id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0021505-ara1.ms367	false	5009860957833879576	211	251	1091	1307	1564	300	ورياض حاكت لهن الثريا حللا كان غزلها للرعود نثر الغيث در دمع عليها فتحلت بمثل در العقود اقحوان معانق لشقيق كثغور تعض ورد الخدود وعيون من نرجس تتراءي كعيون موصولة التسهيد وكان الشقيق حين تبدي ظلمة الصدع في خدود الغيد	367	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms102	true	-3790993982851510990	260	300	1324	1538	1538	300	ورياض حاكت لهن الثريا حللا كان غزلها للرعود نثر الغيث در دمع عليها فتحلت بمثل در العقود اقحوان معانق لشقيق كثغور تعض ورد الخدود وعيون من نرجس تتراءي كعيون موصولة للسهو-د وكان الشقيق حين تندا ظلمة الصدغ في خدود الغيد-	102	5764726259946292289	207	403.0	168	216	95.83333587646484	36	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms412	false	7067600464004309889	68	152	320	747	1516	300	وقال الافوه الاودي الجاهي المتوفي سنة 570 م البيت لا يبتني الا علي عمد ولا عماد اذا لم ترس اوتاد فان تجمع اوتاد واعمدة يوما فقد بلغوا الامر الذي كادوا لا يصلح الناس فوضي لا سراة لهم ولا سراة اذا جهالهم سا---------------------------------------------------------دوا تهدي الامور باهل الراي ما صلحت فان تولت فبالاشرار تنقاد اذا تولي سراة الناس امرهم نما علي ذاك امر القوم فازدادوا-- كيف الرشاد اذا ما كنت في بقر لهم عن الرشد اغلال واقياد اعطوا غواتهم جهلا مقادتهم فكلهم في حبال الفي منقاد	412	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms182	true	2332455310908256637	134	222	678	1136	1516	300	وقول الافوه الاودي------------------------- البيت لا يبتني الا علي عمد ولا عماد اذا لم ترس اوتاد فان تجمع اوتاد واعمدة وساكن--- بلغوا الامر الذي كادوا لا يصلح الناس فوضي لا سراة لهم ولا سراة اذا جهالهم سادوا اذا تولي سراة الناس امرهم نما علي ذلك امر القوم وازدادوا تهدي الامور باهل الراي ما صلحت فان تولت فبالاشرار تنقاد امارة الغي ان تلقي الجميع لدي الابرام للامر والاذناب اكتاد كيف الرشاد اذا ما كنت في نفر لهم عن الرشد اغلال واقياد اعطوا غواتهم جهلا مقادتهم فكلهم في حبال الغي منقاد	182	5764726259946292289	344	624.5	272	486	70.78189086914062	61	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms160	false	7668063246550508497	114	138	567	682	1602	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه وان----------------------------------------------- انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	160	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms188	true	-5208481938748454686	240	272	1172	1331	1472	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي--- تعاتبه فعش واحدا اوصل اخاك فانه مقارف ذنب تارة وجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	188	5764726259946292289	109	206.0	86	162	67.28395080566406	21	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms290	false	-2474838528846988980	96	131	522	691	1550	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب -مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه وقوله	290	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms188	true	-5208481938748454686	240	273	1172	1337	1472	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي--- تعاتبه فعش واحدا او-صل اخاك فانه مقارف ذنب تارة و-جانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه وقوله	188	5764726259946292289	163	304.0	130	170	95.88235473632812	29	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms290	false	-2474838528846988980	69	97	387	526	1550	300	فان الخوافي قوة للقوادم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم وخل الهويني للضعيف ولا تكن نءوما فان الحر- ليس بناءم وقوله اذا	290	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms189	true	4579115076337379145	0	28	0	140	1526	300	فان الخوافي قوة للقوادم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم وخل الهوينا للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وحارب اذا	189	5764726259946292289	133	255.0	105	140	95.0	25	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms333	false	8917839575459843277	254	277	1345	1453	1568	300	اذ- المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	333	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms190	true	-8102558389204770061	110	133	593	702	1498	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	190	5764726259946292289	108	211.0	85	109	99.08256530761719	22	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms342	false	7638674316730493701	145	180	724	898	1519	300	سيذكرني قومي اذ- جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر ولو سد غيري ما سددت اكتفوا به وما كان يغني التبر ولو نفق الصفر ونحن اناس لا توسط بيننا لنا الصدر دون العالمين او القبر	342	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms192	true	7761926021959286131	225	260	1139	1313	1518	300	سيذكرني قومي اذا جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر ولو سد غيري ما سددت اكتفوا به وما كان يغلو التبر -لو نفق الصفر ونحن اناس لا توسط عندنا لنا الصدر دون العالمين او القبر	192	5764726259946292289	168	321.0	133	175	96.0	31	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms297	false	1835353793550904584	0	51	0	240	1575	300	عدو دمعه وارحم شبابك من عدو ترحم لا يسلم الشرف الرفيع من الاذي حتي يراق علي جوانبه الدم---------------------------------------------------- والظلم من شيم النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم ومن البلية عذل من لا يرعوي عن غية- وخطاب من لا يفهم وم----------------------------------------------------ن العداوة ما ينالك نفعة ومن الصداقة ما يضر ويءلم	297	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms197	true	-6379480367438913644	113	186	573	918	1486	300	عدو دمعة وارحم شبابك من عدو يرحم لا يسلم الشرف الرفيع من الاذي حتي يراق علي جوانبه الدم يءذي القليل من اللءام بطبعه من لا يقل كما يقل ويلءم والظلم من شيم النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم ومن البلية عذل من لا يرعوي عن جهله وخطاب من لا يفهم والذل يظهر في الذليل مودة واود منه لمن يود الارقم خ ومن العداوة ما ينالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويءلم	197	5764726259946292289	233	442.0	182	345	67.5362319946289	46	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms439	false	-5185687191907113685	199	237	1065	1255	1567	300	فطعم الموت في امر حقير كطعم الموت في امر عظيم-- يري الجبناء ان العجز عقل وتلك خديعة الطبع اللءيم-- وكل شجاعة في المرء تغني ولا مثل الشجاعة في الحكيم-- وكم من عاءب قولا صحيحا وافته من الفهم السقيم	439	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms197	true	-6379480367438913644	206	247	1019	1215	1486	300	فطعم الموت في امر حقير كطعم الموت في امر عظيم خ يري الجبناء ان العجز عقل وتلك خديعة الطبع اللءيم خ وكل شجاعة في المرء تغني ولا مثل الشجاعة في الحكيم خ وكم من عاءب قولا صحيحا وافته من الفهم السقيم	197	5764726259946292289	190	363.5	152	196	96.93877410888672	38	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms296	false	8729625166177907113	211	264	1080	1345	1531	300	اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم-- وما انتفاع اخي الدنيا بناظرة اذا استوت عنده الانوار والظلم يا من يعز علينا ان نفارقهم وجداننا كل شء بعدكم عد-م ان كان سركم ما قال حاسدنا فما لجرح اذا ارضاكم الم وبيننا لو رعيتم ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذمم	296	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms199	true	6458270738329003713	221	275	1068	1336	1451	300	اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم خ وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم خ اذا رايت نيوب الليث بارزة فلا تظنن ان الليث يبتسم ان كان سركم ما قال حاسدنا فما لجرح اذا ارضاكم الم وبيننا لو رعيتم ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذمم	199	5764726259946292289	220	392.5	175	268	82.08955383300781	41	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms395	false	1068869162448896851	71	142	373	745	1571	300	يردع والدمع بينهما عصي طيع يتنازعان دموع عين مسهد هذا يجء بها وهذا يرجع النوم بعد ابي شجاع نافر والليل معي والكواكب طلع اني ل--اجبن من فراق احبني وتحس نفسي بالحمام فاشجع-- ويزيدني غضب الاعادي قسوة ويلم بي عتب الصديق فاجزع تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي منها وما يتوقع ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسومها طلب المحال فتطمع اين الذي الهرمان من بنيانه ما قومه ما يومه ما المصرع	395	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms206	true	5705357138179475740	0	56	0	285	1487	300	يردع والدمع بينهما عصي طيع خ------------------------------------------------------------------------------------------- اني لا اجبن من فراق احبتي وتحس نفسي بالحمام فاشجع خ ويزيدني غضب الاعادي قسوة ويلم بي عتب الصديق فاجزع تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي فيها وما يتوقع ولمن يغالط في الحقيقة نفسه ويسومها طلب المحال فتطمع اين الذي الهرمان من بنيانه ما قومه ما يومه ما المصرع	206	5764726259946292289	274	520.5	220	376	72.8723373413086	50	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms409	false	-7077487533985925689	33	120	160	550	1423	300	من لم يعظه الدهر لم ينفعه ما راح به الواعظ يوما او غدا من لم تفده عبرا ايامه كان العمي اولي به من الهدي من قاس ما لم يره بما يري اراه ما يدنو ا-ليه ما ناي من ملك الحرص القياد لم يزل يكرع من ماء من الذل صري من عارض ال-طماع بالياس رنت اليه عين العز من حيث رنا من عطف النفس علي مكرو-ها كان الغني قرينه حيث انتوي من لم يقف عند انتهاء قدره تقاصرت عنه فسيحات الخطا من ضيع الحزم جني لنفسه ندامة الذع	409	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms286	true	9000770926236861224	214	300	1053	1444	1444	300	من لم يعظه الدهر لم ينفعه ما راح به الواعظ يوما او-غدا من لم تفده عبرا ايامه كان العمي اولي به من الهدي من قاس ما لم يره بما راي اراه ما يدنوا اليه ما ناي من ملك الحرص القياد لم يزل يكرع في ماء من الذل صري من عارض الاطماع بالياس رنت اليه عين العز من حيث رنا من عطف النفس علي مكروهها كان الغني قرينه حيث انتوي من لم يقف عند انتهاء قدره تقاصرت عنه فسيحات الخطا من ضيع الحزم جني لنفسه ندامة الذع-	286	5764726259946292289	382	739.0	298	393	97.20101928710938	78	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms436	false	9217579892533914070	209	286	1045	1450	1528	300	العز والهون ال--علم زين وتشريف لصاحبه فاطلب هديت فنونه العلم والا-----------------------------------------------------دبا كم سيد بطل--------------------------------------------------------- اباءه نجب كانوا الرءوس- فامسي بعدهم ذنبا و-----مقرف خامل الاباء ذي ادب نال المعالي بالاداب والرت-----------------------------------------------------با العلم كنز وذخر لا فناء له نعم القرين اذا ما صاحب صحبا قد يجمع المال شخص ثم يحرمه عما قليل فيلقي الذل والحربا وجامع العلم مغبوط به ابدا ولا يحاذر منه الفوت والسلبا يا-جامع العلم نعم الذخر تجمعه لا تعدلن به درا ولا ذهبا بالعلم والعقل لا -----	436	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms286	true	9000770926236861224	74	190	367	937	1444	300	الضر والعطبا والعلم زين وتشريف لصاحبه فاطلب هديت فنون- العلم والادبا لا خير فيمن له اصل بلا ادب حتي يكون علي ما زانه حدبا كم من حسيب اخي عي وطمطة فدم لدي القوم معروف اذا انتسبا في بيت مكرمة اباءه نجب كانوا --رءوسا فامسي بعدهم ذنبا وخامل مقرف----- الاباء ذي ارب نال المعالي بالاداب والرتبا اضحي عزيزا عظيم الشان مشتهرا في خده صعر قد ظل محتجبا العلم كنز وذخر لا نفاذ له نعم القرين اذا ما صاحب صحبا قد يجمع ما لا---- ثم يسلبه عما قليل فيلقي الذل والحربا وحامل العلم مغبوط به ابدا ولا يحاذر منه الفوت والسلبا يا جامع العلم نعم الذخر تجمعه لا تعدلن به درا ولا ذهبا وقول الاخر اذا قل ماء	286	5764726259946292289	347	610.0	277	582	59.62199401855469	58	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms345	false	-2251926490879269731	225	248	1166	1278	1535	300	الارض مناي للكريم عن الاذي وفيها لمن خاف القلي متعزل لعمرك ما في الارض ضيق علي امرء سري راغبا او راهبا وهو يعقل	345	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms287	true	4043692540958180274	53	75	263	373	1534	300	الارض مناي للكريم عن الاذي وفيها لمن خاف القلي متحول لعمرك ما بال--ارض ضيق علي امرء سري راغبا او راهبا وهو يعقل	287	5764726259946292289	105	205.5	83	112	93.75	20	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms409	false	-7077487533985925689	120	163	550	762	1423	300	من سفع الذكا من ناط بالعجب عري اخلاقه نيطت عري المقت الي تلك العري من طال فوق منتهي بسطته اعجزه نيل الدني بله القصا من رام ما يعجز عنه طوقه-ملعبء يوما اض مجزول المطا والناس الف منهم كواحد وواحد كالالف ان امرق عني	409	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms287	true	4043692540958180274	0	44	0	211	1534	300	من سفع الذكا من ناط بالعجب عري اخلاقه نيطت عري المقت الي تلك العري من طال فوق منتهي بسطته اعجزه نيل الدنا بله القصل من رام ما يعجز عنه طوقه ملعب- يوما اض مخزول المطا والناس الف منهم كواحد وواحد كالالف ان امر- عني	287	5764726259946292289	207	396.0	164	213	97.18309783935547	39	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms429	false	8917411049335230476	201	232	1055	1222	1568	300	حب السلامة يثني عزم صاحبه عن المعالي ويغري المرء بالكسل فان جنحت اليه فاتخذ نفقا في الارض او سلما في الجو فاعتزل ودع غمار العلي للمقدمين علي ركوبها واقتنع منهن بالبلل	429	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms287	true	4043692540958180274	82	113	413	579	1534	300	حب السلامة يثني ه-م صاحبه عن المعالي ويغري المرء بالكسل فان جنحت اليه فاتخذ نفقا في الارض او سلما في الجو واعتزل ودع غمار العلي للمقدمين علي ركوبها واقتنع منهن بالبلل	287	5764726259946292289	164	321.0	133	167	98.2035903930664	29	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms430	false	8812968738754392220	90	121	462	617	1542	300	اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي دخل فانما رجل الدنيا وواحدها من لايعول في الدنيا علي رج------ل وحسن ظنك بالايام معجزة فظن شرا وكن منها علي وجل	430	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms287	true	4043692540958180274	114	145	585	746	1534	300	اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي دخل غاص الوفاء وفاض الغدر وانفرجت مسافة الخلف بين القول والعمل وحسن ظنك بالايام معجزة فظن شرا وكن منها علي وجل	287	5764726259946292289	108	184.0	86	161	67.08074188232422	21	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms081	false	7637434386219975184	215	300	1102	1556	1556	300	عليه السلام ---------------وقد سمع رجلا يذم الدنيا ايها الذام للدنيا المغتر بغرورها المخدوع بابلطيلها ثم تذمها اتغتر بالدنيا ثم تذمها انت المتجرم عليها ام هي المتجرمة عليك متي استهوتك ام متي غرتك ابمصارع اباءك من البلي ام بمضاجع امهاتك تحت الثري كم عللت بكفيك وكم مرضت بيديك تبعي لهم الشفاء وتستوصف لهم الاطباء لم ينفع احدهم اشفاقك ولم تسعف---- بطلبتك ولم تدفع عنه بقوتك وقد مثلت لك به الدنيا نفسك وبمصرعه مصرعك ان الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فيهم عنها ودار غني-	81	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms306	true	-8427257283554231929	4	85	18	439	1710	300	عليه السلام للدنيا هو قوله وقد سمع رجل- يذمه-----ا ايها الذام للدنيا المغتر بغر------------------ورها بم تذم-----------------------ها انت المتجرم عليها ام هي المتجرمة عليك متي استهو-- ام متي غرتك ابمصارع اباءك من البلي ا--بمضاجع امهاتك تحت الثري كم عللت بكفيك وكم مرضت بيديك تبغي لهم الشفاء وتستوصف لهم الاطباء لم ينقع احدهم اشفاقك ولم تسعف فيه بطلبتك ولم تدفع عنه بقوتك -قد مثلت لك به الدنيا نفسك وبمصرعه مصرعك ان الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن ف-هم عنها ودار غني	306	5764726259946292289	395	724.5	319	474	83.33333587646484	66	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms082	false	-8320813580792561481	0	61	0	378	1569	300	لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احباء الل---------------------------------ه ومتجر اولياء----- اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت -بينها ونادت بفراقها ونعت نفسها واهلها فمثلت للهم ببلاءها البلاء وشوقتهم بسرورها الي السرور راحت بعافية وابتكرت بفجيعة ترغيبا وترهيبا وتخويفا وتحذيرا فذمها رجال غداة الندامة وحمدها اخرون يوم القيامة ذكرتهم الدنيا فتذكروا وحدثتهم فصدقوا ووعظتهم فاتعظوا	82	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms306	true	-8427257283554231929	85	153	439	854	1710	300	لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احياء الله ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الله ومتجر اولياء الله اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها واهلها فمثلت -لهم ببلاءها البلاء وشوفتهم بسرورها الي السرور راحت بعافية وابتكرت بفجيعة ترغيبا وترهيبا وتخويفا وتحذيرا فذمها رجال غداة الندامة وحمدها اخرون يوم القيامة ذكرتهم الدنيا ف-ذكروا وحدثتهم فصدقوا ووعظتهم فاتعظوا	306	5764726259946292289	374	705.5	313	417	89.68824768066406	55	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms438	false	-9002921768991845541	38	61	190	293	1511	300	يعد رفيع القوم من كان عاقلا وان لم يكن في قومه بحسيب وان حل ارضا عاش فيها بعقله وما عاقل في بلدة بغريب	438	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms307	true	5887194431480679858	236	259	1275	1378	1598	302	يعد شريف القوم من كان عاقلا وان لم يكن في قومه بحسيب اذا حل ارضا عاش فيها بعقله وما عاقل في بلدة بغريب	307	5764726259946292289	97	188.0	74	103	94.17475891113281	21	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms359	false	-3364907202208310111	212	249	1083	1266	1533	300	وقال ابن الرومي------ ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب -دانت خوفه الامم فالموت والموت لا شء يغالبه ما-زال يتبع ما يجري به القلم كذا قضي الله للاقلام مذ بريت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم	359	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms309	true	-5126436852251624794	77	116	403	594	1617	300	وقال ابن الرومي واجاد ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب ودانت خوفه الامم فالموت والموت لا شء يعادله ما زال يتبع ما يجري به القلم بذا قضي الله للاقلام مذ بريت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم	309	5764726259946292289	179	336.5	142	191	93.71727752685547	35	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms360	false	-3352973210522435578	77	191	404	999	1541	300	مخباة اما اذا الليل جنها فتخفي واما ب--النهار فتظهر اذا انشق عنها ساطع الفجر وانجلي دجا الليل وانجاب الحجاب المستتر والبس عرض الارض لونا كانه علي الافق الشرقي ثوب معصفر تحلت وفيها حين يبدو شعاعها ولم يجل للعين البصيرة منظر بلون كدر-ع الزعفران يشوبه شعاع تلالا فهو ابيض اصفر الي ان علت وابيض منها اصفرارها وجالت كما جال المهيج المسهر وجللت الافاق ضوءا ينيرها فخر لها صدر الضحا يتسعر تري الظل يطوي حين يعلو وتارة تراه ا-ا مالت الي الارض ينشر وتدنف حتي ما يكاد شعاعها يبين اذا غابت لمن يتبصر كما بدات اذا اشرقت في مغيبها تعود كما عاد الكبير المعمر ف------------------------------------------------افنت قرونا وهي في ذاك لم تزل تموت وتحيا كل يوم وتنشر	360	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms324	true	5613036991620136162	1	114	8	600	1516	300	مخباة اما اذا الليل جنها فتخفي واما في النهار فتظهر اذا انشق عنها ساطع الفجر وانجلي دجي الليل وانجاب الحجاب المنم-ر والبس عرض الارض لونا كانه علي الافق الغربي ثوب معصفر تجلت سريعا حين يبدو شعاعها ولم يبد للعين البصيرة منظر عليها كردع الزعفران يشوبه شعاع تلالا فهو اب-ض اصفر فلما انجلت وابيض منها اصفرارها وجالت كما جال الوشاح المشهر وجللت الافاق نورا فاصعدت بحر له- صدر الشجي يتسعر تري الظل يطوي حين تبدو وتارة تراه اذا زالت علي الارض ينش-------------------------------------------------ر كما بدات اذ- اشرقت بطلوع--ها تعود كما عاد الكبير المعمر وتدنف حتي ما يكاد شعاعها يبين اذا ولت لمن يتبصر وافنت قرونا وهي اذ ذاك لم تزل تموت وتحيا كل يوم وتنشر	324	5764726259946292289	484	856.0	384	647	74.80680084228516	75	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms014	false	-8642977375220903746	178	199	945	1053	1564	300	خليلي اني لا اري غير شاعر فلم منهم الدعوي ومني القصاءد فلا تعجبا ان السيوف كثيرة ولكن سيف الدولة اليوم واحد	14	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms435	true	4810960524728817298	75	96	393	501	1500	300	خليلي اني لا اري غير شاعر فلم منهم الدعوي ومني القصاءد فلا تعجبا ان السيوف كثيرة ولكن سيف الدولة اليوم واحد	435	5764726259946292289	108	216.0	87	108	100.0	21	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms227	false	1438831814694775704	118	203	615	1064	1533	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لابد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابالك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل ----------------------------------------------------------------------------ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل اني امرء ن خر عب منصبا شطري واحمي ساءري بالمنصل واذا الكتيبة احجمت وتلاحظ ت الفيت خيرا من معم مخول والخيل تعلم والفوارس انني فرت جمعهم بضربة فيصل والخيل ساهمة الوجوه كانما تسقي فوارسها نقع الحنظل ولقد ابيت علي الطوي واظله حتي انال به كريم الماكل	227	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms495	true	3963889647122172366	48	103	250	529	1514	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لابد ان اسقي بذاك المنهل فاقني حياءك لا ابالك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل عن ابن عاءشة قال انشد النبي صلي الله عليه واله وسلم قول عنترة من هذه القصيدة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ابيت علي الطوي واظله حتي -نال به كريم الماكل	495	5764726259946292289	201	229.5	161	525	38.28571319580078	37	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms232	false	2337528679566025948	142	189	743	991	1584	300	من معشر سنت لهم اباءهم ولكل قوم سنة وامامها لا يطبعون ولا يبور فعالهم اذ لا يميل مع الهوي احلامها فاقنع بما قسم المليك فانما قسم الخلاءق بيننا علامها واذا الامانة قسمت في معشر اوفي باعظم حظنا قسامها فبني لنا بيتا رفيعا سمكه فسما اليه كهلها وغلامها	232	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms498	true	-9090957077783044489	133	180	680	928	1527	300	من معشر سنت لهم اباءهم ولكل قوم سنة وامامها لا يطبعون ولا يبور فعالهم بل لا تميل مع الهوي احلامها فاقنع بما قسم المليك فانما قسم الخلاءق بيننا علامها واذا الامانة قسمت في معشر اوفي باوفر حظنا قسامها فبني لنا بيتا رفيعا سمكه فسما اليه كهلها وغلامها	498	5764726259946292289	242	478.0	195	248	97.58064270019531	44	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms259	false	-2720176779990051058	12	172	65	861	1541	300	خليلي عوجا ساعة وتهجرا ونوح-ا علي ما احدث الدهر او ذرا ولا تجزعا ان الحياة ذميمة فخفات لروغعات الحوادث اوقرا وان جاء امر لا تطيقان م-عه فلا تجزعا مما قضي الله واصبرا الم تريا ان الملامة نفعها قليل اذا ما الشء ولي وادبر تهيج البكاء والندامة ثم لا تغير شيءا غير ما كان قدرا اتيت رسول الله اذا جاء بالهدي ويتلو كتابا كالمجرة نيرا اقيم علي التقوي وارضي بفعلها وكنت من النار المخوفة احذرا ومنها في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فخر وانا لقوم ما تعود خيلنا اذا ما التقيا ان تحيد وتنفرا وتنكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي نحسب الجون اشقرا بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا ولا خير في حلم مجدنا اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوة ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا ولما سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بلغنا السماء البيت قال فاين المظهر يا ابا ليلي ثقال الجنة وقا---ل ان شاء الله ولما	259	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms498	true	-9090957077783044489	187	300	967	1527	1527	300	خليلي عوجا ساعة وتهجرا ولو ما علي ما احدث الدهر او ذرا ومنها------------------------------------------------ وان جاء امر لا تطيقان دفعه فلا تجزعا مما قضي الله واصبرا الم تريا ان الملامة نفعها قليل اذا ما الشء ولي وادبرا ومنه----------------------------------------------ا اتيت رسول الله اذ قام ل--لهدي -يتلو كتابا كالمجرة نيرا خليلي قد لاقيت ما لم تلاقيا وسيرت----------------------------- في الافاق ما لم تسيرا تذكرت والذكري تهيج لدي الهوي ومن عادة المحزون ان يتذكرا وعنه انه قال لما انشدت النبي صلي الله عليه واله وسلم قولي من هذه القصيدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظهرا قال النبي صلي الله عليه واله وسلم------------------ فاين المظهر يا ابا ليلي فقلت الجنة فقال قل ان شاء الله ولما-	498	5764726259946292289	341	410.5	268	947	36.00844955444336	59	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms256	false	7088769907425409237	259	300	1336	1550	1550	300	اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدر----------------------------------------------------------وا مطاعين في الهيجا مكاشيف للدجي-	256	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms501	true	-4215867632694089054	129	181	640	911	1513	300	اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او مدوا المكان الذي سدوا اولءك قوم ان بنوا احسنوا البني وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعمي عليهم جزوا بها وان انعموا لا-كدروها -لا كدروا وان قال مولاهم علي كل حادث من الدهر ردوا فضل احلامكم ردوا مطاعين في الهيجا مكاشيف الدجي	501	5764726259946292289	205	382.0	167	273	75.0915756225586	32	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms258	false	-8120994275159340480	27	107	137	539	1555	300	ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سننا للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك فيهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع و-----------------------------------------------------عفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري بهم طمع ----------لا يفخرون اذا نالوا	258	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms501	true	-4215867632694089054	18	111	85	547	1513	300	ان الذواءب من نهر -اخوتهم قد بينوا سنة- للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حا-لوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يجهلون وان حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم الطمع خذ منهم ما اتي عفوا اذا غضبوا	501	5764726259946292289	375	695.5	298	465	80.6451644897461	65	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms254	false	-8247957297615815761	94	194	491	993	1552	300	وقاتل كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا-لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مام-----------------------------------------------------ول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب وقد كثرت في الاقاوي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ومن ق---------------------------------------------------------------------------وله لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها والنفس واحدة والهم منتشر فالمرء ما عاش ممدود له امل لا ينتهي العمر حتي ينتهي الاثر و-من- قوله ايضا ان	254	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms502	true	-6291344372866631518	7	143	42	738	1503	300	وقال- كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم فكل-ما قدر الرحمن مفعول ا----------------------------------------------------نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول فقد اتيت رسول الله معتذرا والعذر عند رسول الله مقبول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب وان كثرت في الاقاويل والغاية فيها قوله ان الرسول لنور يستضاء بهمهند من سيوف الله مسلول وقوله ايضا مقالة السوء الي اهلها اسرع من منحدر ساءل ومن دعا الناس الي ذمه ذموه بالحق وبالباطل وقال ابن هشام ومما يستحسن من شعر كعب قوله لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها فالنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حين ينتهي الاثر ونمنه قول- امية بن	502	5764726259946292289	431	788.0	343	751	57.3901481628418	73	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms255	false	-6385813391011598578	206	267	1084	1408	1573	300	ترثي اخاها صخرا--------------------- اعين-ي جودا ولا تجمدا الا تبكيان لصخر الندي الا تبكيان الجرء الجميل الا تبكيان الفتي السيدا------------ رفيع العماد طويل النجا د ساد عشيرته امردا اذا القوم مدوا بايديهم الي المجد مد اليه يدا فنال الذي فوق ايديهم من المجد ثم انتمي مصعدا يحمله القوم ما عالهم وان كان اصغرهم مولدا واذن----------------------------------------------- ذكر المجد الفيته تازر بالمجد ثم ارتدي	255	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms503	true	-6626431116298839775	143	218	756	1147	1572	300	ترثي اخاها صخرا وهو غاية في الانسجام اعيناي جودا ولا تجمدا الا تبكيان لصخر الندي الا تبكيان الجري الجميل الا تبكيان الفتي السيدا طويل النجاد رفيع العم------------ا د ساد عشيرته امردا اذا القوم مدوا بايديهم الي المجد مد اليه يدا فنال الذي فوق ايديهم من المجد ثم مض--ي مصعدا يحمله القوم ما عالهم وان كان اصغرهم مولدا تري الحمد يهوي الي بيته يري افضل الكسب ان يحمدا اذا ذكر المجد الفيته تازر بالمجد ثم ارتدي	503	5764726259946292289	303	556.0	244	405	74.81481170654297	54	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms262	false	1731686584182991440	79	164	429	848	1600	300	العلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي --------------------------------------------------------------------------------------------------------الكرم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا--------------------------------------------------------- حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	262	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms505	true	7115953386395541915	118	209	604	1083	1535	300	القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم ليس هذا البيت في رواية المتوثي وعرفه ابن لنكك كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب النفاء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغيابة والاملاق والعد----------------------------------------------------------------------------------------------------م من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كل-وا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	505	5764726259946292289	191	266.5	149	580	32.931034088134766	32	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms330	false	-8031779768573516461	172	205	876	1036	1527	300	هو البحر من اي النواحي اتيته فلجته المعروف والجود ساحله تعود بسط الكف حتي لو انه ثغاها لقبض لم تعطه انامله ولو لم يكن في كفه غير روحه لجاد بها فليتق الله ساءله	330	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms520	true	-7475276949689792222	150	182	820	977	1594	300	هو اليم- من اي النواحي اتيته فلجته المعروف والبر- ساحله تعود بسط الكف حتي لو-اته ثناها لقبض لم تطعه انامله ولو لم يكن في كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله ساءله	520	5764726259946292289	146	266.0	114	160	91.25	26	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms342	false	7638674316730493701	37	180	186	898	1519	300	وغني لنزال بكل مخوفة كثير الي نزالها النظر الشزر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واني لجرار لالكل كتيبة معودة الا يحل بها النصر ولا راح يطغيني باثوابه الغني ولا بات يثنيني عن الكرم الفقر ما حاجتي في المال ابغي وفوره اذا لم افر عرضي فلا وفر الوفر اسرت وما صحبي بعزل لدي الوغي ولا فرسي مهر ولا ربه عمر ولكن اذا حم القضاء علي امرء فليس له بر يقيه ولا بحر وقال اصيحا-بي الفرار او الردي فقلت هما امران احلاهما مر ولكنني امضي لما لا يعيبني وحسبك من امرين خيرهما الاسر AUTO ومنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمنون ان خلوا ثيابي وانما علي ثياب من دماءهم حمر وقاءم سيف فيهم --دق نضله واعقاب رمح فيهم حطم الصدر سيذكرني قومي اذ- جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر ولو سد غيري ما سددت اكتفوا به وما كان يغني التبر ولو نفق الصفر ونحن اناس لا توسط بيننا لنا الصدر دون العالمين او القبر	342	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms526	true	592282465248948059	43	229	208	1142	1498	300	واني لحراب بكل مخوفة كثير الي نزالها النظر الشزر فاظما حتي ترتوي البيض والقنا واسغب حتي يشبع الذيب والنسر ويا رب دار لم تخفني منيعة طلعت عليها بالردي وانا والفجر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------ما حاجتي ب--المال ابغي وفوره اذا لم افر عرضي فلا وفر الوفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال اصيحا بي الفرار او الردي فقلت هما امران احلاهما مر ولكنني امضي لما لا يعيبني وحسبك من امرين خيرهما الاسر اسرت وما صحبي بعزل لدي الوغي ولا فرسي مهر ولا ربه غمر ولكن اذا حم القضاء علي امرءفليس له بر يقيه ولا بحر هو الموت فاختر ما علا لك ذكره ولم يمت الانسان ما حيي الذكر ولا خير في دفع الردي بمذلة كما ردها يوما بسوءته عمرو فان عشت فالطعن الذي تعرفونه وتكل القنا والبيض والضمر الشقر وان مت فالانسان لا بد ميت وان طالت الايام وانفسح العمر يمنون ان خلوا ثيابي وانما علي ثياب من دماءهم حمر وقاءم سيف فيهم اندق نصله واعقاب رمح فيهم حطم الصدر سيذكرني قومي اذا جد جدها وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر ولو سد غير- ما سددت اكتفوا به وما كان يغلو التبر -لو نفق الصفر ونحن اناس لا توسط بيننا لنا الصدر دون العالمين او القبر	526	5764726259946292289	480	772.0	382	1150	41.739131927490234	85	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms367	false	5009860957833879576	29	79	146	400	1564	300	اللجين المحرق AUTO ول-------سعيد بن هاشم الخالدي في وصف المطر والصبح والليل والبرق-------------- اما تري الطل كيف يلمع في عيون نور تدعو الي الطرب في كل عين للطل لءلءة كدمعة في جفون منتحب والصبح قد جردت صوارمه والليل قد هم منه بالهرب والجو في حلة ممسكة قد كتبته- البروق بالذهب	367	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms536	true	-3762687207217198994	70	126	389	665	1513	300	البديع المطرب قول ابي عثمان سعيد بن هاشم الخالدي ادن من الدن يا فداك ابي واشرب وسق الكبير وانتخب اما تري الطل كيف يلمع في عيون نور يدعو الي الطرب في كل عين للطل لءلءة كدمعة في جفون منتحب والصبح قد جردت صوارمه والليل قد هم منه بالهرب والجو في حلة ممسكة قد كتبتها البروق بالذهب	536	5764726259946292289	213	378.5	167	276	77.17391204833984	39	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms294	false	2447448505337975494	69	183	367	991	1600	300	قوله--------- يمدح الخليفة المتوكل ويصف موكب خروجه لصلاة عيد الفطر وخطبته في الناس بالبر صمت وانت افضل صاءم وبسنة الله الرضية تفطر فانعم بيوم الفطر عيدا انه يوم اغر من الزمان مشهر اظهرت عز الملك فيه بجحفل لجب يحاط الدين فيه وينصر خلنا الجبال تسير فيه وقد غدت عددا يسير- بها العديد الاكثر فالخيل تصهل والفوارس تدعي والبيض تلمع والاسنة تزهر والارض خاشعة تميد بثقلها والجو معتكر الجوانب اغبر والشمس طالعة توقد في الضحي طورا ويطفءها العجاج الاكدر حتي طلعت بضوء وجهك فانجلي ذاك الدجي وانجاب ذاك العثير فافتن فيك الناظرون فاصبع يوما اليك بها وعين تنظر يجدون رءيتك التي فازوا بها من انعم الله التي لا تكفر ذكروا بطلعتك النبي فهللوا لما طلعت	294	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms565	true	8873239717723974084	208	300	1040	1542	1542	300	قوله من قصيدة يمدح بها---- المتوكل ويذكر---- خروجه لصلاة عيد الفطر---------------- بالبر صمت وانت افضل صاءم وبسنة الله الرضية تفطر فانعم بيوم الفطر عيدا انه يوم اغر من الزمان مشهر اظهرت عز الملك فيه بجحفل لجب يحاط الدين فيه وينصر خلنا الجبال تسير فيه وقد غدت عددا يسيرا بها العديد الاكثر فالخيل تصهل والفوارس تدعي والبيض تلمع والاسنة تزهر والارض خاشعة تميد بثقلها والجو متعكر الجوانب اغب------------------------------------------------------ر حتي طلعت بضوء وجهك فانجلي ذاك الدجي وانجاب عنه العثير وافتن فيك الناظرون فاصبع يومي اليك بها وعين تنظ-----------------------------------------------------ر ذكروا بطلعتك النبي فهللوا لما طلعت-	565	5764726259946292289	479	892.0	390	634	75.55204772949219	79	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms294	false	2447448505337975494	183	235	991	1258	1600	300	من الصفوف وكبروا حتي انتهيت الي المصلي لابسا نور الهدي يبدو عليك ويظهر ومشيت مشية خاشع متواضع لله لا يزهي ولا يتكبر فلو ان مشتاقا تكلف فوق ما في وسعه لسعي اليك المنبر ابديت من فصل الخطاب بحكمة تنبي عن الحق المبين وتخبر ووقفت في براد النبي مذكرا بالله تنذر تارة وتبشر	294	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms566	true	-1863199659075236720	0	43	0	220	1560	300	من الصفوف وكبروا حتي انتهيت الي المصلي لابسا نور الهدي يبدو عليك ويظه---------------------------------------------ر فلو ان مشتاقا تكلف فوق ما في وسعه لسعي اليك المنبر ايد-ت من فصل الخطاب بحكمة تنبي عن الحق المبين وتخبر ووقفت في بر-د النبي مذكرا بالله تنذر تارة وتبشر	566	5764726259946292289	219	418.0	176	267	82.02246856689453	40	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms382	false	-7594670658216988405	72	138	373	709	1552	300	محمد بن زريق------- البغدادي نادم-----------------------------------------------------------------ا علي الافراط في طلب الدنيا وكان قصد الاندلس في طلب الغني فلم يرجع لبغداد رحمة الله عليه لتغذليه فان العذل يولعه قد قلت حقا ولكن ليس يسمعه جاوزت في لومه حدا اضر به من حيث قدرت ان اللوم ينفعه فاستعملي الرفق في تانيبه بدلا من عنفه فهو مضني القلب موجعه قد كان مضطلعا بالخطب يحمله فضيقت بخطوب البين اضلعه يكفيه من	382	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms567	true	8020062210914609076	227	300	1126	1488	1488	300	محمد بن زريق الكاتب البغدادي انتهي الي ما يسكر بلا شراب ويطرب بلا سماع وقد عن لي اثباتها هنا برمتها علي طولها لءلا يخلو هذا المجموع منها وهي لا تع--------------------------------------------ذليه فان العذل يولعه قد قلت حقا ولكن ليس يسمعه جاوزت في لومه حد- اضر به من حيث قدرت ان اللوم ينفعه فاستعملي الرفق في تانيبه بدلا من عنفه فهو مضني القلب موجعه قد كان مضطلعا بالخطب يحمله فضلعت بخطوب البين اضلعه يكفيه من-	567	5764726259946292289	245	422.5	195	408	60.04901885986328	45	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms382	false	-7594670658216988405	138	299	709	1548	1552	300	لوعة التفنيد ان له من النوي كل يوم ما-يروعه ما-اب من سفر الا وازعجه راي الي سفر بالعزم يجمعه كانما هو من حل ومرتحل موكل بفضاء الارض يذرعه اذ- الزمان اراه في الرحيل غني ولو الي السند اضحي وهو يزمعه تابي المطامع الا ان تجثمه للرزق كد-ا وكم -من يودعه وما مجاهدة الانسان توصله رزقا ولا دعة الانسان تقطعه والله قسم بين الخلق رزقهم لم يخلق اتلله مخلوقا يضيعه لكنهم ملءوا حرصا فلست تري مستربزقا وسوي الغايات يقنعه والسعي في الرزق والارزاق قد قسمت بغي الا ان بغي المرء يصرعه والدهر يعطي الفتي ما-ليس يطلبه يوما ويمنعه من حيث يطمعه استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ--- فلك الازرار مطلعه ودعته وبودي لو يودعني صفو الحياة واني لا اودعه وكم تشفع اني --لا افارقه وللضرورات حال لا تشفعه وكم تشبث بي يوم الرحيل ضحي وادمعي مستهلات وادمعه لا اكذب الله ثوب العذر منخرق عني بفرقته لكن ارقعه اني اوسع عذري في جنايته بالبين عنه وقلبي لا-يوسعه اعطيت ملكا فلم احسن سياسته	382	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms568	true	-8567074188913684049	0	165	0	839	1475	300	لوعة التفنيد ان له من النوي كل يوم ما يروعه ما اب من سفر الا وازعجه راي الي سفر بالرغم يجمعه كانما هو من حل ومرتحل موكل بفضاء الارض يذرعه اذا الزماع اراه في الرحيل غني ولو-الي السند اضحي وهو مزمعه يابي المطامع الا ان تجشمه للرزق كدحا وكم ممن يودعه وما مجاهدة الانسان توصله زرقا ولا دعة الانسان تقطعه والله قسم بين الخلق رزقهم لم يخلق ا-لله مخلوقا يضيعه لكنهم ملءوا حرصا فلست تري مسترز-قا وسوي الغايات تقنعه والسعي في الرز---------ق قد قسمت بغي الا ان بغي المرء يصرعه والدهر يعطي الفتي ما ليس يطلبه يوما ويمنعه من حيث يطعمه استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ من فلك الازرار مطلعه ودعته وبودي لو يودعني صفو الحياة واني لا اودعه وكم تشفع بي ان لا افارقه وللضرورات حال لا تشفعه وكم تشبث بي يوم الرحيل ضحي وادمعي مستهلات وادمعه لا اكذب الله ثوب العذر منخرق عني بفرقته لكن ارفعه اني اوسع عذري في خيانته بالبين عنه وقلبي لا يوسعه اعطيت ملكا فلم احسن سياسته	568	5764726259946292289	807	1531.0	649	851	94.8296127319336	145	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms383	false	60021581099669538	0	152	0	739	1488	300	من لا-يسوس الملك يخلعه ومن اذا لابسا ثوب النعيم بلا شكر الاله فعنه الله ينزعه اعتضت عن وجه خلي بعد فرقته كاسا اجرع مكنها ما اجرعه كم قاءل لي ذنب البين قلت له الذنب والله ذنبي لست ادفعه هلا اقمت-فكان الرشد اجمعه لو انني يوم بان الرشد اتبعه اني لاقطع ايامي وانفذها بحسرة منه في قلبي تقطعه بمن اذا -جع النوام بت له بلوعة منه ليلي لست اهجعه لا يطمءن لجنبي مضجع وكذا لا يطمءن له مذ بنت مضجعه ماكنت احسب ان الدهر يفجعني به ولا ان ابي الايام تفجعه حتي جري الدهر فيما بيننا بيد عسراء تمنعني حظي وتمنعه بالله يا-منزل القصف الذي درست اثاره وعفت مذ غبت اربعه هل الزمان معيد فيك لذيتنا ام الليالي التي امضته ترجعه في ذمة الله من اصبحت منزله وجاد غيث عل- مغداك يمرعه من عنده لي عهد لا يضيعه كما له عهد صدق لا اضيعه ومن يصدع قلبي ذكره واذا جري علي قلبه ذكري	383	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms568	true	-8567074188913684049	166	300	843	1475	1475	300	من لا يسوس الملك يخلعه ومن عدا لابسا ثوب النعيم بلا شكر الاله فعنه الله ينزعه اعتضت عن وجه خلي بعد فرقته كاسا اجرع م-نها ما اجرعه كم قاءل لي ذنب البين قلت له الذنب ا-لله ذنبي لست ادفعه هلا اقمت فكان الرشد اجمعه لو انني يوم بان الرشد اتبعه اني لاقطع ايامي وانفدها بحسرة منه في قلبي تقطعه بمن اذا هجع النوام بت له بلوعة مني ليلي لست اهجعه لا يطمءن لجنبي مضجع -كذا لا يطمءن له مذ بنت مضج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------عه بالله يا منزل القصف الذي درست اثاره وعفت مذ غبت اربعه هل الزمان معيد فيك لذ-تنا ام الليالي التي امضته ترجعه في ذمة الله من اصبحت منزله وجاد غيث علي مغناك يمرعه من عنده لي عهد لا يضيعه كما له عهد صدق لا اضيعه ومن يصدع قلبي ذكره واذا جري علي قلبه ذكري-	568	5764726259946292289	621	1183.0	491	744	83.46774291992188	122	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms331	false	-2232710177057123953	61	121	324	615	1531	300	الدولة ضاق الزمان ووجه الارض عن ملك ملء الزمان وملء السهل والجبل فنحن في جذل والروم في وجل والبر في شغل والبحر في خج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ليت المداءح تستوفي مناقبه فما كليب واهل الاعصر الاول خذ ما تراه ودع شيءا سمعت به في طلعة البدر ما يغنيك عن زحل وقد وجدت مكان القول ذا سعة فان وجدت لسانا قاءلا فقل -ان الامام	331	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms569	true	-5702545288575847727	126	206	648	1049	1548	300	الذبل- ضاق الزمان ووجه الارض عن ملك ملء الزمان وملء السهل والجبل فنحن في جذل -الروم في وجل والبر في شغل -البحر في خجل من تغلب الغالبين الناس منصبه ومن عدي اعادي الجبن والبخل والمدح لابن ابي الهيجاء تنجده بالجاهلية عين العي والخطل ليت المداءح تستوفي مناقبه فما كليب واهل الاعصر الاول خذ ما تراه ودع ما قد سمت به في طلعة الشمس ما يغنيك عن زحل وقد وجدت مكان القول ذا سعة فان وجدت لسانا قاءلا فقل ومن المطرب	569	5764726259946292289	270	496.0	211	404	66.83168029785156	51	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms383	false	60021581099669538	152	192	739	946	1488	300	يصدعه لا-صبرن لدهر لا يمتعني به ولا بي في حال يمنعه علما بان اصطباري معقب فرجا واضيق الامر ان فكرت اوسعه عل الليالي التي اضنت بفرقتنا جسمي ستجمعني يوما وتجمعه وان تنل احدا منا منيته فما الذي بقضاء الله يصنعه	383	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms569	true	-5702545288575847727	0	41	0	208	1548	300	يصدعه لا صبرن لدهر لا يمتعني به ولا بي في حال يمتعه علما بان اصطباري معقب فرجا واضيق الامر ان فكرت اوسعه عل الليالي التي اضنت بفرقتنا جسمي ستجمعني يوما وتجمعه وان تنل احدا منا منيته فما الذي بقضاء الله يصنعه	569	5764726259946292289	206	406.0	166	208	99.03845977783203	40	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms344	false	-4707754902357824194	215	253	1089	1298	1546	300	اذا وصف الطاءي بالبخل مادر وعير قسا بالفهاهة باقل وقال السهي للشمس انت ضءيلة وقال الدجي للصبح لونك حاءل وطاولت الارض السماء سفاهة وفاخرت الشهب الحصي والجنادل فيا-موت زر ان الحياة ذميمة ويا نفس جدي ان دهرك هازل	344	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms630	true	-1029893296796167497	58	97	298	507	1504	300	اذا وصف الطاءي بالبخل مادر وعير قسا بالفهاهة باقل وقال السها للشمس انت خفي-ة وقال الدجي للصبح لونك حاءل وطاولت الارض السماء سفاهة وفاخرت الشهب الحصي والجنادل فيا موت زر ان الحياة ذميمة ويا نفس جدي ان دهرك هازل	630	5764726259946292289	205	397.0	167	210	97.61904907226562	37	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms224	false	2238473702868155736	239	281	1275	1488	1580	300	حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مطلب لءن كنت قد بلغت عني جناية لمبلغك االواشي اغش واكذب ولكنني كنت امر-ا لي جرانب من الارض فيه مستراد ومه------------------------------------------------رب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم تر-هم في شكرهم ذلك اذنبوا فلا ----	224	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms666	true	-4138911983994689010	223	276	1194	1458	1569	300	حلفت فلم اترك لنفسي ريبة وليس وراء الله للمرء مطلب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك -الواشي اغش واكذب ولكنني كنت امرءا لي ج-انب من الارض فيه مستراد ومذهب ملوك واخوان اذا ما مدحتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم تر هم في مدحهم -لك اذنبوا يعني لا	666	5764726259946292289	198	352.5	157	267	74.15730285644531	34	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms007	false	-8634822620107934992	262	300	1401	1586	1586	300	ابو عبادة البحتري----------------- كنت في حداثتي اروي الشعر وكنت ارجع فيه الي طبع سليم ولم اكن وقفت له علي تسهيل ماخذ ووجوه اقتضاب حتي قصدت ابا تمام وانقطعت اليه واتكلت في تعريفه عليه فكان اول ما قال لي-	7	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms732	true	3367258929518838516	243	284	1227	1430	1513	300	ابو عبادة البحتري الشاعر رحمه الله كنت في حداثتي اروم الشعر وكنت ارجع فيه الي طبع سليم ولم اكن وقفت له علي تسهيل ماخذ ووجوه اقتضاب حتي قصدت ابا تمام وانقطعت اليه واتكلت في تعريفه عليه فكان اول ما قال لي	732	5764726259946292289	184	350.0	147	203	90.64039611816406	37	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms008	false	-4589296765053561747	16	109	84	581	1632	300	اذا قصد الانسان تاليف شء- او حفظه ان يختار وقت السحر وذلك ان النفس تكون قد اخذت حظها من الراحة وقسطها من النوم وخف عليها ثقل الغذاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحذر المجهول من المعاني واياك ان تشين شعرك بالال----------------فاظ الوحشية وناسب بين الالفاظ والمعاني في تاليف الكلام وكن كانك خياط تقدر الثياب علي مقادير الاجسام واذا عارضك الضجر فارح نفسك -لا تعمل الا وانت فارغ القلب ولا تنظم الا بشهوة فان الشهوة نعم المعين علي حسن النظم وجملة الحال ان تعتبر شعرك بما سلف من اشعار الماض-ين فما استحسن العلماء فاقصده وما استقبحوه فاجتنبه عن خزانة	8	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms733	true	8801675035554944152	0	172	0	979	1714	300	اذا قصد الانسان تاليف بيت او حفظه ان يختار وقت السحر وذلك ان النفس تكون قد اخذت حظها من الراحة وقسطها من النوم وخف عن-ها ثقل الغذاء وصفا من اكثر الابخرة والادخنة جسم الهواء وسكنت الغماغم ورقت النساءم وتغنت الحماءم واذا شرعت في التاليف تغن بالشعر فان الغناء مضماره الذي يجري فيه واجتهد في ايضاح معانيه فان اردت التشبيب فاجعل اللفظ رقيقا والمعني رشيقا واكثر فيه من بيان الصبابة وتوجع الكابة وقلق الاشواق والفراق والتعلل باستنشاق النساءم وغناء الحماءم والبروق اللامعة والنجوم الطالعة والتبرم من العذال والوقوف علي الاطلال واذا اخذت في مدح سيد فاشهر مناقبه واظهر مناسبه وارهف من عزاءمه ورغب في مكارمه واحذر المجهول من المعاني واياك ان تشين شعرك بالعبارة الردية والالفاظ الحوشية وناسب بين الالفاظ والمعاني في تاليف الكلام وكن كانك خياط يقدر الثياب علي مقادير الاجسام واذا عارضك الضجر فارح نفسك ولا تعمل الا وانت فارغ القلب ولا تنظم الا بشهوة فان الشهوة نعم المعين علي حسن النظم وجملة الحال ان تعتبر شعرك بم- سلف من اشعار الماضيين فما استحسن العلماء فاقصده وما استقبحوه فاجتنبه وقال ابو	733	5764726259946292289	480	911.0	388	981	48.929664611816406	83	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms258	false	-8120994275159340480	48	71	245	364	1555	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك فيهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرفع	258	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms740	true	-6208210396637367586	188	211	1009	1128	1579	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع فقسم في	740	5764726259946292289	111	214.0	89	119	93.27731323242188	20	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms361	false	-4807326277665305075	189	220	1018	1168	1583	300	انظر الي حسن هلال بدا يهتك من انواره الحندسا كمنجل قد صيغ من فضة- يحصد من زهر الدجا نرجسا----------------------------------------------------------- يتلو الثريا كفاغر شره يفتح فاه لاكل عنقود في ليلة اكل المحاق	361	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms778	true	3055081313737943453	197	237	1025	1226	1556	300	انظر الي حسن هلال بدا يهتك من انواره الحندسا كمنجل قد صيغ من عسجد يحصد--- زهر الدجي نرجسا وله قد انقضت دولة الصيام وقد بشر سقم الهلال بالعيد قال اخر يتلو الثريا كفاغر شره يفتح فاه لاكل عنقود السري الرفاء ------	778	5764726259946292289	125	218.5	99	210	59.52381134033203	23	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms367	false	5009860957833879576	211	259	1091	1350	1564	300	ورياض حاكت لهن الثريا حللا كان غزلها للرعود نثر الغيث در دمع عليها فتحلت بمثل در العقود اقحوان معانق لشقيق كثغور تعض ورد الخدود وعيون من نرجس تتراءي كعيون موصولة التسهيد وكان الشقيق حين تبدي ظلمة الصدع في خدود الغيد وكان الندي عليها دموع في جفون مفجوعة بفقيد	367	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms780	true	8676921221444931568	149	197	766	1025	1571	300	ورياض حاكت لهن الثريا حللا كان غزلها للرعود نثر الغيث در دمع عليها فتحلت بمثل در العقود اقحوان معانق لشقيق كثغور تعض ورد الخدود وعيون من نرجس تتراءي كعيون موصولة التسهيد وكان الشقيق حين تبدي ظلمة الصدغ في خدود الغيد وكان الندي عليها دموع في جفون مفجوعة بفقيد	780	5764726259946292289	258	515.0	210	259	99.61389923095703	47	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms293	false	-713060572668870926	32	73	170	363	1498	300	التي رثي بها محمد بن الطاءي ومنها كذا فخليل الخطب وليفدح الامر فليس لعين لم يفض ماءها عذر توفيت الامال بعد محمد واصبح في شغل عن السفر السفر وما كان الا مال من قل ماله وذخرا لمن امس- وليس له ذخر	293	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms921	true	2354727625451919211	186	218	995	1139	1538	300	التي رثي بها محمد بن حميد فلما بلغ قوله-------------------------------------------------- توفيت الامال بعد محمد واصبح في شغل عن السفر السفر وما كان الا مال من قل ماله وذخرا لمن امسي وليس له ذخر	921	5764726259946292289	125	223.5	96	194	64.43299102783203	27	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms069	false	4643947408223216670	63	166	343	972	1712	300	اهلا وسهلا بعقلية النس--------------اء وام الابناء وجالبة الاصهار والاولاد الاطهار و----------------------------------------لو كان النساء كمثل هذي لفضلت النساء علي الرجال فما التانيث لاسم الشمس عيب ولا التذكير فخر للهلال والله يعرفك البركة في مطلعها والسعادة بموقعها فالدنيا مءنثة والناس يهدمونها والذكور يعبدونها والارض مءنثة ومنها خلقت البرية وفيها كثرت الذرية والسماء مءنثة وقد ز-ينت بالكواكب وحليت بالنجوم الثواقب والنفس مءنثة وهي قوام الابدان وملاك الحيوان والحياة مءنثة ولولاها لم تتصرف الاجسام ولا تحرك الانام والجنة مءنثة وبها وعد المقتون وفيها تنعم المرسلون فهنيءا هنيءا ما اوليت واوزعك الله شكر ما اعطيت واطال بقاءك ما عرف النسل وما بقي الابد AUTO وكتب بديع الزمان الهمذاني	69	6723461448415280273	Shamela0005446-ara1.ms931	true	5510074958232349926	121	205	617	1138	1623	300	اهلا وسهلا بعقيلة النساء وكريمة الاباء وام الابناء وجالبة الاصهار والاولاد الاطهار والمبشرة باخوة يتناسقون ونجباء يتلاحقون فلو كان النساء كمثل هذي لفضلت النساء علي الرجال وما التانيث لاسم الشمس عيب ولا التذكير فخر للهلال فادرع اغتباطا وتهاتف نشاط-------------------ا فالدنيا مءن----------------------------------------------ثة ومنها خلقت البرية وفيها كثرت الذرية والسماء مءنثة وقد زرينت بالكواكب وحليت بالنج-م الث-اقب والنفس مءنثة -هي قوام الابدان وملاك الحيوان------------------------------------------------------- والجنة مءنثة وبها وعد المدقون وفيها ينعم المرسلون فهنيءا مليءا ما اوليت واوزعك الله شكر ما اعطيت ومنه قول---------------------------------------- بديع الزمان الهمذاني	931	5764726259946292289	430	756.0	356	684	62.86549758911133	58	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005446-ara1