id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0021505-ara1.ms080	false	6283138495434365109	184	282	939	1429	1501	300	عليه السلام كان يكتبها لمن يستعمله علي الصدقات------------- انطلق -علي --تقوي الله وحده لا شريك له ولا ت--------------------روعن مسلما ولا تجت-ازن عليه كارها ولا تاخذن منه اكثر من حق الله في ماله------------------- فاذا قدمت علي الحي فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابياتهم ثم امض اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج بالتحية لهم ثم تقول عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل الله في اموالكم من حق فتادوه الي وليه فان قال--- قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك منعم فانطلق معه من غير ان تخفيه -وتوعده	80	6723461448415280273	Shia002945Vols-ara1.ms0727	true	8995262589829884878	197	299	927	1418	1421	300	عليه السلام مصدقا من الكوفة الي باديتها فقال له يا عبد الله انطلق وعليك بتقوي الله وحده لا شريك له ولا تءثرن دنياك علي اخرتك وكن حافظا لما اءتمنتك عليه راعيا ---------------------لحق الله فيه حتي تاتي نادي بني فلان فاذا قدمت--------- فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابياتهم ثم امض عليهم ب--سكينة و--وقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ثم قل----------- لهم يا----- عباد الله ارسلني اليكم ولي الل--------ه لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل -لله في اموالكم من حق فتءدوه الي وليه فان قال لك قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك منهم فانطلق معه من غير ان تخيفه او تعده	727	-4197587404412860667	361	541.0	281	550	65.63636016845703	59	Sham19Y0021505-ara1	Shia002945Vols-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms081	false	7637434386219975184	0	214	0	1097	1556	300	تدخلها الا باذنه فان اكثرها له فاذا اتيتها ف-------------------------------------لا تدخل عليها متسلط عل----يه ولا عنيف به ولا نتفرن بهيمة ولا تفرعنها ولا تسءن صاحبها فيها واصدع المال صدعين ثم خيره فاذا---------------------- اختار فلا تعرضن لما اختاره ثم اصدع الباقي صدعين ثم خيره فا--ذا اختار فلا تعرضن لما اختاره فلا تزال بذلك حتي يبقي ما فيه----- لحق الله في ماله------------- فاقبض حق الله منه فان استقالك فاقله ثم اخلطهما ثم اصنع مثل الذي صنعت او-لا حتي تاخذ حق الله في ماله ولا تاخذن عودا ولا هرمة ولا مكسورة ولا مهلوسة ولا ذات عوار ولا تامنن عليها الا من تثق بدينه رافقا بمال المسلمين حتي يوصله الي وليهم فيقسمه بينهم ولا توكل بها غلا ناصحا شفيقا وامينا حفيظا غير معنف ولا مجحف ولا مغلب ولا متعب ثم احدر الينا ما اجتمع عندك نصب----------------ره حيث امر الله------- فاذا اخذها امين----ك فاوعز اليه ان لا يحول بين ناقة وبين فصليها و----------------لا يمصر- لبنها فيضر ذلك بولدها و-لا يجدن-ها ركوبا وليعدل بين صواحبتها في ذلك وبينها وليرفه علي اللاغب وليستان بالنقب والظالع وليوردها ما ت----مر به من الغدر ولا يعدل بها عن نبت الارض الي جواد الطرق وليروحها في الساعات وليمهلها عند النطاف والاعشاب حت-------ي تاتينا باذن الله بدنا منقيات غير متعبات ولا مجهودات لنقسمها ----------علي كتاب الله وسنة نبيه -----------------------------------فان ذلك اعظم لاجرك واقرب لرشدك ان شاء الله	81	6723461448415280273	Shia002945Vols-ara1.ms0728	true	2232222389883540243	5	209	24	1001	1430	300	تدخله -الا باذنه فان اكثره- له فقل يا عبد الله اتاذن لي في دخول مالك فان اذن لك فلا تدخله دخول متسلط عليه فيه ولا عن-ف به فاصد-------------------------------------------------ع المال صدعين ثم خيره اي الصدعين شاء فاي الصدعين اختار فلا تعرض له ث---------م اصدع الباقي صدعين ثم خيره فايهما اختار فلا تعرض له و---------لا تزال كذلك حتي يبقي ما فيه وفاء لحق الله في ماله فاذا بقي ذلك فاقبض حق الله منه وان استقالك فاقله ثم اخلطهما و--اصنع مثل الذي صنعت او لا حتي تاخذ حق الله في ماله فاذا قبضته ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا توكل به ا-لا ناصحا شفيقا -امينا حفيظا غير معنف بشء منها ------------------ثم احدر كل--- ما اجتمع عندك من كل ناد الينا نصيره حيث امر الله عز وجل فاذا انحدر بها رسولك فاوعز اليه ان لا يحول بين ناقة وبين فصيلها ولا يفرق بينهما ولا يمصرن لبنها فيضر ذلك بفصيلها ولا يجد بها ركوبا وليعدل بينهن------- في ذلك و-------------------------------------------------يوردهن كل ماء يمر به و---------لا يعدل بهن عن نبت الارض الي جواد الطرق--------- في الساعة التي فيها تريح وتغبق وليرفق بهن جهده حتي تاتينا باذن الله شحاما سمانا غير متعبات ولا مجه-دات فنقسمهن باذن الله علي كتاب الله وسنة نبية صلي الله عليه واله علي اولياء الله فان ذلك اعظم لاجرك واقرب لرشدك ين--ظر الله	728	-4197587404412860667	658	965.5	514	1283	51.286048889160156	106	Sham19Y0021505-ara1	Shia002945Vols-ara1
