id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0011	true	-4277771144664283203	237	293	1200	1476	1510	300	الا قل لمكي مقال النصوح وحق النصيحة ان تستمع متي سمع الناس في دينهم بان الغنا سنة تتبع وان ياكل المرء اكل البعير ويرقص في الجمع حتي يقع فلو كان طاوي الحشا جاءعا لما دار من طرب واستمع 13 ب وقالوا سكرنا بحب الاله وما اسكر القوم الا القصع كذاك الحمير اذا اخ-بت ينقزها ريها والشبع	11	3703783805720239666	Shamela0037325-ara1.ms1943	false	607609961149859849	55	109	273	544	1567	300	الا قل لمكي قو-ل النصوح وحق النصيحة ان تستمع متي سمع الناس في دينهم بان الغنا سنة تتبع وان ياكل المرء اكل البعير ويرقص في الجمع حتي يقع ولو كان طاوي الحشا جاءعا لما دار من طرب واستمع----- وقالوا سكرنا بحب الاله وما اسكر القوم الا القصع كذاك الحمير اذا اخصبت يهيجها ريها والشبع	1943	4667024795132953625	264	508.0	210	277	95.3068618774414	50	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0352	true	-587463801688504702	51	111	274	565	1565	300	عمران بن حطان في قوله من البسيط يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره يوما فاحسبه او-في البرية عند الله ميزانا فناقضه -ابو المعال--ي بقوله من البسي-------ط يا ضربة من شقي ما اراد بها الا ليصل--يه رب العرش نيرانا فهو اللعين بلا شك يردده ويلعن الله عمران بن حطانا صباح بن عقبة -----	352	3703783805720239666	Shamela0037325-ara1.ms0296	false	-4201608509674583242	66	126	346	636	1500	300	عمران بن ------------------حطان يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره حينا فاحسبه او في البرية عند الله ميزانا فعارضه شاعر اهل السنة فقال وهو الفقيه الطبري يا ضربة من شقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش خسرانا اني لاذكره حينا فالعنه لعنا والعن- عمران بن حطانا وقال محمد بن احمد	296	4667024795132953625	201	312.5	151	309	65.04854583740234	34	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0772	true	-7297291454089581188	10	43	65	228	1573	300	من الطويل---------- ايا نفس بالماثور عن خير مرسل واصحابه والتابعين تمسكي عساك -اذا بالغت في نشر دينه بما طاب من نشر له ان يمسك- وخافي غدا يوم الحساب جهنما اذا نفحت نيرانها ان	772	3703783805720239666	Shamela0037325-ara1.ms1943	false	607609961149859849	261	296	1374	1549	1567	300	من المبتدعة من شعره ايا نفس بالماثور عن خير مرسل واصحابه والتابعين تمسكي عساكي اذا بالغت في نشر دينه بما طاب من عرف له ان تمسكي وخافي غدا يوم الحساب جهنما اذا لفحت نيرانها ان	1943	4667024795132953625	153	279.5	121	175	87.42857360839844	28	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1264	true	6225365138049384942	196	249	1087	1366	1608	300	من كان يرغب في النجاة فما له غير اتباع المصطفي فيما اتي ذاك السبيل المستقيم وغيره سبل الغواية والضلالة--------- والردي فاتبع كتاب الله والسنن التي صحت فذاك اذا اتبعت هو الهدي 240 ب ودع السءال بكم وكيف فانه من باب بحر ذوي البصيرة والعمي الدين ما قال الرسول وصحبه والتابعون ومن مناهجهم قفا	1264	3703783805720239666	Shamela0037325-ara1.ms1977	false	-8022785855351839364	170	220	899	1167	1575	300	من كان يرغب في النجاة فما له غير اتباع المصطفي فيما اتي ذاك السبيل المستقيم وغيره سبل ---------الضلالة والغواية والردي فاتبع كتاب الله والسنن التي صحت فذاك ان- اتبعت هو الهدي------ ودع السءال بلم وكيف فانه--- باب يجر ذوي البصيرة ل-لعمي الدين ما قال الرسول وصحبه والتابعون ومن مناهجهم قفا	1977	4667024795132953625	254	467.5	205	288	88.19444274902344	44	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0037325-ara1