id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0021505-ara1.ms350	false	7063062331893792578	7	143	35	708	1467	301	ابا الهول ويناجيه ابا الهول طال عليك العصر وبلغت في الارض اقصي العمر-- فيا-لدة الدهر لا الدهر شب ب ولا انت جاوزت حد الصغر-- الام ركوبك متن الرما ل لطي الاصيل وجوب السحر-- تسافر منتقلا في القرو ن فايان تلقي غبار السفر ابينك عهد وبين الجبا ل ت-ولان في الموعد المنتظر-- ابا الهول ماذا وراء البقا ء اذا ما تطاول غير الضجر-- عجبت للقمان في حرصه علي لبد والنسور الاخر-- وشكوي لبيد لطول الحيا ة ولو لم تطل لتشكي القصر --ولو وجدت فيك يا ابن الصفا ة لحقت بصانعك المقتدر-- فان الحياة تفل الحدي د اذا لبسته وتبلي ال-جر--- ابا الهول ما انت في المعضلا ت لقد صلت السبل فيك الفكر تحيز---ت البدو ماذا تكو ن وضلت بوادي الظنون الحضر فم--كنت لهم صورة العنفوا ن وكنت مثال الحجي والبصر--- وسرك في حجبه كلما اطلت عليه الظنون	350	6723461448415280273	Hindawi070706142-ara1.ms066	true	-4191323386107708854	163	300	848	1531	1531	300	ابو الهول-------1 ابا الهول طال عليك العصر وبلغت في الارض اقصي العمر 2 فيا لدة الدهر لا الدهر ش--ب ولا انت جاوزت حد الصغر 3 الام ركوبك متن الرما-ل لطي الاصيل وجوب السحر 4 تسافر منتقلا في القرو-ن فايان تلقي غبار السفر ابينك عهد وبين الجبا-ل تزولان في الموعد المنتظر 5 ابا الهول ماذا وراء البقا-ء اذا ما تطاول غير الضجر 6 عجبت للقمان في حرصه علي لبد والنسور الاخر 7 وشكوي لبيد لطول الحيا-ة ولو لم تطل لتشكي القصر 8 ولو وجدت فيك يا ابن الصفا-ة لحقت بصانعك المقتدر 9 فان الحياة تفل الحدي-د اذا لبسته وتبلي الحجر 10 ابا الهول ما انت في المعضلا-ت لقد ضلت السبل فيك الفكر 11 تحيرت البدو ماذا تكو-ن وضلت بوادي الظنون الحضر 12 فكنت لهم صورة العنفوا-ن وكنت مثال الحجا والبصر 13 وسرك في حجبه كلما اطلت عليه الظنون-	66	-2116515598389570641	643	1134.0	520	703	91.46514892578125	105	Sham19Y0021505-ara1	Hindawi070706142-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms350	false	7063062331893792578	143	292	708	1426	1467	301	استتر--- وما راعهم غير راس الرجا ل علي هيكل من ذوات الظفر ولو صوروا من نواحي الطبا ع توالوا عليك سباع الصور--- فيا رب وجه كصافي النمي ر تشابه حامله والنمر--- ابا الهول ويحك لا يستقل ل مع الدهر شء ولا يحتقر--- تهزات دهرا بديك الصبا ح فنقر عينيك فيما نقر--- اسال البياض وسل السوا د واوغل منقاره في الحفر فعدت كانك ذو المحبسي ن قطيع القيام سليب البصر--- كان الرمال علي جانبي ك وبين يديك ذنوب البشر كانك فيها لواء القضا ء علي الارض او ديدبان القدر ك---انك صاحب رمل يري خبايا الغيوب خلال السطر--- ايا الهول انت نديم الزما ن نحي الاوان سمير العصر--- بسطت ذراعيك من ادم ووليت وجهك شطر الزمر--- تطل علي عالم يستهل_ل وتوفي علي عالم يحتضر--- فعين الي من بدار للوجو د واخري مشيعة من عبر--- فحدث فقد يهتدي بالحدي ث وخبر ف-د يءتي- بالخبر--- الم تبل فرعون في عزه الي الشمس	350	6723461448415280273	Hindawi070706142-ara1.ms067	true	4742251066156585490	0	149	0	743	1541	300	استتر 14 وما راعهم غير راس الرجال -علي هيكل من ذوات الظفر ولو صوروا من نواحي الطبا-ع توالوا عليك سباع الصور 15 فيا رب وجه كصافي النمي-ر تشابه حامله والنمر 16 ابا الهول ويحك لا يستق--ل مع الدهر شء ولا يحتقر 17 تهزات دهرا بديك الصبا-ح فنقر عينيك فيما نقر 18 اسال البياض وسل السوا-د واوغل منقاره في الحفر فعدت كانك ذو المحبسي-ن قطيع القيام سليب البصر 19 كان الرمال علي جانبي-ك وبين يديك ذنوب البشر كانك فيها لواء القضا-ء علي الارض او ديدبان القدر 20 كانك صاحب رمل يري خبايا الغيوب خلال السطر 21 ابا الهول انت نديم الزما-ن نجي الاوان سمير العصر 22 بسطت ذراعيك من ادم ووليت وجهك شطر الزمر 23 تطل علي عالم يسته--ل وتوفي علي عالم يحتضر 24 فعين الي من بدا- للوجو-د واخري مشيعة من غبر 25 فحدث فقد يهتدي بالحدي-ث وخبر فقد يءتسي بالخبر 26 الم تبل فرعون في عزه الي الشمس	67	-2116515598389570641	695	1236.0	560	759	91.56785583496094	115	Sham19Y0021505-ara1	Hindawi070706142-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms351	false	-8234209814303350315	0	150	0	780	1572	300	الي الشمس معتزيا والقمر طلي---ل الحضارة في الاولي ن رفيع البناء جليل الاثر--- يءسس في الارض للغابري ن ويغرس للاخرين الثمر--- وراعك ما راع من خيل قمب يز ترمي سنابكها بالشرر--- جوارف بالنار تغزو في البلا د واونة بالقنا المشتجر وابصرت اسكندرا في الملا قشيب العلا في الشباب النضر--- تبلج في مصر اكليله فلم يعد في الملك عمر الزهر--- وشاهدت قيصر كيف استبد د وكيف اذل بمصر القصر--- وكيفغ تجبر اعوانه وساقوا الخلاءق سوق الحمر وكيف ابتلوا بقليل العدي د من الفاتحين كريم النفر رمي تاج قيصر رمي الزجا ج وفل الجموع وثل السرر--- فدع كل طاغية للزما ن فان الزمان يقيم الصعر--- رايت الديانات في نظمها وحين وهي -لكها وانتثر--- تشاد البيوت لها كالبرو ج اذا اخذ الطرف فيها انحسر--- تلاقي اساسا وشم الجبا ل كما تتلاقي اصول الشجر--- وايزيس خلف مقاصيرها تخطي الملوك اليها الستر--- تضء عل- صفحات السما ء وتشرق في الارض منها الحجر--- وابيس في نيره	351	6723461448415280273	Hindawi070706142-ara1.ms067	true	4742251066156585490	147	300	733	1541	1541	300	الي الشمس معتزيا والقمر 27 ظليل الحضارة في الاولي-ن رفيع البناء جليل الاثر 28 يءسس في الارض للغابري-ن ويغرس للاخرين الثمر 29 وراعك ما راع من خيل قمبي ز ترمي سنابكها بالشرر 30 جوارف بالنار تغزو--- البلا-د واونة بالقنا المشتجر وابصرت اسكندرا في الملا قشيب العلا في الشباب النضر 31 تبلج في مصر اكليله فلم يعد في الملك عمر الزهر 32 وشاهدت قيصر كيف استب--د وكيف اذل بمصر القصر 33 وكيف- تجبر اعوانه وساقوا الخلاءق سوق الحمر وكيف ابتلوا بقليل العدي-د من الفاتحين كريم النفر رمي تاج قيصر رمي الزجا-ج وفل الجموع وثل السرر 34 فدع كل طاغية للزما-ن فان الزمان يقيم الصعر 35 رايت الديانات في نظمها وحين وهي سلكها وانتثر 36 تشاد البيوت لها كالبرو-ج اذا اخذ الطرف فيها انحسر 37 تلاقي اساسا وشم الجبا-ل كما تتلاقي اصول الشجر 38 وايزيس خلف مقاصيرها تخطي الملوك اليها الستر 39 تضء علي صفحات السما-ء وتشرق في الارض منها الحجر 40 وابيس في نيره-	67	-2116515598389570641	759	1358.5	622	824	92.11164855957031	122	Sham19Y0021505-ara1	Hindawi070706142-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms351	false	-8234209814303350315	150	300	780	1572	1572	300	العالمو ن وبعض العقاءد نير عسر--- تساس به معضلات الامو ر ويرجي النعيم وتخشي سقر ولا يشعر القوم الا به ولو اخذته المدي ما شعر يقل ابو المسك عبدا له وان صاغ احمد فيه الدرر--- وانست موسي وتابوته ونور العصا والوصايا الغرر--- وعيسي يلم رداء الحيا ء ومريم تجمع ذيل الخفر--- وعمرو يسوق بمصر الصحا ب ويزجي الكتاب ويحددوا السور--- فكيف رايت الهدي والضلا ل ودنيا الملوك واخري عمر--- ونبذ المقوقس عهد الفجو ر واخذ المقوقس عهد الفجر--- وتبديله ظلمات الضلا ل يصبح الهداية لما سفر--- وتاليفه القبط والمسلمي ن كما الفت بالولاء الاسر--- ابا الهول لو لم تكن اية لكان وفاءك احدي العبر--- اطلت علي الهرمين الوقو ف كثاكلة لا تريم الحفر--- ترجي لبانيهما عودة وكيف يعود الرميم النخر--- تجوس بعين خلال الديا ر وترمي باخري فضاء النهر--- تروم بمنفيس بيض الظبي وسمر القنا والخميس الدثر--- ومهد العلوم الخطير الجلا ل وعهد الفنون الجليل الخطر فلا تستبين سوي قرية-	351	6723461448415280273	Hindawi070706142-ara1.ms068	true	-3290114689725385907	0	153	0	822	1579	300	العالمو-ن وبعض العقاءد نير عسر 41 تساس به معضلات الامو-ر ويرجي النعيم وتخشي سقر ولا يشعر القوم الا به ولو اخذته المدي ما شعر يقل ابو المسك عبدا له وان صاغ احمد فيه الدرر 42 وانست موسي وتابوته ونور العصا والوصايا الغرر 43 وعيسي يلم رداء الحيا-ء ومريم تجمع ذيل الخفر 44 وعمرو يسوق بمصر الصحا-ب ويزجي الكتاب ويحدو-- السور 45 فكيف رايت الهدي والضلا-ل ودنيا الملوك واخري عمر 46 ونبذ المقوقس عهد الفجو-ر واخذ المقوقس عهد الفجر 47 وتبديله ظلمات الضلال ب-صبح الهداية لما سفر 48 وتاليفه القبط والمسلمي-ن كما الفت بالولاء الاسر 49 ابا الهول لو لم تكن اية لكان وفاءك احدي العبر 50 اطلت علي الهرمين الوقو-ف كثاكلة لا تريم الحفر 51 ترجي لبانيهما عودة وكيف يعود الرميم النخر 52 تجوس بعين خلال الديا-ر وترمي باخري فضاء النهر 53 تروم بمنفيس بيض الظبا وسمر القنا والخميس الدثر 54 ومهد العلوم الخطير الجلا-ل وعهد الفنون الجليل الخطر فلا تستبين سوي قرية	68	-2116515598389570641	774	1399.5	637	835	92.69461059570312	125	Sham19Y0021505-ara1	Hindawi070706142-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms352	false	3228915169483494530	0	88	0	431	1540	300	اجد محاسنها ما اندثر--- تكاد لاغراقها في الجمو د اذا الارض دار- بها لم تدر فهل من يبلغ عنا الاصو ل بان الفروع اقتدت بالسير و---انا خطبنا حسان العلي وسقنا لها الغالي المدخر وانا ركينا غمار الامو ر وانا نزلنا الي المءتمر--- بكل مبين شديد اللدا د وكل اريب بعيد وانتشر ن--طالب بالحق في امة جري دمها دونه وانتشر ---ولم تفتخر باساطيلها ولكت بدستورها تفتخر--- فلم يبق غيرك من لم يخف ولم يبق غيرك من لم يطر تحرك ابا الهول هذا الزمان ن تحرك ما فيه حتي الحجر	352	6723461448415280273	Hindawi070706142-ara1.ms068	true	-3290114689725385907	153	242	822	1265	1579	300	اجد محاسنها ما اندثر 55 تكاد لاغراقها في الجمو-د اذا الارض دارت بها لم تدر فهل من يبلغ عنا الاصو-ل بان الفروع اقتدت بالسير 56 وانا خطبنا حسان العلا وسقنا لها الغالي المدخر وانا ركبنا غمار الامو-ر وانا نزلنا الي المءتمر 57 بكل مبين شديد اللدا-د وكل اريب بعيد النظر 58 تطالب بالحق في امة جري دمها دونه وانتشر 59 ولم تفتخر باساطيلها ولكن بدستورها تفتخر 60 فلم يبق غيرك من لم يحف ولم يبق غيرك من لم يطر تحرك ابا الهول هذا الزما--ن تحرك ما فيه حتي الحجر	68	-2116515598389570641	413	754.0	331	449	91.98218536376953	70	Sham19Y0021505-ara1	Hindawi070706142-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms352	false	3228915169483494530	93	214	455	1072	1540	300	النحل من قصيدة مملكة مدبره بامراة مءمره تحمل في العمال والص ناع عبء السيطرة فاعجب لعمال يولو ن عليهم قيصره تحكمهم راهبة ذكارة مغبرة-- عاقدة زنارها عن ساقها مشمرة تلثمت بالارجوا ن وارتد-ه مءزر -وارتفعت كانها شرارة مطيرة ووقعت لم تختلج كانها مسمرة-- مخلوقة ضعيفة من خلق مصو-----------------------------ره قف ساءل النحل به باي عقل دبره حبك---------------------------------- قوي الاخلاق ما تغني القوي المفكرة ويرفع الله بها من شاء حتي الحشرة اليس في م-لكة الن حل لقوم تبصره ملك بغاه اهله بهمة ومجدر------------------------------------- تقتل او تنفي الكسا لي فيه غير منذره تحكم فيه قيصره في قومها موقره من الرجال وقيو د حكمهم محرره-------------------------------------- الملك للاناث في الد ستور لا للذكره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انثي ولكن في جنا حيها لباة مخدره-- ذاءدة عن حوضها طاردة من كدره	352	6723461448415280273	Hindawi070706142-ara1.ms069	true	3256638586318322625	75	263	451	1401	1607	300	النحل مم---------لكة مدبرة بامراة مءمرة تحمل في العمال والص ناع عبء السيطرة فاعجب لعمال يول ون عليهم قيصرة تحكمهم راهبة ذكارة مغبرة 1 عاقدة زنارها عن ساقها مشمرة تلثمت بالارجوا ن وارتدته مءزرة وارتفعت كانها شرارة مطيرة ووقعت لم تختلج كانها مسمرة 2 مخلوقة ضعيفة من خلق مصورة يا ما اقل ملكها وما اجل خطره قف ساءل النحل به باي عقل دبره يجبك بالاخلاق وه ي كالعقول جوهرة تغني قوي الاخلاق ما تغني القوي المفكرة ويرفع الله بها من شاء حتي الحشرة اليس في مملكة الن حل لقوم تبصرة ملك بناه اهله بهمة ومجدرة 3 لو التمست فيه بط ال اليدين لم تره تقتل او تنفي الكسا لي فيه غير منذرة تحكم فيه قيصرة في قومها موقرة من الرجال وقيو د حكمهم محررة لا تورث القوم ولو كانوا البنين البررة الملك للاناث في الد ستور لا للذكرة 4 نيرة تنزل عن هالتها لنيرة فهل تري تخشي الطما ع في الرجال والشره 5 فطالما تلاعبوا بالهمج المصيرة وعبروا غفلتها الي الظهور قنطرة وفي الرجال كرم الض عف ولءم المقدرة وفتنة الراي وما وراءها من اثرة انثي ولكن في جنا حيها لباة مخدرة 6 ذاءدة عن حوضها طاردة من كدره	69	-2116515598389570641	590	1063.5	473	959	61.52241897583008	100	Sham19Y0021505-ara1	Hindawi070706142-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms364	false	3434720397519704756	197	265	1024	1369	1538	300	وتذهب النحل خفا فا وتجء موقرة حوالب الشمع من ال خماءل المنورة جوالب الماذي من زهر الرياض النيرة--- مشدودة جيوبها عل- الجني مزررة وكل خرطوم ادا ة العسل المقطرة وكل انف قانء فيه من الشهد بره--- حتي اذا جاءت به جاست خلال الادوره--- وغيبته كالسلا ف في الديان المحضرة--- فهل رايت النحل عن امانة مقصره ما اقترضت من بقلة او استعارت زهرة ادت الي الناس به سكرة بسكرة	364	6723461448415280273	Hindawi070706142-ara1.ms070	true	-7382568054043948778	115	187	573	931	1530	300	وتذهب النحل خفا فا وتجء موقرة جوالب الشمع من ال خماءل المنورة حوالب الماذي من زهر الرياض الشيرة 14 مشدودة جيوبها علي الجني مزررة وكل خرطوم ادا ة العسل المقطرة وكل انف قانء فيه من الشهد برة 15 حتي اذا جاءت به جاست خلال الادورة 16 وغيبته كالسلا ف في الدنان المحضرة 17 فهل رايت النحل عن امانة مقصرة ما اقترضت من بقلة او استعارت زهرة ادت الي الناس به سكرة بسكرة	70	-2116515598389570641	338	640.0	270	358	94.41340637207031	60	Sham19Y0021505-ara1	Hindawi070706142-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms330	false	-8031779768573516461	71	145	347	724	1527	300	محمد صفوة الباري و-حمته وبغية الله من خلق ومن نسيم-- وصاحب الحوض يوم الرسل ساءلة متي الورود وجبريل الامين ظمي--- سناءه وسناه الشمس طالعة فالجرم في فلك والضوء في علم--- قد اخطا النجم ما نالت ابوته من سءدد باذخ في مظهر سنم--- نموا اليه فزادوا في الوري شرفا ورب اصل لفرع في الفخار نمي--- حواه في سبحات الطهر قبلهم نوران قاما مقام الصلب والرحم--- لما راه بحيرا قال نعرفه بما حفظنا من الاسماء والسيم	330	6723461448415280273	Hindawi070706142-ara1.ms091	true	-8409251944533042573	71	151	336	731	1486	300	محمد صفوة الباري ورحمته وبغية الله من خلق ومن نسم 45 وصاحب الحوض يوم الرسل ساءلة متي الورود وجبريل الامين ظمي 46 سناءه وسناه الشمس طالعة فالجرم في فلك والضوء في علم 47 قد اخطا النجم ما نالت ابوته من سءدد باذخ في مظهر سنم 48 نموا اليه فزادوا في الوري شرفا ورب اصل لفرع في الفخار نمي 49 حواه في سبحات الطهر قبلهم نوران قاما مقام الصلب والرحم 50 لما راه بحيرا قال نعرفه بما حفظنا من الاسماء والسيم	91	-2116515598389570641	375	707.5	301	395	94.93670654296875	72	Sham19Y0021505-ara1	Hindawi070706142-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms352	false	3228915169483494530	238	300	1201	1540	1540	300	قفي يا اخت يوشع خبرينا احاديث القرون الغابرينا-- وقصي من مصارعهم علينا ومن دولاتهم ما تعلمين--- فمثلك من روي الاخبار طرا ومن نسب القباءل اجمعينا-- نري لك في السماء خضيب قرن ولا نحصي علي الارض الطعينا-- مشيت علي الشباب شواظ نار ودرت علي المشيب رحي طحونا-- تعينين الموا-د والمنايا وتبن-ن الحياة وتهدمينا-- فيا لك هرة اكلت بنيها وما ولدوا وتنتظر الجنينا-- اام-	352	6723461448415280273	Hindawi070706142-ara1.ms120	true	1015926772485230802	62	131	346	703	1624	300	قفي يا اخت يوشع خبرينا احاديث القرون الغابرينا 1 وقصي من مصارعهم علينا ومن دولاتهم ما تعلمينا 2 فمثلك من روي الاخبار طرا ومن نسب القباءل اجمعينا 3 نري لك في السماء خضيب قرن ولا نحصي علي الارض الطعينا 4 مشيت علي الشباب شواظ نار ودرت علي المشيب رحي طحونا 5 تعينين الموالد والمنايا وتبنين الحياة وتهدمينا 6 فيا لك هرة اكلت بنيها وما ولدوا وتنتظر الجنينا 7 اام	120	-2116515598389570641	339	624.0	278	357	94.9579849243164	59	Sham19Y0021505-ara1	Hindawi070706142-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms353	false	-6476759042825208781	0	150	0	847	1641	300	المالكين بني امون ليهنك انهم نزعوا امونا-- ولدت له المامين الدواهي ولم تلدي له قط الامينا-- فكانوا الشهب حين الارض ليل وحين الناس جد مضللينا مشت بمنارهم--------------------------------------------- الدهر بالوادي اقاموا علي وادي الملوك محجبينا--- فرب مصفد منهم وكانت تساق له الملوك مصفدينا--- تقيد في التراب بغير قيد وحل علي جوانبه رهينا تعالي الله كان السحر فيهم اليسوا للحجارة منطقينا--- غدوا يبنون ما يبقي وراحوا وراء الابدات مخلدينا اذا عمدوا لماثرة اعدوا لها الاتقان والخلق المتينا وليس الخلد مرتبة تلقي وتءخذ من شفاه الجاهلينا ولكن منتهي همم كبار اذا ذهبت مصادرها بقينا وسر العبقرية حين يسري فينتظم الصناءع والفنونا واثار الرجال اذا تناهت الي التاريخ خير الحاكمينا واخذك من فم الدنيا ثناء وتركك في مسامعها طنينا--- فغالي في بنيك الصيد غالي فقد حب الغلو الي بنيا فشي----ب قنع لا خير فيهم وبورك في الشباب الطامحينا--- فناجيهم بعرش كان صنوا لعرشك في شبيبته سنينا ---وكان العز حليته وكانت قواءمه الكتاءب والسفينا تاج ---	353	6723461448415280273	Hindawi070706142-ara1.ms120	true	1015926772485230802	131	300	703	1624	1624	300	المالكين بني امون ليهنك انهم نزعوا امونا 8 ولدت له المامين الدواهي ولم تلدي له قط الامينا 9 فكانوا الشهب حين الارض ليل وحين الناس جد مضللينا مشت بمنارهم في الارض روما ومن انوارهم قبست اثينا 10 ملوك الدهر بالوادي اقاموا علي وادي الملوك محجبينا 11 فرب مصفد منهم وكانت تساق له الملوك مصفدينا 12 تقيد في التراب بغير قيد وحل علي جوانبه رهينا تعالي الله كان السحر فيهم اليسوا للحجارة منطقينا 13 غدوا يبنون ما يبقي وراحوا وراء الابدات مخلدينا اذا عمدوا لماثرة اعدوا لها الاتقان والخلق المتينا وليس الخلد مرتبة تلقي وتءخذ من شفاه الجاهلينا ولكن منتهي همم كبار اذا ذهبت مصادرها بقينا وسر العبقرية حين يسري فينتظم الصناءع والفنونا واثار الرجال اذا تناهت الي التاريخ خير الحاكمينا واخذك من فم الدنيا ثناء وتركك في مسامعها طنينا 14 فغالي في بنيك الصيد غالي فقد حب الغلو الي بنينا 15 شباب قنع لا خير فيهم وبورك في الشباب الطامحينا 16 فناجيهم بعرش كان صنوا لعرشك في سبيبته سنينا 17 وكان العز حليته وكانت قواءمه الكتاءب والسفينا 18 وتاج	120	-2116515598389570641	837	1597.0	689	921	90.87947845458984	146	Sham19Y0021505-ara1	Hindawi070706142-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms353	false	-6476759042825208781	150	300	847	1641	1641	300	من فراءده ابن سيتي ومن خرزاته خوفو ومينا علي--- خدا به صعر--------------------------------------------------- وجاروا علي الاجراء او جلدوا القطينا--- فانا لم نوق النقص حتي نطالب بالكمال الاولينا--- وما البستيل الا بنت امس وكم اكل الحديد بها سجينا--- وربة بيعة عزت وطالت بناها الناس امس مسخرينا--- مشيدة لشافي العمي عيسي وكم سمل القسوس بها عيونا--- اخا اللوردات مثلك من تحلي بحلية اله المتطولينا ل---ك الاصل الذي نبتت عليه فروع المجد من كرنارافونا--- ومالك لا يعد وكل مال سيفني او سيفني المالكينا وج---دت مذاق كل تليد مجد فكيف وجدت مجد الكاسبينا--- نشرت صفاءحا فجزتك مصر صحاءف سءودد لا -نطوينا--- فان تك قد فتحت لها كنوزا لقد فتحت لك الفتح المبينا فلا--- قارون فوق الارض الا تمني لو رضيت به قرينا--- سبيل الخلد كان عليك سهلا وعادته يكد السالكينا رايت تنكرا وسمعت عتبا فعذرا للغضاب المحنقنا---- ابوتنا واعظمهم تراث نحاذر ان يءول لاخرينا--- ونابي ان يحل عليه ضيم ويذهب نهبة للناهبنا---- سكت فحام حولك-	353	6723461448415280273	Hindawi070706142-ara1.ms121	true	8377500338869119110	0	176	0	895	1548	300	من فراءده ابن سيتي ومن خرزاته خوفو ومينا 19 علا خدا به صعر وانفا ترفع في الحوادث ان يدينا 20 ولست بقاءل ظلموا وجاروا علي الاجراء او جلدوا القطينا 21 فانا لم نوق النقص حتي نطالب بالكمال الاولينا 22 وما البستيل الا بنت امس وكم اكل الحديد بها صحينا 23 وربة بيعة عزت وطالت بناها الناس امس مسخرينا 24 مشيدة لشافي العمي عيسي وكم سمل القسوس بها عيونا 25 اخا اللوردات مثلك من تحلي بحلية اله المتطولينا 26 لك الاصل الذي نبتت عليه فروع المجد من كرنار-فونا 27 ومالك لا يعد وكل مال سيفني او سيفني المالكينا 28 وجدت مذاق كل تليد مجد فكيف وجدت مجد الكاسبينا 29 نشرت صفاءحا فجزتك مصر صحاءف سء-دد لا ينطوينا 30 فان تك قد فتحت لها كنوزا فقد فتحت لك الفتح المبينا 31 فلو قارون فوق الارض الا تمني لو رضيت به قرينا 32 سبيل الخلد كان عليك سهلا وعادته يكد السالكينا رايت تنكرا وسمعت عتبا فعذرا للغضاب المحنقينا 33 ابوتنا واعظمهم تراث نحاذر ان يءول لاخرينا 34 ونابي ان يحل عليه ضيم ويذهب نهبة للناهبينا 35 سكت فحام حولك	121	-2116515598389570641	776	1434.0	627	897	86.51058959960938	139	Sham19Y0021505-ara1	Hindawi070706142-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms354	false	-7184806030762541881	0	83	0	442	1608	300	كل ظن ولو سرحت لم تثر الظنونا--- يقول الناس في سر وجهر وما لك حيلة في المرجفينا--- امن سرق الخليفة وهو حي يعف عن الملوك مكفنينا--- خليلي اهبطا الوادي -ميلا الي غرف الشموس الغار بينا--- وسيرا في محاجرهم رويدا وطوفا بالمضاجع خاشعينا--- وخصا بالعمار وبالتحايا رفات المجد من توتنخمينا--- وقبرا كاد من حسن وطيب يضء حجارة-------------------------------------------- العلي من طور سينا--- وكان نزيله بالملك يدعي فصار يلقب الكنز الثمينا--------------------------------------------------- فثم جلالةو قرت ودامت علي مر القرون الاربعين ج----لال الملك ايام وتمضي ولا يمضي جلال	354	6723461448415280273	Hindawi070706142-ara1.ms121	true	8377500338869119110	176	284	895	1456	1548	300	كل ظن ولو صرحت لم تثر الظنونا 36 يقول الناس في سر وجهر وما لك حيلة في المرجفينا 37 امن سرق الخليفة وهو حي يعف عن الملوك مكفنينا 38 خليلي اهبطا الوادي وميلا الي غرف الشموس الغار-بينا 39 وسيرا في محاجرهم رويدا وطوفا بالمضاجع خاشعينا 40 وخصا بالعمار وبالتحايا رفات المجد من توتنخمينا 41 وقبرا كاد من حسن وطيب يضء حجارة ويضوع طينا 42 يخال لروعة التاريخ قدت جنادله العلا من طور سينا 43 وكان نزيله بالملك يدعي فصار يلقب الكنز الثمينا 44 وقوما هاتفين به ولكن كما كان الاواءل يهتفونا 45 فثم جلالة- قرت ورامت علي مر القرون الاربعينا 46 جلال الملك ايام وتمضي ولا يمضي جلال	121	-2116515598389570641	435	780.5	354	563	77.26465606689453	74	Sham19Y0021505-ara1	Hindawi070706142-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms354	false	-7184806030762541881	82	270	437	1450	1608	300	جلال---- الخالدين---- يجوب البرق باسمك كل سهل ويخترق البخار به الحزونا--- واقسم كنت في لوزان شغلا وكنت عجيبة المتفاوضينا--- اتعلم انهم صلفوا وتاهوا وصدوا الباب عنا موصدينا ---ولو كنا نجر هناك سيفا وجدنا عندهم عطفا ولينا--- سيقضي كرزن بالامر عنا وحاجات الكنانة ما قضينا--- تعالي اليوم خبرنا اكانت نواك سنات نوم او سنينا--- وماذا جبت من ظلمات ليل بعيد الصبح ينضي المدلجينا و---هل تبقي النفوس اذا اقامت هياكلها وتبلي ان بلينا وما تلك القباب واين كانت وكيف اضل حافزها القرونا--- ممردة البناء نخال برجا ببطن الارض محطوطا دفينا--- تغطي بالاثاث فكان قصرا وبالصور العتاق فكان زونا--- حملت العرش في- فهل ترجي وتامل دولة في الغابرينا ----هل تلقي المهيمن فوق عرش ويلقاه الملا مترجلينا ---وما بال الطعام يكاد يقدي كما تركته ايدي الصانعينا--- ولم تك امس تصبر عنه يوما فكيف صبرت احقابا مءينا--- لقد كان الذي حذر الاوالي وخاف بنو زمانك ان يكونا--- يحب المرء نبش اخيه حيا وينبشه ولو في الهالكينا سللت من الحفاءر قبل يوم يسل من التراب الهامدينا ---فان تك عند بعث فيه شك فان وراءه البعث اليقينا ---ولو لم يعصموك لكان خيرا كفي بالموت معتصما حصينا--- يضر اخو الحياة وليس شء بضاءره اذا صحب المنونا	354	6723461448415280273	Hindawi070706142-ara1.ms122	true	7379971747451392253	10	218	48	1124	1560	300	جلالة في العالمينا 50 يجوب البرق باسمك كل سهل ويخترق البخار به الحزونا 51 واقسم كنت في لوزان شغلا وكنت عجيبة المتفاوضينا 52 اتعلم انهم صلفوا وتاهوا وصدوا الباب عنا موصدينا 53 ولو كنا نجر هناك سيفا وجدنا عندهم عطفا ولينا 54 سيقضي كرزن بالامر عنا وحاجات الكنانة ما قضينا 55 تعال- اليوم خبرنا اكانت نواك سنات نوم ام سنينا 56 وماذا جبت من ظلمات ليل بعيد الصبح ينضي المدلجينا 57 وهل تبقي النفوس اذا اقامت هياكلها وتبلي ان بلينا وما تلك القباب واين كانت وكيف اضل حافرها القرونا 58 ممردة البناء تخال برجا ببطن الارض محطوطا دفينا 59 تغطي بالاثاث فكان قصرا وبالصور العتاق فكان زونا 60 حملت العرش فيه فهل ترجي وتامل دولة في الغابرينا 61 وهل تلقي المهيمن فوق عرش ويلقاه الملا مترجلينا 62 وما بال الطعام يكاد يقدي كما تركته ايدي الصانعينا 63 ولم تك امس تصبر عنه يوما فكيف صبرت احقابا مءينا 64 لقد كان الذي حذر الاوالي وخاف بنو زمانك ان يكونا 65 يحب المرء نبش اخيه حيا وينبشه ولو في الهالكينا سللت من الحفاءر قبل يوم يسل من التراب الهامدينا 66 فان تك عند بعث فيه شك فان وراءه البعث اليقينا 67 ولو لم يعصموك لكان خيرا كفي بالموت معتصما حصينا 68 يضر اخو الحياة وليس شء بضاءره اذا صحب المنونا	122	-2116515598389570641	1006	1877.5	818	1077	93.4076156616211	179	Sham19Y0021505-ara1	Hindawi070706142-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms375	false	-7042109394338968282	185	231	994	1235	1583	300	الا-يات والاثار----- ولقد تمر علي الغدير تخاله والنبت مراة زهت باطار---- حلو التسلسل موجه وخريره كانامل مرت علي اوتار---------------------------------------------------- ينساب في مخضلة مبتلة منسوجة من سندس ونض---------------------------------------------------------------------------------------------------------ار وتري السماء ضحي وفي جنح الدجي منشقة عن انهر وبحار---- في كل ناحية سلكت ومذهب جبلان من صخر وماء	375	6723461448415280273	Hindawi070706142-ara1.ms146	true	-2441188881015165929	35	114	186	598	1646	300	الاتراب بالاغوار 157 ولقد تمر علي الغدير تخاله والنبت مراة زهت باطار 158 حلو التسلسل موجه وجريره كانامل مرت علي اوتار مدت سواعد ماءه وتالقت فيها الجواهر من حصي وجمار 159 ينساب في مخضلة مبتلة منسوجة من سندس ونضار 160 زهراء عون العاشقين علي الهوي مختارة الشعراء في اذار قام الجليد بها وسال كانه دمع الصبابة بل غصن عذار وتري السماء ضحي وفي جنح الدجي منشقة عن انهر وبحار 161 في كل ناحية سلكت ومذهب جبلان من صخر وماء	146	-2116515598389570641	234	419.5	188	412	56.79611587524414	42	Sham19Y0021505-ara1	Hindawi070706142-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms324	false	-8528589712491725227	142	300	769	1614	1614	300	ايها المنتحي ب-اسوان دارا كالثريا تريد ان تنقضا اخلع النعل واخفض الطرف واخشع لا تحاول من اية الدهر غمضا قف بتلك القصور في اليم غرقي ممسكا بعضها في الذعر بعضا كعذاري اخفين في الماء بضا---- سابحات به وابدين بضا مشرفات علي الزوال وكانت مشرقات علي الكواكب نهضا شاب من حولها الزمان وشابت وشباب الفنون ما زال غضا رب نقش كانما نفض الصا نع منه اليدين بالامس نفضا ودهان كلامع الزيت مرت اعصر بالسراج والزيت وضا---- وخطوط كانها هدب ريم---- حسنت صنعة وطولا وعرضا وضحايا تكاد تمشي وترعي لو اصابت من قدرة الله نبضا ومحاريب كالبروج بنتها عزمات من عزمة الجن امضي---- شيدت بعضها الفراعين زلفي ول----ني البعض اجنب يترضي---- ومقاصير ابدلت بفتات ال مسك تربا وباليواقيت قضا---- حظها اليوم هدة وقديما صرفت في الحظوظ رفعا وخفضا سقت العالمين بالسعد والنح س الي ان تعاطت النحس محضا ص----نعة تدهش العقول وفن كان اتقانه علي القوم فرضا يا-قصورا نظرتها وهي تقضي---- فسكبت الدموع والحق يقضي انت طغرا ومجد مصر كتاب-	324	6723461448415280273	Hindawi070706142-ara1.ms157	true	7086222688960623897	4	173	18	900	1541	300	ايها المنتحي ب اسوان دارا كالثريا تريد ان تنقضا اخلع النعل واخفض الطرف واخشع لا تحاول من اية الدهر غ-ضا قف بتلك القصور في اليم غرقي ممسكا بعضها من الذعر بعضا كعذاري اخفين في الماء بضا 287 سابحات به وابدين بضا مشرفات علي الزوال وكانت مشرفات علي الكواكب نهضا شاب من حولها الزمان وشابت وشباب الفنون ما زال غضا رب نقش كانما نفض الصا نع منه اليدين بالامس نفضا ودهان كلامع الزيت مرت اعصر بالسراج والزيت وضا 288 وخطوط كانها هدب ريم 289 حسنت صنعة وطولا وعرضا وضحايا تكاد تمشي وترعي لو اصابت من قدرة الله نبضا ومحاريب كالبروج بنتها عزمات من عزمة الجن امضي 290 شيدت بعضها الفراعين زلفي 291 وبني البعض اجنب يترضي 292 ومقاصير ابدلت بفتات ال مسك تربا وباليواقيت قضا 293 حظها اليوم هدة وقديما صرفت في الحظوظ رفعا وخفضا سقت العالمين بالسعد والنح س الي ان تعاطت النحس محضا 294 صنعة تدهش العقول وفن كان اتقانه علي القوم فرضا يا قصورا نظرتها وهي تقضي 295 فسكبت الدموع والحق يقضي انت سطر- ومجد مصر كتاب	157	-2116515598389570641	835	1584.5	678	884	94.45701599121094	154	Sham19Y0021505-ara1	Hindawi070706142-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms325	false	197184803570510833	0	134	0	681	1519	300	كيف سام البلي كتابك فضا وانا المحتفي بتاريخ مصر من يصن مجد قومه صان عرضا لم تمت امة ولا باد شعب اقرضوا الذكر والاحاديث قرضا رب سر بجانبيك مزال كان حتي علي الفراعين غمضا قل لها في الدعاء لو كان يجدي يا سماء الجلال لا صرت ارضا حار فيك المهندسون عقولا وتولت عزاءم العلم مرضي اين ملك حيالها وفريد من نظام النعيم اصبح فضا ----اين فرعون في المواكب تتري يركض المالكين كالخيل ركضا ساق للفتح في الممالك عرضا وجلا للفخار في السلم عرضا اين ابزيس تحتها النيل يجري حكمت فيه شاطءين وعرضا اسدل الطرف كاهن ومليك في ثراها وارسل الراس خفضا يعرض المالكون اسري عليها في قيود الهوان عانين جرضي---- ما لها اصبحت بغير مجير تشتكي من نواءب الدهر عضا هي في الاسر بين صخر وبحر ملكة في السجون فوق حضوضي ----اين هوروس بين	325	6723461448415280273	Hindawi070706142-ara1.ms157	true	7086222688960623897	173	300	900	1541	1541	300	كيف سام البلي كتابك فضا وانا المحتفي بتاريخ مصر من يصن مجد قومه صان ع---------------------------------------------------رضا رب سر بجانبيك مزال كان حتي علي الفراعين غمضا قل لها في الدعاء لو كان يجدي يا سماء الجلال لا صرت ارضا حار فيك المهندسون عقولا وتولت عزاءم العلم مرضي اين ملك حيالها وفريد من نظام النعيم اصبح فضا 296 اين فرعون في المواكب تتري يركض المالكين كالخيل ركضا ساق للفتح في الممالك عرضا وجلا للفخار في السلم عرضا اين ايزيس تحتها النيل يجري حكمت فيه شاطءين وعرضا اسدل الطرف كاهن ومليك في ثراها وارسل الراس خفضا يعرض المالكون اسري عليها في قيود الهوان عانين جرضي 297 ما لها اصبحت بغير مجير تشتكي من نواءب الدهر عضا هي في الاسر بين صخر وبحر ملكة في السجون فوق حضوضي 298 اين هوروس بين-	157	-2116515598389570641	628	1224.5	505	693	90.62049102783203	121	Sham19Y0021505-ara1	Hindawi070706142-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms325	false	197184803570510833	134	207	681	1050	1519	300	سيف ونطع ابهذا في شرعهم كان يقضي ليت شعري قضي شهيد غرام ام رماه الوشاة حقدا وبغضا رب ضرب من سوط فرعون مض ----دون فعل الفراق بالنفس مضا وهلاك بسيفه وهو قان دون سيف من اللواحظ ينضي---- قتلوه فهل لذاك حديث اين راوي الحديث نثرا وقرض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا شيمة النيل ان يفي وعجيب احرجوه فضيع العهد نقضا حاشه ----الماء فهو صيد كريم ليت بالنيل يوم يسقط غيضا---- شيدوا المال والعلوم قليل انقذوه بالمال والعلم نقضا	325	6723461448415280273	Hindawi070706142-ara1.ms158	true	3853465137958548472	0	118	0	593	1598	300	سيف ونطع ابهذا في شرعهم كان يقضي ليت شعري قضي شهيد غرام ام رماه الوشاة حقدا وبغضا رب ضرب من سوط فرعون مض 299 دون فعل الفراق بالنفس مضا وهلاك بسيفه وهو قان دون سيف من اللواحظ ينضي 300 قتلوه فهل لذاك حديث اين راوي الحديث نثرا وقرضا يا امام الشعوب بالامس واليو م ستعطي من الثناء فترضي مصر بالنازلين من ساح معن 301 وحمي الجود حاتم الجود افضي كن ظهيرا 302 لاهلها ونصيرا وابذل النصح بعد ذلك محضا قل لقوم علي الولايات ايقا ظ اذا ذاقت البرية غمضا شيمة النيل ان يفي وعجيب اخرجوه فضيع العهد نقضا حاشه 303 الماء فهو صيد كريم ليت بالنيل يوم يسقط غيضا 304 شيد- والمال والعلوم قليل انقذوه بالمال والعلم نقضا	158	-2116515598389570641	365	690.0	293	594	61.447811126708984	69	Sham19Y0021505-ara1	Hindawi070706142-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms378	false	-8620535373927128671	207	263	1099	1395	1596	300	امير المءمنين رايت جسرا امر علي الصراط ولا عليه له خشب يجوع السوس فيه وتمضي الفار لا-تاوي اليه ولا يتكلف المنشار فيه سوي مر الفطيم بساعديه ويبلي فعل من يمشي عليه وقبل النعل يدمي اخمصيه وكم قد جاهد الحيوان فيه وخلف في الهزيمة حافريه واسمج منه في عيني جباة---- تراهم وسطه وبجانبيه اذا لاقيت واحدهم تصدي	378	6723461448415280273	Hindawi070706142-ara1.ms184	true	-7229230406557830298	251	300	1302	1556	1556	300	امير المءمنين رايت جسرا امر علي الصراط ولا عليه له خشب يجوع السوس فيه وتمضي الفار لا تاوي اليه ولا يتكلف المنشار فيه سوي مر الفطيم بساعد----------------------------------------------يه وكم قد جاهد الحيوان فيه وخلف في الهزيمة حافريه واسمج منه في عيني جباة 624 تراهم وسطه وبجانبيه اذا لاقيت واحدهم تصدي-	184	-2116515598389570641	249	478.5	203	301	82.72425079345703	46	Sham19Y0021505-ara1	Hindawi070706142-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms378	false	-8620535373927128671	263	300	1395	1596	1596	300	كعفريت يشير براحتيه ويمشي الصدر---- فيه كل يوم بموكبه السني وحارسيه ولكن لا يمر عليه الا كما مرت يداه بعارضيه ومن عجب هو الجسر المعلي علي البسفور يجمع شاطءيه يفيد حكومة السلطان مالا ويعطيها الغني من معدنيه-	378	6723461448415280273	Hindawi070706142-ara1.ms185	true	479863238292817861	0	38	0	206	1577	300	كعفريت يشير براحتيه ويمشي الصدر 625 فيه كل يوم بموكبه السني وحارسيه ولكن لا يمر عليه الا كما مرت يداه بعارضيه ومن عجب هو الجسر المعلي علي البسفور يجمع شاطءيه يفيد حكومة السلطان مالا ويعطيها الغني من معدنيه	185	-2116515598389570641	201	390.5	165	206	97.57281494140625	37	Sham19Y0021505-ara1	Hindawi070706142-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms379	false	-1471443877310418008	0	34	0	179	1649	300	يجود العالمون عليه هذا بعشرته وذاك بعشرتيه وغاية امره انا سمعنا لسان الحال ينشدنا لديه اليس من العجاءب ان مثلي يري ما-قل ممتنعا عليه وتءخذ باسمه الدنيا جميعا وما من ذاك شء في يديه	379	6723461448415280273	Hindawi070706142-ara1.ms185	true	479863238292817861	38	73	206	386	1577	300	يجود العالمون عليه هذا بعشرته وذاك بعشرتيه وغاية امره انا سمعنا لسان الحال ينشدنا لديه اليس من العجاءب ان مثلي يري ما قل ممتنعا عليه وتءخذ باسمه الدنيا جميعا وما من ذاك شء في يديه	185	-2116515598389570641	179	353.0	145	180	99.44444274902344	35	Sham19Y0021505-ara1	Hindawi070706142-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms402	false	-3897854999475547094	143	204	707	1025	1540	300	خلقنا للحياة وللممات ومن هذين كل الحادثات ومن يولك يعش ويمت كان لم يمر خياله بالكاءنات ومهد المرء في ايدي الرواقي كنعش المرء بين الناءحات-- وما سلم الوليد من اشتكاء فهل يخلو المعمر من اداة-- هي الدنيا قتال نحن فيه مقاصد للحسام وللقناة وكل الناس مدفوع اليه كما دفع الجبان الي الثبات نروع ما نروع ثم نرمي بسهم من يد المقدور	402	6723461448415280273	Hindawi070706142-ara1.ms245	true	-1933101893845381642	176	239	878	1200	1536	300	خلقنا للحياة وللممات ومن هذين كل الحادثات ومن يولد يعش ويمت كان لم يمر خياله بالكاءنات ومهد المرء في ايدي الرواقي كنعش المرء بين الناءحات 2 وما سلم الوليد من اشتكاء فهل يخلو المعمر من اذاة 3 هي الدنيا قتال نحن فيه مقاصد للحسام وللقناة وكل الناس مدفوع اليه كما دفع الجبان الي الثبات نروع ما نروع ثم نرمي بسهم من يد المقدور	245	-2116515598389570641	316	619.0	255	322	98.13664245605469	59	Sham19Y0021505-ara1	Hindawi070706142-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms400	false	-668594869497728151	255	300	1259	1498	1498	300	مصطفي باشا كامل المتوفي 1326 ه المشرقان عليك ينتحبان قاصيهما في مانم والداني يا خادم الاسلام اجر مجاهد في الله من خلد ومن رضو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله يشهد ان موتك بالحجا والجد والاقدام والعرفان ان كان للاخلاق ركن قاءم في هذه الدنيا فانت الباني بالله فتش عن	400	6723461448415280273	Hindawi070706142-ara1.ms294	true	8350800524949345667	179	300	861	1505	1505	300	مصطفي----- كامل باشا1--------- المشرقان عليك ينتحبان قاصيهما في ماتم والداني يا خادم الاسلام اجر مجاهد في الله من خلد ومن رضوان لما نعيت الي الحجاز مشي الاسي في الزاءرين وروع الحرمان 2 السكة الكبري حيال رباهما منكوسة الاعلام والقضبان 3 لم تالها عند الشداءد خدمة في الله والمختار والسلطان يا ليت مكة والمدينة فازتا في المحفلين بصوتك الرنان ليري الاواخر يوم ذاك ويسمعوا ما غاب من قس ومن سحبان 4 جار التراب وانت اكرم راحل ماذا لقيت من الوجود الفاني ابكي صباك ولا اعاتب من جني هذا عليه كرامة للجاني يتساءلون اب السلال قضيت ام بالقلب ام هل مت بالسرطان الله يشهد ان موتك بالحجا والجد والاقدام والعرفان ان كان للاخلاق ركن قاءم في هذه الدنيا فانت الباني بالله فتش عن	294	-2116515598389570641	219	410.0	178	658	33.28267288208008	38	Sham19Y0021505-ara1	Hindawi070706142-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms401	false	-3978288332922872508	0	282	0	1487	1570	300	فءادك في الثري هل فيه امال وفيه اماني وجدانك الحي المقيم علي المدي ولرب حي ميت الوجدان الناس جار في الحياة لغاية ومضلل يجري بغير عنان والخلد في الدنيا وليس بهين عليا المراتب لم تتح لجبان فلو ان رسل الله قد جبنوا لما ماتوا علي دين ولا ايما-ن المجد والشرف الرفيع صحيفة جعلت لها الاخلاق كالعنوان واحب من طول الحياة بذله قصر يريك تقاصر الاقران دقات قلب المرء قاءلة له ان الحياة دقاءق وثواني فارفع لنفسك بعد موتك ذكرها فالذكر للانسان عمر ثاني للمرء في الدنيا وجم شءونها ما شاء من ربح ومن خسران فهي الفضاء لراغب متطلع وهي المضيق لمءثر السلوان الناس غاد في الشفاء وراءح يشقي له الرحماء وهو الاشجان ومنعم لم يلق الا لذة في طيها شجن من الاشجان فاصبر علي نعم- الحياة وبءسها نعم- الحياة وبءسها سيان-- يا طاهر الغدوات والروحات وال خطرات والاسرار والاعلان هل قام قبلك في المداءن فاتحا غاز بغير مهند وسنان يدعو الي العلم الشريف وعنده ان العلوم دعاءم العمران لفوك في علم البلاد منكسا جزع الهلال علي فتي الفتيان ما احمر من خجل ولا من رتبة لكنما يبكي بدمع قاني-- يزجون نعشك في السناء وفي السنا فكانما في نعشك القمران وكانه نعش الحسين ب-كربلا يختال بين بكي وبين حنان في ذمة الله الكريم وبره ما ضم من عرف ومن احسان ومشي جلال الموت وهو حقيقة وجلالك المصدوق يلتقيان شقت لمنظرك الجيوب عقاءل وبكتك بالدمع الهتون غواني و--الخلق حولك خاشعون كعهدهم اذ ينصتون لخطبة وبيان يتساءلون باي قلب ترتقي بعد المنابر ام باي لسان فلو ان اوطانا تصور هيكلا دفنوك بين جوانح الاوطان او كان يحمل في الجوارح ميت حملوك في الاسماع والاجفان او صيغ من غرر الفضاءل والعلي كفن لبست احاسن الاكفان او كان للذكر الحكيم بقية لم تات بعد رثيت في القران	401	6723461448415280273	Hindawi070706142-ara1.ms295	true	-2210860865399148056	0	286	0	1492	1570	300	فءادك في الثري هل فيه امال وفيه اماني وجدانك الحي المقيم علي المدي ولرب حي ميت الوجدان الناس جار في الحياة لغاية ومضلل يجري بغير عنان والخلد في الدنيا وليس بهين عليا المراتب لم تتح لجبان فلو ان رسل الله قد جبنوا لما ماتوا علي دين من الاديان المجد والشرف الرفيع صحيفة جعلت لها الاخلاق كالعنوان واحب من طول الحياة بذلة قصر يريك تقاصر الاقران دقات قلب المرء قاءلة له ان الحياة دقاءق وثواني فارفع لنفسك بعد موتك ذكرها فالذكر للانسان عمر ثان- للمرء في الدنيا وجم شءونها ما شاء من ربح ومن خسران فهي الفضاء لراغب متطلع وهي المضيق لمءثر السلوان الناس غاد في الشقاء وراءح يشقي له الرحماء وهو الهاني- ومنعم لم يلق الا لذة في طيها شجن من الاشجان فاصبر علي نعمي الحياة وبءسها نعمي الحياة وبءسها سيان 5 يا طاهر الغدوات والروحات وال خطرات والاسرار والاعلان هل قام قبلك في المداءن فاتح- غاز بغير مهند وسنان يدعو الي العلم الشريف وعنده ان العلوم دعاءم العمران لفوك في علم البلاد منكسا جزع الهلال علي فتي الفتيان ما احمر من خجل ولا من ريبة لكنما يبكي بدمع قاني 6 يزجون نعشك في السناء وفي السنا فكانما في نعشك القمران وكانه نعش الحسين ب كربلا يختال بين بكي وبين حنان في ذمة الله الكريم وبره ما ضم من عرف ومن احسان ومشي جلال الموت وهو حقيقة وجلالك المصدوق يلتقيان شقت لمنظرك الجيوب عقاءل وبكتك بالدمع الهتون غواني 7 والخلق حولك خاشعون كعهدهم اذ ينصتون لخطبة وبيان يتساءلون باي قلب ترتقي بعد المنابر ام باي لسان -لو ان اوطانا تصور هيكلا دفنوك بين جوانح الاوطان او كان يحمل في الجوارح ميت حملوك في الاسماع والاجفان او صيغ من غ-ر الفضاءل والعلا كفن لبست احاسن الاكفان او كان للذكر الحكيم بقية لم تات بعد رثيت في القران	295	-2116515598389570641	1465	2865.0	1184	1497	97.86238861083984	269	Sham19Y0021505-ara1	Hindawi070706142-ara1
Sham19Y0021505-ara1.ms402	false	-3897854999475547094	0	48	0	264	1540	300	الحور والولدان فلعل مصرا من شبابك ترتدي مجدا تتيه به علي البلدان فلو ان بالهرمين من عزماته بعض المضاء تحرك الهرمان علمت شبان المداءن والقري كيف الحياة تكون في الشبان مصر الاسيفة ريفها وصعيدها قبر ابر علي عظامك حاني اقسمت انك في التراب طهارة ملك يهاب سءاله الملكان	402	6723461448415280273	Hindawi070706142-ara1.ms296	true	4784493985233875427	139	187	755	1019	1584	300	الحور والولدان فلعل مصرا من شبابك ترتدي مجدا تتيه به علي البلدان فلو ان بالهرمين من عزماته بعض المضاء تحرك الهرمان علمت شبان المداءن والقري كيف الحياة تكون في الشبان مصر الاسيفة ريفها وصعيدها قبر ابر علي عظامك حاني اقسمت انك في التراب طهارة ملك يهاب سءاله الملكان	296	-2116515598389570641	264	528.0	216	264	100.0	48	Sham19Y0021505-ara1	Hindawi070706142-ara1
