id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0021505-ara1.ms435	false	-1895047808073181978	6	44	32	223	1503	300	واذا الكريم راي الخمول نزيله في منزل قالحزم ان يترحلا كالبدر لما ان تضاءل جد في طلب الكمال فحازه متنقلا سفها لحلمك ان رضيت بمشرب رنق ورزق الله قد ملا الملا ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا فليت	435	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0801	true	739802405561468353	274	300	1404	1541	1541	300	واذا الكريم راي الخمول نزيله في منزل فالحزم ان يترحلا كالبدر لما ان تضاءل نوره- طلب الكمال فحازه متنق----------------------------------------------------لا ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا فليت-	801	-3683180089303336361	132	246.0	107	191	69.10994720458984	22	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms435	false	-1895047808073181978	44	97	223	495	1503	300	بهن ناصية الفلا فارق ترق كالسيف سل فبان في متنيه ما-اخفي القراب واخملا لا تحسبن ذهاب نفسك ميتة ماالموت غلا ان تعيش مذللا للقفر لا للفقر هبها انما مغناك مااعناك امن تتوسلا لا ترض من دنياك مادن--اك من دنس وكن طيفا جلا-ثم انجلي وصل الهجير بهجر قوم كلما امطرتهم شهدا جنوا لك ح-ظلا	435	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0802	true	-975194527078619248	0	37	0	177	1448	300	بهن ناصية الفلا فارق ترق كالسيف سل فبان في متنيه ما اخفي القراب واخملا ----------------------------------------------------------------------------------------------------لا ترض عن دنياك ما ارضاك من دنس وكن طيفا حلا ثم انجلا وصل الهجير بهجر قوم كلما امطرتهم عسلا جنوا لك حنظلا	802	-3683180089303336361	164	296.5	130	277	59.20577621459961	30	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms446	false	-667598849280340619	34	96	166	484	1549	300	وامرة بالبخل قلت لها اقصري فليس الي ما تامرين سبي------------------------------------------------ل اري الناس خلان الجو-د ولا اري بخيلا له في العالمين خليل واني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير حالات الفتي لو علمته اذا نال شيءا ان يكون ينيل عطاءي عطاء المكثرين تجملا ومالي كما قد تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل	446	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1059	true	-8853111680553822165	32	103	159	523	1478	300	وامرة بالبخل قلت لها اقصدي فذلك شء ما اليه--- سبيل قال الخطيب كذا رايته بخط ابن حيويه اقصدي بالدال اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا له في العالمين خليل واني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير حالات الفتي لو علمته اذا نال شيءا ان يكون ينيل عطاءي عطاء المكثرين تكرما ومالي كما قد تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل	1059	-3683180089303336361	298	569.5	238	367	81.19891357421875	54	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms223	false	8162437601309630370	240	269	1355	1515	1673	300	وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم وليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاص2باح منك بامثل	223	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1189	true	-6024962439478235406	249	278	1267	1424	1539	300	وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم -ليبتلي فقلت له لما تمطي بجوزه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجل- بصبح وما الاص-باح فيك بامثل	1189	-3683180089303336361	152	284.0	123	160	95.0	24	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms256	false	7088769907425409237	271	295	1396	1521	1550	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدروا	256	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1490	true	-5953759443841747394	183	207	936	1060	1530	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كد-وا	1490	-3683180089303336361	124	243.0	100	125	99.19999694824219	23	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms257	false	-5321466896189009915	28	71	141	353	1547	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله- يا عمر انت الامين الذي من بعد صاحبه القي اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذا قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك	257	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1491	true	8906205839271032017	257	300	1336	1547	1547	300	ماذا تقول لافراخ بذي امج زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر هداك مليك الناس يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ- قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك-	1491	-3683180089303336361	196	363.0	154	213	92.0187759399414	35	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms332	false	-7042562461924690376	172	212	925	1117	1571	300	باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر ممن يعدك تكفي فقد والده كالفرخ في العش لم ينهض ولم يطر يدعوك دعوة ملهوف كان به خبلا من الجن او مسا من النس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر انا لنرجو اذا ما الغيث اخلفنا من	332	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1508	true	-104284344272060627	226	300	1109	1465	1465	300	باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر ممن يعدك تكفي فقد والده كالفرخ في العش لم ينهض ولم يطر يدعوك دعوة ملهوف كان به خبلا من الجن او مسا من النشر خليفة الله ماذا تامرون بنا لسنا اليكم ولا في دار منتظر ما زلت بعدك في هم يءرقني قد طال في الحي اصعادي ومنحدري لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يعود لنا باد علي حضر انا لنرجو اذا ما الغيث اخلفنا من-	1508	-3683180089303336361	190	359.5	151	357	53.22128677368164	38	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms332	false	-7042562461924690376	212	239	1117	1249	1571	300	الخليفة ما نرجو من المطر اني الخلافة او كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر	332	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1509	true	-706429966422479129	0	27	0	132	1443	300	الخليفة ما نرجو من المطر نال الخلافة اذ كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر	1509	-3683180089303336361	128	252.0	101	132	96.96969604492188	25	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms396	false	-6897145101224891172	89	265	458	1383	1575	300	الانباري المتوفي سنة 328 ه يرثي------------ ابا طاهر بن بقية وزير عز الدولة لما قتل وصلب وهي من اعظم المراثي ولم يسمع بمثلها في مصلوب حتي ان عضد الدولة الذي صلبه تمني لو كان هو المصلوب وقيلت فيه علو في الحياة وفي الممات لحق انت احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم احتفاء كمدهما اليهم بالهبات ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الوفاة اصاروا الجو قبرك واستعاضوا عن الاكفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس تبيت ترعي ب------حراس وحفاظ ثقاب وتوقد حولك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة ركبت مطية من قبل زيد علاها في السنين الماضيات وتلك قضية فيها تاس تباعد عنك تعيير العداة ولم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عتاق المكرمات اسات الي النواءب فاستثارت فانت قتيل ثار الناءبات وكنت تجيرنا من صرف دهر---- فعاد مطالبا لك بالثرات وصير دهرك الاحسان فيهش الينا من عظيم السيءات و-----------------------------------------------------------------------------------------كنت لمعشر سعدا فلما مضيت تفرقوا بالمنحسات غليل- باطن لك في فءادي يخفف بالدموع الجاريات ولو اني قدرت علي	396	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1547	true	5619365496155665218	140	299	683	1538	1543	300	الانباري------------------ يرثي نصير الدولة ابا طاهر بن بقية وزير عز الدولة بختيار حين صلبه------------------------------------------------- عضد الدولة ببغداد سنة تسع واربع ماءة----------------- علو في الحياة وفي الممات بحق انت احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم اقتفاء كمدهما اليهم بالهبات ولمل ضاق بطن الارض عن ان تضم علاك من بعد الممات اصاروا الجو قبرك واستنابوا عن ال-كفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس تبيت ترعي بحفاظ و------حراس ثقات وتشعل حولك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحي----------------------------------------------------------------------------------------اة ولم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عناق المكرمات اسات الي النواءب فاستثارت فانت قتيل ثار الناءبات وكنت تجير-- من صرف الليالي فعاد مطالبا لك بالتراب وصير دهرك الاحسان فيه- الينا من عظيم السيءات ركبت مطية من قبل زيد علاها في السنين الذاهبات وتلك فضيلة فيها تاس تباعد عنك اسباب الدنات وكنت لمعشر سعدا فلما مضيت تمزقوا بالمنحسات غليلي باطن لك في فءادي يخفف بالدموع الجاريات ولو اني قدرت علي	1547	-3683180089303336361	681	1204.0	547	1037	65.67020416259766	111	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms396	false	-6897145101224891172	266	300	1388	1575	1575	300	بفرضك والحقوق الواجبات ملات الارض من نظم القوافي ونحت بها خلاف الناءحات ولكني اصبر عنك نفسي مخافة ان اعد من الجناة ومالك تربة فاقول تسقي لانك نصب هطل الهاطلات عليك تحية الرحمن تتري برحمات-	396	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1548	true	4042445589493864885	0	34	0	188	1550	300	بفرضك والحقوق الواجبات ملات الارض من نظم المراثي ونحت بها خلاف الناءحات ولكني اصبر عنك نفسي مخافة ان اعد من الجناة ومالك تربة فاقول تسقي لانك نصب هطل الهاطلات عليك تحية الرحمن تتري برحمات	1548	-3683180089303336361	184	360.0	151	188	97.8723373413086	33	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms246	false	89075879558540707	54	178	271	900	1551	300	انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني ثم قال يا اهل الكوفة اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها وكاني ناظر الي الدماء بين العماءم واللحي ثم قال هذا اوان الشد فاشتدي -------------------زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد لابد مما ليس منه بد اني والله يا اهل العراق م-----ا يقعقع لي بالشنان ولا يغمز جانبي كتغماز التين ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان امير المءمنين اطال الله بقاءه نثر كنانته بين يديه فعجم عيدانها فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا	246	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1637	true	-3932957176554795734	119	232	584	1200	1531	300	انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني ا---------------------ني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها --------------كاني انظر الي الدماء بين العماءم-واللحي ------------ليس بعشك فادرجي قد شمرت عن ساقها فشمري قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم قد لفها الليل بعصلب-------------------ي مهاجر ليس باعرابي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------اني والله ما اغمز غمز التين ولا يقعقع لي بالشنا----------------------------ن ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة وجريت من الغاية فانكم يا اهل العراق طالما اوضعتم في الضلالة وسلكتم سبيل الغواية اما والله لالحينكم لحي العود ولاعصبنكم عصب السلمة ولاقرعنكم قرع المروة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل الا ان امير المءمنين نكب---------------- كنانته بين يديه فعجم عيدانها فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا	1637	-3683180089303336361	382	644.5	306	833	45.85834503173828	62	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms246	false	89075879558540707	222	265	1156	1376	1551	300	والله ما اقول الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت وان امير المءمنين امرني باعطاءكم اعطياتكم وان اوجهكم لمحاربة عدوكم مع المهلب بن اب- صفرة واني اقسم بالله لا اجد رجلا تخلف بعد اخذ عطاءه بثلاثة ايام الا ضربت عنقه	246	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1638	true	2686689043533510373	148	190	742	954	1514	300	والله ما اقول الا وقيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت وان امير المءمنين امرني باعطاء---------كم وان اوجهكم لمحاربة عدوكم مع المهلب بن ابي صفرة واني اقسم بالله لا اجد رجلا تخلف بعد اخذ عطاءه بثلاثة ايام الا ضربت عنقه	1638	-3683180089303336361	210	411.0	168	221	95.02262115478516	39	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms365	false	2031734605903059731	232	279	1177	1413	1524	300	تعرت وباطنها مكتسي لها مقلة هي روح لها وتاج علي الراس كالبرنس اذا رنقت لنعاس عرا وقطت من الراس لمن تنعس وان غازلتها الصبا حركت لسانها من الذهب الامل-----------------------------------------س وتنتج في وقت تلقيحها ضياء يجلي دجي الحندس فنحن من النور في اسعد وتلك في النار في انحس	365	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1721	true	1954613797553770745	0	47	0	231	1513	300	تعرت وباطنها مكتس -لها مقلة هي روح لها وتاج علي هيءة --البرنس اذا------------------------------------------ غازلتها الصبا حركت لسان-ا من الذهب الاملس وان رنقت لنعاس عرا وقطت من الراس لم تنعس وتنتج في وقت تلقيحها ضياء يجلي دجي الحندس فنحن من النور في اسعد وتلك من النار في انحس	1721	-3683180089303336361	182	328.5	146	277	65.70397186279297	31	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms291	false	4029697497491526381	85	128	465	670	1620	300	الوفاة يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فبمن يلوذ ويستجير--- المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم مالي اليك وسيلة الا الرجا وجميل عفوك ثم اني مسلم	291	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1813	true	-866307179885755326	206	250	973	1180	1426	300	الكامل يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن ف-من الذي يدعو ويرجو المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم مالي اليك وسيلة الا الرجا وجميل عفوك ثم اني مسلم	1813	-3683180089303336361	190	358.0	147	208	91.34615325927734	39	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms396	false	-6897145101224891172	3	86	14	444	1575	300	واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنفع فالعين بعدهم كان جفونها كحلت بشوك فهي عور تدمع وتجلدي -لشامتين اربهم اني لريب الدهر لا اتضعضع حتي كاني للحوادث مروة نصف- المشقر كل يوم تقرع لا بد من بلف مقيم فانتظر ابارض قومك ان باخري المضجع ولقد اري ان البكاء سفاهة ولسوف يولع بالبكا من يفجع ولياتين عليك يوما مرة يبكي عليك معنفا لا تسمع فلءن بهم فجع الزمان وريبه اني باهل مودتي لمفجع والنفس راغية اذا رغبتها واذا ترد الي قليل تقنع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	396	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2115	true	-5371491463400516681	98	166	499	864	1516	300	واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنفع فالعين بعدهم كان حداقها سملت بشوك فهي عور تدمع وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدهر لا اتضعضع حتي كاني للحوادث مروة بصفا المشرق كل يوم تقر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع والنفس راغبة اذا رغبتها واذا ترد الي قليل تقنع المشرق نحو مسجد الخيف والمرو الحجارة قال الاصمعي ابرع بيت قالته العرب بيت ابو ذءيب النفس راغبة اذا رغبتها واذا ترد الي قليل تقنع	2115	-3683180089303336361	223	413.0	179	561	39.75044631958008	36	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms333	false	8917839575459843277	253	277	1338	1453	1568	300	الهجرة اذ- المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	333	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2201	true	-974989404923919627	34	58	166	280	1465	300	الراجز اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يدنس من اللءم نفسه-- فليس الي حسن الثناء سبيل	2201	-3683180089303336361	94	166.0	72	116	81.03448486328125	18	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms450	false	8893981922107577224	64	109	296	521	1498	300	كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاح-يان احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خذنا وصاحب-ا ولكنني ارضي به حين احرج اذا كنت بين	450	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2927	true	6818228456160344168	243	289	1201	1426	1483	300	كنت محتاجا الي العلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقو-مي فان- مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا ولكنني ارضي به حين احوج فان قال بعض	2927	-3683180089303336361	208	381.0	163	227	91.62995910644531	35	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms239	false	5542554987376210705	38	280	187	1445	1544	300	اوصيكم بتقوي الله والاعتصام بامر الله الذي شرع لكم وهداكم به فان جوامع هدي الاسلام بعد كلمة الاخلاص السمع والطاعة لمن ولاه الله امركم فانه من يطع لله واولي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقد افلح وادي الذي عليه من الحق واياكم واتباع الهوي افقد افلح من حفظ من الهوي والطمع والغضب واياكم والفخر وما فخر من خلق من تراب ثم الي التراب يعود ثم ياكله الدود ثم هو اليوم حي وغدا ميت- فاعلموا يوما بيوم وساعة س-اعة وتوقوا دعاء المظلوم وعدوا انفسكم في الموتي واصبروا فان العمل كله بالصبر واحذروا والحذر ينفع واعملوا والعمل يقبل واحذروا ما حذركم اله- من عذابه وسارعوا فيما وعدكم الله من رحمته وافهموا و--تفهموا واتقوا وتو--قوا فان الله قد بيتن لكم ما اهلك به من كلن قبلكم وما نجي به من نجي قبلكم قد بين لكم في كتابه حلاله وحرامه وما يجب من الاعمال وما يكره فاني لا الومكم ونفسي والله المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله واعلموا انكم ما اخلصتم لله من قبل اعمالكم فربكم اطعتم وحظكم وحفظتم واعتبطتم وما تطوعتم به لدينكم فاجعلوه نوافل بين ايديكم تستوفوا سلفكم وتعطوا جرايتكم حيث فقركم وحاجتكم اليها ثم تفكروا عباد الله في اخوانكم وصحابتكم الذين مضوا قد ردوا علي ما قدموا فاقاموا عليه وحلوا في الشقاء او السعادة فيما بعد الموت ان الله---- له شريك وليس بينه وبين احد من خل-ه نسب يعطيه به خيرا ولا يصرف عنه سوءا الا بطاعته -اتباع امره فلانه لا خير في خير بعده النار ولا شر في ----شر بعده الجنة	239	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3559	true	6350952151070753011	86	294	432	1491	1520	300	اوصيكم بتقوي الله والاعتصام بامر الله الذي شرع لكم وهداكم به فان جوامع هدي الاسلام بعد كلمة الاخلاص السمع والطاعة لمن ولاه الله امركم فانه من يطع والي----- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقد افلح وادي الذي عليه من الحق واياكم واتباع الهوي -فقد افلح من حفظ من الهوي والطمع والغضب واياكم والفخر وما فخر من خلق من تراب ثم الي التراب يعود ثم ياكله الدود ثم هو اليوم حي وغدا ميتا فاعملوا يوما بيوم وساعة بساعة وتوقوا دعاء المظلوم وعدوا انفسكم في الموتي واصبروا فان العمل كله بالصبر واحذروا فالحذر ينفع واعملوا فالعمل يقبل واحذروا ما حذركم الله من عذابه وسارعه ف-يما وعدكم الله من رحمته وافهموا او تفهموا واتقوا او توقوا فان الله قد بين -لكم ما اهلك به من كان قبلكم وما نجي به من نجي قبلكم قد بين لكم في كتابه حلاله وحرامه وما يحب من الاعمال وما يكره فاني لا الو-كم ونفسي والله المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله واعلموا انكم ما اخلصتم لله من---- اعمالكم فربكم اطعتم وحظكم -حفظ---------تم وما تطوعتم به------- فاجعلوه نوافل بين ايديكم وان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ليس له شريك وليس بينه وبين احد من خلقه نسب يعطيه به خيرا ولا يصرف عنه سوءا الا بطاعته واتباع امره ف-انه لا خير في خير بعده النار ولا------ شر بشر بعده الجنة	3559	-3683180089303336361	1016	1932.5	815	1275	79.68627166748047	178	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms258	false	-8120994275159340480	20	114	103	572	1555	300	بقوم رسول الله صلي الله عليه وسلم ا------------------------------------------ن الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سننا للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك فيهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا----------------------------------------------- ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع و----------------------------------------------------عفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري بهم----------------------------------------------------- طمع لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع	258	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4567	true	-9187711409875947933	70	202	379	1039	1522	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجبهم يا حسان بن ثابت فقام فقال من البسيط ان الذواءب من فهر واخوتهم قد شرعوا سنة- للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا ينالهم في مطمع طبع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يردي--هم طمع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد ببيشة في ارصاعها قذع لا فرح ان اصابوا في عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع	4567	-3683180089303336361	439	807.5	347	663	66.21417999267578	80	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms412	false	7067600464004309889	159	230	782	1156	1516	300	اما والله ---الظلم شءمق ولا زال المسء هو الظلوم الي الديان يوم الدين نمضي وعند الله تجتمع الخصوم ستعلم في الحساب اذا التقينا غدا عند المليك من الملوم ستنقطع اللذاذة عن اناس من الدنيا وتنقطع الهموم لامر تصرمت الليالي لامر ما تحرمت النجوم سل الايام عن امم تقضت ستنبيك المعالم والرسوم تروم الخلد في دار الدنايا فكم قد رام غيرك ما تروم تنام ولم تنم عنك المنايا تنبه للمنية يا نءوم	412	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4840	true	6271890985177455991	263	291	1254	1393	1439	300	اما والله ان الظلم شءم وم-ا زال المسء هو الظلوم الي --ديان يوم الدين نمضي وعند الله تجتمع الخص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم تنام ولم تنم عنك المنايا تنبه للمنية يا نءوم	4840	-3683180089303336361	133	246.5	107	377	35.27851486206055	24	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms053	false	827354976358355613	104	153	534	758	1533	300	اما بعد فان المرء قد يسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فليكن سرورك بما نلت من اخرتك وليكن اسفك علي ما فات منها وما نلت من دنياك فلا تكثر فيه فرحا وما فاتك منها فلا تاسف عليه جزعا وليكن -------------------------------------همك فيما بعد الموت	53	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4858	true	5991528977690152110	167	210	842	1040	1527	300	اما بعد فان المرء--- يسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فما بالك------------------------------------------------------- من دنياك فلا تكن بها- فرحا وما فاتك منها فلا تتبعه اسف----ا وليكن سرورك علي ما قدمت واسفك علي ما خلفت وهمك فيما بعد الموت	4858	-3683180089303336361	141	234.5	109	261	54.022987365722656	27	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms089	false	9164075690293003106	270	300	1351	1521	1521	300	تطولن احتجابك عن- رعيتك فان احتجاب الولاة عن- الرعية شعبة من الضيق وقلة علم بالامور والاحتجاب منهم يقطع عنهم علم ما احتجبوا دونه فيصغر عندهم الكبير ويعظم الصغير ويقبح الحسن-	89	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4864	true	6230314665074952840	0	29	0	166	1457	300	تطولن ح--جابك علي رعيتك فان احتجاب الولاة علي الرعية شعبة من الضيق وقلة علم بالامور والاحتجاب----- يقطع عنهم علم ما احتجبوا دونه فيصغر عندهم الكبير ويعظم الصغير ويقبح الحسن	4864	-3683180089303336361	160	289.5	132	173	92.48554992675781	25	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms090	false	-4047921307575293954	0	78	0	378	1519	300	ويحسن القبيح ويشاب الحق بالباطل وانما الوالي بشر لا يعرف ما تواري عنه الناس به من الامور وليست علي الحق سمات نعرف بها ضروب الصدق من الكذب وان---------------------------------------ما انت احد رجلين اما امرء سخت نفسك بالبذل في الحق ففيم احتجابك من--- واجب حق تعطيه او فعل كريم تسجيه او-- مبتلي بالمنع فما اسرع كف الناس عن مسالتك اذا ايسوا من بذلك مع ان اكثر حاجات الناس اليك مما لا مءونة فيه عليك من شكاة مظلمة او طلب انصاف	90	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4864	true	6230314665074952840	29	115	166	586	1457	300	ويحسن القبيح ويشاب الحق بالباطل وانما الوالي بشر لا يعرف ما تواري عنه الناس به من الامور وليست علي الحق سمات تعرف بها ضروب الصدق من الكذب فتحصن من الادخال في الحقوق بلين الحجاب فانما انت احد رجلين اما امرء سخت نفسك بالبذل في الحق ففيم احتجابك من حق واجب ان تعطيه او خلق كريم تسديه وغما مبتلي بالمنع فما اسرع كف الناس عن مسالتك اذا يءسوا من بذلك مع ان اكثر حاجات الناس اليك -ما لا مء-نة فيه عليك من شكاة مظلمة او طلب انصاف	4864	-3683180089303336361	362	685.5	284	422	85.78199005126953	69	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms450	false	8893981922107577224	64	95	296	454	1498	300	كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاح-يان اح-------------------------------------------------------وج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج	450	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4866	true	-1166731718646927947	226	268	1167	1381	1539	300	كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج وما كنت ارضي الجهل خدنا وصاحبا ولكنني ارضي به حين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج	4866	-3683180089303336361	157	300.0	126	214	73.36448669433594	29	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms413	false	6267566963812120805	209	290	1085	1475	1520	300	صن النفس واحملها علي ما يزينها تعش سالما والقول فيك جميل ولا تر-ين الناس الا تجملا نبا بك دهر او جفاك خليل وان ضاق رزق اليوم فاصبر الي غد عسي نكبات الدهر عنك تزول --يعز غني النفس ان قل ماله ويفني غني- المال وهو ذليل ولا خير في ود امرء متلون اذا الريح مالت مال حيث تميل جواد اذا استغنيت عن اخذ ماله وعند احتمال الفقر عنك بخيل فما اكثر الاخوا----ن تعدهم ولكنهم في الناءبات قليل AUTO وقال عبد الله بن	413	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4885	true	-5627570035392168938	8	79	47	386	1427	300	صن النفس واحملها علي ما يزينها تعش سالما والقول فيك جميل ولا تولين الناس الا تجملا نبا بك دهر او جفاك خليل وان ضاق رزق اليوم فاصبر الي غد عسي نكبات الدهر عنك تحول فيغني غني النفس ان قل ماله ويغني فقير النفس وهو ذليل ولا خير في ود امرء متلون اذا الريح مالت مال حيث تميل و--------------------------------------------------------ما اكثر الاخوان حين تعدهم ولكنهم في الناءبات قليل علي بن--- عبد الله بن	4885	-3683180089303336361	313	574.0	244	398	78.64321899414062	60	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms391	false	259474041695224967	58	165	295	882	1581	300	حكم المنية في البرية جار ما هذه الدنيا بدار قرار بينما يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذار والاكذار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار فالعيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال سار فاقضوا ماربكم عجالا انما اعماركم سفر من الاسفار وتركضوا حيل الشباب وبادروا ام نسترد فانهن عوار فالدهر يخدع بالمني ويغص ان هنا ويهدم ما بني ببوار ليس الزمان وغن حرصت مسالما خلق الزمان عداوة الاحرار اني وترت بصارم ذي رونق اعددته لطلابة الاوتار والنفس ان رضيت بذلك او اوبت منقادة بازمة المقدار	391	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4935	true	-9058405637140147856	212	276	1048	1391	1513	300	حكم المنية في البرية جار ما هذه الدنيا بدار قرار بين-ا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاقدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار والعيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال سار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنفس ان رضيت بذلك او ا-بت منقادة بازمة المقدار	4935	-3683180089303336361	339	658.0	275	587	57.751277923583984	58	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms119	false	-4160295904688950272	236	278	1225	1443	1552	300	فزارة بيت العز والعز فيهم فزةارة بدر حسب بدر نضالها لها العزة القعساء والحسب- الذي بناه لبدر في الق-يم رجالها فهيهات قد اعيا القرون التي مضت ماثر بدر مجدها وفعالها وهل احد ان مد يوما بكفه الي الشمس في مجري النجوم ينالها	119	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5194	true	3805323590926223559	208	241	998	1163	1445	300	فزارة بيت العز والعز فيهم فز-ارة قيس حسب قيس فعالها لها العزة القصوي مع الشرف الذي بناه لقيس في القديم رجا------------------------------------------------------لها وهل احد ان مد يوما بكفه الي الشمس في مجري النجوم ينالها	5194	-3683180089303336361	141	248.0	110	220	64.09091186523438	23	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms160	false	7668063246550508497	114	138	567	682	1602	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه وان انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	160	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5527	true	-4176530651766847772	131	155	657	771	1468	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه اذا انت لم تشرب مر-را علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	5527	-3683180089303336361	111	214.0	87	115	96.52173614501953	22	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms290	false	-2474838528846988980	96	130	522	685	1550	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	290	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5527	true	-4176530651766847772	131	155	657	771	1468	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعات------------------------------------------------به اذا انت لم تشرب مر-را علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	5527	-3683180089303336361	114	220.0	90	163	69.93865203857422	22	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms415	false	-272954565132638045	36	77	200	429	1578	300	تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد مزير ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير فما عظم الرجال لهم بفخر ولكن فخرهم كرم وخير بغاث الطير اكثرها فراخا وام الصقر مقلات نزور ضعاف الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور	415	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5706	true	8522053928332652163	128	161	665	849	1540	300	تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد مزير ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير وما عظم الرجال لهم بزين ولكن زينها كرم وخير بغاث الط---------------------------------------------ير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور	5706	-3683180089303336361	176	341.0	143	229	76.85589599609375	29	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms264	false	5327791680675421025	87	159	502	855	1658	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب ولم ي---------------------------لهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخضب ول---------------------------------------------------------------------------ا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب------------------------ ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب خفضت لهم مني الجناح مو---------دة الي كنف عطفاه اهل ومرحب وما لي الا ال احمد شيعة وما لي الا مذهب --------	264	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5749	true	1975309588787575009	44	171	212	820	1476	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب ثم قال له عمه ثم ماذا فقال ولم تلهني دار ولا ربع منزل ولم يتطربني بنان مخضب فقال له عمه ثم ماذا فقال ولا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام تعرض ثعلب ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب فقال له عمه فاي شء فقال ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب فقال له عمه من ويلك فقال الي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب فقال له عمه ثكلتك امك من هم فقال بني هاشم رهط النبي فانني لهم وبهم ارضي مرارا واغضب قال فامسك عمه حتي اتي علي القصيدة الي اخرها فقال عمه لقومه ليهنكم النعمتين ان فيكم شاعرا ومع ذلك انه طاهر	5749	-3683180089303336361	264	466.5	209	608	43.421051025390625	47	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms373	false	6128218963166292656	74	146	422	806	1651	300	فن عبد الحميد--------- في نظام من البلاغة ماش-- ك امرء انه نظام فريد وبديع كانه الزهر الضا حك في رونق الربيع الجديد مشرق في جوانب السمع مايخ لقه عوده علي المستفيد مااعيرت منه بطون القراطي س وما حملت ظهور البريد حجج تخرس الالد بال فاظ فرادي كالجوهر المعدود ومعان لو فصلتها القوافي هجنت شعر جرول ولبيد حزن مستعمل الكلام اختيارا وتجنبن ظلمة التعقيد وركبن اللفظ القريب فادرك ن به غاية المراد البعيد	373	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6115	true	-4156313165279040447	171	211	869	1076	1512	300	بن عبد الملك من الخفيف في نظام من البلاغة ما شك ك امرء انه نظام فري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ومعان لو فصلتها القوافي هجنت شعر جرول ولبيد حزن مستعمل الكلام اختيارا وتجن-ن ظلمة التعقيد وركبن اللفظ القريب فادرك ن به غاية المراد البعيد	6115	-3683180089303336361	190	354.5	153	395	48.10126495361328	33	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms381	false	4112484128650865303	211	236	1104	1216	1545	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل	381	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6757	true	2416583731074690023	203	228	982	1093	1432	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كل- يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مرحل	6757	-3683180089303336361	109	211.0	84	112	97.32142639160156	23	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms355	false	4064803937272871139	171	206	830	1013	1519	300	البحتري في الموضوع نفسه واذا دجت اقلامه ثم انتحت برقت مصابيح الدجي في كتبه فاللفظ يقرب فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه فكانهم--------------------------------------------------------------------------------------------ا والسمع معقود بها شخص الحبيب بدا لعين محبه AUTO وقال	355	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7176	true	-7069646752507889866	128	177	582	846	1493	300	البحتري من الكامل------ واذا دجت اقلامه ثم انتحت برقت مصابيح الدجي في كتبه باللفظ يقرب فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه حكم سحاءبها خلال بنانه هطالة وقليبها في قلبه كالروض مختلفا بحمرة نوره وبياض زهرته وخضرة عشبه وكانها والسمع معقود بها شخص الحبيب بدا لعين محبه فقال -----	7176	-3683180089303336361	156	289.5	123	275	56.727272033691406	28	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms446	false	-667598849280340619	45	96	221	484	1549	300	الناس خلان الجو-د ولا اري بخيلا له في العالمين خليل واني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير حالات الفتي لو علمته اذا نال شيءا ان يكون ينيل عطاءي عطاء المكثرين تجملا وما-لي كما قد تعلمين قل---------------------------------------------------يل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل	446	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7252	true	-4538312542777828623	0	52	0	264	1466	300	الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا به في العالمين خل----------------------------------------------------يل ومن خير حالات الفتي لو علمته اذا نال خيرا ان يكون ينيل عطاءي عطاء المكثرين تكرما وما لي كما قد تعلمين قليل واني رايت البخل يزري باهله ويحقر يوما ان يقال بخيل وكيف اخاف الفقر او احرم الفتي وراي امير المءمنين جميل	7252	-3683180089303336361	203	376.0	162	316	64.24050903320312	35	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms263	false	-3251124648897121639	216	243	1096	1246	1582	300	لولا الحياء لهاجني استعبار ولزرت قبرك والحبيب يزار ولهت قلبي اذا علتني كبرة وذوو التماءم من بنيك صغ-----ار لا يلبث القرناء ان يتفرقوا ليل ويكر عليهم ونهار	263	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7329	true	-5730724402478770782	66	92	313	462	1487	300	لولا الحياء لهاجني استعبار ولزرت قبرك والحبيب يزار كانت----- اذا هجر الضجيع فراشها خزن الحديث وعفت الاسرار لا يلبث القرناء ان يتفرقوا ليل -يكر عليهم ونهار	7329	-3683180089303336361	109	176.5	88	155	70.32257843017578	17	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0021505-ara1.ms227	false	1438831814694775704	118	157	615	818	1533	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا-بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابالك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل	227	6723461448415280273	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7418	true	8064391575819107156	165	194	792	942	1465	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنه------------------------------------------------------ل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضيق المنزل	7418	-3683180089303336361	147	275.5	119	204	72.05882263183594	27	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown