id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0021505-ara1.ms081	false	7637434386219975184	222	287	1138	1495	1556	300	ايها الذام للدنيا المغتر بغرورها المخدوع بابلطيلها ثم تذمها اتغتر بالدنيا ثم تذمها انت المتجرم عليها ام هي المتجرمة عليك متي استهوتك ام --------متي غرتك ابمصارع اباءك من البلي ام بمضاجع امهاتك تحت الثري كم عللت بكفيك وكم مرضت بيديك تبع-ي لهم الشفاء وتستوصف لهم الاطباء لم ينفع احدهم اشفاقك ولم تسعف---- بطلبتك ولم تدفع عنه بقوتك وقد مثلت لك به الدنيا نفسك وبمصرعه مصرعك	81	6723461448415280273	Zaydiyya0000013-ara1.ms013	true	-2445460446010376902	172	218	938	1191	1583	300	ايها الذام للدنيا المغتر بغرورها ----------------------------------------------------------------------------------------متي استدنت اليك الدنيا متي غرتك ابمنازل اباءك من الثري ام بمصارع امهاتك من البل-ي كم مرضت بكفيك وكم عللت بيديك تبتغي لهم الشفاء وتستوصف لهم الاطباء لم تنفعه بشفاعتك و----لم تستعف له بطلبك------------------------ مثلت لك به الدنيا نفسك وبمصرعه مصرعك	13	-3186583836345612168	197	329.5	158	370	53.24324417114258	28	Sham19Y0021505-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms437	false	-5568981602467807004	76	115	398	611	1548	300	الرءسا الناس من جهة التمثال اكفاء ابوهم ادم والام حواء فان يكن لهم في اصلهم شرف--- يفاخرون به فالطين والماء مالفخر الا لاهل العلم انهموا علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقدر كل امرء ما-كان يحسنه والجاهلون لاهل العلم اعداء	437	6723461448415280273	Zaydiyya0000013-ara1.ms291	true	-5129190821452297042	201	242	1078	1293	1611	300	السلام الناس من جهة التمثال اكفاء ابوهم ادم والام حواء فان يكن لهم في الاصل من حسب يفاخرون به فالطين والماء مالفضل الا لاهل العلم انهم-- علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقدر كل امرء ما كان يحسنه والجاهلون لاهل العلم اعداء	291	-3186583836345612168	198	371.0	159	217	91.2442398071289	35	Sham19Y0021505-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms262	false	1731686584182991440	60	164	325	848	1600	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص--------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	262	6723461448415280273	Zaydiyya0000013-ara1.ms317	true	-4392750344950484210	129	212	708	1123	1596	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بكفه خيزران ريحه- عبق من كف اروع في عرنينه شمم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه والخيم والشي------م من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل حين ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	317	-3186583836345612168	318	585.5	253	573	55.49738311767578	60	Sham19Y0021505-ara1	Zaydiyya0000013-ara1