id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0021505-ara1.ms378	false	-8620535373927128671	103	143	560	783	1596	300	يصف قطارا بخاريا نظر الحكيم صفاته فتحيرا شكلا كطود بالبخار مسيرا دوما يحن الي ديار اصوله بحديد قلب باللهيب تسعرا ويظل يبكي والدموع تزيده وجدا ف-يجري في الفضاء تسترا تلقاكه حال السير افعي تلتوي او فارس الهيجا اثار العثيرا او	378	6723461448415280273	Sham19Y0010438-ara1.ms206	true	2279728630323643336	259	298	1375	1593	1600	300	يصف قطارا بخاريا نظر الحكيم صفاته فتحيرا شكلا كطود بالبخار مسيرا دوما يحن الي ديار اصوله بحديد قلب باللهيب تسعرا ويظل يبكي والدموع تزيده وحبذا ويجري في الفضاء تسترا تلقا-ه حال السير افعي تلتوي او فارس الهيجا العش-----يرا او	206	-6117101349399501431	209	405.0	171	224	93.30357360839844	35	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0010438-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms190	false	-5116145888935141981	235	300	1363	1703	1703	300	مصطفي بك نجيب المتوفي سنة 1320 ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثال القوة الناطقة من غير ارادة سابقة يقتطف الالفاظ اقتطافا ويختطف الصوت اختطافا مطبعة الاصوات ومراة الكلمات ينقل الكلام من ناحية الي ناحية نقل كلام عمر رضي الله عنه الي سارية اشد من الصدي في فعله في اعادة الصوت علي اصله كانه الحروف عن يد الطابع والوتر عن يد الضارب والقصب عن فم القاصب يحفظ الكلام ولا يبيده-	190	6723461448415280273	Sham19Y0010438-ara1.ms293	true	6910440824319751053	208	275	1213	1589	1724	300	مصطفي بك نجيب المتوفي سنة 1320ه وكان رءيس قلم بنظارة الداخلية وهو احد الادباء الفضلاء الذين اشتهروا بفصاحة القلم ونشر المواعظ وجليل الحكم فمن قوله نبذة وصف فيها الفونغراف قال الفونغراف مثال القوة الناطقة من غير ارادة سابقة يقتطف الالفاظ اقتطافا ويخط-ف الصوت اختطافا----------------------------------------------------------------------------------------------- اشد من الصدي في فعله في اعادة الصوت علي اصله كانه ---------------------الوتر عن يد الضارب والقصب عن فم القاصب يحفظ الكلام ولا يبيده	293	-6117101349399501431	220	386.0	179	493	44.62474822998047	38	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0010438-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms191	false	758416725638275810	50	195	245	1020	1609	300	من اللحد وكانت الدعاوي الي بينة بل حكمتهم وانشدوه كلمتهم فراينا به غراءب اليونان وبداءع الرومان وربما سمعنا خطب سحبان وشعر سيدنا حسان بذلك اللسان واصبح وجود الانسان غير محدود بزمن من الزمان لله دره من تلميذ يستوعب ما عند المعلم ويستخلصه في لحظة معيدا لقوله ناقلا لصوته ولفظه لقد وجدت مكان القول اذ سعة فان وجدت لسانا قاءلا فقل نديم ليس فيه هفوة النديم وسمير لا ينسب اليه تقصير تسكته وتستعيده وتذمه وتستجيده وتنقصه وتستزيده وهو في كل هذه الاحوال راض بما يقال لا يكل من تحديث ولا يمل من حديث نما---------------م عليك وينقل لغيرك كما ينقل اليك فهو المصور لكل فن المتكلم بكل لغة المحدث عن كل انسان المءرخ لكل زمان الشاعر الناثر المغني العازف لا تعجزه العبارة ولا يجهده الاداء ولا يضره اختلاف شكل ولا تباين اصل بل تعدت شدة حفظه البشرية من اللغات الي حفظ اصوات العجماوات الي حركة اصطحاك الجمادات	191	6723461448415280273	Sham19Y0010438-ara1.ms294	true	-6871794389917298854	0	86	0	463	1628	300	من اللحد وكانت استودعته الفلاسفة-- حكمتهم وانشدوه كلمتهم فراينا به غراءب اليونان وبداءع الرومان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نديم ليس فيه هفوة النديم وسمير لا ينسب اليه تقصير تسكته وتستعيده وتذمه وتستجيده وتنقصه وتستزيده وهو في كل هذه الاحوال راض بما يقال لا يكل من تحديث ولا يمل من حديث نمام كما ينم لك ينم عليك وينقل لغيرك كما ينقل اليك فهو-------------- المتكلم بكل لغ--------------------------------------------------------------------------------ة ولا يجهده الاداء ولا يضره اختلاف شكل ولا تباين اصل بل تعدت شدة حفظه البشرية من اللغات الي حفظ اصوات العجماوات الي تركة اصطكاك الجمادات	294	-6117101349399501431	430	812.5	349	790	54.43037796020508	74	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0010438-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms345	false	-2251926490879269731	139	171	697	878	1535	300	عاءشة هانم التيمورية المتوفاة سنة 1320ه بيد العفاف اصون عز حجابي وبعصمتي اسمو علي اترابي وبفكرة وقادة وقريحة نقادة قد كلمت زهرة الالباب------------------------------------------ ما عاقني خجلي عن العليا ولا سدل الخمار بلمتي	345	6723461448415280273	Sham19Y0010438-ara1.ms294	true	-6871794389917298854	261	300	1420	1628	1628	300	عاءشة -------تيمور قالت في الفخر------- بيد العفاف اصون عز حجابي وبعصمتي اسمو علي اترابي وبفكرة وقادة وقريحة نقادة قد كملت ادابي فجعلت مراتي جبين دفاتر وجعلت من نقش المداد خطابي ما عاقني خجلي عن العليا ولا سدل الخمار بلمتي-	294	-6117101349399501431	139	228.0	113	223	62.33183670043945	23	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0010438-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms345	false	-2251926490879269731	171	193	878	986	1535	300	ونقابي عن طي مضمار الرهان اذا اشتكت صعب السباق مطامح الركاب بل صولتي في راحتي وتفرسي ف- حسن ما اسعي لخير ماب	345	6723461448415280273	Sham19Y0010438-ara1.ms295	true	-5369612107799080296	0	22	0	109	1636	300	ونقابي عن طي مضمار الرهان اذا اشتكت صعب السباق مطامح الركاب بل صولتي في راحتي وتفرسي في حسن ما اسعي لخير ماب	295	-6117101349399501431	108	211.0	86	109	99.08256530761719	21	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0010438-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms399	false	229050959764042516	165	242	842	1243	1543	300	اني الفت الحزن حتي انني لو غاب عني ساءني التاخير قد كنت لا ارضي التباعد برهة كيف التصبر والبعاد دهور ابكيك حتي نلتقي في جنة برياض خلد زينتها الحور ان قيل علي توحيدة الحسن التي قد غاب بدر جمالها المستور قلبي وجفني واللسان وخالقي راض وباك شاكر وغفور متعت بالرضوان في خلد الرضا ما ازنيت لك غرفة وقصور وسمعت قول الحق للقوم داخلوا دار السلام فسعيكم مشكور هذا النعيم به الاحبة تلتقي لا عيش الا عيشه المبرور	399	6723461448415280273	Sham19Y0010438-ara1.ms295	true	-5369612107799080296	59	98	305	503	1636	300	اني الفت الحزن حتي انني لو غاب عني ساءني التاخير قد كنت لا ارضي التباعد برهة كيف التصبر والبعاد دهور ابكيك حتي نلتقي في جنة برياض خلد زينتها الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ور هذا النعيم به الاحبة تلتقي لا عيش الا عيشه المبرور	295	-6117101349399501431	198	390.0	159	401	49.37656021118164	38	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0010438-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms030	false	4703652865093371423	50	160	252	826	1561	300	وان لم اكن اسعدت من قبل باجتلاء طلعتك الزاهرة واجتناء مفاكهتك الغضة فقد دلني علي الليث زءيره وعلي البحر خريره وعل-----------------ي العقل اثره وعلي السيف اثره ولءن لم تجمعنا لحمة النسب فقد جمعتنا حرفة الادب او لم يضمنا قبل مصيف ومرتبع فالطيور علي اشكالها تقع وشبه الشء منجذب اليه واخو الفضاءل هو المعول عليه وهذه الرقعة وان وصفت لك بعض ما انا مطوي عليه من التهافت علي رءيتك والميل الي صداقتك فقلما تنوب عن المشابهة او تقضي حاجات في النفس طالما تردد صداها زفي ظني ان سيدي يود ما اوده وعما قليل يسفر صبح اللقاء ونتجاذب اهداب المعرفة وراي من سيدي فوق ما توسمته وسمعته ويري مني ما يرضيه والسلام	30	6723461448415280273	Sham19Y0010438-ara1.ms325	true	2391269750410119370	171	280	1010	1579	1694	300	وان لم اكن اسعدت من قبل باجتلاء طلعتك الزاهرة واجتناه مفاكهتك الغضة فقد دلني علي الليث زءيره وعلي النهر خريره وعلي السيف جوهره وعلي العقل اث----------------ره ولءن لم يجمعنا لحمة النسب فقد جمعتنا حرفة الادب او لم يضمنا قبل ------مرتبع فالطيور علي اشكالها تقع وشبه الشء منجذب اليه واخو الفضاءل هو المعول عليه وهذه الرقعة وان وصفت لك بعض ما انا مطوي عليه من التهافت علي رءيتك والميل الي صداقتك فقلما تنوب عن المشافهة او تقضي حاجات في النفس طالما تردد صداها وفي ظني ان سيدي يود ما اوده وعما قليل يسفر صبح اللقاء ونتجاذب اهداب المعرفة فاري من سيدي فوق ما توسمته وسمعته ويري مني ما يرضيه والسلام	325	-6117101349399501431	543	1060.5	437	591	91.878173828125	97	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0010438-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms025	false	-2010567088896479979	55	148	281	792	1628	300	مولاي اما الشوق الي رءيتك فشديد وسل فءادك عن صديق حميم وود صميم وخله لا يزيدها تعاقب الملوين وتالق النيرين الا وثوقا في العري واحكاما في البناء ونماء في الغراس وتشييدا في الدعاءم ولا يظنن سيدي ان عدم ازديادي ساحته الشريفة واجتلاءي طلعته المنيفة لتقاعس او تقصير فان لي في ذلك معذرة اقتضت التاخير والسيد اطال الله بقاءه اجدر من قبل معذرة صديقه واغضي عن ريث استدعته الضرورة وبعد فرجاءي من مقامكم السامي ان لا تكون معذرتي هذه عاءقا لكم عن زيارتي فلكم مننا طوقتمونيها ولكم فيها فضل البداءة وعلي دوام الشكران والسلام	25	6723461448415280273	Sham19Y0010438-ara1.ms326	true	-5827224385564766101	124	211	701	1177	1651	300	مولاي اما الشوق الي رءيتك فشديد وسل فءادك عن صديق حميم وود صميم وخلة لا يزيدها تعاقب الملوين وتالق النيرين الا وثوقا في العري واحكاما في البناء ونماء في الغراس وتشييدا في الدعاءم ولا يظنن سيدي ان عدم ازدياري ساحته الشريفة واجتلاءي طلعته المنيفة لتقاعس او تفسير فان لي في ذلك معذرة اقتضت التاخير والسيد اطال الله بقاءه اجدر من قبل معذرة صديقه----------------------------- وبعد فرجاءي من مقامكم السامي ان لا تكون معذرتي---- عاءقا لكم عن زيارتي فلكم مننا طوقتمو--ها ولكم فيها فضل البداءة وعلي دوام الشكران والسلام	326	-6117101349399501431	472	919.0	385	511	92.36790466308594	81	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0010438-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms029	false	-7897858356758338723	123	207	646	1104	1580	300	سيدي ان المودة لا تباع ولا تشتري وانما هي نتيجة الاجتماع والتعارف وقد خلق الانسان مضطرا اليهما لان انتظام العمران عليهما موقوف ولهذا شهد العيان بان المنفرد باعماله المستبد باراءه عرضة للخطا مظنة لعدم الثقة بخلاف ما اذا كان الاشتراك في الفكر قاعدة للعمل فلا بد ان الصواب يتمحض منه لضعف التفرد وقوة الاجتماع اذ لا جرم ان المرء كما قيل قليل بنفسه كثير باخوانه وقد سمعت عن السيد وقرات من اثاره الماثورة ما حببه الي وشاقتي للتعرف به لتشترك في منفعة تبادل الافكار	29	6723461448415280273	Sham19Y0010438-ara1.ms326	true	-5827224385564766101	0	65	0	357	1651	300	سيدي ان المودة لا تباع ولا تش-ري وانما هي نتيجة الاجتماع والتعارف وقد خلق الانسان مضطرا اليهما لان انتظام العمران عليهما موقوف ولهذا شهد العيان بان المنفرد باعماله المستبد باراءه عرضة للخطا مظنة لعدم الثقة---------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ لا جرم ان المرء كما قيل قليل بنفسه كثير باخوانه وقد سمعت عن السيد وقرات من اثاره الماثورة ما حببه الي وشاقني التعرف به لنشترك في منفعة تبادل الافكار	326	-6117101349399501431	354	688.0	289	458	77.2925796508789	60	Sham19Y0021505-ara1	Sham19Y0010438-ara1
