id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0021505-ara1.ms436	false	9217579892533914070	209	283	1045	1433	1528	300	العز والهون ال--علم زين وتشريف لصاحبه فاطلب هديت فنونه العلم والادبا كم سيد بطل اباءه نجب كانوا الرءوس فامسي بعدهم ذنبا ومقرف خامل الاباء ذي ادب نال المعالي بالاداب والرتبا العلم كنز وذخر لا فناء له نعم القرين اذا ما صاحب صحبا قد يجمع المال شخص- ثم يحرمه عما قليل فيلقي الذل والحربا وجامع العلم مغبوط به ابدا ولا يحاذر منه الفوت والسلبا يا-جامع العلم نعم الذخر تجمعه لا تعدلن به درا ولا ذهبا	436	6723461448415280273	Shia003764Vols-ara1.completed.ms006	true	4092301025592955769	159	218	823	1121	1541	300	الضر والعطبا والعلم زين وتشريف لصاحبه فاطلب هديت فنون- العلم والادبا الي ان ق---------------------------------------------------------------------ال ال------------------------علم كنز وذخر لا نفاد له نعم القرين اذا ما صاحب صحبا قد يجمع المرء مالا ثم يسلبه عما قليل فيلقي الذل والحربا وحامل العلم مغبوط به ابدا ولا يحاذر منه الفوت والسلبا يا جامع العلم نعم الذخر تجمعه لا تعدلن به درا ولا ذهبا	6	6445411639897737041	266	478.5	210	392	67.85713958740234	46	Sham19Y0021505-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms293	false	-713060572668870926	31	186	162	925	1498	300	القصيدة التي رثي- بها محمد بن----- الطاءي ومن------------------------------------------------------------ها كذا فخليل الخطب وليفدح الامر فليس لعين لم يفض ماءها عذر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفيت الامال بعد محمد واصبح في شغل عن السفر السفر وما كان الا مال من قل ماله وذخرا لمن امس- وليس له ذخر وما كان يدري مجتدي جود كفه اذا ما استهلت انه خلق العسر الا في سبيل الله من عطلت له فجاج سبيل الله وانثغر الثغر فتي كلما فاضت عيون قبيلة دما ضحكت عنه الاحاديث والذكر فتي دهره شطران فيما ينوبه ففي باسه شطر وفي جوده شطر فتي مات بين الطعن والضرب ميتة تقوم مقام النصر ان فاته النصر وما مات حتي مات مضرب سيفه من الضرب واعتلت عليه القنا السمر وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف العار حتي كانما هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر غدا غدوة والحمد نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر	293	6723461448415280273	Shia003764Vols-ara1.completed.ms024	true	-515407918972142577	65	218	316	1073	1464	300	المرثية التي رثيت بها محمد بن حميد الطوسي فقال ابو تمام واي مرثية اراد الامير قال قصيدتك الراءية التي اولها كذا فليجل الخطب وليفدح الامر فليس لعين لم يفض ماءها عذر وقد وددت والله انها لك في فقال بل افدي الامير نفسي واهلي وارجو ان اكون المقدم عليه فقال ابو دلف انه لم يمت من رثي بهذا الشعر فلنذكر بعض اشعاره القصيدة قال توفيت الامال بعد محمد واصبح في شغل عن السفر السفر وما كان الا مال من قل ماله وذخرا لمن امسي وليس له ذخ-------------------------------------------------------ر الا في سبيل الله من عطلت له فجاج سبيل الله وانثغر الثغر فتي كلما فاضت عيون قبيلة دما ضحكت عنه الاحاديث والذكر فتي دهره شطران فيما ينوبه ففي باسه شطر وفي جوده شطر فتي مات بين الطعن والضرب ميتة يقوم مقام النصر ان فاته النصر وما مات حتي مات مضرب سيفه من الضرب واعتلت علي- القنا السم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر غدا غدوة والحمد نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر	24	6445411639897737041	522	975.5	413	985	52.99492263793945	99	Sham19Y0021505-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms293	false	-713060572668870926	139	176	682	871	1498	300	عليه القنا السمر وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف العار حتي كانما هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر	293	6723461448415280273	Shia003764Vols-ara1.completed.ms025	true	-3416337599411664216	30	66	147	330	1495	300	عليه السلام----- وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف الضيم حتي كانه- هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر	25	6445411639897737041	176	333.0	140	189	93.12169647216797	33	Sham19Y0021505-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms391	false	259474041695224967	58	286	295	1505	1581	300	حكم المنية في البرية جار ما هذه الدنيا بدار قرار بينما يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذار والاكذار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار فالعيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال سار فاقضوا ماربكم عجالا انما اعماركم سفر من الاسفار وتركضوا حيل الشباب وبادروا ام نسترد فانهن عوار فالدهر يخدع بالمني ويغص ان هنا ويهدم ما بني ببوار ليس الزمان وغن حرصت مسالما خلق الزمان عداوة الاحرار اني وترت بصارم ذي رونق اعددته لطلابة الاوتار والنفس ان رضيت بذلك او اوبت منقادة بازمة المقدار اثني عليه باثره ولو انه لم يغتبط اثنيت بالاثار يا كوكبا ما كان اقصر عمره وكذاك عمر كواكب الاسحار وهلال ايام مضي لم يستدر بدرا ولم يمهل لوقت سرار عجل الخسوف عليه قبل اوانه فحماه قبل مظنة الابدار واستل من اترابه ولدتهكالمقلة استلت من الاشفار فكان قلبي قبره وكانه في طيه سر من الاسرار ان يعتبط صغرا فرب مقمم يبدو ضءيل الشخص للنظار ان الكواكب في علو محلها لتري صغارا وهي غير صغار ولد المعزي بعضه فاذا م--ضي بعض الفتي فالكل في الاثار ابكيه ثم اقول معتذرا له وفقت حين تركت الام دار جاوزت اعداءي وجاور ربه شتان بين جواره وجواري اشكو بعادك لي وانت بموضع لولا الردي لسمعت فيه مزاري والشرق نحو الغرب اقرب شقة من بعد تلك الخمسة الاشبار	391	6723461448415280273	Shia003764Vols-ara1.completed.ms040	true	-5297294770591844471	47	195	248	1026	1521	300	حكم المنية في البرية جار ما هذه الدنيا بدار قرار بين-ا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار-------------------------------------------------- فالعيش نوم -المنية يقظة والمرء بينهما خيال سار فاقضوا ماربكم عجالا انما اعماركم سفر من الاسفا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اني وترت بصارم ذي رونق اعددته لطلابة الاوتار والنفس ان رضيت بذلك او ا-بت منقادة بازمة المقد-----------------------------------------------ار يا كوكبا ما كان اقصر عمره وكذاك عمر كواكب الاسحار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يحتقر صغرا فرب مفخم يبدو ضءيل الشخص للنظار ان الكواكب في علو محلها لتري صغارا وهي غير صغار ولد المعزي بعضه فاذا انقضي بعض الفتي فالكل في الاثار ابكيه ثم اقول معتذرا له وفقت حين تركت الام دار جاورت اعداءي وجاور ربه شتان بين جواره وجواري اشكو بعادك لي وانت بموضع لولا الردي لسمعت فيه مزاري والشرق نحو الغرب اقرب شقة من بعد تلك الخمسة الاشبار	40	6445411639897737041	767	1486.5	619	1212	63.28382873535156	135	Sham19Y0021505-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms393	false	5150974273569371423	116	145	606	750	1574	300	اني لارحم حاسدي لحر-ما ضمنت صدورهم من الاوغار نظروا صنيع الله بي فعيونهم في جنة وقلوبهم في نار لا ذنب لي قد رمت كتم فضاءلي فكانما بزقعت وجه نهار	393	6723461448415280273	Shia003764Vols-ara1.completed.ms040	true	-5297294770591844471	205	235	1075	1220	1521	300	اني لارحم حاسدي لحر ما ضمنت صدورهم من الاوغار نظروا صنيع الله بي فعيونهم في جنة وقلوبهم في نار لا ذنب لي قد رمت كتم فضاءلي فكانما برقعت وجه نهار	40	6445411639897737041	143	280.0	114	145	98.62068939208984	29	Sham19Y0021505-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms396	false	-6897145101224891172	0	38	0	201	1575	300	اقبلت لا تدفع واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنفع فالعين بعدهم كان جفونها كحلت بشوك فهي عور تدمع وتجلدي -لشامتين اربهم اني لريب الدهر لا اتضعضع حتي كاني للحوادث مروة نصف- المشقر كل يوم تقرع	396	6723461448415280273	Shia003764Vols-ara1.completed.ms064	true	-4578736896773789889	249	278	1294	1450	1561	300	اقبلت لا تدفع واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنف-----------------------------------------------ع وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدهر لا اتضعضع حتي كاني للحوادث مروة بصفا المشرق كل يوم تقرع	64	6445411639897737041	150	280.0	121	203	73.8916244506836	24	Sham19Y0021505-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms451	false	7318447280572077595	226	250	1120	1235	1504	300	اذا المرء لم يعتق من المال نفسه تملكه المال الذي هو مالكه الا انما مالي الذي انا منفق وليس لي المال الذي انا تاركه	451	6723461448415280273	Shia003764Vols-ara1.completed.ms104	true	5517352927527799733	102	126	477	592	1488	300	اذا المرء لم يعتق من المال نفسه تملكه المال الذي هو مالكه الا انما مالي الذي انا منفق وليس لي المال الذي انا تاركه	104	6445411639897737041	115	230.0	91	115	100.0	24	Sham19Y0021505-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms385	false	4563105796549288499	256	280	1328	1446	1544	300	ما كل يوم ينال المرء ما طلبا ولا يسوغه المقدار ما وهبا واحزم الناس من غن فرصة عرضت لم يجعل السبب الموصول منقضبا وانصف	385	6723461448415280273	Shia003764Vols-ara1.completed.ms178	true	-3606175228046328313	276	300	1425	1542	1542	300	ما كل يوم ينال المرء ما طلبا ولا يسوغه المقدور ما وهبا واحزم الناس من ان فرصة عرضت لم يجعل السبب الموصول مقتضبا وانصف-	178	6445411639897737041	113	217.0	90	118	95.76271057128906	20	Sham19Y0021505-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms386	false	7976078117175152122	0	45	0	238	1545	300	ضربا والعفو الا عن الاكفاء مكرمة من قال غير الذي قد قلته كذبا قتلت عمرا وتستبقي يزيد لقد رايت رايا يجر الويل والحربا لا تقطعن ذنب الافعي وترسلها ان كنت سهما فاتبع راسها الذنبا هم جردوا السيف فاجعلهم له جزرا واوقدوا النار فاجعلهم لها حطبا	386	6723461448415280273	Shia003764Vols-ara1.completed.ms179	true	334912906948291850	20	55	99	282	1505	300	ضربا والعفو الا عن الاكفاء مكرمة من قال غير الذي قد قلته كذ-------------------------------------------------------با لا تقطعن ذنب الافعي وترسلها ان كنت شهما فاتبع راسها الذنبا هم جردوا السيف فاجعلهم له جزرا واوقدوا النار فاجعلهم لها حطبا	179	6445411639897737041	182	357.0	147	238	76.47058868408203	33	Sham19Y0021505-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms396	false	-6897145101224891172	127	278	641	1460	1575	300	علو في الحياة وفي الممات لحق انت احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم احتفاء- كمدهما اليهم بالهبات ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الوفاة اصاروا الجو قبرك واستعاضوا عن الاكفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس تبيت ترعي ب------حراس وحفاظ ثقاب وتوقد حولك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة ركبت مطية من قبل زيد علاها في السنين الماضيات وتلك قضية فيها تاس تباعد عنك تعيير العداة ولم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عتاق المكرمات اسات الي النواءب فاستثارت فانت قتيل ثار الناءبات وكنت تجيرنا من صرف دهر فعاد مطالبا لك بالثرات وصير دهرك الاحسان فيهش الينا من عظيم السيءات وكنت لمعشر سعدا فلما مضيت تفرقوا بالمنحسات غليل باطن لك في فءادي يخفف بالدموع الجاريات ولو اني قدرت علي قيام بفرضك والحقوق الواجبات ملات الارض من نظم القوافي ونحت بها خلاف الناءحات	396	6723461448415280273	Shia003764Vols-ara1.completed.ms194	true	3445817807757603866	24	127	124	674	1544	300	علو في الحياة وفي الممات لحق انت احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم احتفالا كمدهما اليهم بالهبات ولما ضاق بطن الارض عن ان تضم علاك من بعد الممات اصاروا الجو قبرك واستنابوا عن الاكفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس تبيت ترعي بحفاظ و------حراس ثقات وتشعل عند- النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة ركبت مطية من قبل زيد علاها في السنين الماضيات------------------------------------------ ولم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عناق المكرما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ولو اني قدرت علي قيام لفرضك والحقوق الواجبات ملات الارض من نظم القوافي ونحت بها خلاف الناءحات	194	6445411639897737041	525	1002.5	423	826	63.559322357177734	90	Sham19Y0021505-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms403	false	-4881746399204490490	206	236	1049	1201	1520	300	يا ظبية اشبه شء بالمها ترعي الخزامي بين اشجار النقا اما تري راسي حاكي لونه طرة صبح تحت اذيال الدجي واشتعل المبيض في مسوده مثل اشتعال النار في جزل الغضي	403	6723461448415280273	Shia003764Vols-ara1.completed.ms241	true	-4333962955006952169	26	56	130	282	1607	300	يا ظبية اشبه شء بالمها ترعي الخزامي بين اشجار النقي اما تري راسي حاكي لونه طرة صبح تحت اذيال الدجي واشتمل المبيض في مسوده مثل اشتعال النار في جزل الغضا	241	6445411639897737041	149	295.0	119	152	98.02631378173828	27	Sham19Y0021505-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms093	false	2142882082944115138	208	280	1094	1451	1544	300	وصاتي نصب عين ولا تبرح مدي الايام من فكرتك خلاصة العمر التي حنكت في ساعة زفت الي فطنتك فللتجاريب امور اذا طالعتها تشحذ من غفلتك فلا تنم عن وعيها ساعة--------------------------------------------- فانها عون الي يقظتك وكل ما كابدته في النوي اياك ان يكسر من همتك فليس يدري اصل ذي غربة وانما تعرف من شيمتك وامش الهوينا مظهرا عفة وابغ رضا الاعين عن هيءتك وانطق بحيث الغي مستقبح واصمت بحيث الخير في سكتتك ولج	93	6723461448415280273	Shia003764Vols-ara1.completed.ms263	true	1952418729661313349	35	89	192	462	1525	300	وصاتي نصب عين ولا تبرح مدي الايام من فكرتك خلاصة العمر التي حنكت في ساعة زفت الي فطنت-----------------------------------------ك فلا تجالس من فشا جهله واقصد لمن يرغب في صنعتك ولا تجادل ابدا حاسدا فانه ادعي الي هيبتك افش التحيات الي اهلها ونبه الناس الي رتبت-------------------------------------------------------------------------------------------ك وانطق بحيث العي مستقبح واصمت بحيث الخير في سكتتك ولا	263	6445411639897737041	163	268.0	127	402	40.547264099121094	28	Sham19Y0021505-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms094	false	-8730156397645761418	5	52	24	258	1501	300	في نصرتك وللرزايا وثبة مالها الا الذي تذخر من عدتك ولا تقل اسلم لي وحدتي فقد تقاسي الذل في وحدتك ولتجعل العقل محكما وخذ كلا بما يظهر في نقدتك واعتبر الناس بالفاظهم واصحب اخا يرغب في صحب-----------------------------------------------تك كم من صديق مظهر نصحه وفكره وقف علي عثرتك اياك	94	6723461448415280273	Shia003764Vols-ara1.completed.ms263	true	1952418729661313349	95	133	489	678	1525	300	في عزت-ك وللرزايا وثبة مالها الا الذي تذخر من عد-------------------------------------------------------------------------------------------تك واعتبر الناس بالفاظهم واصحب اخا يرغب في صحبتك بعد اختبار منك يقضي بما يحسن في الاخذ من خلطتك كم من صديق مظهر نصحه وفكره وقف علي عثرتك وقال	263	6445411639897737041	136	255.0	108	281	48.39857482910156	24	Sham19Y0021505-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms095	false	-8130930136264032745	144	220	748	1121	1505	300	ولا تجف الناس بالجملة ولكن يكون ذلك بحيث لا يلحق منه ملل ولا ضجر ولا جفاء فمتي فارقت احدا فعلي حسني في القول والفعل فانك لا تدري هل انت راجع اليه فلذلك قال الاول ولما مضي سلم بكيت علي سلم واياك والبيت الساءر وكنت اذا حللت بدار قوم رحلت بخزية وتركت عارا واحرص علي ما جمع قول القاءل ثلاثة تبقي لك الود في صدر اخيك ان تبداه بالسلام وتوسع له في المجلس وتدعوه باحب الاسماء اليه	95	6723461448415280273	Shia003764Vols-ara1.completed.ms263	true	1952418729661313349	212	250	1095	1281	1525	300	ولا تجفهم---- بالجملة وليك----ن ذلك بحيث لا يلحق منه ملل ولا ضجر ولا جفاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحرص علي ما جمع قول القاءل ثلاثة تبقي لك الود في صدر اخيك ان تبداه بالسلام وتوسع له في المجلس وتدعوه باحب الاسماء اليه	263	6445411639897737041	182	336.5	144	373	48.79356384277344	35	Sham19Y0021505-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms095	false	-8130930136264032745	0	52	0	284	1505	300	الماضون بعد جهدهم وتعبهم من الاقوال فانها خلاصة عمرهم وزبدة تجاربهم ولا تتكل علي عقلك فان النظر فيما تعب فيه الناس طول اعمارهم وابتاعوه غاليا بتجاربهم يربحك ويقع عليك رخيصا وان رايت من له عقل ومروءة وتجربة فاستفد منه ولا تضيع قوله ولا فعله فان فيما تلقاه تلقيحا لعقلك وحثا لك واهتداء	95	6723461448415280273	Shia003764Vols-ara1.completed.ms263	true	1952418729661313349	154	206	781	1064	1525	300	الماضون بعد جهدهم وتعبهم من الاقوال فانها خلاصة عمرهم وزبدة تجاربهم ولا تتكل علي عقلك فان النظر فيما تعب فيه الناس طول اعمارهم وابتاعوه غالبا بتجاربهم يربحك ويقع عليك رخيصا وان رايت من له عقل ومرو-ة وتجربة فاستفد منه ولا تضيع قوله ولا فعله فان فيما تلقاه تلقيحا لعقلك وحثا لك واهتداء	263	6445411639897737041	282	558.0	230	284	99.2957763671875	50	Sham19Y0021505-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms096	false	6976765794136575035	149	199	759	1005	1542	300	ومتي رفعك الزمان الي قوم يذمون من العالم ما تحسنه حسدا لك وقصدا لتصغير قدرك عندك وتزهيدا لك فيه فلا يحملك ذلك علي ان تزهد في علمك وتركن الي العلم الذي مدحوه فتكون مثل الغراب الذي اعجبه مشي الحجلة فرام ان يتعلمه فصعب عليه ثم اراد ان يرجع الي مشيه	96	6723461448415280273	Shia003764Vols-ara1.completed.ms263	true	1952418729661313349	250	300	1281	1525	1525	300	ومتي دفعك الزمان الي قوم يذمون من الع-لم ما تحسنه حسدا لك وقصدا لتصغير قدرك عندك وتزهيدا لك فيه فلا يحملك ذلك علي ان نزهد في عملك وتركن الي العلم الذي مدحوه فتكون مثل الغراب الذي اعجبه مشي الحجلة فرام ان يتعلمه فصعب عليه ثم اراد ان يرجع الي مشيه-	263	6445411639897737041	240	466.0	191	246	97.56097412109375	45	Sham19Y0021505-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms096	false	6976765794136575035	199	251	1005	1271	1542	300	فنسيه فبقي مخبل المشي كما قيل ان الغراب وكان يمشي مشية فيما مضي من سالف الاجيال حسد القطا واراد يمشي مشيها فاصابه ضرب من العقال فاضل مشيته واخطا مشيها-فلذلك كنوه ابا مرقال ولا يفسد خاطرك من جعل يذم الزمان واهله ويقول ما بقي في الدنيا كريم ولا فاضل ولا مكان يرتاح فيه	96	6723461448415280273	Shia003764Vols-ara1.completed.ms264	true	6015241663612450639	0	51	0	256	1446	300	فنسيه فبقي----- المشي كما قيل ان الغراب وكان يمشي مشية فيما مضي من سالف الاجيال حسد القطا واراد يمشي مشيها فاصابه ضرب من العقال فاضل مشيته واخطا مشيها فلذاك سموه ابا مرقال ولا يفسد خاطرك من جعل يذم الزمان------ ويقول ما بقي في الدنيا كريم ولا فاضل ولا مكان يرتاح فيه	264	6445411639897737041	252	481.5	202	267	94.38201904296875	47	Sham19Y0021505-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms028	false	8768726578009099353	184	206	956	1067	1554	300	كانت مساءلة الركبان تخبرنا عن جابر بن رباح اطيب الخبر حتي اجتمعنا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري	28	6723461448415280273	Shia003764Vols-ara1.completed.ms278	true	2639978851408192336	6	28	29	139	1570	300	كانت مساءلة الركبان تخبرنا عن جعفر بن فلاح احسن الخبر ثم التقي-نا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري	278	6445411639897737041	95	179.0	74	111	85.58558654785156	17	Sham19Y0021505-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms395	false	1068869162448896851	171	192	905	1019	1571	300	الدهر يفجع بعد العين بالاثر فما البكاء علي الاشباح والصور انهاك انهاك لا انهاك واحدة عن نومة بين ناب الليث والظفر	395	6723461448415280273	Shia003764Vols-ara1.completed.ms298	true	5652654310983000768	128	149	677	790	1618	300	الدهر يفجع بعد العين بالاثر فما البكاء علي الاشباح والصور انهاك انهاك لا الوك معذر-ة عن نومة بين ناب الليث والظفر	298	6445411639897737041	105	203.0	85	114	92.10526275634766	19	Sham19Y0021505-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms446	false	-667598849280340619	34	77	166	379	1549	300	وامرة بالبخل قلت لها اقصري فليس الي ما تامرين سبيل اري الناس خلان الجو-د ولا اري بخيلا له في العالمين خليل واني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير حالات الفتي لو علمته اذا نال شيءا ان يكون ينيل	446	6723461448415280273	Shia003764Vols-ara1.completed.ms369	true	4409750054580918526	173	216	930	1144	1561	300	وامرة بالبخل قلت لها اقصري فليس الي ما تامرين سبيل اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا له في العالمين خليل واني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير حالات الفتي لو علمته اذا نال شيءا ان يكون ينيل	369	6445411639897737041	213	421.0	170	214	99.53270721435547	42	Sham19Y0021505-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms294	false	2447448505337975494	147	235	800	1258	1600	300	حتي طلعت بضوء وجهك فانجلي ذاك الدجي وانجاب ذاك العثير فافتن فيك الناظرون فاصبع يوما اليك بها وعين تنظر يجدون رءيتك التي فازوا بها من انعم الله التي لا تكفر ذكروا بطلعتك النبي فهللوا لما طلعت -من الصفوف وكبروا حتي انتهيت الي المصلي لابسا نور الهدي يبدو عليك ويظهر ومشيت مشية خاشع متواضع لله لا يزهي ولا يتكبر فلو ان مشتاقا تكلف فوق ما في وسعه لسعي اليك المنبر ابديت من فصل الخطاب بحكمة تنبي عن الحق المبين وتخبر ووقفت في براد النبي مذكرا بالله تنذر تارة وتبشر	294	6723461448415280273	Shia003764Vols-ara1.completed.ms427	true	1426440379823528086	129	216	677	1131	1587	300	حتي طلعت بضوء وجهك فانجلي ذاك الدجي وانجاب ذاك العثير فافتن فيك الناظرون فاصبع يومي اليك بها وعين تنظر يجدون رءيتك التي فازوا بها من انعم الله التي لا تكفر ذكروا بطلعتك النبي فهللوا لما خرجت الي الصلاة وكبروا حتي انتهيت الي المصلي لابسا نور الهدي يبدو عليك ويظهر ومشيت مشية خاضع متواضع لله لا يزهي ولا يتكبر فلو ان مشتاقا تكلف---- ما في وسعه لمشي اليك المنبر ابديت من فصل الخطاب بحكمة تنبي عن الحق المبين وتخبر ووقفت في بر-د النبي مذكرا بالله تنذر تارة وتبشر	427	6445411639897737041	441	853.5	354	459	96.07843017578125	79	Sham19Y0021505-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms418	false	4522889214957691576	150	238	774	1257	1567	300	زيادة المرء في دنياه نقصان وربحه غير محض الخير خسران وكل وجدان حظ لا ثبات له فان معناه في التحقيق فقدان يا عامرا لخراب الدهر مجتهدا بالله هل لخراب العمر عمران ويا حريصا علي الاموال تجمعها انسيت ان سرور المال احزان دع الفءاد عن الدنيا وزينتها فصفوها كدر والوصل هجران وارع سمعك امثالا افصلها كما يفضل ياقوت ومرجان احسن الي الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الانسان احسان يا خادم الجسم كم تسهي لخدمته اتطلب الربح مما فيه خسران اقبل علي النفس واستكمل فضاءلها فانت بالنفس لا بالجسم انسان	418	6723461448415280273	Shia003764Vols-ara1.completed.ms440	true	-3129881268002440139	133	174	728	943	1580	300	زيادة المرء في دنياه نقصان وربحه بعد محض الخير خسران وكل وجدان حظ لا-ثبات له فان معناه في التحقيق فقدان يا عامرا لخراب الدهر مجتهدا بالله هل لخراب الدهر عمران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا خادم الجسم كم تسعي لخدمته--------------------------------------------------------- فانت بالنفس لا بالجسم انسان	440	6445411639897737041	209	389.0	168	483	43.27122116088867	35	Sham19Y0021505-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms097	false	1686479392336429078	136	173	752	949	1574	300	اولي الامور شكر الله وحسن النية في السر والعلان------------------------------ية فان الشكور يزداد والتقوي خير زاد وكن كما قال الحطيءة ولست اري السعادة جمع مال ولكن التقي هو السعيد وتقوي الله خير الزاد ذخرا وعند الله للاتقي مزيد	97	6723461448415280273	Shia003764Vols-ara1.completed.ms516	true	4334211455836063149	256	296	1283	1499	1511	300	اولي الامور بك- التقوي لله----- في السر والعلانية والشكر لله وصدق الحديث والنية فان للشكر مزيدا- والتقوي خير زاد---- كما قال الحطيءة ولست اري السعادة جمع مال ولكن التقي هو السعيد وتقوي الله خير الزاد ذخرا وعند الله للاتقي مزيد	516	6445411639897737041	171	305.0	138	227	75.33039855957031	28	Sham19Y0021505-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms291	false	4029697497491526381	86	126	472	661	1620	300	يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فبمن يلوذ ويستجير--- المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم مالي اليك وسيلة الا الرجا وجميل عفوك ثم	291	6723461448415280273	Shia003764Vols-ara1.completed.ms627	true	1191481704964764404	259	300	1387	1577	1577	300	يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن ف-من الذي يدعو ويرجو المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم مالي اليك وسيلة الا الرجا وجميل عفوك ثم-	627	6445411639897737041	177	331.0	138	192	92.1875	36	Sham19Y0021505-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms430	false	8812968738754392220	0	201	0	1044	1542	300	ارقبها ما-اضيق العيش لولا فسحة الامل لم ارتض العيش والايام مقبلة فكيف ارضي وقد ولت علي عجل غالي بنفسي عرفاني بقيمتها فصنتها عن رخيص القدر مبتذل وعادة السيف ان يزهي بجوهره وليس يعمل الا في يدي بطل ما-كنت اوثر ان يمتد بي زمني حتي اري دولة الاوغاد والسفل تقدمتني اناس كان شوطهم وراء خطوي لو- امشي علي مهل هذا جزءا امرء اقرانه درجوا من قبله فتمني فسحة الاجل فان علاني من دوني فلا عجب لي اسوة بانحطاط الشمس عن زحل فاصبر لها غير محتال ولا-ضجر في حادث الدهر ما-يغني-عن الحيل اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي دخل فانما رجل الدنيا وواحدها من لا-يعول في الدنيا علي رجل وحسن ظنك بالايام معجزة فظن شرا وكن منها علي وجل غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت مسافة الخلف بين القول والعمل وشان صدقك عند الناس كذبهم وهل يطابق معوج بمعتدل ان كان ينجح شء في ثباتهم علي العهود فسبق السيف للعذل ياواردا سءر عيش كله كدر انفقت صفوك في ايامك الاول فيم اقتحامك لج البحر تركبه وانت تكفيك منه مصة الوشل ملك القناعة لا-يخشي عليه ولا يحتاج فيه الي الانصار والخول ترجو البقاء بدار لاثبات ب-ها فهل سمعت بظل غير منتقل ويا-خبيرا علي الاسرار مطلعا اصمت ففي الصمت منجاة من الزلل	430	6723461448415280273	Shia003764Vols-ara1.completed.ms726	true	-6362345349296939999	29	218	145	1096	1564	300	ارقبها ما اضيق العيش لولا فسحة الامل لم ارض بالعيش والايام مقبلة فكيف ارضي وقد ولت علي عجل غالي بنفسي عرفاني بقيمتها فصنتها عن رخيص القدر مبتذل وعادة النصل ان يزهي بجوهره وليس يعمل الا في يدي بطل ما كنت اوثر ان يمتد بي عمري حتي اري دولة الاوغاد والسفل تقدمتني اناس كان شوطهم وراء خطوي اذا امشي علي مهل هذا جزاء امرء اقرانه درجوا من قبله فتمني فسحة الاجل وان علاني من دوني فلا عجب لي اسوة بانحطاط الشمس عن زحل فاصبر لها غير محتال ولا ضجر في حادث الدهر ما يغني عن الحيل اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي وجل وانما رجل الدنيا وواحدها من لا يعول في الدنيا علي رجل وحسن ظنك بالايام معجزة فظن شرا وكن منها علي وجل غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت مسافة الخلف بين القول والعمل وشان صدقك عند الناس كذبهم وهل يطابق معوج بمعتد-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فيم اقتحامك لج البحر تركبه وانت يكفيك منه مصة الوشل ملك القناعة لا يخشي عليه ولا يحتاج فيه الي الانصار والخول ترجو البقاء بدار لا بقاء لها فهل سمعت بظل غير منتقل ويا خبيرا علي الاسرار مطلعا اصمت ففي الصمت منجاة من الزلل	726	6445411639897737041	919	1763.0	741	1054	87.191650390625	176	Sham19Y0021505-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms262	false	1731686584182991440	141	164	741	848	1600	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	262	6723461448415280273	Shia003764Vols-ara1.completed.ms784	true	-2017972470881442151	11	34	71	178	1481	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	784	6445411639897737041	107	214.0	84	107	100.0	23	Sham19Y0021505-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms395	false	1068869162448896851	112	150	591	795	1571	300	تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي منها وما يتوقع ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسومها طلب المحال فتطمع اين الذي الهرمان من بنيانه ما قومه ما يومه ما المصر-ع تتخلف الاثار عن اصحابها حينا ويدركها الفناء فتتبع	395	6723461448415280273	Shia003764Vols-ara1.completed.ms865	true	5467525411475071867	188	217	984	1137	1542	300	تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي منها وما يتوق----------------------------------------------------ع اين الذي الهرمان من بنيانه ما قوله ما يومه ما المصراع تتخلف الاثار عن اصحابها حينا فيدركها الفناء فتتبع	865	6445411639897737041	150	287.0	121	205	73.17073059082031	25	Sham19Y0021505-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms453	false	7884230089496319366	219	250	1103	1266	1511	300	وزهدني في الناس معرفتي بهم وطول اختباري صاحبا بعد صاحب فلم ترني الايام خلا تسرني مباديه الا ساءني في العواقب ولا قلت ارجوه لدفع ملمة من الدهر الا كان احدي المصاءب	453	6723461448415280273	Shia003764Vols-ara1.completed.ms901	true	-8005426794114829305	77	108	392	555	1617	300	وزهدني في الناس معرفتي بهم وطول اختباري صاحبا بعد صاحب فلم ترني الايام خلا تسرني مباديه الا ساءني في العواقب ولا صرت ارجوه لدفع ملمة من الدهر الا كان احدي النواءب	901	6445411639897737041	159	314.0	128	163	97.54601287841797	29	Sham19Y0021505-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms298	false	7919056804694831061	229	291	1217	1501	1544	300	غير مجد في ملتي واعتقادي نوح باك ولا ترنم شاد وشبيه صوت النعي اذا قي س بصو-ت البشير في كل ناد- ابكت تلكم الحمامة ام غن ت علي فرع غصنها المياد صاح هذي قبرونا تملا الرح ب فاين القبور من عهد عاد خفف الوطء ما اظن اديم ال ارض الا من هذه الاجساد وقبيح بنا وان قدم العه د هوان الاباء والاجداد	298	6723461448415280273	Shia003764Vols-ara1.completed.ms904	true	3652644832630202679	110	167	561	842	1519	300	غير مجد في ملتي واعتقادي نوح باك ولا ترنم شاد وشبيه صوت النعي اذا قي-س بصورت البشير في كل نادي ابكت تلكم الحمامة ام غن-ت علي فرع غصنها المياد صاح هذي قبورنا تملا الارض- فاين القبور من عهد عاد خفف الوطء ما اظن اديم ال-ارض الا من هذه الاجساد وقبيح بنا وان قدم العه-د هوان الاباء والاجداد	904	6445411639897737041	274	508.0	217	286	95.80419921875	49	Sham19Y0021505-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms299	false	-107977629911519117	2	78	12	380	1556	300	رب لحد قد صار لحدا مرارا ضاحك- من تزاحم الاضداد ودفين علي بقايا وفين في طويل الازمان والاباد فاسال الفرقدين عمن احسا من قبيل وانسا من بلاد كم اقاما علي زوال نهار وانارا لمدلج في سواد تعب كلها الحياة فما اع جب الا من راغب في از-ياد ان حزنا في ساعة الموت اضعا ف سرور في ساعة الميلاد خلق الناس للبقاء فضلت امة يحسبونهم للنفاد انما ينقلون من دار اعما ل الي دار شقوة او رشاد	299	6723461448415280273	Shia003764Vols-ara1.completed.ms904	true	3652644832630202679	167	240	842	1209	1519	300	رب لحد قد صار لحدا مرارا ضاحكا من تزاحم الاضداد ودفين علي بقايا دفين في طويل الازمان والاباد فاسال الفرقدين عمن احسا من قبيل وانسا من بلاد كم اقاما علي زوال نهار وانار المدلج في سواد تعب كلها الحياة فما اع-جب الا من راغب في ازدياد ان حزنا في ساعة الموت اضعاف م-رور في ساعة الميلاد خلق الناس للبقاء فضلت امة تحسبونهم للنفاد انما ينقلون من دار اعما-ل الي دار شقوة او رشاد	904	6445411639897737041	358	690.0	287	370	96.75675964355469	64	Sham19Y0021505-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms333	false	8917839575459843277	83	166	426	883	1568	300	الفاءز و--وزيره الصالح اقسمت بالفاءز المعصوم معتقدا فوز النجاة واجر البر في القسم---------- لقد حمي الدين والدنيا واهله-ا وزيره الصالح الفراج للغمم اللابس المجد لم تنسج غلاءله الا يد الصانعين السيف والقلم قد ملكته العوالي رق مملكة تعير انف الثريا عزة الشمم اري مقاما عظيم الشان اوهمني في يقظتي انه من جملة الحلم ليت الكواكب تدنو لي فانظمها عقود مدح فما ارضي لكم كلمي خليفة ووزير فر عدلهما ظلا علي مفرق الاسلام والامم زيادة النيل نقص عند قيضهما فما عسي يتعاطي هاطل الديم	333	6723461448415280273	Shia003764Vols-ara1.completed.ms937	true	7015824164345406679	170	223	948	1255	1663	300	الفاءز والوزير- الصالح ابن رزيك فانشدهما قصيدته الميمية في مدحهما منهما قوله بعد مدح الفاءز لقد حمي الدين والدنيا واهلهما وزيره الصالح الفراج للغمم اللابس الفخر لم تنسج غلاءله الا يد الصانعين السيف والقلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خليفة ووزير مد عدلهما ظلا علي مفرق الاسلام والامم زيادة النيل نقص عند فيضهما فما عسي يتعاطي هاطل الديم	937	6445411639897737041	235	397.5	192	470	50.0	35	Sham19Y0021505-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms434	false	1593983024448179714	238	280	1222	1440	1548	300	ولا تحتقر كيد الضعيف فربما تموت الافاعي من سموم العقارب وقد هد قدما عرش بلقيس هدهد وخرب حفر الفار- سد مارب اذا كان راس المال عمرك فاحترز عليه من الانفاق في غير واجب فبين اختلاف الليل والصبح معرك يكر علينا جيشه بالعجاءب	434	6723461448415280273	Shia003764Vols-ara1.completed.ms937	true	7015824164345406679	254	297	1427	1646	1663	300	ولا تحتقر كيد الضعيف فربما تموت الافاعي من سموم العقارب فقد هد قدما عرش بلقيس هدهد وخرب قار قيل ذا سد مارب اذا كان راس المال عمرك فاحترز عليه من الانفاق في غير واجب فبين اختلاف الليل والصبح معرك يكر علينا جيشه بالعجاءب	937	6445411639897737041	210	410.0	168	219	95.89041137695312	39	Sham19Y0021505-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms344	false	-4707754902357824194	215	253	1089	1298	1546	300	اذا وصف الطاءي بالبخل مادر وعير قسا بالفهاهة باقل وقال السهي للشمس انت ضءيلة وقال الدجي للصبح لونك حاءل وطاولت الارض السماء سفاهة وفاخرت الشهب الحصي والجنادل فيا-موت زر ان الحياة ذميمة ويا نفس ج-دي ان دهرك هازل	344	6723461448415280273	Shia003764Vols-ara1.completed.ms961	true	-3476445848510713281	5	44	19	230	1502	300	اذا وصف الطاءي بالبخل مادر وعير قسا بالفهامة باقل وقال السهي للشمس انت ضءيلة وقال الدجي للصبح لونك حاءل وطاولت الارض السماء سفاهة وكاثرت الشهب الحصي والجنادل فيا موت زر ان الحياة ذميمة ويا نفس جودي ان عيشك هازل	961	6445411639897737041	203	390.0	165	211	96.20853424072266	35	Sham19Y0021505-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms449	false	-2982640579128991319	213	238	1063	1178	1493	300	نعمتي اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في حكمه لانك لم ترض لي ما وهب فاخزاك ربي بان زادني وسد عليك وجوه الطلب	449	6723461448415280273	Shia003764Vols-ara1.completed.ms961	true	-3476445848510713281	53	78	264	379	1502	300	حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في فعله لانك لم ترض لي ما وهب فجازاك عنه بان زادني وسد عليك وجوه الطلب	961	6445411639897737041	102	191.0	77	115	88.6956558227539	21	Sham19Y0021505-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
