id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0021525-ara1.ms119	true	-6754113566265684411	20	86	110	445	1499	300	وسعد القرظ هذا هو مضاف----- الي القرظ بفتح القاف والراء والظاء المعجمة القاءمة وهو الذي يدبغ به وليس فيه ياء النسبة وكثير من الفقهاء يصحفونه القرظي بضم القاف مع ياء النسبة اعتقادا لكونه منسوبا الي بني قريظة وكذلك وقع في كثير من نسخ هذا الكتاب وهو غلط وانما لقب بهذا لانه كان كلما اتجر في شء خسر فيه فاتجر في القرظ فربح فيه فلزم التجارة فيه	119	-4533891260763712435	Sham19Y0127700-ara1.ms065	false	-8409899557237862074	146	178	788	948	1586	300	-سعد القرظ ------باضافة سعد الي القرظ بفتح القاف والراء قال العلماء اضيف الي القرظ الذي يدبغ به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لانه كان كلما اتجر--- شء خسر فيه فاتجر في القرظ فربح فيه فلزم التجارة فيه	65	7700994904997085690	130	213.5	103	340	38.235294342041016	24	Sham19Y0021525-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0021525-ara1.ms143	true	2562494687717595324	0	27	0	127	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا	143	-4533891260763712435	Sham19Y0127700-ara1.ms102	false	-3473895475698604920	49	76	234	361	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا	102	7700994904997085690	127	254.0	100	127	100.0	27	Sham19Y0021525-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0021525-ara1.ms156	true	5689213876748696453	59	127	287	617	1474	300	الاو--ل عنه -ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت شهرا يدعو عليهم ثم تركه فاما في الصبح فلم يزل يقنت حتي فارق الدنيا وذكر ابو عبد الله الحاكم انه صحيح الاسناد رجاله ثقات وروي مسلم في صحيحه عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقنت في الصبح والمغرب وفي رواية اخري رواها ابو داود انه كان يقنت ---------------في صلاة الصبح ولم يذكر المغرب	156	-4533891260763712435	Sham19Y0127700-ara1.ms098	false	459214013090288577	205	259	1046	1323	1512	300	الحويرث انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض----------------- حتي يستوي قاعدا اخرجه البخاري AUTO القنوت 418------------------------------------------ عن البراء ان النب------------ي صلي الله عليه وسلم كان يقنت في الصبح والمغرب اخرجه مسلم والترمذي وابو داود والنساءي وفي اخري لابي داود في صلاة الصبح ولم يذكر المغرب	98	7700994904997085690	146	156.5	110	348	41.95402145385742	24	Sham19Y0021525-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0021525-ara1.ms163	true	-1913785700721561709	108	238	575	1198	1534	300	كيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا فقال صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صلي علي محمد وعلي ال محمد الي قوله انك حميد مجيد وهذا فيه ما يدل انه ندب لكن يقال خولف ظاهر الامر في الزيادة علي اصل الصلاة عليه فبقي في اصل الصلاة عليه واحتج ابو ---------------------------------------------------حاتم وابو عبد الله في صحيحيهما بما روياه--------------------- عن فضالة بن عبيد الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي لم يحمد الله ولم يمجده ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم وليدع بعد بما شاء و قال الحاكم ------------------هذا حديث صحيح علي شرط مسلم	163	-4533891260763712435	Sham19Y0127700-ara1.ms101	false	3255421491028221227	53	156	260	775	1499	300	كيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا فقال------------------- قولوا اللهم صل -علي محمد وعلي ال محمد الي اخره اخرجه بهذه------------------------------------------------------- الزيادة الامامان -----------------------------------------ابو حاتم بن حبان بكسر الحاء المهملة وبالباء الموحدة والحا-م -ابو عبد الله في صحيحيهما وقال الحاكم هي زيادة صحيحة 434 عن فضالة بن عبيد--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي لم يحمد الله ولم يمجده ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فق-----------------------------------------------------------------ال اذا صل- احدكم فليبدا بحمد الل-ه والثناء عليه وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم وليدع ----بما شاء اخرجه الحاكم ابو عبد الله وقال هذا حديث صحيح علي شرط مسلم	101	7700994904997085690	385	613.0	303	713	53.997196197509766	72	Sham19Y0021525-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0021525-ara1.ms174	true	2934710708028525613	145	231	751	1194	1548	300	صلي الله عليه وسلم لا يقبل الله صلاة بغير طهور ودليل القول القديم ما رويناه في سنن ابي داود وغيره عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحاب---------ه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي القوم ذلك -------القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا	174	-4533891260763712435	Sham19Y0127700-ara1.ms110	false	-5714180165449721490	194	267	925	1286	1446	300	صلي الله عليه وسلم كان يعرق في الثوب وهو جنب ثم يصلي فيه 484------------------------------------- عن ابي سعيد --------------------قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه في نعليه اذ خلعهما--- فوضعهما عن يساره فلما راي------ ذلك اصحابه القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي خلع ----نعالكم قالوا رايناك خلعت فخلع---------------نا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل------------ اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا	110	7700994904997085690	293	463.0	232	459	63.83442306518555	54	Sham19Y0021525-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0021525-ara1.ms320	true	-4551504762091545438	72	131	348	627	1477	300	اعلم قوله كان بين تسحر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلاته الصبح قدر خمسين اية في لفظه تغيير فلا يتوهم من قوله كان تكرير ذلك منه وكثرته والحديث في الصحيحين عن زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة قيل له------------- كم كان قدر ما بينهما قال قدر خمسين اية	320	-4533891260763712435	Sham19Y0127700-ara1.ms181	false	5365486526985071340	75	123	362	583	1402	300	عنها قالت -------اكتحل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صاءم اخرجه ابن ماجه AUTO السحور 870---------------------------------------------------------------- عن زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة قال انس بن مالك قلت كم كان قدر ما بينهما قال قدر خمسين اية	181	7700994904997085690	158	253.0	120	292	54.109588623046875	32	Sham19Y0021525-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0021525-ara1.ms425	true	5688903673348613600	220	292	1136	1497	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف اخ-----------------رجه ----------الترمذي غير انه قال حديث غريب ويستحب ان يكون في شوال والعامة تنفر من ذلك وتتشاءم به وهي غالطة اذ صح عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم في شوال ودخل بي في شوال فاي نساءه كان احظي عنده مني---- وكانت عاءشة تستحب ان تدخل نساءها في شوال اخرجه مسلم	425	-4533891260763712435	Sham19Y0127700-ara1.ms263	false	7219982065030190148	27	96	128	464	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رفا الانسان اذا تزوج قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير اخرجه ابو داود والترمذي وابن ماجه AUTO التزوج في شوال 1268--------------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم في شوال ودخل بي في شوال فاي نساءه كان احظي عنده مني قال وكانت عاءشة تستحب ان تدخل نساءها في شوال اخرجه مسلم	263	7700994904997085690	226	359.0	177	393	57.50636291503906	40	Sham19Y0021525-ara1	Sham19Y0127700-ara1
Sham19Y0021525-ara1.ms494	true	-9220325431294295939	57	86	302	439	1558	300	عن معاذ ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ من كل حا-----------لم دينارا او عدله من المعافر- ثياب تكون باليمن اخرجه ابو داود	494	-4533891260763712435	Sham19Y0127700-ara1.ms305	false	-6137944713231764765	55	89	283	443	1494	300	عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ من كل حالم يعني محتلم دينارا او عدله من المعافري ثياب تكون باليمن اخرجه ابو داود	305	7700994904997085690	131	239.5	102	160	81.875	25	Sham19Y0021525-ara1	Sham19Y0127700-ara1