id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0021505-ara1.ms247	false	3551928507334149042	80	219	427	1191	1647	300	ايها الناس اين المفر البحر من وراءكم والعدو من امامكم وليس لكم والله الا الصدق والصبر واعلموا انكم في هذه الجزيرة اضيع من الايتام في مادبة اللءام وقد استقبلكم عدوكم بجيشه واسلحته واقواته موفورة وانتم لا وزر لكم الا سيوفكم ولا اقوات الا ما تستخلصونه من ايدي عدوكم وان امتدت بكم الايام علي افتقاركم ولم تنجزوا لكم امرا ذهب- ريحكم وتعوضت القلوب من رعبها عنكم الجرا-ة عليكم فادفعوا عن انفسكم خذلان هذه العاقبة من امركم بمناجزة هذه الطاغية فقد القت به اليكم مدينته الحصينة وان انتهاز الفرصة فيه لممكن ان سمحتم لانفسكم بالموت واني--- احذركم امرا انا عنه بنجوة ولا حملتكم علي خطة ارخص متاع فيها النفوس--------- ابدا بنفسي واعلموا انكم ان صبرتكم علي الاشق قليلا استمتعتم بالارفة الالذ طويلا فلا ترغبوا بانفسكم عن نفسي فما حظكم فيه باوفر من حظي وقد بلغكم ما انشات هذه الجزيرة من الخيرات	247	6723461448415280273	Shamela0001002-ara1.completed.ms0141	true	5368916117814582076	149	290	729	1500	1564	300	ايها الناس اين المفر البحر من وراءكم والعدو--- امامكم وليس لكم والله الا الصدق والصبر واعلموا انكم في هذه الجزيرة اضيع من الايتام في مادبة اللءام وقد استقبلكم عدوكم بجيشه واسلحته واقواته موفورة وانتم لا وزر لكم الا سيوفكم ولا اقوات الا ما تستخلصونه من ايدي عدوكم وان امتدت بكم الايام علي افتقاركم ولم تنجزوا لكم امرا ذهبت ريحكم وتعوضت القلوب من رعبها منكم الجراءة عليكم فادفعوا عن انفسكم خذلان هذه العاقبة من امركم بمناجزة هذا الطاغية فقد القت به اليكم مدينته الحصينة وان انتهاز الفرصة فيه لممكن ان سمحتم لانفسكم بالموت واني لم احذركم امرا انا عنه بنجوة ولا حملتكم علي خطة ارخص متاع فيها النفوس الا وانا ابدا بنفسي واعلموا انكم ان صبرت-م علي الاشق قليلا استم-عتم بالارفه الالذ طويلا فلا ترغبوا بانفسكم عن نفسي فما حظكم فيه باوفي من حظي وقد بلغكم ما انشات هذه الجزيرة من الحور --	141	2888567634657661535	750	1449.5	613	778	96.40103149414062	128	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms247	false	3551928507334149042	219	299	1191	1645	1647	300	العميمة وقد انتخبكم الوليد بن عبد الملك امير المءمنين من الابطال عربانا ورضيكم لملوك هذه الجزيرة اصهارا واختانا ثقة منه بارتياحكم للطعان واستماحكم بمجالدة الابطال والفرسان لي-------------------------------------------------------------------كون مغنمها خالصة لكم من دونه ومن دون المءمنين سواكم والله تعالي ولي انجادكم علي ما يكون لكم ذكرا في الدارين وعلموا اني اول مجيب الي ما دعوتكم اليه واني عند ملتقي الجمعين حامل بنفسي علي طاغية القوم لذريق فقاتله ان شاء الله تعالي فاحملوا معي فان هلكت بعده فقد كفيت-م امره ولم يعوزكم	247	6723461448415280273	Shamela0001002-ara1.completed.ms0142	true	5864477955144521126	6	98	38	559	1649	300	التيجان وقد انتخبكم الوليد بن عبد الملك امير المءمنين من الابطال عربانا ورضيكن لملوك هذه الجزيرة -صهارا واختانا ثقة منه بارتياحكم للطعان واستماحكم بمجالدة الابطال والفرسان ليكون حظه منكم ثواب الله علي اعلاء كلمته واظهار دينه بهذه الجزيرة وليكون مغنمها خالصة لكم من دونه ومن دون المءمنين سواكم والله تعالي ولي انجادكم علي ما يكون لكم ذكرا في الدارين واعموا اني اول مجيب الي ما دعوتكم اليه واني عند ملتقي الجمعين حامل بنفسي علي طاغية القوم لذريق فقاتله ان شاء الله تعالي فاحملوا معي فان هلكت بعده فقد كفيتكم امره ولم يعوزكم	142	2888567634657661535	445	869.0	365	522	85.24903869628906	74	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms248	false	4328258231963631169	0	23	0	129	1689	300	عاقل تسندون اموركم اليه وان هلكت قبل وصولي اليه فاخلفوني في عزيمتي هذه واحملوا بانفسكم عليه واكتفوا -لهم من فتح هذه الجزيرة بقتله	248	6723461448415280273	Shamela0001002-ara1.completed.ms0142	true	5864477955144521126	99	122	563	692	1649	300	عاقل تسندون اموركم اليه وان هلكت قبل وصولي اليه فاخلفوني في عزيمتي هذه -احملوا بانفسكم عليه واكتفوا الهم من فتح هذه الجزيرة بقتله	142	2888567634657661535	128	246.0	105	130	98.46154022216797	21	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms373	false	6128218963166292656	163	220	888	1193	1651	300	يصف دارا بناها المنصور--------------------- اعمر بقصر الملك ناديك الذي اضحي بمجدك بيته معمورا قصر لو انك قد كحلت بنوره اعمي لعاد الي المقام بصيرا واشتق من معني الجنان نسيمة فيكاد يحدث بالعظام نشورا نسي الصبيح مع الفصيح بذكره وسما ففاق خورنقا وسد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را ابصرته فرايت ابدع منظر ثم ا-ثنيت بناظري محسورا فظننت اني حالم في جنة لما رايت	373	6723461448415280273	Shamela0001002-ara1.completed.ms0321	true	3129572872043890141	178	299	884	1570	1575	300	يصف دارا بناها المنصور بن اعلي الناس ببجاية اعمر بقصر الملك ناديك الذي اضحي بمجدك بيته معمورا قصر لو انك قد كحلت بنوره اعمي لعاد الي المقام بصيرا واشتق من معني الحياة نسيمه فيكاد يحدث ل-لعظام نشورا نسي الصبيح مع المليح بذكره وسما ففاق خورنقا وسديرا ولو ان بالايوان قوبل حسنه ما كان شيءا عنده مذكورا اعيت مصانعه علي الفرس الالي رفعوا البناء واحكموا التدبيرا ومضت علي الروم الدهور وما بنوا لملوكهم شبها له ونظيرا اذكرتنا الفردوس حين اريتنا غرفا رفعت بناءها وقصورا فالمحسنون تزيدوا اعمالهم ورجوا بذلك جنة وحريرا والمذنبون هدوا الصراط وكفرت حسناتهم لذنوبهم تكفيرا فلك من الافلاك الا انه حقر البدور فاطلع المنصورا ابصرته فرايت ابدع منظر ثم انثنيت بناظري مسحورا وظننت اني حالم في جنة لما رايت	321	2888567634657661535	294	550.0	237	687	42.794761657714844	49	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms377	false	-6514118680817290108	10	53	53	300	1689	300	ومصفح الابواب تبرا نظروا بالنقش فوق شكوله تنظي-----------------------------------------------------------------------------------------------------را واذا نظرت الي غراءب شقفه ابصرت روضا في السماء نضي--------------------------------------------------را وضعت به صناعها اقلامها فارتك كل طريدة تصويرا وكانما الشمس فيه ليقة مشقوا بها التزويق والتشجيرا وكانما -اللازورد فيه نخزم بالخط في ورق السماء سطورا	377	6723461448415280273	Shamela0001002-ara1.completed.ms0322	true	-1676620582802921876	213	284	1188	1582	1671	300	ومصفح الابواب تبرا نظروا بالنقش فوق شكوله تنظيرا تبدو مسامير النضار كما علت تلك النهود من الحسان صدورا خلعت عليه غلاءلا ورسية شمس ترد الطرف عنه حسيرا واذا نظرت الي غراءب سقفه ابصرت روضا في السماء نضيرا وعجبت من خطاف عسجده التي حامت لتبني في ذراه وكورا وضعت به صناعه- اقلامها فارتك كل طريدة تصويرا وكانما للشمس فيه ليقة مشقوا بها التزويق والتشجيرا وكانما باللازورد مخر----م بالخط في ورق السماء سطورا	322	2888567634657661535	237	446.5	195	399	59.398494720458984	35	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms379	false	-1471443877310418008	34	184	179	1011	1649	300	بركة---- عليها اشجار من ذهب وفضة و-----------------------------------علي حافلتها اسود قاذفة بالمياه---------- وضراغم سكنت عرين ر-اسة تركت خرير الماء فيه زءيرا فكانما غشي النضار جسومها واذاب في افواهها البلورا اسد كان سكونها متحرك في النفس لو وجدث هناك مثير- وتذكرت فتكاتها فكانما اقعت علي ادبارها لتثورا وتخالها والشمس تجلو لونها نارا والسنها اللواحس نورا فكانما سلت سيوف جداول ذابت بلا نار فعدن غديرا وكانما نسج النسيم لماءه درعا فقدر سردها تقديرا وبديعة الثمرات تعبر نحوها عيناي بحر عجاءب مسحورا شجرية ذهبية نزعت الي سحر يءثر في النهي تاثيرا قد سر-جت اغصانها فكانما قبضت بهن من الفضاء طيورا وكانما تابي لو-قع طيرها ان تستقل بنهضها وتطيرا من كل واقعة تري منقارها ماء كسلسال اللجين نميرا خرس تعد من الفصاح فان شدت جعلت تفرد بالمياه صغيرا وكانما في كل غصن فضة لانت فارسل خيطها مجرورا وتريد في الصهريج موقع قطرها فوق الزبرجد لءلءا منثورا ضحكت محاسنه اليك كانما جعلت لها زهر النجوم ثغورا	379	6723461448415280273	Shamela0001002-ara1.completed.ms0322	true	-1676620582802921876	64	213	354	1188	1671	300	بركة فيه عليها اشجار من ذهب وفضة ترمي فروعها المياه وتفنن فذكر اسودا علي حافاتها----- قاذفة بالمياه ايضا فقال وضراغم سكنت عرين رياسة تركت خرير الماء فيه زءيرا فكانما غشي النضار جسومها واذاب في افواهها البلورا اسد كان سكونها متحرك في النفس لو وجدت هناك مثيرا وتذكرت فتكاتها فكانما اقعت علي ادبارها لتثورا وتخالها والشمس تجلو لونها نارا والسنها اللواحس نورا فكانما سلت س-وف جداول ذابت بلا ناء فعدن غديرا وكانما نسج النسيم لماءه درعا فقدر سردها تقديرا وبديعة الثمرات تعبر نحوها عيناي بحر عجاءب مسجورا شجرية ذهبية نزعت الي سحر يءثر في النهي تاثيرا قد صولجت اغصانها فكانما قنصت بهن من الفضاء طيورا وكانما تابي لواقع طيرها ان تستقل بنهضها وتطيرا من كل واقعة تري منقارها ماء كسلسال اللجين نميرا خرس تعد من الفصاح فان شدت جعلت تغرد بالمياه صفير---------------------------------------------ا وتريك في الصهريج موقع قطرها فوق الزبرجد لءلءا منثورا ضحكت محاسنه اليك كانما جعلت لها زهر النجوم ثغورا	322	2888567634657661535	769	1448.0	629	885	86.89265441894531	127	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms299	false	-107977629911519117	222	251	1150	1289	1556	300	اندلس لله دركم ماء وظل وانهار واشجار ما جنة الخلد الا في دياركم ولو تخيرت هذي كنت اختار لا تخشوا بعد ذا ان تدخلوا سقرا فليس تدخل بعد الجنة	299	6723461448415280273	Shamela0001002-ara1.completed.ms0443	true	-2229857252924276601	195	224	1003	1142	1561	300	اندلس لله دركم ماء وظل وانهار واشجار ما جنة الخلد الي في دياركم ولو تخيرت هذا كنت اختار لا تحسبوا في غد ان تدخلوا سقرا فليس تدخل بعد الجنة	443	2888567634657661535	127	242.0	99	139	91.36690521240234	24	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms446	false	-667598849280340619	133	156	663	791	1549	300	ان لله عبادا فطنا طلقوا الدنيا وعافوا الفتنا فكروا فيها فلما علموا انها ليست لحي وطنا جعلوها لجة واتخذوا صالح الاعمال فيها سفنا	446	6723461448415280273	Shamela0001002-ara1.completed.ms0508	true	-5790148346762741733	174	197	907	1035	1546	300	ان لله عبادا فطنا طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا فكروا فيها فلما علموا انها ليست لحي وطنا جعلوها لجة واتخذوا صالح الاعمال فيها سفنا	508	2888567634657661535	127	253.0	104	128	99.21875	22	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms093	false	2142882082944115138	181	298	952	1533	1544	300	اودعك الرحمن في غربتك مرتقبا رجماه في اوبتك ف-----------------------------------------------لا تطل حبل النوي انني والله اشتاق الي طلعتك و-------------------------------------------اختصر التوديع اخذا فما لي ناظر يقوي علي فرقتك واجعل وصاتي نصب عين ولا تبرح مدي الايام من فكرتك خلاصة العمر التي حنكت في ساعة زفت الي فطنتك فللتجاريب امور اذا طالعتها تشحذ من غفلتك فلا تنم عن وعيها ساعة فانها عون الي يقظتك وكل ما كابدته في النوي اياك ان يكسر من همتك فليس يدري اصل ذي غربة وانما تعرف من شيمت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك وامش الهوينا مظهرا عفة وابغ رضا الاعين عن هيءت-------------------------------------------ك وانطق بحيث الغي مستقبح واصمت بحيث الخير في سكتت-----------------------------------------------------------------------------------------ك ولج علي رزقك من بابه-واقصد له ما عشت في بكرتك------------------------------------------------------------------------------------ ووف كلا حقه ولتكن تكسر عند الفخر من حدتك	93	6723461448415280273	Shamela0001002-ara1.completed.ms0686	true	-3004577177919019018	21	226	103	1124	1486	300	اودعك الرحمن في غربتك مرتقبا رحماه في اوبتك وما اختياري كان طوع النوي لكنني اجري علي بغيتك فلا تطل حبل النوي انني والله اشتاق الي طلعتك من كان مفتونا بابناءه فانني امعنت في خبرتك فاختصر التوديع اخذا فما لي ناظر يقوي علي فرقتك واجعل وصاتي نصب عين ولا تبرح مدي الايام من فكرتك خلاصة العمر التي حنكت في ساعة زفت الي فطنتك فللتجاريب امور اذا طالعتها تشحذ من غفلتك فلا تنم عن وعيها ساعة فانها عون الي يقظتك وكل ما كابدته في النوي اياك ان يكسر من همتك فليس يدري اصل ذي غربة وانما تعرف من شيمتك وكل ما يفضي لعذر فلا تجعله في الغربة من اربتك ولا تجالس من فشا جهله واقصد لمن يرغب في صنعتك ولا تجادل ابدا حاسدا فانه ادعي الي هيبتك وامش الهوينا مظهرا عفة وابغ رضي الاعين عن هيءتك افش التحيات الي اهلها ونبه الناس علي رتبتك وانطق بحيث العي مستقبح واصمت بحيث الخير في سكتتك ولا تزل مجتمعا طالبا من دهرك الفرصة في وثبتك وكلما ابصرتها امكنت ثب واثقا بالله في مكنتك ولج علي رزقك من بابه واقصد له ما عشت في بكرتك واياس منالود لدي حاسد ضد ونافسه علي خطتك ووفر الجهد فمن قصده قصدك لا تعتبه في بغضتك ووف كلا حقه ولتكن تكسر عند الفخر من حدتك	686	2888567634657661535	576	1118.0	459	1021	56.415279388427734	110	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms094	false	-8730156397645761418	0	42	0	212	1501	300	فاقصد الي صحبة من ترجوه في نصرتك وللرزايا وثبة ما-لها الا الذي تذخر من عدتك ولا تقل اسلم لي وحدتي فقد تقاسي الذل في وحدتك------------------------------------------------ ولتجعل العقل محكما وخذ كلا بما يظهر في نقدتك واعتبر الناس بالفاظهم واصحب اخا يرغب في صحبتك	94	6723461448415280273	Shamela0001002-ara1.completed.ms0686	true	-3004577177919019018	237	289	1176	1435	1486	300	فاقصد الي صحبة من ترجوه في نصرتك وللرزايا وثبة ما لها الا الذي تذخر من عدتك ولا تقل اسلم لي وحدتي فقد تقاسي الذل في وحدتك ولتزن الاحوال وزنا ولا ترجع الي ما قام في شهوتك ولتجعل العقل محك-ا وخذ كلا بما يظهر في نقدتك واعتبر الناس بالفاظهم واصحب اخا يرغب-في صحبتك	686	2888567634657661535	210	399.0	169	261	80.45977020263672	40	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms094	false	-8730156397645761418	43	240	215	1192	1501	300	من صديق مظهر نصحه وفكره وقف علي عثرتك اياك ان تقربه انه عون مع الدهر علي كربتك وان--------------------------------------------------- نمو النبت قد زاره غب الندي واسم الي قدرنك و----------------------------------------------------------------------------------لا تضيع زمنا ممكنا-تذكاره يذكي لظي حسرتك والشر مهما استطعت لا تاته فانه جور علي مهجتك يا بني الذي لا ناصح له مثلي ولا منصوح لي مثلة قد قدمت لك في هذا النظم ما ان اخطرته بخاطرك في كل اوان رجوت لك حسن العاقبة ان شاء الله تعالي وان اخف منه للحفظ واعلق بالفكر واحق بالتقدم قول الاول يزين الغريب اذا ما اغترب ثلاث فمنهن حسن الادب وثانية حسن اخلاقه وثالثة اجتناب الريب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصغ يا بني الي البيت الذي هو يتيمة الدهر وسلم الكرم والصبر ولو ------ان الديار نبت بكم لسكنتم الاخلاق والادابا اذ حسن الخلق اكرم نزيل والادب ارحب منزل ولتكن كما قال بعضهم في اديب متغرب وكلن كلما طرا علي ملك فكانه معه ولد واليه قصد غير مستريب بدهره ولا منكر شيءا من امره واذا دعاك قلبك الي صحبة من اخذ بمجامع هواه فاجعل التكلف له سلما وهب في روض اخلاقه هبوب النسيم وحل بطرفه حلول الوسن وانزل بقلبه نزول المسرة حتي يتمكن لك وداده ويخلص فيك اعتقاده وطهر من الوقوع فيه لسانك واغلق سمعك ولا ترخص في	94	6723461448415280273	Shamela0001002-ara1.completed.ms0687	true	984684782260038977	0	300	0	1467	1467	300	من صديق مظهر نصحه وفكره وقف علي عشرتك اياك ان تقربه انه عون مع الدهر علي كربتك واقنع اذا ما لم تجد مطمعا واطمع اذا نفست من عسرتك وانم نمو النبت قد زاره غب الندي واسم الي قدرتك وان نبا دهر فوطن له جاشك وانظره الي مدتك فكل ذي امر له دولة فوف ما وافاك في دولتك ولا تضيع زمنا ممكنا تذكاره يذكي لظي حسرتك والشر مهما اس-طعت لا تاته فانه حوب علي مهجتك يا بني الذي لا ناصح له مثلي ولا منصوح لي مثله--- قدمت لك في هذا النظم ما ان اخطرته بخاطرك في كل اوان رجوت لك حسن العاقبة ان شاء الله تعالي وان اخف منه للحفظ واعلق بالفرك واحق بالتقدم قول الاول يزين الغريب اذا ما اغترب ثلاث فمنهن حسن الادب وثانية حسن اخلاقه وثالثة اجتناب الريب واذا اعتبرت هذه الثلاثة ولزمتها في الغربة رايتها جامعة نافعة لا يلحقك ان شاء الله تعالي مع استعمالها ندم ولا يفارقك بر ولا كرم ولله در القاءل يعد رفيع القوم من كان عاقلا وان لم يكن في قومه بحسيب اذا حل ارضا عاش فيها بعقله وما عاقل في بلدة بغريب وما قصر القاءل حيث قال واصبر علي خلق من تعاشره وداره فاللبيب من داري واتخذ الناس كلهم سكنا ومثل الارض كلها دارا واصغ يا بني الي البيت الذي هو يتيمة الدهر وسلم الكرم والصبر ولو ان اوطان الديار نبت بكم لسكنتم الاخلاق والادابا اذ حسن الخلق اكرم نزيل والادب ارحب منزل ولتكن كما قال احدهم في اديب متغرب وكان كلما طرا علي ملك فكانه معه ولد واليه قصد غير مستريب بدهره ولا منكر شيءا من امره واذا دعاك قلبك الي صحبة من اخذ بمجامع هواه فاجعل التكلف له سلما وهب في روض اخلاقه هبوب النسيم وحل بطرفه مح-ل الوسن وانزل بقلبه نزول المسرة حتي يتمكن لك وداده ويخلص فيك اعتقا-ه وطهر من الوقوع فيه لسانك واغلق سمعك ولا ترخص في-	687	2888567634657661535	956	1844.0	761	1474	64.85752868652344	183	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms438	false	-9002921768991845541	38	62	190	297	1511	300	يعد رفيع القوم من كان عاقلا وان لم يكن في قومه بحسيب وان حل ارضا عاش فيها بعقله وما عاقل في بلدة بغريب ومن	438	6723461448415280273	Shamela0001002-ara1.completed.ms0687	true	984684782260038977	157	181	760	867	1467	300	يعد رفيع القوم من كان عاقلا وان لم يكن في قومه بحسيب اذا حل ارضا عاش فيها بعقله وما عاقل في بلدة بغريب وما	687	2888567634657661535	103	202.0	79	107	96.26168060302734	22	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms094	false	-8730156397645761418	240	300	1192	1501	1501	300	جانبه لحسود لك منه يريد ابعادك عنه لمنفعة- او حسود له يغار لتجمله بصحبتك ومع هذا فلا تغتر بطول صحبته ولا تتمهد بدوام رقدته فقد ينبهه الزمان ويتغير نته القلب واللسان------------------------------------------------------------------------------ وانما العاقل من جعل عقله معيارا وكان كالمراة يلقي كل وجه بمثاله--------------------------------------------------------------------------- وفي امثال العامة من سبقك بيوم فقد سبقك بعقل فاحتذ بامثلة من جرب واستمع الي ما خلد-	94	6723461448415280273	Shamela0001002-ara1.completed.ms0688	true	-3337850322353282015	0	90	0	462	1520	300	جانبه لحسود لك منه يريد ابعادك عنه لمنفعته او حسود له يغار لتجمله بصحبتك ومع هذا فلا تغتر بطول صحبته ولا تتمهد بدوام رقدته فقد ينبهه الزمان وي-غير منه القلب واللسان ولذا قيل اذا احببت فاحبب هونا ما ففي الممكن ان ينقلب الصديق عدوا والعدو صديقا وانما العاقل من جعل عقله معيارا وكان كالمراة يلقي كل وجه بمثاله وجعل نصب ناظره قول ابي الطيب ولما صار ود الناس خبا جزيت علي ابتسام بابتسام وفي امثال العامة من سبقك بيوم فقد سبقك بعقل فاحتذي مثله -من جرب واستمع الي ما خلد	688	2888567634657661535	297	558.0	240	464	64.00862121582031	54	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms095	false	-8130930136264032745	0	160	0	822	1505	300	الماضون بعد جهدهم وتعبهم من الاقوال فانها خلاصة عمرهم وزبدة تجاربهم ولا تتكل علي عقلك فان النظر فيما تعب فيه الناس طول اعمارهم وابتاعوه غاليا بتجاربهم يربحك ويقع عليك رخيصا وان رايت من له عقل ومروءة----- وتجربة فاستفد منه ولا تضيع--------- قوله ولا فعله فان فيما تلقاه تلقيحا لعقلك وحثا لك واهتداء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وليس كل ما تسمع من اقوال الشعراء يحسن بك ان تتبعه حتي تتدبره فان كان موافقا لعقلك مصلحا لحالك فراع ذلك عندك والا فانبذه نبذ النواة فليس لكل احد يبتسم ولا كل شخص يكلم ولا الجود مما يعم به ولا حسن الظن وطيب النفس مما يعامل به كل احد والله در القاءل وما-لي لا اوفي البرية قسطها علي قدر ما يعطي وعقلي ميزان واياك ان تعطي من نفسك الا بقدر فلا تعامل الدون بمعاملة الكفء ولا الكفء بمعاملة الاعلي ولا تضيع عمرك فيمن يعاملك- بالمطامع ويثيبك علي مصلحة حاضرة عاجلة بغاءبة اجلة و--------------------------------------------------------------------لا تجف الناس بالجملة ولكن يكون ذلك بحيث لا يلحق منه ملل ولا ضجر ولا جفاء	95	6723461448415280273	Shamela0001002-ara1.completed.ms0688	true	-3337850322353282015	90	286	462	1457	1520	300	الماضون بعد جهدهم وتعبهم من الاقوال فانها خلاصة عمرهم وزبدة تجاربهم ولا تتكل علي عقلك فان النظر فيما تعب فيه الناس طول اعمارهم وابتاعوه غاليا بتجاربهم يربحك ويقع عليك رخيصا وان رايت من له -----مروءة وعقل وتجربة فاستفد منه ولا تضيع فعله ولا قو---------له فان فيما تلقاه تلقيحا لعقلك وحثا لك واهتداء واياك ان تعمل بهذا البيت في كل موضع فالحر يخدع بالكلام الطيب فقد قال احدهم ما قيل اضر من هذا البيت علي اهل التجمل وليس كل ما تسمع من اقوال الشعراء يحسن بك ان تتبعه حتي تتدبره فان كان موافقا لعقلك مصلحا لحالك قواه ذلك عندك والا فانبذه نبذ النواة فليس لكل احد يتبسم ولا كل شخص يكلم ولا الجود مما يعم به ولا حسن الظن وطيب النفس مما يعامل به كل احد و-لله در القاءل وما لي لا اوفي البرية قسطها علي قدر ما يعطي وعقلي ميزان واياك ان تعطي من نفسك الا بقدر فلا تعامل الدون بمعاملة الكفء ولا الكفء بمعاملة الاعلي ولا تضيع عمرك فيمن ي--ملكك بالمطامع ويثنيك عن -مصلحة حاضرة عاجلة بغاءبة اجلة واسمع قول الاول وبع اجلا منك بالعاجل واقلل من زيارة الناس ما استطعت ولا تجفهم---- بالجملة ولكن يكون ذلك بحيث لا يلحق منه ملل ولا ضجر و---جفاء	688	2888567634657661535	786	1479.0	632	1020	77.05882263183594	144	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms095	false	-8130930136264032745	160	194	822	990	1505	300	فمتي فارقت احدا فعلي حسني في القول والفعل فانك لا تدري هل انت راجع اليه فلذلك قال الاول ولما مضي سلم بكيت علي سلم واياك والبيت الساءر وكنت اذا حللت بدار قوم رحلت بخزية	95	6723461448415280273	Shamela0001002-ara1.completed.ms0689	true	5782516873578189419	266	300	1289	1456	1456	300	فمتي فارقت احدا فعلي حسني في القول والفعل فانك لا تدري هل انت راجع اليه فلذلك قال الاول ولما مضي سلم بكيت علي سلم واياك والبيت الساءر وكنت اذا حللت بدار قوم رحلت بخزية-	689	2888567634657661535	167	329.0	134	168	99.4047622680664	33	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms095	false	-8130930136264032745	194	300	990	1505	1505	300	وتركت عارا واحرص علي ما جمع قول القاءل ثلاثة تبقي لك الود في صدر اخيك ان تبداه بالسلام وتوسع له في المجلس وتدعوه باحب الاسماء اليه واحذر كل ما بينه لك القاءل كل ما تغرسه تجنيه الا ابن ادم ف----اذا غرسته يقلعك وقول الاخر ابن ------------------------------------ادم ذءب مع الضعف اسد مع القوة واياك ان تثبت علي صحبة احد قبل ان تطيل اختباره ويحكي ان ابن المقفع خطب من الخليل صحبته فجاوبه ان الصحبة رق ولا اضع رقي في يديك حتي اعرف كيف ملكتك واستمل من عين من تعاشره وتفقد في فلتات الالسن وصفحات الاوجه ولا يحملك الحياء علي السكوت عما يضرك ان لا تبينه فان الكلام-	95	6723461448415280273	Shamela0001002-ara1.completed.ms0690	true	5603349454104022812	0	113	0	552	1511	300	وتركت عارا واحرص علي ما جمع قول القاءل ثلاثة تبقي لك الود في صدر اخيك ان تبداه بالسلام وتوسع له في المجلس وتدعوه باحب الاسماء اليه واحذر كل ما بينه لك القاءل كل ما تغرسه تجنيه الا ابن ادم فانك اذا غرسته يقلعك وقول الاخر ابن ادم يتمسكن حتي يتمكن وقول الاخر ابن ادم ذءب مع الضعف اسد مع القوة واياك ان تثبت علي صحبة احد قبل ان تطيل اختباره فيحكي ان ابن المقفع خطب من الخليل صحبته فجاوبه ان الصحبة رق ولا اضع رقي في يد-ك حتي اعرف كيف ملكتك واستمل من عين من تعاشره وتفقد في فلتات الالسن وصفحات الاوجه ولا يحملك الحياء علي السكوت عما يضرك ان--- تبينه فان الكلام	690	2888567634657661535	510	993.5	406	556	91.72661590576172	102	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms096	false	6976765794136575035	0	193	0	980	1542	300	سلاح السلم وبالانين يعرف الم الجرح واجعل لكل امر اخذت فيه غاية يجعلها نهاية لك وخذ م-------------------------------------------------ن الدهر ما اتاك به من قر عينا بعيشه نفعه غذ الافكار تجلب الهموم وتضاعف الغموم وملازمة القطوب عنوان المصاءب والخطوب -يستريب به الصاحب ويشمت العدو والمجانب ولا تضر بالوساوس الا نفسك لانك تنصر بها الدهر عليك ولله در القاءل اذا ما كنت للاحزان عونا عليك مع الزمان فمن تلوم مع انه لا يرد عليك الغاءب الحزن ولا يرعوي بطول عتبك الزمن ولقد شاهدت بغرظ ناطة شخصا قد القته الهموم وعشقته الغموم ومن صغره الي كبره لا تراه ابدا خليا من فكرة حتي لقب بصدر الهم ومن اعجب ما رايته منه انه يتنكد في الشدة ولا يتعلل بان يكون بعدها فرج ويتنكد في الرخاء خوفا من ان لا يدوم وينشد توقع زوالا اذا قيل تم وينشد وعند التناهي يقصر المتطاول وله من الحكايات في هذا الشان عجاءب ومثل هذا عمره محسور يمر ضياعا ومتي رفعك الزمان الي قوم يذمون من العالم ما تحسنه حسدا لك وقصدا لتصغير قدرك عندك وتزهيدا لك فيه فلا يحملك ذلك علي ان تزهد في علمك وتركن الي العلم الذي مدحوه فتكون مثل الغراب الذي اعجبه مشي الحجلة فرام ان يتعلمه فصعب عليه	96	6723461448415280273	Shamela0001002-ara1.completed.ms0690	true	5603349454104022812	113	300	552	1511	1511	300	سلاح السلم وبالانين يعرف الم الجرح واجعل لكل امر اخذت فيه غاية تجعلها نهاية لك واكد ما اوصيك به ان تطرح الافكار وتسلم للاقدار واقبل من الدهر ما اتاك به من قر عينا بعيشه نفعه اذ الافكار تجلب الهموم وتضاعف الغموم وملازمة القطوب عنوان المصاءب والخطوب ويستريب به الصاحب ويشمت العدو -المج-نب ولا تضر بالوساوس الا نفسك لانك تنصر بها الدهر عليك ولله در القاءل اذا ما كنت للاحزان عونا عليك مع الزمان فمن تلوم مع انه لا ي-د عليك الفاءت الحزن ولا يرعوي بطول عتبك الزمن ولقد شاهدت بغر--ناطة شخصا قد الفته الهموم وعشقته الغموم --------------------------------------------------------------ومن اعجب ما رايته منه انه يتنكد في الشدة ولا يتعلل بان يكون بعدها فرج ويتنكد في الرخاء خوفا من ان لا يدوم وينشد توقع زوالا اذا قيل تم وينشد وعند التناهي يقصر المتطاول وله من الحكايات في هذا الشان عجاءب -مثل هذا عمره مخسور يمر ضياعا ومتي رفعك الزمان الي قوم يذمون من الع-لم ما تحسنه حسدا لك وقصدا ل-صغير قدرك عندك وتزهيدا لك فيه فلا يحملك ذلك علي ان تزهد في علمك وتركن الي العلم الذي مدحوه فتكون مثل الغراب الذي اعجبه مشي الحجلة فرام ان يتعلمه فصعب عليه-	690	2888567634657661535	899	1716.0	723	1030	87.28155517578125	162	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms096	false	6976765794136575035	193	300	980	1542	1542	300	ثم اراد ان يرجع الي مشيه فنسيه فبقي مخبل المشي كما قيل ان الغراب وكان يمشي مشية فيما مضي من سالف الاجيال حسد القطا واراد يمشي مشيها فاصابه ضرب من العقال فاضل مشيته واخطا مشيهافلذلك كنوه ابا مرقال ولا يفسد خاطرك من جعل يذم الزمان واهله ويقول ما بقي في الدنيا كريم ولا فاضل ولا مكان يرت-اح فيه فان الذين تراهم علي هذه الصفة اكثر ما يكونون ممن صحبه الحرمان واستحقت طلعته للهوان وابرموا علي الناس بالسءال فمقتوهم وعجزوا عن طلب الامور من وجوهها فاستراحوا الي الوقوع في الناس واقاموا الاعذار لانفسهم بقطع اسباب--------------هم ولا تزل هذين البيتين من فكرك لن اذا ما نلت عزا فاخو العز-	96	6723461448415280273	Shamela0001002-ara1.completed.ms0691	true	1445291273782757822	0	81	0	426	1610	300	ثم اراد ان يرجع الي مشيه فنسيه فبقي مخبل المشي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يفسد خاطرك من جعل يذم الزمان واهله ويقول ما بقي في الدنيا كريم ولا فاضل ولا مكان يستراح فيه فان الذي- تراهم علي هذه الصفة اكثر ما يكونون ممن صحبه الحرمان واستحقت طلعته للهوان وابرموا علي الناس بالسءال فمقتوهم وعجزوا عن طلب الامور من وجوهها فاستراحوا الي الوقوع في الناس واقامة ال--عذار لانفسهم بقطع اسبابهم وتعذير امورهم ولا تزل هذين البيتين من فكرك لن اذا ما نلت عزا فاخو العز	691	2888567634657661535	405	774.0	328	578	70.06920623779297	73	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms097	false	1686479392336429078	0	32	0	180	1574	300	يلين فاذا نابك دهر فكما كنت تكون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والامثال تضرب-- لذب اللب الحكيم وذوا البصر يمشي علي الصراط المستقيم والفطن يقنع بالقليل ويستدل باليسير والله سبحانه خليفتي عليك لا رب سواه AUTO --وصية	97	6723461448415280273	Shamela0001002-ara1.completed.ms0691	true	1445291273782757822	81	195	426	1001	1610	300	يلين فاذا نابك دهر فكما كنت تكون ولا قول الاخر ته وارتفع ان قيل اق تر وانخفض ان قيل اثري كالغصن يسفل ما اكتسي ثمرا ويعلوا ما تعري ولا قول الاخر الخير يبقي وان طال الزمان به والشر اخبث ما اوعيت من زاد واعتقد في الناس ما قاله القاءل ومن يلق خيرا يحمد الناس امره ومن يغو لا يعدم علي الغي لاءما وتحفظ بما تضمنه قول الاخر ومن دعا الناس الي ذمه ذموه بالحق وبالباطل ولله در القاءل ما كل ما فوق البسيطة كافيا فاذا اقتنعت فكل شء كافي والامثال يضربها لذي اللب الحكيم وذو- البصر يمشي علي الصراط المستقيم والفطن يقنع بالقليل ويستدل باليسير والله سبحانه خليفتي عليك لا رب سواه نجزت الوصية	691	2888567634657661535	173	315.0	141	576	30.03472137451172	27	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms333	false	8917839575459843277	254	296	1345	1551	1568	300	اذ- المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل--------------------------------------------------------------------------------------- وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل يعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وم------------------------------ا قل من كانت بقاياه مثلنا ش-اب نتسامي للعلا وكهول	333	6723461448415280273	Shamela0001002-ara1.completed.ms0712	true	1627708968312341626	218	283	1133	1457	1552	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل اذا المرء لم يحجب عن العين نومها ويغل من النفس النفيسة سومها اضيع ولم تامن معاليه لمها وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل رفعنا علي هام السماك محلنا فلا ملك الا تغشاه ظلنا لقد هاب جيش الاكثرين اقلنا ولا قل من كانت بقاياه مثلنا شباب -تسامي للعلا وكهول	712	2888567634657661535	160	264.5	126	325	49.230770111083984	29	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms334	false	1434766069597877308	0	52	0	248	1520	300	وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل -------------------------------------------------------------------------------لنا جبل يحتله من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل-------------------------------------------------------------------------------- رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا ينال طويل---------------------------------------------------------------------------------- هو الابلق الفرد الذي شاع ذكره يعز علي من رامه ويطول------------------------------------------------------------------------------------ وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب -------حب الموت	334	6723461448415280273	Shamela0001002-ara1.completed.ms0713	true	7659111382170440930	1	118	5	584	1534	300	وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل ولما حللنا الشام تمت اموره لنا وحبانا ملكه ووزيره وبالنيرب الاعلي الذي عز طوره لنا جبل يحتل- من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل يريك الثريا من خلال شعابه وتحدق شهب الافق حول هضابه ويقصر خطو السحب دون ارتكابه رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا ينال طويل وقصر علي الشقراء قد فاض نهره وفاق علي فخر الكواكب فخره وقد شاع ما بين البرية شكره هو الابلق الفرد الذي سار ذكره يعز علي من رامه ويطول اذا ما غضبنا في رضا المجد غضبة لندرك ثارا او لنبلغ رتبة نزيد غدة الكر في الموت رغبة وانا لقوم لا نري الموت سبة اذا ما راته عامر وسلول وكتب الشيخ محب الدين	713	2888567634657661535	236	403.0	184	580	40.68965530395508	46	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms446	false	-667598849280340619	156	205	791	1055	1549	300	عجبت للمرء في دنياه تطعمه في العيش والاجل المحتوم يقطعه يمسي ويصبح في عشواء يخطبها اعمي البصيرة والامال تخدعه يغتر بالدهر مسرورا بصحبته ---------------------------------------------------وقد دري انه للغير يجمعه تراه يشفق من تضييع درهمه وليس يشفق من دين يضيعه واسوا الناس تدبيرا لعاقبة من انفق العمر في ما ليس ينفعه	446	6723461448415280273	Shamela0001002-ara1.completed.ms0772	true	6998684512207941648	194	252	1009	1323	1557	300	عجبت للمرء في دنياه تطمعه في العيش والاجل المحتوم يقطعه يمسي ويصبح في عشواء يخبطها اعمي البصيرة والامال تخدعه يغتر بالدهر مسرورا بصحبته وقد تيقن ان الدهر يصرعه ويجمع المال حرصا لا يفارقه وقد دري انه للغير يجمعه تراه يشفق من تضييع درهمه وليس يشفق من دين يضيعه واسوا الناس تدبيرا لعاقبة من انفق العمر في-ما ليس ينفعه	772	2888567634657661535	259	506.0	211	315	82.22222137451172	45	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms393	false	5150974273569371423	216	300	1171	1574	1574	300	البقاء صالح بن شريف الرندي المتوفي سنة 798 ه يرثي الاندلس لكل شء اذا ما تم نقصان فلا يغر بطيب العيش انسان هي الامور كما شاهدتها دول من سره زمن ساءته ازمان وهذه الدار لا تبقي علي احد ولا يدوم علي حال لها شان يمزق الدهر حتما كل سابغة اذ انبت مشرفيات وخرصان وينتضي كل سيف للفناء ولو كان ابن ذي يزن والغمد غمدان اين الملوك ذووا التيجان من يمن واين منهم اكاليل وتيجان واين ما شاده شداد في ارم واين ما ساسه في-	393	6723461448415280273	Shamela0001002-ara1.completed.ms1619	true	2223637333220253882	158	239	761	1149	1436	300	البقاء صالح بن شريف الرندي رحمه الله تعالي--------------- لكل شء اذا ما تم نقصان فلا يغر بطيب العيش انسان هي الامور كما شاهدتها دول من سره زمن ساءته ازمان وهذه الدار لا تبقي علي احد ولا يدوم علي حال لها شان يمزق الدهر حتما كل سابغة اذا نبت مشرفيات وخرصان وينتضي كل سيف للفناء ولو كان ابن ذي يزن والغمد غمدان اين الملوك ذوو- التيجان من يمن واين منهم اكاليل وتيجان واين ما شاده شداد في ارم واين ما ساسه في	1619	2888567634657661535	371	714.5	294	404	91.83168029785156	76	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms394	false	1111352816791827868	0	61	0	287	1526	300	الفرس ساسان واين ما حازه قارون من ذهب واين عاد وشداد وقحطان اتي علي الكل امر لا مرد له حتي قضوا فكان القوم ما كانوا وصار ما كان من ملك ومن ملك كما حكي عن خيال الطيف وسنان دار الزمان علي دارا وقاتله وام كسري فما اواه ايوان كانما الصعب لم يسهل له سبب يوما ولا ملك -لدنيا سليمان فجاءع الدهر	394	6723461448415280273	Shamela0001002-ara1.completed.ms1619	true	2223637333220253882	239	300	1149	1436	1436	300	الفرس ساسان واين ما حازه قارون من ذهب واين عاد وشداد وقحطان اتي علي الكل امر لا مرد له حتي قضوا فكان القوم ما كانوا وصار ما كان من ملك ومن ملك كما حكي عن خيال الطيف وسنان دار الزمان علي دارا وقاتله وام كسري فما اواه ايوان كانما الصعب لم يسهل له سبب يوما ولا ملك الدنيا سليمان فجاءع الدهر-	1619	2888567634657661535	286	562.0	226	288	99.30555725097656	59	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms394	false	1111352816791827868	61	300	287	1526	1526	300	انواع منوعة وللزمان مسرات واحزان وللحوادث سلو-ن يسلهلها وما لما حل بالاسلام سلو-ن دهي الجزيرة امر لا عزاء له هوي له احد وانهد ثهلان اصابها العين في الاسلام فارتزات حتي خلت منه اقطار وبلدان فاسال بلنسية ما شان مرسية واين شاطبة ام اين جيان واين قرطبة دار العلوم فكم من عالم قد سما فيها له شان واين حمص وما تحويه من نزه ونهرها العذب فياض وملان قواعد كن اركان البلاد فما عسي البقاء اذا لم تبق اركان تبكي الحنيفية البيضاء من اسف كما بكي لفراق الالف هيمان علي ديار من الاسلام خالية قد اقفرت ولها بالكفر عمران حيث المساجد قد صارت كناءس ما فيهن الا نواقيس وصلبان حتي المحاريب تبكي وهي جامدة حتي المنابر ترثي وهي عيدان يا غافلا وله في الدهر موعظة ان كنت في سنة فالدهر يقظان وماشيا مرحا يلهيه موطنه ابعد حمص تغز المرء اوطان تلك المصيبة انست ما تقدمها وما لها من طوال الدهر نسيان يا راكبين عتاق الخيل ضامرة كانما في مجال السبق عقبان وحاملين سيوف الهند مرهفة كانها في ظلام النقع نيران وراتعين وراء البحر في دعة لهم باوطانهم عز وسلطان اعندكم نبا من اهل اندلس فقد سري بحديث القوم ركبان كم يستغيث بنا المستضعفون وهم قتلي واسري فما يهتز انسان ماذا التقاطع في الاسلام بينكم وانتم يا عباد الله اخوان الا نفوس ابيات لها همم اما علي الخير انصار واعوان يا من لذلة قوم بعد عزوهم احال حالهم جور وطغيان بالامس كانوا ملوكا في من-زلهم واليوم هم في بلاد الكفر عبدان فلو-	394	6723461448415280273	Shamela0001002-ara1.completed.ms1620	true	7216094195774874429	0	239	0	1240	1560	300	انواع منوعة وللزمان مسرات واحزان وللحوادث سلوان يس-هلها وما لما حل بالاسلام سلوان دهي الجزيرة امر لا عزاء له هوي له احد وانهد ثهلان اصابها العين في الاسلام فامتحنت حتي خلت منه اقطار وبلدان فاسال بلنسية ما شان مرسية واين شاطبة ام اين جيان واين قرطبة دار العلوم فكم من عالم قد سما فيها له شان واين حمص وما تحويه من نزه ونهرها العذب فياض وملان قواعد كن اركان البلاد فما عسي البقاء اذا لم تبق اركان تبكي الحنيفية البيضاء من اسف كما بكي لفراق الالف هيمان علي ديار من الاسلام خالية قد اقفرت ولها بالكفر عمران حيث المساجد قد صارت كناءس ما فيهن الا نواقيس وصلبان حتي المحاريب تبكي وهي جامدة حتي المنابر ترثي وهي عيدان يا غافلا وله في الدهر موعظة ان كنت في سنة فالدهر يقظان وماشيا مرحا يلهيه موطنه ابعد حمص تغر المرء اوطان تلك المصيبة انست ما تقدمها وما لها مع طو-ل الدهر نسيان يا راكبين عتاق الخيل ضامرة كانها في مجال السبق عقبان وحاملين سيوف الهند مرهفة كانها في ظلام النقع نيران وراتعين وراء البحر في دعة لهم باوطانهم عز وسلطان اعندكم نبا من اهل اندلس فقد سري بحديث القوم ركبان كم يستغيث بنا المستضعفون وهم قتلي واسري فما يهتز انسان ماذا التقاطع في الاسلام بينكم وانتم يا عباد الله اخوان الا نفوس ابيات لها همم اما علي الخير انصار واعوان يا من لذلة قوم بعد عز-هم احال حالهم كفر وطغيان بالامس كانوا ملوكا في منازلهم واليوم هم في بلاد الكفر عبدان فلو	1620	2888567634657661535	1228	2413.0	990	1243	98.79324340820312	228	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms395	false	1068869162448896851	0	59	0	306	1571	300	تراهم حياري لا دليل لهم عليهم ف- ثياب الذل الوان ولو رايت بكاهم عند بيعهم لهالك الامر واستهوتك احزان يا رب ام وطفل حيل بينهما كما تفرق ارواح وابدان وطفلة مثل حسن الشمس اذ طلعت كانما هي ياقوت ومرجان يقودها العلج للمكروه مكرهة والعين باكية والقلب حيران لمثل هذا يذوب القلب من كمد ان كان في القلب اسلام وايمان	395	6723461448415280273	Shamela0001002-ara1.completed.ms1620	true	7216094195774874429	239	298	1240	1547	1560	300	تراهم حياري لا دليل لهم عليهم من ثياب الذل الوان ولو رايت بكاهم عند بيعهم لهالك الامر واستهوتك احزان يا رب ام وطفل حيل بينهما كما تفرق ارواح وابدان وطفلة مثل حسن الشمس اذ طلعت كانما هي ياقوت ومرجان يقودها العلج للمكروه مكرهة والعين باكية والقلب حيران لمثل هذا يذوب القلب من كمد ان كان في القلب اسلام وايمان	1620	2888567634657661535	305	604.0	246	307	99.3485336303711	58	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms256	false	7088769907425409237	271	295	1396	1521	1550	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدروا	256	6723461448415280273	Shamela0001002-ara1.completed.ms1666	true	766048940476960459	203	227	1167	1291	1669	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كد-وا	1666	2888567634657661535	124	243.0	100	125	99.19999694824219	23	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms303	false	-6740656176248059759	152	257	788	1346	1597	300	اما الشوق فحدث عن البحر ولا حرج واما الصبر فسل به اية درج بعد ان تجاوز اللوي والمنعرج لكن الشدة تعشق الفرج والمءمن ينشق من روح الله------ الارج واني بالصبر علي ابر الدبر--- بل الضرب الهبر ومطاولة اليوم والشهر حتي حكم القهر وهل للعين ان تسلو سلو المقصر عن انسانها المبصر او تذهل ذهول الزاهد عن سرها الراءي والمشاهد وفي الجسد مضغة يصلح اذا صلحت فكيف حاله ان رحلت عنه ونزحت واذا كان الفراق هو الحمام الاول فعلام المعول اعيت مراوضة الفراق علي الراق وكادت لوعة الاشتياق ان تفضي الي السياق تركتموني بعد تشييعكم اوسع امر الصبر عصيانا اقرع سني ندما تارة واستميح الدمع احيانا	303	6723461448415280273	Shamela0001002-ara1.completed.ms2361	true	325594965178875708	32	136	171	733	1612	300	اما الشوق فحدث عن البحر ولا حرج واما الصبر فسل به اية درج بعد ان تجاوز اللوي والمنعرج لكن الشدة تعشق الفرج والمءمن ينشق من روح الله تعالي الارج واني بالصبر علي ابر الدبر لا بل الضرب الهبر ومطاولة اليوم والشهر حتي حكم ا-قهر وهل -لعين ان تسلو سلو-المقصر عن انسانها المبصر او-تذهل ذهول الزاهد عن سرها الراثي والمشاهد وفي الجسد بضعة يصلح اذا صلحت فكيف حاله ان رحلت عنه ونزحت واذا كان الفراق هو-الحمام الاول فعلام المعول اعيت مراوضة الفراق علي الراق وكادت لوعة الاشتياق ان تفضي الي السياق تركتموني بعد تشييعكم اوسع امر الصبر عصيانا اقرع سني ندما تارة واستميح الدمع احيانا	2361	2888567634657661535	550	1058.5	448	567	97.00176239013672	95	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms299	false	-107977629911519117	229	252	1187	1295	1556	300	ما جنة الخلد الا في ديا-ركم ولو ت-------خيرت هذي كنت اختار لا تخشوا بعد ذا ان تدخلوا سقرا فليس تدخل بعد الجنة النار	299	6723461448415280273	Shamela0001002-ara1.completed.ms2525	true	1459533935973741186	64	86	392	499	1703	300	ما جنة الخلد الا في منازلكم وهذه كنت لو خير--------ت اختار لا تتقوا بعده-ا ان تدخلوا سقرا فليس تدخل بعد الجنة النار	2525	2888567634657661535	89	146.0	70	116	76.72413635253906	15	Sham19Y0021505-ara1	Shamela0001002-ara1.completed