id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0021505-ara1.ms242	false	1349627762505826059	211	300	1099	1573	1573	300	الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدث الجل-ل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ليس معه غله غيره وان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وسلم اما بعد فان --معصية الناصح الشفيق العالم لمجرب تورث الحيرة وتعقب الندامة وقد كنت امرتكم ف-----------------ي هذه الحكومة امري ونخلت لكم مخزون رايي ولو كان يطاع لقصير امر فابيتم علي اباء المخالفين الجفاة والمنابذين العصاة حتي ارتاب الناصح وضن الزند بقدحه فكنت واياك---م كما قال اخو هوزان امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا النصح الا ضحي الغد ومن-	242	6723461448415280273	Shia003727Vols-ara1.ms086	true	-6890445293424368262	37	101	180	516	1556	300	الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدث الجليل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له -----------------وان محمدا ------رسول----- الله ----------اما بعد فان المعصية--------------------------- تورث الحسرة وتعقب الندامة وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين وفي هذه الحكومة امري-------------------------------------------- فابيتم ونحلتكم رايي فما الويتم----------------------------------------------------- فكنت انا وانتم كما قال اخو هوازن امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا النصح الا ضحي الغد اما	86	-7919375606803071729	280	446.0	224	498	56.22489929199219	45	Sham19Y0021505-ara1	Shia003727Vols-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms053	false	827354976358355613	104	153	534	758	1533	300	اما بعد فان المرء قد يسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدرك---------------------------ه فليكن سرورك بما نلت من اخرتك وليكن اسفك علي ما فات م-نها وما نلت من دنياك فلا تكثر فيه فرحا وما فاتك منها فلا تاسف عليه جزعا وليكن همك فيما بعد الموت	53	6723461448415280273	Shia003727Vols-ara1.ms094	true	-3903871198800628559	113	161	539	759	1457	300	اما بعد فان المرء ------------------------------يسوءه فوت ما لم يكن ليدركه ويسره درك ما لم يكن ليفوته فليكن سرورك بما نلت من اخرتك وليكن اسفك علي ما فاتك منها وما نلت من دنياك فلا تكثر ب-ه فرحا وما فاتك منها فلا تاس- عليه جزعا وليكن همك فيما بعد الموت	94	-7919375606803071729	189	342.0	148	252	75.0	36	Sham19Y0021505-ara1	Shia003727Vols-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms450	false	8893981922107577224	64	109	296	521	1498	300	كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاح-يان احوج ولي فرس------- للحلم بالحلم ملجم ولي فرس------- للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خذنا وصاحبا ولكنني ارضي به حين احرج اذا كنت بين	450	6723461448415280273	Shia003727Vols-ara1.ms097	true	-8991869019379439632	102	137	531	707	1537	300	كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس بالحلم لل-------حلم ملجم ولي فرس بالجهل لل-------جهل مسر--------------------------------------------------ج وما كنت ارضي الجهل خدنا وصاحبا ولكنني ارضي به حين احوج وان قال بعض	97	-7919375606803071729	150	256.0	117	240	62.5	24	Sham19Y0021505-ara1	Shia003727Vols-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms413	false	6267566963812120805	209	285	1085	1453	1520	300	صن النفس واحملها علي ما يزينها تعش سالما والقول فيك جميل ولا ترين الناس الا تجملا نبا بك دهر او جفاك خليل وان ضاق رزق اليوم فاصبر الي غد عسي نكبات الدهر عنك تزول يعز غني النفس ان قل ماله ويفني غني- المال وهو ذليل ولا خير في ود امرء متلون اذا الريح مالت مال حيث تميل جواد اذا استغنيت عن اخذ ماله وعند احتمال الفقر عنك بخيل فما اكثر الاخوا----ن تعدهم ولكنهم في الناءبات قليل	413	6723461448415280273	Shia003727Vols-ara1.ms099	true	8754995447186857069	103	157	495	759	1531	300	صن النفس واحملها علي ما يزينها تعش سالما والقول فيك جميل ولا ترين الناس الا تجملا نبا بك دهر او جفاك خليل وان ضاق رزق اليوم فاصبر الي غد عسي نكبات الدهر عنك تزول يعز غني النفس ان قل ماله ويغني فقير النفس وهو ذليل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اكثر الاخوان حين تعدهم ولكنهم في الناءبات قليل	99	-7919375606803071729	253	479.5	200	373	67.82841491699219	48	Sham19Y0021505-ara1	Shia003727Vols-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms262	false	1731686584182991440	70	164	383	848	1600	300	ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	262	6723461448415280273	Shia003727Vols-ara1.ms182	true	-6516009044305308239	0	182	0	941	1512	300	ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم ---------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحه- عبق من كف اروع في عرنينه شم---------------------------------------------------م ينشق نور الهدي من نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحة القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم حمال اثقال اقوام اذا قدحوا حلو الشمايل تحلو عنده نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعترم عم البرية بالاحسان وانقشعت عنه الغباوة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	182	-7919375606803071729	357	683.0	283	1044	34.195404052734375	66	Sham19Y0021505-ara1	Shia003727Vols-ara1