قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل طالت مجالستنا للشاف--------------عي فما سمعت منه لحنة قط ولا كلمة غيرها احسن منها	1746	7696561960345909424	93	157.5	72	335	27.761194229125977	17	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms285	true	-3755285658611882054	95	121	485	602	1569	300	عبد الرحمن ابن اخي الاصمعي قال قلت لعمي يا عماه علي من قرات شعر هذيل فقال علي رجل من ال المطلب يقال له محمد بن ادريس	285	4852826491203028105	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1746	false	-3183886449675005375	48	74	261	377	1543	300	عبد الرحمن -بن اخي الاصمعي قال قلت لعمي يا عماه علي من قرات شعر هذيل فقال علي رجل من ال المطلب يقال له محمد بن ادريس	1746	7696561960345909424	116	227.0	90	117	99.14530181884766	25	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms286	true	514433955842179648	173	203	899	1064	1560	300	ابي عثمان المازني قال سمعت الاصمعي يقول قرات شعر الشنفري علي الشافعي بمكة قال زكريا--------------- فذكرت ذلك للرياشي فقال ما انكره قراتها علي الاصمعي -قال انشدنيها رجل من قريش بمكة	286	4852826491203028105	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1746	false	-3183886449675005375	13	46	67	248	1543	300	ابي عثمان المازني قال سمعت الاصمعي يقول قرات شعر الشنفري علي الشافعي بمكة قال زكريا بن يحيي الساجي فذكرت ذلك للرياشي فقال ما انكره قراتها علي الاصمعي فقال انشدنيها رجل من قريش بمكة	1746	7696561960345909424	165	313.0	135	181	91.16021728515625	28	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms293	true	-8276033613732699821	156	200	806	1060	1552	300	الشافعي يقول اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر وان برقت في مخيل السحاب عمياء لا تجتليها الفكر مقنعة بغيوب الغيوم وضعت عليها حسام البصر لساني كشقشقة الارحبي او كالحسام اليماني الذكر ولست بامعة في الرجال اساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني مدره الاصغرين	293	4852826491203028105	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1745	false	2586242482761089062	3	31	14	176	1501	300	انشا--- يقول اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظ----------------------------------------------------------------------------------------ر لسان- كشقشقة الارحبي او كالحسام اليماني الذكر ولست بامعة في الرجال اساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني مدره الاصغرين	1745	7696561960345909424	161	304.0	133	254	63.385826110839844	25	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms298	true	-2251040822590974291	166	203	842	1036	1530	300	الربيع---------- قال انشدنا الشافعي رضي الله عنه يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	298	4852826491203028105	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1745	false	2586242482761089062	116	153	599	793	1501	300	الربيع بن سليمان قال سمعت-- الشافعي يقول-------- يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	1745	7696561960345909424	176	322.0	141	204	86.2745132446289	32	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms299	true	-7455100068668430377	48	103	261	560	1600	300	الشافعي---------- اانثر درا بين سارحة النعم اانظم منثورا لراعية الغنم لعمري لءن ضيعت في شر بلدة فلست مضيعا بينهم غرر الكلم فان فرج الله اللطيف بلطفه وصادفت اهلا للعلوم وللحكم بثثت مفيدا واستفدت ودادهم والا فمحزون لدي ومكتتم ومن منح الجهال علما اضلعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم لفظ حديث ابي عبد الله ---وفي رواية	299	4852826491203028105	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1744	false	-6209453403462880803	94	150	451	753	1534	300	للشافعي رحمه الله اانثر درا بين سارحة البهم وانظم منثورا لراعية الغنم لعمري لءن ضيعت في شر بلدة فلست مضيعا في-هم غرر الكلم لءن سهل الله العزيز بلطفه وصادفت اهلا للعلوم وللحكم بثثت مفيدا واستفدت ودادهم والا فمكنون لدي ومكتتم ومن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم وله رضي--------- الله عنه في تعزية	1744	7696561960345909424	264	474.0	211	312	84.61538696289062	40	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms303	true	-5101390722931070462	206	229	1049	1168	1522	300	ينشد للشافعي وانزلني طول النوي دار غربة اذا شءت لاقيت امرءا لا اشاكله فحامقته حتي يقال سجية ولو كان ذا عقل لكنت اعاقله	303	4852826491203028105	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0173	false	8797534635078039450	71	94	378	495	1647	300	انشد البديع- وانزلني طول النوي دار غربة اذا شءت لاقيت امرءا لا اشاكله احامق-ه حتي يقال سجية ولو كان ذا عقل لكنت اعاقله	173	7696561960345909424	111	206.0	88	119	93.27731323242188	20	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms303	true	-5101390722931070462	208	229	1062	1168	1522	300	وانزلني طول النوي دار غربة اذا شءت لاقيت امرءا لا اشاكله فحامقته حتي يقال سجية ولو كان ذا عقل لكنت اعاقله	303	4852826491203028105	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1745	false	2586242482761089062	94	115	489	594	1501	300	وانزلني طول النوي دار غربة اذا شءت لاقيت امرءا لا اشاكله احامق-ه حتي يقال سجية ولو كان ذا عقل لكنت اعاقله	1745	7696561960345909424	104	202.0	83	106	98.11320495605469	20	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms309	true	-686764081511094228	203	252	1051	1296	1523	300	ما همتي الا مطالبة العلا خلق الزمان وهمتي لم تخلق ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جد يدني كل امر شاسع والجد يفتح كل باب مغلق واذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فصدق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فحقق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	309	4852826491203028105	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0763	false	-8947842223605648842	98	197	524	1028	1595	300	ما همتي الا مقارعة العدا خلق الزمان وهمتي لم تخلق والناس اعينهم الي سلب الغني لا يسالون عن الحجي والاولق لكن من رزق الحجي حرم الغني ضدان مفترقان اي تفرق لو كان بالحيل الغني لوجدتني بنجوم اقطار السماء تعلقي فقال الشافعي رضي الله عنه الا قلت كما اقول ارتجالا ان الذي رزق اليسار ولم يصب حمدا ولا اجرا لغير موفق فالجد يدني كل امر شاسع والجد يفتح كل باب مغلق فاذا سمعت بان مجدودا اتي عودا فاورق في يديه فصدق ومتي سمعت بان مجدودا حوي ماء ليشربه فغاض فحقق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	763	7696561960345909424	225	422.0	176	504	44.64285659790039	40	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms310	true	709181551228479295	194	266	1016	1413	1557	300	الربيع بن سليمان يقول كنت يوما عند الشافعي ف--جاءه اعرابي بيده رقعة فتخطي رقاب الناس وناوله الرقعة فنظر في---------------------------------------------ها الشافعي رضي الله عنه فدعا بالدواة ووقع فيها بخطه فتبعت الاعرابي وسالته النظر فيها فاذا فيها سل المفتي المكي هل في تزاور وضمة مشتاق الفءاد جناح---- واذا فيها جواب الشافعي اقول معاذ الله ان يذهب التقي تلاصق اكباد بهن جراح ورواه-------------- ابو زرارة الحراني عن الربيع وزاد فيها قال الربيع فانكرت-------------------------- علي الشافعي	310	4852826491203028105	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1743	false	-3815795174858928172	182	259	933	1335	1539	300	الربيع بن سليمان -قال كن-----ا عند الشافعي اذ جاءه رجل برق--------------------------------------عة فنظر فيها وتبسم ثم كتب فيها ودفعها اليه قال فقلنا يسال الشافعي عن مسالة لا ننظر فيها وفي جوابها فلحقنا الرجل واخذنا الرقعة فقراناها واذا ف-----يها سل المفتي المكي هل في تزاور وضمة مشتاق الفءاد جناح قال واذا اجابة اسفل من ذلك اقول معاذ الله ان يذهب التقي تلاصق اكباد بهن جراح قرات في امال املاها ابو سليمان الخطابي------------------------------------- علي بعض تلامذته قال الشيخ كان الشافعي	1743	7696561960345909424	199	254.5	155	488	40.778690338134766	29	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms313	true	-281027849478478578	33	58	167	290	1498	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب فاني وجدت الحب في القلب والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب ثم قال	313	4852826491203028105	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1031	false	5825411872849720888	206	230	1062	1183	1543	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب فاني وجدت الحب في الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب --وقال	1031	7696561960345909424	117	224.5	93	123	95.1219482421875	23	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms316	true	-2278965004648699392	47	123	240	597	1522	300	اري راحة في الحق عند قضاءه ويثقل يوما ان تركت علي عمد وفي رواية السلمي اري راحة للحق عند قضاءه وحسبك عارا ان تقل عذر كاذب وقولك لم اعلم وذاك من الجهد وفي رواية ابي عبد الله وحسبك خطءا ان تدع عذر كاذب ومن يقض حق الناس -ثم ابن عمه وصاحبه الادني علي القرب والبعد وفي رواية السلمي ومن يقض حق الجار ثم ابن عمه يعش سيدا يستعذب الناس ذكره وان نابه خطب اتوه علي قصد	316	4852826491203028105	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1749	false	1549345931400808621	231	277	1171	1388	1512	300	اري راحة--- للحق عند قضاءه ويثقل يوما ان تركت علي -----------------------------------------عمد وحسبك -حظا ان تري عذر كاذب وقولك لم اعلم وذاك من ال--------------------------------------------------جهد ومن يقض حق الجار بعد ابن عمه وصاحبه الادني علي القرب والبعد--------------------------------------------- يعش سيدا يستعذب الناس ذكره وان نابه حق- اتوه علي قصد	1749	7696561960345909424	199	348.0	153	358	55.58659362792969	38	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms317	true	-558151666203941544	104	166	544	846	1523	300	محمد بن الحسين السلم----ي قال انشدني عل--ي بن محمد ابن جعفر البخاري الاديب للشافعي رضي الله عنه ومتعب العيش مرتاح الي بلد والموت يطلبه في ذلك البلد وضاحك -المنايا فوق هامته لو كان يعلم وجدا فاض من كمد اماله فوق ظهر النجم سابحة والموت منتظر من---ه علي الرصد من كان لم يعط علما في بقاء غد ماذا تفكره في --رزق بعد غد	317	4852826491203028105	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1569	false	-9188350807996490324	111	169	566	857	1519	300	احمد بن هارون الاستراباذي قال انشدنا الفضل بن الحباب الجمحي القاضي لنفس-----------------------ه ومتعب السفر مرتاح الي بلد والموت يرصده في ذلك البلد وضاحك والمنايا فوق هامته لو كان يعلم غيبا مات من كمد اماله فوق ظهر النجم شامخة والموت من تحت اطليه علي الرصد من كان لم يعط علما في بقاء غد ماذا تفكره في الرزق بعد غد	1569	7696561960345909424	223	363.5	170	314	71.01911163330078	39	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms320	true	-3479976407941873839	33	115	171	607	1570	300	دخلت علي الشافعي وهو عليل------------ فقلت كيف اصبحت يا ابا عبد الله قال اصبحت من الدنيا راحلا وللاخوان مفارقا ولسوء افعالي ملاقيا وعلي الله وارادا وبكاس المنية شارب------------------------ا ولا والله ما ادري اروحي تصير الي الجنة فاهنيها او الي النار فاعزيها ثم -----انشا يقول فلما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لع-فوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما -وايقنت ان العفو منك سجية------- تجود وتعفو منة وتكرما فلولاك لا يغوي بابليس عالم فكيف وقد اغوي صفيك ادما	320	4852826491203028105	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1742	false	8579656086603166151	188	271	898	1318	1478	300	دخلت علي الشافعي في مرضه الذي مات فيه فقلت كيف اصبحت---------------- قال اصبحت من الدنيا راحلا وللاخوان مفارقا ول-------------------------------------كاس المنية شاربا وعلي الله جل ذكره واردا ولا والله ما ادري -روحي تصير الي الجنة-------- او الي النار فاعزيها ثم بكي وانشا يقول فلما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت --رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت --ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما فلولاك لم يقدر بابليس عابد فكيف وقد اغوي صفيك ادما	1742	7696561960345909424	335	566.0	269	486	68.93003845214844	53	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms338	true	-8865128624759882835	81	121	411	612	1517	300	قيل لمحمد بن ادريس الشافعي كيف شهوتك للادب -قال اسمع بالحرف منه مما لم اسمعه فتود اعضاءي ان لها اسماعا تتنعم به مثل ما تنعمت الاذنان قيل و-----------------------------------------------------------كيف حرصك عليه قال حرص الجموع المنوع علي بلوغ لذته في المال وقال	338	4852826491203028105	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0012	false	2844376282479029557	232	281	1173	1416	1509	300	قيل لمنذر بن واصل--------- كيف شهوتك للادب فقال اسمع -الحرف منه---- لم اسمعه فتود اعضاءي ان لها اسماعا تتنعم--- مثل ما تنعمت الاذ-ان قيل وكيف طلبك له قال طلب المراة المضلة ولدها وليس لها غيره قيل وكيف حرصك عليه قال حرص الجموع المنوع علي بلوغ لذته في المال وقال	12	7696561960345909424	176	306.0	139	261	67.43295288085938	31	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms392	true	-2737656952965801681	133	186	686	949	1521	300	سمع مالك كلام الشافعي نظر اليه ساعة وكانت لمالك فراسة فقال له ما اسمك قال محمد -قال--- يا محمد اتق الله واجتنب المعاصي فانه سيكون لك شان ف-----------قال نعم وكرامة وحين قرا عليه الموطا---------------------------------------------------------------------- ظاهرا ----------------كلما اراد ان ي-------------قطع اعجبه حسن قراءته واعرابه فيقول يا فتي زد حتي قراه عليه في ايام يسيرة	392	4852826491203028105	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1733	false	-4628797132970163600	184	258	933	1293	1498	300	سمع----- كلام-------ي نظر الي- ساعة وكانت لمالك فراسة فقال لي ما اسمك قلت محمد فقال لي يا محمد اتق الله واجتنب المعاصي فانه سيكون لك شان من الشان ثم قال نعم وكرامة اذا كان غدا تجء ويجء من يقرا لك قال فقلت انا اقوم بالقراءة قال فغدوت عليه وابتدات ان اقراه ظاهرا والكتاب في يدي فكلما تهيبت مالكا واردت ان اقطع اعجبه حسن قراءتي واعرابي فيقول يا فتي زد حتي قرات----ه في ايام يسيرة	1733	7696561960345909424	210	336.0	165	377	55.702919006347656	34	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms396	true	-7513359815481326312	202	276	1024	1411	1526	300	قال سمعت يحيي بن سعيد يقول انا ادعو الله للشافعي في صلاتي منذ اربع سنين هذا هو الصحيح والاول وهم ومنهم ابو سعيد عند الرحمن بن مهدي بن حسان العنبري المقدم في عصره في علم الحديث والفقه كتب الي الشافعي رحمه الله ليضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع فنون الاخبار فيه وصحة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من القران والسنة فوضع له كتاب الرسالة قال عبد الرحمن ما اصلي صلاة الا وادعو للشافعي فيها	396	4852826491203028105	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1746	false	-3183886449675005375	240	295	1229	1518	1543	300	قال سمعت يحيي بن سعيد يقول انا ادعو الله للشافعي اخصه به وباسناده كتب عبد الر------------------------------------------حمن بن مهدي-------------------------------------------------------- الي الشافعي وهو شاب ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع قبول الاخبار فيه وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من القران والسنة فوضع له كتاب الرسالة قال عبد الرحمن ما اصلي صلاة الا وادعو للشافعي فيها	1746	7696561960345909424	248	442.5	201	387	64.08268737792969	43	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms399	true	5325105896775557511	274	300	1361	1478	1478	300	قال سمعت الزعفراني يقول كنت مع يحيي بن معين في جنازة فقلت له يا ابا زكريا ما تقول في الشافعي -قال دعنا لو كان الكذب له-	399	4852826491203028105	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1747	false	-2086107589572402512	95	119	462	571	1483	300	قال----- الزعفراني----- كنت مع يحيي بن معين في جنازة فقلت له يا ابا زكريا ما تقول في الشافعي فقال دعنا لو كان الكذب له	1747	7696561960345909424	107	190.0	84	119	89.91596984863281	22	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms402	true	6538104691858830369	55	147	256	702	1448	300	ابي اسحاق ابراهيم ابن محمد الرقي ------قال حدثنا عبد الواحد بن معبد عن صالح بن احمد قال جاء الشافعي يوما الي ابي يعوده وكان عليلا فوثب---- اليه ابي فقبل ما بين عينيه ثم اجلسه في مكان- وجلس بين يديه---- فجعل يساءله ساعة قال فلما قام الشافعي ليركب وثب ابي فاخذ بركابه ومشي معه فبلغ يحيي بن معين فوجه الي ابي---------------- يا سبحان الله اضطرك الامر الي ان تمشي الي جانب بغلة الشافعي فقال له ابي وانت------------- لو مشيت من الجانب الاخر لانتفعت------- ثم قال ابي من اراد الفقه فليشم ذنب هذه البغلة	402	4852826491203028105	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1741	false	-6602350835392352735	125	227	620	1108	1477	300	ابو اسحاق ابراهيم -بن محمد الرقي املاء قال حدثنا عبد الواحد بن سعيد عن صالح بن احمد قال جاء الشافعي يوما الي ابي يعوده وكان عليلا فوثب ابي اليه---- فقبل ما بين عينيه ثم اجلسه في مكانه وجلس بين يديه قال فجعل يساءله ساعة---- فلما وثب الشافعي ليركب قام ابي فاخذ بركابه ومشي معه فبلغ يحيي بن معين فوجه الي ابي يا ابا عبد الله يا سبحان الله اضطرك الامر الي ان تمشي الي جانب بغلة الشافعي فقال له ابي وانت يا ابا زكريا لو مشيت من الجانب الاخر لانتفعت به قال ثم قال ابي من اراد الفقه فليشم ذنب هذه البغلة	1741	7696561960345909424	428	781.5	338	497	86.11669921875	78	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms404	true	-6248036312694809089	268	300	1308	1453	1453	300	محمد بن مسلم بن وارة يقول لما قدمت من مصر اتيت ابا عبد الله احمد بن حنبل لاسلم عليه فقال لي كتبت كتب الشافعي فقلت لا فقال لي فرطت ما عرفنا العموم-	404	4852826491203028105	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1747	false	-2086107589572402512	36	68	178	322	1483	300	محمد بن مسلم بن وارة قا-ل لما قدمت من مصر اتيت ابا عبد الله احمد بن حنبل -اسلم عليه فقال لي كتبت كتب الشافعي فقلت لا فقال لي فرطت ما عرفنا العموم	1747	7696561960345909424	141	268.0	110	146	96.5753402709961	29	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms425	true	3595091518233869953	0	30	0	152	1589	300	تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما-زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما ولولاك ما يقوي بابليس عابد فكيف وقد اغوي صفيك ادما	425	4852826491203028105	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1742	false	8579656086603166151	240	271	1165	1318	1478	300	تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما فلولاك لم يقدر بابليس عابد فكيف وقد اغوي صفيك ادما	1742	7696561960345909424	146	281.0	116	153	95.42483520507812	26	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms442	true	-2454254968261344556	0	135	0	776	1661	300	صلي الله عليه وسلم ومنها صحة الدين وسلامة الاعتقاد من الاهواء والبدع ومنها سخاوة النفس ومنها معرفته بصحة الحديث وسقمه ومنها معرفته بناسخ الحديث ومنسوخه ومنها حفظه لكتاب الله وحفظه لاخبار رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعرفته بسير النبي صلي الله عليه وسلم و-سير خلفاءه ومنها كشفه لتمويه مخالفيه ومنها تاليفه الكتب القديمة والجديدة ومنها ما اتفق له من الاصحاب والتلامذة مثل ابي عبد الله احمد-------- بن حنبل في زهده وعلمه وورعه واقامته علي السنة ومثل سليمان بن داود الهاشمي وعبد الله بن الزبير الحميدي والحسين الفلاس وابي ثور ابراهيم بن خالد الكلبي والحسن بن محمد--- الصباح الزعفراني وابي يعقوب يوسف بن يحيي البويطي وحرملة بن يحيي التجيبي والربيع بن سليمان المرادي وابي الوليد موسي بن ابي الجارود والحارث بن سريج النقال واحمد بن خالد الخلال------------------------- والقاءم بمذهبه ابو ابراهيم اسماعيل بن يحيي المزني	442	4852826491203028105	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1748	false	4604610162529595797	47	190	240	1052	1599	300	صلي الله عليه وسلم ومنها صحة الدين وسلامة الاعتقاد من الاهواء والبدع ومنها سخاوة النفس ومنها معرفته بصحة الحديث وسقمه ومنها معرفته بناسخ الحديث ومنسوخه ومنها حفظه لكتاب الله وحفظه لاخبار رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعرفته بسير النبي صلي الله عليه وسلم وبسير خلفاءه ومنها كشفه لتمويه مخالفيه ومنها تاليف- الكتب القديمة والجديدة ومنها ما اتفق له من الاصحاب والتلامذة مثل ابي عبد الله احمد بن محمد بن حنبل في زهده وعلمه وورعه واقامته علي السنة ومثل سليمان بن داود الهاشمي وعبد الله بن الزبير الحميدي والحسين الفلاس وابي ثور ابراهيم بن خالد الكلبي والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني وابي يعقوب يوسف بن يحيي البويطي وحرملة بن يحيي التجيبي والربيع بن سليمان المرادي وابي الوليد موسي بن ابي الجارود والحارث بن سريج النقال واحمد بن خالد الخلال وابي عبيد القاسم بن سلام والقاءم بمذهبه ابو ابراهيم اسماعيل بن يحيي المزني	1748	7696561960345909424	775	1528.0	640	813	95.3259506225586	130	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown