id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0022797-ara1.ms021	false	6524688523896291168	109	146	531	705	1480	300	صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في مكتنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في شامنا وبارك لنا في يمننا اللهم بارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا فقال رجل يا رسول الله وفي	21	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0023	true	278614671414607524	253	288	1267	1432	1497	300	صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في مكتنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في شامنا وبارك لنا في يمننا -----وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا فقال رجل يا رسول الله ----	23	-3683180089303336361	164	313.5	129	174	94.25287628173828	34	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms016	false	4353524437389889832	203	268	1013	1320	1480	300	عبد الله بن عمر قال كنا جلوسا ذات يوم بفناء رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ مرت امراة من بنات رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من القوم هذه بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو سفيان --ما مثل محمد------------------- في بني هاشم الا كمثل الريحانة في وسط النتن فسمعته تلك المراة فابلغت- رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج	16	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0311	true	2780658492504969126	234	300	1163	1481	1481	300	عبد الله بن عمر قال كنا جلوسا ذات يوم بفناء رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--مرت امراة من بنات رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعض--- القوم هذه بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو سفيان انما مثل محمد صلي الله عليه وسلم في بني هاشم---- كمثل الريحانة في وسط التين فسمعت- تلك المراة فابلغته رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج-	311	-3683180089303336361	290	523.5	229	329	88.1458969116211	54	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms024	false	5418883226153066317	122	152	600	740	1494	300	احمد بن عمرو بن ابي عاصم النبيل يقول لا احب ان يحضر مجلسي مبتدع ولا طعان ولا لعان ولا فاحش ولا بذء ولا منحرف عن الشافعي ولا عن اصحاب الحديث	24	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0718	true	1691896197718985160	212	242	1036	1176	1462	300	احمد بن عمرو بن ابي عاصم النبيل يقول لا احب ان يحضر مجلسي مبتدع ولا طعان ولا لعان ولا فاحش ولا بذء ولا منحرف عن الشافعي ولا عن اصحاب الحديث	718	-3683180089303336361	140	280.0	110	140	100.0	30	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms069	false	-6702265890887306331	214	300	1113	1561	1561	300	المزني قال حدثنا ابو ابراهيم المزني قال قال الشافعي لما دخلت علي هارون الرشيد فقلت--- بعد المخاطبة اني خلفت اليمن ضاءعة تحتاج الي حاكم قال فانظر رجلا ممن يجلس اليك حتي توليه قضا-ها فلما رجع الشافعي الي مجلسه وراي احمد بن حنبل من امثلهم اقبل عليه فقال اني كلمت امير المءمنين ان يولي قاضيا باليمن وانه امرني ان اختار رجلا ممن يختلف الي واني قد اخترتك فتهيا حتي ادخلك علي امير المءمنين يوليك قضاء اليمن فاقبل عليه احمد بن حنبل فقال انما جءت اليك اقتبس منك-	69	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0752	true	4925275465427515173	58	143	291	731	1514	300	ال--له قال------ ابو ابراهيم المزني ق----ال الشافعي لما دخلت علي هارون الرشيد -قلت له بعد المخاطبة اني خلفت اليمن ضاءعة تحتاج الي حاكم قال فانظر رجلا ممن يجلس اليك حتي نوليه قضاءها فلما رجع الشافعي الي مجلسه وراي احمد بن حنبل من امثلهم اقبل عليه فقال اني كلمت امير المءمنين ان يولي قاضيا باليمن وانه امرني ان اختار رجلا ممن يختلف الي واني قد اخترتك فتهيا حتي ادخلك علي امير المءمنين يوليك قضاء اليمن فاقبل عليه احمد بن حنبل وقال انما جءت اليك اقتبس منك	752	-3683180089303336361	431	818.5	348	453	95.14348602294922	77	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms417	false	-4096759878173194696	63	113	316	563	1496	300	الله علي هذه الامة باربعة اءمة في وقت-هم باحمد بن حنبل ثبت في القران -لولاه لهلك--- الناس و-الشافعي بفقه -حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو عبيد فسر غريب حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	417	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0760	true	2644677438409407681	0	39	0	197	1424	300	الله علي هذه الامة باربع-----ة في زمانهم باحمد بن حنبل ثبت في المحنة ولولا ذلك لكفر الناس وبالشافعي تفقه بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وب----------------------------------------------------يحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	760	-3683180089303336361	176	286.0	139	254	69.29133605957031	29	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms002	false	-780786645713392475	206	235	1013	1154	1505	300	ابراهيم بن عبد الرحمن العذر----------------ي عن ابيه كذا في كتابي -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرث هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين	2	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0905	true	7952484920829851433	264	300	1300	1472	1472	300	ابراهيم بن عبد الرحمن العذري من اهل دمشق روي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا حدث قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرث هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عن- تحريف الغالين-	905	-3683180089303336361	122	205.5	98	174	70.11494445800781	22	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms458	false	6003939299914027817	50	84	269	439	1533	300	الشاعر قد شاب راسي وراس الحرص لم يشب ان الحريص علي الدنيا لفي تعب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالله ربك كم بيت مررت به وك--ان يعمر باللذات والطرب دارت عقاب المنايا في جوانبه فصار من بعده- للويل والحرب	458	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0956	true	-1856187561525101720	104	172	499	837	1450	300	البسيط قد شاب راسي وراس الحرص لم يشب ان الحريص علي الدنيا لفي تعب مالي اراني اذا طالبت مرتبة فنلتها طمحت عيني الي رتب لو كان يصدقني ذهني بفكرته ما اشتد غمي علي الدنيا ولا نصبي اسعي واجهد فيما لست ادركه والموت يكدح في زندي وفي عصبي بالله ربك كم بيت مررت به قد كان يعمر باللذات والطرب طارت عقاب المنايا في جوانبه فصار من بعدها للويل والخرب	956	-3683180089303336361	162	297.5	128	338	47.928993225097656	29	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms298	false	-2251040822590974291	166	206	842	1050	1530	300	الربيع قال------ انشدنا الشافعي رضي الله عنه يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي وانما قال هذه	298	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1121	true	-6056017156002112774	154	193	735	940	1501	300	الربيع بن سليمان انشدنا الشافعي من الكامل--- يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاطن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي قال حمد ------	1121	-3683180089303336361	178	333.5	143	214	83.17756652832031	32	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms131	false	-7602363839469208069	0	33	0	151	1532	300	في الفقه نبل قدره وفي رواية جعفر نبل مقداره ومن كتب الحديث قويت حجته ومن نظر في اللغة رق طبعه ومن نظر في الحساب جزل رايه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	131	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1512	true	-2953132952388498637	255	283	1259	1386	1482	300	في الفقه ------------------------نبل مقداره ومن كتب الحديث قويت حجته ومن نظر في اللغة رق طبعه ومن نظر في الحساب جزل رايه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	1512	-3683180089303336361	127	251.0	99	151	84.10595703125	27	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms255	false	-4702791884702828426	136	167	674	825	1486	300	قال الشافعي وقف اعرابي علي ربيعة بن ابي عبد الرحمن فجعل يسجع في كلامه ثم نظر الي الاعرابي فقال يا اعرابي ما------ البلاغة فيكم قال خلاف ما كنت فيه منذ اليوم	255	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2266	true	3611433915811130938	61	93	272	429	1445	300	قال الشافعي وقف اعرابي علي ربيعة بن ابي عبد الرحمن فجعل يسجع في كلامه ثم نظر الي الاعرابي فقال يا اعرابي ما تعدون البلاغة فيكم قال خلاف ما كنت فيه منذ اليوم	2266	-3683180089303336361	151	294.5	120	157	96.1783447265625	31	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms360	false	4790905445092729300	59	122	289	583	1480	300	حدثني الشافعي قال قال هشام بن عبد الملك لما مات روح بن زنباع قيل لبعض الناس كيف كان روح بن زنباع قال قال روح والله ما اردت بابا من ابواب الخير الا تيسر لي ولا اردت بابا من ابواب الشر الا لم يتيسر لي اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي قال سمعت------------------------- محمد بن احمد بن عبد الاعلي المغربي قال---- حدثنا احمد بن عبد	360	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2305	true	-6182355213076154405	140	206	704	1003	1457	300	حدث-- الشافعي قال قال هشام بن عبد الملك لما مات روح بن زنباع قال لبعض الناس كيف كان روح ------ثم قال قال روح والله ما اردت بابا من ابواب الخير الا تيسر لي ولا اردت بابا من ابواب الشر الا لم يتيسر لي مات روح بن زنباع سنة اربع وثمانين روح بن الهيثم الغساني حدث عن --------محمد بن عمر ال--------قرشي قال لما هدم الوليد بن عبد	2305	-3683180089303336361	220	376.5	167	323	68.11145782470703	44	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms303	false	-5101390722931070462	62	95	325	477	1522	300	لست من جف-----اه اخوه اظهر الذم- او تناول عرضا بل اذا صاحبي بدا لي جفاه عدت بالود والوصال ليرضي كن كما شءت لي فاني حمول انا اولي من عن مساويك اغضي اخبرنا ابو	303	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2667	true	-6256607120640589445	1	35	7	163	1469	300	لست ممن اذا جفاه اخوه اظهر الوجد او تناول عرضا بل اذا صاحب- بدا لي جفاه اظهر الود والوصال ليرضي كن كما شءت لي فاني حمول انا اولي من عن مساويك اغضي سلمان- ابو	2667	-3683180089303336361	135	242.0	104	158	85.44303894042969	27	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms037	false	-3093784692075931914	260	300	1227	1420	1420	300	بن ابي عامر الاشعري عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم الحي الازد والاشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون هم مني وانا منهم قال ع-------------امر فحدثت به معاوية فقال ليس هكذا قال رسول الله صلي الله-	37	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3657	true	-6368861123086903404	193	234	951	1150	1477	300	عن ابي عامر الاشعري --------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم الحي الاسد والاشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون هم مني وانا منهم قال عامر ابن ابي عامر فحدثت به معاوية فقال ليس هكذا قال رسول الله صلي الله	3657	-3683180089303336361	183	353.0	146	207	88.40579986572266	34	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms038	false	-7420732043034149316	0	39	0	180	1503	300	عليه وسلم -انما قال من---ي والي فقلت ليس هكذا حدثني ابي ولكن حدثني ابي عن النبي صلي الله عليه وسلم --انه قال هم مني وانا منهم قال فانت اذا اعلم بحديث --------ابيك وفي حديث ابي عبد الله نعم الحي	38	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3657	true	-6368861123086903404	234	272	1150	1325	1477	300	عليه وسلم ولكنه قال هم مني والي فقلت ليس هكذا حدثني ا---------------بي عن النبي صلي الله عليه وسلم ولكنه قال هم مني وانا منهم قال فانت---- اعلم بحديث ابيك عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله	3657	-3683180089303336361	135	224.5	103	194	69.58763122558594	24	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms305	false	6561519220621337895	103	153	547	797	1557	300	علي احمد بن علي المالكي للشافعي رحمه الله------------------ اذا رافقت في الاسفار قوما فكن لهم كذي الرحم الشفيق بعيب النفس ذا بصر وعلم واعمي العين عن عيب الرفيق ولا تاخذ بعثرة كل قوم ولكن قل هلم الي الطريق فان تاخذ بعثرتهم يقلوا وتبقي في الزمان بلا صديق اخبرنا ابو عبد	305	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3747	true	-6651507655339659569	96	142	493	719	1567	300	عبد--------------------------------- الله بن المبارك الوافر اذا صاحبت في الاسفار قوما فكن لهم كذي الرحم الشفيق بعيب النفس ذا بصر وعلم --غني النفس عن عيب الرفيق ولا تاخذ بعثرة كل قوم ولكن قل هلم الي الطريق فان تاخذ بعثرتهم يقلوا وتبقي في الزمان بلا صديق قال------- عبد	3747	-3683180089303336361	195	349.0	152	268	72.76119232177734	38	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms037	false	-3093784692075931914	244	300	1157	1420	1420	300	عبد الله بن خلاد الاشعري ي-----------حدث عن نمير بن اوس عن مالك بن مسروح عن عامر بن ابي عامر الاشعري عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم الحي الازد والاشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون هم مني وانا منهم قال ع------------امر فحدثت به معاوية فقال ليس هكذا قال رسول الله صلي الله-	37	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3792	true	-2323395895498599546	79	134	363	623	1431	300	عبد الله بن ملاذ الاشعري من اهل دمشق حدث عن نمير بن اوس بسنده الي ابي ع------------------امر الاشعري --------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم الحي الاسد والاشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون هم مني وانا منهم قال عامر بن ابي عامر فحدثت به معاوية -قال ليس هكذا قال رسول الله صلي الله	3792	-3683180089303336361	217	400.0	172	287	75.60975646972656	40	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms038	false	-7420732043034149316	0	37	0	171	1503	300	عليه وسلم -انما قال من---ي والي فقلت ليس هكذا حدثني ابي ولكن حدثني ابي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هم مني وانا منهم قال فانت اذا اعلم بحديث ابيك وفي حديث ابي عبد الله	38	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3792	true	-2323395895498599546	134	165	623	766	1431	300	عليه وسلم ولكنه قال هم مني والي فقلت ليس هكذا حدثني ا---------------بي عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال هم مني وانا منهم قال فانت اذا اعلم بحديث ابيك------------- عبد الله	3792	-3683180089303336361	133	238.5	103	175	76.0	25	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms037	false	-3093784692075931914	259	300	1222	1420	1420	300	عامر بن ابي عامر الاشعري عن ابيه ---------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم الحي الازد والاشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون هم مني وانا منهم قال عامر فحدثت به معاوية فقال ليس هكذا قال رسول الله صلي الله-	37	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4276	true	-7854376580560765383	95	137	452	656	1460	300	عامر بن ابي عامر الاشعري عن ابيه ابي عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم---- نعم الحي الاسد والاشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون هم مني وانا منهم قال عامر فحدثت به معاوية فقال ليس هكذا قال رسول الله صلي الله	4276	-3683180089303336361	193	364.5	154	208	92.78845977783203	38	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms237	false	-5500919798610429114	77	120	389	592	1465	300	قال حدثنا الربيع بن سليمان قال سمعت الشافعي وساله رجل عن المشي فحنث بالمشي الي الكعبة فافتاه بكفارة يمين فقال له الرجل بهذا تقول يا ابا عبد الله فقال هذا قول من هو خير مني قال من هو قال عطاء بن ابي رباح	237	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4574	true	5002284962814349755	74	113	348	531	1412	300	قال------ الربيع-------------- سمعت الشافعي وساله رجل عن المشي فحنث بالمشي الي الكعبة فافتاه بكفارة يمين فقال له الرجل بهذا تقول يا ابا عبد الله فقال هذا قول من هو خير مني قال من هو قال عطاء بن ابي رباح	4574	-3683180089303336361	183	347.0	144	203	90.14778137207031	37	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms311	false	-1814298167370742918	136	231	678	1168	1516	300	الشافعي يقول كان لي صديق يقال له حصين وكان يبرني ويصلني فولاه امير المءمنين السيبين قال فكتبت اليه---------- خذها اليك فان ودك طالق مني وليس طلاق ذات البين فان ارعويت فانها تطليقة ويدوم ودك لي علي ثنتين وان التويت شفعتها بمثالها وتكون تطليقين في حيضين فاذا الثلاث اتتك مني طاءعا لم تغن عنك ولاية السيبين لم ارض ان اهجو حصينا وحده حتي اسود وجه كل حصين واخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي اخبرنا عبد الله بن سعيد بن عبد الرحمن البستي بهمذان حدثنا احمد بن محمد بن يوسف الهيتي حدثنا ابو الح-----------------------------------------------------------------سين محمد بن ------محمد بن	311	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4668	true	-2766023458542043183	7	109	36	543	1468	300	الشافعي قا-ل كان لي صديق يقال له حصين وكان يبرني ويصلني فولاه امير المءمنين السيبين قال فكتبت اليه من الكامل خذها اليك فان ودك طالق مني وليس طلاق ذات البين فان ارعويت فانها تطليقة ويدوم ودك لي علي ثنتين وان التويت شفعتها بمثالها وتكون تطليقين في حيضين واذا الثلاث اتتك مني طاءعا لم تغن عنك ولاية السيبين لم ارض ان اهجو حصينا وحده حتي اسود وجه كل حصين علي بن الحسن بن الحسين ابن علي بن عب---د الله بن العباس بنعلي ------------------------------------------------------------ابو الحسن بن ابي علي السلمي الموازيني حدث عن سنة خمس وخمس مءة عن ابي الحسين محمد بن عبد الرحمن بن	4668	-3683180089303336361	380	700.0	303	571	66.54991149902344	69	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms153	false	-1705209109325704425	177	223	891	1123	1515	300	من كنت مولاه فعلي مولاه يعني بذلك ولاء الاسلام وذلك قول الله تعالي- ذلك بان الله مولي الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم واما قول عمر بن الخطاب لعلي اصبحت مولي كل مءمن يقول ولي كل مسلم وعن الربيع قال قال الشافعي الابار التلقيح---- وهو	153	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4776	true	-2568976597093807668	1	46	5	227	1541	300	من كنت مولاه فعلي مولاه يعني بذلك ولاء الاسلام وذلك قول الله عز وجل ذلك بان الله مولي الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم واما قول عمر بن الخطاب لعلي اصبحت مولي كل مءمن يقول ولي كل مسلم ---------------قال ابن الاعرابي المولي المالك وهو	4776	-3683180089303336361	191	349.0	150	237	80.59071350097656	38	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms317	false	-558151666203941544	196	291	1004	1479	1523	300	الربيع يقول سمعت الشافعي---------- ينشد------- صن النفس واحملها علي ما يزينها تعشش سالما والقول فيك جميل ولا تولين الناس الا تجملا نيا-بك دهر او جفاك خليل وان ضاق رزق اليوم فاصبر الي غد عسي نكبات الدهر عنك تحول فيغني غني النفس ان قل ماله ويغني فقير النفس وهو ذليل ولا خير في ود امرء متلون اذا الريح مالت مال حيث تميل وما اكثر الاخوان حين تعدهم ولكنهم في الناءبات قليل اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو علي محمد بن علي -----------------------------------------------بن الحسين قال حدثنا الحسن بن عبد الله الاذني باذنة حدثنا عبد العزيز بن	317	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4885	true	-5627570035392168938	0	96	0	470	1427	300	الربيع يقول سمعت الشافعي رحمه الله ينشد الطويل صن النفس واحملها علي ما يزينها تع-ش سالما والقول فيك جميل ولا تولين الناس الا تجملا نبا بك دهر او جفاك خليل وان ضاق رزق اليوم فاصبر الي غد عسي نكبات الدهر عنك تحول فيغني غني النفس ان قل ماله ويغني فقير النفس وهو ذليل ولا خير في ود امرء متلون اذا الريح مالت مال حيث تميل وما اكثر الاخوان حين تعدهم ولكنهم في الناءبات قليل --------------------------------------------------علي بن عبد الله بن احمد span ابن عبد الصمد بن هشام بن الغاز ابو -------الحسن الجرشي الصيدا---------وي حدث-- ع-ن العباس بن	4885	-3683180089303336361	381	673.0	302	540	70.55555725097656	71	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms382	false	-7724530998837392147	81	142	425	741	1514	300	حدثنا ابو -علي الحسن بن حبيب بن عبد الملك بدمشق قال سمعت الربيع بن سليمان يقول كان الشافعي راكب----- حمار فمر علي سوق الحذاءين فسقط سوطه من يده فوثب غلام من الحذاءين فاخذ السوط ومسحه بكمه وناوله اياه فقال الشافعي لغلامه ادفع تلك الدنانير التي معك الي هذا الفتي قال الربيع فلست ادري كانت--------------- تسعة دنانير او سبعة اخبرنا محمد بن	382	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5181	true	367807701982054968	90	149	427	732	1444	300	حدث عن ابي علي الحسن بن حبيب الامام------ بدمشق قال سمعت الربيع بن سليمان يقول كان الشافعي راكبا علي حمار فمر علي سوق الحذاءين فسقط سوطه من يده فوثب غلام من الحذاءين واخذ السوط فمسحه بكمه وناوله اياه فقال الشافعي لغلامه ادفع تلك الدنانير التي معك الي هذا الفتي قال الربيع---------- كانت سبعة دنانير او تسعة دنانير عمر بن ----------------	5181	-3683180089303336361	263	480.0	213	337	78.04154205322266	46	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms418	false	2211883540057171737	16	100	87	528	1530	300	قال سمعت هلال بن العلاء -يقول من الله تعالي علي هذه الامة باربعة لولاهم لهلك الناس من الله تعالي عليهم بالشافعي حتي بين المجمل من المفسر والخاص من العام والناسخ من المنسوخ ولولاه لهلك الناس ومن الله عليهم باحمد بن حنبل حتي صبر في المحنة والضرب فنظر غيره اليه فصبروا ولم يقولوا بخلق القران ولولاه لهلك الناس ومن الله عليهم بيحيي بن معين حتي بين الضعفاء من الثقات ولولاه لهلك الناس ومن الله عليهم بابي عبيد حتي فسر غريب حديث رسول الله صلي الله	418	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5612	true	8674290513873152201	219	300	1093	1514	1514	300	قال----- هلال بن العلاء الرقي من الله------ علي هذه الامة باربعة لولاهم لهلك الناس من الله------ عليهم بالشافعي حين بين المجمل من المفسر والخاص من العام والن-سخ من المنسوخ ولولاه لهلك الناس ومن الله عليهم باحمد بن حنبل حتي صبر في المحنة والضرب فنظر غيره اليه فصبر-- ولم يقولوا بخلق القران ولولاه لهلك الناس ومن الله عليهم بيحيي بن معين حتي بين الضعفاء من الثقات ولولاه لهلك الناس ومن الله عليهم بابي عبيد حتي فسر غريب حديث رسول الله صلي الله-	5612	-3683180089303336361	414	779.5	334	442	93.6651611328125	73	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms320	false	-3479976407941873839	31	117	159	619	1570	300	المزني يقول دخلت علي الشافعي وهو عليل------------- فقلت كيف اصبحت يا ابا عبد الله -------------------قال اصبحت من الدنيا راحلا وللاخوان مفارقا ول---سوء افعالي ملاقيا وعلي الله وارادا وبكاس المنية شاربا ولا والله ما ادري اروحي تصير الي الجنة----- فاهنيها او الي النا---ر فاعزيها ثم -----انشا يقول فل----------ما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لعفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وايقنت ان العفو منك سجية تجود وتعفو منة وتكرما فلولاك لا يغوي بابليس عالم فكيف وقد اغوي صفيك ادما واخبرنا ابو	320	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5769	true	5068232229713083306	140	224	696	1125	1506	300	المزني قا-ل دخلت علي الشافعي في اليوم الذي مات فيه فقلت كيف اصبحت يا ابا عبد الله قال فرفع الي راسه فقال اصبحت من الدنيا راحلا وبكاس المنية شاربا وبسوء افعالي ملاقيا وعلي الله وار-دا فل----------------------------ا ادري -روحي----- الي --جنة تصير فاهنيها او الي نار تصير فاعزيها ثم بكي وانشا يقول من الطويل ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لعفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظ-----------------------------------------------ما فلولاك لم يغوي بابليس عابد وكيف وقد اغوي صفيك ادما مات---- ابو	5769	-3683180089303336361	332	550.0	264	518	64.09266662597656	51	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms424	false	4057623014623890311	235	300	1177	1518	1518	300	بن سليمان قال دخل المزني--------- علي الشافعي في مرضه- الذي مات فيه فقال له كيف اصبحت يا استاذ ف-------------------------قال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولكاس المنية شارب--------------------ا وعلي الله واردا ولسوء اعمالي ملاقيا قال ثم رمي بطرفه نحو السماء واستعبر ثم --------انشا يقول اليك اله الخلق ارفع رغبتي وان كنت ياذا المن والجود مجرما ولما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لعفوك سلما-	424	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5769	true	5068232229713083306	139	203	693	1017	1506	300	عن--------------- المزني قال دخلت علي الشافعي في اليوم الذي مات فيه فقلت--- كيف اصبحت يا ابا عبد الله قال فرفع الي راسه فقال اصبحت من الدنيا راحلا وب----------------كاس المنية شاربا وبسوء افعالي ملاقيا وعلي الله واردا فلا ادري روحي الي جنة تصير فاهنيها او الي نار تصير فاعزيها ثم بكي وانشا يقول من الطويل----------------------------------------------- ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لعفوك سلما	5769	-3683180089303336361	180	254.0	142	405	44.44444274902344	28	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms194	false	-5307070861608564735	13	73	52	349	1467	300	علي ابن ابي طالب انه خطب الناس يوما فقال في خطبته واعجب ما في الانسان قلبه فيه مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اولهه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته مصيبة	194	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5820	true	3266207210953841555	240	300	1242	1537	1537	300	علي -بن ابي طالب انه خطب الناس يوما فقال في خطبته واعجب ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اولهه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته مصيبة-	5820	-3683180089303336361	292	571.0	233	297	98.31649780273438	56	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms194	false	-5307070861608564735	73	164	349	788	1467	300	قصمه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وان اجهده الجوع قعد به الضعف فكل نقص-- به مضر وكل افراط له مفسد قال فقام اليه رجل ممن كان شهد معه الجمل فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر فقال بحر عميق فلا تلجه فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر فقال بيت مظلم فلا تدخله قال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر قال سر الله -لا تبحث عنه قال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر قال اما اذا ابيت فانه امر بين امرين لا جبر ولا تفويض	194	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5821	true	145953071784982330	0	89	0	433	1479	300	قصمه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وان اجهده الجوع فند به الضعف فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد---- فقام اليه رجل ممن كان شهد معه الجمل فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر فقال بحر عميق فلا تلجه -قال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر ق-ال بيت مظلم فلا تدخله قال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر قال سر الله فلا ت--تكلفه قال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر قال اما اذا ابيت فانه امر م-ن امرين لا جبر ولا تفويض	5821	-3683180089303336361	421	798.5	332	442	95.24887084960938	81	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms086	false	-3989442124269056252	191	300	919	1442	1442	300	الي كتب عند راسي فوقع في يدي كتاب الصلاة لمالك فنظرت في باب الك------------------------------------------------------------------------سوف فقال قد عرفت قولنا فيه فقلت جءت اناظرك علي النظر والخبر فقال هات قلت اشترط الا تحتد علي ولا تقلق وكان محمد رجلا قلقا حديدا فقال اما ان لا احتد فلا اشترط ذلك ولكن لا يضرك ذاك عندي فناظرته فلما ضاغطته فكانه وجد من ذلك فقلت هذا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة وزيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس واجتمع علي وعليه الناس فقال وهل زدتني علي ان جءتني بصبي وامراة فقلت لو غيري جالسك وقمت عنه بالغضب فرفع الخبر الي هارون الرشيد امير المءمنين فقال قد علمت ان الله-	86	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5841	true	-4496898604070487111	0	122	0	587	1486	300	الي كتب عند راسي فوقع في يدي كتاب الصلاة لمالك فنظرت في باب الكسوف ثم خرجت الي المسجد فاذا محمد بن الحسن جالس فقلت له جءت اناظرك في الكسوف فقال قد عرفت قولنا فيه فقلت جءت اناظرك علي النظر والخبر فقال هات قلت اشترط الا تحتد علي ولا تقلق وكان محمد رجلا قلقا حديدا فقال اما ا--لا احتد فلا اشترط ذلك ولكن لا يضرك ذلك عندي فناظرته فلما ضاغطته فكانه وجد من ذاك فقلت هذا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة وزيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس واجتمع علي وعليه الناس فقال وهل زدتني علي ان جءتني بصبي وامراة فقلت لو غيري جالسك وقمت عنه بالغضب فرفع الخبر الي هارون------- امير المءمنين فقال قد علمت ان الله	5841	-3683180089303336361	512	1000.5	406	596	85.90604400634766	102	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms087	false	-5156637931088036302	2	33	7	157	1459	300	لا يدع هذه الامة حتي يبعث عليهم قرشيا فلقا يرد عليهم ما هم فيه من الضلالة ثم رجعت الي بيتي فقلت لغلامي اشدد علي رواحلك واجعل الليل جملا قال فقدمت مصر	87	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5841	true	-4496898604070487111	122	152	587	733	1486	300	لا يدع هذه الامة حتي يبعث عليهم قرشيا قلبا يرد عليهم ما هم فيه من الضلالة ثم رجعت الي بيتي فقلت لغلامي اشدد علي رواحلك واجعل الليل حملا---- فقدمت مصر	5841	-3683180089303336361	143	276.5	113	150	95.33333587646484	28	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms032	false	8942885531516795448	32	102	127	457	1460	300	خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن الهميسع ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عبد الله الحافظ فحدثني ابو الفضل بن ابي نصر انه قرا هذا النسب بعينه ب------مصر في مقابر بني عبد الحكم في الحجر منقورا مكتوبا علي قبر الشافعي وزاد فيه ابن عدنان بن اد بن ادد بن الهميسع بن بنت بن اسماعيل ابن ابراهيم خليل الرحمن	32	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5842	true	4506007253187725143	0	51	0	232	1402	300	خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وروي بسنده ان--------------------------------------------------------------------------------------------- هذا النسب بعينه قرء في مصر في مقابر بني عبد الحكم في --حجر منقور-------- علي قبر الشافعي وزاد فيه ابن عدنان بن اد بن ادد بن الهميسع بن نبت بن اسماعيل ب-ن ابراهيم خليل الرحمن	5842	-3683180089303336361	211	366.0	163	336	62.7976188659668	42	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms035	false	806904747312468559	195	278	1032	1411	1520	300	بن ادريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن الساءب بن عبيد ابن عبد يزيد بن هاشم بن ال-مطلب بن عبد مناف--------------------------------------------------------------- وقد ولده هاشم بن عبد مناف ثلاث مرات ام الساءب الشفاء بنت الارقم بن هاشم بن عبد مناف اسر الساءب يوم بدر كافرا وكان يشبه بالنبي صلي الله عليه وسلم وام الشفاء بنت الارقم خلدة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عبد يزيد الشفاء بنت هاشم بن عبد مناف بن قصي كان يقال لعبد يزيد محض لا قذي فيه	35	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5842	true	4506007253187725143	39	147	173	667	1402	300	-------------------------------------------------------------------بن -ادد بن الهميسع بن نبت بن اسماعيل بن ابراهيم خليل الرحمن قال الخطيب بعد ان ساق نسب الشافعي وقد ولده هاشم بن عبد مناف ثلاث مرار ام الساءب الشفاء بنت الارقم بن هاشم بن عبد مناف اسر الساءب يوم بدر كافرا وكان يشبه بالنبي صلي الله عليه وسلم وام الشفاء بنت الارقم خلدة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف وام عبيد بن عبد يزيد العجلة بنت عجلان بن البياع بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وام عبد يزيد الشفاء بنت هاشم بن عبد مناف بن قصي كان يقال لعبد يزيد محض لا قذي فيه	5842	-3683180089303336361	300	559.0	232	562	53.38078308105469	61	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms036	false	5115152456358136876	16	91	75	435	1494	300	كان يونس ابن عبد الاعلي يقول لا اعلم هاشميا والدته في رواية ابي عبد الله ولدته هاشمية الا علي بن ابي طالب ثم الشافعي رضي الله عنه فام علي رضي الله عنه فاطمة بنت اسد بن هاشم وجدة الشافعي الشفاء بنت اسد بن هاشم وام الشافعي فاطمة ابنة عبيد الله بن الحسن بن الحسين بن علي ابن ابي طالب زاد ابو عبد الله في روايته وهي التي حملت الشافعي رضي الله عنه الي اليمن وادبته	36	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5843	true	168147350443800099	86	136	444	682	1503	300	كان يونس -بن عبد الاعلي يقول لا اعلم هاشميا----------------------------- ولدته هاشمية الا علي بن ابي طالب ثم الشافعي------------- فام علي -بن ابي طالب فاطمة بنت اسد بن ها------------------------------------شم وام الشافعي فاطمة بنت- عبيد الله بن الحسن بن الحسين بن علي -بن ابي طالب--------------------------- وهي التي حملت الشافعي------------- الي اليمن وادبته	5843	-3683180089303336361	226	354.5	177	360	62.77777862548828	39	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms102	false	-639385675300248804	46	86	222	434	1523	300	قال حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني قال قدم علينا الشافعي يعني بغداد سنة خمس وتسعين وماءة فاقام عندنا سنتين ثم خرج الي مكة ثم قدم علينا سنة ثمان وتسعين فاقام عندنا اشهرا ثم خرج وكان يخضب بالحناء وكان خفيف العارضين	102	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5843	true	168147350443800099	238	275	1185	1382	1503	300	قال------ الحسن بن محمد الزعفراني---- قدم علينا الشافع-----ي بغداد سنة خمس وتسعين وماءة فاقام عندنا سنتين ثم خرج الي مكة ثم قدم علينا سنة ثمان وتسعين واقام عندنا اشهرا ثم خرج وكان يخضب بالحناء وكان خفيف العارضين	5843	-3683180089303336361	196	370.0	159	212	92.45282745361328	33	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms031	false	6538103733750368089	27	110	128	549	1488	300	يقو--ل ولدت باليمن فخافت امي علي الضيعة فقالت الحق باهلك فتكون مثلهم فجهزتني الي مكة وانا يومءذ ابن عشر سنين واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو احمد بن ابي الحسين حدثنا عبد الرحمن فذكر باسناده نحوه وزاد فاني اخاف ان تغلب علي نسبك فجهزتني الي مكة فقدمتها وانا يومءذ ابن عشر او شبيه- بذلك فصرت الي نسيب لي فجعلت اطلب العلم فيقول لي لا تشتغل بهذا واقبل علي ما ينفعك فجعلت همتي في هذا العلم فطلبته حتي رزقني الله منه ما رزق	31	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5844	true	-7849687158364334652	25	82	119	402	1519	300	--وقال ولدت باليمن فخافت امي علي الضيعة فقالت الحق باهلك فتكون مثلهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاني اخاف ان تغلب علي نسبك فجهزتني الي مكة فقدمتها وانا يومءذ ابن عشر او شبيها بذلك فصرت الي نسيب لي وجعلت اطلب العلم فيقول لي لا تشتغل بهذا واقبل علي ما ينفعك فجعلت لذتي في هذا العلم وطلب-ه حتي رزقني الله منه ما رزق	5844	-3683180089303336361	276	527.0	219	424	65.0943374633789	51	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms039	false	-6569767761835684010	0	41	0	213	1532	300	في حجر امي فدفعتني الي الكتاب ولم يكن عندها --تعطي المعلم وكان المعلم قد رضي مني ان اخلفه اذا قام فلما جمعت القران دخلت المسجد فكنت اجالس العلماء و-------------------------------------------------------------------------------------كنت اسمع الحديث --والمسالة فاحفظها ف-------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن عند امي ما تعطيني اشتري به	39	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5844	true	-7849687158364334652	85	160	417	797	1519	300	في حجر امي------------------- ولم يكن معها ما تعطي المعلم وكان المعلم قد رضي مني ان اخلفه اذا قام فلما ختمت القران دخلت المسجد وكنت اجالس العلماء واحفظ الحديث او المسالة وكان منزلنا بمكة في شعب الخيف فكنت انظر الي العظم يلوح فاخذه فاكتب فيه الحديث او المسالة وكانت لنا جرة قديمة فاذا امتلا العظم طرحته في الجرة فقدم علينا والي اليمن فكلمه بعض القرشيين في ان اصحبه ولم يكن عند امي ما تعطيني اتحمل به	5844	-3683180089303336361	163	218.5	128	399	40.85213088989258	29	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms045	false	-7353533646524762438	120	285	591	1416	1487	300	كنت------ في حجر امي وانا غلام فدفعتني امي الي الكتاب ولم يكن عندها ما تعطي المعلم فكان المعلم قد رضي مني ان اخلفه اذا قام فلما ختمت القران دخلت المسجد فكنت اجالس العلماء وكنت اسمع الحديث او المسالة فاحفظها ولم يكن عند امي ما تعطيني اشتري به قراطيس وكان منزلنا----- في شعب الخيف فكنت انظر الي العظم يلوح فاخذه فاكتب فيه ف--------------------------------------اذا امتلا------ طرحته في --جرة كانت لنا قديمة قال ثم قدم وال علي اليمن فكلمه بعض القرشيين ---ان اصحبه ولم يكن عند امي ما تعطيني اتحمل به فرهنت دارا ب----ستة عشر دينارا واعطتن----ي فتحملت بها مع----------ه فلما قدمنا اليم-ن استعملني علي عمل فحمدت فيه فزاد-- عملي وقدم-------------- العمال مكة في رجب فاثنوا علي وطار لي بذلك ذكر ف-----------قدمت من اليمن فلقيت ابن ابي يحيي وقد كنت اجالسه فسلمت عليه فوبخني وقال تجالسوننا وتصنعون فاذا شرع لاحدكم شء دخل فيه او نحو هذا من الكلام قال فتركته ثم لقيت سفيان بن عيينة فسلمت عليه فرحب -بي وقال--- قد بلغني---- ولايتك فما احسن ما انتشر عنك	45	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5844	true	-7849687158364334652	83	230	407	1158	1519	300	كنت يتيما في حجر ---------------------------------امي ولم يكن مع-ها ما تعطي المعلم وكان المعلم قد رضي مني ان اخلفه اذا قام فلما ختمت القران دخلت المسجد وكنت اجالس العلماء و----احفظ الحديث او المسالة و--------------------------------------------------كان منزلنا بمكة في شعب الخيف فكنت انظر الي العظم يلوح فاخذه فاكتب فيه الحديث او المسالة وكانت لنا جرة قديمة فاذا امتلا العظم طرحته في الجرة فقدم علينا والي الي------------------من فكلمه بعض القرشيين في ان اصحبه ولم يكن عند امي ما تعطيني اتحمل به فرهنت دارها علي ستة عشر دينارا ودفعتها الي فتحملت بها مع والي اليمن فلما وصلنا سالمين استعملني علي عمل فحمدت فيه فزادني عملا اخر فحمدت فيه ودخل العمال مكة فاحس------نوا علي الثناء واكثروا من المدح فلما قدمت مكة ل------قيت ابن ابي ---------------يحيي فسلمت عليه فقال لي ---------------تصنعون كذا او تفعلون كذا---------------------------------- فتركته ول--قيت سفيان بن عيينة فسلمت عليه فسلم علي وقال لي قد بلغنا خبر ولايتك و----حسن ما انتشر عنك	5844	-3683180089303336361	530	798.0	417	939	56.443023681640625	87	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms336	false	539207119023562160	42	100	221	517	1544	300	كنت يتيما في حجر امي ولم يكن معنا ما نعطي المعلم وكان المعلم قد رضي مني ان اخلفه اذا قام فلما ختمت القران دخلت المسجد فكنت اجالس العلماء فاحفظ الحديث او المسالة وكان منزلنا بمكة في شعب الخيف فكنت انظر الي العظم يلوح------ فاكتب فيه الحديث او المسالة وكانت لنا جرة قديمة فاذا امتلا العظم طرحتم في الجرة	336	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5844	true	-7849687158364334652	83	142	407	709	1519	300	كنت يتيما في حجر امي ولم يكن معها ما تعطي المعلم وكان المعلم قد رضي مني ان اخلفه اذا قام فلما ختمت القران دخلت المسجد وكنت اجالس العلماء واحفظ الحديث او المسالة وكان منزلنا بمكة في شعب الخيف فكنت انظر الي العظم يلوح فاخذه فاكتب فيه الحديث او المسالة وكانت لنا جرة قديمة فاذا امتلا العظم طرحته في الجرة	5844	-3683180089303336361	291	571.0	233	302	96.35761260986328	53	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms046	false	-7814247241012892001	72	300	379	1497	1497	300	كان عدلا وان جرحوه قلت زدني شهودا فلم ازل افعل ----حتي اتيت علي جميع من تظلم عندي فلما صححت وضعت احكم واسج----ل فنظروا الي حكم حاد او قال جار فقالوا-------------- هذه الضياع التي تحكم علينا فيها ليست لنا انما هي ب--ايدينا لمنصور بن المهدي فقلت للكاتب اكتب -----اقر فلان بن فلان الذي وقع عليه --حكمي في هذا الكتاب ان الضيعة التي حكمت--- عليه فيها ليست له -انما هي لمنصور بن المهدي-------- ومنصور بن المهدي قاءم علي حجته متي ما قام قال ف--------------خرجوا الي مكة وعملوا في امر--------------ي حتي رفعت الي العراق فقيل لي الزم الباب فنظرت فاذا انا لا بد لي من ان اكون اختلف الي بعض من هناك وكان محمد بن الحسن جيد المنزلة فاختلفت اليه وقلت هذا اشبه علي من طريق الفقه فلزمته وكتبت كتبه وعرفت اقاويلهم وكان اذا قام--- ناظرت اصحاب-------------ه فقال لي ذات يوم بلغني-------- انك تخالفنا في الغصب فقلت اصلحك الله انما هو شء اتكلم به علي المناظرة فقال--- لقد 5 بلغني غير هذا ف--ناظرني او كلمني فيها فقلت اني اج-لك عن المناظرة فقال لا بد من ذلك فقال---------------- ما تقول في رجل اغتصب من رجل ساجة فبني عليها جدارا و-انفق عليه الف دينار فجاء صاحب الساجة فاثبت بشاهدين عدلين ان هذه الساجة ساجته وان هذا اغت----صبه عليها وبني عليها هذا البناء قال فقلت اقول لصاحب الساجة ترضي -ان تاخذ --قيمتها فان رضي والا-------------------- قلعت البناء----------- ودفعت-- اليه ساجته قال ا-ليس قا---ل النبي-	46	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5845	true	-8713101880276350388	0	226	0	1106	1454	300	كان عدلا وان جرحوه كان مجروحا---- فلم ازل افعل ذلك حتي اتيت علي جميع من تظلم الي فكنت اكتب----------- واسجل قال فنظروا الي حكم----------- جار فقالوا اي شء يعمل ان هذه الامور التي تحكم علينا فيها ليست لنا انما هي في ايدينا لمنصور بن المهدي فكتبت في اسفل الكتاب واقر فلان بن فلان الذي وقع عليه الحكم- في هذا الكتاب ان الذي------- حكمت به عليه----- ليس- له وانما هو لمنصور بن المهدي في يديه ومنصور بن المهدي ع-----لي حجته---- ما قام فلما نظروا الي ذلك خرجوا الي مكة ورفعوا ولم يزالوا يرفعون علي حتي حملت الي العراق فقيل لي الزم الباب فقلت الي من اجلس الي م-----------ن اختلف وك----------------ان محمد بن الحسن جيد المنزلة عند هارون فجالسته حتي عرفت قوله ووقعت منه موقعا فلما عرفت ذلك -----------------كان اذا قام هو ناظرت اصحابه واحتججت عليه فقال لي ذات يوم بلغني يا محمد انك تخالفنا في الغصب فقلت----------- انما هو من --------طريق المناظرة فقال لي لقد بل--غني غير هذا افتناظرني قل---------------ت اني اجللك عن المناظرة ق-ال لا فافعل فلما رايت ذلك قلت له هات ما تقول في رجل اغتصب من رجل ساجة فبني عليها بنيانا فانفق عليه الف دينار فجاء صاحب الساجة فاتي- بشاهدين عدلين انها سا---------جته وان هذا الرجل غصبه عليها ق---------------------------لت اقول لصاحب الساجة ترضي بان تاخذ القيمة-- فان رضي دفعت اليه قيمتها وان ابي قلعت البنيان من الساجة ودفعتها الي------ه قال افليس قد قال النبي	5845	-3683180089303336361	753	1063.5	584	1281	58.78219985961914	120	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms043	false	-9073882365868149070	209	267	1047	1325	1485	300	بي رجل----------- من الزبيريين فقال لي يا ابا عبد الله عز علي ان لا تكون في العلم والفقه هذ-----------ه الفصاحة والبلاغة قلت --------------------------------من بقي ممن يقصد----- فقال مالك------- بن انس سيد المسلمين قال فوقع ذلك في قلبي وعمدت الي الموطا فاستعرته من رجل بمكة وحفظته----------------- ثم دخلت علي والي مكة فاخذت كتابه الي والي المدينة والي مالك بن	43	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5846	true	1139208226955998356	231	300	1145	1466	1466	300	بي رجل من بني عمي من الزبيريين فقال--- يا ابا عبد الله عز علي ا--لا يكون مع------------- هذه اللغة وهذه الفصاحة والذكاء فقه فتكون قد سدت اهل زمانك قال فقلت ومن بقي---- يقصد اليه فقال لي هذا مالك بن انس ق-------------ال فوقع---- في قلبي فعمدت الي الموطا فاستعرته من رجل بمكة فحفظته في تسع ليل ظاهرا ثم دخلت الي مالي مكة فاخذت كتابه الي والي المدينة والي مالك بن-	5846	-3683180089303336361	218	336.5	171	361	60.38780975341797	33	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms047	false	666771694071100513	62	245	285	1185	1460	300	تقول في رجل اغتصب من رجل لوحا فادخله في سفينة في ل--ج البحر فاثبت صاحب اللوح --------شاهدين عدلين--------------------------------- اكنت تنزع اللوح من السفينة ق-----------------------لت لا قال الله اكبر قد تركت ق-----------------------ولك فقلت له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارايت لو كان الخيط خيط نفس--------------------------------------------ه اراد ان ينزعه من بطنه ويقتل نفسه امباح له ذلك ام محرم عليه قال بل محرم عليه قلت افرايت لو كان اللوح لوح نفسه اراد ان ينزعه في البحر امباح له ذلك ام محرم عليه قال بل محرم عليه قلت افرايت الساجة لو كانت ساجة نفسه اراد ان ينزعها فيهدم البناء عليها امحرم عليه او مباح له قال بل مباح له فقلت له يرحمك الله---- تقيس---- مباحا بمحرم- قال وكيف تصنع بصاحب السفينة قلت له امره ان يقرب الي اقرب المراسي الت-----ي لا يهلك هو فيها واصحا-----------------------------------------به واقول له انزع اللوح فادفعه الي هذا واصلح انت سفينتك واذهب قال ثم قلت له----- ما تقول---- في رجل من بني فلان ذكر اقواما اشرافا اغتصب رجلا من الزنج علي جارية فاولدها عشرة-- كلهم قد قرءوا القران وقضوا-------------- بين المسلمين اشرافا وخطبوا علي المنابر واثبت صاحب الجارية --------------شاهدين عدلين ان هذه الجارية له غل---------به عليها واولدها------ الاولاد	47	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5846	true	1139208226955998356	0	182	0	907	1466	300	تقول في رجل اغتصب من رجل لوحا فادخله في سفينته ثم لجج البحر فاقام صاحب اللوح البينة بشاهدين عدلين ان هذا اللوح لوحه وانه غصبه اياه اكنت تنزع اللوح من السفينة وتدفعه الي الرجل المحق قلت لا قال الله اكبر--- تركت قولك وقال لاصحابه تركت قولك فقلت لهم مهلا لا تعجلوا ثم قلت له ما تقول انت لو كانت الساجة ساجة لم يغصب عليها احدا فاراد ان يهدم البنيان الذي انفق عليه الف دينار كان ذلك له مباحا قال نعم قلت ارايت لو كان الخيط خيط نفسه ثم اراد ان ينزعه اكان له نزع ذلك قال لا قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت له -رحمك الله فلم تقيس علي مباح-- محرما قال فكيف تصنع بصاحب اللوح قلت----- امره ان يقرب الي اقرب المراسي اليه مرسي لا يكون عليه وعلي اصحابه فيه هلكه ثم انزع اللوح وادفعه الي صاحبه واقول لصاحب السفينة ----------------اصلح س----فينتك---------- ثم قلت له ولكن ما تقول انت في رجل اغ------------------------------تصب رجلا من الزنج---- جارية فاولدها اولادا كلهم قد قر--ا القران وخطب علي الناس وقضي بين المسلمين ثم جاء صاح-------------------------ب الجارية فاقام البينة بشاهدين عدلين ان هذه الجارية جاريته وانه غصبه عليها واولدها هءلاء الاولاد	5846	-3683180089303336361	439	426.5	346	1295	33.89961242675781	66	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms044	false	4476260313916215553	0	234	0	1165	1507	300	الذل حتي اقف علي بابه فقلت -----------------ان راي الامير ان يوجه اليه ليحضر فقال هيهات ليت اني ان- ركبت انا ----ومن معي واصابنا--- تراب العقيق يقضي حاجتنا---- فواعدته العصر وقصدنا ف-----------------------------تقدم رجل وقرع الباب فخرجت الينا جارية سوداء فقال لها الامير قولي لمولاك انني بالباب فدخلت فابطات ثم خرجت فقالت ان مولاي ي--------------قول ان كانت مسالة فارفعها الي في رقعة حتي يخرج اليك الجواب وان كان للحديث فقد عرفت يوم المجلس فانصرف فقال لها قولي له ان معي كتاب والي مكة في مهم فد---------------خلت ثم خرجت وفي يدها كرسي فوضعته فاذ------ا بمالك رجل شيخ طوال قد خرج وعليه المهابة وهو متطي----------------------------لس فدفع اليه الوالي الكتاب ف-------------بلغ الي قوله ان هذا رجل شريف من امره وحاله فتحدثه وتفعل وتصنع فرمي بالكتاب من يده وقال-- يا سبحان الله قد صار علم رسول الله صلي الله عليه وسلم يءخذ بالوساءل قال فرايت الوالي وهو يهابه ان يكلمه فتقدمت اليه فقلت ---اصلحك الله اني رجل مطلبي -من حالي و---قصتي فلما ان سمع كلامي نظر الي ساعة وكانت لمالك فراسة فقال لي ما اسمك فقلت محمد -قال--- يا محمد اتق الله واجتنب المعاصي فانه سيكون لك شان من الشان فقلت-- نعم وكرامة فقال اذا كان غد- تجء ويجء من يقرا لك الموطا---- فقلت اني اقرا ظاهرا ق---ال فغدوت اليه وابتدات------------------------------ فكلما تهيبت مالكا واردت ان اقطع-------- اعجبه حسن قراءتي واعرابي يقول--------- يا فتي زد حتي قراته عليه في ايام يسيرة ثم اقمت بالمدينة الي ان توفي مالك بن انس	44	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5847	true	-2092491674014893310	37	300	175	1490	1490	300	الذل حتي اقف علي بابه فقلت اصلح الله الامير ان راي الامير ان يوجه اليه ليحضر فقال هيهات ليت--ني اذا ركبت انا معك ومن معي واصابنا من تراب العقيق نلنا حاجتنا قال فواعدته العصر وركبنا جميعا فوالله لقد كان كما قال فتقدم رجل فقرع الباب فخرجت الينا جارية سوداء فقال لها الامير قولي لمولاك ا-ني بالباب فدخلت فابطات ثم خرجت فقالت ان مولاي يقرءك السلام ويقول ان كانت مسالة فادفعها -لي في رقعة---- يخرج اليك الجواب وان كان للحديث فقد عرفت يوم المجلس فانصرف فقال لها قولي له ---معي كتاب والي مكة اليه في حاجة مهمة قال فدخلت ثم خرجت وفي يدها كرسي فوضعته ثم اذا انا بمالك------------- قد خرج وعليه المهابة والوقار وهو شيخ طوال مسنون اللحية فجلس فدفع الوال-----ي الكتاب فقراه حتي اذا بلغ الي مك---ان هذا رجل -----من امره وحاله فتحدثه وتفعل وتصنع -رمي بالكتاب من يده ثم قال يا سبحان الله او-صار علم رسول الله صلي الله عليه وسلم يءخذ بالوساءل قال فرايت الوالي وقد تهيبه ان يكلمه فتقدمت اليه فقلت له اصلحك الله اني رجل مطلبي ومن حالي ومن قصتي فلما ان سمع كلامي نظر الي ساعة وكان- لمالك فراسة فقال لي ما اسمك فقلت محمد فقال لي يا محمد اتق الله واجتنب المعاصي فانه سيكون لك شان من الشان ثم قال نعم وكرامة -----اذا كان غدا تجء ويجء من يقرا لك الموطا قال فقلت اني اقوم بالقراءة قال فغدوت عليه وابتدات ان اقراه ظاهرا والكتاب في يدي فكلما تهيبت مالكا واريد ان اقطع القراءة اعجبه حسن قراءتي واعرابي يقول لي بالله يا فتي زد حتي قراته----- في ايام يسيرة ثم اقمت بالمدينة حتي--- توفي مالك بن انس-	5847	-3683180089303336361	1049	1799.5	833	1369	76.62527465820312	180	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms128	false	-4747120188023828747	79	179	415	900	1532	300	اسماعيل بن قسطنطين قال قرات علي شبل واخبر شبل انه قرا علي عبد الله بن كثير واخبر عبد الله بن كثير انه قرا علي مجاهد واخبر مجاهد انه قرا علي ابن عباس واخبر ابن عباس انه قرا علي ابي وقال ابن عباس وقرا ابي علي النبي صلي الله عليه وسلم قال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال الشافعي وقرات علي اسماعيل بن قسطنطين وكان يقول القران اسم وليس بمهموز ولم يءخذ من قرات ولو اخذ من قرات لكان كل ما قرء قرانا ولكنه اسم للقران مثل التوراة والانجيل يهمز قرات ولا يهمز القران وكان يقول واذا قرات القران	128	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5851	true	3800225488137708650	1	91	6	450	1494	300	اسماعيل بن قسطنطين قال قرات علي شبل واخبر شبل انه قرا علي عبد الله بن كثير واخبر عبد الله بن كثير انه قرا علي مجاهد واخبر مجاهد انه قرا علي ابن عباس واخبر ع----باس انه قرا علي ابي وقال ابن عباس وقرا ابي علي النبي صلي الله عليه وس----------------------------------لم قال الشافعي وقرات علي اسماعيل بن قسطنطين وكان يقول القران اسم وليس بمهموز ولم يءخذ من قرات ولو اخذ من قرات -كان كل ما قرء قرانا ولكنه اسم للقران مثل التوراة والانجيل يهمز قرات ولا يهمز القران وقال الشافعي حفظ--ت القران	5851	-3683180089303336361	429	835.0	340	485	88.45360565185547	84	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms286	false	514433955842179648	37	78	204	403	1560	300	مصعب ابن عبد الله الزبيري قال قرا علي محمد بن ادريس الشافعي اشعار هذيل حفظا ثم قال لي لا تخبر بهذا اهل الحديث فانهم لا يحتملون هذا قال مصعب وكان الشافعي يسمر مع ابي من اول الليل حتي الصباح -لا ينامان	286	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5851	true	3800225488137708650	253	290	1259	1441	1494	300	مصعب -بن عبد الله الزبيري قرات--- علي الشا--------------فعي اسعار هذيل حفظا ثم قال لي لا تخبر بهذا اهل الحديث فانهم لا يحتملون هذا قال مصعب وكان الشافعي يسمر مع ابي من اول الليل حتي الصباح ولا ينامان	5851	-3683180089303336361	173	324.0	136	200	86.5	32	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms040	false	-3938389079932673156	179	240	926	1209	1519	300	والادب ثم اخذ في الفقه بعد قال وكان سبب اخذه في الفقه انه كان يوما يسير علي دابة له وخلفه كاتب لابي فتمثل الشافعي ببيت شعر فقرعه كاتب ابي بسوط -ثم قال له مثلك تذهب -مروءته في مثل هذا اين انت عن الفقه قال فهزه ذلك فقصد -مجالسة الزنجي بن خالد وكان مفتي مكة ثم قدم علينا فلزم مالك ابن انس	40	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5852	true	8544187372733202367	0	58	0	273	1483	300	والادب ثم اخذ في الفقه بعد قال وكان سبب اخذه في الفقه انه كان يوما يسير علي دابة وخا---فه كاتب لابي فتمثل الشافعي ببيت شعر فقرعه كاتب ابي بسوطه ثم قال له مثلك يذهب بمروءته في مثل هذا اين انت من الفقه---- فهزه ذلك فقصد لمجالسة الزنجي بن خالد----- مفتي مكة ثم قدم علينا فلزم مالك -بن انس	5852	-3683180089303336361	264	491.5	207	286	92.30769348144531	49	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms397	false	441302245065217918	100	156	523	797	1545	300	بن محمد الماليني قال اخبرنا ابو احمد عبد الله ابن عدي الحافظ قال سمعت عبدان يقول سمعت عمرو بن العباس قال قلت لعبد الرحمن بن مهدي ان الشافعي لا يورث من المرتد فقال عبد الرحمن ان الشافعي شاب مفهم لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتوارث اهل ملتين ومنهم ابو عب-د الله محمد بن	397	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5853	true	-1099545430120250651	43	94	231	485	1473	300	بن سعيد الايل--ي قال ---لنا الشافعي اخذت اللبان سنة للحفظ فاعقبني صب الدم سنة قال---- عمرو بن العباس قيل---- لعبد الرحمن بن مهدي ان الشافعي لا يورث--- المرتد فقال عبد الرحمن ان الشافعي شاب معهم لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتوارث اهل ملتين قال --ابو عبيد القاسم--- بن	5853	-3683180089303336361	192	300.0	150	275	69.81818389892578	31	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms143	false	4984775208290930094	196	261	972	1278	1466	300	بن محمد بن ادريس عمن حدثه قال كنا في مجلس ابن عيينه والشافعي حاضر فحدث ابن عيينة عن الزهري عن علي بن الحسين ان النبي صلي الله عليه وسلم مر به رج-------------ل وهو مع امراته صفية فقال تعال هذه امراتي صفية فقال سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم فقال ابن عيينة-------- ما فقه هذا الحديث يا ابا عبد	143	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5854	true	-1938081993841264742	239	300	1130	1424	1424	300	بن محمد الشافعي ----------قال كنا في مجلس ابن عيينة والشافعي حاضر فحدث ابن عيينة بسنده ا---------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم مر به رجل في بعض الليل وهو مع امراته صفية فقال تعال هذه امراتي صفية فقال سبحان الله يا رسول الله ق-ال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم فقال ابن عيينة للشافعي ما فقه هذا الحديث يا ابا عبد-	5854	-3683180089303336361	258	461.0	204	327	78.89908599853516	49	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms395	false	-501883397374204144	27	76	142	383	1512	300	عن ابراهيم بن محمد الشافعي قال كنا في مجلس ابن عيينة وعنده الشافعي----- فحدث ابن عيينة عن الزهري عن علي بن الحسين ان النبي صلي الله عليه وسلم مر به رجل ومعه ا---------------مراته صفية فقال تعال هذه امراتي صفية الحديث قال ق------------------------------------------------------------ال ابن عيينة للشافعي ما فقه هذا الحديث	395	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5854	true	-1938081993841264742	237	297	1119	1414	1424	300	عن ابراهيم بن محمد الشافعي قال كنا في مجلس ابن عيينة و-----الشافعي حاضر فحدث ابن عيينة بسنده ا---------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم مر به رجل في بعض الليل وهو مع امراته صفية فقال تعال هذه امراتي صفية فقال سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم فقال ابن عيينة للشافعي ما فقه هذا الحديث	5854	-3683180089303336361	192	321.0	152	321	59.81308364868164	35	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms143	false	4984775208290930094	261	300	1278	1466	1466	300	الله فقال ان كان القوم اتهموا النبي صلي الله عليه وسلم كانوا بتهمتهم اياه كفارا لكن النبي صلي الله عليه وسلم ادب من بعده فقال اذا كنتم هكذا فافعلوا هكذا حتي لا يظن بكم ظن السوء لا ان النبي-	143	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5855	true	8566164534854568156	0	39	0	187	1480	300	الله ق-ال ان كان القوم اتهموا النبي صلي الله عليه وسلم كانوا بتهمتهم اياه كفارا لكن النبي صلي الله عليه وسلم ادب من بعده فقال اذا كنتم هكذا ف-فعلوا هكذا حتي لا يظن بكم ظن السوء لا ان النبي	5855	-3683180089303336361	185	357.0	147	189	97.88359832763672	37	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms144	false	-7442130149198951156	0	27	0	122	1549	300	صلي الله عليه وسل-----م وهو امين الله في ارضه اتهم فقال ابن عيينة جزاك الله خيرا يا ابا عبد الله فما يجيءنا منك الا كل ما نحبه	144	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5855	true	8566164534854568156	39	66	187	308	1480	300	صلي الله عليه وسلم يتهم وهو امين الله في ارضه----- فقال ابن عيينة جزاك الله خيرا يا ابا عبد الله -ما يجيءنا منك الا كل ما نحبه	5855	-3683180089303336361	116	213.0	90	127	91.33858489990234	23	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms210	false	5009098509658152338	260	300	1297	1490	1490	300	الشافعي يقول لان يلقي الله العبد بكل ذنب ما خلا الشرك بالله خير ---من ان يلقاه بشء من الهوي وفي رواية بشء من الاهواء زاد فيه غير الربيع وذلك انه راي قوما يتجادلون في القدر بين يديه فقال الشافعي في-	210	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5855	true	8566164534854568156	183	214	884	1034	1480	300	الشافعي----- لان يلقي الله المرء بكل ذنب ما خلا الشرك بالله خير له من ان يلقاه بشء م-----------------------ن الاهواء------------------- وذلك انه راي قوما يتجادلون في القدر بين يديه فقال الشافعي في	5855	-3683180089303336361	143	250.0	114	197	72.58882904052734	26	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms211	false	6436056727896140161	0	28	0	142	1482	300	كتاب الله المشيءة له دون خلقه والمشيءة اثبات ارادة الله يقول الله عز وجل وما تشاءون الا ان يشاء الله فاعلم خ-------لقه ان المشيءة له وكان يثبت القدر	211	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5855	true	8566164534854568156	214	242	1034	1176	1480	300	كتاب الله المشيءة له دون خلقه والمشيءة------ ارادة الله يقول الله تعالي- وما تشاءون الا ان يشاء الله فاعلم عز وجل خلقه ان المشيءة له وكان يثبت القدر	5855	-3683180089303336361	129	234.5	103	149	86.57717895507812	23	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms395	false	-501883397374204144	78	127	396	637	1512	300	ان كان القوم اتهموا النبي صلي الله عليه وسلم كانوا بتهمتهم اياه كفارا لكن النبي صلي الله عليه وسلم ادب من بعده فقال اذا كنتم هكذا فافعلوا هكذا لكي-لا يظن بكم الظن السوء فق----------------------------------------------------------ال ابن عيينة جزاك الله خيرا---------------- ما يجيءنا منك الا كل ما نحب ورواه زكريا بن	395	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5855	true	8566164534854568156	2	69	9	322	1480	300	ان كان القوم اتهموا النبي صلي الله عليه وسلم كانوا بتهمتهم اياه كفارا لكن النبي صلي الله عليه وسلم ادب من بعده فقال اذا كنتم هكذا ف-فعلوا هكذا حتي لا يظن بكم --ظن السوء لا ان النبي صلي الله عليه وسلم يتهم وهو امين الله في ارضه فقال ابن عيينة جزاك الله خيرا يا ابا عبد الله ما يجيءنا منك الا كل ما نحبه وكان سفيان بن	5855	-3683180089303336361	224	400.5	176	316	70.88607788085938	43	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms192	false	5601278896440518782	68	105	336	501	1443	300	الشافعي عن القدر فقال وما شءت كان وان لم اشا وما شءت ان لم تشا لم يكن خلقت العباد علي ما علمت ففي العلم يمضي الفتي والم------------------------------------------سن علي ذا مننت وهذا خذلت وهذا اعنت وذا لم تعن	192	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5856	true	-5974722095136396105	208	252	1042	1246	1484	300	للشافعي من المتقارب ما ---شءت كان وان لم اشا وما شءت ان لم تشا لم يكن خلقت العباد علي ما علمت ففي العلم يجري الفتي والمسن فمنهم شقي ومنهم سعيد ومنهم قبيح ومنهم حسن علي ذا مننت وهذا خذلت وهذا اعنت وذا لم تعن	5856	-3683180089303336361	148	285.0	114	207	71.4975814819336	29	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms205	false	2981559741266626491	181	233	888	1140	1478	300	الشافعي ينشد------------- شهدت بان الله لا شء غيره واشهد ان البعث حق واخلص وان عري الايمان قول محسن وفعل زكي قد يزيد وينقص وان ابا بكر خليفة احمد وكان ابو حفص علي الخير يحرص واشهد ربي ان عثمان فاضل وان عليا فضله متخصص اءمة قوم يقتدي بفعالهم لحا الله من اياهم يتنقص	205	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5856	true	-5974722095136396105	9	64	50	313	1484	300	الشافعي من قيله من الطويل شهدت بان الله لا شء غيره واشهد ان البعث حق واخلص وان عري الايمان قول مبين وفعل زكي قد يزيد وينقص وان ابا بكر خليفة ربه- وكان ابو حفص علي الخير يحرص واشهد ربي ان عثمان فاضل وان عليا فضله متخصص اءمة قوم يقتدي بهدا-هم لحا الله من اياهم يتنقص	5856	-3683180089303336361	240	449.0	188	265	90.5660400390625	48	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms297	false	-6477434758685935363	10	66	53	325	1503	300	المزني يقول انشدني الشافعي من قيله---------- شهدت بان الله لا شء غيره واشهد ان البعث حق واخلص وان عري الايمان قول مبين وفعل زكي قد يزيد وينقص وان ابا بكر خليفة ربه وكان ابو حفص علي الخير يحرص واشهد ربي ان عثمان فاضل وان عليا فضله متخصص اءمة قوم يقتدي بهداهم لحا الله من اباهم يتنقص	297	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5856	true	-5974722095136396105	7	64	36	313	1484	300	المزني----- انشدني الشافعي من قيله من الطويل شهدت بان الله لا شء غيره واشهد ان البعث حق واخلص وان عري الايمان قول مبين وفعل زكي قد يزيد وينقص وان ابا بكر خليفة ربه وكان ابو حفص علي الخير يحرص واشهد ربي ان عثمان فاضل وان عليا فضله متخصص اءمة قوم يقتدي بهداهم لحا الله من اياهم يتنقص	5856	-3683180089303336361	266	514.5	211	282	94.32624053955078	53	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms319	false	7222568941149306950	92	133	473	657	1533	300	ما شءت كان وان لم اشا وما شءت ان لم تشا لم يكن خلقت العباد علي ما علمت ففي العلم يجري الفتي والمسن فمنهم شقي ومنهم سعيد ومنهم قبيح ومنهم حسن علي ذا مننت وهذا خذلت وهذا اعنت وذا لم تعن	319	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5856	true	-5974722095136396105	211	252	1062	1246	1484	300	ما شءت كان وان لم اشا وما شءت ان لم تشا لم يكن خلقت العباد علي ما علمت ففي العلم يجري الفتي والمسن فمنهم شقي ومنهم سعيد ومنهم قبيح ومنهم حسن علي ذا مننت وهذا خذلت وهذا اعنت وذا لم تعن	5856	-3683180089303336361	184	368.0	143	184	100.0	41	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms057	false	-2889366044013839354	223	300	1110	1482	1482	300	الجوال ال-دينوري قال حدثنا عبد الله بن محمد البلوي قال حدثني خالي------- عمارة بن زيد قال--- كنت صديقا لمحمد بن الحسن فدخلت معه يوما علي هارون الرشيد فساله ثم اني ------------------------------------------سمعت محمد بن الحسن يسر اليه وهو يقول ان محمد بن ادريس-------- يزعم انه للخلافة اهل قال فاستشاط هارون من قوله ذلك غضبا ثم قال علي به فلما مثل--------------- بين يديه اطرق ساعة ثم رفع اليه راسه فقال ايها قال الشافعي------------ وما ايها يا امير المءمنين انت-	57	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5857	true	-6088072804180173723	87	171	439	848	1503	300	الفرات الفاءض ان كان رافضا حب- ال----- محمد فليشهد الثقلان اني رافضي قال عمارة بن زيد المدني كنت صديقا لمحمد بن الحسن فدخلت معه الي الرش-----------يد فساله عن احواله فقال في خير يا امير المءمنين ثم تسارا فسمعت محمد بن الحسن------------- يقول ان محمد بن ادريس الشافعي يزعم انه للخلافة اهل قال فغضب الرشيد وق---------------------ال علي به فاتي به فاتي به حتي وقف بين يدي الرشيد فكره الرشيد ان يعجل عليه من غير امتحان فقال له هيه قال وما هيه- يا امير المءمنين انت	5857	-3683180089303336361	203	244.0	154	461	44.034706115722656	33	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms058	false	-6194301017452493433	0	207	0	1018	1565	300	الداعي وانا المدعو وانت الساءل وانا المجيب قال ما هذا الذي بلغني عنك قال وما ذاك يا امير المءمنين قال بلغني انك تقول انك للخلافة اهل فقال حاشا لله لقد افك المبلغ وفسق واثم ان لي يا امير المءمنين حرمة الاسلام وذمة النسب وكفي بهما وسيلة واحق من اخذ بادب الله تعالي ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذاب عن دينه والمحامي عن امته قال فتهال وجه هارون ثم قال ليفرخ روعك فانا نرعي حق قرابتك وعلمك وامره بالقعود واستدناه ثم قال له كيف علمك بكتاب الله عز وجل فانه اولي الاشياء ان يبتدا به قال جمعه الله في صدري وجعل روعي دفتيه قال -كيف علمك به قال وعن اي علم تسال يا امير المءمنين اع--------------لم تنزيله ام علم تاويله ام علم محكمه ام علم متشابهه ام ناسخه ام منسوخه ام اخباره ام احكامه ام مكيه ام مدنيه ام ليليه ام نهاريه ام سفريه ام حضريه ام تبيين وصفه ام تسوية صوره ام نظاءره ام اعرابه ام وجوه قراءته ام حروفه ام معاني لغاته ام حدوده ام عدد اياته قال هارون لقد ادعيت من----- القران علما عظيما قال المحنة يا امير المءمنين تنبء عن دعواي قال فكيف علمك ب--الاحكام قال -في العت--------------اق ام ف----------------------------ي المناكحات ام في السير والمحاربات ام في العقول والديات او قال	58	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5857	true	-6088072804180173723	171	260	848	1285	1503	300	الداعي وانا المدعو وانت الساءل وانا المجي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب قال --فكيف علمك بكتاب الله------- فانه اولي-------- ان يبتدا به قال جمعه الله في صدري وجعل جنبي دفتيه قال فكيف علمك به قال---- اي علم تريد يا امير المءمنين اعلم تاويله ام علم تنزيله ---------------------------------------------------------------------------------ام مكيه ام مدنيه ام ليليه ام نهاريه ام سفريه ام حضريه ام هجري-----ه ام عربيهفقال له الرشيد ل----------------------------------------------------------------------------------قد ادعيت من علوم القران امرا ع----------------------------------------------ظيما فكيف علمك في الاحكام قال افي الفتاوي ام في الطلاق ام في القضايا ام في الاشربة ام في ا-----------------------لمحاربات ام في --------الديات--- قال	5857	-3683180089303336361	332	527.5	260	1083	30.65558624267578	53	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms298	false	-2251040822590974291	173	203	881	1036	1530	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان ر-فضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	298	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5857	true	-6088072804180173723	69	99	346	502	1503	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رافضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	5857	-3683180089303336361	155	305.0	125	156	99.35897064208984	29	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms059	false	3178621175788288440	94	296	545	1577	1602	300	الايام وفيها نسبة امير المءمنين ونسبتي 6 وماثر امير المءمنين وماثر اباءه واباءي قال وكان هارون متكءا فاستوي جالسا ثم قال يا ابن ادريس لقد ملات صدري وعظمت في عيني فعظني موعظة اعرف--------------------------------- فيها مقدار علمك وكنه فهمك فقال الشافعي علي شريطة يا امير المءمنين قال هي لك فما هي قال طرح الحشمة ورفع الهيبة------------ والقاء رداء الكبر عن منكبيك وقبول النصيحة واعظام حق الموعظة والاصاخة لها قال وجثا الشافعي رحمه الله علي ركبتيه ومد يده غير مكترث ولا محتشم ثم اشار اليه بيده فقال يا ذا الرجل انه من اطال عنان الامن في الغرة طوي عذار الحذر في المهلة ومن لم يعول علي طرف- النجاة كان بمنزلة قلة الاكتراث من ا---------لله مقيتا وصار -------------في امنه المحذور--- مثل نسج العنكبوت لا يامن عليها نفسه ولا يضء له ما اظلم عليه من نسبه اما لو اعتبرت بما سلف واستقبلت الحسن المءتنف فنظرت ليومك وقدمت لغدك وقصرت املك وصورت بين عينيك اقتراب اجلك واستقصرت مدة الدنيا ولم تغتر بالمهلة لما امتدت اليك يد الندامة ولا ابتدرتك الحسرات غدا في القيامة ولكن ضرب عليك الهوي رواق الحيرة فتركك واذا بدت لك يد موعظة لم تكد تراها ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور قال فبكي هارون------------ حتي بل منديلا كان بين يديه	59	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5858	true	9142614898389363817	0	109	0	550	1553	300	الكرام وفيها نسب- امير المءمنين ونسبي فقال له الرشيد--------------------------------------------------------------------------------- لقد ادعيت من العلوم امرا عظيما تطول به المحنة فعظ امير المءمنين موعظة تبين له فيها كل ما ذكرت قال نعم -------------------------يا امير المءمنين علي رفع----------------- الحشمة وترك الهيبة وقبول النصح والقاء رداء الكبر عن منكبيك قال لك ذلك قال ف----------------------------------جثا الشافعي ع----------لي ركبتيه ثم نادي------------------------------------------- يا ذا الرجل انه من اطال عنان الامن في العزة طوي عذ-ر الحذر في المهلة ومن لم يعدل علي طريق النجاة كان بجانب- قلة الاكتراث بالمرجع الي الله مقيما ومن احسن الظن كان في امنة المحذور في مثل نسج العنكبوت لا يامن عليها نفسه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبكي الرشيد بكاء شديدا حتي بل منديلا كان بين يديه	5858	-3683180089303336361	342	475.0	267	1115	30.672645568847656	51	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms060	false	3824150805600452937	1	126	7	700	1594	300	ومن يقف- علي راسه للشافعي اسكت يا هذا فقد ابكيت عيني امير المءمنين فنظر الشافعي اليهم مغضبا وزجرهم منتهرا وقال يا عبيد الرفعة واعوان الظلمة وعدة الاءمة والذين باعوا انفسهم ب--محبوب الدنيا الفانية واشتروا عذاب الاخرة الباقية اما رايتم------------- من كان قبلكم كيف استدرجوا بالاملاء ورفهوا بتواتر النعماء ثم اخذوا اخذ عزيز مقتدر اما رايتم الله كيف فضح مستورهم وامطر بواكر الهوان علي--------------هم فاصبحوا بعد سكني القصور والنعمة والحبور بين الجنادل والصخور واثناء القبور عرضا للدثور ومن وراء ذلك وقوف بين يدي الله عز وجل ومساءلته عن الخطرة وما هو اخف من الذرة حصاءد النقم ومدارج المثلاث ونهبة الخوف والروعات قال هارون فذاك يا ابن ادريس فقد سللت علينا لسانك وهو امضي من سيف-ك قال هو لك يا امير المءمنين ان قبلت ولا عليك قال	60	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5858	true	9142614898389363817	112	188	563	958	1553	300	-من يقوم علي راسه-------- اسكت -------فقد ابكيت عيني امير المومنين فالتفت------ اليهم ف--------------------قال يا عبيد الرجعة-------------------------- والذين باعوا انفسهم من محبوب الد------------------------------------نيا اما رايتم ما استدرج به من كان قبلكم من الامم---- بالامارة اما ترون ----------------------------------------------------كيف فضح مستورهم وامطر بواكر الهوان عليهم بتبديل سرورهم فاصبحوا بعد خفض عيشهم ولين رفاهيتهم في روح بين حصا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د النعم ومدارج المثلات فقال له الرشيد قدك -------------------------------قد سللت علينا لسانك وهو امضي--- سيفيك قال هو لك----------------- ان قبلت -لا عليك قال	5858	-3683180089303336361	273	358.0	217	724	37.707183837890625	35	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms011	false	-3245747760710538451	0	111	0	559	1473	300	الله عليه وسلم لا تسبوا قريشا فان عالمها يملا الارض علما اللهم ----اذقت اولها نك---------الا فاذق اخرها نوالا هذا لفظ حديث ابن ابي اسراءيل وفي حديث محمد بن عبد الملك القرشي عن ابن مسعود يرفع الحديث واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني محمد بن ابراهيم المءذن حدثنا ابو نعيم عبد الملك بن محمد الفقيه حدثنا محمد بن عوف بن سفيان الطاءي حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع حدثنا ابن عياش عن عبد العزيز بن عبد الله عن وهب بن كيسان عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اللهم اهد قريشا فان عالمها يملا طب-ق الارض علما اللهم كما اذقتهم عذابا فاذقهم نوالا دعا بها ثلاث مرات	11	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5859	true	-1796420076033081769	197	249	1037	1302	1563	300	الله عليه وسلم لا تسبوا قريشا فان عالمها يملا الارض علما اللهم انك اذقت اولها عذابا او وبالا فاذق اخرها نوالا عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اللهم اهد قريشا فان عالمها يملا طباق الارض علما اللهم كما اذقتهم عذابا فاذقهم نوالا دعا بها ثلاث مرات	5859	-3683180089303336361	246	457.5	198	573	42.93193817138672	45	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms012	false	4076237238962596918	27	102	131	559	1525	300	قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا قريشا فان عالمها -ملا الارض ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما ويملا طب-ق الارض علما علامة بينة اذا تاملها الناظر الفاءق المميز علم ان المراد بذلك رجل من علماء هذه الامة من قريش قد ظهر علمه فانتشر في البلاد وكتب كتبه وتاليفه كما تكتب المصاحف ودرستها المشايخ والشبان والاحداث في مجالسهم وكتاتيبهم وصيروها كالامام واستظهروا اقاويله واجروها في مجالس الحكام والامراء والقراء واهل الاثار وغيرهم وهذه صفة لا نعلمها قد احاطت	12	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5859	true	-1796420076033081769	193	300	1019	1563	1563	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا قريشا فان عالمها يملا الارض علما اللهم انك اذقت اولها عذابا او وبالا فاذق اخرها نوالا عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اللهم اهد قريشا فان عالمها يملا طباق الارض علما اللهم كما اذقتهم عذابا فاذقهم نوالا دعا بها ثلاث مرات قال عبد الملك بن محمد في قوله صلي الله عليه وسلم فان عالمها يملا الارض علما ويملا طباق الارض----- علامة بينة ل-------------------------لمميز---- ان المراد بذلك رجل من علماء هذه الامة من قريش قد ظهر علمه وانتشر في البلاد وكتبوا ----تاليفه كما تكتب المصاحف---------------------------------------------------------------------- واستظهروا اقواله------------------------------------------------------------- وهذه صفة لا نعلمها قد احاطت-	5859	-3683180089303336361	248	397.5	200	714	34.73389434814453	38	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms061	false	-4544138842050103902	22	85	104	427	1537	300	صلي الله عليه وسلم---- لا ي---جمع بين المراة و---عمتها ولا بين المراة وخالتها ما تقول انت يا محمد بن الحسن كيف استقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم القبلة يوم النحر وكبر فت---تعتع محمد بن الحسن ولم يحر جوابا فالتفت الشافعي الي هارون فقال يا امير المءمنين يسالني عن الحلال والحرام فاجيبه واساله عن سنة من سنن رسول الله صلي الله عليه وسلم	61	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5859	true	-1796420076033081769	4	55	23	278	1563	300	صلي الله عليه وسلم نهي ان يتزوج الرجل المراة علي عمتها او -------------خالتها ما تقول انت يا محمد--------- كيف استقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم القبلة يوم النحر وكبر قال فتعتع محمد بن الحسن فقال---------------- الشافعي-------------------------------- يسالني عن الاحك-------ام فاجيبه واساله عن سنة من سنن رسول الله صلي الله عليه وسلم	5859	-3683180089303336361	218	330.0	172	337	64.68843078613281	36	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms107	false	653392056020888326	133	177	648	873	1498	300	ابي ثور يقول سمعت عمي يقول كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي وهو شاب ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع قبول الاخبار فيه وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من القران والسنة فوضع له كتاب الرسالة قال عبد الرحمن بن مهدي -ما	107	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5859	true	-1796420076033081769	116	156	631	838	1563	300	ابي ثور قا---------------ل كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي وهو شاب ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع قبول الاخبار---- وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من القران والسنة فوضع له كتاب الرسالة قال عبد الرحمن بن مهدي لما	5859	-3683180089303336361	204	385.5	164	226	90.26548767089844	37	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms396	false	-7513359815481326312	225	271	1136	1383	1526	300	عند الرحمن بن مهدي بن حسان العنبري المقدم في عصره في علم الحديث والفقه كتب الي الشافعي رحمه الله ليضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع فنون الاخبار فيه وصحة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من القران والسنة فوضع له كتاب الرسالة قال عبد الرحمن ما اصلي	396	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5859	true	-1796420076033081769	120	155	647	834	1563	300	عبد الرحمن بن مهدي-------------------------------------------------------- الي الشافعي وهو شاب ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع قبول الاخبار وحج----ة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من القران والسنة فوضع له كتاب الرسالة قال عبد الرحمن بن مهدي	5859	-3683180089303336361	165	272.0	133	247	66.80162048339844	26	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms012	false	4076237238962596918	103	248	564	1284	1525	300	الا بالشافعي 2 رحمه الله محمد بن ادريس القرشي اذ كان كل واحد من قريش من علماء الصحابة والتابعين ومن بعدهم وان كان علمه قد ظهر وانتشر فانه لم يبلغ مبلغا يقع تاويل هذه الرواية عليه اذ كان لكل واحد منهم نتف وقطع من العلم ومسالات --------------------------------------------------------------------------------------------------في الجزء منه خمس او عشر او واحد وساءر ذلك لغيره من الصحابة والتابعين فهم قد اشتركوا في الفتيا اشتراكا لا يبين ان احدا منهم قد ملا الارض بعلمه ولا له فضل علم علي علم غيره من اشكاله حتي يظهر هذا التاويل عليه ولا يتبين في شء من علومهم ان واحدا منهم قد ملا الارض علما وملا طبق الارض بعلمه فاما الشافعي رحمه الله القرشي فقد صنف الكتب وفتق العلم وشرح الاصول والفروع وعلا في الذكر بما الف وشرح وفتح الله عز وجل علي لسانه العلم الكثير ومر في اذان السامعين ووعته القلوب فازداد ع-لي مر الايام حسنا وبيانا	12	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5860	true	-8710451008338619694	0	72	0	359	1496	300	الا بالشافع---------------------------------ي اذ كان كل واحد من قريش من علماء الصحابة والتابعين ومن بعدهم وان كان علمه قد ظهر وانتشر فانه لم يبلغ مبلغا يقع تاويل هذه الرواية عليه اذ كان لكل واحد منهم نتف وقطع من العلم ومسالات وليس في كل بلد من بلاد المسلمين مدرس ومفت ومصنف يصنف علي مذهب قرشي الا علي مذهبه فعلم انه بعينه لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غيره وهو الذي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرح الاصول والفروع و-----------------------------------------------------------------------------------------------------ازدادت علي مر الايام حسنا وبيانا	5860	-3683180089303336361	249	311.5	200	819	30.402931213378906	45	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms154	false	-9155479181928182944	101	142	498	700	1467	300	قال سمعت محمد بن الفضل البزار قال سمعت ابي يقول حججت مع احمد بن حنبل ونزلنا ب-مكان واحد يعني -----------------مكة وخرج ابو عبد الله يعني احمد باكرا وخرجت انا مع-ه فلما صلينا الصبح درت المسجد فجءت مجلس سفيان بن عيينه وكنت	154	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5860	true	-8710451008338619694	258	300	1296	1496	1496	300	قال----- محمد بن الفضل البزاز س----معت ابي يقول حججت مع احمد بن حنبل ونزلت في مكان واحد معه او في الدار يعني بمكة وخرج ابو عبد الله---------- باكرا وخرجت انا بعده فلما صليت- الصبح درت المسجد فجءت مجلس سفيان بن عيينة فكنت-	5860	-3683180089303336361	167	276.0	133	221	75.56561279296875	26	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms230	false	-133619102994005771	119	148	576	717	1520	300	عبد الله و---------------كان ابي يصف الشافعي فيطنب في وصفه وقد كتب---- عنه ابي حديثا صالحا وكتبت من كتبه بخطه بعد موته احاديث عدة مما سمعه من الشافعي رحمة الله	230	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5860	true	-8710451008338619694	225	258	1141	1296	1496	300	عبد الله بن احمد بن حنبل كان ابي يصف الشافعي فيطنب في وصفه وقد كتب ابي عنه---- حديثا صالحا وكتب- من كتبه بخطه بعد موته احاديث عدة مما سمعه من الشافعي رحمه الله	5860	-3683180089303336361	134	236.0	106	160	83.75	25	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms404	false	-6248036312694809089	93	140	463	687	1453	300	قال سمعت محمد بن الفضل البزاز يقول سمعت ابي يقول حججت مع احمد بن حنبل فنزلنا في مكان واحد---- او في --دار يعني بمكة وخرج ابو عبد الله يعني احمد بن حنبل باكرا وخرجت انا مع-ه فلما صلينا الصبح درت المجلس فجءت مجلس سفيان بن عيينة وكنت	404	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5860	true	-8710451008338619694	258	300	1296	1496	1496	300	قال----- محمد بن الفضل البزاز س-----معت ابي يقول حججت مع احمد بن حنبل ونزلت- في مكان واحد معه او في الدار يعني بمكة وخرج ابو عبد الله------------------ باكرا وخرجت انا بعده فلما صليت- الصبح درت المسجد فجءت مجلس سفيان بن عيينة فكنت-	5860	-3683180089303336361	184	304.0	144	231	79.65367889404297	32	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms154	false	-9155479181928182944	142	236	700	1151	1467	300	ادور مجلسا مجلسا طالبا لاحمد ابن ح-----------------نبل حتي وجدته عند شاب اعرابي وعليه ثياب مصبوغة وعلي راسه جمة فزاحمت حتي قعدت عند احمد بن حنبل فقلت يا ابا عبد الله تركت ابن عيينة وعنده الزهري وعمرو بن دينار وزيادة بن علاقة و---التابعون ما الله به عليم فقال لي اسكت فان فاتك حديث بعلو تجده بنزول ولا يضرك في دينك ولا في عقلك ولا في فهمك وان فاتك عقل هذا الفتي اخاف الا تجده الي يوم القيامة ما رايت احدا افقه في كتاب الله من هذا الفتي القرشي قلت من هذا قال محمد بن ادريس	154	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5861	true	7830999925773422241	0	99	0	467	1543	300	ادور مجلسا مجلسا ط-لبا لابي عبد الله يعني احمد بن حنبل حتي وجدته عند شاب اعرابي وعليه ثياب مصبوغة وعلي راسه جمة فزاحمت حتي قعدت عند احمد بن حنبل فقلت يا ابا عبد الله تركت ابن عيينة وعنده الزهري وعمرو بن دينار وزياد- بن علاقة ومن التابعين ما الله به عليم فقال لي اسكت فان فاتك حديث بعلو تجده بنزول ولا يضرك في دينك ولا في عقلك او- في فهمك وان فاتك عقل هذا الفتي اخاف الا تجده الي يوم القيامة ما رايت احدا افقه في دين ا-لله من هذا الفتي القرشي قلت من هذا قال محمد بن ادريس	5861	-3683180089303336361	430	831.0	339	471	91.29512023925781	85	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms404	false	-6248036312694809089	140	237	687	1151	1453	300	ادور مجلسا مجلسا طلبا لابي عبد الله ------------------حتي وجدته عند شاب اعرابي وعليه ثياب مصبوغة وعلي راسه جمة فزاحمته حتي قعدت عند احمد بن حنبل فقلت يا ابا عبد الله تركت ابن عيينة وعنده الزهري وعمرو بن دينار وزياد بن علاقة ومن التابعين ما الله به عليم فقال--- اسكت فان فاتك حديث بعلو تجده بنزول فلا يضرك في دينك ولا في عقلك او في فقهك وان فاتك عقل هذا الفتي اخاف ان لا تجده الي يوم القيامة ما رايت احدا افقه في كتاب الله تعالي من هذا الفتي القرشي قلت من هذا قال محمد بن ادريس الشافعي	404	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5861	true	7830999925773422241	0	100	0	475	1543	300	ادور مجلسا مجلسا طلبا لابي عبد الله يعني احمد بن حنبل حتي وجدته عند شاب اعرابي وعليه ثياب مصبوغة وعلي راسه جمة فزاحمت -حتي قعدت عند احمد بن حنبل فقلت يا ابا عبد الله تركت ابن عيينة وعنده الزهري وعمرو بن دينار وزياد بن علاقة ومن التابعين ما الله به عليم فقال لي اسكت فان فاتك حديث بعلو تجده بنزول ولا يضرك في دينك ولا في عقلك او في فهمك وان فاتك عقل هذا الفتي اخاف ا--لا تجده الي يوم القيامة ما رايت احدا افقه في -دين الله------ من هذا الفتي القرشي قلت من هذا قال محمد بن ادريس الشافعي	5861	-3683180089303336361	447	847.5	353	485	92.16494750976562	89	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms092	false	-4499070715315550305	108	192	555	971	1492	300	ابي نعيم عن الزعفراني قال حج بشر المريسي------------ ثم قدم فقال لقد رايت بالحجاز رجلا ما رايت رجلا مثله ساءلا ولا مجيبا يعني الشافعي قال فقدم الشافعي علينا بعد ذلك بغداد واجتمع الناس اليه ف----خفوا عن بشر قال فجءت بشرا ي---وما فقلت هذا الشافعي الذي كنت تزعم قدم ق---------ال انه قد تغير عما كان عليه فقال الزعفراني -ما كان مثله الان الا كمثل اليهود في امر عبد الله بن سلام حيث قالوا سيدنا وابن سيدنا فقال لهم فاني قد اسلمت قالوا شرنا وابن شرنا	92	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5862	true	-3522645068510440087	200	284	1027	1438	1507	300	الحسن ب---ن الزعفراني قال حج بشر المريسي سنة الي مكة ثم قدم فقال لقد رايت بالحجاز رجلا ما رايت م-----ثله ساءلا ولا مجيبا يعني الشافعي---- فقدم الشافعي علينا بعد ذلك بغداد فاجتمع ------اليه ناس وخفوا عن بشر---- فجءت الي بشر يوما فقلت هذا الشافعي الذي كنت تزعم يوما قد قدم فقال انه قد تغير عما كان عليه ق-ال الزعفراني فما كان مثله----- الا -مثل اليهود في امر عبد الله بن سلام حيث قالوا سيدنا وابن سيدنا فقال لهم فان---- اسلم- قالوا شرنا وابن شرنا	5862	-3683180089303336361	363	640.5	289	445	81.57303619384766	59	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms357	false	6492231882696506408	18	150	98	774	1495	300	عبد الله بن -عبد الحكم قال جلسنا---- يوما نتذاكر الزهاد والعباد--------- وما بلغ من فصاحتهم حتي ذكرنا ذا النون 1 فبينا نحن كذلك اذ دخل علينا عمر بن نباتة فقال فيم تشاج-رون قلنا نتذاكر الزهاد والعباد وما بلغ من فصاحتهم حتي ذكرنا ذا النون فقال والله ما رايت رجلا قط------------------ افصح ولا اورع ------------------------------------------------------من محمد بن ادريس الشافعي رحمة الله عليه ثم قال خرجت انا وهو والحارث بن لبيد لذات يوم الي الصفا فافتتح الحارث وكان غلاما لصالح---- المري--------------------------------------------------------- فقرا بسم الله الرحمن الرحيم هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين الاية---------------------------------------- فرايت الشافعي قد اضطرب ثم ---------بكي بكاء شديدا------------------------------------------------------------ ثم لم يتمالك ان قال الهي اعوذ بك من مقال الكاذبين واعراض الغافلين اليه لك خضعت قلوب العارفين وذلت هيبة--- المشتاقين الهي هب لي--- جودك وجللني بسترك واعف عن توبيخي بكرم وجهك يا ارحم	357	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5862	true	-3522645068510440087	7	174	35	902	1507	300	عبد الله بن محمد البلوي--- جلسنا ذات يوم- نتذاكر الزهاد والعباد والعلماء وما بلغ من فصاحتهم وزهدهم وعلمهم------- فبينا نحن كذلك اذ دخل علينا عمر بن بنانة فقال فيم تتحاورون قلنا نتذاكر الزهاد والعباد و----------فصاحتهم فقال عمر وا---------------لله ما رايت رجل- قط اورع ولا اخشع ولا افصح ولا اصبح ولا اسمح ولا اعلم ولا اكرم ولا اجمل ولا انبل ولا افضل من محمد بن ادريس الشافعي رحمه الله------------ خرجت انا وهو والحارث بن لبيد--------- الي الصفا وكان-- الحارث بن لبيد قد صحب صالحا المري وكان من الخاشعين المتقين الزاهدين وكان حسن الصوت بالقران فقرا بسم الله الرحمن الرحيم هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فكيدون ويل يومءذ للمكذبين قال فرايت الشافعي قد اضطرب وتغير لونه وبكي بكاء شديدا حتي لصق بالارض قال فابكاني والله قلقه وشدة خوفه الله عز وجل ثم لم يلبث-- ان قال الهي اعوذ بك من مقام الكذابين واعلام الغافلين الهي خشعت لك قلوب العارفين وولهت بك همم المشتاقين ف----هب لي من جودك وجللني بسترك واعف عن------ي بكرم وجهك يا كريم	5862	-3683180089303336361	510	765.5	402	939	54.3130989074707	80	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms358	false	5361823433427096408	14	94	73	482	1543	300	قال سمعت عبد الله بن محمد البلوي قال جلسنا ذات يوم نتذاكر الزهاد والعباد والعلماء وما بلغ من ---------زهدهم وفصاحتهم وعلمهم فبينا نحن كذلك اذ دخل علينا عمر بن نباتة فقال فيماذا تتحاورون قلنا نتذاكر الزهاد والعباد والعلماء وما بلغ من فصاحتهم فقال عمر والله ما رايت رجلا قط اورع ولا اخشع ولا افصح ولا اصبح ولا اسمح ولا اعلم ولا اكرم ولا اجمل ولا انبل ولا افضل من محمد بن ادريس الشافعي---------- خرجت انا---- والحارث بن لبيد الي الصفا	358	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5862	true	-3522645068510440087	6	83	31	422	1507	300	قال----- عبد الله بن محمد البلوي---- جلسنا ذات يوم نتذاكر الزهاد والعباد والعلماء وما بلغ من فصاحتهم وزهد---------هم وعلمهم فبينا نحن كذلك اذ دخل علينا عمر بن بنانة فقال فيم--- تتحاورون قلنا نتذاكر الزهاد والعباد وفصاح-------------------تهم فقال عمر والله ما رايت رجل- قط اورع ولا اخشع ولا افصح ولا اصبح ولا اسمح ولا اعلم ولا اكرم ولا اجمل ولا انبل ولا افضل من محمد بن ادريس الشافعي رحمه الله خرجت انا وهو والحارث بن لبيد الي الصفا	5862	-3683180089303336361	361	661.0	288	432	83.56481170654297	66	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms102	false	-639385675300248804	197	262	1009	1341	1523	300	عن ابي ثور قال لما ورد الشافعي رضي الله عنه العراق جاءني حسين الكرابيسي وكان يختلف معي الي اصحاب الراي فقال قد ورد رجل من اصحاب الحديث يتفقه فقم بنا نسخر به فقام وذهبنا حتي دخلنا عليه فساله الحسين عن مسالة فلم يزل الشافعي يقول قال الله عز وجل وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اظلم علينا البيت فتركنا بدعتنا واتبعناه اخبرنا ابو	102	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5863	true	-7641435949916193635	120	180	615	923	1530	300	عن ابي ثور قال لما ورد الشافعي بغداد-------------- جاءني حسين الكرابيسي وكان يختلف معي الي اصحاب الراي فقال قد ورد رجل من اصحاب الحديث يتفقه فقم لنا نسخر به فقمت وذهبنا حتي دخلنا عليه فساله الحسين عن مسالة فلم يزل الشافعي يقول قال الله------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اظلم علينا البيت وتركنا بدعتنا واتبعناه قال--- ابو	5863	-3683180089303336361	296	557.5	236	332	89.15662384033203	54	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms344	false	-6021842150556485182	92	135	463	656	1470	300	قال حدثنا ابو تراب حميد بن احمد البصري قال كنت عند احمد بن حنبل نتذاكر في مسالة فقال رجل لاحمد يا ابا عبد الله لا يصح فيه حديث فقال ان لم يصح فيه حديث ففيه قول الشافعي وحجته اثبت شء فيه ثم قال	344	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5864	true	-1679600511862308659	110	150	558	738	1454	300	قال------ ابو تراب حميد بن احمد البصري---- كنت عند احمد بن حنبل نتذاكر في مسالة فقال رجل لاحمد يا ابا عبد الله لا يصح فيه حديث فقال ان لم يصح فيه حديث ففيه قول الشافعي وحجته اثبت شء فيه--- قال	5864	-3683180089303336361	180	340.0	140	193	93.26425170898438	37	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms399	false	5325105896775557511	256	300	1267	1478	1478	300	قال حدثنا محمد بن ع--------------------------------------لي الاصبهاني قال حدثنا زكريا بن يحيي السا-جي قال حدثنا احمد بن روح البغدادي قال سمعت الزعفراني يقول كنت مع يحيي بن معين في جنازة فقلت له يا ابا زكريا ما تقول في الشافعي -قال دعنا لو كان الكذب له-	399	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5866	true	-6256944942669585394	207	248	1146	1348	1606	300	قال احمد------ بن علي الجرجاني كان الحميدي اذا جري عنده ذكر الشافعي ي-قول حدثنا --سيد الفقهاء الشافعي قال------------------------------------ الزعفراني----- كنت مع يحيي بن معين في جنازة فقلت له يا ابا زكريا ما تقول في الشافعي فقال دعنا لو كان الكذب له	5866	-3683180089303336361	137	206.0	105	252	54.36507797241211	24	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms442	false	-2454254968261344556	1	151	4	861	1661	300	الله عليه وسلم ومنها صحة الدين وسلامة الاعتقاد من الاهواء والبدع ومنها سخاوة النفس ومنها معرفته بصحة الحديث وسقمه ومنها معرفته بناسخ الحديث ومنسوخه ومنها حفظه لكتاب الله وحفظه لاخبار رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعرفته بسير النبي صلي الله عليه وسلم و-سير خلفاءه ومنها كشفه لتمويه مخالفيه ومنها تاليفه الكتب القديمة والجديدة ومنها ما اتفق له من الاصحاب والتلامذة مثل ابي عبد الله احمد-------- بن حنبل في زهده وعلمه وورعه واقامته علي السنة ومثل سليمان بن داود الهاشمي وعبد الله بن الزبير الحميدي والحسين الفلاس وابي ثور ابراهيم بن خالد الكلبي والحسن بن محمد--- الصباح الزعفراني وابي يعقوب يوسف بن يحيي البويطي وحرملة بن يحيي التجيبي والربيع بن سليمان المرادي وابي الوليد موسي بن ابي الجارود والحارث بن سريج النقال واحمد بن خالد الخلال والقاءم بمذهبه ابو ابراهيم اسماعيل بن يحيي المزني ولم يتفق لاحد من العلماء والفقهاء من الاصحاب ما اتفق له رحمة الله عليه وعليهم اجمعين	442	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5866	true	-6256944942669585394	0	153	0	869	1606	300	الله عليه وسلم ومنها صحة الدين وسلامة الاعتقاد من الاهواء والبدع ومنها سخاوة النفس ومنها معرفته بصحة الحديث وسقمه ومنها معرفته بناسخ الحديث ومنسوخه ومنها حفظه لكتاب الله وحفظه لاخبار رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعرفته بسير النبي صلي الله عليه وسلم وبسير خلفاءه ومنها كشفه لتمويه مخاليفه ومنها تاليفه الكتب القديمة والجديدة ومنها ما اتفق له من الاصحاب والتلامذة مثل ابي عبد الله احمد بن محمد بن حنبل في زهده وعلمه وورعه واقامته علي السنة ومثل سليمان بن داود الهاشمي وعبد الله بن الزبير الحميدي والحسين القلاس وابي ثور ابراهيم بن خالد الكلبي والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني وابي يعقوب يوسف بن يحيي البويطي وحرملة بن يحيي التجيبي والربيع بن سليمان المرادي وابي الوليد موسي بن ابي الجارود والحارث بن سريج النقال واحمد بن خالد الخلال والقاءم بمذهبه ابو ابراهيم اسماعيل بن يحيي المزني ولم يتفق لاحد من العلماء والفقهاء من الاصحاب ما اتفق له رحمة الله عليه وعليهم اجمعين	5866	-3683180089303336361	854	1691.0	704	869	98.27388000488281	147	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms121	false	-3100759587037397938	91	197	440	953	1457	300	محمد بن مسلم بن وارة قال--- سالت احمد بن حنبل قلت ما تري لي من الكتب ان انظر فيه لتفتح لي الاثار راي مالك او الثوري او الاوزاعي فقال لي قولا اجلهم ان اذكر ل-ك وقال عليك بالشافعي فانه اكثرهم صوابا او اتبعهم للاثار الشك مني قلت لاحمد بن حنبل فما تري في كتب الشافعي التي عند العراقيين احب اليك ام التي عندهم بمصر قال عليك بالكتب التي وضعها بمصر فانه وضع هذه الكتب بالعراق ولم يحكمها ثم رجع الي مصر فاحكم ذلك--- فلما سمعت ذلك من احمد-------- وكنت قبل ذلك--- عزمت علي الرجوع الي البلد وتحدث بذلك الناس--- تركت ذلك وعزمت علي الرجوع الي مصر	121	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5868	true	-3093160778214047261	99	206	485	999	1460	300	محمد بن مسلم بن وارة الرازي سالت احمد بن حنبل قلت ما تري لي من الكتب ان انظر فيه لتفتح لي الاثار راي مالك او الثوري او الاوزاعي فقال لي قولا اجلهم ان اذكر ذاك وقال عليك بالشافعي فانه اكثرهم صوابا او اتبعهم للاثار ---------قلت لاحمد-------- فما تري في كتب الشافعي التي عند العراقيين احب اليك او التي عندهم بمصر قال عليك بالكتب التي وضعها بمصر فانه وضع هذه الكتب بالعراق ولم يحكم-- ثم رجع الي مصر فاحكم ذاك ثم فلما سمع -ذلك من احمد بن حنبل وكنت قبل ذلك قد عزمت علي الرجوع الي البلد وتحدث بذلك الناس ثم تركت ذاك وعزمت علي الرجوع الي مصر	5868	-3683180089303336361	485	901.0	384	534	90.82396697998047	93	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms122	false	8603264668746603031	49	83	232	418	1530	300	قال سمعت ابا زرعة يقول سمعت كتب الشافعي---------- ايام يحيي بن عبد الله بن بكير سنة ثمان وعشرين وماءتين وعندما عزمت علي سماع كتب الشافعي بعت ثوبين رقيقين كنت حملتهما لاقطعهما------ فبعته-ا واعطيت الوراق	122	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5869	true	-1570836229885125887	80	115	410	603	1513	300	قال ابو----- زرعة س-----معت كتب الشافعي من الربيع ايام يحيي بن عبد الله بن بكير سنة ثمان وعشرين وماءتين وعندما عزمت علي سماع كتب الشافعي بعت ثوبين رقيقين كنت حملتهما لاقطعهما لنفسي فبعتهما واعطيت الوراق	5869	-3683180089303336361	172	313.0	140	203	84.72906494140625	29	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms130	false	-7779422121992623799	0	38	0	203	1544	300	اردنا ان نبكي قلنا بعضنا-------------- لبعض قوموا بنا الي هذا الفتي المطلبي يقرا القران فاذا اتيناه استفتح -القران حتي نتساقط------ بين يديه ويكثر عجيجهم بالبكاء فاذا اراي ذلك امسك عن القراءة من حسن صوته اخبرنا ابو- عبد الله	130	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5870	true	4266575855967652791	122	165	600	823	1523	300	اردنا ان نبكي قلنا بعضنا وفي رواية بعض لبعض قوموا بنا الي هذا الفتي المطلبي نقرا القران فاذا اتيناه استفتح بالقران حتي تتساقط الناس بين يديه ويكثر عجيجهم بالبكاء فاذا -راي ذلك امسك عن القران- من حسن صوته قال محمد بن عبد الله	5870	-3683180089303336361	188	332.0	151	225	83.55555725097656	31	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms222	false	-436098579497946414	225	300	1131	1498	1498	300	قال الشافعي كل ما قلت----- عن النبي صلي الله عليه وسلم خلاف قولي مما يصح فحديث النبي صلي الله عليه وسلم اولي ولا تقلدوني اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا سمعنا ابا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت الربيع بن سليمان يقول سمعت الشافعي يقول وروي حديثا فقال له الرجل تاخذ بهذا يا ابا عبد الله فقال متي رويت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا صحيحا فلم اخذ-	222	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5871	true	-8429214811638733285	230	285	1137	1406	1481	300	قال الشافعي كل-ما قلت فكان عن النبي صلي الله عليه وسلم خلاف قولي مما يصح فحديث النبي صلي الله عليه وسلم اولي فلا تقلدوني قال------------------------------------------------------------------------------------------- الربيع بن سليمان سمع-----ت الشافعي----- وروي حديثا فقال له --رجل تاخذ بهذا يا ابا عبد الله فقال متي رويت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا صحيحا فلم اخذ	5871	-3683180089303336361	256	465.5	203	373	68.63270568847656	48	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms346	false	-7101227291993349400	74	165	371	851	1526	300	قال حدثنا حسين الكرابيسي قال بت مع الشافعي ثمانين ليلة فكان يصلي نحو ثلث الليل وما رايته يزيد علي خمسين اية فاذا اكثر فماءة وكان لا يمر باية رحمة الا سال الله لنفسه وللمءمنين اجمعين ولا يمر باية عذاب الا تعوذ بالله منها وسال النجاة لنفسه ولجميع المءمنين فكانما جمع له الرجاء والرهبة معا اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال اخبرني احمد بن محمد بن مهدي المسافرشي بالنوقان قال حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد قال سمعت الربيع بن سليمان يقول سمعت الحديدي يقول كان الشافعي يختم في كل---------------------- شهر رمضان	346	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5872	true	1954513121147861870	133	212	646	1058	1469	300	قال ح-------ين الكرابيسي---- بت مع الشافعي ------------فكان يصلي نحو ثلث الليل وما رايته يزيد علي خمسين اية فاذا اكثر فماءة وكان لا يمر باية رحمة الا سال الله لنفسه وللمءمنين اجمعين ولا يمر باية عذاب الا تعوذ بالله منه- وسال النجاة لنفسه ولجميع المءمنين فكانما جمع له الرجاء والرهبة معا ---------------------------قال الخطيب قد كان الشافعي باخرة يديم التلاوة ويدرج القراءة وروي بسنده عن-------------------- الربيع بن سليمان قا-------------------ل كان الشافعي يختم في كل ليلة ختمة فاذا كان في شهر رمضان	5872	-3683180089303336361	324	545.0	258	502	64.54183197021484	56	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms351	false	3614399307459039113	180	206	919	1055	1543	300	يقو--ل سمعت الشافعي يقول ما شبعت منذ عشرين سنة ورواه ابو عوانة الاسفراييني عن الربيع وقال منذ سبع عشرة سنة الا شبعة ثم ادخلت يدي فتقاياته	351	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5872	true	1954513121147861870	276	299	1357	1466	1469	300	--وقال سمعت الشافعي يقول ما شبعت منذ عشرين سنة وفي رواية ما شبعت -------------------------منذ ستة عشر -سنة الا شبعة ثم ادخلت يدي فتق-ياته	5872	-3683180089303336361	89	144.5	70	138	64.49275207519531	14	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms350	false	8947330668986368288	149	215	707	1037	1452	300	كتابه قال ان الحارث بن سريج قال دخلت مع الشافعي علي خادم للرشيد وهو في بيت قد فرش بالديباج فلما وضع الشافعي رجله علي التعبة ابصره فرجع ولم يدخل فقال له الخادم ادخل فقال لا يحل افتراش هذا فقام الخادم فتبسم- حتي دخل بيتا قد فرش بالارمني فدخل الشافعي ثم اقبل عليه فقال هذا حلال وذلك حرام وهذا احسن من ذاك واكثر ثمنا فت----بسم الخادم وسكت	350	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5873	true	3806457690566016695	43	108	230	558	1507	300	كاذبا قال--- الحارث بن سريج---- دخلت مع الشافعي علي خادم الرشيد وهو في بيت قد فرش بالديباج فلما وضع الشافعي رجله علي العتبة ابصره فرجع ولم يدخل فقال له الخادم ادخل فقال لا يحل افتراش هذا فقام الخادم متبسما حتي دخل بيتا قد فرش بالارمني فدخل الشافعي ثم اقبل عليه فقال هذا حلال وذاك حرام وهذا احسن من ذاك واكثر ثمنا منه فتبسم الخادم وسكت	5873	-3683180089303336361	313	598.5	249	335	93.4328384399414	56	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms352	false	2506607287958277832	179	211	904	1054	1497	300	عبد الله بن عبد الحكم للشافعي ان عزمت ان تسكن البلد يعني مصر فليكن لك قوت سنة ومجلس من السلطان تتعزز به فقال له الشافعي يا ابا محمد من لم تعزه التقوي	352	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5873	true	3806457690566016695	269	300	1361	1507	1507	300	عبد الله بن عبد الحكم الشافعي ان عزمت ان تسكن البلد يعني مصر فليكن لك قوت سنة ومجلس من السلطان تتعزز به فقال--- الشافعي يا ابا محمد من لم تعزه التقوي-	5873	-3683180089303336361	145	278.0	115	150	96.66666412353516	28	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms384	false	-4978295522217381701	64	158	331	807	1509	300	ابا ثور يقول اراد الشافعي الخروج الي مكة ح واخبرنا محمد بن عبد الله قال اخبرنا ابو الوليد حسان بن محمد الفقيه قال حدثنا ابراهيم بن محمود حدثني ابو سليمان حدثني ابو ثور قال اراد الشافعي الرجوع الي مكة ومعه مال قال فقلت له وكان قلما---- يمسك شيءا من سماحته ينبغي ان تشتري بهذا المال ضيعة تكون لك ولولدك من بعدك قال فخرج ثم قدم علينا فسالته عن ذلك المال---------- فقال ما وجدت بمكة ضيعة يمكنني ان اشتريها لمعرفتي باصلها اكثرها قد وقفت----- ولكن قد بنيت بمني مضربا يكون لاصحابنا اذا حجوا ينزلون فيه	384	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5873	true	3806457690566016695	111	175	579	899	1507	300	ابو ثور -قال اراد الشافعي الخروج الي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة ومعه ما----ل فقلت له و----قلما كان يمسك الشي من سماحته ينبغي ان تشتري بهذا المال ضيعة تكون لك ولولدك من بعدك---- فخرج ثم قدم علينا فسالته عن ذلك المال ما فعل به فقال ما وجدت بمكة ضيعة يمكنني ان اشتريها لمعرفتي باصلها اكثرها قد وقفت عليه ولكن--- بنيت بمني مضربا يكون لاصحابنا اذا حجوا ينزلون فيه	5873	-3683180089303336361	295	531.0	236	495	59.5959587097168	51	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms382	false	-7724530998837392147	91	139	472	726	1514	300	قال سمعت الربيع بن سليمان يقول كان الشافعي راكب- حمار- فمر علي سوق الحذاءين فسقط سوطه من يده فوثب غلام من الحذاءين فاخذ السوط ومسحه بكمه وناوله اياه فقال الشافعي لغلامه ادفع تلك الدنانير التي معك الي هذا الفتي قال الربيع فلست ادري كانت تسعة دنانير او سبعة	382	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5874	true	-4169411531300594523	136	182	710	956	1566	300	قال الر-----بيع بن سليمان----- كان الشافعي راكبا حمارا فمر علي سوق الحذاءين فسقط سوطه من يده فوثب غلام من الحذاءين فاخذ السوط ومسحه بكمه وناوله اياه فقال الشافعي لغلامه ادفع تلك الدنانير التي معك الي هذا الفتي قال الربيع فلست ادري كانت تسعة دنانير او سبعة	5874	-3683180089303336361	241	464.0	195	256	94.140625	42	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms383	false	4676581608647408183	2	43	9	210	1482	300	بن عبد الحكم المصري قال كان الشافعي اسخي الناس بما يجد وكان يمر بنا فان وجدني والا قال قولوا لمحمد اذا جاء ياتي المنزل فاني لست اتغدي حتي يجء فربما جءته فاذا قعدت معه علي الغداء قال يا جارية اضربي لنا	383	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5875	true	-6712545499920149669	260	300	1364	1560	1560	300	بن عبد الحكم المصري---- كان الشافعي اسخي الناس بما يجد وكان يمر بنا فان وجدني والا قال قولوا لمحمد اذا جاء ياتي المنزل فاني لست اتغدي حتي يجء فربما جءته فاذا قعدت معه علي الغداء قال يا جارية اضربي لنا-	5875	-3683180089303336361	196	380.5	157	201	97.51243591308594	38	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms331	false	-535305521588725774	113	219	524	1051	1467	300	قال حدثنا حرملة بن يحيي قال سمعت الشافعي رحمه الله يقول احذر الاعور والاحول والاعرج والاحدب والاشقر والكوسج وكل من به عاهة في بدنه وكل ناقص الخلق فاحذره فانه صاحب التواء ومعاملته عسرة -قال-------- مرة اخري فانهم اصحاب خب وبهذا الاسناد قال حضرت الشافعي واشتري له طيب فاتي به فوقع فيه كلام بين يديه فقال ممن اشتري هذا الطيب ما صفته قال اشقر قال اردده فما جاءني خير قط من اشقر قلت بلغني عن ابي محمد عبد الرحمن بن ابي حاتم انه قال عقيبه انما يعني اذا كان ولادهم بهذه الحالة فاما من حدث فيه شء من هذه العلل وكان في الاصل صحيح التركيب لم يضر	331	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5876	true	-8681595828138879650	110	173	556	879	1524	300	قال------ حرملة بن يحيي---- سمعت الشافعي---------- يقول احذر الاعور والاحول والاعرج والاحدب والاشقر والكوسج وكل من به عاهة في بدنه وكل ناقص الخلق فاحذره فانه صاحب التواء ومعاملة- عسرة وقال الشافعي مرة اخري فانهم اصحاب خب قال ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد----------- بن ابي حاتم------------------- يعني اذا كان ولادهم بهذه الحالة فاما من حدث فيه شء من هذه العلل وكان في الاصل صحيح التركيب لم تضر	5876	-3683180089303336361	306	539.0	245	536	57.08955383300781	52	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms131	false	-7602363839469208069	7	33	33	151	1532	300	نبل مقداره ومن كتب الحديث قويت حجته ومن نظر في اللغة رق طبعه ومن نظر في الحساب جزل رايه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	131	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5877	true	-5166476012572166987	123	147	666	778	1592	300	نبل ام--ره ومن كتب الحديث قويت حجته ومن تعلم-- اللغة رق طبعه ومن تعلم-- الحساب جزل رايه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه	5877	-3683180089303336361	102	177.5	78	118	86.44068145751953	21	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms308	false	-7069608225619105667	100	196	520	1002	1513	300	محمد بن عيسي الزاهد يقول فيما بلغنا ان عبد الرحمن بن مهدي مات له ابن فجزع عليه جزعا شديدا حتي امتنع من الطعام والشراب فبلغ ذلك محمد بن ادريس الشافعي فكتب اليه اما بعد فعز نفسك بما تعزي غير---ك واستقبح من فعلك ما تستقبحه من فعل غيرك واعلم ان امض المصاءب فقد سرور مع حرمان اجر فكيف اذا اجتمعا علي اكتساب وزر واقول ----------اني معزيك لا اني علي طمع من الخلود ولكن سنة الدين فما المعزي بباق بعد صاحبه ولا المعزي ولو عاشا الي حين قال فكانوا يتهادونه- بينهم بالبصرة واخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي سمعت	308	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5878	true	8318643852925732851	189	282	953	1419	1504	300	محمد بن عيسي الزاهد -------مات ل-------عبد الرحمن بن مهدي------- ابن فجزع عليه جزعا شديدا حتي امتنع من الطعام والشراب فبلغ ذلك محمد بن ادريس الشافعي فكتب اليه اما بعد فعز نفسك بما تعزي به غيرك واستقبح من فعلك ما تستقبحه من فعل غيرك واعلم ان امض المصاءب فقد سرور مع حرمان اجر فكيف اذا اجتمعا علي اكتساب وزر فاقول من البسيط اني معزيك لا اني علي طمع من الخلود ولكن سنة الدين فما المعزي بباق بعد صاحبه ولا المعزي ولو عاشا الي حين قال فكانوا يتهادونها بينهم بالبصرة قال الربيع بن سليمان--------- سمعت	5878	-3683180089303336361	427	801.0	341	496	86.08870697021484	80	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms296	false	-94561953995796185	84	152	406	759	1517	300	انشدنا الربيع بن سليمان للشافعي رضي الله عنه--- لا تاس في الدنيا علي فاءت وعندك الاسلام والعافيه ان فات امر كنت تسعي له ففيهما ------------------------------------------------من فا--ءت حافيه اخبرني ابو عبد الرحمن السلمي قال انشدني ابو عبد الله محمد بن شاذان قال انشدنا احمد بن محمد الصابوني قال قال حرملة قال الشافعي ام-----------ت مطامعي وارحت نفسي فان النفس ما طمعت تهون واحييت القنوع وكان ميتا ففي احياءه عرض مصون	296	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5879	true	6932105042675546934	31	91	153	473	1517	300	انشد-----------------نا الشافعي لنفسه من السريع لا تاس في الدنيا علي فاءت وعندك الاسلام والعافيه قال الربيع بن سليمان سمعت الشافعي يقول من الهزج اذا القوت تاتي ل ك والصحة والامن فاصبحت اخا حزن فلا فارقك الحزن انشد ابن جوصا بدمشق ل--------------------------------------------------------------------------------لشافعي من الوافر امنت مطامعي فارحت نفسي فان النفس ما طمعت تهون واحييت القنوع وكان ميتا ففي احياءه عرض مصون	5879	-3683180089303336361	169	245.5	135	417	40.5275764465332	24	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms301	false	5484990859117265405	172	292	869	1477	1513	300	الفقيه انشدني------ ابو الحسين بن اللبان الفرضي للشافعي رحمه الله--- ما حك جلدك مثل ظفرك فتول انت جميع امرك واذا قصدت لحاجة فاقصد لمعترف بقدرك اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني ابو عمرو محمد بن احمد الجوادي حدثنا ابو العباس محمد بن اسحاق الثقفي حدثنا احمد بن عبد الله بن عمران ابن عبد الله قال سمعت عبد الرحمن بن ابراهيم الزهري يقول وفد محمد بن ادريس الشافعي علي رجل من قومه باليمن كان بها اميرا فاقام عنده اياما ثم ساله الرجوع الي بلده فكتب اليه يعتذر وعرض عليه شيءا يسيرا فكتب الشافعي رضي الله عنه بابيات في ظهر رقعته اتاني عذر منك في غير كنهه كانك عن بري بذاك تحيد لسانك هش بالنوال ولا اري يمينك ان- جاد اللسان تجود	301	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5879	true	6932105042675546934	227	296	1148	1493	1517	300	الاحمق انشد يونس بن عبد الاعل-----------------ي للشافعي مجزوء الكامل ما حك جلدك مثل ظفرك فتول انت جميع امرك واذا قصدت لحاجة فاقصد لمعترف بقدرك قال اب-----------------------------------------------------------------و العباس الابيودري خرج الشافعي محمد -------------------------------------------------------------------------------------------بن ادريس الي ---------------------اليمن الي ابن عم له فبره ببر غير طاءل فكت-----------------------ب --------------------------------اليه الشافعي من الطويل----------------------- اتاني ب-ر منك في غير كنهه كانك عن بري يداك تحيد لسانك عش بالنوال ولا اري يمينك اذا جاد اللسان تجود	5879	-3683180089303336361	239	330.0	183	618	38.67313766479492	37	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms302	false	-4073206507500936200	94	131	507	694	1570	300	ابو العباس الابيوردي قال خرج الشافعي رضي الله عنه ا-لي اليمن الي ابن عم له فبره ببر غير طاءل فكتب اليه الشافعي فذكر هذه الابيات دون الثالث والرابع وقال في ابتداءه اتاني بر منك في غير كنهه	302	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5879	true	6932105042675546934	252	281	1278	1420	1517	300	ابو العباس الابيودري---- خرج الشافعي محمد بن ادريس الي اليمن الي ابن عم له فبره ببر غير طاءل فكتب اليه الشافعي من الطويل------------------------------------------ اتاني بر منك في غير كنهه	5879	-3683180089303336361	116	188.0	91	188	61.70212936401367	22	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms309	false	-686764081511094228	184	252	947	1296	1523	300	قال ابو بكر المقري اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انشدني محمد بن الحسن الرازي انشدنا ابن ابي حاتم للشافعي ما همتي الا مطالبة العلا خلق الزمان وهمتي لم تخلق الجد ي-----------دني كل امر شاسع والجد يفتح كل باب مغلق واذا سمعت بان--- مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فصدق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فحق----------------------------------------------ق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	309	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5879	true	6932105042675546934	148	228	764	1155	1517	300	قال عباس الازرق دخلت علي ابي- عبد الله---------------- محمد بن ادريس الشافعي فذكر قصة وقال فقال الشافعي من الكامل ان الذي رزق اليسار فلم يصب حمدا ولا اجر لغير موفق فالجد بدني كل شء- شاسع والجد يفتح كل باب مغلق واذا سمعت بان كل مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فصدق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فحقق واحق خلق الله بالهم امرء ذو همة يبلي بعيش ضيق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	5879	-3683180089303336361	230	368.5	177	409	56.234718322753906	39	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms126	false	-1806829381551425024	22	123	106	596	1474	300	قال سمعت محمد بن نصر الترمذي يقول كتبت الحديث سبعا وعشرين سنة وسمعت قو--ل مالك ومساءله ولم يكن لي حسن راي في الشافعي فبين-ا انا قاعد في مسجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة فاغفيت اغفاءة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله اكتب راي ابي فلان ق-ال لا قلت -----راي مالك قال اكتب منه ما وافق حديثي قلت له اكتب راي الشافعي فطاطا راسه شبيها بالغضبان ثم رفع راسه الي فقال هذا راي ليس هذا بالراي هذا رد علي من خالف سنتي قال فخرجت في اثر هذه الرءيا الي مصر فكتبت كتب الشافعي وقد	126	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5880	true	8389889758557585338	187	280	937	1386	1484	300	قال----- محمد بن نصر الترمذي كتب------ الحديث تسعا وعشرين سنة وسمعت مساءل مالك من قوله ولم يكن لي حسن راي في الشافعي فبينما انا قاعد في مسجد----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة اذ غفوت غفو-ة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله اكتب راي ابي حنيفة قال لا قلت اكتب راي مالك قال--------- ما وافق حديثي قلت له اكتب راي الشافعي فطاطا راسه شبه ---الغضبان لقولي وقال------------------ ليس هذا بالراي هذا رد علي من خالف سنتي---- فخرجت في اثر هذه الرءيا الي مصر فكتبت كتب الشافعي قال	5880	-3683180089303336361	396	684.0	310	500	79.19999694824219	71	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms318	false	-1406834196647688582	136	177	677	879	1512	300	الربيع سمعت الشافعي يقول في قصة ذكرها---------- لقد اصبحت نفسي تتوق الي مصر ومن دونها ارض المهامه والقفر فو الله ما ادري اللفوز والغني اساق اليها ام اساق الي قبري فو الله ما كان الا بعد قليل حتي سيق اليهما جميعا	318	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5881	true	-4189476294287919773	137	173	660	850	1462	300	الربيع سمعت الشافعي يقول في قصة ذكرها من الطويل لقد اصبحت نفسي تتوق الي مصر ومن دونها ارض المهامه والقفر فو-الله ما ادري اللفوز والغني اساق اليها ام اساق الي قبري قيل فسيق والله ---------------------اليهما جميعا	5881	-3683180089303336361	166	303.0	134	212	78.30188751220703	29	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms424	false	4057623014623890311	141	216	710	1078	1518	300	قال حدثنا يونس بن عبد الاعلي قال ما رايت احدا لقي من السقم ما لقي الشافعي فدخلت عليه يوما فقال لي يا ابا موسي اقرا علي ما بعد العشرين والماءة من ال عمران واخف القراءة ولا تثقل فقرات عليه فلما اردت القيام قال لا تغفل عني فاني مكروب قال يونس عني الشافعي رضي الله عنه بقراءتي--- بعد العشرين والماءة ما لقي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه او نحوه اخبرنا محمد بن عبد الله بن	424	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5881	true	-4189476294287919773	229	298	1116	1453	1462	300	قال ي------ونس بن عبد الاعلي---- ما رايت احدا لقي من السقم ما لقي الشافعي فدخلت عليه----- فقال لي--- ابا موسي اقرا علي ما بعد العشرين والماءة من ال عمران واخف القراءة ولا تثقل فقرات عليه فلما اردت القيام قال لا تغفل عني فاني مكروب قال يونس عني الشافعي------------- بقراءتي ما بعد العشرين والماءة ما لقي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه او نحوه قال--- محمد بن عبد الله بن	5881	-3683180089303336361	330	609.0	262	371	88.94878387451172	62	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms320	false	-3479976407941873839	31	115	159	607	1570	300	المزني يقول دخلت علي-------------- الشافعي وهو عليل------------ فقلت كيف اصبحت يا ابا عبد الله---------- ---------------قال اصبحت من الدنيا راحلا وللاخوان- مفارقا ولسوء افعا-------------لي ملاقيا وعلي الله وارادا وبكاس المنية شاربا ولا والله ما ادري اروحي تصير الي الجنة فاهنيها او ال------------ي النار فاعزيها ثم -----انشا يقول فل--------------------------------------------------------------------ما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لعفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما و-ايقنت ان العفو منك سجية------- تجود وتعفو منة وتكرما فلولاك لا يغوي بابليس عالم فكيف وقد اغوي صفيك ادما	320	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5882	true	6267963810843615104	72	183	354	911	1507	300	المزني----- دخلت علي محمد بن ادريس الشافعي في مرضه الذي مات فيه فقلت---------- يا ابا عبد الله كيف اصبحت قال فرفع راسه فقال اصبحت من الدنيا راحلا و-لاخواني مفارقا ولسوء فعلي وفي رواية عملي ملاقيا وعلي الله واردا------------------------------ ما ادري -روحي تصير الي الجنة فاهنيها او في رواية ام الي الناس فاعزيها ثم بكي وانشا يقول من الطويل اليك اله الخلق ارفع رغبتي وان كنت يا ذا المن والجود مجرما فلما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لعفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت --ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما فلولاك ما يقوي بابليس عابد فكيف وقد اغوي صفيك ادما	5882	-3683180089303336361	363	577.5	290	606	59.9009895324707	55	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms423	false	-7066916630396099783	65	129	314	626	1508	300	في اخرها---- ومحمد بن ادريس يسال الله القادر علي ما يشاء ان يصلي علي محمد عبده ورسوله وان يرحمه فانه فقير الي رحمته وان يجيره من النار فان----ه غني عن عذابه وان يخلفه في جميع ما خلف- بافضل ما خلف به احدا من المءمنين وان يكفيهم فقده ويجبر مصيبتهم من بعده وان يقيهم معاصيه واتيان ما يقبح بهم والحاجة الي احد من خلقه بقدرته	423	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5882	true	6267963810843615104	5	62	27	303	1507	300	في اخر وصيته ومحمد بن ادريس يسال الله القادر علي ما يشاء ان يصلي علي محمد عبد- ورسوله وان يرحمه فانه فقير الي رحمته وان يجيره من النار فان الله غني عن عذابه وان يخلفه في جميع ما خلفه بافضل ما خلف به احدا من المءمنين وان يكفيهم فقده ويجبر مصيبت--------------------------------------------هم والحاجة الي احد من خلقه بقدرته	5882	-3683180089303336361	265	499.0	210	321	82.55451965332031	52	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms424	false	4057623014623890311	239	300	1195	1518	1518	300	المزني----- علي-------------- الشافعي في مرضه الذي مات فيه فقال -------------له كيف اصبحت يا استاذ ف-----قال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولكاس المنية شارب--------------ا وعلي الله واردا ولسوء اعمالي ملاقيا قال ثم رمي بطرفه نحو السماء واستعبر ثم ------------------انشا يقو----------ل اليك اله الخلق ارفع رغبتي وان كنت يا-ذا المن والجود مجرما ولما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لعفوك سلما-	424	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5882	true	6267963810843615104	72	152	354	758	1507	300	المزني دخلت علي محمد بن ادريس الشافعي في مرضه الذي مات فيه فقلت يا ابا عبد الله كيف اصبحت قال فرفع راسه فقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولسوء فعلي وفي رواية عملي ملاقيا وعلي الله واردا ما ادري روحي تصير الي الجنة فاهنيها او في رواية ام الي الناس فاعزيها ثم بكي وانشا يقول من الطويل اليك اله الخلق ارفع رغبتي وان كنت يا ذا المن والجود مجرما فلما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لعفوك سلما	5882	-3683180089303336361	243	372.0	194	404	60.14851379394531	39	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms425	false	3595091518233869953	0	65	0	330	1589	300	تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما-زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما ولولاك ما يقوي بابليس عابد فكيف وقد اغوي صفيك ادما فان تعف عني تعف عن متمرد ظلوم غشوم ما يزايل ماثما وان تنتقم مني فلست بايس ولو ادخلت نفسي بجرمي جهنما فجرمي عظيم من قديم وحادث وعفوك يا-ذا العفو اعلي واجسما واخبرنا محمد بن الحسين	425	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5882	true	6267963810843615104	152	219	758	1088	1507	300	تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما فلولاك ما يقوي بابليس عابد فكيف وقد اغوي صفيك ادما فان تعف عني تعف عن متمرد ظلوم غشوم ما يزايل ماثما وان تنتقم مني فلست بايس ولو ادخلت نفسي بجرمي جهنما فجرمي عظيم من قديم وحادث وعفوك يا ذا العفو اعلي واجسما قال الربيع بن سليمان --	5882	-3683180089303336361	307	601.5	246	332	92.46987915039062	62	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms426	false	-6088485679184245155	254	300	1324	1559	1559	300	الربيع بن سليمان المرادي يقول دخلت علي الشافعي وهو مريض فسالني عن اصحابنا فقلت انهم يتكلمون فقال لي الشافعي ما ناظرت احدا قط علي الغلبة وبودي ان جميع الخلق تعلموا هذا الكتاب يعني كتابه علي ان لا ينسب الي منه شء قال هذا الكلام يوم الاحد-	426	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5882	true	6267963810843615104	216	260	1071	1299	1507	300	الربيع بن سليمان المرادي----- دخلت علي الشافعي وهو مريض فسالني عن اصحابنا فقلت انهم يتكلمون فقال لي الشافعي ما ناظرت احدا قط علي الغلبة وبودي ان جميع الخلق تعلموا هذا الكتاب يعني كت-به علي ا--لا ينسب الي منه شء قال هذا الكلام يوم الاحد	5882	-3683180089303336361	227	431.5	184	236	96.18643951416016	41	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms429	false	-5494742865010964870	53	118	256	560	1472	300	هذا قبر محمد بن ادريس --------وهو يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق لم يذكر ما بينهما وزاد ---------------------------------------------وان صلاته ونسكه ومحياه ومماته لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امر وهو من المسلمين عليه -حيي وعليه مات وعليه يبعث حيا ان شاء الله -توفي ابو عبد الله ليوم بقي من رجب سنة اربع وماءتين	429	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5883	true	8675083925048488792	26	102	137	495	1482	300	هذا قبر محمد بن ادريس الشافعي وهو يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمد- عبده ورسوله وان الجنة حق وان النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان صلاته ونسكه ومحياه ومماته لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امر وهو من المسلمين عليه يحيا وعليه مات وعليه يبعث حيا ان شاء الله وتوفي ابو عبد الله ليوم بقي من رجب سنة اربع وماءتين	5883	-3683180089303336361	280	519.0	220	359	77.99443054199219	57	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms430	false	-1829474499355050651	242	300	1203	1495	1495	300	عثمان بن خرزاد الانطاكي يقول رايت فيما يري الناءم كان القيامة قد قامت وكا----------------------ن الله قد برز لفصل القضاء وكان الخلاءق قد حشروا وكان مناديا ينادي من بطنان العرش الا ادخلوا ابا عبد الله وابا عبد الله وابا عبد الله وابا عبد الله الجنة------------------------------------------------------- فقلت لملك الي جنبي من هءلاء ---------------قال اما اول--------------------------هم فمالك بن انس واما ثانيهم-	430	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5884	true	284230420088928494	5	68	19	342	1550	300	عثمان بن خرزاذ الانطاكي----- رايت في المنا------م كان القيامة قد قامت وكان الخلاءق قد حشروا وكان الله قد برز لفصل الفضاء و----------------------كان مناديا ينادي من بطنان العرش الا ادخلوا------------------------------------------------------- الجنة ابا عبد الله وابا عبد الله وابا عبد الله وابا عبد الله فقلت لملك الي جنبي من هءلاء اباء عبد الله فقال اما اولهم فسفيان الثوري واما ثانيهم فمالك بن انس واما ثالثهم	5884	-3683180089303336361	195	328.5	157	411	47.445255279541016	30	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms466	false	-6193749107267935650	0	163	0	865	1594	300	وهي خوالد وتنخفض الاعلام وهي روافع مناهج فيها للهدي متصرف موارد فيها للرشاد شراءع ظواهرها حكم ومستنبطاتها لما حكم التفريق فيه جوامع لراي ابن ادريس ابن عم محمد ضياء اذا ما اظلم الخطب صادع اذا المعضلات المشكلات تشابهت سما منه نور في دجاهن ساطع ابي الله الا رفعه وعلوه وليس لما يعليه ذو العرش واضع توخي الهدي واستنفذته يد التقي من الزيغ ان الزيغ للمرء صارع ولاذ باثار النبي- فحكمه كحكم رسول الله في الناس شاءع وعول في احكامه وقضاءه علي ما قضي التنزيل- والحق ناصع بطء عند الراي المخوف التباسه اليه غذا لم يخش لبس م-سار-----------------------------------------------------ع وانشا له منشيه من خير معدن خلاءق هن الز-هرات البوارع تسربل بالتقوي وايد --ناشءا وخض بلب الكهل مذ هو يافع وهذب حتي لم تشر بفضيلة اذا التمست الا اليه الاصابع فمن يك علم الشافعي امامه فمرتعه في ساحة العلم واسع سلام علي قبر تضمن جسمه وجادت عليه المدجنات الهوامع لءن فجعتني الحادثات بشخصه وهن بما حكمن فينا فواجع فاحكامه فينا بدور زواهر واثاره فينا نجوم طوالع	466	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5884	true	284230420088928494	118	292	592	1514	1550	300	وهي خوالد وتنخفض الاعلام وهي فوارع مناهج فيها للهدي متصرف موارد فيها للرشاد شراءع ظواهرها حكم ومستبطناتها لما حكم التفريق فيه جوامع لراي ابن ادريس ابن عم محمد ضياء اذا ما اظلم الخطب ساطع اذا المفظعات المشكلات تشابهت سما منه نور في دجاهن لامع ابي الله الا رفعه وعلوه وليس لما يعليه ذو العرش واضع توخي الهدي واستنقذته يد التقي من الزيع ان الزيع للمرء صارع ولاذ باثار الرسول فحكمه لحكم رسول الله في الناس تابع وعول في احكامه وقضاءه علي ما قضي في الوحي والحق ناصع بطء عن- الراي المخوف التباسه اليه اذا لم يخش لبسا يسارع جرت لبحور العلم امداد فكره لها مدد في العالمين يتابع وانشا له منشيه من خير معدن خلاءق هن الباهرات البوارع تسربل بالتقوي وليدا وناشءا وخص بلب الكهل مذ هو يافع وهذب حتي لم تشر بفضيلة اذا التمست الا اليه الاصابع فمن يك علم الشافعي امامه فمرتعه في باحة العلم واسع سلام علي قبر تضمن جسمه وجادت عليه المدجنات الهوامع لءن فجعتنا الحادثات بشخصه لهن لما حكمن فيه- فواجع فاحكامه فينا بدور زواهر واثاره فينا نجوم طوالع	5884	-3683180089303336361	823	1569.0	662	924	89.06926727294922	138	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms452	false	1931663147754352075	38	132	177	646	1457	300	عبد الله بن عبد الحكم بن اعين المصري مما جري في مجلس الشافعي انتقل الي مذهب ابيه وهو مذهب مالك وكان قبل قدوم الشافعي ينتحله فاختلف الي الشافعي واخذ عنه وكان ابوه يحثه عليه اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ قال اخبرني عبد الله بن محمد بن حيان قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن الاصبهاني قال سمعت الحسين بن علي ابن ا---------لاشعث يقول سمعت---------------------------------------------------------------------------- محمد بن عبد الله بن عبد الحكم يقو-----------------------------------------------------------------------ل كنت اتردد الي الشافعي فاجتمع قوم من اصحابنا الي ابي فقالوا يا ابا محمد ان محمدا انقطع الي هذا الرجل ويتردد اليه	452	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6054	true	-7632545456420118778	214	300	1038	1448	1448	300	عبد الله بن عبد الحكم بن اعين المصري صحب الشا----------------------------------------------------------------------------------------------فعي وتفقه به وحمل في المحنة الي بغداد ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابن ابي دءاد ولم يجب الي ما طلب منه ورد الي مصر وانتهت اليه الرءاسة بمصر ومات في سنة نيف وستين ومءتين قال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال لي الشافعي ما كنيتك فقلت ابو جعفر فقال جاع ففر فكناني ابا عبد الله وقال كنت اتردد الي الشافعي فاجتمع قوم من اصحابنا الي ابي فقالوا يا ابا محمد ان محمدا ينقطع الي هذا الرجل ويتردد اليه-	6054	-3683180089303336361	204	327.0	158	625	32.63999938964844	36	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms383	false	4676581608647408183	2	55	9	274	1482	300	بن عبد الحكم المصري قال كان الشافعي اسخي الناس بما يجد وكان يمر بنا فان وجدني والا قال قولوا لمحمد اذا جاء ياتي-- المنزل فاني لست اتغدي حتي يجء فربما جءته فاذا قعدت معه علي الغداء قال يا جارية اضربي لنا فالوذج فلا تزال الماءدة بين يديه حتي تفرغ منه ويتغدي اخبرنا ابو	383	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6055	true	-8464336408629178929	44	95	213	471	1497	300	من ابن القاسم و-----قال كان الشافعي اسخي الناس بما يجد وكان يمر بنا فان وجدني والا قال قولوا لمحمد اذا جاء ياتينا المنزل فاني لست اتغدي حتي يجء فربما-جءته فاذا قعدت معه علي الغداء قال يا جارية اضربي لنا فالوذج فلا تزال الماءدة بين يديه حتي نفرغ منه ونتغدي قال--- ابو	6055	-3683180089303336361	242	448.0	192	267	90.63670349121094	42	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms449	false	-5740116684199597758	195	300	951	1480	1480	300	ابو جعفر السكري صديق الربيع عن الربيع قال لما مرض الشافعي مرضه الذي توفي فيه جاء محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ينازع البويطي في مجلس الشافعي فقال البويطي انا احق بمجلسه منك وقال ابن عبد الحكم انا احق بمجلسه منك فجاء الحميدي وكان--- تلك الايام بمصر فقال قال الشافعي ليس احد احق بمجلسي من يوسف بن يحيي وليس احد من اصحابي اعلم منه فقال له ابن عبد الحكم كذبت فقال له الحميدي بل كذبت انت وكذب ابوك وكذبت امك وغضب ابن عبد الحكم فترك مجلس الشافعي وتقدم مجلس الشافعي فجلس في الطاق الثالث -ترك طاقا بين مجلس الشافعي وبين مجلسه وجلس البويطي في	449	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6055	true	-8464336408629178929	203	300	1014	1497	1497	300	ابو جعفر السكري صديق الر----------بيع قال لما مرض الشافعي مرضه الذي توفي فيه جاء محمد بن عبد ال------------حكم ينازع البويطي في مجلس الشافعي فقال البويطي انا احق به ----منك وقال ابن عبد الحكم انا احق به ----منك فجاء الحميدي وكان في تلك الايام بمصر فقال قال الشافعي ليس احد احق بمجلسي من يوسف بن يحيي فليس احد من اصحابي اعلم منه فقال له ابن عبد الحكم كذبت فقال له الحميدي كذ---بت انت وكذب ابوك وكذبت امك وغضب ابن عبد الحكم فترك مجلس الشافعي وتقدم------------- فجلس في الطاق الثالث وترك طاقا بين مجلس الشافعي ومج----لسه وجلس البويطي في	6055	-3683180089303336361	470	901.5	377	533	88.18011474609375	85	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms452	false	1931663147754352075	132	180	646	877	1457	300	فيري الناس ان هذا رغبة عن مذهب اصحابه فجعل ابي يلاطفهم فيقول هو حدث وهو يحب النظر في اختلاف اقاويل الناس ومعرفة ذلك ويقول في السر يا بني الزم هذا الرجل فانه عسي ان يخرج يوما من هذا البلد فتقول قال ابن القاسم فيقال لك من ابن القاسم	452	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6055	true	-8464336408629178929	0	47	0	227	1497	300	فيري الناس ان هذا رغبة عن مذهب اصحابه فجعل ابي يلاطفهم فيقول هو حدث وهو يحب النظر في اختلاف اقاويل الناس ومعرفة ذلك ويقول في السر يا بني الزم هذا الرجل فانه عسي ان تخرج يوما من هذا البلد فتقو----ل ابن القاسم فيقال لك من ابن القاسم	6055	-3683180089303336361	226	445.0	179	231	97.83549499511719	45	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms450	false	297008959373183755	0	33	0	173	1557	300	مجلس الشافعي في الطاق الذي كان يجلس قال ابو بكر محمد بن اسحاق وهو الطاق الذي كان الربيع يجلس فيه------- ايامنا الا ان الشافعي---------- كان يجلس مستقبل القبلة وكان الربيع يجلس مستدير القبلة	450	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6056	true	8324597259113993836	0	29	0	157	1471	300	مجلس الشافعي في الطاق الذي كان يجلس-------------------------- وهو الطاق الذي كان ي-------جلس فيه الربيع ايامنا الا ان الشافعي رحمه الله كان يجلس مستقبل القبلة وكان الربيع يجلس مستدبر القبلة	6056	-3683180089303336361	138	236.0	112	190	72.63157653808594	23	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms453	false	-2929531710012108502	83	213	402	1030	1463	300	محمد بن عبد الله بن عبد الحكم يقول ما من احد ممن خالفنا يعني خالف مالكا احب ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي من الشافعي اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال اخبرني عبد الله بن محمد بن حيان قال اخبرني ابو جعفر محمد بن عبد الرحمن قال اخبرني الحسن بن علي بن الاشعث قال اخبرني ابو الليث بن الايلي قال سالنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ان نقرا عليه كتب الشافعي فاجابنا الي ذلك علي ان تكون قراءتنا في منزله قال فجءنا فابتدانا بالقراءة عليه وكان رجل ممن يتفقه بقول المدنيين يقال له محمد بن سعيد المقري له عنده مجلس قال فجاء فوجدنا ونحن نقرا عليه فقال لنا روحوا فان لنا مجلسا واي شء نصنع بهذه الكتب قال فقلت له انا ومحمد يسمع ليس يمنعك انت من هذه الكتب الا انك لا تحسن	453	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6056	true	8324597259113993836	179	300	883	1471	1471	300	محمد بن عبد الله بن عبد الحكم يصلي الضحي فكان كلما صلي ركعتين سجد سجدتين فساله من ساله ممن يانس به عن السجدتين اللتين يسجدهما بين كل ركعتين ماذا تريد بهما قال شكرا لله علي ما نعم به علي من صلاة الركعتين حدث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الليث بن الاعلي قال سالنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ان تقرا عليه كتب الشافعي فاجابنا الي ذلك علي ان تكون قراءتنا في منزله قال فجءنا فابتدانا بالقراءة عليه وكان رجل ممن يتفقه بقول المدنيين يقال له محمد بن المعيد-------- عنده مجلس قال فجاء فوجدنا ونحن نقرا عليه فقال لنا روحوا فان لنا مجلسا واي شء يصنع بهذه الكتب قال فقلت له انا ومحمد يسمع ليس يمنعك انت من هذه الكتب الا انك لا تحسن-	6056	-3683180089303336361	416	766.5	327	734	56.675750732421875	80	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms379	false	6187234474175902318	236	285	1176	1407	1480	300	قال سمعت محمد يعني ابن عبد الله بن عبد الحكم يقول قال لي الشافعي يا محمد لا تحدث عن حي فان الحي لا يءمن عليه ان ينسي قال محمد وذلك اني سمعت من الشافعي رضي الله عنه حكاية فحكيتها عنه فنميت اليه فانكرها فاغتم ابي لذلك غما شديدا وكنا	379	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6057	true	-309818912904711530	48	90	242	441	1454	300	قال----- محمد ------بن عبد الله بن عبد الحكم----- قال--- الشافعي يا محمد لا تحدث عن حي فان الحي لا يءمن عليه ان ينسي قال محمد وذلك اني سمعت من الشافعي------------- حكاية فحكيتها عنه فنميت اليه فانكرها فاغتم ابي لذلك غما شديدا وكنا	6057	-3683180089303336361	199	359.5	157	231	86.14718627929688	37	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms453	false	-2929531710012108502	213	268	1030	1306	1463	300	تقرء---ها فقال انا لا احسن ان اقراها انا اقرا كتب عبد الملك بن الماجشون افلا احسن ان اقرا -كتب الشافعي قال وكان محمد متكءا فجلس انكارا لقوله فقال يا ابا عبد الله والله ما عبد الملك بن الماجشون عند محمد بن ادريس الشافعي الا بمنزلة الفطيم عند الكبير -اخبرنا ابو عبد الله بن -----محمد قال	453	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6057	true	-309818912904711530	0	57	0	280	1454	300	تقرا فيها فقال انا لا احسن ان اقراها انا اقرا كتب عبد الملك بن الماجثون -ولا -حسن ان اقرا بكتب الشافعي قال وكان محمد متكءا فجلس انكارا لقوله فقال ي----ا عبد الله والله ما عبد الملك بن الماجثون عند محمد بن ادريس الشافعي الا بمنزلة الفطيم عند الكبير قال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال	6057	-3683180089303336361	255	455.5	202	286	89.16084289550781	44	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms132	false	2568306126110727046	259	281	1376	1478	1578	300	كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فبددت ما عندي	132	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6081	true	2088722957437121850	208	229	1027	1126	1478	300	كفه ابتغي الغني ولم ادر--- الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فبددت ما عندي	6081	-3683180089303336361	99	192.0	78	102	97.05882263183594	20	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms326	false	-2496984287673086921	229	265	1138	1334	1502	300	محمد بن عصمة الجوزجاني عن الربيع بن سليمان قا-ل سمعت الشافعي يقول ثلاثة اشياء دو------اء الذي لا دواء له واعيا---- الاطباء ان تداويه العنب ولبن اللقاح وقصب السكر وقال الشافعي لولا قصب السكر ما اقمتم ب-بلادكم	326	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6137	true	-8463389154020459849	222	260	1075	1275	1454	300	محمد بن عصمة سمعت-------- الربيع بن سليمان يقول سمعت الشافعي يقول ثلاثة اشياء دواء للداء الذي لا دواء له الذي اعيت الاطباء ان يداووه العنب ولبن اللقاح وقصب السكر وقال الشافعي لولا قصب السكر ما اقمت في بلادكم	6137	-3683180089303336361	173	310.5	139	208	83.17308044433594	30	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms356	false	7288871318859797549	56	156	274	750	1463	300	عن الشافعي -------عن -فضيل قال قال داود عليه السلام الهي كن لابني سليمان من بعدي كما كنت لي قال فاوحي الله اليه يا داود قل لابنك سليمان يكون لي كما كنت لي حتي اكون له كما كنت لك واخبرنا ابو عبد الله اخبرني ابو ا--------------------------------------------------------------------------------------------حمد اخبرنا عبد الرحمن -حدثنا محمد بن خالد بن يزيد الشيباني حدثنا احمد بن ابي الحواري قال سمعت محمد بن قطن يقول عن الشافعي رضي الله عنه قال قال الفضيل ابن عياض كم ممن يطوف بهذا البيت واخر بعيد منه واعظم اجرا منه اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق حدثنا ابو عبد الله الزبي-----------------ر بن عبد	356	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6230	true	3684866301483065070	32	139	151	653	1429	300	عن الشافعي عن فضل عن سفيان قال قال داود عليه السلام الهي كن لابني سليمان من بعدي كما كنت لي---- فاوحي الله اليه يا داود قل لابنك سليمان يكون----------- لي حتي اكون له كما كنت لك وحكي عنه قال دخل سفيان علي فضيل بن عياض رحمهم الله يعوده فقال يا ابا محمد اي نعمة في المرض لولا العواد فقال سفيان واي شء تكره من العواد قال الشكية وحدث-- محمد بن قطن وابن ا---------------------------بي الحواري حاضر--------------------- عن الشافعي------------- قال قال الفضيل--------- كم ممن يطوف بهذا البيت و----بعيد منه -اعظم اجرا منه محمد بن قيس ابو عثمان ويقال ابو ايوب ويقال ابو ابراهيم المدني كان مع عمر بن عبد	6230	-3683180089303336361	269	391.5	206	594	45.28619384765625	47	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms389	false	7771074438611143364	95	211	474	1037	1489	300	قال حدثني محمد بن ادريس الشافعي ان رجاء بن حيوة عاتب ابن شهاب في الاسراف وكان يدان فقال لا امن ان يحبس هءلاء القوم ايديهم عنك فتكون قد حملت علي امانتك قال فوعده ان يقصر فمر به بعد ذلك وقد وضع الطعام ونصب- مواءد العسل فوقف به رجاء وقال يا ابا بكر هذا الذي افترقنا عليه فقال له ابن شهاب اترك فان السخي لا تءدبه التجارب قال ابو عبد الله محمد بن العباس انشدني---- الحسين بن ابي عبد الله الكاتب في هذا المعني---------- له سحاءب جود في انامله امطارها الفضة البيضاء والذهب يقول في العسر ان ايسرت ثانية اقصرت عن بعض ما اعطي وما اهب حتي اذا عاد ايام اليسار له رايت امواله في الناس تنتهب	389	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6282	true	8800273493981889918	43	158	203	768	1481	300	قال------ محمد بن ادريس الشافعي ان رجاء بن حيوة عاتب ابن شهاب في الاسراف وكان يدان فقال لا امن ان يحبس هءلاء القوم ايديهم عنك فتكون قد حملت علي امانتك---- فوعده ان يقصر فمر--- بعد ذلك وقد وضع الطعام ونصبت مواءد العسل فوقف به رجاء فقال يا ابا بكر هذا الذي افترقنا عليه فقال له ابن شهاب انزل فان السخي لا تءدبه التجارب وفي رواية ان الجواد لا تبخله التجارب وانسد الحسين بن ابي عبد الله الكاتب في هذا المعني من البسيط له سحاءب جود في انامله امطارها الفضة البيضاء والذهب يقول في العسر ان ايسرت ثانية اقصرت عن بعض ما اعطي وما اهب حتي اذا عاد ايام اليسار له رايت امواله في الناس تنتهب	6282	-3683180089303336361	512	957.0	405	578	88.58131408691406	99	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms157	false	-2086923497309970142	193	242	981	1211	1483	300	محمد بن النعمان بن بشير يحدثانه------------ عن النعمان بن بشير ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال---------- صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلت- مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه	157	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6310	true	627786342158846827	241	294	1217	1463	1494	300	محمد بن النعمان بن بشير بن سعد الانصاري حدث عن ابيه انه قال--- ان اباه اتي به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه	6310	-3683180089303336361	207	365.0	161	253	81.81818389892578	42	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms010	false	6015374675304071724	61	144	301	706	1496	300	بن الفضل اخبرني ابو---------- بكر بن ابي حثمة عن ابيه عن ابن عباس قال قال لي علي بن ابي طالب رضي الله عنه يوم حروراء اخرج الي هءلاء القوم فقل لهم يقول لكم علي---------- اتتهموني علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو---ل لا تءموا قريشا واءتموا بها ولا تقدموا علي قريش وقدموها ولا تعلموا قريشا وتعلموا منها فان امانة الامين من قريش تعدل امانة اثنين من غيرهم وان علم عالم من قريش طباق----- الارض	10	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6623	true	4574781704214505797	16	88	78	432	1521	300	بن الحسن القيسي بسنده الي ابي بكر بن ابي جهمة عن ابيه ------------قال قال لي علي بن ابي طالب قم --------------------------الي هءلاء القوم فقل لهم يقول لكم امير المءمنين اتتهموني علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشهد --علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا تءموا قريشا واءتموا بها و----------------------------لا تعلموا قريشا وتعلموا منها فان امانة الامين من قريش تعدل امانة امينين-------- وان علم عالم--- قريش مبسوط علي الارض	6623	-3683180089303336361	295	498.0	229	433	68.12933349609375	53	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms360	false	4790905445092729300	232	290	1160	1433	1480	300	ان اكون منهم ولءن عوقبت -لقد عوقب الخطاءون قبلي وما ارجو ان اكون -منهم وان مرض عضو م-----ني فما احصي صحيحي-------------------------------------- ولو كان------ الي نفسي ما كان لي علي ربي اكثر مما اعطاني -انا اليوم ابن سبعين او بضع وسبعين سنة حي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كبرت سني ووهن عظمي -ابتليت في -حسني وفيما يبدو مني--------------------------- ولولا هواي في يزيد لابصرت بصري	360	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6712	true	7966531301851581296	0	111	0	523	1489	300	ان اكون منهم ولءن عوفيت فلقد عوفي الخطاءون قبلي وما امن- ان اكون احدهم ولءن ابتليت في احسني فما احصي صحيحي واما ان تكون عقوبة من ربي زاد في غيره ولو كان الامر الي نفسي ما كان لي علي ربي اكثر مما اعطاني فانا------ ابن--------- بضع وستين فرحم الله عبدا دعا لي بالعافية فو الله لءن عتب علي بعض خاصتكم لقد كنت حدبا علي عامتكم قال فعج الناس يدعون له فبكي معاوية فلما خرجوا من عنده قال له مروان بن الحكم يا امير المءمنين لم بكيت قال يا مروان كبر- سني ودق- عظمي وابتليت في احسن ----ما يبدو مني وخشيت ان تكون عقوبة من ربي ولولا هواي في يزيد لابصرت رشدي	6712	-3683180089303336361	216	296.5	165	545	39.633026123046875	35	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms207	false	-8750815972465015424	35	76	172	389	1523	300	ان يغير بعضهم علي بعض والمهاجرون الاولون والانصار لهم ان يغيروا بعضهم علي بعض والمسلمة من بعد يريد مسلمة الفتح اشكال لهم ان يغير بعضهم علي بعض فاذا ذهب اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فحرام علي تابعي ال--اتباع لهم باحسان	207	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6851	true	2031581818735467065	0	37	0	192	1500	300	ان يغير بعضهم علي بعض والمهاجرون الاولون والانصار لهم ان بغير-- بعضهم علي بعض ومس--------------------لمة الفتح اشكال لهم ان يغير بعضهم علي بعض فاذا ذهب اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فحرام علي تابع- الا اتباع---- باحسان	6851	-3683180089303336361	187	340.0	151	219	85.38813018798828	32	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms014	false	-5387056428423685581	28	83	131	417	1493	300	عن الزبير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضل الله عز وجل قريشا لسبع خصال -------انهم عبدوا الله عز وجل عشر سنين لا يعبد----ه الا قرشي وفضلهم بانه نصرهم يوم الفيل وهم مشركون وفضلهم بانه نزلت فيهم سورة من القران لم يدخل معهم غيرهم-------------- لايلاف قريش وفضلهم بان فيهم النبوة والخلافة والحجابة والسقاية	14	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7231	true	5009992913254911844	158	213	755	1044	1468	300	بن العوام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضل الله -------قريشا بسبع خصال فضلهم بانهم عبدوا الله------- عشر سنين لا يعبد الله الا قرشي وفضلهم بانه نصرهم يوم الفيل وهم مشركون وفضلهم بانه نزلت فيهم سورة من القران لم يدخل فيها احد من العالمين وهي لايلاف قريش وفضلهم بان فيهم --------الخلافة والحجابة والسقاية	7231	-3683180089303336361	251	438.5	201	311	80.7073974609375	41	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms360	false	4790905445092729300	3	38	19	185	1480	300	لما بني هاشم بن عبد الملك الرصافة قال احب ان اخلو يوما لا ياتيني فيه خبر غم فما انتصف النهار حتي اتته ريشة دم من بعض الثغور فاوصلت ------قال ولا يوما واحدا واخبرنا ابو عبد -----------	360	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7306	true	-2388354703853152405	85	124	421	604	1448	300	لما بني هشام بن عبد الملك الرصافة قال احب ان اخلو يوما لا ياتيني فيه خبر غم فما انتصف النهار حتي اتته ريشة دم من بعض الثغور فاوصلت اليه فقال ولا يوما واحدا قال الهيثم كان هشام بن عبد	7306	-3683180089303336361	149	284.5	117	183	81.42076873779297	30	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms298	false	-2251040822590974291	83	115	419	577	1530	300	اذا نحن فضلنا عليا فاننا روافض بالتفضيل عند ذوي الجهل وفضل ابي بكر اذا ما ذكرته رميت بنصب عند ذكري ل---لفضل فلا زلت ذا رفض ونصب كلاهما بحبيهما حتي اوسد في الرمل	298	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7388	true	1789339180493250417	253	286	1236	1396	1464	300	اذا نحن فضلنا عليا فاننا روافض بالتفضيل عند ذوي الجهل وفضل ابي بكر اذا ما ذكرته رميت بنصب عند ذكر ذوي الفضل فلا زلت ذا رفض ونصب كلاهما بحب-هما حتي اغيب في الرمل	7388	-3683180089303336361	151	291.0	120	161	93.788818359375	29	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms398	false	-2728266055756611731	90	133	447	669	1492	300	الشافعي لما رود تنيس نزل علي ابن يحيي بن حسان وكان من المياسير وكان طباخه لا يعيد اللون في الاسبوع الا مرة فامر الشافعي الطباخ باعادة لون استطابه فلما وضع علي الماءدة تغير يحيي بن حسان فقال الشافعي انا امرته بهذا فسري عنه	398	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7390	true	-2547441048687535451	260	300	1276	1485	1485	300	الشافعي-------- تنيس نزل علي---- يحيي بن حسان وكان من المياسير وكان طباخه لا يعيد اللون في الاسبوع الا مرة فامر الشافعي الطباخ باعادة لون استطابه فلما وضع علي الماءدة تغير يحيي بن حسان فقال الشافعي انا امرته بهذا فسري عنه-	7390	-3683180089303336361	209	398.0	170	222	94.1441421508789	37	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms437	false	-7093067693430177084	12	58	64	289	1497	300	الربيع بن سليمان يقول------- اذا قال الشافعي اخبرني الثقة يريد به يحيي بن حسان واذا قال اخبرنا من لا اتهم يريد به ابراهيم بن ابي يحيي واذا قال ب-------عض الناس يريد به اهل العراق واذا قال بعض اصحابنا يريد به اهل الحجاز قلت وقد قال الشافعي	437	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7390	true	-2547441048687535451	217	261	1063	1284	1485	300	الربيع بن سليمان كان الشافعي اذا قال اخبرنا-------- الثقة يريد ي---حيي بن حسان واذا قال اخبرنا من لا اتهم يريد--- ابراهيم بن ابي يحيي واذا قال اخبرنا بعض الناس يريد به اهل العراق واذا قال بعض اصحابنا يريد به اهل الحجاز لما ورد---- الشافعي	7390	-3683180089303336361	192	344.0	150	239	80.33472442626953	35	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms299	false	-7455100068668430377	245	267	1318	1422	1600	300	تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوح--------------------------------------------------------------------------------------------------------د فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	299	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7502	true	2795570976369777483	92	135	485	693	1517	300	تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد وقد علموا لو ينفع العلم عندهم متي مت ما الباغي علي بمخلد منيته تجري لوقت وحتفه يصادفه يوما علي غير موعد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	7502	-3683180089303336361	104	202.0	82	208	50.0	21	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0022797-ara1.ms390	false	2371174762315983094	87	130	448	662	1549	300	اعرابي---- علي عبد الملك بن مروان فسلم عليه ثم قال اي يرحمك الله انه قد مرت بنا سنون ثلاث- اما احداها فاهلكت المواشي واما الثانية فانض-ت اللحم واما الثالثة فخلصت الي العظم وعندك مال فان يكن لله فاعط عباد الله وان يكن لك	390	4852826491203028105	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7931	true	5382851692028437771	261	300	1281	1478	1478	300	اعرابي وفد علي عبد الملك بن مروان فسلم عليه ثم قال--------------------- مرت بنا سنون ثلاثة اما احداها فاكل-ت المواشي واما الثانية فانضلت اللحم واما الثالثة فخلصت الي العظم وعندك مال فان يكن لله فاعط عباد الله وان يكن لك-	7931	-3683180089303336361	190	342.5	153	220	86.36363983154297	33	Sham19Y0022797-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown