id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0021505-ara1.ms306	false	100267036085262176	195	255	1061	1361	1574	300	التي اولها امن تذكر جيران بذي سلم--------------------------------------------------------- مزجت دمعا جري من مقلة بدم ام هبت الريح من تلقاء كاظمة---------------------------------------------- واومض البرق في الظلماء من اضم فما لعينيك ان قلت اكففاهمتا و--------------------------------------------------ما لقلبك ان قلت استفق يهم ايحسب الصب ان الحب منكتم--------------------------------------------------- ما بين منسجم منه ومضطرم ومن حكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها البديعة المشوبة بمحاسن البديع قول-------ه------------------------------------------------------------------------------- والنفس كالطفل ان تهمله شب علي حب	306	6723461448415280273	ShamAY0037820-ara1.ms067	true	-6841017617735534543	100	286	515	1450	1518	300	الخلق كلهم امن تذكر جيران بذي سلم اضعت قلبا بغير الحي لم يهم ام من فراق النقا والساكنين به مزجت دمعا جري من مقلة بدم ام هبت الريح من تلقاء كاظمة عليلة حملت اثار عطرهم وضج من حاجر رعد بسيرتهم واومض البرق في الظلماء من اضم فما لعينيك ان قلت اكففاهمتا لهم وابرزتا اسرار حبهم وما لهمك ان قلت الفراغ طغي وما لقلبك ان قلت استفق يهم ايحسب الصب ان الحب منكتم والحب في الصب طور غير منكتم اني يصح له كتمان لوعته ما بين منسجم منه ومضطرم لولا الهوي لم ترق دمعا علي طلل معندما رش منك المرط للقدم ولا علقت باخبار اللوي ولها ولا ارقت لذكر البان والعلم فكيف تنكر حبا بعدما شهدت اطواره فيك اصناف من الامم ويوم رمت جحودا قام بينة به عليك عدول الدمع والسقم واثبت الوجد خطي عبرة وضني موشحين من الاشجان بالرقم تفرقا بطراز النعت واجتمعا مثل البهار علي خديك والعنم نعم سري طيف من اهوي فارقني وان عينا كواها البعد لم تنم انست معني اللقا من نار فرقته والحب يعترض اللذات بالالم ولا توال الهوي ترجو ازالته ان الطعام يقوي شهوة النهم والنفس كالطفل ان تهمله شب علي ---	67	-1079282069688816067	256	399.0	202	938	27.292110443115234	49	Sham19Y0021505-ara1	ShamAY0037820-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms306	false	100267036085262176	257	300	1372	1574	1574	300	تفطمه ينفطم فاصرف هواها وحاذر ان توليه ا------------------------------------------------------ن الهوي ما تولي يصم او يصم وراعها وهي في الاعمال ساءمة------------------------------------------------------ وان هي استحلت المرعي فلا تسم كم حسنت لذة للمرء قاتلة---------------------------------------------------------- من حيث لم يدر ان السم في الدسم واخش الدساءس من جوع ومن-	306	6723461448415280273	ShamAY0037820-ara1.ms068	true	-4040615565727155862	0	72	0	369	1492	300	تفطمه ينفطم فاصرف هواها وحاذر ان توليه زمام نفسك واصرعها وعظ ولم واجعل جنود الهوي منها مقيدة ان الهوي ما تولي يصم او يصم وراعها وهي في الاعمال ساءمة وانهض بها ان تراخي عزمها وقم وروحنها علي منوال طاقتها وان هي استحلت المرعي فلا تسم كم حسنت لذة للمرء قاتلة وابلعته الزءام المحض في اللقم تقريه بالدسم المسموم شهوتها من حيث لم يدر ان السم في الدسم واخش الدساءس من جوع ومن	68	-1079282069688816067	201	375.0	159	369	54.4715461730957	42	Sham19Y0021505-ara1	ShamAY0037820-ara1