id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0022797-ara1.ms145	false	5150832668551619470	113	179	556	869	1497	300	الحسين بن علي قال حدثنا عبد الرحمن يعني بن محمد قال حدث--------نا محمد بن عبد الله -بن عبد الحكم قال قال الشافعي معني قول- النبي صلي الله عليه وسلم حدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج اي لا باس ان تحدثوا عنهم مما سمعتهم وان استحال ان يكون في هذه الامة مثل ما روي من -------------النار التي تنزل من السماء فتاكل القربان ليس ان يحدث عنهم بالكذب	145	4852826491203028105	Sham19Y0017124-ara1.ms143	true	2209548644753029638	217	286	1125	1449	1514	300	العزيز بن مردك ا-----نا عبد الرحمن بن ابي حاتم 4 الرازي نا ابي نا محمد بن عبد الله ابن عبد الحكم قال قال الشافعي معني حديث النبي صلي الله عليه وسلم حدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج اي لا باس ان تحدثوا عنهم -ما سمعت-م وان استحال ان يكون في هذه الامة مثل ما روي ان ثيابهم تطول والنار----- تنزل من السماء فتاكل القربان ليس ان يحدث عنهم بالكذب	143	3283489144884479520	272	463.0	213	336	80.95237731933594	51	Sham19Y0022797-ara1	Sham19Y0017124-ara1
Sham19Y0022797-ara1.ms139	false	1399545784848432080	33	87	172	451	1537	300	قال اخبرني الزبير بن عبد الواحد الحافظ باسداباد قال اخبرني محمد ---------------------------------------بن مخلد قال حدثنا ابو بكر احمد بن عثمان ابن سعيد الاحول قال سمعت احمد بن حنبل يقول ما كان اصحاب الحديث يعرفون معاني حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قدم الشافعي فبينها لهم واخبرنا ابو عبد الرحمن محمد بن الحسين	139	4852826491203028105	Sham19Y0017124-ara1.ms144	true	-3957157841012534090	28	77	132	380	1508	300	قال اخب------------------------------------------------رني محمد بن عبد الرحمن الهمداني ببغداد نا محمد ابن مخلد نا -------ابو بكر احمد بن عثمان -بن سعيد الاحول قال سمعت احمد بن حنبل يقول ما كان اصحاب الحديث يعرفون معاني حديث النبي---- صلي الله عليه وسلم حتي جاء الشافعي فبينها لهم وباسناده انا محمد---------- بن الحسين	144	3283489144884479520	183	330.0	144	318	57.54716873168945	32	Sham19Y0022797-ara1	Sham19Y0017124-ara1
Sham19Y0022797-ara1.ms274	false	2496446581892702365	1	101	6	478	1435	300	يحيي بن زكريا بن حيوية قا---ل وجدت في كتاب لابي سعيد الفريابي رحمة الله عليه ان المزني ----قال قال الشافعي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثوا عن نبي اسراءيل ولا حرج وحدثوا عني ولا تكذبوا علي قال -معناه ان الحديث----- اذا حدثت به واديته علي ما سمعت- حقا كان او غير حق لم يكن عليك حرج-------------------------- والحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي ان يحدث ب-------ه الا عن ثقة وقد قيل من حدث---- حديثا وهو يري انه كذب فهو احد الكاذبين قال -اذا حدثت بالحديث فيكون عندك كذبا ثم تحدث--ه فانت احد الكاذبين في الماثم	274	4852826491203028105	Sham19Y0017124-ara1.ms144	true	-3957157841012534090	84	186	417	907	1508	300	يحيي بن زكريا النيسابوري يقول وجدت في كتاب -ابي سعيد الفريابي ع---------------ن المزني انه قال ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج وحدثوا عني ولا تكذبوا علي قال ومعناه ان الحديث عنهم اذا حدثت به فاديته ك---ما سمعته حقا كان او غير حق لم يكن عليك حرج 1 لطول العهد ووقوع الفترة والحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي ان تحدث به وتقبله الا عن ثقة وقد قال من حدث عني حديثا---- يري انه كذب فهو احد الكاذبين قال فاذا حدثت بالحديث -يكون عندك كذبا ثم تحدث به فانت احد الكاذبين في الماثم	144	3283489144884479520	418	720.0	327	526	79.46768188476562	76	Sham19Y0022797-ara1	Sham19Y0017124-ara1
Sham19Y0022797-ara1.ms149	false	776466184217013099	196	283	1009	1440	1527	300	ابراهيم بن محمد بن المولد الرق-----------------ي عن الحسين بن الضحاك عن الربيع قال جاء حفص الفرد الي الشافعي وكان يبطل اخبار الاحاد ف----قال للشافعي يا ابا عبد الله يقولون انه لم يرو للنبي صلي الله عليه وسلم حديث الا وفيه فاءدة فاي فاءدة فيما روي عنه انه اتي سباطة قوم فبال قاءما قال فقال الشافعي--------------- يا حفص في هذا اكبر الفواءد اما تعلم ان العرب تقول اذا كان بالرجل وجع الظهر شفاه البول قاءما وانما بال النبي صلي الله عليه وسلم قاءما يطلب الشفاء به ثم ترك	149	4852826491203028105	Sham19Y0017124-ara1.ms287	true	9004472852166122794	8	101	38	502	1494	300	ابراهيم بن محمد بن المولد الرقي بالرقة املاه علي عن الحسين بن الضحاك عن الربيع قال جاء حفص الفرد الي الشافعي وكان يبطل اخبار الاحاد قال فقال للشافعي يا ابا عبد الله تقولون انه لم يرو للنبي صلي الله عليه وسلم حديث الا وفيه فاءدة فاي فاءدة فيما روي عنه انه اتي سباطة قوم فبال قاءما قال فقال الشافعي رحمه الله ويلك يا حفص في هذا اكبر الفواءد اما تعلم ان العرب تقول اذا كان بالرجل وجع الظهر شفاه البول قاءما وانما بال النبي صلي الله عليه وسلم قاءما يطلب الشفاء--- ثم ترك	287	3283489144884479520	426	819.5	340	467	91.2205581665039	82	Sham19Y0022797-ara1	Sham19Y0017124-ara1
Sham19Y0022797-ara1.ms146	false	-1213075008092629942	150	295	783	1512	1541	300	صلي الله عليه وسلم ورجاء لثواب ال--------------------------------------------------------------------------------------------------له اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ قال اخبرني ابو احمد بن ابي الحسن قال حدثنا عبد الرحمن يعني ابن محمد قال حدثنا ابي قال حدثنا حرملة قال سمعت الشافعي---------- يقول في حديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث قال لها اشترطي لهم الولاء معناه اشترطي عليهم الولاء قال الله------- اولءك لهم اللعنة يعني عليهم اللعنة واخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال حدثنا ابو العباس الاصم قال انبانا الربيع قال قال الشافعي حديث يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة اثبت من حديث هشام واحسبه غلط في قوله واشترطي لهم الولاء واحسب حديث عمرة ان عاءشة كانت شرطت ذلك لهم بغير امر النبي صلي الله عليه وسلم وهي تري ذلك يجوز فاعلمها رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ان اعتقتها فالولاء لها وقال لا يمنعك م-نها ما تقدم من شرطك ولا اري---- امرها--- تشترط لهم ما لا يجوز	146	4852826491203028105	Sham19Y0017124-ara1.ms585	true	6784072418302519116	104	253	522	1262	1501	300	صلي الله عليه وسلم وغضبا فقال هكذا هو عندنا والله تعالي اعلم اخبرنا هبة الله السيدي اجازة انا ابو بكر البيهقي انا الحاكم ابو عبد الله ا-----------------------------------خبرني ابو احمد بن ابي الحسن ا------نا عبد الرحمن يعني ابن محمد ثن------ا ابي ------ثنا حرملة---- سمعت الشافعي رحمه الله يقول في حديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث قال---- اشترطي لهم الولاء معناه اشترطي عليهم الولاء قال الله عز وجل اولءك لهم اللعنة --اي عليهم اللعنة قال الحاكم ثنا---------------------------------- الاصم ان-------ا الربيع قا----ل الشافعي حديث يحيي بن معين عن عمرة عن عاءشة اثبت من حديث هشام واحسبه غلط في قوله واشترطي لهم الولاء واحسب حديث عمرة ان عاءشة كانت شرطت ----لهم بغير امر النبي صلي الله عليه وسلم وهي تري ذلك يجوز فاعلمها رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ان اعتقتها فالولاء لها وقال لا يمنعنك عنها ما تقدم من شرطك ولا اري انه امرها ان تشترط لهم ما لا يجوز	585	3283489144884479520	581	1004.0	461	852	68.19248962402344	105	Sham19Y0022797-ara1	Sham19Y0017124-ara1
Sham19Y0022797-ara1.ms153	false	-1705209109325704425	136	215	688	1077	1515	300	ابو عبد الرحمن السلمي قال اخبرنا محمد بن محمد بن يعقوب قال حدثنا العباس بن يوسف الشكلي قال سمعت الربيع بن سليمان يقول سمعت الشافعي ي-------------قول في معني قول النبي صلي الله عليه وسلم لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه من كنت مولاه فعلي مولاه يعني بذلك ولاء الاسلام وذلك قول الله تعالي ذلك بان الله مولي الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم واما قول عمر بن الخطاب لعلي----- اصبحت مولي كل مءمن يقول ولي كل مسلم	153	4852826491203028105	Sham19Y0017124-ara1.ms678	true	-5679575866081449715	177	247	954	1304	1553	300	ابو عبد الرحمن السلمي ا-------نا محمد بن محمد الحجاجي -------ثنا العباس-------- الشكلي قال سمعت الربيع ي----------قول سمعت الشافعي رضي الله عنه يقول في معني قول النبي صلي الله عليه وسلم لعلي------------------------- من كنت مولاه فعلي مولاه يعني بذلك ولاء الاسلام وذلك قول الله تعالي ذلك بان الله مولي الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم واما قول عمر لعلي رضي الله عنهما اصبحت مولي كل مءمن يقول ولي كل مسلم	678	3283489144884479520	308	537.0	245	407	75.67567443847656	56	Sham19Y0022797-ara1	Sham19Y0017124-ara1
Sham19Y0022797-ara1.ms139	false	1399545784848432080	19	80	95	413	1537	300	الشافعي بمعاني اخبار رسول ال-له صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------م اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال اخبرني الزبير بن عبد الواحد الحافظ باسداباد قال اخبرني محمد-------------------------------------- بن مخلد قال حدثنا ابو بكر احمد بن عثمان ابن سعيد الاحول قال سمعت احمد بن حنبل يقول ما كان اصحاب الحديث يعرفون معاني حديث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-- حتي قدم الشافعي فبينها لهم	139	4852826491203028105	Sham19Y0017124-ara1.ms697	true	1192582309219088223	164	231	831	1172	1499	300	الشافعي ----------في حديث النبي صلي الله عليه وسلم اقيلوا ذوي الهيءات عثراتهم هم الذين ليس يعرفون بالشر فيزل احدهم الزلة وبه قال عاصم اخب-------------------------------------------------------------------------------رني محمد بن عبد الرحمن الهمداني ببغداد نا محمد بن مخلد نا -------ابو بكر احمد بن عثمان -بن سعيد الاحول قال سمعت احمد بن حنبل يقول ما كان اصحاب الحديث يعرفون معاني حديث----- النبي صلي الله عليه وسلم 4 حتي جاء الشافعي فبينها لهم	697	3283489144884479520	201	336.0	158	443	45.372459411621094	33	Sham19Y0022797-ara1	Sham19Y0017124-ara1