id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0022797-ara1.ms318	false	-1406834196647688582	274	300	1394	1512	1512	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما تخفي عليه يغيب غفلنا لعمر الله-	318	4852826491203028105	ShamAY0034637-ara1.completed.ms007	true	1481929070824176926	84	110	411	530	1531	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب غفلنا لعمر الله	7	1721707247165364044	117	228.0	92	119	98.31932830810547	25	Sham19Y0022797-ara1	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0022797-ara1.ms465	false	-1848213594585370783	210	300	1116	1581	1581	300	الشافعي رضي الله عنه وارضاه----- بملتفتيه للمشيب طوالع ذواءد عن ورد النصابي روادع يصرفنه طوع العنان وربما دعاه الصبا فاقتاده وهو طاءع ومن لم يزعه لبه وحياءه فليس له من شيب فوديه وازع هل النافر المدعو للحظ راجع او النصح مقبول او الوعظ نافع ان الهمك المهموم بالجمع عالم بان الذي يوعي من المال ضاءع وان قصاراه علي فرط ظنه فرق الذي اضحي له وهو جامع ويخمل ذكر المرء ذي المال بعده ولكن جمع العلم للمرء رافع الم تر اثار ابن ادريس بعده دلاءلها في المشكلات لوامع معالم يفني الدهر-	465	4852826491203028105	ShamAY0034637-ara1.completed.ms146	true	8413551540160267037	125	172	685	940	1622	300	الشافعي بقصيدة طويلة فاءقة اولها بملتفتيه للمشيب مطالع ذواءد عن ورد التصابي طوال----------------------------------------------------ع ومن لم يزعه لبه وحياءه فليس له من شيب فوديه واز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع ويخمل ذكر المرء وال--مال بعده ولكن جمع العلم للمرء رافع الم تر اثار ابن ادريس بعده دلاءلها في المشكلات لوامع معالم يفني الدهر	146	1721707247165364044	224	391.0	180	471	47.558387756347656	38	Sham19Y0022797-ara1	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0022797-ara1.ms466	false	-6193749107267935650	0	163	0	865	1594	300	وهي خوالد وتنخفض الاعلام وهي روافع مناهج فيها للهدي متصرف موارد فيها للرشاد شراءع ظواهرها حكم ومستنبطاتها لما حكم التفريق فيه جوامع لراي ابن ادريس ابن عم محمد ضياء اذا ما اظلم الخطب صادع اذا المعضلات المشكلات تشابهت سما منه نور في دجاهن ساطع ابي الله الا رفعه وعلوه وليس لما يعليه ذو العرش واضع توخي الهدي واستنفذته يد التقي من الزيغ ان الزيغ للمرء صارع ولاذ باثار النبي فحكمه كحكم رسول الله في الناس شاءع وعول في احكامه وقضاءه علي ما قضي التنزيل والحق ناصع بطء عند الراي المخوف التباسه اليه غذا لم يخش لبس مسارع وانشا له منشيه من خير معدن خلاءق هن الزهرات البوارع تسربل بالتقوي وايد ناشءا وخض بلب الكهل مذ هو يافع وهذب حتي لم تش-ر بفضيلة اذا التمست الا اليه الاصابع فمن يك علم الشافعي امامه فمرتعه في ساحة العلم واسع سلام علي قبر تضمن جسمه وجادت عليه المدجنات الهوامع لءن فجعتني الحادثات بشخصه وهن بما حكمن فينا فواجع فاحكامه فينا بدور زواهر واثاره فينا نجوم طوالع	466	4852826491203028105	ShamAY0034637-ara1.completed.ms146	true	8413551540160267037	172	275	940	1486	1622	300	وهي خوالد وتنخفض الاعلام وهي روافع مناهج فيها للهدي متصرف موارد فيها للرشاد شوار--------------------------------------------------ع لراي ابن ادريس ابن عم محمد ضياء اذا ما اظلم الخطب صادع اذا المعضلات المشكلات تشابهت سما منه نور في دجاهن ساطع ابي الله الا رفعه وعلوه وليس لما يعليه ذو العرش واض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع وعول في احكامه وقضاءه علي ما قضي التنزيل والحق ناص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع وهذب حتي لا يشير بحكمه اذ-ا التمست الا اليه الاصابع فمن يك علم الشافعي امامه فمرتعه في ساحة العلم واسع سلام علي قبر تضمن جسمه وجادت عليه الهاطلات الهوامع فان فجعتنا الحادثات بشخصه وهن بما حكمن فيه- فواجع فاحكامه فينا بدور زواهر واثاره فينا نجوم طوالع	146	1721707247165364044	526	1006.0	424	866	60.73902893066406	92	Sham19Y0022797-ara1	ShamAY0034637-ara1.completed