id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0022797-ara1.ms229	false	-154605748444356212	190	278	968	1366	1482	300	قال حدثنا -علي بن الحسن قال سمعت احمد بن حنبل يحدث عن الشافعي قال ا--بو طالب اسمه------------------ عبد مناف بن عبد المطلب وعبد المطلب اسمه شيبة بن-- هاشم وهاشم اسمه عمرو بن عبد مناف واسم عبد مناف المغيرة بن قصي واسم قصي زيد بن كلاب بن مرة بن كعب -بن لءي بن غالب بن فهر ابن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر وام هانء بنت------------------------------------------------------------------ ابي طالب اسمها هند وام حكيم بنت الزبير بن عبد المطلب هي ضباعة واخبرنا ابو عبد	229	4852826491203028105	Sham19Y0020879-ara1.ms411	true	8284277207540327651	4	86	17	395	1373	300	قال حدثنا محمد بن ادريس يعني------------------------- الشافعي-قال النبي -صلي الله عليه وسلم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب وعبد المطلب----- شيبة واسم هاشم----------- عمرو بن م----ناف واسم عبد مناف المغيرة بن قصي واسم قصي زيد بن كلاب بن مرة بن كعب ابن لءي بن غالب بن فهر -بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر فاول الناس يلقاه بنو عبد المطلب والعقب منهم في بني العباس بن عبد المطلب وفي ال ابي طالب بن عبد --------------------------------------------------------------	411	-2291984413585646683	248	364.5	187	488	50.819671630859375	46	Sham19Y0022797-ara1	Sham19Y0020879-ara1
Sham19Y0022797-ara1.ms235	false	-7374493838303138378	67	275	333	1344	1463	300	وجدت في كتاب ابي---- حدثني محمد بن ادريس----- الشافعي قال لما اراد عمر بن الخطاب ان يدون الدواوين ويضع الناس علي قباءلهم ولم يكب قبله ديوان استشار الناس فقال بمن ترون ان ابدا فقال--- قاءل تبدا بقرابتك فقال بل ابدا بالاقرب فالاقرب من رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدا ببني هاشم وبني المطلب وقال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حين اعطاهم الخمس معا دون بني عبد مناف فكانت السن اذا كانت في بني هاشم قدمها واذا كانت في نبي المطلب قدمها وكذلك كان يصنع في جميع القباءل يدعوهم علي الاسنان ثم نظر فاستوت--- قرابة بني عبد شمس وبني نوفل -النبي صلي الله عليه وسلم فراي ان عبد شمس اخا هاشم لامه دون نوفل فراه بهذا اقرب وراي فيهم سابقة وصهرا -للنبي صلي الله عليه وسلم دون بني نوفل فقدم دعوتهم علي دعوة بني نوفل ثم جعل بني نوفل بعدهم ثم استوت--- قرابة بني اسد بن عبد العزي وبني عبد الدار فراي ان في بني اسد سابقة وصهرا وا-----------------------------نهم من المطيبين ومن حلف الفضول وانهم كانوا اذب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمهم علي بني عبد الدار ثم جعل بني عبد الدار بعدهم ثم راي ---بني زهرة وهم لا ينازعهم احد ثم استوت له قرابة بني تيم بن مرة وبني مخزوم بن	235	4852826491203028105	Sham19Y0020879-ara1.ms414	true	1250254180146997726	89	300	423	1465	1465	300	وجدت في كتاب ابي قال حدثني محمد بن ادريس يعني الشافعيق-ال لما اراد عمر بن الخطاب ان يدون الدواوين ويضع الناس علي قباءلهم ولم يكن قبله ديوان استشار الناس فقال بمن ترو---ن ابدا فقال له قاءل تبدا بقرابتك فقال بل ابدا بالاقرب فالاقرب من رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدا ببني هاشم وبني المطلب وقال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام حنين حين اعطاهم الخمس معا دون بني عبد مناف وكانت السن اذا كانت في بني هاشم قدمها واذا كانت في بني المطلب قدمها وكذلك كان يصنع في جميع القباءل يدعوهم علي الاسنان ثم نظر فاستوت له قرابة بني عبد شمس وبني نوفل بالنبي صلي الله عليه وسلم فراي ان عبد شمس اخو هاشم لامه دون نوفل فراه بهذا اقرب وراي فيهم سابقة وصهرا بالنبي صلي الله عليه وسلم-دون بني نوفل فقدم دعوتهم علي دعوة بني نوفل ثم------------- بعدهم ثم استوت له قرابة بني اسد بن عبد العزي وبني عبد الدار فراي ان في بني اسد سابقة وصهرا يعني للنبي صلي الله عليه وسلموانهم من المطيبين ومن حلف الفضول وانهم كانوا اذب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقدمهم علي بني عبد الدار ثم جعل بني عبد الدار بعدهم ثم راي ال بني زهرة وهم لا ينازعهم احد ثم استوت له قرابة بني تيم بن مرة وبني مخزوم بن-	414	-2291984413585646683	977	1841.5	778	1063	91.9096908569336	185	Sham19Y0022797-ara1	Sham19Y0020879-ara1
Sham19Y0022797-ara1.ms235	false	-7374493838303138378	275	300	1344	1463	1463	300	يقظة بن مرة فراي ان لبني تيم سابقة وصهرا للنبي صلي الله عليه وسلم وان بني تيم من المطيبين ومن حلف الفضول فقدمهم علي بني-	235	4852826491203028105	Sham19Y0020879-ara1.ms415	true	-802895143957872755	0	24	0	119	1393	300	يقظة بن مرة فراي ان لبني تيم سابقة وصهرا للنبي صلي الله عليه وسلمف-ان بني تيم من المطيبين ومن حلف الفضول فقدمهم علي بني	415	-2291984413585646683	117	223.0	94	120	97.5	23	Sham19Y0022797-ara1	Sham19Y0020879-ara1
Sham19Y0022797-ara1.ms236	false	-390575708674723111	0	177	0	818	1452	300	مخزوم ثم وضع بني مخزوم بعدهم ثم استوت--- قرابة بني جمح وسهم وعدي بن كعب رهطه فقال اما بنو عدي بن كعب وسهم فمعا وذلك ان الاسلام دخل عليهم وهم كذلك -لكن بمن ترون ان ابدا بسهم ام بجمح ثم را-ي ان يبدا بجمح فلا ادري السن -جمح او لغير ذلك ثم وضع بني سهم وبني عدي بعدهم ثم وضع بني عامر بن لءي ثم بني فهر وقد زعموا ان ابا عبيدة بن الجراح لما راي من تقدم بين يديه قال ايدعي هءلاء كلهم قبلي فقال انت حيث وضعك الله فلما راي جزعه قال اما علي نفسي واهل بيتي فانا طيب النفس بان اقدمك وكلم قومك فان هم طابوا بذلك انفسا لم امنعكه وقد ادعو بنو الحارث بن فهر ان عمر قدمهم فجعلهم بعد بني عبد مناف او بعد بني قصي فسالت عن ذلك اهل العلم من اصحابه فانكروه وقالوا ابو عبيدة من بني محارب بن فهر لا من بني الحارث وهذه الدعوة المتقدمة في غير موضعها لنبي الحارث لا لبني محارب وانما قدمهم معاوية بن ابي سفيان لخءولة كانت له فيهم ساق شيخنا ابو عبد الله	236	4852826491203028105	Sham19Y0020879-ara1.ms415	true	-802895143957872755	24	200	119	931	1393	300	مخزوم ثم وضع بني مخزوم بعدهم ثم استوت له قرابة بني جمح وسهم وعدي بن كعب رهطه فقال اما بنو عدي بن كعب وسهم فمعا وذلك ان الاسلام دخل عليهم وهم كذلك ولكن بمن ترون ان ابدا بسهم ام -جمح اني اري ان ابدا بجمح فلا ادري السن لجمح ام لغير ذلك ثم وضع بني سهم وبني عدي بعدهم ثم وضع بني عامر بن لءي ثم بني فهر وقد زعموا ان ابا عبيدة بن الجراح لما راي من يقدم بين يديه قال ايدعي يوضع------ قبلي فقال انت حيث وضعك الله فلما راي جزعه قال اما علي نفسي واهل بيتي فانا طيب النفس -ان اقدمك وكلم قومك فان هم طابوا بذلك -نفسا لم امنعكه وقد ادعي بنو الحارث بن فهر ان عمر قدمهم فجعلهم بعد بني عبد مناف او بعد بني قصي فسالت عن ذلك اهل العلم من اصحابه فانكروه وقالوا ابو عبيدة من بني محارب بن فهر لا من بني الحارث وهذه الدعوة الم-قدمة في غير موضعها لبني الحارث لا لبني محارب وانما قدمهم معاوية بن ابي سفيان لخءولة كانت له فيهم العلل رواية --عبد الله	415	-2291984413585646683	781	1486.0	609	824	94.78155517578125	158	Sham19Y0022797-ara1	Sham19Y0020879-ara1
