id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0022797-ara1.ms213	false	6026254458905016721	190	250	918	1218	1456	300	ابي نعيم الاصبهاني حكاية ---عن الصاحب بن عباد انه ذكر في كتابه باسناده عن اسحاق انه قال قال لي ابي كلم الشافعي يوما بعض الفقهاء فدقق عليه وحقق وطالب وضيق فقلت له يا ابا عبد الله هذا لاهل الكلام لا لاهل الحلال والحرام فقال احكمنا ذاك قبل ه-ذا واخبرنا---- ابو عبد الله الحافظ قال اخبرني نصر بن-- محمد الصوفي قال	213	4852826491203028105	Kraken210714194926-ara1.ms093	true	4552326795464948706	89	150	463	766	1519	300	ابو نعيم الاصفهاني في كتابه عن الصاحب بن عباد انه ذكر في كتابه باسناده عن اسحاق انه قال قال ---ابي كلم الشافعي يوما بعض الفقهاء فدقق عليه وحقق وطالب وضيق فقلت--- يا ابا عبد الله هذا اه-ل الكلام لا لاهل الحلال والحرام فقال احكمنا ذاك قبل هنذا وقال الحافظ ابو عبد الله الحاكم باسناده عن ابي احمد محمد بن روح قال	93	-466848470611035685	256	450.0	200	310	82.58064270019531	44	Sham19Y0022797-ara1	Kraken210714194926-ara1
Sham19Y0022797-ara1.ms214	false	-2278934271196326045	180	269	921	1359	1507	300	ابو عبد الله قال سمعت ابا الفضل الحسن بن يعقوب العدل يقول سمعت ابا احمد محمد بن روح يقول سمعت المزني يقول كنا علي باب الشافعي نتناظر في الكلام فخرج الينا الشافعي وسمع بعض ما كنا فيه --فرجع عنا فما خرج الينا الا بعد سبعة ايام ثم خرج فقال ما منعني من الخروج اليكم علة عرضت ولكن لما سمعتكم تتناظرون فيه اتظنون اني لا احسنه لقد دخلت فيه حتي بلغت منه مبلغا وما تعاطيت شي-ءا الا وبلغت فيه مبلغا حتي الرمي كنت ارمي بين الغرضين فاصيب من العشرة تسعة	214	4852826491203028105	Kraken210714194926-ara1.ms093	true	4552326795464948706	138	216	710	1082	1519	300	ابو عبد الله الحاكم باسناده عن ابي-------------------------------- احمد محمد بن روح قا------------------ل كنا علي باب الشافعي نتناظر في الكلام فخرج الينا ف--------سمع بعض ما كنا فيه ثم رجع---- فما-خرج الينا الا بعد سبعة ايام ي -خرج فقال ما منعني من الخروج اليكم علة عرضث ولكن لما سمعتكم تتناظرون فيه اتظنون اني لا احسنه لقد دخلت فيه حتي بلغت منه مبلغا وما --دخلت في شء الا -بلغت منه مبلغا حتي الرمي كنت ارمي بين الغرضين فاصيب من --عشرة تسعة	93	-466848470611035685	335	575.0	263	441	75.9637222290039	60	Sham19Y0022797-ara1	Kraken210714194926-ara1
Sham19Y0022797-ara1.ms466	false	-6193749107267935650	0	163	0	865	1594	300	وهي خوالد وتنخفض الاعلام وهي روافع مناهج فيها لله-دي متصرف موارد فيها للرشاد شراءع ظواهرها حكم ومستنبطاتها لما حكم التفريق فيه جوامع لراي ابن ادريس ابن عم محمد ضياء اذا ما اظلم الخطب صادع اذا المعضلات المشكلات تشابهت سما منه نور في دجاهن ساطع ابي الله الا رفعه وعلوه وليس لما يعليه ذو العرش واض-------------------------------------------------------ع توخي الهدي واستنفذته يد التقي من الزيغ ان الزيغ للمرء صارع ولاذ باثار النبي- فحكمه كحكم رسول الله في الناس شاءع وعول في احكامه وقضاءه علي ما قضي التنزيل- والحق ناصع بطء عند الراي المخوف التباسه اليه غذا لم يخش لبس مسارع وانشا له منشيه من خير معدن خلاءق هن الزهرات البوارع تسربل بالتقوي وايد ناشءا وخض بلب الكهل مذ هو ياف------------------------------------------------------ع وهذب حتي لم تشر بفضيلة اذا التمست الا اليه الاصابع فمن يك علم الشافعي امامه فمرتعه في ساحة العلم واس--ع سلام علي قبر تضمن جسمه--------- وجادت عليه المدجنات الهوامع لء------------------------------------ن فجعتني الح-ادثات بشخصه وهن بما حكمن فينا فواجع فاحكامه فينا بدور زواهر واث-اره فينا نج-وم ط-والع	466	4852826491203028105	Kraken210714194926-ara1.ms097	true	-5631925057435530305	8	153	39	804	1553	300	وهي خوالد وتنخفض الاي-ام وهي فوارع مناهج فيها للـردي متصرف موارد فيها للرشاد شراء--------------------------------------------------ع لراي ابن اذريس ابن عم محمد ضياء اذا ما اظلم الخطب ساطع اذا المفظعات المشكلات تشابهت سما منه نور في دجاهن لامع------------------------ وليس لما يعليه ذو العرش واضع ابي الله الا رفعـه وعلـوه من الزيغ ان الزيغ للمرء صارع توخي الهدي واستنقذته يد التقي لكم رسول الله في الناس تاب-ع ولاذ باثار الرسول فحكم---------------------------------------------------ه علي ما قضي في الوخي والحق ناصع وعول في احكامه وقضاءه وخص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلب الكهل مذ هو يافع سربل بالتقوي وليدا وناشءا اذا التمسث الا اليه الاصابع وهذب حتي لم تشر بفضيلة فمرتعه في باحة العلم واس--ع فمن يك علم الشافعي امامه وجادت عليه المدجنات الهوامع سلام علي قبر تضمن جسمه جليل اذا التفت عليه المجام قد غيبت اثراءه جشم ماجد فهن لما حكمن فيه فواج لثن فجعتنا الحـادثات بفقده------------------------ فاحكامه فينا بدور زواهد واثـاره فينا نجـوم طـوالع	97	-466848470611035685	469	692.0	371	1028	45.62256622314453	68	Sham19Y0022797-ara1	Kraken210714194926-ara1
Sham19Y0022797-ara1.ms211	false	6436056727896140161	101	148	518	747	1482	300	يونس بن عبد الاعلي قال قلت لمحمد بن ادريس الشافعي قال صاحبنا----- الليث بن سعد لو رايت صاحب هوي يمشي علي الماء ما قبلته فقال الشافعي------------- اما انه قصر لو رايته يمشي في الهواء----- ما قبلته اخبرنا ابو عبد ال--له الحافظ قال -اخبرني ابو الحسن محمد بن	211	4852826491203028105	Kraken210714194926-ara1.ms458	true	-425472099708278984	139	186	725	943	1536	300	يونس بن عبد الاعلي قال ---------------------------قال صاحبنا يريد الليث بن سعد لو رايت صاحب هوي يمشي علي الماء ما قبلته فقال الشافعي رضي الله عنه اما انه حصر لو رايته يمشي في الهواء ايضا ما قبلته ------وروي عبد الرحمن بن عمر قال ذكر عند عبد ال----رحمن بن	458	-466848470611035685	170	259.5	130	255	66.66666412353516	32	Sham19Y0022797-ara1	Kraken210714194926-ara1