id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0021505-ara1.ms359	false	-3364907202208310111	214	251	1092	1276	1533	300	الرومي ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب -دانت خوفه الامم فالموت والموت لا شء يغالبه ما-زال يتبع ما يجري به القلم كذا قضي الله للاقلام مذ بريت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم AUTO وقال	359	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0009	true	7968489827580672531	244	281	1308	1489	1602	300	البسيط ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب ودانت دونه الامم فالموت والموت لا شء يخالفه ما زال يتبع ما يجري به القلم كذا قضي الله للاقلام مذ بريت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم----- وقال	9	-8429992824087666296	171	317.0	135	186	91.93548583984375	32	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms343	false	4543230573339882936	101	127	525	650	1591	300	اذا الفضل لم يرفعك عن شكر ناقص علي هبة- فالفضل فيمن له الشكر------------------------------------------------------------------------------------ ومن ينفق الساعات في جمع ماله مخافة فقر فالذي فعل الفقر AUTO وقال	343	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0714	true	5744370248836745942	255	297	1396	1602	1612	300	اذا الفضل لم يرفعك عن شكر ناقص علي نفسه فالفضل فيمن له الشكر2 وقال من افني مدته في جمع المال خوف العدم فقد اسلم نفسه للعدم قال المتنبي من الطويل ومن ينفق الساعات في جمع ماله مخافة فقر فالذي فعل الفقر----3 وقال	714	-8429992824087666296	117	204.5	92	210	55.71428680419922	22	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms110	false	-8774035145358455996	195	243	1082	1323	1635	300	ولم ار للعرب شيءا من ------خصال الخير في امر ودين ولا دنيا -لا حزم ولا قوة ومع ان مما يدل علي مهانتها وذلها وصغر همتها محلتهم التي هم بها مع الوحوش النافرة والطير-- الحاءرة يقتلون اولادهم من الفاقة وياكل بعضهم بعضا من الحاجة قد خرجوا من مطاعم الدنيا	110	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0773	true	-389786463734849124	261	300	1364	1575	1575	300	ولم ار للعرب شيءا من هذه الخصال لا--- في امر -دين ولا دنيا ولا عقول مع----------------------- مهانتها وذلها وصغر نفوسها ومخالطتها----------- الوحوش النافرة والحشرات القبيحة يقتلون اولادهم من الفاقة وياكل بعضهم بعضا من الحاجة قد خرجوا من مطاعم الدنيا-	773	-8429992824087666296	171	270.5	136	250	68.4000015258789	27	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms110	false	-8774035145358455996	243	295	1323	1614	1635	300	وملابسها ومشربها ولهوها ولذاتها فافضل طعام ظفر به ناعمهم لحوم الابل التي يعافها كثير من السباع لثقلها وسوء طعمها وخوف داءها وان قوي احدهم ضيفا عدها مكرمة وان اطعم اكلة عدها غنيمة تنطق بذلك اشعارهم وتفتخر بذلك رجالهم ما خلا هذه التنوخية التي اسس جدي اجتماعها وشد مملكتها ومنعها من عدوها فجري	110	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0774	true	-1269879966247269903	0	46	0	260	1633	300	وملابسها وشهواته------ا ولذاتها فافضل طعا------------مهم لحوم الابل التي يعافها كثير من السباع لثقلها وسوء طعم-----------ها وان قوي احدهم ضيفا عدها مكرمة وان اطعم طعمة عدها غنيمة تنطق بذلك اشعارهم ويفتخر به-- رجالهم ما عدا هذه التنوخية التي اسس جدي اجتماعها وشد مملكتها وحماها من عدوها يعني	774	-8429992824087666296	241	448.0	195	291	82.81787109375	37	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms111	false	2808975936253583569	36	300	191	1627	1627	300	النعمان اصلح الله الملك حق لامة الملك منها ان يسمو -فضلها ويعظم خطبها وتعلوا درجتها الا ان عندي جوابا في كل ما ينطق به الملك في غير رد عليه ولا تكذيب له فان امنني من غضبه نطقت به قال كسري قل فانت امن -قال النعمان اما------- امتك ايها الملك فليست تنازع في الفضل لموضعها الذي هي به من عقولها واحلامها وبسطة محلها وبحبوحة عزها وما اكرمه ا-لله به من ولاية اباءك وولايتك وا----------ما الام-----------------م التي ذكرت فاي امة تقرنها بالعرب الا فضلتها قال كسري بماذا قال النعمان بعزها ومنعتها وحسن وجوهها وباس------------------ها وسخاءها وحكمة السنته----------------------ا وشدة عقولها وانفتها ووفاءها فاما عزها ومنعتها فانها لم تزل مجاورة لاباءك الذين دخلوا البلاد ووطدوا الم--لك وقادوا الجند -لم يطمع فيهم طامع ولم ينلهم ناءل حصونهم ظهور خيلهم ومهادهم الارض وسقوفهم السماء وجنتهم ------السيوف وعدتهم الصبر اذا غيرها من -لامم انما عزها --الحجارة والطين وجزاءر البحور واما احسن وجوهها والوانها فقد يعرف فضلهم في ذلك علي غيرهم من الهن-د المنحرفة والصين المنحفة والت-ك المشوهة والروم المقسرة واما انسابها واحسابها فليست امة من الامم الا وقد جهلت اباءها واصولها وكثيرا من اولها حتي ان احدهم ليسال عمن وراء ابيه دنيا فلا ينسبه ولا يعرفه وليس احد من العرب الا و--يسمي اباءه ابا فابا حاطوا---------- بذلك احسابهم وحفظوا به انسابهم فلا يدخل رجل في غير قومه ولا ينتسب الي غير نسبه ولا يدعي الي غير ابيه واما سخاءها فان اذناهم رجلا الذي تكون عند- البكرة و-النا -عليها بلاغة في حموله وشبعه وريه فيطرقه الطارق الذي يكتفي بالفلذة ويجتري بالشربة فيعقرها وله ويرضي ان يخرج عن دنياه كلها فيما يكسبه حسن الاحدوثة وطيب- الذكر واما حكمة السنتهم فان الله تعالي اعطاهم-	111	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0774	true	-1269879966247269903	49	254	274	1391	1633	300	النعمان ايها ال-----ملك حق لامة انت-- منها ان تسمو بفضلها ويعظم خطبها وتعلو- درجتها الا ان عندي جوابا عن كل ما -نطق به الملك من غير رد علي-------------ه فان امنت---- غضبه قلت قال--------- قل فانت امن فقال اصلح الله الملك ان امتك ل------------يست تنازع في الفضل لموضعها----------- في عقولها واحلامه-------------------------ا وما اكرمها الله به من -------------ولايتها واحكامها واما العرب فانها تفضل الامم التي ذكرت------------------------------------------------------------ بعزها ومنعته------------ا وباسها وشجاعتها وانسابها وسخاءها وفصاحتها ولغتها ودينها وحسن الوانها وشدة عقولها وانفتها ووفاءها فاما عزها ومنعتها فانها لم تزل مجاورة لاباءك الذين دوخوا البلاد ووطدوا الممالك وقادوا الجيوش لم يطمع فيها طامع ولم ينلهم ناءل حصونهم ظهور خيلهم----------------------------- وجنتهم رماحهم وسيوف-----هم ---------وغيرهم من الامم عزهم الطين والحجارة------- وجزاءر البحور واما -حسن الوا--------نها ف--------فضلها ظاهر-- علي--------- الهنود المحترقة--------------- والترك المشوهة والروم المقشرة واما انسا---------بها فليست امة من الامم الا وقد جهلت انساب-----------------------ها حتي لو سءل واحد عما--- وراء ابيه لم------ ينسبه ولم يعرفه و-----ما في العرب الا من يسمي اباءه ابا -ابا وجدا جدا يحفظون بذلك احسا------------------بهم فلا يدخل رجل في غير قومه ول-----------------------ا يدعي الي غير ابيه واما سخاءها فان الرجل ي-----------كون عنده البكر او الناب عليها بلغته من العيش----------- فيطرقه الطارق---------------------------------- فيعقرها -له ويرضي ان يخرج من دنياه كلها بحسن---------- الاحدوثة وجميل الذكر واما فصاحتها فا-----ن الله------ اعطاها	774	-8429992824087666296	861	1269.0	686	1544	55.76424789428711	109	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms112	false	1653096128831106566	96	228	542	1241	1629	300	واما وفاءها فان احدهم يلحظ اللحظة ويومء الايماء فهي ولت اي عهد وعقدة ولا يحلها الا خروج نفسه وان احدهم -يرفع عودا من الارض فيكون رهنا بدين------ه فلا يغلق رهنه ولا تحفز ذمته وان احدهم ليبلغه ان رجلا استجار به وعسي ان يكون ناءيا عن داره فيصاب فلا يرضي حتي يفني تلك القبيلة التي اصابته او تفني------- لما احفز من -------جواره وانه ليلجا اليهم------- المجرم المحدث من غير معرفة ولا قرابة فتكون انفسهم دون نفسه واموالهم دون م--اله واما قولك ايها الملك يءدون اولادهم فانما يفعله من يفعله منهم بالاناث انفة من العار وغيرة من الازواج واما قولك ان افضل طعامهم لحوم الابل علي ما وصفت منها فما تركوا ما دونها الا احتقارا ل فعمدوا الي اجلها وافضلها فكانت مراكبهم وطعامهم مع انها اكثر البهاءم شحوما واطيبها لحوما وارقها البانا واقلعها غاءلة	112	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0775	true	8103363187254323115	0	114	0	607	1566	300	واما وفاءها فان احدهم اذا عقد ----------------------------------عقدة -لا يحلها الا خروج نفسه وان احدهم ليرفع عودا من الارض فيكون رهنا بدينه وذمته فلا يغلق رهنه ولا تخفر ذمته وان احدهم ليبلغه ان شخصا استجار به وعسي ان يكون ناءيا عن داره فيصاب فلا يرضي حتي يفني تلك القبيلة التي اصابته او تفني قبيلته لما اخفر من ذمامه وجواره وانه ليلجا اليهم المحدث المجرم------- من غير معرفة ولا قرابة فتكون نفوسهم دون نفسه واموالهم دون امواله واما قتل----هم الاناث م--ن اولادهم فليس للفاقة بل------------------- انفة من العار وغيرة من الازواج واما اكل--------------هم لحوم الابل----------------- فما تركوا ما دونها الا احتقارا له فجعلوها طعامهم و--------------مراكب--------هم مع انها اكثر البهاءم شحوما والذ-ها لحوما وارقها البانا واقل-ها غاءلة	775	-8429992824087666296	519	845.5	416	729	71.19341278076172	83	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms113	false	-7962309497443309212	61	300	325	1540	1540	300	فعجب كسري لما اجابه النعمان به وال انك لاهل لموضعك من الرياسة في اهل اقليمك-------------- ثم كساه من كسوته وسرحه الي موضعه من الحيرة فلما قدم النعمان الحيرة وفي نفسه ما فيها مما سمع كسري من تنقص العرب وتهجين امرهم بعث الي اكثم بن ص-في -حاجب بن زرارة التيميين والي الحارث بن ظ-------------------------------------------------الم وقيس بن مسعود البكريين والي خالد بن جعفر وعلقمة بن علاثة وعامر بن الطفيل العامريين والي عمرو بن الشريد لسليمي وعمرو بن معد يكرب الزبيدي والحارث بن ظالم المري فلما قدموا عليه في الخورنق قال لهم قد عرفتم هذه الاعاجم وقرب جوار العرب منها وقد سمعت من كسري مقالات تخوفت ان يكون لها غوار او يكون انما اظهرها لامر اراد ان يتخذ العرب خولا كبعض طماطمته في تاديتهم الخراج اليه كما يفعل بملوك الامم الذي- حوله فاقتص عليهم مقالات كسري وما رد عليه فقالوا ايها الملك وفقك الله ما احسن ما رددت وابلغ ما حججته به فمرنا بامرك وادعنا الي ما شءت AUTO قال انما انا رجل منكم وانما ملكت وعززت---- بمكانكم و-ما يتخوف ومن ناحيتكم ولاليس شء احب الي مما سدد الله امركم واصلح به شانكم وادام به عزكم والراي ان تسيرزا بجماعتكم ايها الرهط وتنطلقوا الي كسري فاذا دخلتم نطق كل -رجل منكم بما حضره ليعلم ان العرب تعلي غير ما ظن او حدثته نفسه ولا ينطق رجل منكم بما يغضبه فانه ملك عظيم السلطان كثير الاعوان مترف معجب بنفسه لا تنخزلوا له انخزال الخاضع الذليل ول-كن امر- بين ذلك تظهر به دماثة حلومكم-	113	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0775	true	8103363187254323115	117	271	624	1418	1566	300	فعجب كسري -من كلامه وقا----------ل انك----- لموضع---- الرءاسة في اهل مملكتك وفيما هو افضل ثم كساه من كسوته وسرحه الي الح---------يرة ف----كتب النعمان الي رءساء ال-----------------------------------عرب وحكماءها مثل-------- اكثم بن صيفي وحاجب بن زرارة الت-ميمي و----الحارث بن عباد البكري وعمرو بن معدي كرب الزبيدي والحارث بن ظالم وقيس بن مسعود البكري و------خالد بن جعفر وعلقمة بن علاثة---------------- العامري-- و----عمرو بن الشريد السلمي ف----------------------------------------------------قدموا عليه فاكرمهم واخبرهم بما جري له مع كسري وقال ----------------------قد سمعت من----ه مقالة اتخوف -ان يكون لها غو-ر او يكون انما اظهرها لامر وهو -ان يتخذ العرب خولا كبعض طماطمت-----------------------ه كما يفعل بملوك الامم الذين حوله وان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انا رجل منكم و--ما ------عززت الا بمكانكم وبما يتخوف -من ناحيتكم وقد رايت---------------------------------------------------------------- ان ----------------------------تنطلقوا اليه بكتابي وان ي---نطق كل واحد منكم بما حضره ليعلم ان العرب----- غير ما ظن-------------- ولا تنطقوا ب-------ما يغضبه فانه ملك عظيم الش--ان كثير الاعوان ول---------------ا تنخزلوا له انخزال الخاضع الذليل وليكن امرا بين ذلك تظهر به وثاقة حلومكم	775	-8429992824087666296	589	783.0	468	1290	45.65891647338867	76	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms114	false	-7722058581331712460	195	268	1023	1425	1597	300	يجلس لهم مجلسا يسمع منهم فلما ان كان بعد ذلك بايام امر مرازبته وجوه اهل مملكته فحضروا وجلسوا علي كاسي-------- عن يمينه وشماله ثم دعا بع علي الولاء والمراتب------------------------------- التي وصفهم النعمان بها في كتابه واقام الترجمان ليءدي اليه كالمهم ثم -اذن لهم في الكلام فقام اكثم بن ص-في فقال ان افضل الاشياء اعاليها واعلي الرجال ملوكها وافضل الملوك اعمها نفعا وخير الازمنة اخصبها وافضل الخطباء اصدقها الصدق منجاة والكذب مهواة والشر لجاجة	114	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0776	true	-4804161459116866122	76	144	415	821	1683	300	وجلس لهم مجلسا عاما ولبس تاجه وجمع علماء--------------------------- اهل مملكته ونصب كراسي الذهب والفضة للوفود عن يمينه وشماله و--دعا بالاساورة ----والمرازبة والموابذة واجلس العرب مجالسهم التي وصفها النعمان---- في كتابه واقام الترجمان ليءدي اليه ما يقولون واذن لهم في الكلام فقام اكثم بن صيفي فقال ان افضل الاشياء اعاليها واعلي الرجال ملوكها وافضل الملوك اعمها نفعا وخير الازمنة اخصبها وافضل الخطباء اصدقها الصدق منجاة والكذب مهواة والشر لجاجة	776	-8429992824087666296	301	498.5	244	443	67.9458236694336	44	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms115	false	5343795141640559598	188	297	964	1540	1555	300	ثم قام الحارث-------- البكري فقال دامت لك المملكة باستكمال جزيل حظها وعل-------------------------و سناءها من طال رشاءه كثر متحه ومن ذهب ماله قل نحه تناقل الاقاويل يعرف اللب وهذا مقام سيوجف بما تنطق به الركب وتعرف به كنه حالنا العجم والعرب ونحن جيران------------------ك الادنون واعوانك المعينون خيولنا -جمة وجيوشنا فخمة ون استنجدتنا فغير ربض وان استطرفتنا غير جهض وان طلبتنا فغير غمض ولا ننثني لذعر ولا نتنكر لدهر رماحنا طوال واعمارنا قصار وقال كسري انفس عزيزة وامة ضعيفة -قال الحارث ايها الملك واني يكون لضعيف عزة او لصغير مرة قال كسري لو قصر عمرك لن تستول علي لسانك نفسك قال الحارث ايها الملك ان الفارس اذا حمل نفسه علي الكتيبة	115	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0776	true	-4804161459116866122	187	241	1063	1370	1683	300	ثم قام الحارث بن عباد البكري فقال دامت لك الممالك باستكمال جزيل حظها وعلو شانها وارتفاع سلطانها او سنانها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن جيرانك اللاءذون ومجاوروك الاعل-----------------ون خيولنا مجمة وجيوشنا جمة ------------------------------------------------------------------لا ننثني لذعر ولا نتنكر لدهر رماحنا طوال واعمارنا قصار فقال كسري انفس عزيزة والة ضعيفة فقال الحارث ايها ال----------------------------------------------------------------------------------------------------ملك ان الفارس اذا حمل -----علي الكتيبة	776	-8429992824087666296	242	383.0	197	629	38.4737663269043	32	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms116	false	3475486710054929720	0	82	0	434	1534	300	الموت فهي --------------منية استقبلتها وجنان استدبرها والعرب تعلم اني ابعث الحرب قدما واحبسها وهي تصرف بها حتي اذا جاشت نارها وسعرات لظاها وكشفت عن ساقها جعلت مقادها رمحي وبرقها سيفي ورعدها زءيري ولم اقصر عن خوض خضخاضها حتي انغمس في غمرات لججها واكون فلكا لفرساني الي بحبوحة كبشها فاستمطرها دما واترك حماتها جز ا--لسباع وكل نسر قشعن ثم قال كسري لمن حضره من العرب اكذلك هو قالوا فعاله انطق من لسانه -قال كسري ما رايت كاليوم وفدا احشد ولا شهودا اوفد ثم	116	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0776	true	-4804161459116866122	243	300	1379	1683	1683	300	الموت فهي حيا استدبرها ومنية استقبل-ها ومتي استعرت نار-------------------- الحرب واشتد---------------------------------------------- لظا---------------ها جعلت مقادها رمحي وبرقها سيفي ورعدها زءيري ولم اقصر عن خوض ضحضاحها حتي انغمس في غمرات لجج------------------------------------ها ف--------------اترك حماتها جزرا للسباع وكل نسر قشعم --فقال كسري للقوم اهكذا------------ هو قالوا فعاله انطق من لسانه فقال كسري ما رايت كاليوم وفدا احشد ولا شهودا ارفد ثم-	776	-8429992824087666296	252	393.5	202	451	55.875831604003906	36	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms116	false	3475486710054929720	202	299	1030	1529	1534	300	ثم قام خالد بن جعفر الكلابي فقال احضر الله الملك------------- اسعادا ورشده ارشادا ان لكل منطق فرصة ولك حاج-ة غصة وعي المنطق ----من عي السكوت وعثار القول انكا من عثار الوعث وما فرصة وما فرصة المنطق عندنا الا بما نهوي وغصة المنطق بما لا نهوي غير مستساغة وتركي ما اعلم من نفسي ويعلم من سمعي انني له مطيق احب الي من تكلفني ما اتخوف ويتخوف مني وقد اوفدنا اليك ملكنا النعمان وهو لك من خير الاعوان ونغم حامل المعروف والاحسان انفسنا--- بالطاعة لك باخعة ورقابنا--- بالنصيح------ة وايدينا لك بالوفاء رهينة -قال له كسري نطقت بعقل وسمرت بفضل	116	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0777	true	-8687492259574532817	205	268	1031	1367	1538	300	ثم قام خالد بن جعفر ف--------قال ارشد الله الملك ارشادا وزاده اسع-------------ادا ان لكل منطق فرصة ولكل جابة غصة وعي المنطق اشد من عي السكوت وعثار القول انكي من عثار الوعث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد اوفدنا اليك ملكنا النعمان وهو لك من خير الاعوان ونعم موضع المعروف والاحسان انفسنا لك بالطاعة--- باخعة ورقابنا لك بالنصيحة خاضعة وايدينا لك بالوفاء رهينة فقال--- كسري نطقت بعقل وسموت بفضل	777	-8429992824087666296	290	496.5	234	530	54.71697998046875	44	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms117	false	-9188210173174902454	128	220	700	1162	1548	300	ثم قام قيس بن مسعود الشيباني فقال اطاب الله بك المراشد وجنبك المصاب ووقاك مكروه الشصاءب ما احقنا اذا اتيناك ما لا يحنق صرك ولا يزرع لنا حقدا في قلبك لم تقدم ايها الملك لمساماة ولم ننتسب لمعاداة------------------------------------------------ ولكن لتعلن انت ورعيتك ومن حضرك من --وفود الامم اما في المنطق غير محجمين وفي الناس غير مقرصين وان جورينا فغير مسبوقين وان سومينا فغير مغلوبين -قال--- كسري غير انكم اذا عاهدتم غير وافين وهو يعرض به في تركه الوفاء بضمانه السواد -قال قيس ايها الملك ما كنت في ذلك الا كواف غدر به	117	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0777	true	-8687492259574532817	128	205	652	1031	1538	300	ثم قام قيس بن مسعود ف---------قال اطاب الله لك المراشد انا لم نقدم علي------------------------------------------------------------------------------------------------ك لمساماة ولم ننتسب لمعاداة ولا لنسمعك ما يخشن صدرك ويزرع لنا الحقد في قلبك ولكن لتعلم----------- ومن حضرك من الوفود انا------ في المنطق غير مفحمين وفي الباس غير مقصرين -ان جورينا فغير مسبوقين وان سومينا فغير مغلوبين فقال له كسري غير انكم اذا عاهدتم غير موفين---- يعرض به في تركه الوفاء بضمانه السواد فقال قيس----------- ما كنت في ذاك الا كواف غدر به	777	-8429992824087666296	297	493.0	234	517	57.446807861328125	48	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms118	false	-797112952840090057	113	278	572	1432	1540	300	قامر عمرو بن معد يكرب الزبيدي فقال انما المرء باصغريه قلبه ولسانه فبلاغ المنطق الصواب وملاك النجدة الارتياد وعفو الراي خير من استكراه الفكرة وتوقيف الخبرة خير من اعتساف الحيرة فاحتبذ طاعتنا بلفظ واكتظم بادراتنا------ والن كت----فك يسلس لك قيادتا فانا اناس لم يوقس صفاتنا قراع -ناقير من اراد---- قضما ولكن منعا --------ن كل من -رام لناهضما ثم قام الحارث بن ظالم المري فقال ان من افة المنطق الكذب ومن لءم الاخلاق الملق ومن خطل الراي خفة الملك المسلط فان اعلمناك ان مواجهتنا لك عن الاءتلاف وانقيادنا لك عن ت-صاف ما انت لقبول ذلك منا------ ولا للاعتماد عليه بحقيق ولمن الوفاء بالعهود واحكام ولث لعقود والامر بي-نا وبينك معتدل وما لم يات-من قبلك ميل او زلل قال كسري من انت قال الحارث بن ظالم قال ان في اسماء اباءك لدليلا علي قلة وفاءك وان تكون اولي بالغدر واقرب من الوزر قال الحارث ان في الحق مغضبة والسر التغافل ولن يستوجب احد الحلم الا مع القدرة فلتشبه افعالك مجلسك -قال كسري هذا فتي القوم ثم قال	118	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0777	true	-8687492259574532817	0	130	0	659	1538	300	قام- عمرو بن معدي كرب فقا--------ل انما المرء باصغريه قلبه ولسانه فاشتر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طاعتنا بفضلك واكظم بادر-تنا بحلمك والن لنا كنفك يسلس لك قيادنا فانا اناس لم يكسر صفاتنا قراع مناقير من اراد لها قضما و-قد منعنا حمانا عن كل من اراد له هضما ثم قام الحارث بن ظالم------ فقال------ افة المنطق الكذب ومن لءم الاخلاق الملق ومن خطل الراي خفة الملك المسلط فان اعلمناك ان مواجهتنا لك عن --اءتلاف وانقيادنا لك عن انصاف ما انت بقبول ذلك منا بخليق ولا الاعتماد عليه بحقيق ولكن الوفاء بالعهود واحكام ا---لعقود والامر بيننا وبينك معتدل -ما لم يات من قبلك ميل ------فقال كسري من انت قال الحارث بن ظالم قال ان في اسم-- ابيك --دليلا علي قلة وفاءك فقال الح-----------------------------------ارث---------------------------------------------- الحلم---- مع القدرة فلتشبه افعالك مجلسك فقال كسري هذا فتي القوم ثم قام	777	-8429992824087666296	577	969.5	459	894	64.54138946533203	90	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms116	false	3475486710054929720	81	157	431	811	1534	300	ثم قام عمرو بن الشريد السلمي فقال ايها الملك نعم بالك ودام في السرور حالك ان عاقبة الكلام متدبرة واشكال الامور معتبرة وفي كثير ثقلة وفي قليل بلغة وفي الملوك سورة العز وهذا منطق له ما بعده شرف فيه شرف وخمل من خمل لم نات لضيمك ولم نفد لسخطك ولم نتعرض1 لرفدك ان في اموالنا منتقدا وعلي عزنا --معتمدا ان اورينا اثقبنا وان اود دهر بنا اعتدلنا الا انا م هذا لجوارك حافظون ولمن رامك -كافحون	116	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0778	true	-293407549879932903	12	59	58	304	1529	300	ثم قام عمرو بن الشريد------- فقال----------- نعم بالك ودام في السرور حالك ان عاقبة الكلام متدبرة واشكال النظام معتبرة------------------------------------------------- وهذا قول---- ما بعده شرف---------------------------------------------------------------- ان في اموالنا مرتفدا وعلي عزنا المعتمد فلذلك لا نتعرض لرفدك وتخلص نياتنا في قصدك ونحن مع-- هذا لجوارك حافظون ولمن رامك مكافحون	778	-8429992824087666296	188	266.5	149	383	49.08616256713867	28	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms119	false	-4160295904688950272	25	68	137	366	1552	300	واني لاكره ان اجبه وفودي او احنق صدورهم والذي احب من اصلاح مدبركم وتالف شواذكم والاعذار الي الله فيما يني وبينكم وقد قبلت ما كان في منطقكم من صواب وصفحت عما كان في- من خلل فانصرفوا الي ملككم فاحسنوا موازرته والتزموا طاعته واردعوا	119	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0778	true	-293407549879932903	70	97	359	497	1529	300	واني لاكره ان اجبه وفودي و--احنق صدوره-------------------------------------------------------------------------م وقد قبلت ما كان في منطقكم من صواب وصفحت عما كان فيه من خلل فانصرفوا الي ملككم وال-----------------زموا طاعته واحسنوا	778	-8429992824087666296	131	228.5	104	230	56.956520080566406	22	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms344	false	-4707754902357824194	215	252	1089	1293	1546	300	اذا وصف الطاءي بالبخل مادر وعير قسا بالفهاهة باقل وقال السهي للشمس انت ضءيلة وقال الدجي للصبح لونك حاءل وطاولت الارض السماء سفاهة وفاخرت الشهب الحصي والجنادل فيا-موت زر ان الحياة ذميمة ويا نفس جدي ان دهرك	344	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0832	true	6522792280505485186	26	56	139	289	1516	300	اذا سفه الطاءي بالبخل مادر وعير قسا بالفصاحة باقل وقال السها للشمس انت خفي-ة وقال الدجي للصبح لونك حاء------------------------------------------------------ل فيا موت زر ان الحياة ذميمة ويا نفس جدي ان دهرك	832	-8429992824087666296	141	258.0	112	205	68.78048706054688	25	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms258	false	-8120994275159340480	20	92	103	467	1555	300	بقوم رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------------------------------------ن الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سننا للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شر--------------------------------------------------عوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك فيهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع	258	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1334	true	5673475645062552930	131	198	704	1044	1557	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان يا حسان اجب فقام قال من البسيط ان الذواءب من فهر واخوتهم قد شرعوا سنة- للناس تتبع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع وانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او شمعوا قوم اذا حاربوا ردوا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع	1334	-8429992824087666296	199	328.0	155	451	44.124168395996094	33	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms254	false	-8247957297615815761	125	155	641	801	1552	300	نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل---------------- لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب وقد كثرت في الاقاويل	254	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1369	true	7315462815799209535	260	294	1281	1457	1483	300	نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والعفو عند رسول الله مامول فلما قلت لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل	1369	-8429992824087666296	112	177.0	88	176	63.6363639831543	19	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms243	false	-6093562806474449659	6	82	30	435	1556	300	سفيان وفي ان يبايعا له--------------- بالخلافة------------------- ايها الناس شقوا امواج الفتن بسفن النجاة وتعرجوا عن طريق المنافرة وضعوا عن تيجان المفاخرة افلح من نهض بجناح او استسلم فاراح هذا ماء اجن ولقمة يغص بها اكلها ومجتني الثمرة لغير وقت ايناعها كالزارع بغير ارضه فان اقل يقو-----------------------------------لوا جزع من الموت هيهات بعد اللتيا------ والله لابن ابي طالب انس بالموت من الطفل بثدي امه بل-- اندمجن علي مكنون علم لو بحت به لاضطربتم اضطراب الارشية في الطوي البعيدة	243	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1447	true	360612981256196356	152	240	754	1231	1521	300	سفيان بن حرب والعباس لعلي هلم لنبايعك بالخلافة فقال امير المءمنين ايها الناس شقوا امواج الفتن بسفن النجاة و-عرجوا عن طريق المنافرة وضعوا من تيجان المفاخرة افلح من نهض بجناح او استسلم فاراح---- ماء اجن ولقمة يغص بها اكلها ومجتني الثمرة لغير وقت ايناعها كالزارع بغير ارضه فان اقل شيءا يقولوا حرص علي الملك وان اسكت يقولوا جزع من الموت هيهات بعد اللتيا والتي والله لابن ابي طالب انس بالموت من الطفل بثدي امه ولقد اندمجت علي مكنون علم لو بحت به لاضطربتم اضطراب الارشية في الطوي البعيدة	1447	-8429992824087666296	380	699.5	307	482	78.83817291259766	65	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms093	false	2142882082944115138	2	62	8	324	1544	300	اشد------ احتراسا من المعاصي م-نكم من عدوكم فان ذنوب الجيش اخوف عليهم من عدوه---------------------------------م ولولا ذلك لم تكن لنا بهم قوة لان عددنا لتيس كعددهم ولا عدتنا كعد--تهم فان استوينا في المعصية كان لهم الفضل علينا في القوة والا ننصر عليهم بطاعتنا لم نغلبهم بقوتنا واعلموا ان عليكم في --------------سيركم حفظه من الله يعلمون ما تفعلون فاستحيوا منهم و---اسالوا------- الله	93	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1688	true	-5940810173952834625	184	246	988	1324	1595	300	اشد الناس احتراسا من المعاصي بينكم من عدوكم فان ذنوب الجيش اخوف عليهم من عدوهم وانما ينصر المسلمون بمعصية عدوهم ولولا ذلك لم يكن لنا بهم قوة لان عددنا ل-يس كعددهم وقوتنا ليست كقوتهم فان استوينا في المعصية كان لهم الفضل علينا في القوة----------------------------------------- واعلموا ان عليكم من الله حفظة في مسيركم واقامتكم---- يعلمون ما تفعلون فاستحيوا منهم ولا تعملوا بمعاصي الله	1688	-8429992824087666296	243	395.0	194	382	63.61256408691406	39	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms244	false	-4511918483426773100	224	283	1172	1494	1590	300	فيها الصغير ولا يتحاشي عنها الكبير كانكم لم تقرءوا كتاب الله ولم تسمع--------------------وا ما اعد الله من الثواب الكريم لاهل طاعته والعذاب الاليم لاهل معصيته في الزمن السرمدي الذي لا يزول انه ليس منكم الا من طرفت عينه الدنيا وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية ولا تذكرون انكم احدثتم في الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا اليه -من ترككم	244	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2466	true	-5905480894614956088	1	61	4	337	1571	300	فيها الصغير ولا يتحاشي منها الكبير كان --لم تقرءوا كتاب الله ولم تسمعوا نبي الله ولم تعلموا ما اعد الله من الثواب العظيم لاهل طاعته والعذاب الاليم لاهل معصيته في الزمن السرمدي الذي لا يزول اتكونون ك--------من طرقت عينه الدنيا وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية ولا تذكرون انكم احدثتم في الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا اليه امن ترككم	2466	-8429992824087666296	300	566.0	245	343	87.46355438232422	48	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms245	false	-3288518938062389145	56	103	296	541	1593	300	هذه المواخير بالارض هداما واحراقا اني رايت اجر--- هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين-في غير ضعيف وشدة في غير -------عنف واني لاقسم بالله لاخذن الولي بالمولي والمقيم بالظاعن والمطبع بالمعاصي و---------------تي يلقي الرجل----- اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد ا- تستقيم لي	245	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2466	true	-5905480894614956088	61	112	337	597	1571	300	هذه المواخير المنصوبة وذكر كلاما طويلا ثم قال وان هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير ضع-ف وشدة في غير جبرية وعنف واني -اقسم بالله لاخذن ---------------المقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي	2466	-8429992824087666296	188	293.5	149	277	67.87003326416016	32	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms245	false	-3288518938062389145	103	187	541	990	1593	300	بيني وبين قوم اج--ن فجعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي غ------------------------------------------------------------ني لو علمت -ن احدكم قد قتلاه السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولن اهتك له سرا حتي يبدي لي صفيحته فاذا فعل ذلك لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم فرب مبتءس بقدومنا سيسر ومسرور بقدومنا سيب-ءس ايها الناس انا قد اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا ونذود عنكم بفء الله الذي حولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احببنا ولكم علينا العدل فيما ولينا فاستوجبوا عدلنا وفيءنا بمناصحتكم	245	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2466	true	-5905480894614956088	186	276	963	1456	1571	300	بيني وبين اقوام احن فجعلتها-- دبر اذني وتحت قدمي فمن كان محسنا فليزدد احسانا ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته واني لو علمت ان احدكم قتل----ه السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك ستره-- حتي يبدي لي صف-حته فاذا فعل ذلك لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم فرب بءي-س بقدومنا سيسر ومسرور بقدومنا سيبتءس ايها الناس انا--- اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا ونذود عنكم بفء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احببنا ولكم علينا العدل فيما ولينا واستوجبوا عدل-------نا بمناصحتكم	2466	-8429992824087666296	408	743.0	330	513	79.53216552734375	64	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms244	false	-4511918483426773100	117	155	616	801	1590	300	الفتنة واشتط في العقوبة واخذ بالظنة وعاقب علي الش-هة حتي شمل خوفه جميع الناس فامن بعهم بعضا و---------كان الشء يسقط من يد الرجل او المراة فلا يعرض له احد حتي يابي- صاحبه فياخذه------ بل كان لا يغلق احد --	244	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2467	true	7569757346475431276	231	268	1155	1352	1523	300	الطاعة وتقدم في العقوبة واخذ بالظنة وعاقب علي الشبهة والتهمة فخافه---- الناس في سلطانه خوفا شديدا حتي كان الشء يسقط من--- الرجل او المراة فلا يعرض له احد حتي ياتيه صاحبه فياخذه وتبيت المراة لا تغلق عليها	2467	-8429992824087666296	138	199.0	106	204	67.64705657958984	21	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms097	false	1686479392336429078	152	173	839	949	1574	300	كما قال الحطيءة ولست اري السعادة جمع مال ولكن التقي هو السعيد وتقوي الله خير الزاد ذخرا وعند الله للاتقي مزيد	97	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2725	true	-113684868119111405	266	287	1324	1434	1495	300	كما قال الحطيءة ولست اري السعادة جمع مال ولكن التقي هو السعيد وتقوي الله خير الزاد ذخرا وعند الله للاتقي مزيد	2725	-8429992824087666296	110	220.0	89	110	100.0	21	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms256	false	7088769907425409237	259	295	1336	1521	1550	300	اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدروا	256	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2725	true	-113684868119111405	206	242	1034	1218	1495	300	اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كد-وا	2725	-8429992824087666296	184	363.0	148	185	99.45945739746094	35	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms135	false	-918494949053304761	3	126	20	660	1609	300	علي معاوية استاذنت بكارة الهلالية علي معاوية بن ابي سفيان فاذن لها وهو يومءذ بالمدينة فدخلت عليه وكانت--- اسنت وعشي وبصرا وضعفت قوتها ترعشبين خادمين لها فسلمت وجلست فرد عليها معاوية السلام وقال كيف انت يا خالة فقالت بخير يا امير المءمنين قال غيرك الدهر -قالت كذلك هو ذو غير من عاش كبر ومن مات قبر فقال عمرو بن العاص هي والله القاءلة يا امير المءمنين يا زيد دونك فاحتفر من دارنا سيفا حساما في التراب دفينا قد كنت اذخره ليوم كريهة فالان ابرزه الزمان مصونا قال مروان----- وهي ولله قاءلة يا امير المءمنين اتري ابن هند للخلافة مالكا هيهات ذاك وان اراد بعيد منتك-- نفسك في الخلا-ء ضلالة اغراك عمرو ---للشقا وسعيد ---قال سعيد بن العاص وهي والله القاءلة قد كنت اطمع	135	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2788	true	7236860120202475293	227	300	1091	1449	1449	300	علي معاوية-------- بكارة الهلالية ----------------------------------------------------------------كانت قد اسنت وعشي بصرها وقيل انها دخلت عليه لما قدم المدينة فقال لها--------------------------- كيف انت يا خالة فقالت بخير -----------------قال غيرك الدهر فقالت الدهر-- ذو غير من عاش كبر ومن مات قبر وكان عنده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مروان فقال وهي ال---قاءلة----------------- اتري ابن هند للخلافة مالكا هيهات ذاك وان اراد-بعيد منتك 3 نفسك ب--الخلافة ضلة 4 اغواك عمرو 5 والشقي -سعيد 6 فقال سعيد بن العاص وهي------ القاءلة قد كنت اطمع-	2788	-8429992824087666296	276	365.5	217	658	41.945289611816406	40	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms135	false	-918494949053304761	126	186	660	954	1609	300	ان اموت ولا اري فوق المنابر من امية خاطبا فالله اخر مدتي فتطاولت حتي رايت من الزمان عجاءبا في كل يوم لا--زال خطيبهم بين الجميع لال احمد عاءبا ثم سكتوا فقالت--- يا معاوية كلامك اعشي بصري وقصر حجتي انا والله قاءلة----- ما قالو----ا خفي عليك مني اكثر فضحك------- وقال ليس يمنعنا ذلك من برك اذكري حاجتك ق--الت اما --ان فلا	135	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2789	true	-424332252946750206	0	56	0	274	1515	300	ان اموت ولا اري فوق المنابر من امية خاطبا فالله اخر مدتي فتطاولت حتي رايت من الزمان عجاءبا في كل يوم لا يزال خطيبهم بين الجميع لال احمد عاءب---------ا فقالت له يا معاوية-------------------------- انا ال----قاءلة جميع ما قالوا وما خفي عنك----- اكثر فضحك معاوية وقال ما- يمنعنا ذاك من برك اذكري حواءجك فقالت اما الان فلا	2789	-8429992824087666296	236	382.0	186	319	73.98119354248047	41	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms340	false	1271169670728041217	0	48	0	244	1485	300	حكمه من شامخ عال الي خفض وغالني-- الدهر بوفر الغني فليس لي مال سوي عرضي ابكاني الدهر ويا ربما اضحكني الدهر بما يرضي لولا بنيات كزغب القطا رددن- من بعض الي بعض لكان لي مضطرب واسع في الارض ذات الطول والعرض وانما اولادنا بيننا اكبادنا تمشي علي الارض	340	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2799	true	2396281906112834033	57	106	301	548	1569	300	حكمه من شامخ عال الي خفض وعالني 7 الدهر بوفر الغني فليس لي مال سوي عرضي ابكاني الدهر ويا ربما اضحكني الدهر بما يرضي لولا بنيات كزغب القطا جمعن8 من بعض الي بعض لكان لي مضطرب واسع في الارض ذات الطول والعرض وانما اولادنا بيننا اكبادنا تمشي علي الارض	2799	-8429992824087666296	240	465.5	192	247	97.1659927368164	46	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms246	false	89075879558540707	54	197	271	1017	1551	300	انا ابن جلا وطلاع الثنايا-- متي اضع العمامة تعرفوني ثم -------------------------------------------------قال يا اهل الكوفة اني ل---------------------اري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني -----لصاحبها وكاني نا------------------------------ظر الي الدماء بين العماءم واللحي ثم قال----------------- هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظه-----------------------------ر وضم قد لفها الليل بعصل------------------بي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد لابد مما ليس منه بد اني والله يا اهل العراق ما يقعقع لي بالشنان ولا يغمز جانبي كتغماز التين ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة وان امير المءمنين اطال الله بقاءه نثر كنانته بين يديه فعجم عيدانه----------ا فوجدني امرها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عودا واصلبها مكسرا فرماكم ربي لانكم طالما اوضعتم في الفتنة واضطجعتم في مراقد الضلال والله لاحزمنكم حزم---------------- السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل	246	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3167	true	-6379888385575822941	109	249	558	1306	1586	300	انا ابن جلا وطلاع الثنايا 4 متي اضع العمامة تعرفوني صليب العود من سلفي نزار 5 كنصل السيف وضاح الجبين ثم قال يا اهل العراق يا اهل الشقاق والنفاق اني اري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني واللهلصاحبها انا الحجاج بن يوسف الثقفي اني واللهلانظر الي الدماء بين العماءم واللحي قد شمرت عن ساقها تشميرا هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم2 باتوا نياما وابن هند لم ينم قد لفها الليل بعصلبي مهاجر ليس باعرابي اروع خراج من ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدوي يا اهل الشقاق ومساوء الاخلاق -------------------------------------------------------------------ان امير المءمنين نثل---------------- كنانته بين يديه فعجم عيدانها عودا عودا فوجدني امرها واحدها نصلا واقومها قدحا فبعث بي اليكم فان تستقيموا تستقم لكم الامور وان اخذتم بثنيات الطريق لا اقلتكم عثرة ولا قبلت ----------------------------------------------------------------------------------------------منكم معذرة ولاعصبنكم عصب السلم- ولاضربنكم ضرب غراءب الابل	3167	-8429992824087666296	380	499.0	302	1060	35.849056243896484	62	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms205	false	922135166021185862	199	300	1124	1661	1661	300	ليلي الاخيلية فسالها الحجاج عن نسبها فانتسبت له فقال لها يا ليلي ما اتي بك فقا----------لت اخلاف النجوم وقلة الغيوم وكلب البرد وشدة الجهد وكنت لنا بعد الله الرفد فقال لها صفي لن-----------------ا الفجاج فقالت الفجاج مغبرة و----الارض -مقشعرة و----المبرك -معتل و----ذو العيال -مختل والهالك للقل والناس -مسنتون --رحمة الله يرجون و---اصابتنا سنون مجحفة مبلطة لم تدع لنا هبعا ولا ربعا ولا عافطة ولا نافطة اذهبت الاموال ومزقت الرجال واهلكت العيال ثم قالت اني قلت في الامير قولا قال هاتي فانشات تقول احجاج لا يفلل سلاحك انما ال منايا بكف الله حيث يراها احجا-----ج لا تعط- العصاة مناهم ولا الله يعطي	205	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3185	true	-5727891949024096135	194	282	947	1426	1520	300	ليلي الاخيلية علي--- الحجاج وانا حاضر فقال---------------------- ما الذي اقدمك علينا فقالت اخلاف النجوم وقلة الغيوم وكلب البرد وشدة الجهد وانت لنا بعد الله الرفد فقال لها صفي حال البلاد فقالت اما الفجاج ف------------مغبرة واما الارض فمقشعرة واما المبرك فمعتل واما ذو العيال فمختل واما ---------الناس فمسنتون ولرحمة الله راجون وقد اصاب-نا سنون------------ لم تدع لنا هبعا ولا ربعا ولا عافطة ولا نافطة اذهبت الاموال ومزقت الرجال واهلكت العيال وانشدت احجاج ---------------------------------------------لا يفلل سلاحك انما ال-منايا بكف الله حيث يراها هو القرم 1 لا يعطي العصاة مناهم ويعطي -------	3185	-8429992824087666296	368	570.5	298	591	62.26734161376953	51	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms381	false	4112484128650865303	175	223	929	1159	1545	300	خصم او نبا-بك منزل احارب من حاربت من ذي عداوة واحبس مالي ان غرمت فاعقل واني علي اشياء منك تريبني قديما لذو صفح علي ذاك مجمل ستقطع في الدنيا اذا ما-قطعتني يمينك فانظر اي كف تبد---------------------------------------------------------ل اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل	381	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3456	true	-8444321732866271262	0	62	0	288	1466	300	خصم او نبا بك منزل وان سءتني يوما صفحت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقبل- واني علي اشياء منك تريبني قديما لذو صفح علي ذاك مجمل ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل وفي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كنت تعقل	3456	-8429992824087666296	183	303.5	140	289	63.321800231933594	36	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms262	false	1731686584182991440	80	150	435	788	1600	300	وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم	262	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3470	true	9053264499868586245	1	130	6	678	1536	300	وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف ما انكرت والعج---------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الاح-ين يبتسم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها امة3 الاسلام والعجم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت لها الام------------------------------------------------------------------------------------------------م ينشق نور الهدي عن صبح غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما1 العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنتان الحلم والكرم2 حمال اثقال قوم اذ هم فدحوا رحب الفناء اريب حين يعتزم اي البرية ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغياية لا هرق ولا كهم3 من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم	3470	-8429992824087666296	196	250.0	156	820	23.90243911743164	33	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms332	false	-7042562461924690376	172	240	925	1254	1571	300	باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر ممن يعدك تكفي فق-د والده-- كالفرخ في العش لم ينهض ولم يط-------------------------------------------------------ر يدعوك دعوة ملهوف كان به خبلا من الجن او مسا من النسر انا لنرجو اذا ما الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجو من المطر ان-----------------------------------------------------ي --------------------------------------------------------------الخلافة او كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر وقال	332	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3652	true	3297699471235969886	111	206	554	1000	1463	300	باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والبصر فمن يرجي له من بعد والده 1 كالفرخ في العش لم ينهض ولم يطر فبكي عمر بن عبد العزيز حتي بل الارض بدموعه ثم قال جرير يدعوك دعوة ملهوف كان به خبلا م------------------------------------------------------ن الخ--وف او شيءا من الشرر2 ما زلت بعدك في هم يءرقني قد طال في الحي3 اصعادي ومنحدري الخير ما دمت حيا لا يفارقنا بوركت يا عمر الخيرات من عمر زاق 4 الخلافة اذ كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر فقال	3652	-8429992824087666296	245	411.5	191	502	48.804779052734375	42	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms179	false	-679645933961142998	137	288	725	1582	1647	300	رضي الله عنه لما ولي الخلافة---- الي الحسن بن ابي الحسن البصري ان يكتب اليه بصف-ة الامام العادل فكتب اليه الحسن اعلم يا امير المءمنين ان الله جعل الامام العادل قوام كل ماءل وقصد كل جاءر وصلاح كل فاسد وقوة---- كل ضعيف ونصفة كل مظلوم ومفزع كل ملهوف والامام العادل يا امير المءمنين كالراعي الشفيق علي ابله الرفيق الذي يرتاد ل---ه اطيب المر-عي -يذودها عن مراتع المهلكة ويحميها من السباع ويكنفها من اذي الحر والقر والامام الع-دل يا امير المءمنين كالاب الحاني علي ولده يسعي لهم صغارا ويعلمهم كبارا يكتسب لهم في---- حياته ويدخر لهم بعد مماته والامام الع-دل يا امير المءمنين كالام الشفيقة البرة الرفيقة ب---ولدها حملته كرها ووضعته كرها وربته طفلا تسهر بسهره وتسكن بسكونه ترضعه تارة وتفطمه اخري وتفرح بعافيته وتغتم بشاكيته والامام العدل يا امير المءمنين وصي اليتامي وخازن المساكين يربي صغيرهم ويمون كبيرهم والامام العدل يا امير المءمنين كالقلب بين الجوانح تصلح الجوانح بصلاحه وتفسد بفساده	179	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3658	true	5331394681907173073	199	297	1037	1593	1603	300	رضي الله عنه-------- الخلافة كتب الي الحسن-------------------- ان يكتب اليه بصفات الامام العادل فكتب اليه الحسن اما بعد ف-------------ان الله جعل الامام العادل قوام كل ماءل وقصد كل جاءر وصلاح كل فاسد وقرة عين كل ضعيف--------------- ومفزع كل ملهوف والامام العادل----------------- كالراعي الش----------------فيق الذي يرتاد لغنمه اطيب المراعي ويذودها عن مراتع ال-ه--------------------------------------------لكة والامام العادل كالوالد--------------- الحاني علي ولده يسعي لهم صغارا ويعلمهم كبارا يك-سب لهم في حال حياته ويدخر لهم بعد وفاته والامام العادل -----------------كالام-------- البرة الشفيقة علي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدها والامام العادل---------------- وصي اليتامي وخازن المساكين يربي صغيرهم ويمون كبيرهم والامام العادل---------------- كالقلب بين الجوارح تصل--------ح بصلاحه وتفسد بفساده	3658	-8429992824087666296	501	785.5	408	880	56.931819915771484	68	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms180	false	4799998428143954596	14	271	75	1451	1611	300	امير المءمنين فيما ملكك الله كعبد اءتمنه الله سيده واستحفظه ما---له وعياله فبدد المال وشرد العيال فافقر اهله وفرق ماله واعلم يا امير المءمنين ان الله انزل الحدود ليزجر بها عن الخباءث والفواحش فكيف اذا اتاها من يليها وان الله انزل القصاص حياة لعباده فكيف اذا قتلهم من يقتص منهم واذكر يا امير المءمنين الموت وما بعده وقلة اشياعك عنده وانصارك عليه فتزود له ولما بعده من الفرع الاكبر واعلم يا امير المءمنين ان لك منزلا غير منزلك الذي انت فيه يطول فيه ثواءك ويفارقك احباءك -يسلمونك في قعره فريدا وحيدا فتزود له ما يصحبك--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه عبس 34 واذكر يا امير المءمنين اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور العاديات 9 فالاسرار ظاهرة و الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها الكهف فالان يا امير المءمنين وانت في مهل قبل حلول الاجل وانقطاع الامل لا تحكم يا امير المءمنين عباد الله بحكم الجاهلين ولا تسلك بهم سبيل الظالمين ولا تسلط المستكبرين علي المستضعفين فانهم لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة فتبوء با-----------وزارك وتحمل اثقالك واثقالا مع اثقالك ولا يغرنك الذين يتنعمون بما فيه بءسك وياكلون الطيبات في دنياهم باذهاب طيباتك في اخرتك -لا تنظر الي قدرتك اليوم ولكن انظر الي قدرتك غدا وانت ماسور في حباءل ال--موت وموقوف بين يدي الله ------في مجمع من الملاءكة والنبيين والمرسلين وقد عنت الوجوه للحي القيوم اني يا امير المءمنين وان لم ابلغ بعظتي ما بلغه اولوا النهي من قبلي فلم الك شفقة ونصحا فانزل كتابي اليك كمداوي حبيبه يسقيه ----------------الادوية الكريهة لما يرجوا له في ذلك من العافية	180	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3659	true	-5276856921836265958	0	193	0	1024	1574	300	امير المءمنين فيما ملكك الله كعبد اءتمن-----ه سيده واستحفظه في ماله وعياله فبدد المال وشرد العيال وافقر اهله وضيع ماله واعلم----------------- ان الله انزل الحدود ليزجر بها عن ---------الفواحش فكيف اذا اتاها من وليها و---الله انزل القصاص حياة لعباده فكيف اذا قتلهم من يقتص ل-هم واعلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان لك منزلا غير منزلك الذي انت فيه يطول فيه ثواءك ويفارقك احباءك ويسلمونك في قعره فر-دا وحيدا تقيم فيه الي ان ينفخ في الصور ويبعثر ما في القبور ويتحصل ما في الصدور ثم تقوم الي كتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه عبس 34 وانت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الان في المهل فلا تحكم----------- قبل حلول الاجل وانقطاع الامل في---------------------- عباد الله بحكم الجاهلين ولا تسلك---- سبيل الظالمين الم----------تكبرين المتجبرين----------------------------------------- فتبوء باوزارهم مع اوزارك وتحمل ا--------ثقالا مع اثقالك ولا يغرنك الذين يتنعمون بما فيه بءسك وياكلون الطيبات في دنياهم باذهاب طيباتك في اخرتك ولا تنظر علي قدر-ك اليوم و----انظر اليه----- غدا وانت ماسور في حباءل الجبروت واق--ف بين يدي الله تعالي في مجمع--- الخلاءق و-----------------------عنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما طه فاجع---------------------------------------------------------------ل كتابي هذا منك بمنزلة الطبيب الذي يشفي المريض بالادوية الكريهة لما يرجو- له م-------ن العافية	3659	-8429992824087666296	766	1210.0	617	1521	50.361602783203125	112	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms439	false	-5185687191907113685	242	293	1277	1531	1567	300	خبر اخوانك المشارك في المر رواين الشريك في المر-اينا الذي ان شهدت سرك في الحي ي وان غبت كان اذنا وعينا---- مثل سر الياقوت ان مسه النا ر جلاه البلاء فازداد ------زينا انت في معشر اذا غبت عنهم بدلوا كل ما-يزينك شينا واذا مالاراوك قالوا جميعا انت من اكرم البرايا علينا	439	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3738	true	-1966495954483518977	222	276	1117	1367	1477	300	خير اخوانك المشارك في الم ر واين الشريك في المر اينا الذي ان حضرت سرك في الح- ي وان غبت كان اذنا وعينا ذاك مثل الحسام اخلص القي ن ج-------------لاء فازداد حسنا وزينا انت في معشر اذا غبت عنهم بدلوا كل ما يزينك شينا واذا ما -راوك قالوا جميعا انت من اكرم الرجال- علينا	3738	-8429992824087666296	207	354.0	164	266	77.81954956054688	40	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms264	false	5327791680675421025	86	148	497	809	1658	300	-فيها طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب ولم يلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخضب و--------------------------------------------------لا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطل------------------------------------------------------ب بني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضي مرارا واغض----------------------------------------------ب خفضت لهم مني الجناح- مودة الي كنف عطفاه اهل	264	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3976	true	-4641371089360448005	207	300	1001	1461	1461	300	شعره- طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب ولم تلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخضب ولا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام تعرض ثعلب ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب الي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب بني هاشم رهط النبي فانني لهم وبهم ارضي مرارا واغضب الم ترني من حب ال محمد اروح واغدو خاءفا اترقب خفضت لهم مني --جناحي مودة الي كنف عطفاه اهل-	3976	-8429992824087666296	303	557.5	242	464	65.30172729492188	53	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms160	false	7668063246550508497	114	138	567	682	1602	300	اذا كنت في كل الامور-- معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه وان انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	160	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4383	true	-9083926691185711614	20	45	91	208	1527	300	اذا كنت في كل الامور 5 معاتبا خليلك لم تلق الذي لا تعاتبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	4383	-8429992824087666296	109	206.5	85	117	93.16239166259766	22	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms290	false	-2474838528846988980	96	130	522	685	1550	300	اذا كنت في كل الامور-- معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	290	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4383	true	-9083926691185711614	20	45	91	208	1527	300	اذا كنت في كل الامور 5 معاتبا خليلك لم تلق الذي لا تعات------------------------------------------------به اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	4383	-8429992824087666296	112	212.5	88	165	67.8787841796875	22	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms416	false	-6081088534586238215	164	289	816	1457	1509	300	المرء يجمع والزمان يفرق ويظل يرقع والخطوب تمزق -لان يعادي عاقلا خير-- له من ان يكون له صديق احمق فاربا بنفسك ان تصادق احمقا ان الصديق علي الصديق مصدق وزن الكلام اذا نطقت فانما يبدي عقول ذ-ي العقول المنطق ومن الرجال اذا استوت اخلاقهم --من يستشار اذا استشير فيطرق حتي يح-ل بكل واد قلبه فيري ويعرف ما يقول فينط-----------------------------------------------ق لا الفينك-- ثاويا في غربة ان الغريب بكل سهم يرشق ما الناس الا عاملان فعامل قد مات من عطش واخر يغرق والناس في طلب المعاش وانما بالجد يرزق منهم من يرزق لو يرزقون الناس حسب عقولهم الفيت اكثر من تري يتصدق لكنه فضل المليك عليهم هذا عليه موسع ومضيق واذا الجنازة والعروس تلاقيا ورايت دمع نواءح يترقرق سكت الذي تبع العروس مبهتا ورايت من تبع الجنازة	416	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4385	true	-7672510845521752394	34	160	161	792	1490	300	المرء يجمع والزمان يفرق ويظل يرقع والخطوب تمزق ولان يعادي عاقلا خير 1 له من ان يكون له صديق احمق فارغب بنفسك لا تصادق احمقا ان الصديق علي الصديق مصدق وزن الكلام اذا نطقت فانما يبدي عيوب ذوي العقول المنطق ومن الرجال اذا استوت اخلاقهم 2 من يستشار اذا استشير فيطرق حتي يجيل بكل واد قلبه فيري ويعرف ما يقول فينطق وان امرء لسعته افعي مرة تركته حين يجر حبل يفرق لا القينك 3 ثاويا في غربة ان الغريب بكل نبل يرشق ما الناس الا عاملان فعامل قد مات من عطش واخر يغرق والناس في طلب المعاش وانما بالجد يرزق منهم من يرزق لو يرزقون علي وزان -عقولهم الفيت اكثر من تري يتصد------------------------------------------ق واذا الجنازة والعروس تلاقيا الفيت من تب-----------------------ع العراءس يعبق ورايت من تبع الجنازة	4385	-8429992824087666296	540	991.0	431	697	77.47489166259766	95	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms446	false	-667598849280340619	34	94	166	470	1549	300	وامرة بالبخل قلت لها اقصري فليس الي ما تامرين سبيل اري الناس خلان الجو-د ولا اري بخيلا له في العالمين خليل واني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير حالات الفتي لو علمته اذا نال شيءا ان يكون ينيل عطاءي عطاء المكثرين تجملا وما-لي كما قد تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير	446	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4624	true	6040428840672642590	261	300	1342	1537	1537	300	وامرة بالبخل قلت لها اقصري فذلك شء ما اليه--- سبيل اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا له في العالمين خل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يل عطاءي عطاء المكثرين تجملا وما لي كما قد تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير-	4624	-8429992824087666296	180	330.5	145	306	58.82352828979492	32	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms291	false	4029697497491526381	85	127	465	665	1620	300	الوفاة يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فبمن يلوذ ويستجير--- المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ما-لي اليك وسيلة الا الرجا وجميل عفوك ثم اني	291	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4739	true	7051275919654865127	77	121	369	572	1467	300	الكامل يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن ف-من الذي يدعو ويرجو المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ما لي اليك وسيلة الا الرجا وجميل عفوك ثم اني	4739	-8429992824087666296	185	343.0	143	204	90.68627166748047	39	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms292	false	569793998064126968	85	121	421	599	1503	300	اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه بنات القلو ب- لما قبل الله اعمالها وان -----------------------------الخليفة من	292	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4879	true	-1645286571810171503	45	88	215	423	1525	300	اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها ولم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه سخا بالنفوس 5 لما قبل الله اعمالها فقال له بشار ويحك يا اشجع هل طار الخليفة من	4879	-8429992824087666296	165	309.0	132	208	79.32691955566406	31	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms293	false	-713060572668870926	130	186	640	925	1498	300	وما مات حتي مات مضرب سيفه من الضرب واعتلت عليه القنا السمر وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف العار حتي كانما هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر غدا غدوة والحمد- نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر	293	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5100	true	-8856846227814124032	234	268	1164	1336	1493	300	وما مات حتي مات مضرب سيفه من الضرب واعتلت عليه القنا السمر وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر غدا غدوة الموت 1 نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر	5100	-8429992824087666296	165	314.5	132	286	57.69230651855469	31	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms293	false	-713060572668870926	35	73	183	363	1498	300	محمد ب--------------ن الطاءي ومنها كذا فخليل الخطب وليفدح الامر فليس لعين لم يفض ماءها عذر توفيت الامال بعد محمد واصبح في شغل عن السفر السفر وما كان الا مال من قل ماله وذخرا لمن امس- وليس له ذخر	293	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5100	true	-8856846227814124032	90	130	462	651	1493	300	محمد بن حميد فانشد من الطويل------ كذا فليجل الخطب وليفدح الامر فليس لعين لم يفض ماءها عذر توفيت الامال بعد محمد واصبح في شغل عن السفر السفر وما كان الا مال من قل ماله وذخرا لمن امسي وليس له ذخر	5100	-8429992824087666296	168	314.5	131	195	86.15384674072266	33	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms330	false	-8031779768573516461	172	205	876	1036	1527	300	هو البحر من اي النواحي اتيته فلجته المعروف والجود ساحله تعود بسط الكف حتي لو انه ثغاها لقبض--- لم تعطه انامله ولو لم يكن في كفه غير روحه لجاد بها فليتق الله ساءله	330	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5104	true	-251993288983902570	86	119	415	578	1469	300	هو البحر من اي النواحي اتيته فلجته المعروف والجود ساحله تعود بسط الكف حتي لو انه اراد انقباضا5 لم تطعه انامله ولو لم يكن في كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله ساءله	5104	-8429992824087666296	148	278.0	116	163	90.79754638671875	29	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms223	false	8162437601309630370	240	268	1355	1509	1673	300	وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم وليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاص2باح منك	223	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5106	true	-7992597477593219504	256	284	1284	1436	1523	300	وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم -ليبتلي فقلت له لما تمطي بصدره واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاص-باح منك	5106	-8429992824087666296	150	288.0	122	154	97.40259552001953	25	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms373	false	6128218963166292656	77	146	436	806	1651	300	في نظام من البلاغة ما-ش ك امرء انه نظام فريد وبديع كانه الزهر الضا حك في رونق الربيع الجديد مشرق في جوانب السمع مايخ لقه عوده علي المستفيد مااعيرت منه بطون القراطي س وما حملت ظهور البريد حجج تخرس الالد بال فاظ فرادي كالجوهر المعدود ومعان لو فصلتها القوافي هجنت- شعر جرول ولبيد حزن مستعمل الكلام اختيارا وتجنبن ظلمة التعقيد وركبن اللفظ القريب فادرك ن به غاية المراد البعيد	373	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5121	true	6903601925272852782	108	143	578	763	1551	300	في نظام من البلاغة ما ش ك امرء انه نظام فري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ومعان لو فصلتها القوافي لهجت4 شعر جرول ولبيد حزن مستعمل الكلام اختيارا وتجنبن ظلمة التعقيد وركبن اللفظ القريب فادرك ن به غاية المرام البعيد	5121	-8429992824087666296	179	341.0	145	372	48.11827850341797	32	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms439	false	-5185687191907113685	88	121	459	633	1567	300	وقال ابن الرومي عدوك من صديقك مستفاد فلا تستكثرون من الصحاب فان الداء اكثر ما تراه يحول من الطعام او الشراب اذا انقلب الصديق غدا عدوا مبينا والامور الي انقلاب ولو كان الكثير	439	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5561	true	5680159185755560325	7	40	35	207	1558	300	وقال -من الوافر عدوك من صديقك مستفاد فلا تستكثر-ن من الصحاب فان الداء اكثر ما تراه يكون من الطعام او الشراب اذا انقلب الصديق غدا عدوا مبينا والامور الي انقلاب فدع عنك الكثير	5561	-8429992824087666296	159	295.0	126	174	91.37931060791016	27	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms355	false	4064803937272871139	175	206	854	1013	1519	300	واذا دجت اقلامه ثم انتحت برقت مصابيح الدجي في كتبه فاللفظ يقرب-- فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه فكانهم--------------------------------------------------------------------------------------------ا والسمع معقود بها شخص الحبيب بدا لعين محبه AUTO وقال	355	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5562	true	-5547847989790121116	240	287	1223	1471	1534	300	واذا دجت اقلامه ثم انتحت برقت مصابيح الدجي في كتبه فاللفظ يرقب 3 فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه حكم سحاءبها خلال بنانه هظالة وقليبها في قلبه كالروض مءتلقا بحمرة نوره وبياض زهرته وخضرة عشبه وكانها والسمع معقود بها شخص الحبيب بدا لعين محبه----- وقال	5562	-8429992824087666296	147	273.5	117	253	58.10276794433594	27	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms271	false	-3774915107899577453	81	118	408	600	1663	300	ما سءمت الحياة لكن توثق ت بايمانهم فبانت يميني بعت ديني لهم بدنياي حتي حرموني دنياهمو بعد ديني ولقد حطت ما استطعت بجهدي حفظ ارواحهم فما حفظوني ليس بعد اليمين لذة عيش يا حياتي بانت يميني فبيني	271	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5936	true	-478781912035725318	142	179	754	945	1558	300	ما سءمت الحياة لكن توثق ت بايمانهم فبانت يميني بعت ديني لهم بدنياي حتي حرموني دنياهم -بعد ديني ولقد رمت ما استطعت بجهدي حفظ ايمانهم فما حفظوني ليس بعد اليمين لذة عيش يا حياتي بانت يميني فبيني	5936	-8429992824087666296	185	362.0	149	192	96.35416412353516	34	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms414	false	-9023637886985208623	123	186	603	922	1517	300	ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم تصف الدواء وذي السقام وذي الضني كيما يصح به وانت---- سقيم واراك تصلح بالرشاد عقولنا ابدا وانت من الرشاد عقيم لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم ا----------بدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهناك يقبل ما وعظت ويقتدي بالعلم منك------- وينفع التعليم- لا تكلمن عرض بن	414	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6110	true	-7485607960058033747	77	133	392	674	1531	300	ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم تصف الدواء لذي السقام -من الضنا ومن الضنا يصف الدواء س---------------------------------------------------قيم لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم وقال ايضا ابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم وهناك يسمع ما تقول ويقتفي------- منك المقال وينفع التعليم1 عثمان بن عمر بن	6110	-8429992824087666296	221	377.5	172	341	64.80938720703125	36	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms341	false	-2241273847386232636	13	37	68	179	1547	300	اذا المر- لم يحتل وقد جد جده اضاع وقاسي امره وهو مدبر ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الخطب الا وهو للقصد مبصر	341	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6148	true	4925171089992425931	86	110	464	576	1545	300	اذا المرء لم يحتل وقد جد جده اضاع وقاسي امره وهو مدبر ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الخطب الا وهو للقصد مبصر	6148	-8429992824087666296	111	217.0	87	112	99.10713958740234	23	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms365	false	2031734605903059731	227	279	1153	1413	1524	300	ومجدولة مثل صدر القنا ة تعرت وباطنها مكتسي لها مقلة هي روح لها وتاج علي الراس كالبرنس اذا رنقت لنعاس عرا وقطت من الراس لمن تنعس وان غازلتها الصبا حركت لسانها من الذهب الامل-----------------------------------------س وتنتج في وقت تلقيحها ضياء يجلي --دجي الحندس فنحن من النور في اسعد وتلك في النار في انحس	365	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6165	true	9189982793160185279	234	285	1294	1551	1623	300	ومجدولة مثل صدر القنا-ة تعرت وباطنها مكتسي لها مقلة هي روح لها وتاج علي هيءة --البرنس اذا------------------------------------------ غازلتها الصبا حركت لسان-ا من الذهب الاملس وان رنقت لنعاس عرا وقطت من الراس لم تنعس وتنتج في وقت تلقيحها ضياء يجلي الدجي الحندس فنحن من النور في اسعد وتلك من النار في انحس	6165	-8429992824087666296	207	371.0	166	303	68.31683349609375	34	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms396	false	-6897145101224891172	127	222	641	1144	1575	300	علو في الحياة وفي الممات لحق انت احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم احتفاء كمدهما اليهم بالهبات ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الوفاة اصاروا الجو قبرك واستعاضوا عن الاكفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس تبيت ترعي ب------حراس وحفاظ ثقاب وتوقد حولك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة ركبت مطية من قبل زيد علاها في السنين الماضيات وتلك قضية فيها تاس تباعد عنك تعيير العداة ولم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عتاق المكرمات اسات	396	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6179	true	6726422395749463677	220	298	1138	1553	1560	300	علو في الحياة وفي الممات بحق انت احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم اقتفاء كمدهما اليهم بالهبات ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الممات اصاروا الجو قبرك واستنابوا عن الاكفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس تبيت ترعي بحفاظ وحراس ثقات------ وتوقد عندك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحي----------------------------------------------------------------------------------------اة ولم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عناق المكرمات ركبت	6179	-8429992824087666296	391	750.5	314	509	76.81729125976562	67	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms396	false	-6897145101224891172	197	300	1018	1575	1575	300	قبل زيد علاها في السنين الماضيات وتلك قضي-ة فيها تاس تباعد عنك تعيير العداة ولم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عتاق المكرم---------------------------------------------ات اسات الي النواءب فاستثارت فانت قتيل ثار الناءبات وكنت تجيرنا من صرف دهر فعاد مطالبا لك بالثرات وصير دهرك الاحسان فيهش الينا من عظيم السيءات وكنت لمعشر سعدا فلما مضيت تفرقوا بالمنحسات غليل- باطن لك في فءادي يخفف بالدموع الجاريات ولو اني قدرت علي قيام- بفرضك والحقوق الواجبات ملات الارض من نظم القوافي ونحت بها خلاف الناءحات ولكني اصبر عنك نفسي مخافة ان اعد من الجناة وما-لك تربة فاقول تسقي لانك نصب هطل الهاطلات عليك تحية الرحمن تتري برحمات-	396	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6180	true	488372954027376366	0	94	0	517	1563	300	قبل زيد علاها في السنين الذاهبات وتلك فضيلة فيها تاس تباعد عنك اسباب الدنات وكنت لمعشر سعدا فلما مضيت تفرقوا بالمنحسات وكنت تجير من صرف الليالي فعاد مطالبا لك بالترات اسات الي النواءب فاستثارت فانت قتيل ثار الناءب----------------------------------------------ات وصير دهرك الاحسان فيه- الينا من عظيم السيء-------------------------------------------ات غليلي باطن لك في فءادي يخفف بالدموع الجاريات ولو اني قدرت علي قيامي بفرضك والحقوق الواجبات ملات الارض من نظم المراثي ونحت بها خلاف الناءحات ولكني اصبر عنك نفسي مخافة ان اعد من الجناة وما لك تربة فاقول تسقي لانك نصب هطل الهاطلات عليك تحية الرحمن تتري برحمات	6180	-8429992824087666296	414	724.0	335	607	68.20428466796875	68	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms449	false	-2982640579128991319	213	238	1063	1178	1493	300	نعمتي اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في حكمه لانك لم ترض لي ما وهب فاخزاك ربي بان زادني وسد عليك وجوه الطلب	449	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6312	true	-5460407869571927640	184	209	973	1088	1586	300	حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في فعله لانك لم ترض في ما وهب فجازاك عني بان زادني وسد عليك وجوه الطلب	6312	-8429992824087666296	102	191.0	77	115	88.6956558227539	20	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms391	false	259474041695224967	58	300	295	1581	1581	300	حكم المنية في البرية جار ما هذه الدنيا بدار قرار بينما يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذار والاكذار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار فالعيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال سا-------------------------------------------------ر فاقضوا ماربكم عجالا انما اعماركم سفر من الاسفار وتر-كضوا حيل الشباب وبادروا ام نسترد فانهن عوار- فالدهر يخدع بالمني ويغص ان هنا- ويهدم ما بني ببوار ليس الزمان وغن حرصت مسالما خلق الزمان عداوة الاحرار اني وترت بصارم ذي رونق اعددته لطلابة الاوتار والنفس ان رضيت بذلك او اوبت منقادة بازمة المقدار اثني عليه باثره ولو انه لم يغتبط اثنيت بالاثار يا كوكبا ما كان اقصر عمره وكذاك عمر كواكب الاسحار وهلال ايام -مضي لم يستدر بدرا ولم يمهل لوقت سرار- عجل الخسوف عليه قبل اوانه فحماه قبل مظنة الابدار واستل من اترابه ولدته--كالمقلة استلت من الاشفار فكان قلبي قبره وكانه في طيه سر من الاسرار ان يعتبط صغرا فرب مقمم يبدو ضءيل الشخص للنظار ان الكواكب في علو محلها لتري صغارا وهي غير صغار ولد المعزي بعضه فاذا مضي بعض الفتي فالكل في الاثار ابكيه ثم اقول معتذرا له وفقت حين تركت الام دار جاوزت اعداءي وجاور ربه شتان بين جواره وجواري اشكو بعادك لي وانت بموضع لولا الردي لسمعت فيه مزاري- والشرق نحو الغرب اقرب شقة من بعد تلك الخمسة الاشبار هيهات قد علقتك اسباب الردي واغتال عمرك قاطع الاعمار ولقد جريت كما جريت لغاية-	391	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6456	true	6027832286455200315	98	296	522	1579	1603	300	حكم المنية في البرية جار ما هذه الدنيا بدار قرار بين-ا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار فالعيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال سار والنفس ان رضيت بذاك وان ابت منقادة بازمة المقدار فاقضوا ماربكم عجالا انما اعمالكم سفر من الاسفار وتراكضوا خيل الشباب وبادروا ان تسترد فانهن عواري فالدهر يخدع بالمني ويغص ان هنا3 ويهدم ما بني ببوار ليس الزمان وان حرصت مسالما خلق الزمان عداوة الاحر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار يا كوكبا ما كان اقصر عمره وكذا تكون كواكب الاسحار وهلال ليلات مضي لم يستدر بدرا ولم يمهل ليوم سرار1 عجل الخسوف عليه قبل اوانه فمحاه قبل مظنة الابدار فاستل من اثوابه ولداته كالمقلة استلت من الاشفار فكان قلبي قبره وكانه في طيه سر من الاسرار---------------------------------------------- ان الكواكب مع علو محلها لتري صغارا وهي غير صغار ولد المعزي بعضه فاذا مضي بعض الفتي فالكل في الاث-----------------------------------------------ار جاورت اعداءي وجاور ربه شتان بين جواره وجواري اشكو بعادك لي وانت بموضع لولا الردي لسمعت فيه سراري2 والشرق نحو الغرب اقرب شقة من بعد تلك الخمسة الاشبا----------------------------------------------------ر ولقد جريت كما جريت لغاية	6456	-8429992824087666296	968	1831.5	783	1344	72.02381134033203	162	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms298	false	7919056804694831061	229	300	1217	1544	1544	300	غير مجد في ملتي واعتقادي نوح باك ولا ترنم شاد وشبيه صوت النعي اذا قي س بصوت البشير في كل ناد ابكت تلكم الحمامة ام غن ت علي فرع غصنها المياد صاح هذي قبرونا تملا الرح ب فاين القبور من عهد عاد خفف الوطء ما اظن اديم ال ارض الا من هذه الاجساد وقبيح بنا وان قدم العه د هوان الاباء والاجداد سر ان استطعت في الهواء رويدا لا اختيالا علي-	298	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6662	true	-3348928492791473251	69	131	386	667	1506	300	غير مجد في ملتي واعتقادي نوح باك ولا ترنم شاد وشبيه صوت النعي اذا قي س بصوت البشير في كل ناد ابكت تلكم الحمامة ام غن ت علي فرع غصنها المياد صاح هذي قبورنا تملا الار ض فاين القبور من عهد عاد خفف الوطء ما اظن اديم ال ارض الا من هذه الاجس----------------------------------------------اد سر ان اس-طعت في الهواء رويدا لا اختيالا علي	6662	-8429992824087666296	275	532.0	214	328	83.84146118164062	57	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms299	false	-107977629911519117	2	78	12	380	1556	300	رب لحد قد صار لحدا مرارا ضاحك من تزاحم الاضداد ودفين علي بقايا وفين في طويل الازمان والاباد فاسال الفرقدين عمن-- احسا من قبيل وانسا من بلاد كم اقاما علي زوال-- نهار- وانارا لمدلج في سواد تعب كلها الحياة فما اع جب الا من راغب في از-ياد ان حزنا-- في ساعة الموت اضعا ف سرور في ساعة الميلاد خلق الناس للبقاء فضلت امة يحسبونهم للنفاد انما ينقلون من دار اعما ل الي دار شقوة او رشاد	299	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6662	true	-3348928492791473251	142	220	726	1099	1506	300	رب لحد قد صار لحدا مرارا ضاحك من تزاحم الاضداد ودفين علي بقايا دفين من قديم الازمان والاباد فس--ل الفرقدين عن ما احسا من قبيل وانسا من بلاد كم اقاما علي البياض نهارا وانار- لمدلج في سواد تعب كلها الحياة فما اع جب الا من راغب في ازدياد ان حزنا 2 في ساعة الموت اضعا ف سرور في ساعة الميلاد خلق الناس للبقاء فضلت امة يحسبونهم للنفاد انما ينقلون من دار اعما ل الي دار شقوة او رشاد	6662	-8429992824087666296	352	660.0	276	376	93.61701965332031	67	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms438	false	-9002921768991845541	38	61	190	293	1511	300	يعد رفيع القوم من كان عاقلا وان لم يكن في قومه بحسيب وان حل ارضا عاش فيها بعقله وما عاقل في بلدة بغريب	438	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7023	true	5715086906869849147	271	294	1391	1494	1520	300	يعد رفيع القوم من كان عاقلا وان لم يكن في قومه بحسيب فان حل ارضا عاش فيها بعقله وما عاقل في بلدة بغريب	7023	-8429992824087666296	102	203.0	79	103	99.02912902832031	22	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms453	false	7884230089496319366	219	250	1103	1266	1511	300	وزهدني في الناس معرفتي بهم وطول اختباري صاحبا بعد صاحب فلم تر-ني الايام خلا تسرني مباديه الا ساءني في العواقب ولا قلت ارجوه لدفع ملمة من الدهر الا كان احدي المصاءب	453	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7049	true	-7779036441374299740	56	87	260	424	1531	300	وزهدني في الناس معرفتي بهم وطول اختباري صاحبا بعد صاحب فلم تءتني الايام خلا تسرني بواديه الا ساءني في العواقب ولا صرت ارجوه لدفع ملمة من الدهر الا كان احدي النواءب	7049	-8429992824087666296	156	300.0	125	164	95.1219482421875	27	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms435	false	-1895047808073181978	0	97	0	495	1503	300	وقال مهذب الدين المتوفي سنة 48ه واذا الكريم راي الخمول نزيله في منزل قالحزم ان يترحلا كالبدر لما ان تضاءل جد في طلب الكمال فحازه متنقلا سفها لحلمك ان رضيت بمشرب رنق- ورزق الله قد ملا الملا ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا فليت بهن ناصية الفلا فارق ترق كالسيف سل فبان في متنيه مااخفي القراب واخملا لا تحسبن ذهاب نفسك ميتة ماالموت غلا ان تعيش مذللا للقفر لا للفقر هبها انما مغناك مااع-ناك امن تتوسلا لا ترض من دنياك م--ادناك من دنس وكن طيفا جلا-ثم انجلي وصل الهجير بهجر قوم كلما امطرتهم شهدا جنوا لك ح-ظلا	435	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7298	true	5356477624455983844	152	229	770	1149	1498	300	وقال من الكامل----------------- واذا الكريم راي الخمول نزيله في منزل فالحزم ان يترحلا كالبدر لما ان تضاءل جد في طلب الكمال فحازه متنقلا سفها بحلمك ان رضيت بمشرب رنق5 ورزق الله قد ملا الملا ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا فليت بهن ناصية الفل--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا للقفر لا للفقر هبها انما مغناك ما اغناك ا-ن تتوسلا لا ترض من دنياك ما ادناك من دنس وكن طيفا جلا ثم انجلي وصل الهجير بهجر قوم كلما امطرتهم عسلا جنوا لك حنظلا	7298	-8429992824087666296	358	662.0	285	501	71.45708465576172	66	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms333	false	8917839575459843277	86	129	447	691	1568	300	اقسمت بالفاءز المعصوم معتقدا فوز النجاة واجر البر في القسم لقد حمي الدين والدنيا واهله-ا وزيره الصالح الفراج للغمم اللابس المجد لم تنسج غلاءله الا يد الصانعين السيف والقل-----------------------------------------------------م قد ملكته العوالي رق مملكة تعير انف الثريا عزة الشمم اري مقاما عظيم الشان	333	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7486	true	98054546858825887	248	300	1289	1586	1586	300	اقسمت بالفاءز المعصوم معتقدا فوز النجاة واجر البر في القسم لقد حمي الدين والدنيا واهلهما وزيره الصالح الفراج للغمم اللابس الفخر لم تنسج غلاءله الا يد الصنعتين السيف والقلم وجوده اوجد الايام ما اقترحت وجوده اعدم الشاكين للعدم قد ملكته العوالي رق مملكة تعير انف الثريا عزة الشمم اري مقاما عظيم الشان-	7486	-8429992824087666296	237	452.0	195	298	79.53020477294922	38	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms333	false	8917839575459843277	129	166	691	883	1568	300	اوهمني في يقظتي انه م-ن جملة الحل-------------------------------------------------------م ليت الكواكب تدنو لي فانظمها عقود مدح فما ارضي لكم كلمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- خليفة ووزير فر عدلهما ظلا علي مفرق الاسلام والامم زيادة النيل نقص عند قيضهما فما عسي يتعاطي هاطل الديم	333	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7487	true	461001994091563087	0	69	0	350	1627	300	اوهمني في يقظتي انها من جملة الحلم يوم من الدهر لم يخطر علي املي ولا ترقت اليه رغبة الهمم ليت الكواكب تدنو لي فانظمها عقود مدح فما ارضي لكم كلمي تري الوزارة فيه وهي باذلة عند الخلافة نصحا غير متهم عواطف علمتنا ان بينهما قرابة من جميل الراي لا الرحم خليفة ووزير مد عدله-ا ظلا علي مفرق الاسلام والامم زيادة النيل نقص عند فيضهما فما عسي نتعاطي منة- الديم	7487	-8429992824087666296	181	326.0	145	352	51.42045593261719	29	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0021505-ara1.ms434	false	1593983024448179714	238	299	1222	1544	1548	300	ولا تحتقر كيد الضعيف- فربما تموت الافاعي من سموم العقارب وقد هد قدما عرش بلقيس هدهد وخرب حفر الفار- سد مارب اذا كان راس المال عمرك فاحترز عليه من الانفاق في غير واجب فبين اختلاف الليل والصبح معرك يكر علينا جيشه بالعجاءب وما-راعني غدر الشباب لانني انست بهذا الخلق من كل صاحب وغدر الفتي في عهده ووفاءه وغدر المواض---ي نبو المضارب	434	6723461448415280273	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7490	true	-4980787399284110686	217	281	1102	1429	1524	300	ولا تحتقر كيد-ا ضعيفا فربما تموت الافاعي من سمام العقارب فقد هد قدما عرش بلقيس هدهد وخرب فار قبل ذا سد مارب اذا كان راس المال عمرك فاحترز عليه من الانفاق في غير واجب فبين اختلاف الليل والصبح معرك يكر علينا جيشه بالعجاءب وما راعني غدر الشباب لانني انست بهذا الخلق من كل صاحب وغدر الفتي في عهده ووفاءه وغدر المواضي في نبو المضارب	7490	-8429992824087666296	311	589.0	251	328	94.81707000732422	55	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed