id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0021505-ara1.ms258	false	-8120994275159340480	48	114	245	572	1555	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك فيهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري بهم --طمع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع	258	6723461448415280273	JK000105-ara1.ms0879	true	-459510893005370068	1	109	6	554	1557	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك فيهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع---------------------------------------------------------- ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازانوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يردي--هم الطمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسموا اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا جور ولا هلع	879	-8537130704328959275	260	472.5	207	608	42.76315689086914	46	Sham19Y0021505-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms254	false	-8247957297615815761	2	158	16	813	1552	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول ---------------------------------------------------------فخلع عليه النبي بردته فبقيت في اهل بيته حتي باعوها لمعاوية بعشرين الف درهم ثم بيعت للمنصور العباسي باربعين الفا ومات سنة 24ه شعره كان كعب من الشعراء المجيدين المشهورين بالسبق وعلو الكعب في الشعر وكان خلف الاحمر احد علماء الشعر يقول لولا قصاءد لزهير ما فضلته علي ابنه كعب وكفاه فضلا ان الحطيءة مع ذاءع شهرته رجاه ان ينوه به في شعره فقال فمن للقوافي شانها من يحوكها اذا ما مضي كعب وفوز جرول ومن شعره قوله في قصيدته بانت سعاد وقاتل كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابالكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب وقد كثرت في الاقاويل ------ومن قوله لو	254	6723461448415280273	JK000105-ara1.ms0886	true	7532733565645473512	53	138	263	696	1507	300	بانت سعاد فقلبي اليوك متبول متيم اثرها لم يفد مكبول يسعي الغواة جنابيها وقولهم انك يا ابن ابي سلمي لمقتول وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا طريقي لا ابالكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاوقايل لقد اقوم مقاما لو	886	-8537130704328959275	353	434.5	280	860	41.046512603759766	66	Sham19Y0021505-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms254	false	-8247957297615815761	156	193	805	990	1552	300	قوله لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها والنفس واحدة والهم منتشر فالمرء ما عاش ممدود له امل لا ينتهي العمر حتي ينتهي الاثر ومن قو------له ايضا	254	6723461448415280273	JK000105-ara1.ms0887	true	3295426137216888078	135	173	727	918	1528	300	قوله لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها فالنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر ومما يستحسن له ايضا	887	-8537130704328959275	176	337.0	140	191	92.14659881591797	32	Sham19Y0021505-ara1	JK000105-ara1