id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0021525-ara1.ms045	false	-399703517594142103	170	239	831	1184	1484	300	ولا سبيل الي القول بذلك --وجوابه انا علي القول بوجوب الاعادة--------------------- لا نطلق القول بانه لا يرتفع بذلك حدثه علي تقدير تحقق --حدثه وانما نقول لا يرتفع علي تقدير ان ينكشف ويجعل تطهر-----ه هذا رافعا -لحدثه علي تقدير ان يكون محدثا في نفس الامر غير انه لم ينكشف وذلك للضرورة لانه لا سبيل الي رفعه والحالة هذه الا بمثل هذه النية فاذا انكشف------ زالت الضرورة فوجبت الاعادة بنية جازمة	45	-4533891260763712435	Shamela0021848BK3-ara1.ms0179	true	8725258910274053594	233	292	1128	1433	1469	300	ولا سبيل الي القول بذلك فالجواب ما اجاب به الشيخ ابو عمرو بن الصلاح رحمه الله قال لا نق------ول بانه لا يرتفع----- حدثه علي تقدير تحقق الحدث- وانما نقول لا يرتفع علي تقدير انكشاف المحال فيكون وضوءه هذا رافعا للحدث ان كان موجود-----------ا في نفس الامر ولم يظهر لنا--------- للضرور-----------------------------------------------------ة فاذا انكشف الحال زالت الضرورة فوجبت الاعادة بنية جازمة	179	-9059749436257447742	200	278.0	159	390	51.28205108642578	31	Sham19Y0021525-ara1	Shamela0021848BK3-ara1
Sham19Y0021525-ara1.ms342	false	-3402395499405545357	56	142	311	745	1588	300	الاءمة جعلوه شرطا في وجوب الحج وليس--------------------------------------- الامر في ذلك علي ما قاله فان ذلك شرط است--قرار الحج في ذمته حتي يجب عند موته اداءه من تركته كما صرح به من بعد هذا في احكام الاستطاعة وليس شرطا لاصل وجوب الحج فانه اذا--- وجدت الاستطاعة من المسلم البالغ العاقل الحر وجب عليه الحج في الحال بمعني انه يجب عليه الشروع في مقدماته وهذا كالصلاة فانها تجب باول الوقت قبل مضي زمان يسعها ثم استقرارها في الذمة يتوقف علي زمان يسعها ويمكنه فعلها فيه والله اعلم قوله	342	-4533891260763712435	Shamela0021848BK3-ara1.ms0749	true	-3412306757329638316	159	223	783	1111	1499	300	الاءمة -------------لوجوب الحج ورد عليه ابن الصلاح انتصارا للغزالي بان هذا الامكان انما هو----------------- شرط الاستقرار فيجب قض-------------------------اءه من تركته لو مات قبل الحج و-------------------------ليس شرطا لاصل وجوب الحج حالا بل متي وجدت الاستطاعة من --مسلم مكلف حر لزم---------------ه الحج في الحال------------------------------------------ كالصلاة------ تجب باول الوقت قبل مضي زم-ن يسعها ثم استقرارها في الذمة يتوقف علي مضي زمن التمكن من فعلها---- والصواب ما قاله	749	-9059749436257447742	206	227.5	160	478	43.09623336791992	26	Sham19Y0021525-ara1	Shamela0021848BK3-ara1