id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0021505-ara1.ms053	true	827354976358355613	98	135	506	673	1533	300	الله بن عباس رضي الله عنهما اما بعد فان المرء قد يسره درك ما لم يكن ليفوته و-يسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فليكن سرورك بما نلت من اخرتك وليكن اسفك علي ما فات- منها وما نلت	53	6723461448415280273	Shia001615Vols-ara1.ms1312	false	-7910860308901028941	167	201	864	1018	1488	300	الي ابن عباس--------------- اما بعد فان المرء قد يسره درك ما لم يكن ليفوته وليسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فليكن سرورك بما نلت من اخرتك وليكن اسفك علي ما فاتك منها الخ علل	1312	7505818944124276997	144	258.0	111	169	85.20709991455078	29	Sham19Y0021505-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms077	true	2585669791802430494	263	297	1399	1567	1581	300	عليه الصلاة والسلام لعمر بن الخطاب------------------- في غزوة الفرس ان هذا الامر لم يكن نصره ولا خذلانه بكثرة ولا -قلة وهو دين الله الذي اظهره وجنده الذي اعده وامده حتي بلغ وطلع حيثما طلع	77	6723461448415280273	Shia001615Vols-ara1.ms2475	false	-7623817163932377784	178	214	910	1087	1524	300	عليه --------السلام لعمر حين استشاره عمر للخروج بنفسه في غزوة الفرس ان هذا الامر لم يكن نصره ولا خذلانه بكثرة ولا بقلة وهو دين الله الذي اظهره وجنده الذي -عده وامده حتي بلغ وطلع حيث-- طلع	2475	7505818944124276997	148	256.5	116	188	78.72340393066406	27	Sham19Y0021505-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms078	true	-9016550511287278015	137	170	732	897	1578	300	بصفين اما بعد فقد جعل الله عل---يكم حقا بولاية امركم ولكم علي من الحق مثل الذي لي عليكم فالحق اوسع الاشياء في--------------------- التوا------------------صف واضيقها في التناصف لا يجلاي لاحد الا جري عليه ولا	78	6723461448415280273	Shia001615Vols-ara1.ms0727	false	-4138562058798503787	157	198	850	1056	1568	300	بصفين اما بعد فقد جعل الله لي عليكم حقا بولاية امركم ولكم علي من الحق مثل الذي لي عليكم فالحق اوسع الاشياء في القواصف في بعض النسخ التواصف وفي بعضها التراصف واضيقها في التناصف لا يجر-ي لاحد الا جري عليه الخ	727	7505818944124276997	159	293.0	126	207	76.81159210205078	28	Sham19Y0021505-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms080	true	6283138495434365109	184	282	939	1429	1501	300	عليه السلام كان يكتبها لمن يستعمله علي الصدقات---------- انطلق -علي --تقوي الله وحده لا شريك له ولا تروعن مسلما ولا تجتازن عليه كارها ولا تاخذن منه اكثر من حق الله في ماله-------------------- فاذا قدمت علي الحي فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابياتهم ثم امض اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج بالتحية لهم ثم تقول عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل الله في اموالكم من حق فتادوه الي وليه فان قال--- قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك----- منعم فانطلق معه من غير ان تخفيه -وتوعده	80	6723461448415280273	Shia001615Vols-ara1.ms1148	false	-7699351447682126581	187	289	931	1425	1478	300	عليه السلام مصدقا من الكوفة الي باديتها فقال يا عبد الله انطلق وعليك بتقوي الله وحده لا شريك له ولا تءثرن دنياك علي اخرتك وكن حافظا لما اءتمنتك عليه مراعيا لحق الله فيه حتي تاتي نادي بني فلان فاذا قدمت--------- فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابياتهم ثم امض اليهم ب--سكينة و--وقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ثم قل----------- لهم يا----- عباد الله ارسلني اليكم ولي الل--------ه لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل -لله في اموالكم من حق فتءدوه الي وليه فان قال لك قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك منهم منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه او تعده	1148	7505818944124276997	346	540.5	269	532	65.03759765625	58	Sham19Y0021505-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms084	true	9088330470107664157	170	204	855	1025	1548	300	ولا تنقض سنة صالحة عمل بها صدور هذه الامة واجتمعت بها الالفة وصلحت عليها الرعية ولا تحدثن سنة تضر بشء مما مضي من تلك السنن فيكون الاجر لمن سنها والوزر عليك بما نقضت منها	84	6723461448415280273	Shia001615Vols-ara1.ms1425	false	-6556080055858610893	137	171	661	831	1471	300	ولا تنقض سنة صالحة عمل بها صدور هذه الامة واجتمعت بها الالفة وصلحت عليها الرعية ولا تحدثن سنة تضر بشء مما مضي من تلك السنن فيكون الاجر لمن سنها والوزر عليك بما نقضت منها	1425	7505818944124276997	170	340.0	136	170	100.0	34	Sham19Y0021505-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms088	true	1112781122153444858	144	202	797	1100	1622	300	واعلم مع ذلك ان في كثير منهم ضيقا فاحشا وشحا قبيحا واحتكارا للمنافع وتحكما في البياعات وذلك باب مضرة للعامة وعيب علي الولا-ة فامنع من الاحتكار فان رسول الله منع منه وليكن البيع سمحا بموازين عدل واسعار لا تجحف بالفريقين من الباءع والمبتاع فمن قارف حكرة بعد نهيك اياه فنكل به وعاقب في غير اسراف ------ثم الله في -	88	6723461448415280273	Shia001615Vols-ara1.ms0546	false	4223135415464011765	156	208	815	1075	1541	300	واعلم مع ذلك ان في كثير منهم ضيقا فاحشا وشحا قبيحا واحتكارا للمنافع وتحكما في البياعات وذلك باب مضرة للعامة وعيب علي الولاية فامنع--- الاحتكار فان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عنه الي ان قال------------------------------------------- فمن قارف حكرة بعد نهيك----- فنكل به وعاقب في غير اسراف فان رسول الله صلي	546	7505818944124276997	212	365.0	168	311	68.16720581054688	39	Sham19Y0021505-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms089	true	9164075690293003106	231	264	1157	1318	1521	300	واذا قمت في صلاتك لل-ناس ف----------لا تكونن منفرا ولا مضيعا فان فيلا الناس من به العلة ولا الحاجة وقد سالت رسول ال-------------------له حين وجهني---- اليمن كيف اصلي بهم فقال صل بهم كصلاة اضعفهم	89	6723461448415280273	Shia001615Vols-ara1.ms0396	false	4228212264289613617	55	95	293	486	1571	300	فاذا قمت في صلاتك بالناس فلا تطولن ولا تكونن منفرا ولا مضيعا فان في-- الناس من به العلة وله الحاجة وقد سالت رسول الله صلي الله عليه واله حين وجهني الي اليمن كيف اصلي بهم فقال صل بهم كصلاة اضعفهم	396	7505818944124276997	155	283.5	122	195	79.4871826171875	26	Sham19Y0021505-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms089	true	9164075690293003106	266	300	1332	1521	1521	300	رحيما وانا بعد--------------------------- فلا تطولن احتجابك عن رعيتك فان احتجاب الولاة عن الرعية شعبة من الضيق وقلة علم بالامور والاحتجاب منهم يقطع عنهم علم ما احتجبوا دونه فيصغر عندهم الكبير ويعظم الصغير ويقبح الحسن-	89	6723461448415280273	Shia001615Vols-ara1.ms0446	false	1198818904082768990	191	227	992	1192	1572	300	------------عليه السلام للاشتر الي ان قال فلا تطولن احتجابك عن رعيتك فان احتجاب الولاة عن الرعية شعبة من الضيق وقلة علم بالامور والاحتجاب----- يقطع عنهم علم ما احتجبوا دونه فيصغر عندهم الكبير ويعظم الصغير ويقبح الحسن	446	7505818944124276997	171	321.0	141	217	78.80184173583984	29	Sham19Y0021505-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms091	true	3333794697200692450	79	129	400	667	1555	300	اياك والدماء وسفكها بغير حلها فانه ليس شء ادعي لنقمة ولا اعظم لتبعة زولا احري بزوال نعمة وانقطاع مدة من سفك الدماء بغير حقها والله سبحانه يتولي -الحكم بين العباد فيما تسافكوا من الدماء يوم القيامة فلا تقوين سلطانك بسفك دم حرام فان ذلك مما يضعفه ويوهنه بل يزيله وينقله	91	6723461448415280273	Shia001615Vols-ara1.ms2799	false	5571144404365590632	235	285	1177	1444	1529	300	اياك والدماء وسفكها بغير حلها فانه ليس شء ادعي لنقمة ولا اعظم لتبعة و-لا احري بزوال نعمة وانقطاع مدة من سفك الدماء بغير حقها والله سبحانه مبتدء بالحكم بين العباد فيما تسافكوا من الدماء يوم القيامة فلا تقوين سلطانك بسفك دم حرام فان ذلك مما يضعفه ويوهنه بل يزيله وينقله	2799	7505818944124276997	260	507.0	210	268	97.01492309570312	47	Sham19Y0021505-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms242	true	1349627762505826059	242	270	1249	1399	1573	300	اما بعد فان معصية الناصح الشفيق العالم -لمجرب تورث الحيرة وتعقب الندامة وقد كنت امرتكم في هذه الحكومة امري ونخلت لكم مخزون رايي ولو كان يطاع لقصير امر	242	6723461448415280273	Shia001615Vols-ara1.ms2882	false	1195621491097347729	224	252	1222	1372	1614	300	اما بعد فان معصية الناصح الشفيق العالم المجرب تورث الحسرة وتعقب الندامة وقد كنت امرتكم في هذه الحكومة امري ونخلت لكم مخزون رايي -لو كان يطاع لقصير امر	2882	7505818944124276997	148	285.0	120	151	98.01324462890625	25	Sham19Y0021505-ara1	Shia001615Vols-ara1