id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0021525-ara1.ms003	true	9184973831681338395	101	162	516	832	1543	300	استعمالا منه للفظة ساءر بمعني الجميع وذلك مردود عند اهل اللغة معدود في غلط العامة واشباههم من الخاصة قال ابو منصور الازهري صاحب كتاب تهذيب اللغة فيه اهل اللغة اتفقوا علي ان معني ساءر الباقي قلت----------------- ولا التفات الي قول الجوهري صاحب كتاب صحاح اللغة ساءر الناس جميعهم فانه ممن لا يقبل ما ينفرد به وقد حكم عليه بالغلط في هذا	3	-4533891260763712435	Sham19Y0023625-ara1.ms0039	false	6103324722711891050	83	137	434	716	1540	300	استعمال س-----------اءر بمعني الجميع----- مردود عند اهل اللغة معدود في غلط العامة واشباههم من الخاصة قال---------- الازهري في------- تهذيب اللغة---- اهل اللغة اتفقوا علي ان معني ساءر الباقي قال الشيخ ابن الصلاح ولا التفات الي قول الجوهري صاحب ال----------لغة ساءر الناس جميعهم فانه---- لا يقبل ما انفرد به وقد حكم عليه بالغلط في هذا	39	4911538796377320034	256	446.0	206	333	76.87687683105469	45	Sham19Y0021525-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0021525-ara1.ms156	true	5689213876748696453	58	217	283	1045	1474	300	انس الاول عن---ه ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت شهرا يدعو عليهم ثم تركه فاما في الصبح فلم يزل يقنت حتي فارق الدنيا وذكر -----------------------------------------------------ابو عبد الله --------------------الحاكم انه صحيح الاسناد رجاله ثقات وروي مسلم في صحيحه عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقنت في الصبح والمغرب وفي رواية اخري رواها ابو داود انه كان يقنت في صلاة الصبح ولم يذكر المغرب ولا يضرنا في التمسك بالاول ترك الناس القنوت في المغرب لان ذلك لم يوجد مثله في الصبح ووقع ذلك منهم في المغرب لان تركه غير محظور فكان ذلك مصيرا منهم الي ما لا حرج فيه في احدي الصلاتين توسعا او لغير ذلك واما الصبح فقد روينا ع-------------------------------------------------------------------------ن العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان عن القنوت في الصبح -قال بعد الركوع قلت عمن قال عن ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله------ عنهم- وذكر البيهقي ان------ اسناده حسن وعن الشافعي رضي الله عنه انه قال قنت بعد رسول ال-----له صلي الله	156	-4533891260763712435	Sham19Y0023625-ara1.ms0709	false	-5102760768919455746	178	277	932	1426	1545	300	انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت شهرا يدعو عليهم ثم تركه فاما الص---بح فلم يزل يقنت حتي فارق الدنيا صحيح رواه جماعات من الحفاظ وصححوه وممن نص علي صحته الحافظ ابو عبد الله محمد بن علي البلخي والحاكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في المستدرك ومواضع من كتب البيهقي ورواه الدارقطني من طرق باسانيد صحيحة وعن العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان عن القنوت في الصبح فقال بعد الركوع قلت عمن قال عن ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله تعالي عنهما رواه البيهقي وقال هذا اسناد- حسن وعن ابن معقل التابعي --------قال قنت ------في الفجر علي رضي الله	709	4911538796377320034	287	217.0	221	930	30.860214233398438	50	Sham19Y0021525-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0021525-ara1.ms188	true	5725889091783171609	224	300	1113	1487	1487	300	السلام هذا مروي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رايتني الليلة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة بسجودي فسمعتها وهي تقول اللهم اكتب لي بها----- اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود ق-------------------------------------------------ال ابن عباس فقرا النبي صلي الله عليه وسلم سجدة فس-------معته وهو يقول مثل ما اخبر- الرجل عن-	188	-4533891260763712435	Sham19Y0023625-ara1.ms0698	false	-6635645695461551730	142	230	728	1157	1486	300	السلاح و--------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---- رايتني الليلة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها وهي تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود عليه السلام قال الحسن قال لي ابن جريج قال لي جدك قال ابن عباس فقرا النبي صلي الله عليه وسلم سجدة ثم سجد فسمعته وهو يقول مثل ما اخبره الرجل عن	698	4911538796377320034	353	644.0	281	442	79.86425018310547	64	Sham19Y0021525-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0021525-ara1.ms365	true	2358875616073524750	21	78	104	392	1499	300	---------واذا راي شيءا اعجبه قال لبيك ان العيش عيش الاخرة هذا--------- مستنده ما رواه--------------------------------------- الشافعي رحمه الله باسناده عن مجاهد قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك فذكر التلبية المعروفة قال حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه -كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة	365	-4533891260763712435	Sham19Y0023625-ara1.ms1595	false	-8921034291072478700	132	194	677	977	1491	300	واذا نظرت الي حلي فيها------ فقل لبيك ان العيش عيش الاخره واورد الحافظ مستند- ما ذكره المصنف من قول ما ذكر اذا اعجبه من طريق الشافعي------------------ عن مجاهد قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك الي اخرها---------------- حتي اذا كان ذات يوم والناس يدفعون عنه فكانه اعجبه ما هو فيه فقا-----ل لبيك ان العيش عيش الاخرة	1595	4911538796377320034	212	326.5	163	346	61.27167510986328	37	Sham19Y0021525-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0021525-ara1.ms554	true	7485901494400362393	181	232	1001	1271	1628	300	عن محمد بن النضر --------قال قال ادم صلوات الله عليه يا رب شغلتني بكسب يدي فعلمني شيءا فيه مجامع الحمد والتسبيح فاوحي الله تبارك وتعالي اليه يا ادم اذا اصبحت فقل ثلاثا واذا امسيت فقل ثلاثا الحمد لله رب العالمين حمدا يوافي نعمه ويكافء مزيده فذلك مجامع ال-حم-د والتسبيح الحمد يتضمن	554	-4533891260763712435	Sham19Y0023625-ara1.ms1121	false	6171373493046243491	221	271	1195	1459	1592	300	عن محمد بن النضر الحارثي قال قال ادم---------------- يا رب شغلتني بكسب يدي فعلمني شيءا فيه مجامع الحمد والتسبيح فاوحي الله تبارك وتعالي اليه يا ادم اذا اصبحت فقل ثلاثا واذا امسيت فقل ثلاثا الحمد لله رب العالمين حمدا يوافي نعمه ويكافء مزيده فذلك مجامع التحميد والتسبيح لكن محمد بن	1121	4911538796377320034	244	450.0	197	280	87.14286041259766	44	Sham19Y0021525-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Sham19Y0021525-ara1.ms554	true	7485901494400362393	156	230	859	1259	1628	300	الحمد لله حمدا يوافي نعمه ويكافء مزيده هذا فرع ذكره غير واحد--------------------------------------------------------------------------------- من اصحابنا الخراسانيين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المتاخرين وفيه نظر وله مستند ضعيف الاسناد غير متصل رويناه---------------------------------------------------- عن محمد بن النضر ----------------قال قال ادم صلوات الله عليه----- يا رب شغلتني بكسب يدي فعلمني شيءا فيه مجامع الحمد والتسبيح فاوحي الله تبارك وتعالي اليه يا ادم اذا اصبحت فقل ثلاثا واذا امسيت فقل ثلاثا الحمد لله رب العالمين حمدا يوافي نعمه ويكافء مزيده فذلك مجامع الحمد والتسبيح	554	-4533891260763712435	Sham19Y0023625-ara1.ms1122	false	-2287557280552524432	142	278	701	1407	1515	300	الحمد لله حمدا يوافي نعمه ويكافء مزيده ومعني يوافي نعمه اي يلاقيها فتحصل معه ويكافء بهمزة في اخره اي يساوي مزيد نعمه ومعناه يقوم بشكر ما زاده من النعم والاحسان قالوا ولو حلف ليثنين علي الله تعالي احسن الثناء فطريق البر ان يقول لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك وزاد بعضهم في اخره ذلك الحمد حتي ترضي وصور ابو سعد المتولي المسالة فيمن حلف ليثنين علي الله تعالي باجل الثناء واعظمه وزاد في اول الذكر سبحانك وعن ابي نصر التمار عن محمد بن النضر رحمه الله تعالي قال قال ادم صلي ا--لله عليه وسلم يا رب شغلتني بكسب يدي فعلمني شيءا فيه مجامع الحمد والتسبيح فاوحي الله تبارك وتعالي اليه يا ادم اذا اصبحت فقل ثلاثا واذا امسيت فقل ثلاثا الحمد لله رب العالمين حمدا يوافي نعمه ويكافء مزيده فذلك مجامع الحمد والتسبيح	1122	4911538796377320034	306	484.5	246	708	43.220340728759766	53	Sham19Y0021525-ara1	Sham19Y0023625-ara1