id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0021505-ara1.ms347	false	-8664910641006566281	55	87	290	450	1568	300	اذا وردت اصدرتها ثم انها تءوب فتاتي من تحيث ومن عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما تراني كابنة الرمل ضاحيا علي رقة احفي ولا ات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني لمولي الصبر اجتاب بزه علي مثل قلب السمع والحزم افعل	347	6723461448415280273	Shamela0005410-ara1.ms23	true	6784824887410011400	102	253	575	1375	1630	300	اذا وردت اصدرتها ثم انها تثوب فتاتي من تحيت ومن عل الورود الحضور بعد الغيبة والاصدار الرد يقول اذا حضرتني الهموم ردتها اي فرجتها عن نفسي وهونت امرها علي ثم انها تثوببالمثلثةاي تعود وترجع اعظم مما اصدرتها فتاتيني من اسفل ومن فوق فاما تريني كابنة الرمل ضاحيا علي رقة احفي ولا اتنعل ابنة الرمل البقرة الوحشية والضاحي البارز للشمس والرقة خلاف الغلظة والرقة في القدم ان يرق اسفله حتي يءلمه المشي ويسمي لذلك حفا بالقصر مصدر حفي الحيوان بالكسر لذلك المعني واما المشي بلا نعل فحفاء بالمد وهو ايضا مصدر حفي بالكسر و احفي مضارعه اي امشي بغير نعل والتنعل تكلف لبس النعال يقول مخاطبا لمءنث فان تريني مثل البقرة او الظبية في حال كوني بارزا للشمس وفي حال كوني امشي بغير نعل مع رقة في قدمي يءلمني المشي بسببها ولا اتكلف مع ذلك لبس النعال وجواب الشرط في قوله فاني لمولي الصبر اجتاب بزه علي مثل قلب السمع والحزم افعل	23	6356233483274010583	157	288.0	125	800	19.625	29	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005410-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms347	false	-8664910641006566281	202	227	1049	1172	1568	300	الا الاتحمي المرعبل وضاف اذا هبت له الريح طيرت لباءد عن اعطافه ما ترجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعيد بمس الدهن والفلي عهده له عبس عاف من الغسل محول	347	6723461448415280273	Shamela0005410-ara1.ms29	true	3036063848763219891	146	237	759	1266	1611	300	علي الاتحمي قوله--- وضاف اذا هبت له الريح طيرت لباءد عن اعطافه ما ترجل الضافي الشعر الكثير الطويل وهبوب الريح له اصابتها اياه عند هبوبها اي هيجانها وتطييره الباءده جمع لبيدة بمعني ملبودة ما تلبد من الشعررفعها اياه عند الهبوب والاعطاف الجوانب واحدها عطف بالكسر وترجيل الشعر تسريحه بالمشط بعد الادهان والمعني ولا ستر دون الوجه الا الاتحمي المرعبل وشعر كثيرطويل اذا هبت الريح منتهية اليه في هبوبها رفعت ما تلبد منه لعدم تسريحه وادهانه وبعد تفقده وهذا معني قوله بعيد بمس الدهن والفلي عهده له عبس عاف من الغسل محول	29	6356233483274010583	114	204.0	89	510	22.352941513061523	23	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005410-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms345	false	-2251926490879269731	206	300	1060	1535	1535	300	اقيموا بني امي صدود مطيكم-فاني الي قوم سواكم لاميل فقد حمت الحادات والليل مقمر وشدت الطيات مطايا وارحل وفي الارض مناي للكريم عن الاذي وفيها لمن خاف القلي متعزل لعمرك ما في الارض ضيق علي امرء سري راغبا او راهبا وهو يعقل ولي دونكم اهلون سيد علمس وارقط زهلول وعرفاء جيال هم الاهل لا مستودع السر ذاءع لي-هم ولا الجاني بما -جر يخذل وكل ابي باسل غير انني اذا عرضت اولي الطراءد ابسل وان مدت الايدي الي الزاد لم اكن باعجلهم اذا اجشع القوم اعجل وما ذاك الا بسطة عن تفضل عليهم وكان الافضل-	345	6723461448415280273	Shamela0005410-ara1.ms33	true	320718836893162072	93	187	478	953	1539	300	اقيموا بني امي صدور مطيكم فاني الي قوم سواكم لاميل فقد حمت الحاجات والليل مقمر وشدت -لطيات مطايا وارحل وفي الارض مناي للكريم عن الاذي وفيها لمن خاف القلي متحول لعمرك ما بال--ارض ضيق علي امرء سري راغبا او راهبا وهو يعقر ولي دونكم اهلون سيد عملس وارقط زهلول وعرفاء جيال هم الرهط لا مستودع السر شاءع لديهم ولا الجاني بما يجر يخذل وكل ابي باسل غير انني اذا عرضت اولي الطراءد ابسل وان مدت الايدي الي الزاد لم اكن باعجلهم اذ اشج-ع القوم اعجل وما ذاك الا بسطة عن تفضل عليهم وكان الافضل	33	6356233483274010583	454	867.5	363	479	94.78079223632812	82	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005410-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms346	false	5345603117859265150	0	113	0	585	1560	300	المتفضل واني كفاني فقد من ليس جازيا بحسني ولا في قربه متعلل ثلاثة اصحاب فءاد مشيع وابيض اصليت وصفراء ع-طل هتوف من الملس المتون يزينها رصاءع قد نيطت اليها ومحمل اذا ز-ل عنها السهم حنت كانها مرزاة ثكلي ترن وتعول ولست بمهياف يعشي سوامه مجذعة سقبانها وهي بهل ولا جبا اكهي مر- بعرسه يطالعها في شانه كيف يفعل ولا خرق هيق كان فءاده يظل به المكاء يعلو ويسفل ولا خالف دارية متعزل يروح ويغدو داهنا يتكحل ولست بعل شره دون خيره الف اذا ما رعته اهتاج اعزل ولست بمحيار الظلام اذا انتحت هدي الهواجل العس-ف يهماء هوجل اذا الامعز الصوان لاقي مناسمي تطاير منه قادح ومفلل اديم مطال الجوع حتي اميته واضرب عنه	346	6723461448415280273	Shamela0005410-ara1.ms33	true	320718836893162072	187	300	953	1539	1539	300	المتفضل واني كفاني فقد من ليس جازيا بحسني ولا في قربه متعلل ثلاثة اصحاب فءاد مشيع وابيض اصليت وصفراء عيطل هتوف من الملس المتون يزينها رصاءع قد نيطت عليها ومحمل اذا زال عنها السهم حنت كانها مرزاة عجلي ترن وتعول ولست بمهياف يعشي سوامه مجدعة سقبانها وهي بهل ولا جبا اكهي مرب بعرسه يطالعها في شانه كيف يفعل -لا خرق هيق كان فءاده يظل به المكاء يعلو ويسفل ولا خالف دارية متغزل يروح ويغدو داهنا يتكحل ولست بعل شره دون خيره الف اذا ما رعته اهتاج اعزل ولست بمحيار الظلام اذا انتحت هدي الهو-جل العسيف يهماء يعمل اذا الامعز الصوان لاقي مناسمي تطاير منه قادح ومفلل اديم مطال الجوع حتي اميته واضرب عنه-	33	6356233483274010583	574	1105.0	462	589	97.45330810546875	101	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005410-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms346	false	5345603117859265150	113	300	585	1560	1560	300	الذكر صفحت فاذهل واستف -رب الارض كي لا يري له علي من الطول امرء متطول ولولا اجتناب الذام لم يلف مشرب يعاش به الا لدي وماكل ولكن نفسا حرة لا تقيم بي علي الضيم الا ريثما اتحول واطوي علي الخمص --------كما انطوت خيوطة ماري تغار وتفتل واغدو علي القوت الزهيد كما غدا ازل تهاداه التناءف اطحل غدا طاويا يع-رض الريح هافيا يخوت باذناب الشعاب ويعسل فلما لواه القوت من حيث امه دعا فاجابته نظاءر تحل مهللة ش-يب الوجوه كانها قداح بكفني باسر تتقلقل او الخشرم المبعوث حثحث دبره محابيض ارساهن سام معسل مهرتة فوه كان شدوتها شقوق العصي كالحاث وبسل فضج وضجت بالبراج كانها واياه نوح فوق علياء ثكل واغضي واغضت وا-تسي وا-تست به مراميل عزاها وعزته مرمل شكل وشكت ثم ارعوي بعد وارعوت وللصبر ان يم ينفع الشكو اجمل وفاء وفاءت بادرات وكلها علي-نكظ مما يكاتم مجمل وتشرب اسار القطا الكدر بعد ما سرت -ربا احشاءها تتصلصل هممت وهمت وابتدرنا واسدلت وشمر مني فارط متمهل فوليت عنها وهي تكبو لعقره يباشره منها ذقون وحوصل كان وغاها حجرتيه وحوله اضاميم من سفر القباءل تزل توافين من شتي اليه فضمها كما ضم----------------------------------------------------- ركب من احاظة مجفل والف وجه-	346	6723461448415280273	Shamela0005410-ara1.ms34	true	2121692848658416493	0	198	0	1039	1569	300	الذكر صفحا فاذهل واستف ترب الارض كي لا يري به علي من الطول امرء متطول ولولا اجتناب الذ-م لم يلف مشرب يعاش به الا لدي وماكل ولكن نفسا حرة لا تقيم بي علي الذ-م الا ريثما اتحول واطوي علي الخمص الحوايا كما انطوت خيوطة ماري تغار وتفتل واغدو الي القوت الزهيد كما غدا ازل تهاداه التناءف اطحل غدا طاويا يعارض الريح حافيا يخوت باذناب الشعاب ويعسل فلما لواه القوت من حيث امه دعا فاجابته نظاءر نحل مهللة شييب الوجوه كانها قداح بكفي ي-اسر تتقلقل او الخشرم المبعوث حثحث دبره محابيض ارساهن سام معسل مهرتة فوه كان شداقها شقوق العصي كالحات وبسل فضج وضجت بالبراح كانها واياه نوح فوق علياء ثكل فاغضي واغضت وابتسي وابتست به مرام-ل عزاها وعزته مرمل شكا وشكت ثم ارعوي بعد وارعوت وللصبر اذ لم ينفع الصبر اجمل وفاء وفاءت بادرات وكلها علي نكظ مما يكاتم مجمل واشرب اسار القطا الكدر بعد-ما سرت قربا احناءها تتصلصل هممت وهمت وابتدرنا فاسدلت وشمر مني فارط متمهل فوليت عنها وهي تكبو لعقره تباشره منها ذقون وحوصل كان وغاها حجرتيه وجاله اضاميم من سفر القباءل نزل توافين من شتا اليه فضمها كما ضم اذواد الاصاريم منهل فعبت غشاشا ثم ولت كانها مع الصبح ركب من احاظة مجفل والف وجه	34	6356233483274010583	942	1776.5	758	1044	90.2298812866211	155	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005410-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms347	false	-8664910641006566281	0	102	0	529	1568	300	الارض -ند افتراشها باهدا تنبيه سناسن قحل واعدل منحوضا كان فصوصه كعاب دحاها لاعب فهي مثل فان تبتءس بالشنفري ام قسطل لما اغتبطت بالشنفري قبل اطول طريد جنايات تياسرن لحمه عقيرته لايها حم اول تنام اذا ما نام يقظي عيونها حثاثا الي مكروهه تتغلغل والف هموم ما تزال تعوده عيادا -حمي الربع او عي اثقل اذا وردت اصدرتها ثم انها تءوب فتاتي من تحيث ومن عل فاما تراني كابنة الرمل ضاحيا علي رقة احفي ولا اتنعل فاني لمولي الصبر اجتاب بزه علي مثل قلب السمع والحزم افعل واعدم احيانا واغني وانما ينال الغني ذو البعدة المتبذل فلا جزع من خلة متكشف ولا	347	6723461448415280273	Shamela0005410-ara1.ms34	true	2121692848658416493	198	300	1039	1569	1569	300	الارض عند افتراشها باهدا تنءيه سناسن قحل واعدل منحوضا كان فصوصه كعاب دحاها لاعب فهي مثل فان تبتءس بالشنفري ام قسطل فما اغتبطت بالشنفري قبل اطول طريد جنايات تياسرن لحمه عقيرته لايها حم اول تنام اذا ما نام يقظي عيونها حثاثا الي مكروهه تتغلغل والف هموم لا تزال تعوده عياد الحمي الربع او هي اثقل اذا وردت اصدرتها ثم انها تثوب فتاتي من تحيت ومن عل فاما تريني كابنة الرمل ضاحيا علي رقة اخفي ولا اتنعل فاني لمولي الصبر اجتاب بزه علي مثل قلب السمع والحزم افعل واعدم احيانا واغني وانما ينال الغني ذو البعدة المتبذل فلا جزع من خلة متكشف ولا-	34	6356233483274010583	518	1014.0	418	531	97.55178833007812	91	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005410-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms347	false	-8664910641006566281	102	264	529	1385	1568	300	مرح تخت الغني اتخيل ولا تزدهي الاجهال حلمي ولا اري سءولا باعقاب الاقاويل انمل وليلة نحس يصطلي القوس ربها واقطعه اللاتي بها يتنبل دعست علي غطش وبغش وصحبتي سعار وايزيز وواجر وافكل فاي-ت نسوانا وايتمت ولدة وعدت كما ابدات والليل اليل واصبح عني لابالغميضاء جالسا فريقان مسءول واخر يسال فقالوا القد هرت بليل كلابنا فقلنا الذءب عس- ام عس- فرعل فلم يك الا نباة ثم هومت فقلنا قطاة ريع او ريع اجدل فان يك من جن لابرح طارقا وان يك- انسا ماكها الانس يفعل ويوم من الشعري يذوب لعابه افاعيه في رمضاءه تتململ نصبت له وجهي ول--كن دونه ولا ستر الا الاتحمي المرعبل وضاف اذا هبت له الريح طيرت لباءد عن اعطافه ما ترجل بعيد بمس الدهن والفلي عهده له عبس عاف من الغسل محول وخرق كظهر الترس قفر قطعته بغاملتين ظهره ليس يعمل فالحقت اولاه باخراه موفيا علي قنة اقعي مرارا وامثل ترود الارواي الضخم حولي كانها عذاري عليهن الملاء المذيل ويركدن بالاصال حولي كانني من العصم ادفي ينتحي الكبح اعقل	347	6723461448415280273	Shamela0005410-ara1.ms35	true	-4185564588147544325	0	163	0	855	855	163	مرح تحت الغني اتخيل ولا تزدهي الاجهال حلمي ولا اري سءولا باعقاب الاقاويل انمل وليلة نحس يصطلي القوس ربها واقطعه اللاتي بها يتنبل دعست علي غطش وبغش وصحبتي سعار وارزيز وو-جر وافكل فايمت نسوانا وايتمت الدة وعدت كما ابد-ت والليل اليل واصبح عني --بالغميصاء جالسا فريقان مسءول واخر يسال فقالوا -لقد هرت بليل كلابنا فقلنا ا-ذءب عسي ام عسي فرعل فلم يك الا نباة ثم هومت فقلنا قطاة ريع ام ريع اجدل فان يك من جن لابرح طارقا وان يكن انسا ماكها الانس تفعل ويوم من الشعري تذوب لءابه افاعيه في رمضاءه تتململ نصبت له وجهي ولا كن دونه ولا ستر الا الاتحمي المرعبل وضاف اذا هبت له الريح طيرت لباءد عن اعطافه ما ترجل بعيد بمس الدهن والفلي عهده له عبس عاف من الغسل محول وخرق كظهر الترس قفر قطعته بعاملتين ظهره ليس يعمل فالحقت اولاه باخراه موفيا علي قنة اقعي مرارا وامثل ترود الاراوي الصحم حولي كانها عذاري عليهن الملاء المذيل ويركدن بالاصال حولي كانني من العصم ادفي ينتحي الكيح اعقل-	35	6356233483274010583	835	1600.0	674	862	96.86775207519531	141	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0005410-ara1