id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0021505-ara1.ms184	false	-5514877443118104169	53	92	297	492	1537	300	الحسد ابقاك الله داء ينهك الجس------------د علاجه عسير وصاحبه ضجر وهو باب غامض و-----------ما ظهر منه فلا يداوي وما بطن منه بمداويه في عناء ولذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم دب اليكم داء الامم من قبلكم الحسد والبغضاء	184	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms00445	true	-6720872643373687305	183	226	1018	1235	1601	300	الحسد ابقاك الله داء ينهك الجسد ويفسد الاود علاجه عس-ر وصاحبه ضجر وهو باب غامض وامر متعذر فما ظهر منه فلا يداوي وما بطن منه فمداويه في عناء ولذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم دب اليكم داء الامم من قبلكم الحسد والبغضاء	445	966709047781157506	193	364.0	154	218	88.53211212158203	35	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms184	false	-5514877443118104169	92	122	492	654	1537	300	-الحسد عقيد الكفر وحليف الباطل وضد الحق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه تتولد العداوة وهو سبب كل قطيع--------------ة ومفرق كل جماعة وقاطع كل رحم م-ن الاقرباء ومحدث التفرق بين القرناء وملقح الشر بين الحلفاء	184	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms00446	true	1227998992077671245	30	93	160	483	1591	300	والحسد عقيد الكفر وحليف الباطل وضد الحق وحرب البيان وقد ذم الله اهل الكتاب فقال ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق البقرة فمنه تتولد العداوة وهو سبب كل قطيعة ومنتج كل وحشة ومفرق كل جماعة وقاطع كل رحم بين الاقرباء ومحدث التفرق بين القرناء وملقح الشر بين الخلطاء	446	966709047781157506	159	290.5	129	323	49.22600555419922	25	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms208	false	-6616693570935274531	111	185	557	911	1535	300	البقرة فقلت لم لا ---------------تكلميني كما اكلمك قالت ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ق فقلت قمن اي الناس انت قا----لت ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا الاسراء فقلت قد اخطات فاجعليني في حل قالت قال------------------- لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم يوسف فقلت فهل لك ان احملك علي ناقتي هذه فتدركي القافلة قالت وما تفعلوا من خير يعلمه الله-------- البقرة	208	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms00866	true	220680159689499713	65	141	355	714	1523	300	المقدس فقلت يا امة الله ما لك لا تكلمينا فق---------الت ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ق فقلت لصاحبي احسبها حرورية قالت ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا الاسراء فقل---------ت لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم انها لا تكلمنا الا من كتاب الله------------- فقلت يا امة الله اخذ بعيرك فاقوده الي مكة قا--------لت وما تفعلوا من خير --فان الله به عليم البقرة	866	966709047781157506	208	315.5	157	400	52.0	36	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms333	false	8917839575459843277	176	238	942	1256	1568	300	رايتك والابصار حولك خشع فقلت ابو حفص ببرديك ام علي وخفضت من حزني علي مجد امة تداركتها والخطب للخطب يعتلي طلعت بها باليمن من خير مطلع وكنت لها في الفوز قدح ابن مقبل وجردت للفتيا حسام عزيمة بحديه ايات الكتاب المنزل محوت به في الدين كل ضلالة واثبت ما اثبت غير مضلل لءن ظفر الافتاء منك بفاضل لقد ظفر الاسلام منك بافضل	333	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms00983	true	342057881587476254	24	86	119	432	1622	300	رايتك والابصار حولك خشع فقلت ابو حفص ببرديك ام علي وخفضت من حزني علي مجد امة تداركتها والخطب للخطب يعتلي طلعت له- باليمن من خير مطلع وكنت لها في الفوز قدح ابن مقبل وجردت للفتيا حسام عزيمة بحديه ايات الكتاب المنزل محوت به في الدين كل ضلالة واثبت ما اثبت غير مضلل لءن ظفر الافتاء منك بفاضل لقد ظفر الاسلام منك بافضل	983	966709047781157506	312	618.0	250	314	99.3630599975586	61	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms414	false	-9023637886985208623	123	182	603	906	1517	300	ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم تصف الدواء وذي السقام وذي الضني كيما يصح به وانت سقيم واراك تصلح بالرشاد عقولنا ابدا وانت من الرشاد عقيم لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم ابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهناك يقبل ما وعظت ويقتدي بالعلم منك وينفع التعليم	414	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms01815	true	-9125103966929719430	131	179	698	953	1608	300	ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم تصف الدواء لذي السقام وذي العنا كيما يصح به وانت سقيم ونراك تجذب -للرشاد نفوسنا ابدا وانت من الرشاد عديم فا-----------------------------------------------بدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهناك ينفع ما تقول ويقتدي بالقول منك وينفع التعليم	1815	966709047781157506	232	414.0	184	303	76.56765747070312	37	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms167	false	8927921175509175981	32	86	173	461	1596	300	الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم ك---------------------------------------------------------مثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير--------------------------------------- ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت	167	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms01915	true	351933176277129088	148	221	813	1192	1629	300	الذين ينفقون اموالهم في سبيل----- الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة ماءة حبة البقرة وقوله في الاية الاخري كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل البقرة وقوله في تمثيل من يحبط عمله الصالح بالايذاء او الرياء ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت	1915	966709047781157506	238	419.0	191	384	61.97916793823242	44	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms067	false	7285936083678032938	144	286	766	1533	1604	300	كتابي الي سيدي وانا من وعده بين الجنة والسلسبيل ومن تيهي به فوق النثرة والاكليل وقد تعجلت السرور وتسلقت الحبور وقطعت ما بيني وبين النواءب وبشرت اهلي بالذي قد سمعته فما منحتي الا ليال قلاءل وقلت لهم للشيخ فينا مشيءة فليس لنا من دهرنا ما ننازل وجمعت فيه بين ثقة الزبيدي بالصمصامة والحارث بالنعامة فلم اقل ما قال الهذلي لصاحبه حين نسي وعده وحجب رفده يا دار عاتكة التي اتغزل بل اناديه نداء الاخيذة في عمورية شجاع الدولة العباسية وامد صوتي بذكر احسانه مد المءذن صوته في اذانه واعتمد عليه في البعد والقرب اعتماد الملاح علي نجمة القطب وقال اصيحابي وقد هالني النوي وهالهم امري متي انت قافل فقلت اذا شاء الامام فاوبتي قريب وربعي بالسعادة اهل وهان-----ا متماسك حتي تنحسر هذه الغمرة وينطوي اجل تلك الفترة وينظر -لي سيدي نظرة ترفعني من ذات الصدع الطارق الي ذات الرجع الطارق وتردني الي	67	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms02489	true	-5055664319889893740	158	300	894	1652	1652	300	كتابي الي سيدي وانا من وعده بين الجنة والسلسبيل ومن تيهي به فوق النثرة والاكليل وقد تعجلت السرور وتسلفت الحبور وقطعت ما بيني وبين النواءب وبشرت اهلي بالذي قد سمعته فما محنتي الا ليال قلاءل وقلت لهم للشيخ فينا مشيءة فليس لنا من دهرنا ما ننازل وجمعت فيه بين ثقة الزبيدي بالصمصامة والحارث بالنعامة فلم اقل ما قال الهزلي لصاحبه حين نسي وعده وحجب رفده يا دار عاتكة التي اتغزل بل اناديه نداء الاخيذة في عمورية شجاع الدولة العباسية وامد صوتي بذكر احسانه مد المءذن صوته في اذانه واعتمد عليه في البعد والقرب اعتماد الملاح علي نجمه القطب وقال اصيحابي وقد هالني النوي وهالهم امري متي انت قافل فقلت اذا شاء الامام فاوبتي قريب وربعي بالسعادة اهل وها انا ذا متماسك حتي تنحسر هذه الغمرة وينطوي اجل تلك الفترة وينظر الي سيدي نظرة ترفعني من ذات الصدع -------الي ذات الرجع------- وتردني الي-	2489	966709047781157506	746	1455.0	607	773	96.50711822509766	132	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms068	false	-1488743010059377537	0	221	0	1164	1584	300	اهلها فان شاء فالقرب الذي قد رجوته وان شاء فالعز الذي انا امل والا فاني قاف رءبة لم ازل-بقيد النوي حتي تغول الغواءل فلقد حللت السودان حلول الكليم في التابوت والمغاضب في جوف الحوت بين الضيق والشدة والوحشة والوحدة لا بل حلول الوزير في تنور العذاب والكافر في موقف---- الحساب بين نارين نار القيظ ونار الغيظ فناديت باسم الشيخ والقيظ جمره يذيب دماغ الضب والعقل ذاهل فصرت كاني بين روض ومنهل تدب الصبا فيه وتشدو البلابل واليوم اكتب اليه وقد قعدت همة النجمين وقصرت يد الجديدين عن ازالة ما في نفس ذلك الجبار العنيد فلقد نما ضب ضغنه علي وبدرت بوادر السوء منه الي فاصبحت كما سر العدو وساء الحميم والامي كانها جلود اهل الجحيم كلما نضج منها اديم تجدد اديم وامسيت وملك امالي الي الزوال اسرع من اثر الشهاب في السماء ودولة صبري الي الاضمحلال احث من حباب الماء فنظرت في وجوه تلك العباد واني لفارس العين والفءاد فلم تقف فراستي علي غير بابك واني اهديك سلاما لو امتزج بالسحاب واختلط منه باللعاب لاصبحت تتهادي بقطرة الاكاسرة وامست تدخر منه الرهبان في الاديرة ولاغني ذات الحجاب عن الغالية والملاب ولا-بدع اذا جاد السيد بالرد فقد يري وجه المليك في المراة وخيال القمر في الاضاءة وان حال حاءل دون امنية هذا الساءل فهو لا يذم يومك ولا يياس من غدك فانت خير ما تكون حين لا تظن نفس بنفس خيرا والسلام	68	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms02490	true	-2680587649603958027	14	237	72	1236	1561	300	اهلها فان شاء فالقرب الذي قد رجوته وان شاء فالعز الذي انا امل والا فاني قاف رءبة لم ازل بقيد النوي حتي تغول الغواءل فلقد حللت السودان حلول الكليم في التابوت والمغاضب في جوف الحوت بين الضيق والشدة والوحشة والوحدة لا بل حلول الوزير في تنور العذاب والكافر في موقف يوم الحساب بين نارين نار القيظ ونار الغيظ فناديت باسم الشيخ والقيظ جمره يذيب دماغ الضب والعقل ذاهل فصرت كاني بين روض ومنهل تدب الصبا فيه وتشدو البلابل واليوم اكتب اليه وقد قعدت همة النجمين وقصرت يد الجديدين عن ازالة ما في نفس ذلك الجبار العنيد فلقد نما ضب ضغنه علي وبدرت بوادر السوء منه الي فاصبحت كما سر العدو وساء الحميم والامي كانها جلود اهل الجحيم كلما نضج منها اديم تجدد اديم وامسيت -ملك امالي الي الزوال اسرع من---- الشهاب في السماء ودولة صبري الي الاضمحلال احث من حباب الماء فنظرت في وجوه تلك العباد واني لفارس العين والفءاد فلم تقف فراستي علي غير بابك واني اهديك سلاما لو امتزج بالسحاب واختلط منه باللعاب لاصبحت تتهادي بقطره الاكاسرة وامست تدخر منه الرهبان في الاديرة ولاغني ذات الحجاب عن الغالية والملاب ولا بدع اذا جاد السيد بالرد فقد يري وجه المليك في المراة وخيال القمر في الاضا-ة وان حال حاءل دون امنية هذا الساءل فهو لا يذم يومك ولا يياس من غدك فانت خير ما تكون حين لا تظن نفس بنفس خيرا والسلام	2490	966709047781157506	1157	2280.0	937	1170	98.88888549804688	218	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms409	false	-7077487533985925689	231	269	1091	1278	1423	300	نحن ولا كفران لله كما قد قيل ل---لسارب اخلي فارتعي اذا احس نباة ريع وان تطامنت عنه تمادي ولها كثلة ريعت لليث فانزوت حتي اذا غاب اطمانت ان مضي نهال للسير الذي يروعنا ونرتعي في غفلة اذا انقضي	409	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms02660	true	-6282552431303483730	102	131	548	690	1616	300	نحن ولا كفران لله كما قد قيل في السارب اخلي فارتعي اذا احس نباة ريع وان تطامنت عنه تمادي ولها------------------------------------------------ نهال للخطب الذي يروعنا ونرتعي في غفلة اذا انقضي	2660	966709047781157506	135	248.0	107	190	71.0526351928711	25	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms259	false	-2720176779990051058	111	156	573	781	1541	300	بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظهرا ولا خير في حلم مجدنا اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوة ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا ولما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	259	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms03004	true	586382817669926147	162	228	774	1081	1427	300	بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق---- مظهرا فقال النبي صلي اله عليه وسلم اين المظهر يا ابا ليلي فقلت الجنة يا رسول الله قال اجل ان شاء الله قال انشدني فانشدته من قولي ولا خير في حلم اذا------ لم تكن له بوادر تحمي صفوة ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال صل--------------ي الله عليه وسلم	3004	966709047781157506	171	320.0	131	331	51.6616325378418	35	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms221	false	8577598205242782701	121	166	655	923	1677	300	القبيلة من العرب اذا نبغ فيها شاعر اتت القباءل فهناتها----- وصنعت الاطعمة واتت-- النساء يلعبن بالمزاهر كما يصنعون في الاعراس ويتباشر الرجال والولدان لانه حماية لاعراضهم وذب عن حياظهم وتخليد لمفاخرهم واشادة بذكرهم وكانوا لا-يهنءون الا بغلام يولد او شاعر ينبغ او فرس تنتج وكانت	221	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms03621	true	8948830399239622017	7	40	46	229	1635	300	القبيلة--------- اذا نبغ فيها شاعر اتت القباءل فهناتها بذلك وصنعت الاطعمة واجتمع النساء يلعبن بالمزاهر كما يصنع-ن في الاعراس وايام -----------------------------------------------------------------------------------كانوا لا يهنءون الا بغلام يولد او شاعر ينبغ او فرس تنتج وكانت	3621	966709047781157506	169	293.0	139	276	61.23188400268555	27	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms344	false	-4707754902357824194	215	253	1089	1298	1546	300	اذا وصف الطاءي بالبخل مادر وعير قسا بالفهاهة باقل وقال السهي للشمس انت ضءيلة وقال الدجي للصبح لونك حاءل وطاولت الارض السماء سفاهة وفاخرت الشهب الحصي والجنادل فيا-موت زر ان الحياة ذميمة ويا نفس جدي ان دهرك هازل	344	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms03765	true	-1987794393932952674	189	220	976	1131	1600	300	اذا وصف الطاءي بالبخل مادر وعير قسا بالفهاهة باقل وقال السهي للشمس انت خفي-ة وقال الدجي للصبح لونك حاء------------------------------------------------------ل فيا موت زر ان الحياة ذميمة ويا نفس جدي ان دهرك هازل	3765	966709047781157506	152	286.0	122	210	72.38095092773438	29	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms049	false	-6199561495121729341	31	151	168	781	1545	300	لو كان بي ان اشكرك لظن بالغت في تحسينه او احمدك لراي لك فينا ابدعت في تزيينه لكان لقلمي مطمع ان يدنو من الوفاء بما يوجبه حقك ويجري في الشكر الي الغاية كما يطلبه فضلك لكنك لم تقف بعرفك عندنا بل عممت به من حولنا وبسطته علي القريب والبعيد من ابناء لغتنا زفقت الي اهل اللغة العربية عذراء من بنات الحكمة العربية سحرت قومها وملكت فيهم يومها ولا تزال تنبه منهم خامدا وتهز فيهم جامدا بل لا تنفك تحيي من قلوبهم ما اماتته القسوة وتقوم من نفوسهم ما اعوزت فيه الاسوة حكمة افاضها الله علي رجل منهم فهدي الي التقاطها رجلا منا فجردها من ثوبها الغريب وكساها حلة من نسج الاديب وجلاها للناظر وحلاها للطالب بعد-ما اصلح من خلقها وزان	49	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms03818	true	7797350081921537806	179	300	1031	1644	1644	300	لو كان بي ان اشكرك لظن بالغت في تحسينه او احمدك لراي لك فينا ابدعت في تزيينه لكان لقلمي مطمع ان يدنو من الوفاء بما يوجبه حقك ويجري في الشكر الي الغاية مما يطلبه فضلك لكنك لم تقف بعرفك عندنا بل عممت به من حولنا وبسطته علي القريب والبعيد من ابناء لغتنا زففت الي اهل اللغة العربية عذراء من بنات الحكمة الغربية سحرت قومها وملكت فيهم يومها ولا تزال تنبه منهم خامدا وتهز فيهم جامدا بل لا تنفك تحيي من قلوبهم ما اماتته القسوة وتقوم من نفوسهم ما اعوزت فيه الاسوة حكمة افاضها الله علي رجل منهم فهدي الي التقاطها رجلا منا فجردها من ثوبها الغريب وكساها حلة من نسج الاديب وجلاها للناظر وحلاها للطالب بعد ما اصلح من خلقها وزان-	3818	966709047781157506	609	1205.0	490	614	99.1856689453125	117	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms049	false	-6199561495121729341	151	300	781	1545	1545	300	من معارفها حتي ظهرت محببة الي القلوب رشيقة الي مءانسة البصاءر تهش للفهم وتبش للطف المذوق وتسابق الفكر الي مو-طن العلم فلا يكاد يلحظها الوهم الا وهي من النفس في مكان الالهام حاول قوم من قبلك ان يبلغوا من ترجمة الاعجم مبلغك فوقف العجز باغلبهم عند مبتدا الطريق ووصل منهم فريق الي ما يحب من مقصده ولكنه لم يعن بان يعيد الي اللغة العربية ما فقدت من اساليبها ويرد------ ما سلبه المعتدون عليها من متانة التاليف وحسن الصياغة وارتفاع البيان فيها الي اعلي مراتبه اما انت فقد وفيت من ذلك ما لا غاية لمريد بعده ولا مطمع لطالب ان يبلغ حده ولو كنت ممن يقول بالتناسخ لذهبت الي ان روح ابن المقفع كانت من طيبات الارواح فظهرت لك اليوم في صورة ابدع ومعني انفع ولعلك قد سننت بطريقتك في التعريب سنة يعمل عليها من يحاوله بعد ظهور كتابك ويحملها الزمان الي ابناء ما يستقبل منه فتكون قد احسنت الي-	49	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms03819	true	-4936616151955763528	0	150	0	770	1524	300	من معارفها حتي ظهرت محببة الي القلوب -شيقة الي مءانسة البصاءر تهش للفهم وتبش للطف ال-ذوق وتسابق الفكر الي مواطن العلم فلا يكاد يلحظها الوهم الا وهي من النفس في مكان الالهام حاول قوم من قبلك ان يبلغوا من ترجمة الاعجم مبلغك فوقف العجز باغلبهم عند مبتدا الطريق ووصل منهم فريق الي ما يحب من مقصده ولكنه لم يعن بان يعيد الي اللغة العربية ما فقدت من اساليبها ويرد اليها ما سلبه المعتدون عليها من متانة التاليف وحسن الصياغة وارتفاع البيان فيها الي اعلي مراتبه اما انت فقد وفيت من ذلك ما لا غاية لمريد بعده ولا مطمع لطالب ان يبلغ حده ولو كنت ممن يقول بالتناسخ لذهبت الي ان روح ابن المقفع كانت من طيبات الارواح فظهرت لك اليوم في صورة ابدع ومعني انفع ولعلك قد سننت بطريقتك في التعريب سنة يعمل عليها من يحاوله بعد ظهور كتابك ويحملها الزمان الي ابناء ما يستقبل منه فتكون قد احسنت الي	3819	966709047781157506	762	1496.5	614	772	98.70466613769531	146	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms050	false	4353169518127044682	0	72	0	379	1594	300	الابناء كما اجملت في الصنع مع الاباء وحكمت للغة العربية ان لا يدخلها بعد من العجمة---- ما هو--- الاسما------ء الاماكن والاشخاص لا اسماء المعاني والاجناس ومثلي من يعرف قدر الاحسان اذا عم ويعلي مكان المعروف اذا شمل ويتمثل في رايه بقوله------------- ولو اني حبيت الخلد فردا لما احببت بالخلد انفرادا فلا هطلت علي ولا بارضي سحاءب ليس تنتظم البلادا فما اعجز قلمي عن الشكر لك وما احقك بان ترضي من الوفاء باللقاء	50	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms03819	true	-4936616151955763528	150	227	770	1175	1524	300	الابناء كما اجملت في الصنع مع الاباء وحكمت للغة العربية ان لا يدخلها بعد من العجمة سوي ما هو في الاسماء اسماء الاماكن والاشخاص لا اسماء المعاني والاجناس ومثلي من يعرف قدر الاحسان اذا عم ويعلي مكان المعروف اذا شمل ويتمثل في رايه بقول الحكيم العربي ولو اني حييت الخلد فردا لما احببت بالخلد انفرادا فلا هطلت علي ولا بارضي سحاءب ليس تنتظم البلادا فما اعجز قلمي عن الشكر لك وما احقك بان ترضي من الوفاء باللقاء	3819	966709047781157506	377	725.5	305	405	93.08641815185547	70	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms373	false	6128218963166292656	77	157	436	860	1651	300	في نظام من البلاغة ماش ك-- امرء انه نظام فريد وبديع كانه الزهر الضا حك في رونق الربيع الجديد مشرق في جوانب السمع مايخ لقه عوده علي المستفيد مااعيرت منه بطون القراطي س وما حملت ظهور البريد حجج تخرس الالد بال فاظ فرادي كالجوهر المعدود ومعان لو فصلتها القوافي هجنت شعر جرول ولبيد حزن مستعمل الكلام اختيارا وتجنبن ظلمة التعقيد وركبن اللفظ القريب فادرك ن به غاية المراد البعيد كالعذاري غدون في الحلل البي ض اذا رحن في الخطوط السود	373	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms03977	true	-1244521165763145770	140	211	726	1103	1610	300	في نظام من البلاغة ما شك م امرء انه نظام فريد وبديع كانه الزهر الضا-حك في رونق الربيع الجديد مشرق في جوانب السمع مايخ لقه عوده علي المستع------------------------------------------------يد حجج تخرس الالد بالفا ظ فرادي كالجوهر المعدود ومعان لو فصلتها القوافي هجنت شعر جرول ولبيد حزن مستعمل الكلام اختيارا وتجنبن ظلمة التعقيد وركبن اللفظ القريب فادرك ن به غاية المراد البعيد كالعذاري غدون في الحلل الصف ر اذا رحن في الخطوط السود	3977	966709047781157506	366	700.0	298	426	85.91548919677734	64	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms189	false	4559955135665250919	2	174	7	967	1707	300	اوفي لي حكم القدر بالاطلاع علي كتاب نهج البلاغة ص--دفة بلا تعمل اصبته علي تغير حال وتبلبل بال وتزاحم اشغال وعطلة من اعمال فحسبته تسلية وحيلة للتخلية فتصفحت بعض صفحاته وتاملت جملا من عباراته من مواضع مختلفات ومواضيع- متفرقات وكان يخيل لي في كل مقام ان حروبا شبت وغارات شنت وان للبلاغة دولة وللفصاحة صولة وان للاوهام عرامة وللريب دعارة وان جحافل الخطابة وكتاءب الذرابة في عقود النظام وصفوف الانتظام تنافح بالصفيح الابلج والقويم الاملج وتمتلج المهج برواءع الحجج وتفل دع---ارة الوساوس وتصيب مقاتل الخوانس فما انا الا والحق منتصر والباطل منكسر ومرج الشك في خمود وهرج الريب في ركود وغن مدبر تلك الدولة وباسل تلك الصولة هو حامل لواءها الغالب امير المءمنين علي بن ابي طالب بل كنت كلما انتقلت من موضع ----الي موضع احس بتغير المشاهد وتحول المعاهد فتارة كنت اجدني في عالم يعمره من المعاني ارواح عالية في حلل من العبارات الزاهية تطوف علي النفوس الزاكية وتدنو من القلوب الصافية توحي اليها رشادها وتقوم منها منادها وتنفر بها عن مداحض المزال الي جواد الفضل والكمال وطورا كانت تتكشف لي	189	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms04119	true	4798785859623338049	126	300	731	1700	1700	300	اوفي لي حكم القدر بالاطلاع علي كتاب نهج البلاغة مصادفة بلا تعمل اصبته علي تغير حال وتبلبل بال وتزاحم اشغال وغطلة من اعمال فحسبته تسلية وحيلة للتخلية فتصفحت بعض صفحاته وتاملت جملا من عباراته من مواضع مختلفات وموضوعات متفرقات فكان يخيل لي في كل مقام ان حروبا شبت وغارات شنت وان للبلاغة دولة وللفصاحة صولة وان للاوهام عرامة وللريب دعارة وان جحافل الخطابة وكتاءب الذرابة في عقود النظام وصفوف الانتظام تنافح بالصفيح الابلج والقويم الاملج وتمتلج المهج برواضع الحجج فتفل من دعارة الوسواس وتصيب مقاتل الخوانس فما انا الا والحق منتصر والباطل منكسر ومرج الشك في خمود وهرج الريب في ركود وان مدبر تلك الدولة وباسل تلك الصولة هو حامل لواءها الغالب امير المءمنين علي بن ابي طالب بل كنت كلما انتقلت من موضع منه الي موضع احس بتغير المشاهد وتحول المعاهد فتارة كنت اجدني في عالم يعمره من المعاني ارواح عالية في حلل من العبارات الزاهية تطوف علي النفوس الزاكية وتدنو من القلوب الصافية توحي اليها رشادها وتقوم منها مرادها وتنفر بها عن مداحض المزال الي جواد الفضل والكمال وطورا كانت تتكشف لي-	4119	966709047781157506	944	1852.5	773	970	97.31958770751953	161	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms189	false	4559955135665250919	174	288	967	1644	1707	300	الجمل عن وجوده باسرة وانياب كاشرة وارواح في اشباح النمور ومخالب النسور وقد تحفزت للوثاب ثم انقضت للاختلاب فجبلت القلوب عن هواها واخذت الخواطر دون مرماها واغتالت فاسد الاهواء وباطل الاراء واحيانا كنت اشهد ان عقلا نورانيا لا يشبه خلقا جسدانيا فصل عن الموكب الالهي واتصل بالروح الانساني فخلعه عن غاشيات الطبيعة وسما به الي الملكوت الاعلي ونما به الي مشهد النور الاجلي وسكن به الي عمار جانب التقديس بعد استخلاصه من شواءب التلبيس وانات كاني اسمع خطيب الحكمة ينادي باعلياء الكلمة واولياء امر الامة يعرفهم مواقع الصواب ويبصرهم مواضع --ارتياب ويحذرهم مزالق الاضطراب ويرشدهم الي دقاءق السياسة ويهديهم طريق الكياسة ويرتفع بهم الي منصات الرياسة ويصعدهم شرف التدبير ويشرف بهم علي حسن المصير	189	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms04120	true	-7543272490300395	0	114	0	676	1621	300	الجمل عن وجو-ه باسرة وانياب كاشرة وارواح في اشباح النمور ومخالب النسور -قد تحفزت للوثاب ثم انقضت للاختلاب فخلبت القلوب عن هواها واخذت الخواطر دون مرماها واغتالت فاسد الاهواء وباطل الاراء واحيانا كنت اشهد ان عقلا نورانيا لا يشبه خلقا جسدانيا فصل عن الموكب الالهي واتصل بالروح الانساني فخلعه عن غاشيات الطبيعة وسما به الي الملكوت الاعلي ونما به الي مشهد النور الاجلي وسكن به الي عمار جانب التقديس بعد استخلاصه من شواءب التلبيس وانات كاني اسمع خطيب الحكمة ينادي باعلياء الكلمة واولياء امر الامة يعرفهم مواقع الصواب ويبصرهم مواضع الارتياب ويحذرهم مزالق الاضطراب ويرشدهم الي دقاءق السياسة ويهديهم طر-ق الكياسة ويرتفع بهم الي منصات الرءاسة ويصعدهم شرف التدبير ويشرف بهم علي حسن المصير	4120	966709047781157506	670	1315.5	556	679	98.67452239990234	108	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms229	false	6246688511295915255	51	108	271	566	1529	300	الا ايها ذا اللاءمي اخضر الوغي وان اشهد اللذات هل انت مخلدي فان كنت لا تستطيع دفع منيتي فدعني ابادرها بما ملكت يدي الي ان قال ار--ي الموت يعتام الكرام ويصطفي عقيلة مال الفاحش المتشدد ار---ي العيش كنزا ناقضا كل ليلة وما تنقص الايام الدهر ينفد---------------------------------------------------------------------------------------------------- لعمرك ان الموت ما اخطا الفتي لكا لطول المرخي وثنياه باليد	229	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms04979	true	8743295685659676519	184	253	990	1387	1648	300	الا ايه--ذا الزاجري احضر الوغي وان اشهد اللذات هل انت مخلدي ورد في ثلاثة مواضع اخرها في الجزء الثلاثين وكتب بدل الزاجري الراجزي اري الموت يعتام الكرام ويصطفي عقيلة مال الفاحش المتشدد ورد في الجزء الثلاثين ص154 وكتب بدل يعتام يغتام بالغين المعجمة والمتشدد كتب بدلها المتشدذ بالذال المعجمة اخر الحروف ووضع كلمة النفوس بدل الكرام في الشطر الاول لعمرك ان الموت ما اخطا الفتي لكا-لطول المرخي وثنياه باليد	4979	966709047781157506	186	270.5	146	400	46.5	25	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms377	false	-6514118680817290108	75	186	419	1060	1689	300	اخذ الكري بمعاقد الاجفان وهفا السري باعنة الفرسان والليل منشور الذواءب ضارب فوق المتالع والربي بجران لا-تستبين العين في ظلماءه الا اشتغال اسنة المران تسري به ماب-ين لجة فتنة تسمو غواربها علي الطوفان في كل مرباة وكل ثنية تهدار سامرة وعزف قيان نستن عادية ويصهل اجرد وتصيح اجراس ويهتف عان قوم ابي الشيطان الا خسرهم فتسللوا من طاعة السلطان ملءا الفضاء فما يبين لناظر غير التماع البيض والخرصان فالبدر اكدر والسماء مريضة والبحر اشكل والرماح دوان والخيل واقفة علي ارسانها لطراد يوم كريهة ورهان وضعوا السلاح الي الصباح واقبلوا يتكلمون بالسن النيران حتي اذا ما-الصبح اسفر وارتمت عيناي بين ربي وبين مجان فاذا الجبال اسنة واذا الوها دا-عنة والماء احمر قان	377	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms05032	true	8853211807038645966	102	185	541	1007	1608	300	اخذ الكري بمعاهد الاجفان وهفا السري باعنة الفرسان والليل منشور الذواءب ضارب فوق المتالع والربي بجران لا تستبين العين في ارجاءه الا اشتعال اسنة المران نسري به ما بين لجة فتنة تسمو غواربها علي الطوف-------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الي ان قال---------------------------------------------------------------------------- فالبدر اكدر والسماء مريضة والبحر اشكل والرماح دوان والخيل واقفة علي ارسانها لطراد يوم كريهة ورهان وضعوا السلاح الي الصباح واقبلوا يتكلمون بالسن النيران حتي اذا ما الصبح اسفر وارتمت عيناي بين ربي وبين محان فاذا الجبال اسنة واذا الوها د اعنة والماء احمر قان	5032	966709047781157506	446	848.0	368	645	69.14728546142578	72	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms348	false	3373384880852793114	91	300	486	1511	1511	300	محا البين ما ابقت عيون المها مني فشبت ويم اقض اللبانة من سني عناء وياس واشتياق وغربة الا شد ما القاه في الدهر من غبن فان اك فارقت الديار فلي بها فءاد اضلته عيون المها عني بعثت به يوم النوي اثر لحظة فاوقعه المقدار في شرك الحسن فهل من فتي في الدهر يجمع بيننا فليس كلانا عن اخيه بمستغني ولما وقفهنا للوداع واسبلت مدامعنا فوق التراءب كالمزن اهبت بصبري ان يعود فبزني وناديت حلمي -ن يثوب فلم يغن وما هي الا خطرة ثم اقلعت بنا عن شطوط الحي اجنحة السفن فكم من مهجة من زفرة الوجد في لظي وكم مقلة عن غزرة الدمع في دجن وما كنت جربت النوي قبل هذه فلما دهتني كدت اقضي من الحزن ولكنني راجعت حلمي وردني الي الحزم راي لا يحوم علي افن ولولا بنيات وشيب عواطل لما قرعت نفسي علي فاءت سني فيا قلب صبرا ان جزعت فربما جرت سنحا طير الحوادث باليمن فقد تورق الاغصان بعد ذنوبها ويبدو ضياء البدر في ظلمة الوهن واي حسام لم تصبه كهامة ولهذم رمح لا يفل من الطعن ومن شاغب الايام لان مريره واسلمه طول المراس الي الوهن وما المرء في دنياه الا-كسالك مناهج لا تخلو من السهل والحزن فان تكن الدنيا تولت بخيرها فاهون بدنيا لا تدوم علي ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اذا عرف المرء القلوب وما انطوت-	348	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms05033	true	4283640359508462366	52	282	262	1393	1473	300	محا البين ما ابقت عيون المهي مني فشبت ولم اقض اللبانة من سني عناء وياس واشتياق وغربة الا شد ما القاه في الدهر من غبن فان اك فارقت الديار فلي بها فءاد اضلته عيون المهي عني بعثت به يوم النوي اثر لحظة فاوقعه المقدار في شرك الحسن فهل من فتي في الدهر يجمع بيننا فليس كلانا عن اخيه بمستغني ولما وقف-نا للوداع واسبلت مدامعنا فوق التراءب كالمزن اهبت بصبري ان يعود فعزني وناديت حلمي ان يثوب فلم يغن وما هي الا خطرة ثم اقلعت بنا عن شطوط الحي اجنحة السفن فكم--- مهجة من زفرة الوجد في لظي وكم مقلة من غزرة الدمع في دجن وما كنت جربت النوي قبل هذه فلما دهتني كدت اقضي من الحزن ولك-ني راجعت حلمي وردني الي الحزم راي لا يحوم علي افن ولولا بنيات وشيب عواطل لما قرعت نفسي علي فاءت سني فيا قلب صبرا ان جزعت فربما جرت سنحا طير الحوادث باليمن فقد تورق الاغصان بعد ذبولها ويبدو ضياء البدر في ظلمة الوهن واي حسام لم تصبه كهامة ولهذم رمح لا يفل من الطعن ومن شاغب الايام لان مريره واسلمه طول المراس الي الوهن وما المرء في دنياه الا كسالك مناهج لا تخلو من السهل والحزن فان تكن الدنيا تولت بخيرها فاهون بدنيا لا تدوم علي فن تحملت خوف المن كل رزيءة وحمل رزايا الدهر احلي من المن وعاشرت اخدانا فلما بلوتهم تمنيت ان ابقي وحيدا بلا خدن اذا عرف المرء القلوب وما انطوت	5033	966709047781157506	1013	1979.0	806	1136	89.17253875732422	198	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms323	false	8392293042301177032	43	130	213	623	1507	300	والدهر كالبحر لا-ينفك ذا كدر وانما صفوه بين الوري لمع لو كان للمرء فكر في عواقبه ما شان اخلاقه حرص ولا طمع وكيف يدرك ما ف- الغيب من حدث من لم يزل بغرور العيش ينخدع دهر يغر وامال تسر واع مار تمر وايام لها خدع يسعي الفتي لامور قد تضر به وليس يعلم ما ياتي وما يدع ي--ايها السادر المزور من صلف مهلا فانك بالايام منخدع دع ما يريب وخذ فيما خلقت له لعل قلبك بالايمان ينتفع ان الحياة لثوب سوف تخلعه وكل ثوب اذا ما-رث ينخلع	323	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms05035	true	8039290350330899772	155	245	792	1207	1492	300	والدهر كالبحر لا ينفك ذا كدر وانما صفوه بين الوري لمع لو كان للمرء فكر في عواقبه ما شان اخلاقه حرص ولا طمع وكيف يدرك ما في الغيب من حدث من لم يزل بغرور العيش ينخدع دهر يغر وامال تسر واع مار تمر وايام لها خدع يسعي الفتي لامور قد تضر به وليس يعلم ما ياتي وما يدع يا ايها السادر المزور من صلف مهلا فانك بالايام منخدع دع ما يريب وخذ فيما خلقت له لعل قلبك بالايمان ينتفع ان الحياة لثوب سوف تخلعه وكل ثوب اذا ما رث ينخلع	5035	966709047781157506	410	799.5	323	415	98.79518127441406	88	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms402	false	-3897854999475547094	222	255	1119	1295	1540	300	علي ايامه النضرات لقد كنت اخشي عادي الموت قبله فاصبحت اخشي ان تطول حياتي فوا-لهفي والقبر بيني وبينه علي نظرة من تلكم النظرات وفقت عليه حاسر الراس خاشعا كاني حيال القبر في عرفات	402	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms05459	true	2853818696263847434	8	41	48	219	1628	300	علي الحسن------ات لقد كنت اخشي عادي الموت قبله فاصبحت اخشي ان تطول حياتي فوا لهفي والقبر بيني وبينه علي نظرة من تلكم النظرات وقفت عليه حاسر الراس خاشعا كاني حيال القبر في عرفات	5459	966709047781157506	164	312.5	132	177	92.65536499023438	31	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms402	false	-3897854999475547094	253	300	1286	1540	1540	300	في عرف-----ات ابنت لنا التنزيل حكما وحكمة وفرقت بين النور والظلمات ووفقت بين الدين والعلم والدجي فاطلعت نورا من ثلاث جهات وقفت لها نوتر ورينان وقفة امدك فيها الروح بالنفحات وخفت مقام الله في كل موقف فخافك اهل الشك والنز---------------------------------------------------ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات وارصدت للباغي علي دين احمد شباة يراع-	402	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms05459	true	2853818696263847434	142	220	765	1184	1628	300	في انفس نكرات ابنت لنا التنزيل حكما وحكمة وفرقت بين النور والظلمات ووفقت بين الدين والعلم والحجي فاطلعت نورا من ثلاث جهات وقفت لها نوتو ورينان وقفة امدك فيها الروح بالنفحات وخفت مقام الله في كل موقف فخافك اهل الشك والنزغات وكم لك في اغفاءة الفجر يقظة نفضت عليها لذة الهجعات ووليت شطر البيت وجهك خاليا تناجي اله البيت في الخلوات وكم ليلة عاندت في جوفها الكري ونبهت فيها صادق العزمات وارصدت للباغي علي دين احمد شباة يراع	5459	966709047781157506	250	473.0	204	419	59.665870666503906	43	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms403	false	-4881746399204490490	7	67	38	370	1520	300	ويخطر بين اللمس والقبلات -------------------------------------------------بكي الشرق فارتجت له الارض رجة وضاقت عيون الكون بالعبرات ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكي عالم الاسلام عالم عصره سراج الدياجي هادم الشبه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات فيا ويح للشوري اذا جد جدذها وطاشت بها الاراء مشتجرات ويا ويح للفتيا اذا قيل من لها ويا ويح للخيرات والصدقات بكينا علي فرد وان بكاءنا علي انفس لله منقطعات تعهدها فضل الامام وحاطها باحسانه والدهر غير	403	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms05460	true	5960663203089947475	7	126	47	691	1640	300	ويخطر بين اللمس والقبلات تكاد الدموع الجاريات تقله وتدفعه الانفاس مستعرات بكي الشرق فارتجت له الارض رجة وضاقت عيون الكون بالعبرات ففي الهند محزون وفي الصين جازع وفي مصر باك داءم الحسرات وفي الشام مفجوع وفي الفرس نادب وفي تونس ما شءت من زفرات بكي عالم الاسلام عالم عصره سراج الدياجي هادم الشبهات ملاذ عياييل ثمال ارامل غياث ذوي عدم امام هداة فلا تنصبوا للناس تمثال عبده وان كان ذكري حكمة وثبات فاني لاخشي ان يضلوا فيومءوا الي نور هذا الوجه بالسجدات فيا ويح للشوري اذا جد جد-ها وطاشت بها الاراء مشتجرات ويا ويح للفتيا اذا قيل من لها ويا ويح للخيرات والصدقات بكينا علي فرد وان بكاءنا علي انفس لله منقطعات تعهدها فضل الامام وحاطها -احسانه والدهر غير	5460	966709047781157506	330	635.0	270	646	51.08359146118164	57	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms340	false	1271169670728041217	237	275	1180	1360	1485	300	اخر ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد انا الذي يجدوني في صدورهم ولا ارتقي صدرا منها ولا ارد AUTO وقال	340	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms06073	true	5792775530597832008	235	271	1218	1387	1529	300	----ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم -مات اكثرهم غيظا بما يجد انا الذي يجدوني في صدورهم ل-ا ارتقي صدرا منها ولا ارد----- وقال	6073	966709047781157506	166	308.5	130	180	92.22222137451172	31	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms079	false	1900389885390209956	89	138	498	747	1550	300	من واجب حقوق الله علي العباد النصيحة بمبلغ جهدهم والتعاون علي اقامة الحق بينهم وليس امرء وان عظمت في الحق منزلته وتقدمت في الدين فضيلته يفوق ان يعان علي ما حمله الله من حقه ولا امرء وان صغرته النفوس واقتحمته العيون بدون ان يعين علي ذلك او يعان عليه	79	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms06455	true	8259935403740755137	227	271	1312	1531	1701	300	من واجب حقوق الله علي العباد النصيحة بمبلغ جهد------------------------------هم وليس امرء وان عظمت في الحق منزلته وتقدمت في الدين فضيلته يفوق ان يعان علي ما حمله الله من حقه ولا امرء وان صغرته النفوس واقتحمته العيون بدون ان يعين علي ذلك او يعان عليه	6455	966709047781157506	219	435.0	175	249	87.9518051147461	43	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms241	false	-8455476980604812505	194	231	1031	1208	1567	300	الا وان لكم علي بعد كتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم ثلاثا اتباع من كان قبلي فيما اجتمعتم عليه وسننتم وسن سنة اهل الخير فيما لم تسنوا عن ملا والكف ا------ا فيما استوجبتم	241	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms06726	true	4466944830219617143	166	200	847	1011	1499	300	الا وان لكم علي بعد كتاب الله عز وجل وسنة نبيه------------------- ثلاثا اتباع من كان قبلي فيما اجتمعتم عليه وسننتم وسن سنة اهل الخير فيما لم تسنوا عن ملا والكف عنكم الا فيما استوجبتم	6726	966709047781157506	157	293.5	124	183	85.79235076904297	31	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms376	false	6848549688952047843	0	63	0	333	1611	300	رموني بعقم في الشباب وليتني عقمت فلم اجزع لقول عداتي ولدت ولما لم اجد لعراءسي رجالا واكفاء وادت بناتي وسعت كتاب الله لفظا وغاية وما ضقت عن اي به وعظات- فكيف اضيق اليوم عن وصف الة وتنسيق اسماء لمخترعات انا البحر في احشاءه الدر-كامن فهل سالوا الغو-ص عن صدفاتي فيا ويحكم ابلي وتبلي محاسني ومنكم وان عز الدواء اساتي فلا تكلوني للزمان فانني	376	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms06749	true	8875150464029779959	236	300	1319	1654	1654	300	رموني بعقم في الشباب وليتني عقمت فلم اجزع لقول عداتي ولدت ولما لم اجد لعراءسي رجالا واكفاء وادت بناتي وسعت كتاب الله لفظا وغاية وما ضقت عن اي به وعظاتي فكيف اضيق اليوم عن وصف الة وتنسيق اسماء لمخترعات انا البحر في احشاءه الدر كامن فهل سالوا الغواص عن صدفاتي فيا ويحكم ابلي وتبلي محاسني ومنكم وان عز الدواء اساتي فلا تكلوني للزمان فانني-	6749	966709047781157506	332	644.0	270	336	98.80952453613281	61	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms376	false	6848549688952047843	63	213	333	1129	1611	300	اخاف عليكم ان تحين وفاتي اري لرجال الغرب عزا ومنعة وكمك عز اقوام بعز لغات اتوا اهلهم بالمعجزات تفننا فيا ليتكم تاتون بالكلمات ايطربكم من جانب الغرب ناعب ينادي بوادي في ربيع حياني ولو تزج-ون الطير يوما علمتم بما تحته من عثرة وشتات سقي الله في بطن الجزيرة اعظما يعز عليها ان تلين قناتي حفظن ودادي غي البلي وحفظته لهن بقلب داءم الحسرات وفاخرت اهل الغرب والشرق مطرق حياء بتلك الاعظم النخرات اري كل يوم بالجراءد مزلقا من القبر يدنيني بغير اناة واسمع للكتاب في مصر ضجة فاعلم ان الصاءحين نعاتي ايهجرني قومي عفا الله عنهم الي لغة لم تتصل برواتي سرت لوثة الاعجام فيها كما سري لعاب الافاعي في مسيل فرات فجاءت كثوب ضم سبعين رقعة مشكلة الالوان مختلفات الي معشر الكتاب والجمع حافل بسطت رجاءي بعد بسط شكاتي فاما حياة تبعث الميت في البلي وتنبت في تلك الرموس رفاتي واما ممات لا-قيامة بعده ممات لنعمري لم يقس بممات	376	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms06750	true	1912743562342206503	0	151	0	795	1652	300	اخاف عليكم ان تحين وفاتي اري لرجال الغرب عزا ومنعة وكم- عز اقوام بعز لغات اتوا اهلهم بالمعجزات تفننا فيا ليتكم تاتون بالكلمات ايطربكم من جانب الغرب ناعب ينادي بوادي في ربيع حياتي ولو تزجرون الطير يوما علمتم بما تحته من عثرة وشتات سقي الله في بطن الجزيرة اعظما يعز عليها ان تلين قناتي حفظن ودادي في البلي وحفظته لهن بقلب داءم الحسرات وفاخرت اهل الغرب والشرق مطرق حياء بتلك الاعظم النخرات اري كل يوم بالجراءد مزلقا من القبر يدنيني بغير اناة واسمع للكتاب في مصر ضجة فاعلم ان الصاءحين نعاتي ايهجرني قومي عفا الله عنهم الي لغة لم تتصل برواة- سرت لوثة الافرنج فيها كما سري لعاب الافاعي في مسيل فرات فجاءت كثوب ضم سبعين رقعة مشكلة الالوان مختلفات الي معشر الكتاب والجمع حافل بسطت رجاءي بعد بسط شكاتي فاما حياة تبعث الميت في البلي وتنبت في تلك الرموس وفاتي واما ممات لا قيامة بعده ممات ل-عمري لم يقس بممات	6750	966709047781157506	785	1537.0	635	798	98.37092590332031	143	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms227	false	1438831814694775704	118	147	615	768	1533	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا-بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا-لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	227	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms07498	true	3656144026049333917	235	266	1239	1393	1555	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياء- لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	7498	966709047781157506	152	289.0	123	155	98.06451416015625	30	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms255	false	-6385813391011598578	209	272	1100	1433	1573	300	اعيني جودا ولا تجمدا الا تبكيان لصخر الندي الا تبكيان الجرء الجميل الا تبكيان الفتي السيدا------------ رفيع العماد طويل النجا د ساد عشيرته امردا اذا القوم مدوا بايديهم الي المجد مد اليه- يدا فنال الذي فوق ايديهم من المجد ثم انتمي مصعدا يحمله القوم ما عالهم وان كان اصغرهم مولدا واذن ذكر المجد الفيته تازر بالمجد ثم ارتدي ومن قولها ترثيه ايضا الا	255	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms07815	true	7549803262981503620	133	196	681	1007	1557	300	اعيني جودا ولا تجمدا الا تبكيان لصخر --ندي الا تبكيان الجرء الجميل الا تبكيان الفتي السيدا طويل النجاد رفيع العم------------ا د ساد عشيرته امردا اذا القوم مدوا بايديهم الي المجد مد اليهم يدا فنال الذي فوق ايديهم من المجد ثم مض--ي مصعدا يحمله القوم ما عالهم وان كان اصغرهم مولدا وا-ن ذكر المجد الفيته تازر بالمجد ثم ارتدي و---قولها يا ام عمرو الا	7815	966709047781157506	302	549.5	242	346	87.28323364257812	52	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms255	false	-6385813391011598578	166	203	881	1070	1573	300	من بالسوق وسءل جرير من اشعر الناس -قال انا لولا الخنساء قيل فبم فضلتك قال بقولها ان الزمان وما يفني له عجب ابقي لنا ذنبا واستوصل الراس ان الجديدين في طول اختلافهما لا يفسدان ولكن يفسد الناس	255	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms07817	true	7541339690450215405	24	61	122	311	1506	300	منقطعا وقد سءل جرير من اشعر الناس فقال انا لولا الخنساء قيل -بم فضلتك قال بقولها ان الزمان وما يفني له عجب ابقي لنا ذنبا واستءصل الراس ان الجديدين في طول اختلافهما لا يفسدان ولكن يفسد الناس	7817	966709047781157506	180	342.0	145	190	94.7368392944336	32	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms256	false	7088769907425409237	3	55	15	281	1550	300	يذكرني طلوع الشمس صخرا واذكره لكل غروب شمس فلولا كثرة الباكين حولي علي اخوانهم لقتلت نفسي ولكن لا ازال اري عجولا وناءحة تنوح ليوم نحس هما كلتاهما تبكي اخاها عشية رزءه او غب امس وما يبكين مثل اخي ولكن اسلي النفس عنه بالتاسي فقد ودعت يوم فراق صخر ابي حسان لذاتي وانسي	256	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms07818	true	6371574737911414365	30	64	151	330	1511	300	يذكرني طلوع الشمس صخرا واذكره بكل مغيب شمس فلولا كثرة الباكين حولي علي اخوانهم لقتلت نفسي--------------------------------------------------------------------------------------- وما يبكون مثل اخي ولكن اسلي النفس عنه بالتاسي فقد ودعت يوم فراق صخر ابي حسان لذاتي وانسي	7818	966709047781157506	174	334.0	140	266	65.41353607177734	30	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms326	false	-8083546709330512481	75	197	422	1081	1644	300	كم ذا يكابد عاشق ويلاقي في حب مصر كثيرة العشاق اني لاحمل في هواك صبابة يا-مصر قد خرجت عن الاطواق لهفي عليك متي اراك طليقة يحمي كريم حماك شعب -------------------------------------------------راق كلف بمحمود الخلال متيم بالبذل بين يديك والانفاق اني لتطربني الخلال كريمة طرب الغريب باوبة وتلاق ويهزني ذكر المروءة والندي بين الشماءل هزة المشتاق ما البابلية في صفاء مزاجها والشرب بين تنافس وسباق والشمس تبدو في الكءوس وتختفي والبدر يشرق من جبين الساقي بالذ من خلق كريم طاهر قد مازجته سلامة الاذواق فاذا رزقت خليقة محمودة فقد اصطفاك مقسم الارزاق فالناس هذا حظه مال وذا علم وذاك مكارم الاخلاق والمال ان لم تدخره محصنا بالعلم كان نهاية الاملاق والعلم ان لم تكتنفه شماءل تعليه كان مطية الاخفاق لا تحسبن العلم ينفع وحده	326	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms08994	true	-8203055993245970954	167	299	976	1685	1687	300	كم ذا يكابد عاشق ويلاقي في حب مصر كثيرة العشاق اني لاحمل في هواك صبابة يا مصر قد خرجت عن الاطواق لهفي عليك متي اراك طليقة يحمي كريم حماك شعب راق واديب قوم تستحق يمينه قطع الانامل او لظي الاحراق كلف بمحمود الخلال متيم بالبذل بين يديك والانفاق اني لتطربني الخلال كريمة طرب الغريب باوبة وتلاق ويهزني ذكر المروءة والندي بين الشماءل هزة المشتاق ما البابلية في صفاء مزاجها والشرب بين تنافس وسباق والشمس تبدو في الكءوس وتختفي والبدر يشرق من جبين الساقي بالذ من خلق كريم طاهر قد مازجته سلامة الاذواق فاذا رزقت خليقة محمودة فقد اصطفاك مقسم الارزاق فالناس هذا حظه مال وذا علم وذاك مكارم الاخلاق والمال ان لم تدخره محصنا بالعلم كان نهاية الاملاق والعلم ان لم تكتنفه شماءل تعليه كان مطية الاخفاق لا تحسبن العلم ينفع وحده	8994	966709047781157506	659	1310.0	537	709	92.94781494140625	122	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms326	false	-8083546709330512481	201	300	1101	1644	1644	300	من لي بتربية النساء فانها في الشرق علة ذلك الاخفاق الام مدرسة اذا اعددتها اعددت شعبا طيب الاعراق الام روض--- تعهده الحيا بالري اورق ايما ابراق الام استاذ الاساتذة الا-لي شغلت ماثرهم مدي الافاق انا لا اقول دعوا النساء سوافرا بين الرجال يجلن في الاسواق يدرجن حيث اردن لا من وازع يحذرن رقبته ولا من واق يفعلن افعال الرجال لواهيا عن واجبات نواعس الاحداق في دورهن شءونهن كثيرة كشءون رب السيف والمزراق كلا ولا ادعوكم ان تسرفوا في الحجب والتضييق والارهاق ليست نساءكم حلي وجواهرا خوف الضياع تصان في الاحقاق ليست نساءكم اثاثا يقتني في الدور بين مخادع وطباق-	326	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms08995	true	-3924209312292037423	140	240	724	1272	1628	300	من لي بتربية النساء فانها في الشرق علة ذلك الاخفاق الام مدرسة اذا اعددتها اعددت شعبا طيب الاعراق الام روض ان تعهده الحيا بالري اورق ايما ايراق الام استاذ الاساتذة الاولي شغلت ماثرهم مدي الافاق انا لا اقول دعوا النساء سوافرا بين الرجال يجلن في الاسواق يدرجن حيث اردن لا من وازع يحذرن رقبته ولا من واق يفعلن افعال الرجال لواهيا عن واجبات نواعس الاحداق في دورهن شءونهن كثيرة كشءون رب السيف والمزراق كلا ولا ادعوكم ان تسرفوا في الحجب والتضييق والارهاق ليست نساءكم حلي وجواهرا خوف الضياع تصان في الاحقاق ليست نساءكم اثاثا يقتني في الدور بين مخادع وطباق	8995	966709047781157506	542	1067.0	444	548	98.90511322021484	97	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms327	false	5730838421076909725	0	36	0	211	1538	300	تتشكل الازمان في ادوارها دولا وهن علي الجمود بواق فتوسطوا في الحالتين وانصفوا فالشر في التقييد والاطلاق ربوا البنات علي الفضيلة انها في الموقفين لهن خير وثاق وعليكم ان تستبين بناتكم نور الهدي وعلي الحياء الباقي	327	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms08995	true	-3924209312292037423	240	276	1272	1483	1628	300	تتشكل الازمان في ادوارها دولا وهن علي الجمود بواق فتوسطوا في الحالتين وانصفوا فالشر في التقييد والاطلاق ربوا البنات علي الفضيلة انها في الموقفين لهن خير وثاق وعليكم ان تستبين بناتكم نور الهدي وعلي الحياء الباقي	8995	966709047781157506	211	422.0	175	211	100.0	36	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms437	false	-5568981602467807004	77	136	405	711	1548	300	الناس من جهة التمثال اكفاء ابوهم ادم والام حو-----------------------------------------------اء فان يكن لهم في اصلهم شرف يفاخرون به فالطين والم-----------------------------------------------اء مالفخر-- الا لاهل العلم انهموا علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقدر كل امرء ما----كان يحسنه والجاهلون لاهل العلم اعداء وان اتيت بجود في ذوي نسب فان نسبتنا جود وعلياء ففز بعلم تعش حيا به ابدا -الناس موتي واهل العلم احياء	437	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms11757	true	-7884323801276501329	148	216	701	1058	1483	300	الناس من جهة التمثال اكفاء ابوهم ادم والام حواء وانما امهات الناس اوعية مستودعات وللاحساب اباء فان يكن لهم من اصلهم شرف يفاخرون به فالطين والماء وان اتيت بفخر من ذوي نسب فان نسبتنا جود وعلياء ما الفضل الا لاهل العلم انهم-- علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقيمة ال-مرء ما قد كان يحسنه والجاهلون لاهل العلم اعداء فقم----------------------------------------------- بعلم ولا تبغ به بدلا فالناس موتي واهل العلم احياء	11757	966709047781157506	232	408.0	185	407	57.00245666503906	38	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms239	false	5542554987376210705	38	263	187	1368	1544	300	اوصيكم بتقوي الله والاعتصام بامر الله الذي شرع لكم وهداكم به فان- جوامع هدي الاسلام بعد كلمة الاخلاص السمع والطاعة لمن ولاه الله امركم فانه من يطع لله واولي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقد افلح وادي الذي عليه من الحق واياكم واتباع الهوي افقد افلح من حفظ من الهوي والطمع والغضب واياكم والفخر وما فخر من خلق من تراب ثم الي التراب يعود ثم ياكله الدود ثم هو اليوم حي وغدا ميت فاعلموا يوما بيوم وساعة س-اعة وتوقوا دعاء المظلوم وعدوا انفسكم في الموتي واصبروا فان العمل كله بالصبر واحذروا والحذر ينفع واعملوا والعمل يقبل واحذروا ما حذركم اله- من عذابه وسارعوا فيما وعدكم الله من رحمته وافهموا وتفهموا وات------قوا وتوقوا فان الله قد بيتن لكم ما اهلك به من كلن قبلكم وما نجي به من نجي قبلكم قد بين لكم في كتابه حلاله وحرامه وما يجب من الاعمال وما يكره فاني لا الومكم ونفسي والله المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله واعلموا انكم ما اخلصتم لله من قبل اعمالكم فربكم اطعتم وحظكم وحفظتم واعتبطتم وما تطوعتم به لدينكم فاجعلوه نوافل بين ايديكم تستوفوا -سلفكم وتعطوا جرايتكم حيث فقركم وحاجتكم اليها ثم تفكروا عباد الله في اخوانكم وصحابتكم الذين مضوا قد -ردوا علي ما قدموا فاقاموا عليه و-حلوا في الشقاء او السعادة فيما بعد الموت ان الله---- له شريك وليس بينه وبين احد من خل-ه نسب يعطيه به خيرا ولا يصرف عنه سوءا	239	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms12798	true	-1096641648224353104	78	300	402	1568	1568	300	اوصيكم بتقوي الله والاعتصام بامر الله الذي شرع لكم وهداكم به فانه جوامع هدي للاسلام بعد كلمة الاخلاص السمع والطاعة لمن ولاه الله امركم فانه من يطع والي----- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقد افلح وادي الذي عليه من الحق واياكم واتباع الهوي -فقد افلح من حفظ من الهوي والطمع والغضب واياكم والفخر وما فخر من خلق من تراب ثم الي التراب يعود ثم ياكله الدود ثم هو اليوم حي وغدا ميت فاعملوا يوما بيوم وساعة بساعة وتوقوا دعاء المظلوم وعدوا انفسكم في الموتي واصبروا فان العمل كله بالصبر واحذروا فالحذر ينفع واعملوا فالعمل يقبل واحذروا ما حذركم الله من عذابه وسارعوا فيما وعدكم الله من رحمته وافهموا -تفهموا واتقوا تو-------قوا وان الله قد بين -لكم ما اهلك به من كان قبلكم وما نجا به من نجا قبلكم قد بين لكم في كتابه حلاله وحرامه وما يحب من الاعمال وما يكره فاني لا الو-كم ونفسي والله المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله واعلموا انكم ما اخلصتم لله من---- اعمالكم فربكم اطعتم وحظكم -حفظتم واغتبطتم وما تطوعتم به------- فاجعلوه نوافل بين ايديكم تستوفوا بسلفكم وتعطوا جزاء-كم حين فقركم وحاجتكم اليها ثم تفكروا عباد الله في اخوانكم وصحابتكم الذين مضوا قد وردوا علي ما قدموا فاقاموا عليه واحلوا في الشقاء و--السعادة فيما بعد الموت ان الله ليس له شريك وليس بينه وبين احد من خلقه نسب يعطيه به خيرا ولا يصرف عنه سوءا-	12798	966709047781157506	1126	2142.5	908	1198	93.98998260498047	189	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms382	false	-7594670658216988405	248	285	1280	1472	1552	300	ودعته وبودي لو يودعني صفو الحياة واني لا اودعه وكم ---تشفع اني لا افارقه وللضرورات حال لا تشفعه وكم تشبث بي يوم الرحيل ضحي وادمعي مستهلات وادمعه لا اكذب الله ثوب العذر منخرق عني بفرقته لكن ارقعه	382	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms13265	true	-2163623176233505403	53	91	263	457	1521	300	ودعته وبودي لو يودعني طيب الحياة واني لا اودعه -كم قد تشفع بي الا افارقه والضرورات حال لا تشفعه وكم تشبث في يوم الرحيل ضحي وادمعي مستهلات وادمعه لا اكذب الله ثوب العذر منخرق عني بفرقته لكن ارقعه	13265	966709047781157506	182	344.0	146	195	93.33333587646484	31	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms405	false	7203328790597985454	110	170	573	877	1537	300	القرا ينوي التي فضلها رب العلي لما دحا تربتها علي البني حتي اذا قابلها استعبر لا يملك دمع العين من حيث يري ثمت طاف وانثني مستلما تمت جاء المروتين فسعي واوجب الحج وثني عمرة من بعد ما عج ولبي ودعا ثمت راح في الملبين الي حيث تحجي المازمان ومني ثم اتي التعريف يقرو مختبا مواقفا بين الال فالتقا واستانف السبع	405	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms13499	true	4964700363336050670	239	289	1235	1492	1545	300	الحاج ينوي التي فضلها رب العلي لما دحا تربتها علي البني حتي اذا قابلها استعبر لا يملك دمع العين من حيث جري ثمت طاف وانثني مستلما ثمت جاء المروتين فسعي --------------------------------------------ثمت راح في الملبين الي حيث تحجي المازمين ومني ثم اتي التعريف يقرو مخبتا منازلا بين الال فالنقا ---موقف النبي	13499	966709047781157506	240	448.0	190	304	78.9473648071289	40	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms160	false	7668063246550508497	114	138	567	682	1602	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه وان------------------------------------------------ انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	160	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms14460	true	8479666564350902023	266	300	1422	1584	1584	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه-	14460	966709047781157506	111	211.0	88	163	68.09815979003906	22	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms290	false	-2474838528846988980	64	130	360	685	1550	300	ولا تجعل الشوري عليك غضاضة فان الخوافي قوة للقوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم وخل الهويني للضعيف ولا تكن نءوما فان الحر ليس بناءم وقوله اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	290	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms14460	true	8479666564350902023	196	300	1043	1584	1584	300	فلا تجعل الشوري عليك غضاضة فان الخوافي قوة للقوادم ضرب المثل للشوري في تثبيت الراي واقامته علي وجه السداد بالخوافي من الجوانح حيث تساعد القوادم علي الطيران وهذا التمثيل يلقي في نفس السامع انه محتاج الي الشوري حاجة القوادم الي الخوافي ويءكد داعيته الي العمل علي سنتها او الحث علي الثبات والصبر علي الامر حيث يخرجه في مثال ما لا يمكن بطبيعة هذه الحياة الخلاص منه كما قال بشار ايضا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه-	14460	966709047781157506	209	184.5	168	656	31.859756469726562	39	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms408	false	-3074699844916233312	0	84	0	419	1479	300	فجلل الافق فكل جانب منها كان من قطره المرن حبا وطبق الارض فكل بقعة منها تقول الغيث في هاتا ثوي اذا خبت بروقه عنت لها ريح الصبا تشب منها ما خبا وان ونت رعوده حدا بها راعي الجنوب فحدث كما حدا كان في احضانه وبركه بركا تداعي بين سجر ووحي لم تر كالمرن سواما بهلا تحتسبها مرعية وهي سدا تقول للاجراز لما استوسقت بسوقه ثقي بري وحيا فاوسع الاحداب سيبا محسبا وطبق البطنان بالماء الروي كانما البيداء غيب صوبه بحر طما تياره ثم سجا	408	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms14925	true	-3905758399466429900	196	280	1029	1444	1547	300	وجلل الافق فكل جانب منها كان من قطره المزن حبا وطبق الارض فكل بقعة منها تقول الغيث في هاتا ثوي اذا خبت بروقه عنت له- ريح الصبا تشب منه- ما خبا وان ونت رعوده حدا بها حادي الجنوب فحدت كما حدا كان في احضانه وبركه بركا تداعي بين سجر ووحي لم تر كالمزن سواما بهلا تح-سبها مرعية وهي سدي يقول للاجراز لما استوسقت بسوقه ثقي بري وحيا فاوسع الاحداب سيبا محسبا وطبق البطنان بالماء الروي كانما البيداء غ-ب صوبه بحر طما تياره ثم سجا	14925	966709047781157506	407	786.0	323	419	97.13603973388672	73	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms256	false	7088769907425409237	250	300	1281	1550	1550	300	يسوسون احلاما بعيدا اناتها وان غضبوا جاء الحفيظة والجد اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدروا مطاعين في الهيجا مكاشيف للدجي-	256	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms16907	true	7534910052153765843	97	146	572	838	1697	300	يسوسون احلاما بعيدا اناتها وان غضبوا جاء الحفيظة والجد اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كد-وا مطاعين ل---لهيجا مكاشيف للدجي	16907	966709047781157506	264	511.0	216	270	97.77777862548828	47	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms256	false	7088769907425409237	249	295	1276	1521	1550	300	قوله يسوسون احلاما بعيدا اناتها وان غضبوا جاء الحفيظة والجد اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدروا	256	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms16909	true	5381842680974268587	253	277	1375	1505	1634	300	قوله يسوسون احلاما بعيدا اناتها وان غضبوا جاء الحفيظة والجد وفي قوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان كانت النعماء فيهم جروا بها وان انعموا لا كدروها ولا كد-وا	16909	966709047781157506	120	219.0	98	245	48.979591369628906	19	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms294	false	2447448505337975494	147	177	800	956	1600	300	حتي طلعت بضوء وجهك فانجلي ذاك الدجي وانجاب ذاك العثير فافتن فيك الناظرون فاصبع يوما اليك بها وعين تنظر يجدون رءيتك التي فازوا بها من انعم الله التي لا تكفر	294	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms17805	true	-6653626163252552258	248	278	1290	1446	1564	300	حتي طلعت بضوء وجهك فانجلت تلك الدجي وانجاب ذاك العثير فافتن فيك الناظرون فاصبع يوما اليك بها وعين تنظر يجدون رءيتك التي فازوا بها من انعم الله التي لا تكفر	17805	966709047781157506	153	303.0	123	156	98.07691955566406	28	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms049	false	-6199561495121729341	31	105	168	538	1545	300	لو كان بي ان اشكرك لظن---- بالغت في تحسينه او احمدك لراي لك فينا ابدعت في تزيينه لكان لقلمي مطمع ان يدنو من الوفاء بما يوجبه حقك ويجري في الشكر الي الغاية كما يطلبه فضلك لكنك لم تقف بعرفك عندنا بل عممت به من حولنا وبسطته علي القريب والبعيد من ابناء لغتنا زفقت الي اهل اللغة العربية عذراء من بنات الحكمة العربية سحرت قومها وملكت فيهم يومها ولا تزال تنبه منهم خامدا وتهز فيهم	49	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms20341	true	1372346233109421905	225	300	1280	1653	1653	300	لو كان بي ان اشكرك لظن بنا بالغت في تحسينه او احمدك لراي لك فينا ابدعت في تزيينه لكان لقلمي مطمع ان يدنو من الوفاء بما يوجبه حقك ويجري في الشكر الي الغاية مما يطلبه فضلك لكنك لم تقف بعرفك عندنا بل عممت به من حولنا وبسطته علي القريب والبعيد من ابناء لغتنا زففت الي اهل اللغة العربية عذراء من بنات الحكمة الغربية سحرت قومها وملكت فيهم يومها ولا تزال تنبه منهم خامدا وتهز فيهم-	20341	966709047781157506	366	717.5	293	374	97.8609619140625	70	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms049	false	-6199561495121729341	105	300	538	1545	1545	300	جامدا بل لا تنفك تحيي من قلوبهم ما اماتته القسوة وتقوم من نفوسهم ما اعوزت فيه الاسوة حكمة افاضها الله علي رجل منهم فهدي الي التقاطها رجلا منا فجردها من ثوبها الغريب وكساها حلة من نسج الاديب وجلاها للناظر وحلاه-ا للطالب بعدما اصلح من خلقها وزان من معارفها حتي ظهرت محببة الي القلوب رشيقة الي مءانسة البصاءر تهش للفهم وتبش للطف المذوق وتسابق الفكر الي مو-طن العلم فلا يكاد يلحظها الوهم الا وهي من النفس في مكان الالهام حاول قوم من قبلك ان يبلغوا من ترجمة الاعجم مبلغك فوقف العجز باغلبهم عند مبتدا الطريق ووصل منهم فريق الي ما يحب من مقصده ولكنه لم يعن بان يعيد الي اللغة العربية ما فقدت من اساليبها ويرد------ ما سلبه المعتدون عليها من متانة التاليف وحسن الصياغة وارتفاع البيان فيها الي اعلي مراتبه اما انت فقد وفيت من ذلك ما لا غاية لمريد بعده ولا مطمع لطالب ان يبلغ حده ولو كنت ممن يقول بالتناسخ لذهبت الي ان روح ابن المقفع كانت من طيبات الارواح فظهرت لك اليوم في صورة ابدع ومعني انفع ولعلك قد سننت بطريقتك في التعريب سنة يعمل عليها من يحاوله بعد ظهور كتابك ويحملها الزمان الي ابناء ما يستقبل منه فتكون قد احسنت الي-	49	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms20342	true	4937409747201820662	0	195	0	1010	1551	300	جامدا بل لا تنفك تحيي من قلوبهم ما اماتته القسوة وتقوم من نفوسهم ما اعوزت فيه الاسوة حكمة افاضها الله علي رجل منهم فهدي الي التقاطها رجلا منا فجردها من ثوبها الغريب وكساها حلة من نسج الاديب وجلاها للناظر وحلالها للطالب بعدما اصلح من خلقها وزان من معارفها حتي ظهرت محببة الي القلوب -شيقة الي مءانسة البصاءر تهش للفهم وتبش للطف ال-ذوق وتسابق الفكر الي مواطن العلم فلا يكاد يلحظها الوهم الا وهي في النفس--- مكان الالهام حاول قوم من قبلك ان يبلغوا من ترجمة الاعجم مبلغك فوقف العجز باغلبهم عند مبتدا الطريق ووصل منهم فريق الي ما يحب من مقصده ولكنه لم يعن بان يعيد الي اللغة العربية ما فقدت من اساليبها ويرد اليها ما سلبه المعتدون عليها من متانة التاليف وحسن الصياغة وارتفاع البيان فيها الي اعلي مراتبه اما انت فقد وفيت من ذلك ما لا غاية لمزيد بعده ولا مطمع لطالب ان يبلغ حده ولو كنت ممن يقول بالتناسخ لذهبت الي ان روح ابن المقفع كانت من طيبات الارواح فظهرت لك اليوم في صورة ابدع ومعني انفع ولعلك قد سننت بطريقتك في التعريب سنة يعمل عليها من يحاوله من- ظهور كتابك ويحملها الزمان الي ابناء ما يستقبل منه فتكون قد احسنت الي	20342	966709047781157506	995	1943.5	802	1016	97.93306732177734	186	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms050	false	4353169518127044682	0	72	0	379	1594	300	الابناء كما اجملت في الصنع مع الاباء وحكمت للغة العربية ان لا يدخلها بعد من العجمة---- ما هو--- الاسما------ء الاماكن والاشخاص لا اسماء المعاني والاجناس ومثلي من يعرف قدر الاحسان اذا عم ويعلي مكان المعروف اذا شمل ويتمثل في رايه بقوله------------- ولو اني حبيت الخلد فردا لما احببت بالخلد انفرادا فلا هطلت علي ولا بارضي سحاءب ليس تنتظم البلادا فما اعجز قلمي عن الشكر لك وما احقك بان ترضي من الوفاء باللقاء	50	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms20342	true	4937409747201820662	195	271	1010	1411	1551	300	الابناء كما اجملت--- الصنع مع الاباء وحكمت للغة العربية ان لا يدخلها بعد من م-عجمة سوي ما هو في الاسماء اسماء الاماكن والاشخاص لا اسماء المعاني والاجناس ومثلي من يعرف قدر الاحسان اذا عم ويعلي مكان المعروف اذا شمل ويتمثل في رايه بقول الحكيم العربي ولو اني حبيت الخلد فردا لما احببت بالخلد انفرادا فلا هطلت علي ولا بارضي سحاءب ليس تنتظم البلادا فما اعجز قلمي عن الشكر لك وما احقك بان ترضي من الوفاء باللفاء	20342	966709047781157506	372	703.5	301	405	91.85185241699219	67	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms082	false	-8320813580792561481	72	185	432	1008	1569	300	الاشتر النخعي AUTO حين ولاه---- مصر جباية خراجها وجهاد عدوها واصلاح اهلها وعمارة بلادها اعلم يا مالك اني قد وجهتك الي بلاد قد جرت عليها دول ق---بلك من عدل وجور وان الناس ينظرون من امورك في مثلي ما كنت تنظر فيه من امور الولاة قبلك ويقولون فيك كما كنت تقول فيهم وانما يستدل علي الصالحين بما يجري الله لهم علي السنة عباده فليكن احب الذخاءر اليك ذخيرة العمل الصالح فاملك هواك وشح بنفسك عما لا يحل لك فان الشح بالنفس الانصاف منها فيما احبت او كرهت واشعر قلبك الرحمة للرعية والمحبة لهم واللطف بهم ولا تكونن عليهم سبعا ضاريا تغتنم اكلهم فانهم صنفان اما اخ لك في الدين واما نظير لك في الخلق	82	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms21608	true	-1186238298419693260	109	179	580	908	1556	300	للاشتر النخعي الذي---- ولاه علي مصر ما يزيد الشرح ويجلي البيان ولقد قال له------------- اعلم يا مالك اني--- وجهتك الي بلاد قد جرت عليها دول من قبلك من عدل وجور وان الناس ينظرون من امورك في مثل- ما كنت تنظر فيه من امور الولاة قبلك ويقولون فيك -ما كنت تقول في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ولا تكونن عليهم سبعا ضاريا تغتنم اكلهم فانهم صنفان اما اخ لك في الدين او-- نظير لك في الخلق	21608	966709047781157506	280	476.5	218	583	48.027442932128906	52	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms088	false	1112781122153444858	200	263	1092	1426	1622	300	الله في الطبقة السفلي من الذين لا حيلة لهم والمساكين والمحتاجين واهل البءسي والزمني فان في هذه الطبقة قانعا ومعترا واحفظ الله ما استحفظك من حقه فيهم واجعل لهم قسما من بيت مالك وقسما من غلات صوافي الاسلام في كل بلد فان للاقصي منهم مثل الذي للادني وكل قد استرعيت حقه فلا يشغلنك عنهم بطر فانك لا تعذر بتضييعك التافه لاحكامك---------- الكثير المهم	88	6723461448415280273	Shamela0006947-ara1.ms21608	true	-1186238298419693260	183	246	925	1253	1556	300	الله في الطبقة السفلي من الذين لا حيلة لهم والمساكي-----------ن واهل البءس- والزمني فان في هذه الطبقة قانعا ومعترا واحفظ -لله ما استحفظك من حقه فيهم واجعل لهم قسما من بيت مالك وقسما من غلات صوافي الاسلام في كل بدل فان للاقصي منهم مثل ما-- للادني وكل قد استرعيت حقه فلا يشغلنك عنهم بطر فانك لا تعذر-بتضييعك التافه لاحكامك بالنظر في الكثير المهم	21608	966709047781157506	314	591.0	253	344	91.27906799316406	55	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0006947-ara1