id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0021505-ara1.ms382	false	-7594670658216988405	95	157	496	800	1552	300	فان العذل يولعه قد قلت حقا ولكن ليس يسمعه جاوزت في لومه حدا اضر به من حيث قدرت ان اللوم ينفعه فاستعملي الرفق في تانيبه بدلا من عنفه فهو مضني القلب موجعه قد كان مضطلعا بالخطب يحمله فضيقت بخطوب البين اضلعه يكفيه من لوعة التفنيد ان له من النوي كل يوم ما-يروعه ما-اب من سفر الا وازعجه راي الي سفر بالعزم يجمعه	382	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms02	true	6902665759281265266	232	296	1216	1522	1541	300	فان العذل يولعه قد قلت حقا ولكن ليس يسمعه جاوزت في نصحه حدا اضر به من حيث قدرت ان النصح ينفعه فاستعملي الرفق في تانيبه بدلا من عنفه فهو مضني القلب موجعه قد كان مضطلعا بالخطب يحمله فضلعت بخطوب البين اضلعه يكفيه من روعة التنفيذ ان له من النوي كل يوم ما يروعه ما اب من سفر الا وازعجه عزم الي سفر بالرغم يزمعه	2	-78118047478600083	286	544.0	224	306	93.46405029296875	56	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms382	false	-7594670658216988405	156	299	794	1548	1552	300	يجمعه كانما هو من حل ومرتحل موكل بفضاء الارض يذرعه اذ- الزمان اراه في الرحيل غني ولو الي السند اضحي وهو يزمعه تابي المطامع الا ان تجثمه للرزق كدا وكم من يودعه وما مجاهدة الانسان توصله رزقا ولا دعة الانسان تقطعه والله قسم----- بين الخلق رزقهم لم يخلق اتلله مخلوقا يضيعه لكنهم ملءوا حرصا فلست تري مستربزقا وسوي الغايات يقنعه والسعي في الرزق والارزاق قد قسمت بغي الا ان بغي المرء يصرعه والدهر يعطي الفتي ماليس يطلبه يوم-ا ويمنعه من حيث يطمعه استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ--- فلك الازرار مطلعه ودعته وبودي لو يودعني صفو الحياة واني لا اودعه وكم تشفع اني --لا افارقه وللضرورات حال لا تشفعه وكم تشبث بي يوم الرحيل ضحي وادمعي مستهلات وادمعه لا اكذب الله ثوب العذر منخرق عني بفرقته لكن ارقعه اني اوسع عذري في جنايته بالبين عنه وقلبي لا-يوسعه اعطيت ملكا فلم احسن سياسته	382	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms03	true	-5850066908926330866	5	144	26	738	1474	300	يجمعه كانما هو في حل ومرتحل مءكل بفضاء الله- يذرعه اذا الزمان اراه في الرحيل غني ولو الي السند اضحي وهو يقط-------------------------------------------------عه وما مجاهدة الانسان واصلة رزقا ولا دعة الانسان تقطعه قد--- قسم الله بين الناس رزقهم لا يخلق ا-لله من خلق يضيعه لكنهم كلفوا حرصا فلست تري مسترز-قا وسوي الغايات يقنعه والحرص في الرزق والارزاق قد قسمت بغي الا ان بغي المرء يصرعه والدهر يعطي الفتي من حيث يمنعه عفوا ويمنعه من حيث يطمعه استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ من فلك الازرار مطلعه ودعته وبودي لو يودعني صفو الحياة واني لا اودعه وكم تشفع بي ان لا افارقه وللضرورات حال لا تشفعه وكم تشبث بي يوم الرحيل ضحي وادمعي مستهلات وادمعه لا اكذب الله ثوب العذر منخرق مني بفرقته لكن ارقعه اني اوسع عذري في جنايته بالبين عنه وقلبي لا يوسعه اعطيت ملكا فلم احسن سياسته	3	-78118047478600083	653	1219.0	523	767	85.13689422607422	115	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms383	false	60021581099669538	0	138	0	677	1488	300	من لا-يسوس الملك يخلعه ومن اذا لابسا ثوب النعيم بلا شكر الاله فعنه الله ينزعه اعتضت عن وجه خلي بعد فرقته كاسا اجرع مكنها ما اجرعه كم قاءل لي ذنب البين قلت له الذنب والله ذنبي لست ادفعه هلا اقمت-فكان الرشد اجمعه لو انني يوم بان الرشد اتبعه ----اني ل-------------------------------------------------اقطع ايامي وانفذها بحسرة منه في قلبي تقطعه بمن اذا جع النوام بت له بلوعة منه ليلي لست اهجعه لا يطمءن لجنبي مضجع وكذا لا يطمءن له مذ بنت مضجعه ماك-نت احسب ان الدهر يفجعني به ولا ان ابي الايام تفجعه حتي جري الدهر فيما بيننا بيد عسراء تمنعني حظي وتمن------------------------------------------------------عه بالله يا-منزل القصف الذي درست اثاره وعفت مذ غبت اربعه هل الزمان معيد فيك لذيتنا ام الليالي التي امضته ترجعه في ذمة الله من اصبحت منزله وجاد غيث عل- مغداك يمرعه من عنده لي عهد لا يضيعه كما	383	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms03	true	-5850066908926330866	145	300	742	1474	1474	300	من لا يسوس الملك يخلعه ومن غدا لابسا ثوب النعيم بلا شكر علي-ه فعنه الله ينزعه اعتضت من وجه خلي بعد فرقته كاسا يجرع م-نها ما اجرعه كم قاءل لي دقت البين قلت له الذنب والله ذنبي لست ادفعه هلا اقمت فكان الرشد اجمعه لو انني حين بان الرشد اتبعه لو انني لم تقع عيني علي بلد في سفرتي هذه الا واقطعه يا من اقطع ايامي وانفدها حزنا عليه و-----------------------------------------------ليلي لست اهجعه لا يطمءن بجنبي مضجع وكذا لا يطمءن به مذ بنت مضجعه ما كنت احسب ان الدهر يفجعني به ولا ان -بي الايام تفجعه حتي جري الدهر فيما بيننا---- عسراء تمنعني حقي وتمنعه وكنت من ريب دهري جازعا فرقا فلم اوق الذي قد كنت اجزعه بالله يا منزل القصر الذي درست اثاره وعفت مذ بنت اربعه هل الزمان معيد فيك لذ-تنا ام الليالي التي امضته ترجعه في ذمة الله من اصبحت منزله وجاد غيث علي مغناك يمرعه من عنده لي عهد لا يضيع- كما-	3	-78118047478600083	589	1040.5	465	789	74.65145874023438	104	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms383	false	60021581099669538	138	192	677	946	1488	300	له عهد صدق لا اضيعه ومن يصدع قلبي ذكره واذا جري علي قلبه ذكري يصدعه لاصبرن لدهر لا يمتعني به ولا بي في حال يمنعه علما بان اصطباري معقب فرجا واضيق الامر ان فكرت اوسعه عل الليالي التي اضنت بفرقتنا جسمي ستجمعني يوما وتجمعه وان تنل احدا منا منيته------------------------------------------------------ فما الذي بقضاء الله يصنعه	383	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms04	true	-3302308150374705143	1	66	5	328	1650	300	له عهد صدق لا اضيعه ومن يصدع قلبي ذكره واذا جري علي قلبه ذكري يصدعه لاصبرن لدهر لا يمتعني بد ولا بي في حال يمتعه علما بان اصطباري معقب فرجا فاضيق الامر ان فكرت اوسعه عل الليالي التي اضنت بفرقتنا جسمي ستجمعني يوما وتجمعه وان تغل احدا منا منيته لابد في غده الثاني سيتبعه وان يدم ابدا هذا الفراق لنا فما الذي بقضاء الله نصنعه	4	-78118047478600083	264	511.0	210	323	81.73374938964844	49	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms330	false	-8031779768573516461	148	272	738	1377	1527	300	تمام مادحا المعتضد بالله الي قطب الدنيا الذي لو بفضله مدحت بني الدنيا كفتهم فضاءله من الباس والمعروف والجود والتقي عيال عليه رزقهن شماءله هو البحر من اي النواحي اتيته فلجته المعروف والجود ساحله تعود بسط الكف حتي لو انه ثغاها لقبض لم تعطه انامله ولو لم يكن في كفه غير روحه لجاد بها فليتق الله ساءله AUTO وقال فيه ايضا ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب فتح تفتح ابواب السماء له وتبرز الارض في اثوابها القشب غادرت فيهم بهيم الليل وهو ضحي يقله وسطها صبح من اللهب حتي كان جلابيب الدجي رغبت عن لونها وكان الشمس لم تغب اجبته معلنا بالسيف متصلتا ولو اجبت بغير السيف لم تجب	330	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms20	true	-1954028153521538900	32	200	169	1037	1536	300	تمام ---في المعتضد بالله الي قطب الدنيا الذي لو بفضله مدحت بني الدنيا كفتهم فضاءله من الباس والمعر-ف والجود والتقي عيال عليه ر-قهن شماءله هو البحر من اي النواحي اتيته فلحبه المعروف والجود ساحله تعود بسط الكف حتي لو انه ثناها لقبض لم تطعه انامله ولو لم يكن في كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله ساءله وله في المعتصم بالله واضحت عطاياه نوازع شردا تساءل في الافاق عن كل ساءل مواهب جدن الارض حتي كانما اخذن باهداب السحاب الهواطل وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل اقامت مع الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل وله في المعتضد بالله السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب فتح تفتح ابواب السماء له وتبرز الارض في اثوابها العشب غادرت فيهم بهيم الليل وهو ضحي يقله وسطها صبح من اللهب حتي كان جلابيب الدجي رغبت عن لونها وكان الشمس لم تغب اجبته معلنا بالسيف منصلتا ولو اجبت بغير السيف لم تجب	20	-78118047478600083	603	1159.5	483	873	69.0721664428711	110	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms294	false	2447448505337975494	81	133	435	714	1600	300	الناس بالبر صمت وانت افضل صاءم وبسنة الله الرضية تفطر فانعم بيوم الفطر عيدا انه يوم اغر من الزمان مشهر اظهرت عز الملك فيه بجحفل لجب يحاط الدين فيه وينصر خلنا الجبال تسير فيه وقد غدت عددا يسير بها العديد الاكثر فالخيل تصهل والفوارس تدعي والبيض تلمع والاسنة تزهر والارض خاشعة تميد	294	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms22	true	2664671627848755313	248	300	1284	1561	1561	300	الله- بالبر صمت وانت افضل صاءم وبسنة الله الرضية تفطر فانعم بيوم الفطر عينا انه يوم اغر من الزمان مشهر اظهرت عز الملك فيه بجحفل لجب يحاط الدين فيه وينصر خلنا الجبال تسير فيه وقد غدت عددا يسير بها العديد الاكثر فالخيل تصهل والفوارس تدعي والبيض تلمع والاسنة تزهر والارض خاشعة تميد-	22	-78118047478600083	274	535.0	223	279	98.2078857421875	49	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms294	false	2447448505337975494	133	235	714	1258	1600	300	بثقلها والجو معتكر الجوانب اغبر والشمس طالعة توقد في الضحي طورا ويطفءها العجاج الاكدر حتي طلعت بضوء وجهك فانجلي ذاك الدجي وانجاب ذاك العثير فافتن فيك الناظرون فاصبع يوما اليك بها وعين تنظر يجدون رءيتك التي فازوا بها من انعم الله التي لا تكفر ذكروا بطلعتك النبي فهللوا لما طلعت من الصفوف وكبروا حتي انتهيت الي المصلي لابسا نور الهدي يبدو عليك ويظهر ومشيت مشية خاشع متواضع لله لا يزهي ولا يتكبر فلو ان مشتاقا تكلف فوق ما في وسعه لسعي اليك المنبر ابديت من فصل الخطاب بحكمة تنبي عن الحق المبين وتخبر ووقفت في براد النبي مذكرا بالله تنذر تارة وتبشر	294	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms23	true	567887582753808258	0	102	0	542	1621	300	بثقلها والجو معتكر الجوانب اغبر والشمس طالعة توقد في الضحي طورا ويطن-ها العجاج الاكدر حتي طلعت بضوء وجهك فانجلي ذاك الدحي وانحاب ذاك العثير فافتن فيك الناظرون فاصبع يوما اليك بها وعين تنظر يجدون رءيتك التي فازوا بها من انعم الله التي لا تكفر دكروا بطلعتك النبي فهللوا لما طلعت من الصفوف وكبروا حتي انتهيت الي المصلي لابسا نور الهدي يبدو عليك ويظهر ومشيت مشية خاشع متواضع لله لا يزهي ولا يتكبر فلو ان مشتاقا تكلف فوق ما في وسعه لمشي اليك المنبر ابديت من فصل الخطاب بحكمة تنبي عن الحق المبين وتخبر ووقفت في بر-د النبي مذكرا بالله تنذر تارة وتبشر	23	-78118047478600083	536	1056.0	434	544	98.52941131591797	96	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms331	false	-2232710177057123953	58	141	306	713	1531	300	المتنبي مادحا سيف الدولة ضاق الزمان ووجه الارض عن ملك ملء الزمان وملء السهل والجبل فنحن في جذل والروم في وجل والبر في شغل والبحر في خجل ليت المداءح تستوفي مناقبه فما كليب واهل الاعصر الاول خذ ما تراه ودع شيءا سمعت به في طلعة البدر ما يغنيك عن زحل وقد وجدت مكان القول ذا سعة فان وجدت لسانا قاءلا فقل ان الامام الذي فخر الانام به خير السيوف بكفي خيرة الدول تمسي الاماني صرعي دون مبلغه فما يقول لشء ليت ذلك لي	331	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms24	true	5708080417062123172	198	281	1053	1457	1560	300	للمتنبي في--- سيف الدولة ضاق الزمان ووجه الارض عن ملك ملء الزمان وملء السهل والجبل فنحن في جذل والروم في وجل والثر في شغل والبحر في خجل ليت المداءح تستوفي مناقبه فما كليب واهل الاعصر الاول خذ ما تراه ودع شيءا سمعت به في طلعة البدر ما يغنيك عن زحل وقد وجدت مكان القول ذا سعة فان وجدت لسانا قاءلا فقل ان الهمام الذي فخر الانام به خير السيوف بكفي خيرة الدول تمسي الاماني صرعي دون مبلغه فما يقول لشء ليت ذلك لي	24	-78118047478600083	399	787.0	316	407	98.0344009399414	79	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms427	false	2620621729363139990	92	300	470	1523	1523	300	ولده اعتزل ذكر الاغاني والغزل وقل الفصل وجانب من هزل ودع الذكر لايام الصبا فلايام الصبا نجم افل واترك الغادةلا--تحفل بها تمس في عز رفيع وتجل وافتكر في منتهي حسن الذي انت تهواه تجد-امرا جلل واهجر الخمرة ان كنت فتي كيف يسعي في جنون من عقل ولاتق الله فتقوي الله ما جاورت قلب امرء الا وصل ليس من يقطع طرقا بطلا انما من يتقي الله البطل كتب الموت علي الخلق فكم فل من جيش وانفي من دول اين نمرود وكنعان ومن ملك الارض وولي وعزل اي م-ن سادوا وشادوا وبنوا هلك الكل ولم تغن القلل اين ارباب الحجي اهل النهي اين اهل العلم والقوم الاول سيعيد الله كلا منهم وسيجزي فاعلا ما-قد فعل يا-بني اسمع وصايا جمعت لاحكما خصت بها خير الملل اطلب العلم ولا-تكسل فما ابعد الخير علي اهل الكسل واحتفل للفقه في الدين ولا تشتغل عنه بمال وخول واهجر النوم وحصله فمن يعرف المطلوب ويحقر ما-بذل لا-تقل قد ذهبت اربابه كل من سار علي الدرب وصل في ازدياد العلم ارغام العدا وجمال العلم اصلاح العمل جمل المنطق بالنحو فمن يحرم الاعراب بالنطق اختبل انظم الشعر ولازم مذهبي في اطراح الرفد لا-تبغ النحل فهو عنوان ع لي الفضل وما احسن الشعر اذا لم يبتذل انا لا-اختار تقبيل يد قطعها اجمل من تلك القبل ملك كسري عنه تغني-	427	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms27	true	-2270064973303007896	50	265	268	1317	1494	300	-----اعتزل ذكر الاغاني والغزل وقل الفصل وجانب من هزل ودع الذكر لايام الصبا فلايام الصبا نجم افل واترك الغادة لا تحفل بها تمس في عز رفيع وتجل وافتكر في منتهي حسن الذي انت تهواه تجد امرا جلل واهجر الخمرة ان كنت فتي كيف يسعي في جنون من عقل و-اتق الله فتقوي الله ما جاورت قلب امرء الا وصل ليس من يقطع طرفا بطلا انما من يتقي الله البطل كتب الموت علي الخلق فكم فل من جيش وافني من دول اين نمرود وكنعان ومن ملك الارض وولي وعزل اين من سادوا وشاد------وا هلك الكل ولم تغن القلل اين ارباب الحجي اهل النهي اين اهل العلم والقوم الاول سيعيد الله كلا منهم وسيجزي فاعلا ما قد فعل يا بني اسمع وصايا جمعت --حكما خصت بها خير الملل اطلب العلم ولا تكسل فما ابعد الخير علي اهل الكسل واحتفل للفقه في الدين ولا تشتغل عنه بمال وخول واهجر النوم وحصله فمن يعرف المطلوب -يحقر ما بذل لا تقل قد ذهبت اربابه كل من سار علي الدرب وصل في ازدياد العلم ارغام العدي وجمال العلم اصلاح العمل جمل المنطق بالنحو فمن يحرم الاعراب بالنطق اختبل انظم الشعر ولازم مذهبي في اطراح الرفد لا تبغ النحل فهو عنوان عل-ي الفضل وما احسن الشعر اذا لم يبتذل انا لا اختار تقبيل يد قطعها اجمل من تلك القبل ملك كسري عنه يغني	27	-78118047478600083	1027	1964.0	824	1065	96.43192291259766	202	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms428	false	-1270672703422482827	0	35	0	178	1533	300	كسرة وعن البحر اجتزاء بالوشل اطرح الدنيا فمن عاداتها تخفض العالي وتعلي من سفل عيشة الراغب في تحصيلها عيشة الجاهل فيها او اقل كم جهول بات فيها مكثرا وعليه بات منها في علل كم شجاع	428	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms27	true	-2270064973303007896	265	300	1317	1494	1494	300	كسرة وعن البحر اجتزاء بالوشل اطرح الدنيا فمن عاداتها تخفض العالي ونعلي من سفل عيشة الراغب في تحصيلها عيشة الجاهل فيها او اقل كم جهول بات فيها مكثرا وعليم بات منها في علل كم شجاع-	27	-78118047478600083	175	343.0	141	178	98.31460571289062	32	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms297	false	1835353793550904584	0	51	0	240	1575	300	عدو دمعه وارحم شبابك من عدو ترحم لا يسلم الشرف الرفيع من الاذي حتي يراق علي جوانبه الد----------------------------------------------------م والظلم من شيم النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم ومن البلية عذل من لا يرعوي عن غية- وخطاب من لا يفهم ومن العداوة ما ينالك نفعة ومن الصداقة ما يضر ويءلم	297	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms28	true	-6167316110087936794	202	264	989	1282	1472	300	عدو دمعه وارحم شبابك من عدو ترحم لا يسلم الشرف الرفيع من الاذي حتي يراق علي جوانبه الدم يءذي القليل من اللءام بطبعه من لا يقل كما يقل ويلءم والظلم من شيم النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم ومن البلية عذل من لا يرعوي عن جهله وخطاب من لا يفهم ومن العداوة ما ينالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويءلم	28	-78118047478600083	236	457.0	185	293	80.54607391357422	48	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms428	false	-1270672703422482827	35	207	178	1028	1533	300	لم ينل فيها المني وجبان نال غايات الامل فاترك الحيلة فيها واتكل انما الحيلة في ترك الحيل لا-تقل اصلي وفصلي ابدا انما اصل الفتي ما-قد حصل قد يسود المرء من دون اب وبحسن السبك قد ينفي الدغل انما الورد من الشوك وما ينبت النرجس الا من بصل قيمة الانسان ما-يحسنه اكثر الانسان منه ام اقل بين تبذير وبخل رتبة وكلا هذين ان زاد قتل ليس يخلو المرء من ضد ولو حاول العزلة في راس الجبل دار جار السوء بالصير وان لم تجد صبرا فما احلي النقل جانب السلطان واحذر بطشه لا-تعاند من اذا قال فعل لا تل الاحكام ان هم سالوا رغبة فيك وخالف من عذل ان نصف الناس اعداءه لمن ولي الاحكام هذا ان عدل قصر الامال في الدنيا تفز فدليل العقل تقصير الامل غب وزر غبا تزد حبا فمن اكثر الترداد اقصاه الملل لا يضر الفضل اقلال كما لايض-ر الشمس اطباق الطفل خذ بنصل السيف واترك غمده واعتبر فضل الفتي دون الحلل حبك الاوطان عجز ظاهر فاغترب تلق عن الاهل بدل ف-مكث الماء يبقي اسنا وسري البدر به البدر اكتمل	428	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms28	true	-6167316110087936794	0	177	0	855	1472	300	لم ينل فيها المني وجبان نال غايات الامل فاترك الحيلة فيها واتكل انما الحيلة في ترك الحيل لا تقل اصلي وفصلي ابدا انما اصل الفتي ما قد حصل قد يسود المرء من دون اب وبحسن السبك قد ينقي الدغل انما الورد من الشوك وما ينبت النرجس الا من نصل قيمة الانسان ما يحسنه اكثر الانسان منه ام اقل بين تبذير وبخل رتبة وكلا هذين ان زاد قتل ليس يخلو المرء من ضد ولو حاول العزلة في راس الجبل دار جار السوء بالصبر وان لم تجد صبرا فما احلي النقل جانب السلطان واحذر بطشه لا تعاند من اذا قال فعل لا تل الاحكام ان هم سالوا رغبة فيك وخالف من عذل ان نصف الناس اعداء- لمن ولي الاحكام هذا ان عدل قصر الامال في الدنيا تفز فدليل العقل تقصير الامل غب وزر غبا تزد حبا فمن اكثر الترداد اقصاه الملل لا يضر الفضل اقلال كما لا يضر الشمس اطباق الطفل خذ بنصل السيف واترك غمده واعتبر فضل الفتي دون الحلل حبك الاوطان عجز ظاهر فاغترب تلق عن الاهل بدل فبمكث الماء يبقي اسنا وسري البدر به البدر اكتمل	28	-78118047478600083	844	1654.0	672	856	98.59812927246094	171	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms428	false	-1270672703422482827	212	300	1057	1533	1533	300	الطغراء----ي المتوفي سنة 513ه----- اصالة الراي صانت-ي عن الخطل ودحلية الفضل زانتني لدي العطل مجدي اخير- ومجدي اولا شرع والشمس راد الضحي كالشمس في الطفل فيم الاقامة بالزوراء لا-سكني بها ولا-ناقتي فيها ولا-جملي ناء عن الاهل صفر الكف منفرد كالسيف عري متناه عن الخلل فلا صديق اليه مشتكي حزني ولاانيس ال-يه منتهي جذلي طال اغترابي حتي حن راحلتي ورحلها وقر العسالة الذبل وضج من لغب نضوي وعج لما القي ركابي ولج الركب في عذلي اريد بسطة كف استعين بها علي قضاء حقوق للعلي قبلي والدهر يعكس امالي ويقنعني-	428	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms29	true	-925738234967831740	46	139	213	703	1515	300	الطغراوي وهي المعروفة بلامية العجم اصالة الراي صانتني عن الخطل و-حلية الفضل زانتني لدي العطل مجدي اخيرا ومجدي اولا شرع والشمس راد الضحي كالشمس في الطفل فيم الاقامة بالزوراء لا سكني بها ولا ناقتي فيها ولا جملي ناء عن الاهل صفر الكف منفرد كالنصل عري م-ناه عن الخلل فلا صديق اليه مشتكي حزني ولا حبيب اليه منتهي جدلي طال اغترابي حتي حن راحلتي ورجلها وقا العسالة الذبل وضج من لغب نضوي وعج لما يلقاه قلبي ولج الركب في عذلي اريد بسطة كف استعين بها علي قضاء حقوق للعلي قبلي والدهر يعكس امالي ويقنعني	29	-78118047478600083	441	808.5	358	492	89.63414764404297	76	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms429	false	8917411049335230476	0	149	0	752	1568	300	من الغنيمة بعد الكد بالقفل وذي شطاط كصدر الرمح معتقل بمثله غير هياب ولا-وكل حلو الفكاهة مر الجد قد مزجت بشد-ة الباس منه رقة الغول طردت سرح الكري عن ورد مقلته والليل اغري سوام النوم بالمقل والركب ميل علي الاكوار من طرب صاح واخر من خمر الكري ثمل فقلت ادعوك للجلي لتنصرني وانت تخذلني في الحادث الجلل تنام ع-ني وعين النجم ساهرة وتستحيل وصبغ الليل لم يحل فهل تعين علي غي هممت به والغي يثزجر احيانا عن الفشل اني اريد طروق الحي من اضم وقد حماه رماة من بني ثع-----------------------------------------------------------ل فسر بنا في ذمام الليل معتسفا فنفحة الطيب تهدينا الي الحلل فالحب حيث العدا والاسد رابضة حول الكناس لها غاب من الاسل نءم ناشءة بال-زع قد سقيت نصالها بمياه الغنج والكحل قد زاد طيب احاديث الكرام بها ما بالكراءم من جبن ومن بخل تبيت نار الهوي منهن في الكبد حري ونار القري منهم علي القلل يقتلن انضاء حب لا-حراك	429	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms29	true	-925738234967831740	139	300	703	1515	1515	300	من الغنيمة بعد الكد بالقفل وذي شطاط كصدر الرمح معتقل بمثله غير هياب ولا وكل حلو الفكاهة مر الجد قد مزجت بقسوة الباس منه رقة الغزل طردت سرح الكري عن ورد مقلته والليل اغري سوام النوم بالمقل والركب ميل علي الاكوار من طرب صاح واخر من خمر الكري ثمل فقلت ادعوك للجلي لتنصرني وانت تخذلني في الحادث الجلل تنام عيني وعين النجم ساهرة وتستحيل وصبغ الليل لم يحل فهل تعين علي غي هممت به والغي ي-زجر احيانا عن الفشل اني اريد طروق الحي عن اضم وقد حمته رماة من بني نعل يحمون بالبيض والسمر اللدان به سود الغداءر حمر الحلي والحلل فسر بنا في ذمام الليل مهتديا بنفحة الطيب تهدينا الي الحلل فالحب حيث العدي والاسد رابضة حول الكناس لها غاب من الاسل نءم ناشءة بالجزع قد سقيت نصالها بمياه الغنج والكسل قد زاد طيب احاديث الكرام بها ما بالكراءم من جبن ومن بخل تبيت نار الهوي منهن في --كبد حري ونار القري منهم علي القلل يقتلن انضاء حب لا حراك-	29	-78118047478600083	736	1401.5	588	816	90.19607543945312	137	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms429	false	8917411049335230476	149	300	752	1568	1568	300	بهم وينحرون كرام الخيل والابل يشفي لديغ العوالي في بيوتهم بنهلة منم غدير الخمر والعسل لعل المامه بالجزع ثانية يدب منها نسيم البرء في عللي لا-اكره الطعنة النجلاء قد شفعت برشقة منم نبال الاعين النجل ولا-اهاب الصفاح البيض تسعدني باللمح من خلل الاستار و--الكلل ولا-اخل يغزلان تغازلني ولو دهتني اسود الغيل بالغيل حب السلامة يثني عزم صاحبه عن المعالي ويغري المرء بالكسل فان جنحت اليه فاتخذ نفقا في الارض او سلما في الجو فاعتزل ودع غمار العلي للمقدمين علي ركوبها واقتنع منهن بالبلل يرضي الذليل يخفض العيش مسكنة والعز عند رسيم الاينق الذلل فادرا بها في نحور البيد جافلة معارضات مثاني اللجم بالجدل عن العلي حدثتني وهي صادقة فيما تحدث ان العز في النقل لو ان في شرف الماوي بلوغ مني لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل اهبت بالحظ لو ناديت مستمعا والحظ عني بالجهال في شغل لعله ان بدا فضلي ونقصهم لعينه نام عنهم او تنبه لي اعلل النفس بالامال-	429	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms30	true	-1126399871608208126	0	155	0	818	1540	300	بهم وينحرون كرام الخيل -الابل يشفي لديغ العوالي في بيوتهم بنهلة من- غدير الخمر والعسل لعل المامة بالجزع ثانية يدب منها نسيم البرء في عللي لا اكره الطعنة النجلاء قد شفعت برشفة من زل-ال الاعين النجل ولا اهاب الصفاح البيض تسعدني باللمح من خلل الاستار في الكلل ولا اخل بغزلان اغازلها ولو دهتني اسود الغاب بالغيل حب السلامة يثني ه-م صاحبه عن المعالي ويغري المرء بالكسل فان جنحت اليه فاتخذ نفقا في الارض او سلما في الجو فاعتزل ودع غمار العلي للمقدمين علي ركوبها واقتنع منهن بالبلل يرضي الذليل بخفض العيش يخفضه والعز بين رسيم الاينق الذلل فادرا بها في نحور البيد جافلة معارضات مثالي اللجم بالجدل ان العلي حدثتني وهي صادقة فيما تحدث ان العز في النقل لو ان في شرف الماوي بلوغ مني لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل اهبت بالحظ لو ناديت مستمعا والحظ عني بالجهال في شغل لعله ان بدا فضلي ونقصهم لعينه نام عنهم او تنبه لي اعلل النفس بالامال	30	-78118047478600083	788	1509.5	639	822	95.8637466430664	140	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms430	false	8812968738754392220	0	139	0	717	1542	300	ارقبها ما-اضيق العيش لولا فسحة الامل لم ارتض العيش والايام مقبلة فكيف ارضي وقد ولت علي عجل غالي بنفسي عرفاني بقيمتها فصنتها عن رخيص القدر مبتذل وعادة السيف ان يزهي بجوهره وليس يعمل الا في يدي بطل ما-كنت اوثر ان يمتد بي زمني حتي اري دولة الاوغاد والسفل تقدمتني اناس كان شوطهم وراء خطوي لو امشي علي مهل هذا جزءا امرء اقرانه درجوا من قبله فتمني فسحة الاجل فان علاني من دوني فلا عجب لي اسوة بانحطاط الشمس عن زحل فاصبر لها غير محتال ولا-ضجر في حادث الدهر ما-يغني-عن الحيل اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي دخل فانما رجل الدنيا وواحدها من لا-يعول في الدنيا علي رجل وحسن ظنك بالايام معجزة فظن شرا وكن منها علي وجل غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت مسافة الخلف بين القول والعمل وشان صدقك عند الناس كذبهم وهل يطابق معوج	430	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms30	true	-1126399871608208126	155	300	818	1540	1540	300	ارقبها ما اضيق العيش لولا فسحة الامل لم ارض بالعيش والايام مقبلة فكيف ارضي وقد ولت علي عجل غالي بنفسي عرفاني بقيمتها فصنتها عن رخيص القدر مبتذل وعادة النصل ان يزهو بجوهره وليس يعمل الا في يدي بطل ما كنت اوثر ان يمتد بي زمني حتي اري دولة الاوغاد والسفل تقدمتني رجال كان شوطهم وراء خطوي اذ امشي علي مهل هذا جزاء امرء اقرانه درجوا من قبله فتمني فسحة الاجل وان علاني من دوني فلا عجب لي اسوة بانحطاط الشمس عن زحل فاصبر لها غير محتال ولا ضجر في حادث الدهر ما يغني عن الحيل اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي دخل فانما رجل الدنيا وواحدها من لا يعول في الدنيا علي رجل وحسن ظنك بالايام معجزة فظن شرا وكن منها علي وجل غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت مسافة الخلف بين القول والعمل وشان صدقك بين الناس كذبهم وهل يطابق معوج-	30	-78118047478600083	698	1343.0	561	723	96.54218292236328	135	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms430	false	8812968738754392220	139	218	717	1126	1542	300	بمعتدل ان كان ينجح شء في ثباتهم علي العهود فسبق السيف للعذل يا-واردا سءر عيش كله كدر انفقت صفوك في ايامك الاول فيم اقتحامك لج البحر تركبه وانت تكفيك منه مصة الوشل ملك القناعة لا-يخشي عليه ولا يحتاج فيه الي الانصار والخول ترجو البقاء بدار لا-ثبات بها فهل سمعت بظل غير منتقل ويا-خبيرا علي الاسرار مطلعا اصمت ففي الصمت منجاة من الزلل وقد رشحوك لامر ان فطنت له فاربا بنفسك ان ترعي مع الهمل AUTO وقال المرحوم عبد الله	430	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms31	true	-5041739283625484418	0	83	0	410	1517	300	بمعتدل ان كان ينجع شء في ثباتهم علي العهود فسبق السيف للعذل يا واردا سور عيش كله كدر انفقت صفوك في ايامك الاول فيم اعتراضك لج البحر تركبه وانت تكفيك منه مصة الوشل ملك القناعة لا يخشي عليه ولا يحتاج فيه الي الانصار والخول ترجو البقاء بدار لا ثبات لها فهل سمعت بظل غير متنقل ويا خبيرا علي الاسرار مطلعا اصمت ففي الصمت منجاة من الزلل -قد رشحوك لامر ان فطنت له فاربا بنفسك ان ترعي مع الهمل لابي تمام واذا ارا--د الله	31	-78118047478600083	383	714.0	305	413	92.73607635498047	73	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms451	false	7318447280572077595	226	250	1120	1235	1504	300	اذا المرء لم يعتق من المال نفسه تملكه المال الذي هو مالكه الا انما مالي الذي انا منفق وليس لي المال الذي انا تاركه	451	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms32	true	8934409276362205249	3	27	17	132	1502	300	اذا المرء لم يعتق من المال نفسه تملكه المال الذي هو مالكه الا انما مالي الذي انا منفق وليس لي المال الذي انا تاركه	32	-78118047478600083	115	230.0	91	115	100.0	24	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms431	false	8786089447352854927	215	296	1145	1539	1558	300	دع يوم امس وخذ في شان يوم غد واعدد لنفسك فيه افضل العدد واقنع بما قسم الله الكريم ولا تبسط يديك لنيل الرزظق من احد والبس لكل زمان بردة حضرت حتي تحاك لك الاخري منم البرد ودر مع الدهر وانظر في عواقبه حذار ان تبتلي عيناك بالرمد متي تري الكلب في ايام دولته فاجعل لرجليك اطواقا من الزرد واعلم بان عليك العار تلبسه من عضة الكلب لا من عضة الاسد لا-تامل الخير من ذي نعمة حدثت فهو الحريص عل- اثوابه الجدد	431	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms33	true	-9179577892280494114	11	93	48	440	1449	300	دع يوم امس وخذ في شان يوم غد واعدد لنفسك فيه افضل العدد واقنع بما قسم الله الكريم ولا تبسط يد-ك لنيل الرز-ق من احد والبس لكل زمان بردة حضرت حتي تحاك لك الاخري من- البرد ودر مع الدهر وانظر في عواقبه حذار ان تبتلي عيناك بالرمد متي تر- الكلب في ايام دولته فاجعل لرجليك اطواقا من الزرد واعلم بان عليك العار تلبسه من عضة الكلب لا من عضة الاسد لا تامل الخير من ذي نعمة حدثت فهو الحريص علي اثوابه الجدد	33	-78118047478600083	390	750.0	309	396	98.48484802246094	77	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms335	false	-8681693607697123608	147	192	760	1006	1607	300	اقمنا بالذوابل سوق حرب وصيرنا النفوس لها متاعا حصاني كان دلال المنايا فخاض غبارها وشري وباعا وسيفي كان في الهيجا طبيبا يداوي راس من يشكو الصداعا انا العبد الذي خبرت عنه وقد عاينتني فدع السماعا ولو ارسلت رمحي مع جبان لكان بهيبتي يلقي السباعا ملات --	335	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms35	true	877440979335082775	142	179	745	945	1579	300	اقمنا بالذوابل سوق حرب وصيرنا النفوس لها متاعا حصاني كان دلال المنايا فخاض غبارها وشري وباعا وسيفي كان في الهيجا طبيبا يداوي راس من يشكو الصداع------------------------------------------------ا ولو ارسلت روحي مع جبان لكان بهيبتي يلقي السباعا وله ان	35	-78118047478600083	193	378.5	158	248	77.82257843017578	33	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms343	false	4543230573339882936	16	101	73	525	1591	300	المتنبي اطاعن----- من فوارسها الدهر وحيدا وما قولي كذا ومعي الصبر واشجع مني كل يوم سلامتي وما ثبتت الا وفي -فسها امر تمرست بالافات وحتي تركتها تقول امات الموت ام ذعر الذعر واقدمت اقدام الابي كان لي سوي مهجتي او كان لي عندها وتر ذر النفس تاخذ وسعها قبل بينها فمفترق جاران دارهما العمر ولا تحسبن المجد زقا وقينة فما المجد الا السيف والفتكة البكر وتضربت اعناق الملوك وان تري لك الهبوات السود والعسكر المجر وتركك في الدنيا دويا كانما تداول سمع المرء انملة العشر	343	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms35	true	877440979335082775	200	286	1050	1506	1579	300	للمتنبي اطاعن خيلا من فوارسها الدهر وحيدا وما قولي كذا ومعي الصبر واشجع مني كل يوم سلامتي وما ثبتت الا وفي نفسها امر تمرست بالافات -حتي تركتها تقول امات الموت ام ذعر الذعر واقدمت اقدام الاتي كان لي سوي مهجتي او كان لي عن-ها وتر ذر النفس تاخذ وسعها قبل بينها فمفترق جاران دارهما العمر ولا تحسبن المجد زقا وقينة فما المجد الا السيف والفتكة البكر وتضريب اعناق الملوك وان تري لك الهبوات السود والعسكر المجر وتركك في الدنيا دويا كانما تداول سمع المرء انمله العشر	35	-78118047478600083	445	863.0	360	458	97.16157531738281	78	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms333	false	8917839575459843277	254	296	1345	1551	1568	300	اذ- المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل---------------------------------------------------------------------------------------- وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل ي-----------------------------------------------------------------------------عيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل---------------------------------------------------------------------------- وما قل من كانت بقاياه مثلنا ش-اب نتسامي للعلا وكهول	333	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms37	true	391057429380730633	188	276	1030	1478	1614	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل اذا المرء لم يحجب عن العين نومها ويغل من النفس النفيسة سومها اضيع ولم تامن معاليه لومها وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل وعصبة غدر ارغمتها جدودنا فباتت ومنها ضدنا وحسودنا اذا عجزت عن فعل كيد بكيدنا تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل رفعنا علي هام السماك محلنا فلا ملك الا تفيا ظلنا فقد خاف جيش الاكثرين اقلنا وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب -تسامي للعلي وكهول	37	-78118047478600083	203	356.0	161	449	45.21158218383789	37	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms343	false	4543230573339882936	160	300	821	1591	1591	300	ولا خابت مساعينا يا يوم وقعة زوراء العراق وقد دنا الاعادي كما كانوا يدينونا بضمر ما ريطناها مسومة الا لتغزو بها من بات يغزونا وفتية ان نقل اصغوا مسامعهم لقولنا او دعوناهم اجابونا قوم اذا استخصموا كانوا فراعنة يوما وان حكموا كانوا موازينا تدرعوا العقل جل-ابا فان حميت نار الوغي خلتهم فيها مجانينا اذا ادعوا جاءت الدنيا مصدقة وان دعوا قالت الايام امينا ان الزرازير لما قام قاءهما توهمت انها صارت شواهينا ظنت تاتي البزاة الشهب عن جزع وما درت انه قد كان تهوينا ذلوا باسيافنا طول الزمان فمذ تحكموا واظهروا احقادهم فينا لم يغن-م مالنا عن نهب انفسنا كانهم في امان من تقاصينا اخلوا المساجد من اشياخنا وبغوا حتي حملنا فاخلينا الدواوينا ثم ا-ثنينا وقد ظلت صوارمنا تميس عجبا وتهنز القنا لينا والدماء علي اثوابنا علق ينشره عن عبير المسك يغنينا انا لقوم ابت اخلاقنا شرفا ان نبتدي بالاذي-	343	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms37	true	391057429380730633	0	139	0	770	1614	300	ولا خابت مساعينا يا يوم وقعة زوراء العراق وقد دنا الاعادي كما كانوا يدينونا بضمر ما ربطناها-مسومة الا لنغزو بها من بات يغزونا وفتية ان نقل اصغوا مسامعهم لقولنا او دعوناهم اجابونا قوم اذا استخصموا كانوا فراعنة يوما وان حكموا كانوا موازينا تدرعوا العقل جلبابا فان حميت نار الوغي خلتهم فيها مجانينا اذا ادعوا جاءت الدنيا مصدقة وان دعوا قالت الايام امينا ان الزرازير لما قام قاءمها توهمت انها صارت شواهينا ظنت تاني البزاة الشهب عن جزع وما درت انه قد كان تهوينا ذلوا باسيافنا طول الزمان فمذ تحكموا -اظهروا احقادهم فينا لم يغنهم مالنا عن نهب انفسنا كانهم في امان من تقاضينا اخلوا --مساجد من اشياخنا وبغوا حتي حملنا فاخلينا الدواوينا ثم انثنينا وقد ظلت صوارمنا تميس عجبا وتهتز القنا لينا وللدماء علي اثوابنا علق بنشره عن عبير المسك يغنينا انا لقوم ابت اخلاقنا شرفا ان نبتدي بالاذي	37	-78118047478600083	757	1469.5	619	774	97.80361938476562	126	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms344	false	-4707754902357824194	0	23	0	120	1546	300	من ليس يءذينا بيض صناءعنا سود وقاءعنا خض- مرابعنا حمر مواضينا لا يظهر العجز منا دون نيل مني ولو راينا المنايا في امانينا	344	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms37	true	391057429380730633	139	162	770	891	1614	300	من ليس يءذينا بيض صناءعنا سود وقاءعنا خضر مرابعنا حمر مواضينا لا يظهر العجز منا دون نيل مني ولو راينا المنايا في امانينا	37	-78118047478600083	120	235.0	97	121	99.17355346679688	22	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms334	false	1434766069597877308	5	120	31	588	1520	300	لنا جبل يحتله من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل-------------------------------------------------------------------------------- رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا ينال طويل---------------------------------------------------------------------------------- هو الابلق الفرد الذي شاع ذكره يعز علي من رامه ويطول------------------------------------------------------------------------------------- وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول----------------------------------------------------------------------------------- يقرب حب الموت اجالنا لن- وتكرمه اجالهم فتطول -------------------------------------------------------------------------------وما مات منا سيد حتف انفه ولا ظل من-ا حيث كان قتيل ت---------------------------------------------------------------------------------سيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير الظبات تسيل---------------------------------------------------------------------------------- صفونا فلم نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول------------------------------------------------------------------------------------------ علونا الي خير الظهور وحظنا لوقت الي خير البطون نزول------------------------------------------------------------------------------------------ فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل------------------------------------------------------------------------------------- وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول	334	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms38	true	-8937414240698927688	13	289	74	1470	1527	300	لنا جبل يحتله من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل يريك الثريا من خلال شعابه وتحدق شهب الافق حول هضابه ويعثر خطو السحب دون ارتكابه رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا ينال طويل وقصر علي الشقراء قد فاض نهره وفاق علي فخر الكواكب فخره وقد شاع ما بين البرية شكره هو الابلق الفرد الذي شاع ذكره يعز علي من رامه ويطول اذا ما غضبنا في رضي المجد غضبة لندرك ثارا او لنبلغ رتبة نزيد غداة الكر في الموت رغبة وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول ابادت ملاقاة الحروب رجالنا وعاش الاعادي حين ملوا قتالنا لانا اذا رام العداة نزالنا يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول فمنا معيد الليث في قبض كفه ومورده في اسره كاس حتفه ومنا مبيد الالف في يوم زجفه وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل يوما حيث كان قتيل اذا خاف ضيما جارنا او جليسنا فمن دونه اموالنا ورءوسنا وان احجت نار الوقاءع شوسنا تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير الظبات تسيل حني نفعنا الاعداء طورا وضرنا فما كان احلانا لهم وامرنا ومذ خطبوا قدما صفانا وبرنا صفونا ولم نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول لقد وفت العلياء في المجد قسطنا وما خالفت في منشا الاصل شرطنا فمذ حاولت في ساحة العز هبطنا علونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول تقر لنا الاعداء عند انتسابنا وتخشي خطوب الدهر فصل خطابنا لقد بالغت ايدي العلي في انتخابنا فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل نغيث بني الدنيا ونحمل هولهم كما يومنا في العز يعدل حولهم نطول اناسا تحسد السحب طولهم وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول	38	-78118047478600083	550	966.0	435	1396	39.39828109741211	108	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms334	false	1434766069597877308	120	187	588	926	1520	300	اذا سيد منا خلا قام سيد قوول لما قال الكرام فعول--------------------------------------------------------------------------------- وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل---------------------------------------------------------------------------------- وايامنا مشهورة في عد-نا لها غرر معلومة وحجول---------------------------------------------------------------------------- واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول---------------------------------------------------------------------------------- معودة ا--لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قبيل------------------------------------------------------------------------------------- سلي ان جهلت الناس عنا وعنهم فليس سواء عالم وجهول -----------------------------------------------------------------------------------------فان بني الديان قطب لقومهم تدور رحاهم حولهم وتجول	334	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms39	true	489647408932094286	5	171	23	859	1509	300	اذا سيد منا خلا قام سيد قوول لما قال الكرام فعول سبقنا الي شاو العلي كل سابق وعم عطانا كل راج ووامق فكم قد خبت في المحل نار منافق وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل علونا فكان النجم دون علونا وسام العداة الخسف فرط سمونا فماذا يسر الضد في يوم سونا وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر معلومة وحجول لنا يوم حرب الخارجي وتغلب وقاءع فلت للظبي كل مضرب واحسابنا من بعد فهر ويعرب واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول ابدنا الاعادي حين ساءت فعالها فعاد عليها كيدها ونكالها ببيض جلا ليل العجاج صقالها معودة ان لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قتيل هم هونوا قدر الذي لم يهنهم وخانوا غداة السلم من لم يخنهم فان شءت خبر الحال منا ومنهم سلي ان جهلت الناس عنا وعنهم فليس سواء عالم وجهول لءن ثلم الاعداء عرضي بلومهم فكم حلموا بي في الكري عند نومهم فان اصبحوا قطبا لابناء قومهم فان بني الريان قطب لقومهم تدور رحاهم حولهم وتجول	39	-78118047478600083	336	584.5	269	836	40.19138717651367	64	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms344	false	-4707754902357824194	26	58	134	286	1546	300	العلاء المعري الا في سبيل المجد ما انا فاعل عفاف واقدام وحزم وناءل اعندي وقد مارست كل خفية يصدق واش او يخيب ساءل تعد ذنوبي عند قوم كثيرة ولا ذنب لي الا	344	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms39	true	489647408932094286	268	300	1358	1509	1509	300	العلاء المعري الا في سبيل المجد ما انا فاعل عفاف واقدام وحزم وناءل اعندي وقد مارست كل خفية يصدق واش او يخيب ساءل تعد ذنوبي عند قوم كثيرة ولا ذنب لي الا-	39	-78118047478600083	151	297.0	120	152	99.34210205078125	31	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms337	false	7726245544790380203	41	124	218	621	1502	300	سناء الملك المتوفي سنة 235 ه سواي يهاب الموت او يرهب الردي وغيري يهوي ان يعيش مخلدا ولكنني لا ارهب الدهر ان سطا ولا احذر الموت الزءام اذا عدا ولو مد نحوي حادث الدهر كفي لحدثت نفسي ان امد له يدا توقد عزمي يترك الماء جمرة وحلية حلمي تترك السيف مبردا وفرط احتقاري للانام لانني اري كل عار من حلي سءددي سدي ويابي اباءي ان يراني قاعدا واني اري كل البرية مقعدا واظما ان ابدي لي الماء منة ولو كان لي نهر المجرة	337	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms40	true	-4260699671193419023	221	300	1158	1542	1542	300	سناء الملك------------------ سواي يهاب الموت او يرهب الردي وغيري يهوي ان يعيش مخلدا ولكنني لا ارهب الدهر ان سطا ولا احذر الموت الزءام اذا عدا ولو مد نحوي حادث الدهر كفه لحدثت نفسي ان امد له يدا توقد عزمي يترك الماء جمرة وحيلة حلمي تترك السيف مبردا وفرط احتقاري للانام لانني اري كل عار من حلي سءددي سدي ويابي اباءي ان يراني قاعدا واني اري كل البرية مقعدا واظما ان ابدي لي الماء منه ولو كان لي نهر المجرة-	40	-78118047478600083	380	739.0	302	403	94.29280090332031	74	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms344	false	-4707754902357824194	58	253	286	1298	1546	300	العلا والفضاءل كان- اذا كلت الزمان -اهله رجعت وعندي للانام طواءل وقد سار ذكري في البلاد فمن لهم باخفاء شمس ضوءها متكامل يهم الليالي بع- ما انا مضمر ويثقل رضوي دون ما انا حامل واني -ان كنت الاخير زمانه لات بما لم تستطعه الاواءل واغدو ولو ا- الصباح صوارم واسري ولو ان الظلام حجافل واني جواد لم يحل لجامه ونصل يمان اغفلته الصيافل فان كان في لبس الفتي شرف له فما السيف الا غمده والحماءل ولي منطق لم يرض لي كنه منزلي علي انني بين السماكين نازل لدي مواطن يشتاقه كل سيد ويقصر عن ادراكه المتناول ولما رايت الجهل في الناس فاشيا تجاهلت حتي ظن اني جاهل فوا عجبا كم يدعي الفضل ناقص ووا اسفا---كم يظهر النقص فاضل وكيف تنام الطير في وكناتها وقد نصبت للفرقدين الحباءل ينافس يومي في امس- تشرفا وتحسد اس-اري علي الاصاءل وطال اعترافي بالزمان وصرفه فلست ابالي من تغول الغواءل فلو بان عنقي ما تاسف منكبي ولو مات زندي ما بكته الانامل اذا وصف الطاءي بالبخل مادر وعير قسا بالفهاهة باقل وقال السهي للشمس انت ضءيلة وقال الدجي للصبح لونك حاءل وطاولت الارض السماء سفاهة وفاخرت الشهب الحصي والجنادل فيا-موت زر ان الحياة ذميمة ويا نفس جدي ان دهرك هازل	344	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms40	true	-4260699671193419023	0	194	0	1019	1542	300	العلي والفضاءل كاني اذا طلت الزمان واهله رجعت وعندي للانام طواءل وقد سار ذكري في البلاد فمن لهم باخفاء شمس ضوءها متكامل يهم الليالي بعض ما انا مضمر ويثقل رضوي دون ما انا حامل واني وان كنت الاخير زمانه لات بما لم تستطعه الاواءل واغدو ولو ان الصباح صوارم واسري ولو ان الظلام جحافل واني جواد لم يحل لجامه ونصل يمان اغفلته الصياقل فان كان في لبس الفتي شرف له فما السيف الا غمده والحماءل ولي منطق لم يرض لي كنه منزلي علي انني بين السماكين نازل لدي مو-طن يشتاقه كل سيد ويقصر عن ادراكه المتناول ولما رايت الجهل في الناس فاشيا تجاهلت حتي ظن اني جاهل فوا-عجبا-كم يدعي الفضل ناقص ووا-اسفاكم كم يظهر النقص فاضل وكيف تنام الطير في وكناتها وقد نصبت للفرقدين الحباءل ينافس يومي في امسي تشرفا وتحسد اسحاري علي الاصاءل وطال اعترافي بالزمان وصرفه فلست ابالي من تغول الغواءل فلو بان عنقي ما تاسف منكبي ولو مات زندي ما بكته الانامل اذا وصف الطاءي بالبخل مادر وعير قسا بالفهاهة باقل وقال السهي للشمس انت ضءيلة وقال الدجي للصبح لونك حاءل وطاولت الارض السماء سفاهة وفاخرت الشهب الحصي والجنادل فيا موت زر ان الحياة ذميمة ويا نفس جدي ان سبقك هازل	40	-78118047478600083	1000	1926.0	808	1023	97.751708984375	179	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms337	false	7726245544790380203	124	224	621	1119	1502	300	موردا ولو كان ادراك الهدي بتذلل رايت الهدي ا--لا اميل الي الهدي وقدما بغيري اصبح الدهر اشيبا وبي وبفضلي اصبح الدهر امردا وانك عبدي يا زمان وانني علي الرغم مني ان اري لك سيدا وما انا راض انني واطء الثري ولي همة لا ترتضي الافق مقعدا ولو علمت زهو النجوم مكانتي لخرت جميعا نحو وجهي سجدا اري الخلق دوني اذ- اراني فوقهم ذكاء وعلما واعتلاء وسءددا وبذل نوالي زاد حتي لقد غدا من الغيظ منه ساكن البحر مزبدا ولي يقلم في انملي ان هززته فما ضرني ا--لا اهز المهندا اذا صال فوق الطرس وقع صريره فان صليل المشرفي له صدي	337	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms41	true	5240150898970970101	0	102	0	502	1531	300	موردا ولو كان ادراك الهدي بتذلل رايت الهدي ان لا اميل الي الهدي وقدما بغيري اصبح الدهر اشيبا وبي وبفضلي اصبح الدهر امردا وانك عبدي يا زمان وانني علي الرغم مني ان اري لك سيدا وما انا راض انني واطء الثري ولي همة لا ترتضي الافق مقعدا ولو علمت زهر النجوم مكانتي لخرت جميعا نحو وجهي سجدا اري الخلق دوني اذا اراني فوقهم ذكاء وعلما واعتلاء وسءددا وبذل نوالي زاد حتي لقد غدا من الغيظ منه ساكن البحر مزبدا ولي -قلم في انملي ان هززته فما ضرني ان لا اهز المهندا اذا صال فوق الطرس وقع صريره فان صليل المشرفي له صدي	41	-78118047478600083	496	970.0	396	503	98.60835266113281	97	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms296	false	8729625166177907113	211	284	1080	1451	1531	300	اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم وما انتفاع اخي الدنيا بناظرة اذا استوت عنده الانوار والظلم يا من يعز علينا ان نفارقهم وجداننا كل شء بعدكم عد---------------------------------------------------م ان كان سركم ما قال حاسدنا فما لجرح اذا ارضاكم الم وبيننا لو رعيتم ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذمم كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم ويكره الله ما تاتون والكر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا ا--لا تفارقهم فالراحلون هم	296	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms42	true	3807411918497008656	30	155	148	787	1565	300	اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم يا من يعز علينا ان نفارقهم وجداننا كل شء بعدكم عدم ما كان اخلقنا منكم بتكرمة لو ان امركم من امرنا امم ان كان سركم ما قال حاسدنا فما لجرح اذا ارضاكم الم وبيننا لو رعيتم ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذمم كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم ويكره الله ما تاتون والكرم ما ابعد العيب والنقصان من شرفي انا الثريا وذان الشيب والهرم ليت الغمام الذي عندي صواعقه يزيلهن الي من عنده الديم اري النوي تقتضيني كل مرحلة لا تستقل بها الوخادة الرسم لءن تركن ضميرا عن ميامنها ليحدثن لمن ودعتهم ندم اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا ان لا تفارقهم فالراحلون هم	42	-78118047478600083	370	718.5	297	639	57.90297317504883	70	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms375	false	-7042109394338968282	8	106	46	581	1583	300	الدين الحلي المتوفي سنة 750ه في وصف الربيع ورد الربيع فمرحبا بوروده وبنور بهجته ونور وروده وبحسن منظره وطيب نسيمه وانيق مبسمه ووشي بروده فصل اذا افتخر الزمان فانه انسان مقلته وبيت قصيده يغني المزاج عن العلاج نسيمة باللطف عند هبوبه وركوده يا-حبذا ازهاره وثماره ونبات ناجمة وحب حصيده-------------------------------------------------- والغصن قد كسي الغلاءل بعد-ما اخذت يدا كانون في تجريده نال الصبا بعد المشيب وقد جري ماء الشبيبة في منابت عوده والو رد في اعلي الغصون كانه ملك تحف يبه سراة جنوده و-----------------------------------------------------------------------------------------------نظر لنرجسه الجني كانه طرف تنبه بعد طول هجوده وا------------------------------------------------نظر الي ال---------منثور في منظومة متنوعا بفض-وله وعقوده	375	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms46	true	-3633871856514916973	32	159	178	876	1623	300	الدين الحلي------------------------------- ورد الربيع فمرحبا بوروده وبنور بهجته ونور وروده وبحسن منظره وطيب نسيمه وانيق ملبسه ووشي بروده فصل اذا افتخر الزمان فانه انسان مقلته وبيت قصيده يغني المزاج عن العلاج نسيمه باللطف عند هبوبه وركوده يا حبذا ازهاره وثماره ونبات ناجمه وحب حصيده وتجاوب الاطيار في اشجاره كنبات معبد في مواجب عوده والغصن قد كسي الغلاءل بعد ما اخذت يدا كانون في تجريده نال الصبا بعد المشيب وقد جري ماء الشبيبة في منابت عوده والو-رد في اعلي الغصون كانه ملك تحف -به سراة جنوده وكانما القداح سمط لالء هو للقضيب قلادة في جيده والياسمين كعاشق قد شفه جور الحبيب بهجره وصدوده وانظر لنرجسه الجني كانه طرف تنبه بعد طول هجوده واعجب لاذريونه وبهاره كالتبر يزهو باختلاف نقوده وانظر الي المنظوم من منثوره--------- متنوعا بفص وله وعقوده	46	-78118047478600083	486	894.0	397	740	65.67567443847656	82	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms395	false	1068869162448896851	63	150	326	795	1571	300	المتنبي يرثي ابا شجاع فاتكا الحزن يقلق والتجمل يردع والدمع بينهما عصي طيع يتنازعان دموع عين مسهد هذا يجء بها وهذا يرجع النوم بعد ابي شجاع نافر والليل معي والكواكب طلع اني لاجبن من فراق احبني وتحس نفسي بالحمام فاشجع ويزيدني غضب الاعادي قسوة ويلم بي عتب الصديق فاجزع تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي منها وما يتوقع ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسومها طلب المحال فتطمع اين الذي الهرمان من بنيانه ما قومه ما يومه ما المصرع تتخلف الاثار عن اصحابها حينا ويدركها الفناء فتتبع	395	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms50	true	-2285052560902177284	38	125	209	678	1530	300	للمتنبي يرثي ابا شجاع فاتكا الحزن يقلق والتجمل يردع والدمع بينهما عصي طيع يتنازعان دموع عين مسهد هذا يجء بها وهذا يرجع النوم بعد ابي شجاع نافر والليل معي والكواكب ظلع اني لاجبن من فراق احبتي وتحس نفسي بالحمام فاشجع ويزيدني غضب الاعادي قسوة ويلم بي عتب الصديق فاجزع تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي منها وما يتوقع ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسومها طلب المحال فتطمع اين الذي الهرمان من بنيانه ما قومه ما يومه ما المصرع تتخلف الاثار عن اصحابها حينا ويدركها الفناء فتتبع	50	-78118047478600083	466	929.0	379	469	99.36034393310547	84	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms293	false	-713060572668870926	37	186	191	925	1498	300	الطاءي ومنها كذا فخليل الخطب وليفدح الامر فليس لعين لم يفض ماءها عذر توفيت الامال بعد محمد واصبح في شغل عن السفر السفر وما كان الا مال من قل ماله وذخرا لمن امس- وليس له ذخر وما كان يدري مجتدي جود كفه اذا ما استهلت انه خلق العسر الا في سبيل الله من عطلت له فجاج سبيل الله وانثغر الثغر فتي كلما فاضت عيون قبيلة دما ضحكت عنه الاحاديث والذكر فتي دهره شطران فيما ينوبه ففي باسه شطر وفي جوده شطر فتي مات بين الطعن والضرب ميتة تقوم مقام النصر ان فاته النصر وما مات حتي مات مضرب سيفه من الضرب واعتلت عليه القنا السمر وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف العار حتي كانما هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر غدا غدوة والحمد نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر	293	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms52	true	2100235223842938885	28	175	136	862	1463	300	الطوسي------ كذا فليجل الخطب وليفدح الامر فليس لعين لم يفض ماءها عذر توفيت الامال بعد محمد واصبح في شغل عن السفر السفر وما كان الا مال من قل ماله وذخرا لمن امسي وليس له ذخر و---كان يدري مجتدي جود كفه اذا ما استهلت انه خلق العسر الا في سبيل الله من عطلت له فجاج سبيل الله وانثغر الثغر فتي كلما فاضت عيون قبيلة دما ضحكت عنه الاحاديث والذكر فتي دهره شطران فيما ينوبه ففي باسه شطر وفي جوده شطر فتي مات بين الطعن والضرب موتة تقوم مقام النصر ان فاته النصر وما مات حتي مات مضرب سيفه من الضرب واعتلت عليه القنا السمر وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف العار حتي كانما هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر غدا غدوة والحمد نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر	52	-78118047478600083	719	1413.5	572	735	97.82312774658203	142	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms396	false	-6897145101224891172	89	282	458	1480	1575	300	الانباري المتوفي سنة 328 ه يرثي ابا طاهر----- بن بقية وزير عز الدولة لما قتل وصلب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهي م------------------------------------------ن اعظم المراثي ولم يسمع بمثلها في مصلوب حت-----ي ان عضد الدولة الذي صلبه------------ تمني لو كان هو--- المصلوب وقيلت في--------------------ه علو في الحياة وفي الممات لحق انت احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم احتفاء كمدهما اليهم بالهبات ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الوفاة اصاروا الجو قبرك واستعاضوا عن الاكفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس تبيت ترعي بحراس وحفاظ ثقاب وتوقد حولك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة ركبت مطية من قبل زيد علاها في السنين الماضيات وتلك قضية فيها تاس تباعد عنك تعيير العداة ولم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عتاق المكرمات اسات الي النواءب فاستثارت فانت قتيل ثار الناءبات وكنت تجيرنا من صرف دهر فعاد---- مطالبا لك بالثرات وصير دهرك الاحسان فيهش الينا من عظيم السيءات وكنت لمعشر سعدا فلما مضيت تفرقوا بالمنحسات غليل باطن لك في فءادي يخفف بالدموع الجاريات ولو اني قدرت علي قيام بفرضك والحقوق الواجبات ملات الارض من نظم القوافي ونحت بها خلاف الناءحات ولكني اصبر عنك نفسي	396	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms53	true	-6999048501679805413	73	300	364	1562	1562	300	الانباري------------------ يرثي ابا طاهر محمد بن بقية وزير عز الدولة ابن بويه وكانت قد وقعت حرب بين عز الدولة وابن عمه عضد الدولة ظفر فيها عضد الدولة فقبض علي الوزير وقتله بين ارجل الفيلة ثم صلبه في خبر ليس هذا موضعه وهي من القصاءد الطنانة بلغت من الشهرة والاستحسان اعظم مبلغ---------------------------- حتي يروي ان عضد الدولة لما وقف عليها قال لقد تمنيت ان اكون انا المصلوب وتكون هذه القصيدة في وهي قوله علو في الحياة وفي الممات لحق تلك احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم احتفاء كمدهما اليهم بالهبات ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الوفاة اصاروا الجو قبرك واستعاضوا عن الاكفان ثوب الساقيات لعظمك في النفوس بقيت ترعي بحراس وحفاظ ثقات وتوقد حولك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة ركبت مطية من قبل زيد علاها في السنين الماضيات وتلك قضية فيها تاس تباعد عنك تعيير العداة ولم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عناق المكرمات اسات الي النواءب فاستثارت فانت قتيل ثار الناءبات وكنت تجير-- من صرف الليالي فصار مطالبا لك بالترات وصير دهرك الاحسان فيه- الينا من عظيم السيءات وكنت لمعشر سعدا فلما مضيت تفرقوا بالمنحسات غليل باطن لك في فءادي يخفف بالدموع الجاريات ولو اني قدرت علي قيام بفرضك والحقوق الواجبات ملات الارض من مظم القوافي ونحت بها خلاف الناءحات ولكني اصبر عنك نفسي-	53	-78118047478600083	914	1675.0	738	1248	73.2371826171875	157	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms391	false	259474041695224967	48	266	234	1401	1581	300	الحسن التهامي يرثي صغيرا له ويفتخر بفضله ويشكو زمانه وحاسديه حكم المنية في البرية جار ما هذه الدنيا بدار قرار بينما يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من ---------الاقذار والاكذار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار فالعيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال سار فاقضوا ماربكم عجالا انما اعماركم سفر من الاسفار وتر-كضوا حيل الشباب وبادروا ام نسترد فانهن عوار فالدهر يخدع بالمني ويغص ان هنا ويهدم ما بني ببوار ليس الزمان وغن حرصت مسالما خلق الزمان عداوة الاحرار اني وترت بصارم ذي رونق اعددته لطلابة الاوتار والنفس ان رضيت بذلك او اوبت منقادة بازمة المقدار اثني عليه باثره ولو انه لم يغتبط اثنيت بالاثار يا كوكبا ما كان اقصر عمره وكذاك عمر كواكب الاسحار وهلال ايام مضي لم يستدر بدرا ولم يمهل لوقت سرار عجل الخسوف عليه قبل اوانه فحماه قبل مظنة الابدار واستل من اترابه ولدتهكالمقلة استلت من الاشفار فكان قلبي قبره وكانه في طيه سر من الاسرار ان يعتبط صغرا فرب مقمم يبدو ضءيل الشخص للنظار ان الكواكب في علو محلها لتري صغارا وهي غير صغار ولد المعزي بعضه فاذا م--ضي بعض الفتي فالكل في الاثار ابكيه ثم اقول معتذرا له وفقت حين تركت الام دار جاوزت اعداءي وجاور ربه شتان بين جواره وجواري	391	6723461448415280273	Shamela0028175-ara1.ms55	true	5490976888402935652	47	224	236	1180	1567	300	الحسن التهامي يرثي ولد-------------------------------------ه حكم المنية في البرية جار ما هذه الدنيا بدار قرار بين-ا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار بنيت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاكدار والاقذ---------ار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار فالعيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال سار فاقضوا ماربكم عجالا انما اعماركم سفر من الاسفار وتراكضوا خيل الشباب وحاذروا ان تسترد فانهن عوار فالدهر يخدع بالمني ويغص ان هنا ويهدم ما بني ببوار ليس الزمان وان حرصت مسالما خلق الزمان عداوة الاحرار اني وترت بصارم ذي رونق اعددته لطلابة الاوتار والنفس ان رضيت بذلك او ا-بت منقادة بازمة المقد-----------------------------------------------ار يا كوكبا ما كان اقصر عمره وكذا تكون كواكب الاسحار وهلال ايام مضي لم يستدر بدرا ولم يمهل لوقت سرار عجل الخسوف اليه قبل اوانه فغطاه قبل مظنة الابدار و----------------------------------------------كان قلبي قبره وكانه في طيه سر من الاسر----------------------------------------------------------------------------------------------ار ولد المعزي بعضه فاذا انقضي بعض الفتي فالكل في الانار ابكيه ثم اقول معتذرا له وفقت حين تركت الام دار جاورت اعداءي وجاور ربه شتان بين جواره وجواري	55	-78118047478600083	909	1725.5	734	1179	77.09923553466797	156	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0028175-ara1