id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0022797-ara1.ms004	false	5180832861216549090	145	259	725	1328	1539	300	عن العرباض بن سارية قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة ------------------------وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله صلي الله عليك كانها موعظة مودع فاوصنا فقال اوصيكم بتقوي الله تعالي والسمع والطاعة وان امر عليكم عبد- فانه من يعش منكم----- فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وايا-----------------------------------------------------كم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة لفظ حديث الدوري وفي رواية الرقاشي فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ورواه ايضا حجر بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حجر ويحيي بن ابي المطاع عن العرباض ابن سارية عن النبي صلي الله عليه وسلم فاستمسك بها من كان في وعد نبينا صلي الله عليه وسلم	4	4852826491203028105	Shamela0004473-ara1.ms01894	true	-5288564320939786118	96	212	488	1097	1538	300	عن عر--باض بن سارية قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر ثم ------------وعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل-------------- يا رسول الله-------------- كانها موعظة مودع فاوصنا فقال اوصيكم بتقوي الله------ والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ واياكم والمحدثات فان كل محدثة بدعة وقال ابو عاصم مرة واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة---------------- وفي --سنن النساءي قال النض--------------------------------------ر بن شيبان قال قلت لابي سلمة بن عبد الرحمن حدثني بشء سمعته من ابيك سمعه ابوك من رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بين ابيك وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1894	-3526889936125161496	338	391.5	271	837	40.38231658935547	51	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0022797-ara1.ms157	false	-2086923497309970142	195	235	989	1175	1483	300	النعمان بن بشير يحدثانه عن النعمان بن بشير ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال---------- صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلت- مثل هذا فقال لا فقال	157	4852826491203028105	Shamela0004473-ara1.ms02169	true	4758203559911045815	237	276	1259	1441	1557	300	النعمان بن بشير رضي الله عنه-------------- ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذاف-قال لا فقال	2169	-3526889936125161496	159	285.5	124	197	80.71066284179688	32	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0022797-ara1.ms248	false	-8122523860924568099	230	270	1166	1349	1496	300	من اراد ان يتبحر في المغازي فهو عيال علي ------محمد بن ا------------سحاق بن -يسار ومن اراد ان يتبحر في الشعر فهو عيال علي زهير بن ابي سلمي ومن اراد ان يتبحر في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------تفسير القران فهو عيال علي مقاتل بن سليمان	248	4852826491203028105	Shamela0004473-ara1.ms02478	true	7664106765869326183	39	104	238	536	1556	300	من اراد ان يتبحر في ال--فقه فهو عيال علي ابي حنيفة كان ابو حنيفة ممن وفق له الفقه ومن اراد ان يتبحر في الشعر فهو عيال علي زهير بن ابي سلمي ومن اراد ان يتبحر في المغازي فهو عيال علي محمد بن اسحاق ومن ارد ان يتبحر في النحو فهو عيال علي الكساءي ومن اراد ان يتبحر في التفسير------- فهو عيال علي مقاتل بن سليمان	2478	-3526889936125161496	156	249.0	118	307	50.8143310546875	32	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0022797-ara1.ms206	false	3198480108817122180	78	235	401	1223	1587	300	الحسن بن محمد الزعفراني عن الشافعي رحمه الله انه قال وقد اثني الله تبارك وتعالي علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في القران والتوراة والانجيل وسبق لهم علي لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم من الفضل ما ليس لاحد بعدهم فرحمهم الله وهناهم بما اتاهم من ذلك ببلوغ اعلي منازل الصديقين والشهداء والصالحين هم ادوا الينا سنن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشاهدوه والوحي ينزل عليه فعلموا ما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم عاما وخاصا وعزما وارشادا وعرفوا من سنته ما عرفنا وجهلنا وهم فوقنا في كل علم واجتهاد وورع وعقل وامر استدرك به علم واستنبط به واراءهم لنا احمد واولي بنا من اراءنا عندنا لانفسنا والله اعلم ومن ادركنا ممن نرضي او حكي لنا عنه ببلدنا صاروا فيما لم يعلموا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيه سنة الي قولهم ان اجتمعوا و--قول بعضهم ان تفرقوا فهكذا نقول ولم نخرج من اقاويلهم وان قال واحدهم ولا يخالفه غيره اخذنا بقوله	206	4852826491203028105	Shamela0004473-ara1.ms03874	true	-2952991102574356517	23	174	120	905	1536	300	الحسن بن محمد الزعفراني وهذا لفظه------------------- وقد اثني الله تبارك وتعالي علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في القران والتوراة والانجيل وسبق لهم علي لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم من الفضل ما ليس لاحد بعدهم فرحمهم الله وهناهم بما اتاهم من ذلك ببلوغ اعلي منازل الصديقين والشهداء والصالحين--- ادوا الينا سنن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشاهدوه والوحي ينزل عليه فعلموا ما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم عاما وخاصا وعزما و-رشادا وعرفوا من سننه ما عرفنا وجهلنا وهم فوقنا في كل علم واجتهاد وورع وعقل وامر استدرك به علم واستنبط به واراءهم لنا احمد واولي بنا من راين-ا عند ---انفسنا----------- ومن ادركنا ممن يرضي او حكي لنا عنه ببلدنا صاروا فيما لم يعلموا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيه سنة الي قولهم ان اجتمعوا او قول بعضهم ان تفرقوا وهكذا نقول ولم نخرج عن اقاويلهم وان قال -احدهم ولم يخالفه غيره اخذنا بقوله	3874	-3526889936125161496	764	1466.0	616	824	92.71844482421875	138	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0022797-ara1.ms256	false	8183014975862628630	188	299	934	1470	1474	300	الربيع بن سليمان يقول سمعت الشافعي يقول سال رجل عبد الرحمن بن زيد بن اسلم حدثك ابوك عن ابيه عن جده ان سفينة نوح طافت بالبيت وصلت----------- ركعتين قال نعم واخبرنا ابو سعد الماليني قال حدثنا ابو احمد بن عدي قال حدثنا الحسين ابن محمد الضحاك ومحمد بن احمد بن حماد واسماعيل بن داود بن وردان ويحيي بن زكريا بن حيوية قالوا حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال سمعت الشافعي يقول ذكر لمالك بن انس رجل حديثا فقال له من حدثك--- فذكر--- اسنادا فقال له مالك اذهب الي عبد الرحمن بن زيد ابن اسلم يحدثك عن ابيه عن نوح واخبرنا ابو عبد الله--------------- الحافظ قال اخبرني ابو عبد	256	4852826491203028105	Shamela0004473-ara1.ms05591	true	6791572354486847567	121	192	600	947	1509	300	الربيع بن سليمان----- سمعت الشافعي يقول سال رجل عبد الرحمن بن زيد بن اسلم حدثك ابوك عن ابي-------ه ان سفينة نوح طافت بالبيت وصلت خلف المقام ركعتين قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نعم قال-------- محمد بن عبد الله----------------- سمعت الشافعي يقول ذكر لمالك----------- حديث- فقال--- من حدثك به فذكر به اسنادا منقطعا فقال- اذهب الي عبد الرحمن بن زيد -بن اسلم يحدثك عن ابيه عن نوح عليه السلامانتهي وقال في الصارم قال----------- الحاكم ابو عبد	5591	-3526889936125161496	277	426.5	217	568	48.76760482788086	48	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0022797-ara1.ms029	false	-2484933371038827318	108	140	527	714	1566	300	علي ذكر مولد الشافعي رحمه الل--------------ه ونسبه وتعلمه وتعليمه وتصرفه في العلم وتصانيفه واعتراف علماء دهره بفضله و-ما يستدل به علي كمال عقله وزهده في الدنيا وورعه واشتهاره بخصال الخير ومكارم الاخلاق	29	4852826491203028105	Shamela0004473-ara1.ms06118	true	-7235086955176457836	136	170	716	915	1591	300	علي مكانة--- الشافعي ونسبه وقد ذكر فيه مولده ونسبه وتعلمه وتعليمه وتصرفه في العلم وتصانيفه واعتراف علماء دهره بفضله ومما يستدل به علي كمال عقله وزهده في الدنيا وورعه واشتهاره بخصال الخير ومكارم الاخلاق	6118	-3526889936125161496	172	314.0	142	202	85.14851379394531	27	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0022797-ara1.ms252	false	-925921652199404250	37	180	187	902	1529	300	عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال قال لنا الشافعي انتم اعلم بالحديث والرجال مني فاذا كان الحديث الصحيح فاعلموني ان شاء يكون كوفيا او بصريا او شاميا حتي اذهب اليه اذا كان صحيحا--------------- وهذا لان احمد بن حنبل كان من اهل العراق فكان اعلم برجالها من الذي لم يكن من اهلها وكان احمد عند الشافعي من اهلها وكان احمد عند الشافعي من اهل العلم بمعرفة الرجال فكان يرجع الي قوله فيهم اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي وابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي وابو احمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني وابو عثمان بن عبدان في اخرين قالوا اخبرنا ابو العباس محمد بن يعقوب الاصم قال حدثنا يوسف بن عبد الله الخوارزمي قال سمعت حرملة يقول سمعت الشافعي يقول خرجت من بغداد وما خلفت بها احدا اتقي ولا اورع ولا اعلم واظنه قال ولا افقه من احمد بن حنبل	252	4852826491203028105	Shamela0004473-ara1.ms06573	true	5206632490531114409	143	251	746	1276	1510	300	عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال قال لنا الشافعي انتم اعلم بالحديث والرجال مني فاذا كان الحد-ث الصحيح فاعلموني ان شاء يكون كوفيا او بصريا او شاميا حتي اذهب اليه اذا كان صحيحا ثم قال البيهقي وهذا لان احمد بن حنبل كان من اهل العراق فكان اعلم برجالها من الذي لم يكن من اهلها وكان احمد عند الشافعي من اهلها وكان احمد عند الشافعي من اهل العلم بمعرفة الرجال فكان يرجع الي قوله فيهم ثم روي البيهقي باسناده الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حرملة -قال سمعت الشافعي يقول خرجت من بغداد وما خلفت بها احدا اتقي ولا اورع ولا اعلم واظنه قال ولا افقه من احمد بن حنبل	6573	-3526889936125161496	492	929.5	389	730	67.39726257324219	98	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0022797-ara1.ms252	false	-925921652199404250	34	74	169	372	1529	300	الحضرمي قال حدثنا-- عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال قال لنا الشافعي انتم اعلم بالحديث والرجال مني فاذا كان الحديث الصحيح فاعلموني ان شاء يكون كوفيا او بصريا او شاميا حتي اذهب اليه اذا كان صحيحا	252	4852826491203028105	Shamela0004473-ara1.ms07114	true	1523370207639796479	199	238	992	1192	1511	300	البيهقي باسناده الي عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدتني ابي ----قال لنا الشافعي انتم اعلم بالحديث والرجال مني -اذا كان الحديث الصحيح فاعلموني ان شاء يكون كوفيا او بصريا او شاميا حتي اذهب اليه اذا كان صحيحا	7114	-3526889936125161496	187	346.5	149	205	91.21951293945312	33	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0022797-ara1.ms045	false	-7353533646524762438	119	153	583	756	1487	300	الشافعي---- كنت------ في حجر امي وانا غلام فدفعتني امي الي الكتاب ولم يكن عندها ما تعطي المعلم فكان المعلم قد رضي مني ان اخلفه اذا قام فلما ختمت القران دخلت المسجد فكنت اجالس العلماء	45	4852826491203028105	Shamela0004473-ara1.ms07568	true	3467841865313838351	238	270	1309	1470	1634	300	الشافعي قال كنت يتيما في حجر امي---------- فدفعتني ف-----ي الكتاب ولم يكن عندها ما تعطي المعلم فكان------- قد رضي مني ان اخلفه اذا قام فلما ختمت القران دخلت المسجد فكنت اجالس العلماء	7568	-3526889936125161496	150	260.5	120	183	81.96721649169922	27	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0022797-ara1.ms336	false	539207119023562160	39	70	206	358	1544	300	عن الشافعي قال كنت يتيما في حجر امي------------------ ولم يكن معن-ا ما نعطي المعلم وكان المعلم قد رضي مني ان اخلفه اذا قام فلما ختمت القران دخلت المسجد فكنت اجالس العلماء	336	4852826491203028105	Shamela0004473-ara1.ms07568	true	3467841865313838351	237	270	1306	1470	1634	300	عن الشافعي قال كنت يتيما في حجر امي فدفعتني في الكتاب ولم يكن عندها ما تعطي المعلم فكان------- قد رضي مني ان اخلفه اذا قام فلما ختمت القران دخلت المسجد فكنت اجالس العلماء	7568	-3526889936125161496	140	251.5	110	171	81.87134552001953	27	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0022797-ara1.ms260	false	-316751490966017223	168	210	830	1024	1487	300	عبد الح-كم قال سمعت الشافعي يقول عن سفيان بن عيينة ان عمرو بن عبيد سءل عن مسالة فاجاب فيها وقال هذا من راي الحسن فقال له رجل انهم يروون عن الحسن خلاف هذا فقال انما قلت هذا من راي الحسن يريد نفسه	260	4852826491203028105	Shamela0004473-ara1.ms08792	true	5381780271936339055	15	53	81	256	1484	300	شرط الحجاج قال----- الشافعي----- عن سفيان--------- ان عمرو بن عبيد سءل عن مسالة فاجاب فيها وقال هذا من راي الحسن فقال له رجل انهم يروون عن الحسن خلاف هذا ق-ال انما قلت هذا من راي الحسن يريد نفسه	8792	-3526889936125161496	168	300.0	130	195	86.15384674072266	32	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0022797-ara1.ms002	false	-780786645713392475	64	174	316	846	1505	300	حدثنا سعيد بن عامر حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن ابيه قال قال رسول ا-------------لله صلي الله عليه وسلم---- لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق لا يضرهم من خذلهم حتي تقوم الساعة ورواه ايضا معاوية بن سفيان وثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيرهما عن النبي صلي الله عليه وسلم سمعت ابا عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ يقول سمعت ابا عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الادمي بمكة يقول سمعت موسي -بن هارون يقول سمعت احمد بن حنب-----ل وسءل عن معني هذا الحديث فقال ان لم تكن هذه الطاءفة المنصورة اصحاب الحديث فما ادري من هم اخبرنا محمد بن عبد الله	2	4852826491203028105	Shamela0004473-ara1.ms10385	true	-3816794591856698492	202	281	1184	1554	1638	300	حدثنا -وهب بن جرير --ثنا شعبة عن معاوية بن------------ قرة قال سمعت ابي يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال ناس-- من امتي منصورين --------لا يضرهم من خذلهم حتي تقوم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------ساعة سمعت ابا عبد الله محمد -----------------------------------------------بن علي بن عبد الحميد الادمي بمكة يقول سمعت موسي ابن هارون يقول سمعت احمد بن حنبل يقول وسءل عن معني هذا الحديث فقال ان لم تكن هذه الطاءفة المنصورة اصحاب الحديث فلا ادري من هم------- قال ابو عبد الله	10385	-3526889936125161496	310	528.5	238	553	56.057865142822266	55	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0022797-ara1.ms216	false	1359783488969677298	122	150	666	823	1640	300	الشافعي يقول حكي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد ويحملوا علي الابل ويطاف بهم في العشاءر والقباءل وينادي عليهم هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل علي الكلام	216	4852826491203028105	Shamela0004473-ara1.ms10393	true	-5938148681008698215	122	147	624	766	1605	300	الشافعي حكم----ي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد ويحملوا علي الابل ويطاف بهم في العشاءر والقباءل ويقال------- هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة وا----خذ بالكلام	10393	-3526889936125161496	133	237.5	109	157	84.71337890625	21	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0022797-ara1.ms278	false	-3643408618524815876	227	281	1106	1349	1445	300	الشافعي قال اخبرني عمي محمد بن علي بن شافع عن هشام عن عروة عن ابيه قال اني لاسمع الحديث استحسنه فما يمنعني من ذكره الا كراهية ان يسمعه سامع فيقتدي به--------- اسمعه من الرجل لا اثق به -قد حدثه --عمن اثق به --واسمعه من الرجل اثق به قد حدثه عمن لا اثق به قال ---------	278	4852826491203028105	Shamela0004473-ara1.ms10899	true	2560671421231610419	80	135	409	658	1543	300	الشافعيرحمه الله عن عمه حدثنا---------------- هشام بن عروة عن ابيه قال اني لاسمع الحديث استحسنه فما يمنعني من ذكره الا كراهية اي يسمعه سامع فيقتدي به وذلك اني اسمعه من الرجل لا اثق به وقد حدث به عمن اثق به او اسمعه من الرجل اثق به قد حدث -عمن لا اثق به وهذا كما قال	10899	-3526889936125161496	197	345.0	154	266	74.06015014648438	39	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0022797-ara1.ms199	false	-3067695808413765939	118	179	561	838	1414	300	عبادة بن الصامت------------- قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال -بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا وقرا عليهم-------------------------------- الاية وقال---------------------------------- فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا 2 فعوقب به فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فهو الي الله ان شاء غفر له وان شاء عذبه	199	4852826491203028105	Shamela0004473-ara1.ms11118	true	3337909541797143772	214	287	1156	1508	1571	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكمقرا الاية التي اخذت علي النساء اذا جاءك المءمنات فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا-- فعوقب به فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فهو الي الله ان شاء غفر له وان شاء عذبه	11118	-3526889936125161496	257	456.5	199	357	71.9887924194336	53	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0022797-ara1.ms004	false	5180832861216549090	84	216	419	1119	1539	300	في حديث العرباض بن سارية ما اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن الحمامي انبانا احمد بن سلمان حدثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي حدثنا ابو عاصم واخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا ابو عاصم حدثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي عن العرباض بن سارية قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله صلي الله عليك كانها موعظة مودع فاوصنا فقال اوصيكم بتقوي الله تعالي- والسمع والطاعة وان -امر عليكم عبد فانه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة	4	4852826491203028105	Shamela0004473-ara1.ms14701	true	5638003089746185889	129	194	683	1047	1550	300	في حديث العرباض بن سارية رضي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وعظ--نا رسول الله صلي الله عليه وسلم مو--------------------------------عظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا-يا رسول الله-------------- كانها موعظة مودع فاوصنا -قال اوصيكم بتقوي الله عز وجل والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد فانه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة	14701	-3526889936125161496	346	587.0	282	702	49.287750244140625	55	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0022797-ara1.ms140	false	6122407089103087876	11	107	54	500	1431	300	من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك ايما--------------------------------------------------------------ن بالله عز وجل لانه يعلم انه لا يمطر ولا يعطي الا ---الله واما من قال مطرنا بنوء كذا ع-----لي ما كان بعض اهل الشرك يعنون من اضافة المطر الي انه امطره نوء كذا فذلك كفر كما قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لان النوء وقت والوقت مخلوق لا يملك لنفسه ولا لغيره شيءا ولا يمطر ولا يصنع شيءا فاما من قال مطرنا بنوء كذا علي معني مطرنا في نوء وقت كذا فانما ذلك كقوله مطرنا في شهر كذا فلا يكون هذا كفرا وغيره من الكلام احب الي منه	140	4852826491203028105	Shamela0004473-ara1.ms15934	true	-4469997990228347165	126	225	639	1114	1488	300	من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكواكب واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومءم---------------------------------------ن بالكواكب 0 قال الشافعيمن قال مطرنا بنوء كذا وكذا علي ما كان بعض اهل الشرك يعنون من اضافة المطر الي انه امطره نوء كذا فذلك كفر كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان النوء وقت والوقت مخلوق لا يملك لنفسه ولا لغيره شيءا ولا يمطر ولا يصنع شيءا واما من قال مطرنا بنوء كذا علي معني مطرنا ب------وقت كذا فانما ذلك كقوله مطرنا في شهر كذا ولا يكون هذا كفرا وغيره من الكلام احب الي منه	15934	-3526889936125161496	374	684.0	292	520	71.92308044433594	74	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0022797-ara1.ms258	false	-8027202671542017624	21	97	108	468	1492	300	سفيان قال سمعت رجلا -سال جابرا-------------- عن قوله فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين فقال جابر لم يجء تاويل هذه الاية بعد قال سفيان وكذب------------ فقلنا لسفيان وما اراد بهذا فقال ان الرافضة تقول ان عليا في السحاب فلا نخرج----- مع من خرج من ولده حتي ينادي مناد من السماء نريد عليا انه ينادي اخرجوا مع فلان يقول جابر هذا تاويل هذه الاية وكذب كانت في اخوة يوسف	258	4852826491203028105	Shamela0004473-ara1.ms16175	true	4582645785619748663	112	193	638	1025	1540	300	سفيان قال سمعت رجلا يسال جابر بن يزيد الجعفي عن قوله فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين فقال جابر لم يجء تاويل هذه الاية ق----ال سفيان وكذب قال الحميدي فقلنا لسفيان -ما اراد بهذا فقال ان الرافضة تقول ان عليا في السحاب فلا يخرج يعني مع من خرج من ولده حتي ينادي مناد من السماء يريد عليا انه ينادي اخرجوا مع فلان يقول جابر فذا تاويل هذه الاية وكذب كانت في اخوة يوسف	16175	-3526889936125161496	350	652.5	275	392	89.28571319580078	69	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0022797-ara1.ms199	false	-3067695808413765939	118	197	561	922	1414	300	عبادة بن الصامت -------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال -بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا وقرا عليهم ------------------------------الاية وقال---------------------------------- فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا 2 فعوقب به فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فهو الي الله ان شاء غفر ل-ه وان شاء عذبه قال الشافعي لم اسمع في الحدود حديثا ابين من هذا وقد-- روي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	199	4852826491203028105	Shamela0004473-ara1.ms17096	true	2681205178389540539	78	165	416	837	1507	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال ك---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم والاية التي اخذت علي النساء اذا جاءك المءمنات فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا-- فعوقب به فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عذبه اما ال----------سنة ف----------فيها الشء الكثير الدال علي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	17096	-3526889936125161496	294	458.0	223	447	65.77181243896484	54	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0022797-ara1.ms004	false	5180832861216549090	146	216	728	1119	1539	300	العرباض بن سارية------------- قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله صلي الله عليك كانها موعظة مودع فاوصنا فقال اوصيكم بتقوي الله تعالي والسمع والطاعة وان -امر عليكم عبد فانه من يعش منكم----- فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة	4	4852826491203028105	Shamela0004473-ara1.ms17115	true	154978246244145860	58	121	305	665	1612	300	العرباض بن سارية رضي الله عنه قال وعظ--نا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة بليغ--------------------------ة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله-------------- كانها موعظة مودع فاوصنا -قال-اوصيكم بتقوي الله------ والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد وانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثاث الامور فان كل بدعة ضلالة	17115	-3526889936125161496	326	578.0	268	410	79.51219177246094	50	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0004473-ara1
