id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0021505-ara1.ms427	false	2620621729363139990	92	267	470	1362	1523	300	ولده اعتزل ذكر الاغاني والغزل وقل الفصل وجانب من هزل ودع الذكر لايام الصبا فلايام الصبا نجم افل واترك الغادةلاتحفل بها تمس في عز رفيع وتجل وافتكر في منتهي حسن الذي انت تهواه تجدامرا جلل واهجر الخمرة ان كنت فتي كيف يسعي في جنون من عقل ولاتق الله فتقوي الله ما جاورت قلب امرء الا وصل ليس من يقطع طرقا بطلا انما من يتقي الله البطل ---------------------------------------------------------------------------------------كتب الموت علي الخلق فكم فل من جيش وانفي من دول اين نمرود وكنعان ومن ملك الارض وولي وعزل اي من سادوا وشادوا وبنوا هلك الكل ولم تغن القلل اين ارباب الحجي اهل النهي اين اهل العلم والقوم الاول سيعيد الله كلا منهم وسيجزي فاعلا ماقد فعل يابني اسمع وصايا جمعت لاحكما خصت بها خير الملل اطلب العلم ولا-تكسل فما ابعد الخير علي اهل الكسل واحتفل للفقه في الدين ولا تشتغل عنه بمال وخول واهجر النوم وحصله فمن يعرف المطلوب ويحقر مابذل لاتقل قد ذهبت اربابه كل من سار علي الدرب وصل في ازدياد العلم ارغام العدا وجمال العلم اصلاح العمل جمل المنطق بالنحو فمن يحرم الاعراب بالنطق اختبل	427	6723461448415280273	Shamela0007473-ara1.ms16	true	5381857233879125279	98	201	485	999	1476	300	-----اعتزل ذكر الاغاني والغزل وقل الفصل وجانب من هزل ودع الذكر لايام الصبا فلايام الصبا نجم افل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتق الله فتقوي الله ما جاورت قلب امرء الا وصل ليس من يقطع طرقا بطلا انما من يتقي الله البطل صدق الشرع ولا تركن الي رجل يرصد بالليل زحل حارت الافكار في قدرة من قد هدانا سبلنا عز وج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اطلب العلم ولا تكسل فما ابعد الخير علي اهل الكسل واحتفل للفقه في الدين ولا تشتغل عنه بمال وخول لا ----------------------------------------------تقل قد ذهبت اربابه كل من سار علي الدرب وصل في ازدياد العلم ارغام العدي وجمال العلم اصلاح العمل جمل المنطق بالنحو فمن يحرم الاعراب بالنطق اختبل	16	-2095779120733741562	423	629.5	340	980	43.163265228271484	79	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0007473-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms428	false	-1270672703422482827	52	207	267	1028	1533	300	لا-تقل اصلي وفصلي ابدا انما اصل الفتي ما-قد حصل قد يسود المرء من دون اب وبحسن السبك قد ينفي الدغل انما الورد من الشوك وما ينبت النرجس الا من بصل قيمة الانسان مايحسنه اكثر الانسان منه ام اقل بين تبذير وبخل رتبة وكلا هذين ان زاد قتل ليس يخلو المرء من ضد ولو حاول العزلة في راس الجبل دار جار السوء بالصير وان لم تجد صبرا فما احلي النقل جانب السلطان واحذر بطشه لاتعاند من اذا قال فعل لا تل الاحكام ان هم سالوا رغبة فيك وخالف من عذل ان نصف الناس اعداءه لمن ولي الاحكام هذا ان عدل قصر الامال في الدنيا تفز فدليل العقل تقصير الامل غب وزر غبا تزد حبا فمن اكثر الترداد اقصاه الملل لا يضر الفضل اقلال كما لايضر الشمس اطباق الطفل خذ بنصل السيف واترك غمده واعتبر فضل الفتي دون الحلل حبك الاوطان عجز ظاهر فاغترب تلق عن الاهل بدل ف-مكث الماء يبقي اسنا وسري البدر به البدر اكتمل	428	6723461448415280273	Shamela0007473-ara1.ms16	true	5381857233879125279	209	279	1041	1374	1476	300	لا تقل اصلي وفصلي ابدا انما اصل الفتي ما قد حصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تل الحكم و-ان هم سالوا رغبة فيك وخالف من عذل ان نصف الناس اعداء- لمن ولي الاحكام هذا ان عد-------------------------------------------------ل غب وزر غبا تزد حبا فمن اكثر الترداد اضناه المل-----------------------------------------------ل خذ بحد- السيف واترك غمده واعتبر فضل الفتي دون الحلل حبك الاوطان عجز ظاهر فاغترب تلق عن الاهل بدل فبمكث الماء يبقي اسنا وسري البدر به البدر اكتمل	16	-2095779120733741562	321	588.0	254	764	42.01570510864258	61	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0007473-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms291	false	4029697497491526381	86	128	472	670	1620	300	يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فبمن يلوذ ويستجير المجرم ادعوك رب- كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ما-لي اليك وسيلة الا الرجا وجميل عفوك ثم اني مسلم	291	6723461448415280273	Shamela0007473-ara1.ms19	true	6817802683656308379	1	44	5	204	1525	300	يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فبمن يلوذ ويستجير المجرم ادعوك ربي كما امرت تضرعا فان- رددت يدي فمن ذا يرحم ما لي اليك وسيلة الا الرجا وجميل عفوك ثم اني مسلم	19	-2095779120733741562	196	376.0	154	200	98.0	41	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0007473-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms437	false	-5568981602467807004	77	136	405	711	1548	300	الناس من جهة التمثال اكفاء ابوهم ادم والام حواء فان يكن لهم في اصلهم شرف يفاخرون به فالطين والماء م--الفخر الا لاهل العلم انهموا علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقدر كل امرء ما-كان يحسنه والجاهلون لاهل العلم اعداء وان اتيت بجود في ذوي نسب فان نسبتنا جود وعلياء ففز بعلم تعش حيا به ابدا الناس موتي واهل العلم احياء	437	6723461448415280273	Shamela0007473-ara1.ms19	true	6817802683656308379	130	180	631	890	1525	300	الناس من جهة التفضيل اكفاء ابوهم ادم والام حواء فان يكن لهم في اصلهم شرف يفاخرون به فالطين والماء ما الفخر الا لاهل العلم انهم-- علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقيمة ال-مرء ما كان يحسنه والجاهلون لاهل العلم اعداء فعش----------------------------------------------- بعلم تفز حيا به ابدا الناس موتي واهل العلم احياء	19	-2095779120733741562	242	447.5	195	309	78.31715393066406	43	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0007473-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms156	false	6473720284463405005	88	109	417	517	1515	300	اذا لم تخش عاقبة الليالي ولم تستح فاصنع ما تشاء فلا وابيك ما في العيش خير ولا الدنيا اذا ذهب الحياء	156	6723461448415280273	Shamela0007473-ara1.ms23	true	-1107017407069512653	48	69	240	340	1503	300	اذا لم تخش عاقبة الليالي ولم تستح فاصنع ما تشاء فلا وابيك ما في العيش خير ولا الدنيا اذا ذهب الحياء	23	-2095779120733741562	100	200.0	79	100	100.0	21	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0007473-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms333	false	8917839575459843277	253	300	1338	1568	1568	300	الهجرة اذ- المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل ي----------------------عيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا ش-اب نتسامي للعلا---- وكهول وما ضرنا انا قليل-	333	6723461448415280273	Shamela0007473-ara1.ms24	true	4027162802949447669	85	137	437	695	1557	300	الراجز اذا المرء لم يدنس من اللوم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل وقال السموال بن عاديا تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب -تسامي الي العلي وكهول وما ضرنا انا قليل	24	-2095779120733741562	220	399.0	174	259	84.94208526611328	40	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0007473-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms414	false	-9023637886985208623	123	182	603	906	1517	300	ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم تصف الدواء وذي السقام وذي الضني كيما يصح به وانت سقيم واراك تصلح بالرشاد عقولنا ابدا وانت من الرشاد عقيم لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم ا-بدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهناك يقبل ما وعظت ويقتدي بالعلم منك وينفع التعليم	414	6723461448415280273	Shamela0007473-ara1.ms24	true	4027162802949447669	193	252	1006	1310	1557	300	ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم تصف الدواء لذي السقام وذي الضني كيما يصح به وانت سقيم واراك تصلح بالرشاد عقولنا ابدا وانت من الرشاد عقيم لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم فابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهناك يقبل ما تقول ويقتدي بالعلم منك وينفع التعليم	24	-2095779120733741562	297	586.0	238	304	97.6973648071289	56	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0007473-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms415	false	-272954565132638045	110	210	601	1109	1578	300	دع الايام تفعل ما تشاء وطب نفسا اذا حكم القضاء ولا تجزع لحادثة الليالي فما لحوادث الدنيا بقاء وكن رجلا علي الاهوال جلدا وشيمتك السماح والسخاء يغطي بالسماحة كل عيب وكم عيب يغطيه السخاء ولا حزن يدوم ولا سرور ولا باس عليك ولا رخاء ولا تري الاعادي قط ذلا فان شماتة الاعدا بلاء ولا ترج السماحة من بخيل فما في النار للظمان ماء ورزقك ليس ينقصه التاني وليس يزيد في الرزق العناء اذا ما كنت ذا قلب قنوع فانت ومالك الدنيا سواء ومن نزلت بساحته المنايا فلا ارض تقيه ولا سماء وارض الله واسعة ولكن اذا نزل القضا- ضاق الفضاء	415	6723461448415280273	Shamela0007473-ara1.ms24	true	4027162802949447669	254	282	1321	1461	1557	300	دع الايام تفعل ما تشاء وطب نفسا اذا حكم القضاء ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من نزلت بساحته المنايا فلا ارض تقيه ولا سماء وارض الله واسعة ولكن اذا نزل القضاء ضاق الفضاء	24	-2095779120733741562	138	255.0	110	509	27.111984252929688	26	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0007473-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms450	false	8893981922107577224	136	199	662	968	1498	300	وعين الرضا عن كل عيب كليلة كما ان عين السخط تبدي المساويا ولست بهياب لمن لا يهابني ولست اري للمرء ما لا يري ليا فان تدن منك مودتي وان تنا عني تلقني عنك ناءيا كلنا غني عن اخيه حياته ونحن اذا متنا اشد تغانيا AUTO الباب الخامس والعشرون في الحماقة لكل داء دواء يستطب به الا الحماقة اعيت من يداويها لا تياسن من	450	6723461448415280273	Shamela0007473-ara1.ms24	true	4027162802949447669	22	49	111	242	1557	300	فعين الرضا عن كل عيب كليلة كما ان عين السخط تبدي المساويا وقال احدهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكل داء دواء يستطب به الا الحماقة اعيت من يداويها وقال اخر كل	24	-2095779120733741562	113	195.0	87	306	36.928104400634766	21	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0007473-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms450	false	8893981922107577224	223	263	1096	1313	1498	300	ابن الرومي ولي وطن اليت الا ابيعه والا اري غيري له الدهر مالكا عمرت به شرح الشباب منعما بصحبة قوم اصبحوا في ظلالكا وحبب اوطان الرجال اليهم مارب قضاها الشباب هنالكا اذا ذكروا اوطانهم ذكرتهم- عهود الصبا فيها فحنوا لذلكا	450	6723461448415280273	Shamela0007473-ara1.ms25	true	-5722931350624241177	29	59	144	310	1564	300	ابن الرومي ولي وطن اليت الا ابيعه والا اري غيري له الدهر ما----------------------------------------------------لكا وحبب اوطان الرجال اليهم مارب قضاها الشباب هنالكا اذا ذكروا اوطانهم ذكرتهمو عهود الصبا فيها فحنوا لذلكا	25	-2095779120733741562	165	322.0	135	218	75.68807220458984	28	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0007473-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms160	false	7668063246550508497	114	138	567	682	1602	300	-----اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه وان انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	160	6723461448415280273	Shamela0007473-ara1.ms27	true	2119113907772615061	163	188	827	947	1488	300	بشار اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه وان انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	27	-2095779120733741562	115	223.0	91	120	95.83333587646484	24	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0007473-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms290	false	-2474838528846988980	96	130	522	685	1550	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	290	6723461448415280273	Shamela0007473-ara1.ms27	true	2119113907772615061	164	188	832	947	1488	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه وان------------------------------------------------ انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	27	-2095779120733741562	112	218.0	88	163	68.71165466308594	23	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0007473-ara1
