id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0021505-ara1.ms418	false	4522889214957691576	150	300	774	1567	1567	300	زيادة المرء في دنياه نقصان وربحه غير محض الخير خسران-- وكل وجدان حظ لا ثبات له فان معناه في التحقيق فقدان-- يا عامرا لخراب الدهر مجتهدا بالله هل لخراب العمر عمران-- ويا حريصا علي الاموال تجمعها انسيت ان سرور المال احزان د--ع الفءاد عن الدنيا وزينتها فصفوها كدر والوصل هجران-- وارع سمعك امثالا افصلها كما يفضل ياقوت ومرجان-- احسن الي الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الانسان احسان-- يا خادم الجسم كم تسهي لخدمته اتطلب الربح م-ما فيه خسران-- اقبل علي النفس واستكمل فضاءلها فانت بالنفس لا بالجسم انسان---------------------------------------------------- وكن علي الدهر معوانا لذي امل يرجو نداك فان الحر عنوان--- واشدد يد-ك بحبل الله معتصما فانه الركن ان خانتك اركان--- من يتق الله يحمد من عواقبه ويكفه شر من عزوا ومن هانوا--- من استعان بغير الله في طلب فان ناصره عجز وخذلان--- من كان للخير مناعا فليس له علي الحقيقة اخوان واخدان--- من جاد بالمال مال الناس قاطبة اليه والمال للانسان-	418	6723461448415280273	JK000037-ara1.ms1	true	7186329681271655038	1	175	2	880	1476	300	زيادة المرء في دنياه نقصان وربحه غير محض الخير خسران 2 وكل وجدان حظ لا-ثبات له فان معناه في التحقيق فقدان 3 يا عامرا لخراب الدار مجتهدا بالله هل لخراب العمر عمران 4 ويا حريصا علي الاموال تجمعها انسيت ان سرور المال احزان 5 زع الفءاد عن الدنيا وزينتها فصفوها كدر والوصل هجران 6 وارع سمعك امثالا افصلها كما يفصل ياقوت ومرجان 7 احسن الي الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الانسان احسان 8 يا خادم الجسم كم تشقي بخدمته اتطلب الربح فيما فيه خسران 9 اقبل علي النفس واستكمل فضاءلها فانت بالنفس لا بالجسم انسان 10 وان اساء مسء فليكن لك في عروض زلته صفح وغفران 11 وكن علي الدهر معوانا لذي امل يرجو نداك فان الحر معوان 12 واشدد يديك بحبل الله معتصما فانه الركن ان خانتك اركان 13 من يتق الله يحمد في عواقبه ويكفه شر من عزوا ومن هانوا 14 من استعان بغير الله في طلب فان ناصره عجز وخذلان 15 من كان للخير مناعا فليس له علي الحقيقة اخوان واخدان 16 من جاد بالمال مال الناس قاطبة اليه والمال للانسان	1	-5794009429763717324	781	1445.0	633	879	88.85096740722656	139	Sham19Y0021505-ara1	JK000037-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms419	false	-6141162249954679952	0	94	0	465	1510	300	فتان--- من سالم الناس يسلم من غواءلهم وعاش وهو قرير العين جذلان--- من كان للعقل سلطان عليه غدا وما علي نفسه للحرص سلطان و--من مد طرفا بفرط الجهل نحو هوي اغضي علي الحق يوما وهو خزيان من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استشار صروف الدهر قام له علي حقيقة طبع الدهر برهان--- من يزرع الشر يحصد في عواقبه ندامة ولحصد الزرع ابان ومن-- استنام علي الاشرار نام وفي قميصه منهم صل وثعبان--- كن ريق البشر ان الحر همته صفيحة وعليها البشر عنوان--- ورافق الرفق في كل الامور فلم يندم رفيق ولم يذممه انسان--- ولا يغرنك حظ جره خرق فالخرق	419	6723461448415280273	JK000037-ara1.ms1	true	7186329681271655038	175	300	880	1476	1476	300	فتان 17 من سالم الناس يسلم من غواءلهم وعاش وهو قرير العين جذلان 18 من كان للعقل سلطان عليه غدا وما علي نفسه للحرص سلطان 19 من مد طرفا لفرط الجهل نحو هدي اغضي علي الحق يوما وهو خزيان 20 من عاشر الناس لاقي منهم نصبا لان سوسهم بغي وعدوان 21 ومن يفتش عن الاخوان يقلهم فجل اخوان هذا العصر خوان 22 من استشار صروف الدهر قام له علي حقيقة طبع الدهر برهان 23 من يزرع الشر يحصد في عواقبه ندامة ولحصد الزرع ابان 24 من استنام الي الاشرار نام وفي قميصه منهم صل وثعبان 25 كن ريق البشر ان الحر همته صحيفة وعليها البشر عنوان 26 ورافق الرفق في كل الامور فلم يندم رفيق ولم يذممه انسان 27 ولا يغرنك حظ جره خرق فالخرق-	1	-5794009429763717324	453	843.0	360	597	75.87939453125	87	Sham19Y0021505-ara1	JK000037-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms419	false	-6141162249954679952	94	300	465	1510	1510	300	هدم ورفق المرء بنيان--- احسن اذا كان امكان ومقدرة فلن يدوم علي الاحسان امكان--- فالروض يزدان بالانوار فاغمه والحر بالعدل والاحسان يزدان--- صن حر وجهك لا تهتك غلالته فكل حر لحر الوجه صوان----------------------------------------------------------- دع التكاسل في الخيرات تطلبها فليس يسعد بالخيرات كسلان--- لا ظل للمرء يعري من -----نهي وتقي وان اظلته اوراق وافنان--- والناس اعوان من والته دولته وهم عليه اذا عادته اعوان سبحان--- من غير مال باقل حصر وباقل في ثراء المال سبحان ---لا تودع السر وشاء به مذلا فما رعي غنما في الدو سرحان ---لا تحسب الناس طبعا واحدا فلهم غراءز لست تحصيهن الوان--- ما كل ماء كصداء لو-ارده نعم ولا كل نبت فهو سعدان ---لا تخدشن بمطل وجه عارفة فالبر يخدشه مطل وليان ---لا تستشر غير ندب حازم يقظ قد استوي فيه اسرار واعلان--- فللتدابير فرسان اذا ركضوا فيها ابروا كما للحرب فرسان--- وللامور مواقيت مقدرة وكل امر له حد وميزان--- فلا تكن عجلا في الامر تطلبه فليس يحمد قبل النضج بحران--- كفي ل---لعيش ما قد سد من عوز ففيه للحر قنيان و-غنيان--- وذو القناعة راض من معيشته وصاحب الحرص ان اثري فغضبان--- حسب الفتي عقله خلا يعاشره اذا تحاماه اخوان وخلان--- هما رضيعا لبان حكمة وتقي وساكنا وطن مال وطغيان ---اذا نبا بكريم موطن فله وراءه في بسيط الارض اوطان--- يا ظالما-	419	6723461448415280273	JK000037-ara1.ms2	true	-7420564826233244605	0	239	0	1168	1453	300	هدم ورفق المرء بنيان 28 احسن اذا كان امكان ومقدرة فلن يدوم علي الاحسان امكان 29 فالروض يزدان بالانوار فاغمة والحر بالعدل والاحسان يزدان 30 صن حر وجهك لا تهتك غلالته فكل حر لحر الوجه صوان 31 فان لقيت عدوا فالقه ابدا والوجه بالبشر والاشراق غضان 32 دع التكاسل في الخيرات تطلبها فليس يسعد بالخيرات كسلان 33 لا ظل للمرء يعري من تقي ونه-----ي وان اظلته اوراق وافنان 34 والناس اعوان من والته دولته وهم عليه اذا عادته اعوان 35 سحبان من غير مال باقل حصر وباقل في ثراء المال سحبان 36 لا تودع السر وشاء يبوح به فما رعي غنما في الدو سرحان 37 لا تحسب الناس طبعا واحدا فلهم غراءز لست تحصيهن الوان 38 ما كل ماء كصداء لو ارده نعم ولا كل نبت فهو سعدان 39 لا تخدشن بمطل وجه عارفة فالبر يخدشه مطل وليان 40 لا تستشر غير ندب حازم يقظ قد استوي فيه اسرار واعلان 41 فللتدابير فرسان اذا ركضوا فيها ابروا كما للحرب فرسان 42 وللامور مواقيت مقدرة وكل امر له حد وميزان 43 فلا تكن عجلا ب--الامر تطلبه فليس يحمد قبل النضج بحران 44 كفي من العيش ما قد سد من عوز ففيه للحر ان حققت غنيان 45 وذو القناعة راض من معيشته وصاحب الحرص ان اثري فغضبان 46 حسب الفتي عقله خلا يعاشره اذا تحاماه اخوان وخلان 47 هما رضيعا لبان حكمة وتقي وساكنا وطن مال وطغيان 48 اذا نبا بكريم موطن فله وراءه في بسيط الارض اوطان 49 يا ظالما	2	-5794009429763717324	1015	1846.0	814	1175	86.38298034667969	196	Sham19Y0021505-ara1	JK000037-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms420	false	2180962599071008453	0	52	0	255	1462	300	فرحا بالعز ساعده ان كنت في سنة فالدهر يقظان--- ما استمرا الظلم لو انصفت اكله وهل يلذ مذاق المرء خطبان--- يا ايها العالم المرضي سيرته ابشر فانت بغير الماء ريان--- ويا اخ- الجهل لو اصبحت في لجج فانت ما بينها لا-شك ظمان--- لا تحسبن سرورا داءما ابدا من سره زمن ساءته ازمان	420	6723461448415280273	JK000037-ara1.ms2	true	-7420564826233244605	239	296	1168	1437	1453	300	فرحا بالعز ساعده ان كنت في سنة فالدهر يقظان 50 ما استمرا الظلم لو انصفت اكله وهل يلذ مذاق المرء خطبان 51 يا ايها العالم المرضي سيرته ابشر فانت بغير الماء ريان 52 ويا اخا الجهل لو اصبحت في لجج فانت ما بينها لا شك ظمان 53 لا تحسبن سرورا داءما ابدا من سره زمن ساءته ازمان	2	-5794009429763717324	255	476.0	203	269	94.79553985595703	52	Sham19Y0021505-ara1	JK000037-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms420	false	2180962599071008453	51	105	249	520	1462	300	ازمان--- يا رافلا في الشباب الوحف منتشيا من كاسه هل اصاب الرشد نشوان--- لا تغترر بشباب راءق خضل فكم تقدم قبل الشيب شبان--- ويا اخا الشيب لو ناصحت نفسك لم يكن لمثلك في الاسراف امعان--- هب الشبيبة تبلي---- صاحبها ما غذر اشيب يستهويه شيطان---------------------------------------------------------- وكل كسر فان الدين يجبره وما لكسر قناة الدين جبران	420	6723461448415280273	JK000037-ara1.ms3	true	-8522912409730373467	18	89	86	430	539	110	اوطان 56 يا رافلا في الشباب الرحب منتشيا من كاسه هل اصاب الرشد نشوان 57 لا تغترر بشباب راءق نضر فكم تقدم قبل الشيب شبان 58 ويا اخا الشيب لو ناصحت نفسك لم يكن لمثلك في اللذات- امعان 59 هب الشبيبة تبدي عذر صاحبها ما عذر اشيب يستهويه شيطان 60 كل الذنوب فان الله يغفرها ان شيع المرء اخلاص وايمان 61 وكل كسر فان الدين يجبره وما لكسر قناة الدين جبران	3	-5794009429763717324	258	462.5	204	345	74.78260803222656	48	Sham19Y0021505-ara1	JK000037-ara1