id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0402	false	6096507590027900594	57	143	296	711	1520	300	الله بن الحسن لنفسه ف------ي النقيب شرف الدين ابي منصور محمد بن زيد بن عبيد الله الحسيني الموصلي وقد بلغه انه مريض ولم يعده من----- البسيط مولاي يا شرف الدين الذي شهدت بفضلكم محكم الايات والسور------------------------------------------------------------------------------- ويا ابن بنت رسول الله ما احد احق منك بتفضيل علي البشر يا -من سحاءب كفيه اذا هطلت تنوب في الجدب عن مثعنجر المطر ---ومن اذا رمت ان احصي مناقبه افضي بي الامر--- عن عجز الي الحصر حاشا--- لمجدك من شكوي تعادلها يا من تشكيه في سمعي وفي بصري وانشدني	402	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms022	true	-3164255970376570187	61	153	334	786	1496	300	الله----------لنفسه بديهة في النقيب شرف الدين---------- محمد بن زيد وكان------------------------------------- مريضا ودخل عليه يعوده البسيط مولاي يا شرف الدين الذي شهدت بفضله- محكم الايات والسور وهذا مثل قول جرير الكامل لما اتي خبر الزبير اس تهدمت سور المدينة والجبال الخشع ويا ابن بنت رسول الله ما احد احق منك بتفضيل علي البشر اش ومن سحاءب كفيه اذا هطلت تنوب في الجدب عن مثعنجر المطر اص ومن اذا رمت احصاء-- مناقبه اد-ي بي الامر اض عن عجز الي --حصر اط حاشي لمجدك من شكوي تعادلها يا من تشكيه في سمعي وفي بصري وانشدني	22	-1234451672077862025	324	542.0	254	515	62.912620544433594	58	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0815	false	-1983379870812829157	8	37	40	193	1561	300	الكامل طفت البلاد مشارقا ومغاربا ولكم صحبت لساءح وحبيس-- ورايت كل غريبة وعجيبة ولقيت هولا في رخاي وبوسي-- اصبحت من تحت الثري في وحدة ارجو الهي ان يكون انيسي	815	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms090	true	4219412184385161756	218	249	1136	1293	1556	300	الكامل طفت البلاد مشارقا ومغاربا ولكم صحبت لساءح وجليس ش ورايت كل غريبة وعجيبة ولقيت هولا في رخاي وبوسي ص اصبحت من تحت الثري في وحدة ارجو الهي ان يكون انيسي	90	-1234451672077862025	151	289.0	122	157	96.1783447265625	28	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0742	false	8044264623632526663	228	300	1206	1519	1519	300	يرتجي طيف خيال----- ومتي يطرق في غير محل اه-- ان عاود جفني وسن وسري طيف وهيهات ومن لي-- خففوا عن كاهلي نقل الهوي م-لكم من في الهوي يرحم مثلي او ما يكفي عزاء-- انني نازح الاوطان عن جار واهل قد عدمت القرب والوصل معا وعطا -شمل من قاض اجل هو عون الدين-- مولي ما له في جميع الناس من شبه وشكل طود علم ما له من مرتقي-- بحر جود فيضه في كل-	742	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms095	true	5895738787819342343	3	78	14	341	1469	300	يرتجي طيف خيال طارق ومتي يطرق في غير محل اه ذ ان عاود جفني وسن وسري طيف وهيهات ومن لي ر خففوا عن كاهلي ثقل الهوي مثلكم من في الهوي يرحم مثلي او-ما يكفي عزاء ز انني نازح الاوطان عن جار واهل قد عدمت القرب والوصل معا وعطا يشمل من قاض اجل هو عون الدين س مولي ما-له في جميع الناس من شبه وشكل طود عز ما--له من مرتقي ش بحر جود فيضه في كل	95	-1234451672077862025	304	542.5	237	331	91.84290313720703	62	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0743	false	4614332754122527033	0	30	0	145	1540	300	سبل ايها الموالي الذي انعامه ونداه كالحيا في كل محل لا تطل مطل محب صادق فعذاب الدهر في فقر ومطل وابق للعلياء ما لاح سني بارق او جعجع الحادي بابل	743	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms095	true	5895738787819342343	78	108	341	485	1469	300	سبل ايها المو-لي الذي انعامه ونداه كالحيا في كل محل لا تطل مطل محب صادق فعذاب الدهر في فقر ومطل وابق للعلياء ما لاح سنا بارق او جعجع الحادي بابل	95	-1234451672077862025	143	280.0	113	145	98.62068939208984	28	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1027	false	-7630152086606107475	254	296	1280	1486	1506	300	فاضل بن راجي الله المصري من فضلاء ديار مصر وشعراءها ومن شعره قوله من الوافر وفي الشطرنج تقدمة لشاه-- علي ما فيه من فرس وفيل كذاك الدهر يرفع كل نذل ويخفض صاحب المجد الاثيل فضل الله بن المبارك بن عبد الباقي بن	1027	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms101	true	-7587685831870356595	102	136	522	688	1508	300	فاضل بن راجي الله المصري لنفسه بها---------------------------------- الوافر وفي الشطرنج تقدمة لشاه ث علي ما فيه من فرس وفيل كذاك الدهر يرفع كل نذل ويخفض صاحب المجد الاثيل حدثني ابو محمد-------- عبد الرحمن بن	101	-1234451672077862025	138	229.0	108	208	66.34615325927734	27	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1498	false	8232942696499187773	200	300	1006	1552	1552	300	محمد بن عابد بن محمد ابو المكارم الكرماني-- الصوفي الزرندي اخبرني الصاحب الوزير ابا البركات المستوفيرضي الله عنهاجازة قال ورد اربل غير مرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم وردها--- في جمادي الاخرة ---سنة ست عشرة وستماءة واجتمعت به في----- رجب وكان الشيخ ابو نصر عمر بن محمد------------ السهروردي-- كتب له بخطه الي الفقير الي الله تعالي ابي سعيد كوكبوري بن علي بن بكتكين يثني عليه بما حكايته-- شهاب الدين الكرماني متفنن في العلوم ويعرف المذهب والخلاف والحديث والتفسير والنحو واللغة ومع ذلك هو ذو دين وله النظم والنثر والترسل ويصلح للتدريس والقضاء وان يبعث رسولا غير ان بعض الناس تقبله بعض الطباع وتاباه بعض-	1498	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms118	true	-7185392318408966109	63	177	309	900	1555	300	محمد بن عابد بن محمد الكرم------------اني ا الصوفي الزرندي ورد ا---------------------------------------------------------------ربل غير مرة سمع عليه ابو العباس احمد بن ابي القاسم القيسي الحديث الاولولم يذكر سنده القيسيفي ثاني عشر صفر من سنة اربع عشرة وستماءة بالجنينة ب ثم ورد اربل في جمادي الاخرة من سنة ست عشرة وستماءة واجتمعت به في سابع رجب وكان الشيخ ابو نصر عمر بن محمد بن عبد الله السهروردي ت كتب له بخطه ا----------------------لي ابي سعيد كوكبوري----------------- يثني عليه بما حكايته ث شهاب الدين الكرماني متفنن في العلوم -يعرف المذهب والخلاف والحديث والتفسير والنحو واللغة ومع ذلك هو ذو دين وله النظم والنثر والترسل ويصلح للتدريس وللقضاء وان يبعث رسولا غير ان بعض الناس تقبله بعض الطباع وتاباه بعض	118	-1234451672077862025	420	748.0	341	706	59.49008560180664	74	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1499	false	-3379209518974190552	0	121	0	656	1599	300	الطباع فان قبله الطبع بشء من ذلك بقدر ان يقيم والا فلينعم عليه بعوده الي بلاده فاحببت الاجتماع به لهذه الاوصاف المنسوبة اليه فوجدت ثناءه عليه اكثر مما نسبه اليه وناولني ورقة يمدح بها-- ابا سعيد كوكبوري بن علي بن بكتكين وقراتها----- تهنءة بشهر رجب المذكور واولها حسبي الله كافيا ومعينا من الكامل 229 ا رجب اتي في حرمة وجمال متبخترا في مشية المختال باب المليك مظفر الدين الذي سبق الملوك بجوده الهطال المحسن المطعام والمقدام من اضحي بسءدده عديم مثال وصلاته وصلاته وصلاته مع حسن اخلاق ويمن-- فعال كالرمل او قطر السماء وعدها ايهون عد قطاره ورمال يختار شاو-- المكرمات ووصفه قد فات كل مجود قوال ليبشر-- السلطان بعد قدومه ببقاءه الفا من الاحوال-- في رفعه وجلاله ومكانة ونفاذ امر	1499	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms118	true	-7185392318408966109	177	299	900	1551	1555	300	الطباع فان قبله الطبع بشء من ذلك يقدر ان يقيم -الا فلينعم عليه بعوده الي بلاده فاحببت الاجتماع به لهذه الاوصاف المنسوبة اليه فوجدت ثناءه عليه اكثر مما نسبه اليه وناولني ورقة يمدح بها ج ابا سعيد كوكبوري بن علي---------- وقراتها عليه تهنءة بشهر رجب المذكور واولها حسبي الله كافيا ومعينا--- الكامل ر------جب اتي في حرمة وجمال متبخترا في مشية المختال باب المليك مظفر الدين الذي سبق الملوك بجوده الهطال المحسن المطعام والمقدام من اضحي بسءدده عديم مثال وصلاته وصلاته وصلاته مع حسن اخلاق ويمن ح فعال كالرمل او قطر السماء وعدها ايهون عد قطاره ورمال يجتاز شاو خ المكرمات ووصفه قد فات كل مجود قوال ليبشر د السلطان بعد قدومه ببقاءه الفا من الاحوال ذ في رفعة وجلالة ومكانة ونفاذ امر	118	-1234451672077862025	630	1194.5	514	671	93.88971710205078	108	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1499	false	-3379209518974190552	122	176	661	968	1599	300	الاحوال يا ايها السلطان والملك الذي فاق الخلاءق في خلال جلال اعجزت ارباب المكارم والعلا بفضاءل جلت عن الامثال وجمعت شمال الدين بعد تشتت ونفيت عنه شعب كل ضلال وصرفت عن حرماته-- قصد العدا بكتاءب الاجناد والابطال ورفعت امر الشرع ارفع-- منزل ودفعت-- اهل الطبع بالابطال ونصبت اعلام الهدي بسياسة وظبات اسياف وطعن عوالي	1499	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms119	true	1195686949490992997	1	58	2	314	1651	300	الاحوال يا ايها السلطان والملك الذي فاق الخلاءق في خلال جلال اعجزت ارباب المكارم والعلا بفضاءل جلت عن الامثال وجمعت شم-ل الدين بعد تشتت ونفيت عنه شغب كل ضلال وصرفت عن حوماته ز قصد العدي بكتاءب الاجناد والابطال ورفعت امر الشرع ارفع س منزل ودمغت ش اهل الطبع بالابطال ونصبت اعلام الهدي بسياسة وظبات اسياف وطعن عوالي	119	-1234451672077862025	301	575.5	247	313	96.1661376953125	49	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1890	false	-2854251568581766449	61	103	313	497	1622	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن حمادي بن احمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديقرضي الله	1890	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms121	true	535009063081279073	246	286	1252	1440	1501	300	عمر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد اللهوعبد الله هذا يعرف بعمويهبن سعد بن الحسين بن القاسم بن النضر بن القاسم بن سعد بن النضر بن عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديقرضي الله	121	-1234451672077862025	53	-32.0	42	319	16.61441993713379	10	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1890	false	-2854251568581766449	62	103	317	497	1622	300	بن محمد بن علي بن عبيد الله بن حمادي بن ا--حمد بن ------محمد بن جعفر بن عبد ال--له بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديقرضي الله	1890	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms122	true	-3451417748475557149	1	37	5	170	1440	300	بن محمد بن ع--------بد الله بن -----عبد الرحمن بن القاسم سعد بن------------ الحسين بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديقرضي الله	122	-1234451672077862025	146	238.5	111	190	76.84210205078125	29	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1354	false	-7938045840871237051	133	209	670	1072	1545	300	الطويل خبرت بني الايام طرا فلم اجد صديقا صدوقا مسعدا في النواءب واصفيتهم مني الوداد فقابلوا صفاء ودادي بالقذي-- والشواءب وما اخترت منهم صاحبا وارتضيته فاحمدته-- في فعله والعواقب وقال من------ البسيط يا من يكاثر بالا خوان معتقدا ان المودة من اسباب ق-وته-- لا تغترر ببني الايام معتمدا علي مودة من تغري بصحبته 66 ا وكن علي حذر ممن تعاشره فالدهر انكد ان تصفو-- لعشرته كم من خليلين طال الود بينهما عادا عدوين كل حلف جفوته	1354	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms123	true	6317187761579328290	138	215	651	1062	1489	300	الطويل خبرت بني الايام طرا فلم اجد صديقا صدوقا مسعدا في النواءب واصفيتهم مني الوداد فقابلوا صفاء ودادي بالقذي ث والشواءب وما اخترت منهم صاحبا وارتضيته فاحمدته ج في فعله والعواقب وانشدني لنفسه البسيط يا من يكاثر بالا-خوان معتقدا ان المودة من اسباب قسوته ح لا تغترر ببني الايام معتمدا علي مودة من تغري بصحبته----- وكن علي حذر ممن تعاشره فالدهر انكد ان يصفو خ لعشرته كم من خليلين طال الود بينهما عادا عدوين كل حلف جفوته	123	-1234451672077862025	389	726.0	317	417	93.28536987304688	67	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0020	false	4328434312811521822	175	286	889	1470	1550	300	في شوال سنة اثنتين وسبعين وخمسماءة----------- ونشا بمصر كان من اهل الحديث الذين رحلوا في طلبه الي البلاد وكتب منه شيءا كثيرا وسمع المشايخ ولقي العلماء وكان شافعي المذهب الا انه كان يطعن علي ابي الحسن علي بن اسماعيل الاشعري ويقع فيه له من ابي طاهر السلفي اجازة معينة في شهر ربيع الاخر س-نة اربع وسبعين وخمسماءة وخبرت انه دخل بلاد الهند وسكن مدينة من اعمالها تدعي نهر والا وحصل لديها رزق واسع وثروة وافرة وهو مقيم بها انشدني الصاحب ابو البركات المستوفي قال انشدني الماراني لنفسه من--------- البسيط حكمت يا دهر في امري بافراط وما عدلت الي عدل واقساط اني-- وقد طرحت ايدي النوي جنفا جسمي بحمص وروحي ثغر دمياط	20	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms139	true	7749532352082325631	68	130	328	653	1486	300	في شوال سنة اثنتين وسبعين وخمسماءة بالقاهرة ج ونشا بمصر----------------------------------------------------------------------------------------------- وكانفيما بلغنيعمه ح قاضيها انشدني لنفسه في حادي عشر جمادي--------------------------------------------------------------------- الاخرة سنة اربع ---عشرة وستماءة ورحل في اليوم التالي الي خراسان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وكتبتها الي صديق لي بدمياط من حمص البسيط حكمت يا دهر--- امري بافراط وما عدلت الي عدل واقساط اني خ وقد طرحت ايدي النوي حنقا جسمي بحمص وروحي ثغر دمياط	139	-1234451672077862025	195	240.0	154	604	32.284767150878906	29	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1937	false	-122067823677358875	125	242	600	1237	1539	300	محمود وقال اب-------و النجم فرقد بن عبد الله بن ظافر بن عبد الواحد الكناني الاسكندري انشدني 287 ب اب----و الوليد يونس بن موسي الانصاري السلاء----------ي لنفسه لما رجع الملك الظاهر غياث الدين غازي بن يوسف من محاصرة دمشق الي حلب خاءبا وكان معه ابن الحصين الوزير وابن اخته-- النظام ابو المءيد محمد بن الحسين الطغراءي وكان احول-والقاضي بهاء الدين ابو المحاسن يوسف -بن رافع بن تميم الموصلي ويعرفه الفقهاء بالاحمر وكان الوزير ابن الحصين اجهز العينين من السريع قل للمليك الظاهر استبصر دهيت في الملك ولم تشعر بالاجهر المطرود من واسط والاحول المشءوم والاحمر ثلاثة لو برزوا دفعة للشمس او للبدر لم تظهر ولو تولي واحد منهم تدبير ذي القرنين لم ينصر الاجهر الذي لا ينظر للشمس	1937	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms142	true	-2758389555435770997	123	225	628	1161	1559	300	احمد ث قال انشدني ابو النجم فرقد بن عبد الله بن ----------------------------ظافر قال انشدني تاج الدين ابو الوليد يونس----------------- السلاوي ج المغربي لنفسه لما رجع الملك الظاهر ح---------------------- من محاصرة دمشق الي حلب خلي-ا وكان معه ابن الحصين الوزير وابن اخته خ النظام وك-----------------------------------ان احول وال-----------------------قاضي يوسف ابن رافع بن تميم بن شداد ويعرفه الفقهاء بالاحمر وكان الوزير ابن الحصين اجهر العيني---ن السريع قل للمليك الظاهر استبصر دهيت في الملك ولم تشعر بالاجهر المطرود من واسط والاحول المشءوم والاحمر ثلاثة لو برزوا دفعة للشمس او للبدر لم تظهر ولو تولي واحد منهم تدبير ذي القرنين لم ينصر الاجهر الذي لا ينظر للشمس	142	-1234451672077862025	471	833.5	379	662	71.14803314208984	79	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0948	false	-8076167085721614379	133	240	683	1255	1555	300	عمر بن الخضر بن اللمش بن الدرزمش ابو حفص الدنيسري التركي كان يعتني بالطب وسماع-------------------------------------------------- الحديث ويتفقه علي مذهب الامام الشافعي رضي الله عنهوله شعر حسن في الغزل انشدني ابو القاسم التبريزي قال انشدني عمربن الخضر لنفسه من-------------- الكامل بلغ الغرام به الي غاياته وتحكمت احكامه في ذاته صب اصابته الصبابة في الصبا قهر ا--فلم يعطف علي صبواته كلفا بمن هو في الملاحة واحد متفرد والحسن بعض صفاته 178 ب فالبدر مفتقر الي انواره والغصن مضطر الي حركاته والسحر من الحاظه والدر من الفاظه والورد من وجناته يهوي المحب العذل فيه لاسمه ويري اسمه في العذل من لذاته من رام يعرفه-- فاول-- لفظه معكوسة التصحيف من ابياته	948	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms152	true	-3949916476020675981	31	147	145	729	1525	300	عمر بن الخضر بن اللمش -ا التركي--------- الدنيسري ورد اربل في سنة اثنتين وستماءة لما سمع ان عمر بن محمد بن طبرزد باربل وسمع عليه الحديث و------علي غيره كان صبيا لم استنشده شيءا من شعره نقلت من خطه ب لعمر اب------------------------------------ن الخضر بن اللمش التركي متغزلا الكامل بلغ الغرام به الي غاياته وتحكمت احكامه في ذاته صب اصابته الصبابة في الصبا امما ت فلم يعطف علي صبواته كلفا بمن هو في الملاحة واحد متفرد والحسن بعض صفاته------ فالبدر مفتقر الي انواره والغصن مضطر الي حركاته والسحر من الحاظه والدر من الفاظه والورد من وجناته يهوي المحب العذل فيه لاسمه ويري اسمه في العذل من لذاته من رام يعرفه ث فاول ج لفظه معكوسة التصحيف من ابياته	152	-1234451672077862025	417	712.0	335	642	64.9532699584961	73	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0436	false	-1458443310272886857	241	300	1226	1483	1483	300	عبد الرحم---ن بن --------الحسن بن علي بن الحسن بن علي -بن الحسين بن احمد بن محمد بن عيسي---------- بن محمد بن حمدويه -بن دينار بن شيلة بن شيلمة بن فذهر مز بن اه بن اوه بن اشك بن شكرك بن زاذان فروخ بن بيغا----------------------------ن بن زاذان فروخ الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر وزير الحجاج بن يوسف وهو اخو يزدجرد بن هرمز بن -نوشروان-	436	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms171	true	-9060655662444878448	150	296	757	1452	1467	300	عبد ال-حميد ا بن ابي المكارم ب بن علي بن الحسن بن علي ابن الحسين بن احمد بن محمد بن عيسيويعرف ببصلابن محمد بن حمدويه ابن دينار بن شيلة بن شيلمة بن قد هرمز بن اه بن اوه بن اشك بن شكرك بن زاذان فروخ الاصغر بن ينغان الذي بني البند نيجين بن زاذان فروخ الاكبر بن يوسف ت اخو يزدجرد بن هرمز بن انو شروان ملك الفرس ث قرات عليه هذا النسبوهو يمليهوكان يحفظه فلما وصلت الي قوله فروخ الاكبر كان بعده وزير الحجاج بن يوسف انكر ذلك وقال ما كان وزيرا له وكان قد جرت معه ج مفاخرة بين العجم والعرب كانه ابي ذلك وان يكون وزيرا للحجاج وقال ابن الدبيثي املي علي نسبه عرفة بن علي ابو المكارم البندنجي من حفظه وذكر ان بصلا لقب لمحمد بن حمدويه وذكر عند فروخ الاكبر وزير الحجاج بن يوسف وهو اخو يزدجرد بن هرمز بن انوشروان	171	-1234451672077862025	238	381.0	183	696	34.195404052734375	47	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0437	false	2142209901833171196	101	234	528	1187	1505	300	من ابي بكر احمد بن--- المقرء ابي الحسين بن الحسن الكرخي وابي القاسم--- يحيي بن ثابت بن بندار البقال----------- وكانت ولادت-------------ه سنة خمس واربعين وخمسماءة وله اشعار فمنها ما انشدنيه ابو جعفر محمد بن عبد الحميد بن محمد الهمذاني قال انشدنا ابو محمد عبد الرحمن بن بصلا لنفسه وقد طلبت منه الاجازة من----------------------- البسيط اجزت للولد المذكور ما سالا-- اتاه ربي التقي والعلم والعملا فليرو عني ما صحت روايته لديه مما روي عني وما نقلا و-يتق الله فالتقوي له-- شرف واكرم الناس في تقواه من عقلا وليجعل العلم مالا يستعين------------------------------------------------------ به وليس ينفع الا من به عملا ومن تحمل علما ليس يحمله فانما هو اسفار لها حملا وحامل العلم من يخشي الاله ومن يكون في كل حال خاشعا وجلا 183 ا ومن تحمل علما وهو حامله فهو الذي عند اهل العلم قد كملا	437	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms173	true	-4349478334636651000	145	289	680	1371	1417	300	من ابي بكر احمد ا ابن المقرب بن -الحسي---------ن الكرخي وابي الغناءم ب يحيي بن ثابت بن بندار البقال وروي عنهما وكان عنده شء من نحو مولده سنة خمس واربعين وخمسماءة ت ونقلت من خطه اخر اجازته لمحمد ---------بن عبد الحميد بن محمد بن عربشاه بن علي ابن المحسن السعدي كتبه في ثالث عشر صفر من سنة اربع عشرة وستماءة ما حكايته وقلت نظما البسيط اجزت للولد المذكور ما سالا خ اتاه رب- الانام العلم والعملا فليرو عني ما صحت روايته لديه مما روي عني وما نقلا وليتق الله فالتقوي له ث شرف واكرم الناس في تقواه من عقلا وليجعل العلم مالا يستعين به في الناءبات اذا امر به نزلا فالعلم مال ونور يستضاء به وليس ينفع الا من به عملا ومن تحمل علما ليس يحمله فانما هو اسفار لها ------------------------------------------------------------حملا ج ومن تحمل علما وهو حامله فهو الذي عند اهل العلم قد كملا	173	-1234451672077862025	452	753.5	353	771	58.62516403198242	83	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0437	false	2142209901833171196	234	257	1187	1300	1505	300	فالله ينفع من هذا السءال له والله اكرم مسءول اذا سءلا ثم الصلاة علي المبعوث من مضر خير الانام ومن فاق الوري فعلا	437	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms174	true	-935187817756889474	2	25	11	124	1583	300	فالله يرفع من هذا السءال له والله اكرم مسءول اذا سءلا ثم الصلاة علي المبعوث من مضر خير الانام ومن فاق الوري فعلا	174	-1234451672077862025	112	223.0	89	113	99.11504364013672	22	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1507	false	7759982257291343032	204	287	1067	1487	1550	300	محمد بن ابي القاسم بن محمد بن احمد بن محمد بن سعيد ابو عبد الله الامدي قال الصاحب الوزير ابو البركات المستوفيرضي الله عنهفي تاريخ اربل ويعرف بالرشيد الدمشقي------------- وسالته عن مولده فقال بامد فقلت له في اي سنة فقال ما هو معين انما انا في حدود عشر الثمانين وحدثني انه قرا الخلاف والفقه وسافر الي خراسان وغيرها وسمع في صغره شيءا من الحديث ولم يكن من مطلوبه انما سمعه في جماعة سمعوه وذكر انه لقي ابا بكر يحيي بن سعدون القرطبي وغيره	1507	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms190	true	5061052415194873724	177	250	851	1200	1452	300	محمد بن ابي القاسم بن محمد بن احمد بن محمد بن سع-د ا----------- الامدي---------------------------------------------------------------- ويعرف بالرشيد الدمشقي املي علي ذلك وسالته عن مولده فقال بامد فقلت له في اي سنة فقال ما هو معين انما انا في حدود عشر الثمانين وحدثني انه قرا الخلاف والفقه وسافر الي خراسان وغيرها وسمع في صغره شيءا من الحديث ولم يكن من مطلوبه انما سمعه في جماعة سمعوه وذكر انه لقي ابا بكر يحيي بن سعدون و--------غيره	190	-1234451672077862025	335	628.5	265	433	77.36720275878906	66	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1508	false	-8557723836097904469	36	85	193	445	1511	300	انشدني لنفسه وذكر انه عملها في بلاد العجم وقد عاجله الشيب من الكامل ما شبت من كبر ولكن شيبت راسي شداءد للمتون قواطع لو ان بعض مصاءبي يمني بها ويذوق شدتها غلام يافع لنضالها برد الشبيبة واغتدي للشيب في فوديه نجم طالع والناس في اللاواء-- حين تعدهم رجلان ذو	1508	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms190	true	5061052415194873724	251	300	1202	1452	1452	300	انشدني لنفسه وذكر انه عملها في بلاد العجم وقد عاجله الشيب--- الكامل ما شبت من كبر ولكن شيبت راسي شداءد للمتون قواطع لو ان بعض مصاءبي يمني بها ويذوق شدتها غلام يافع لنضالها برد الشبيبة واغتدي للشيب في فوديه نجم طالع والناس في اللاواء ت حين تعدهم رجلان ذو-	190	-1234451672077862025	248	479.5	201	254	97.6377944946289	46	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1508	false	-8557723836097904469	85	106	445	557	1511	300	صبر واخر جازع فاصبر علي مضض الحوادث انها ميزان عدل خافض او رافع ولتعلمن ان البلاء لاهله كالسبك للابريز مءذ نافع	1508	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms191	true	420082342531306696	0	21	0	111	1470	300	صبر واخر جازع فاصبر علي مضض الحوادث انها ميزان عدل خافض او رافع و-تعلمن ان البلاء لاهله كالسبك للابريز مءذ نافع	191	-1234451672077862025	111	217.0	90	112	99.10713958740234	20	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1505	false	3640349384121973548	174	298	859	1526	1532	300	محمد بن ابي الفخر بن احمد ابو حامد الكرماني الصوفي الشيخ الزاهد ذكره الصاحب الوزير ابو البركات المستوفيرضي الله عنهفي تاريخه وقال ورد اربل غير مرة وكان اول ما وردها معه جماعة من العجم ونزل بالقبة الشمالية م--ن المسجد الجامع يسرة الداخل من الباب الشمالي وزاره الناس وعليه جبة صوف واجتمع بالفقير الي الله تعالي ابي سعيد كوكبوري بن علي بن بكتكينرحمة الله تعاليفي مجلس سماع واراد الحج في تلك السنة فزوده ومن معه واكتري لهم الظهر الي مكة ساءرين وقافلين بجملة من مال ثم صار في اخر قدماته خاصا باسراره ينفذه رسولا الي الاطراف------ وصار له خول ودوا--ب كثيرة وكان شيخ رباط الجنينة مشارك-- عماله في النظر معهم علي حاصله فحوسب فبقي عليه مال اطلقه له الفقير الي الله تعالي ابو سعيد كوكبوري	1505	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms204	true	3639418953216238402	63	167	305	840	1536	300	محمد بن ابي الفخر بن اح---------مد الكرماني-------------------------------------------------------------------------------------- ورد اربل غير مرة وكان اول ما وردها معه جماعة من العجم ونزل بالقبة الشمالية ا من المسجد الجامع يسرة الداخل من الباب الشمالي وزاره الناس وعليه جبة صوف واجتمع بالفقير الي----- تعالي-ابي سعيد كوكبوري -------------------------------في مجلس سماع واراد الحج في تلك السنة فزوده ومن معه واكتري لهم الظهر الي مكة ساءرين وقافلين بجملة من مال ثم صار في اخر قدماته خاصا باسراره ينفذه ال------ي الاطراف رسولا وصار له خول ودواب ب كثيرة وكان شيخ رباط الجنينة يشارك ت عماله في النظر معهم علي حاصله فحوسب فبقي عليه مال اطلقه له الفقير الي الله ------ابو سعيد كوكبوري	204	-1234451672077862025	519	957.0	419	679	76.4359359741211	91	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1506	false	-3171197262530305875	2	52	6	261	1547	300	وخرج من اربل فهو في ديار بكر وما والاها شيخ مشايخ ربطها كان يحب ان يكون في القابه علم الهدي اخبرني انه ولد ببردسير سنة احدي وستين وخمسماءة يروي عن الشيخ ابي----------------------------- الغناءم غنيمة بن المفضل السجاسي وهو صاحب خرفة ف--ي التصوف وسجاس قرية من قري سهرورد بين زنجان وهمذان	1506	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms204	true	3639418953216238402	167	221	840	1121	1536	300	وخرج من اربل فهو في ديار بكر وما والاها شيخ مشايخ ربطها كان يحب ان يكون في القابه علم الهدي اخبرني انه ولد ببردسير سنة احدي وستين وخمسماءة ث انشدنا ابو حامد الكرماني قال انشدني شيخي ابو الغناءم غنيمة بن المفضل السجاسي وهو صاحب خرقة ج في التصوف-وسجاس قرية من---- سهرورد بين زنجان وهمذان	204	-1234451672077862025	233	432.5	188	286	81.4685287475586	40	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1113	false	-1599292583378456565	226	256	1119	1311	1551	300	السريع سامق وسس واسم وسر سالما واستاسر --الاسد وسد واسعد -------------------------------------------واستفرس من الفرسان مستظهرا بالسمهري الاسمر المسعد وساجل السحب وتسكابها فسيبك السحاح بالعسجد وسام واستعل سنام السطي-- مستخدما للسعد والسءدد	1113	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms205	true	1297582887441783840	99	137	615	851	1668	300	السريع سامق وسس واسم وسر سالما واستاسر خ الاسد وسد واسعد وسل سيف الباس مستهلكا لانفس الحساد واستحصد واستفرس--- الفرسان مستظهرا بالسمهري الاسمر المسعد وساجل السحب وتسكابها فسيبك السحاح بالعسجد وسام واستعل سنام السطا د مستخدما للسعد والسءدد	205	-1234451672077862025	188	349.5	159	239	78.66108703613281	27	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0558	false	-8097556967472524668	47	99	227	489	1638	300	في غلام عليه قباء ازرق من الوافر وبدر في دجي شعر-- تبدا يقلهما قضيب في كثيب غريب الحسن يطلع في قباء سماوي ويغرب في القلوب وقال ايضا وقد ودع محبوب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا له من البسيط ودعته وحشاي حشوها حرق ومدمعي بالذي اخفيه قد نطقا فما تفارقت الاجسام حين سري الا وروحي وجسمي بعده افترقا	558	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms208	true	1789436769182504941	98	171	490	867	1514	300	في غلام عليه قباء ازرق--- الوافر وبدر في دجي شعر ا تبدي يقلهما قضيب في كثيب غريب الحسن يطلع في قباء سماوي ويغرب في القلوب وانشدنا في غلام يشد زنارا الخفيف ومليح لدلال معتدل القا مة في وجنتيه ماء ونار شد زناره علي اهيف الخصر فياليتني له زنار وانشدنا لنفسه يودع صديقا له--- البسيط ودعته وحشاي حشوها حرق ومدمعي بالذي اخفيه قد نطقا فما تفارقت الاجسام حين سري الا وروحي وجسمي بعده افترقا	208	-1234451672077862025	233	423.5	187	383	60.83551025390625	42	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1650	false	-7273120123243316888	47	93	226	451	1548	300	الطويل 175 ا يضاعف ناري فيه بارد ظلمه--- ويضعف ما القاه بارد ظل-------------------------------------------------------مه ايا ملك الحسن الذي انقادت الوري اليه فما يابي امرء فصل--- حكمه يسالم سلما داءبا رب حربه ويءذن حربا منه طالب سلمه محبك قدما كان يلقاك محسنا--- فوقع له يجري علي حسن رسمه	1650	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms217	true	-4983365374899557780	183	233	897	1132	1472	300	الطويل يبرد اث---- ناري فيه بارد ظلمه اج ويضعف ما القاه بارد ظلمه مسالم سلم داءما اح رب حربه ويءذن اخ حربا باغيا رب سلمه ايا ملك الحسن الذي انقادت الوري اليه فما يابي امره فصل اد حك--------------------------------------------------مه محبك قدما كان يلقاك محسنا اذ فوقع له يجري علي حسن رسمه	217	-1234451672077862025	163	271.0	129	289	56.40138244628906	30	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0702	false	919954240245344744	12	93	56	485	1506	300	الكامل خذ من حديث شءونه وشجونه خبرا تسلسله رواة-- جفونه لولا فصيحة قلبه بدموعه ما زال شك رقيبة بيقينه واغن تءيسني قساوة قلبه منه ويطعمني تعطف لينه مازال يسقي خده ماء الحيا حتي جنيت الورد من نسرينه واذا وصلت بشعره قصر الدجي هحم الصباح بوجهه وجبينه خفر-- الدلال اضمه واهابه ل---------وقاره وحياءه وسكونه قال----------------------------------------------------ت روادفه ولين قوامه-- اياك عن كثب الحمي وغصونه ساق صحيفة خده ما سودت عبثا بلام عذاره وب-نونه جمد الذي بيمينه في خده وجري ا--لذي في خده بيمينه	702	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms219	true	8027267108892375827	4	82	18	410	1535	300	الكامل خذ من حديث شءونه وشجونه خبرا تسلسله دماء د جفونه لولا فضيحته بفيض دموعه ما زال شك رقيبه بيقينه واغن تءيسني قساوة قلبه منه ويطمعني تعطف ل----------------------------------------------------------------------------------------------------ينه خفر ذ الدلال اضمه واهابه لحياءه ر ووقار-------ه وسكونه فاذا وصفت ز بشعره قصر الدجي هجم الصباح بثغره وجبينه نادت روادفه ولين قوامه س اياك عن كثب الحمي وغصونه ساق صحيفة خده ما سودت عبثا بلام عذاره او نونه جمد الذي بيمينه في خده وجري ش الذي في خده بيمينه	219	-1234451672077862025	302	539.0	243	499	60.52104187011719	52	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1656	false	-7030497176335212804	27	200	135	1021	1521	300	يح-ي بن احمد بن يوسف بن احمد ابو زكريا الواعظ الحسني من اهل ----غرناطة ذكر الصاحب الوزير ابو البركات المستوفي في تاريخه رحمة الله تعالي وقال ورد اربل وعقد بها مجالس الوعظ وكان له من العامة قبول عظيم وكان يجء الناس اكثر مجالسة ويتكففهم وصلة الفقير الي رحمة الله تعالي ابو سعيد كوكبوري 183 ا بن علي بن بكتكين بصلة واراد السفر فامر العامة ان يطلبوا من السلطان ان يقيم عندهم فاجابهم الي ذلك في خامس جمادي الاخرة من سنة تسع عشرة وستماءة ثم قال انشدني لنفسه من قصيدة طويلة التزم في اثناثها الاتيان بكلمات منثورة ذكرها لي تبين انها كتبت بلون غير المداد يقول فيها من البسيط يا دوحة البان من شرقي كاظمة سقاك من عبوات السحب هتان لساكنيك علينا خدمة ولنا عليهم بالوفا عهد وايمان كم اعذل القلب في تذكاره لهم دنوا فلما دنا وملي بهم-- بانوا هم علموني الهوي ما كنت اعرفه حتي اذا ولجوا باب الهوي خانوا هم الذين بسخر اللحظ قد سفكوا دم الهمام وشرع الحب اذ عان فان وضعت يدي بالصدر اكتم ما بالقلب غادره صبر وكتمان	1656	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms219	true	8027267108892375827	138	263	683	1329	1535	300	يحيي بن احمد بن يوسف بن احمد----------------- الحسني الاندلسي الغرناطي---------------------------------------------------------------------- ورد اربل وعقد بها مجالس الوعظ وكان له من العامة قبول عظيم -كان يجء الناس اكثر مجالسه ويتكففهم وصله الفقير --------------------ابو سعيد كوكبوري----------------------- بصلة واراد السفر فامر العامة ان يطلبوا من السلطان ان يقيم عندهم فاجابهم الي ذلك في خامس جمادي الاخر- من سنة تسع عشرة وستماءة------- انشدني لنفسه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- البسيط يا دوحة البان من شرقي كاظمة سقاك من عبرات السحب هتان لساكنيك علينا خدمة ولنا عليهم بالوفا عهد وايمان كم اعذل القلب في تذكاره لهم دنوا فلما دنا وصلي لهم ا بانوا هم علموني الهوي ما كنت اعرفه حتي اذا ولجوا باب الهوي خانوا هم الذين بسحر اللحظ قد سفكوا دم الهمام وشرع الحب اذ-عان فان وضعت يدي بالصدر اكتم ما بالقلب غادره صبر وكتمان	219	-1234451672077862025	626	1142.0	503	893	70.10078430175781	107	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0491	false	3480250070798556983	253	300	1308	1533	1533	300	يا قاتلي لو ان قلبك جلمد وشكوت اشواقي لرق الجلمد فيك اكتسيت الذل بعد مهابة وبك اشتفي مني العدي والحسد-- وسهرت في حبيك ليلي لم انم اتراك مثلي ساهرا لا ترقد ويلاه من نار بقلبي-- اضرمت ما ان لها الا رضا-بك ابرد-- وقسي سحر من لحاظك فوقت-	491	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms226	true	8399869829952079485	44	95	229	462	1481	300	يا قاتلي لو ان قلبك جلمد وشكوت اشواقي لرق الجلمد قيل اكتسيت الذل بعد مهابة وبك اشتفي مني العدي والحسد ب وسهرت في حبيك ليلي لم انم اتراك مثلي ساهرا لا ترقد ويلاه من نار بقلبي ت اضرمت ما ان لها الا رضا بك مبرد ث وقسي سحر من لحاظك فوقت	226	-1234451672077862025	222	414.5	176	233	95.27896881103516	46	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1471	false	2700230812841033410	5	103	19	511	1570	300	محمد بن علي بن عبد الله بن عمر ابو عبد الله الانصاري من اهل الاسكندرية ذكره الصاحب الوزير ابو البركات المستوفيرحمة الله تعاليفي تاريخه وقال شاب اسمر قدم اربل في شوال ---سنة احدي وعشرين وستماءة وذكر لي انه سمع الحديث باخرة وانشدني لنفسه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المعمي من----------- المقتضب تيم القلب شادن محنتي فيه زاءده قلت صلني فقال لي ضد عكس ابن زاءده قال وانشدني ايضا لنفسه ما كتبه الي من الوافر عسا-- عيسي علي ومال عني وما طلني بترك وهو يسني-- وما-لي بعد هذا اليوم مكث باربل والسلام عليك مني---- محمد -بن علي بن احمد --------------بن محمد ابو عبد	1471	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms247	true	-182314584822703581	104	257	500	1244	1464	300	محمد بن علي بن عبد الله بن عمر الاسكندري--- الانصاري--------------------------------------------------------------------------------------- شاب اسمر قدم اربل في شوال من سنة احدي وعشرين وستماءة -ذكر لي انه سمع الحديث باخره ناولني ورقة فيها الخفيف يا وزيرا به الوزارة تزهي واليه الامور تنمي ا وتنهي وعليه معول الناس طرا ولديه عين النواءب مرها ب سامني الدهر كل خطة خسف ورمي بي جال الطوي ت واوهي فاعني عليه يا سابغ الفضل ث بما عنهلا عدمتكيلهي ج ثم اجتمعت به بعد ان اثبتها وسالته ان ينشدني غيرها فتلوي زمنا واعتذر انه لا يحفظ شيءا من شعره والححت عليه فقال عملت هذين البيتين في المعمي وانشدني لنفسه المقتضب تيم القلب شادن محن-ي فيه زاءده قلت صلني فقال لي صد عكس ابن زاءده --ح وانشدني----- لنفسه--------------- الوافر عسا خ عيسي علي ومال عني وما طلني بترك وهو يسني د وما لي بعد هذا اليوم مكث باربل والسلام عليك مني ابو محمد عبد الرحمن -بعد سنة 593 ه هو ابو محمد عبد ----	247	-1234451672077862025	339	518.0	264	863	39.28157424926758	60	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0089	false	-6658327462455148544	70	112	374	605	1576	300	الدبيثي قال انشدني ابو جعفر لنفسه من--------------------- الوافر اذا ما الدهر بيتني بجيش طليعته اهتمام واكتءاب س--ننت عليه من جلدي امراه----------- الذبالة-- والكتاب وبت انص من شيم الليالي عجاءب في حقاءقها ارتياب اريع بها التسلي مستريحا وليس علي الزمان بها عتاب -وقال	89	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms256	true	7955613793739037284	14	64	77	334	1570	300	الدبيثي ا-- انشدني--------- لنفسه واجاز لي ابن خولة كتابة الوافر اذا ما الدهر بيتني بجيش طليعته اهتمام واكتءاب ب شننت عليه من جلدي ت كمينا اميراه ث الذبالة ج والكتاب وبت انص من شيم الليالي عجاءب في حقاءقها ارتياب اريغ بها التسلي مستريحا وليس علي الزمان بها عتاب ح قال	256	-1234451672077862025	209	357.5	169	268	77.98507690429688	34	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0743	false	4614332754122527033	108	176	543	900	1540	300	الكامل ان كان هذا الغيث جاء لرحمة نشرت-- به في شمال وجنوب فلقد جني يا صاحبي جناته منع المحب زيارة المحبوب فاجابه ابو الحسن علي الوزن والقافية من الكامل يا ايها الحبر اللبيب وصاحب الفضل الغري ومن اتي بعجيب لم يجن هتان السحاب وما اتي باساءة يا ممرضي وطبيبي 211 بلكنه حبس الرقيب ولم يكن منع المحب زيارة المحبوب فانعم وزر فالغيث جاء لرحمة ما جاء للهجران-- والتعذيب	743	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms259	true	-7964324518563195961	48	80	230	389	1474	300	الكامل ان كان هذا الغيث جاء لرحمة نشرت د به في شمال وجنوب فلقد جني يا صاحبي جنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية منع المحب زيارة المحبوب فانعم وزر فالغيث جاء لرحمة ما جاء للبحران ز والتعذيب	259	-1234451672077862025	151	272.0	121	361	41.82825469970703	28	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0835	false	-2283218162376456929	163	239	812	1231	1576	300	علي بن عبد الجبار بن محمد بن علي بن عبد الرحمن ابو الحسن القيرواني الكاتب المعروف بابن الزيات---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد بسوسة مدينة بالغرب منها يسير القاصد الي السوس الاقصيونشا بتونس وتادب بها ثم خرج عنها الي الديار المصرية وبلاد الشام ثم القي 123 ا بالموصل ونزل المدرسة البدرية المطلة علي دجلة واستقر بها مقامه الي ان توفي بها اخر نهار يوم الثلاثاء --ثاني عشر-------- شعبا---ن سنة ثلاث وعشرين وستماءة ودفن يوم الاربعاء داخل المدينة بمقبرة الجامع العتيق	835	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms262	true	1675678985267414567	160	231	825	1196	1534	300	علي بن عبد الجبار بن محمد بن علي بن عبد الرحم----------ن القيرواني الكاتب المعروف بابن الزيات لنفسه وكتبها الي ممدوح اسمه يوسف يصف قلمه ويهنيه بعيد الفطر في اثناء رسالة قال وكان وراقا ياكل من كسب يده ولد بسوسة من المغرب ------------------------------------ونشا بتونس وسكن بغداد وع-------------------------------اد الي -----------------الموصل فاقام بها ا--------------------------------------------لي ان توفي بها اخ-----ر يوم الثلاثاء الثاني والعشرين من شعبان من سنة ثلاث وعشرين وستماءة ودفن في ------------------------مقبرة الجامع العتيق	262	-1234451672077862025	213	308.5	173	538	39.59107971191406	30	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0836	false	-8576829905957871722	74	138	376	702	1539	300	وبمهجتي الالمي الذي في كفه لا اثم-- معتدل القوام رشيقه اذ غيثنا من-- سحبه ومقيلنا في ظله-- وحياتنا من ريقه ومنها في وصفه ايضا علم لدي كل المكارم في يد تعلو فيعلو القصد عند خفوقه-- بل صيب يهمي المنايا والمني باسا وجودا في خلال بروقه يا مالكا اولي-- فاظهر صنعه فرجا-- علي ضنك الزمان وضيقه هنيت بالعيد المبارك بالغا املا رجوت الله في تحقيقه	836	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms262	true	1675678985267414567	234	300	1216	1534	1534	300	وبمهجتي الالمي الذي في كفه لا اثم ك معتدل القوام رشيقه اذ غيثنا ل في سحبه ومقيلنا من ظله م وحياتنا من ريقه------------------- علم لدي كل المكارم في يد تعلو فيعلو القصد عند حقوقه ن بل صيب يهمي المنايا والمني باسا وجودا في خلال بروقه يا مالكا اولي و فاظهر صنعه فرجا ه علي ضنك الزمان وضيقه هنيت بالعيد المبارك بالغا املا رجوت الله في تحقيقه-	262	-1234451672077862025	300	547.0	241	338	88.75739288330078	55	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0716	false	5105190298766848273	235	288	1153	1455	1519	300	فيا ايها الركب العراقي بلغوا سلامي حييتم بالتحية والرشد الي منية القلب اللطيف ابن جعفر وقولوا له من لوعة القلب-- ما عندي وقولوا له اني قرات كتابه وقابلته بالشكر لله والحمد وقبلته الفا ففاضت مدامعي فانشدت قول الشاعر الفطن الجلد شممت بنجد شيحة حاجرية فامطرتها دمعي وافرشتها-- خدي وانشدني ايضا قال انشدني ابو	716	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms264	true	-8306178427115617174	219	272	1121	1419	1564	300	فيا ايها الركب العراقي بلغوا سلاميحب-يتم بالتحية والرشد-الي منية القلب اللطيف -بن جعفر وقولوا له من لوعة البين ش ما عندي وقولوا له اني قرات كتابه وقابلته بالشكر لله والحمد وقبلته الفا ففاضت مدامعي فانشدت قول الشاعر الفطن الجلد شممت بنجد شيحة حاجرية فامطرتها دمعي وافرشتها ص خدي وانشد ط----- قال انشدني ابو	264	-1234451672077862025	287	537.0	237	306	93.79084777832031	46	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1055	false	-5730527306919677202	80	123	439	660	1566	300	قال انشدني قيصر بن السوداء لنفسه من جملة ابيات يرثي بها العميد محمود بن احمد --بن امسينا وكان ناظرا بواسط من الطويل ايا امن الدنيا تهيا لغدرها ذر الامن واعمل فالامان غرور اذا افرحت غمت وان هي اقبلت تلقاك من ريب الزمان نذير	1055	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms265	true	3127259767516744408	166	207	854	1061	1534	300	قال انشدني قيصر بن السوداء لنفسه من----- ابيات يرثي بها العميد محمود بن احمد ف بن امسينا----- ناظر --واسط--- الطويل ايا امن الدنيا تهي- لغدرها ذر الامن واعمل فالامان غرور اذا افرحت غمت وان هي اقبلت تلقاك من ريب الزمان نذير	265	-1234451672077862025	204	371.0	165	223	91.47982025146484	36	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1113	false	-1599292583378456565	47	75	227	378	1551	300	الكامل لما نظرت كتابه متلالءا نورا يضء له الظلام ويسفر اقبلت نحو الارض اسجد شاكرا لله جل جلاله واعفر وغفرت للايام كل جريمة وبمثل ذا الوصل الجراءم تغفر	1113	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms265	true	3127259767516744408	1	27	5	154	1534	300	الكامل لما نظرت كتابه متلالءا نورا يضء له الظلام ويسفر اقبلت نحو الارض اسجد شاكرا لله-جل ثناءه-واعفر وغفرت للايام كل جريمة وبمثل ذا الوصل الجراءم تغفر	265	-1234451672077862025	146	279.0	120	151	96.6887435913086	24	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1124	false	5666383447741069132	94	240	478	1205	1524	300	قال انشدني ابو الفرج محمد بن سعيد لنفسه من --------------------------------------------------------الطويل نعم هيجت وجدي القديم علي الرمل ديار خلت بالاثل عن ساكني ال--اثل وقفت بها ابكي وقد بان اهلها ودمعي علي خدي ينهل كالوبل فلو حمل الصخر الاصم عشية ال وداع وقد زمت مطاياها حملي لذاب كما ذابت من النار شمعة وبدل من عز الصلابة بالذل خليلي عوجا نسال الدار عنهم لعل رسوم الدار تنبي عن الاهل هل- ارتبعوا من بعد رامة مربعا وهل بعد ظل الاثل مالوا الي الظل لقد كان قلبي قبل طارقة النوي وخليا من البلوي سليما من الخبل فعاوده الوجد القديم ونبهت دواثر اشجان-- به من هوي جمل--- مطوقة بالبان ناحت ولم تذق بعادا ولا باتت مروعة مثلي اذا ما بكت ورقاء والالف عندها مقيم فما حال المروع بالثكل الا فامنحوني سلوة او فقصروا ال ملام فما جد المحبة كالهزل علقت الهوي طفلا وشبت ولم اشب وكم قد اشاب الحب من عاشق مثلي	1124	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms265	true	3127259767516744408	28	165	162	846	1534	300	قال انشدني ابو الفرج محمد بن سعيد بن علي بن جعفر الاموصي الواسطي وتوفي في صفر سنة ثلاث عشرة وستماءةالطويل نعم هيجت وجدي القديم علي الرمل ديار خلت بالاثل من ساكني ظ الاثل وقفت بها ابكي وقد بان اهلها ودمعي علي خدي ينهل كالوبل ومنها----------------------------------------------------------------------------------------------------- خليلي عوجا نسال الدهر عنهم لعل رسوم الدار تنبي عن الاهل هلي ارتبعوا من بعد رامة مربعا وهل بعد ظل الاثل مالوا الي --ظل لقد كان قلبي قبل طارقة النوي -خليا من البلوي سليما من الخبل فعاوده الوجد القديم ونبهت دواثر اشجان ع به من هوي يغلي غ مطوقة بالبان ناحت ولم تذق بعادا و---باتت مروعة مثلي اذا ما بكت ورقاء والالف عندها مقيم فما حال المروع بالثكل الا فامنحوني سلوة او فقصروا ال ملام فما جد المحبة كالهزل علقت الهوي طفلا وشبت ولم يشب وكم قد اشاب الحب من عاشق قبلي	265	-1234451672077862025	598	1120.5	476	791	75.60050201416016	110	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1547	false	6516872330023016446	37	99	194	496	1541	300	الطويل خف الله في صب سلبت رقاده وابتل--ت بالبين المشت فءاده 44 ا ووافيته ملقي علي فرش الضني اسير غرام لا يفك-- قياده يري الفرض فرضا منك يا احسن الوري وانت تري فرضا عليك بعاده انشدني لنفسه في غلام جميل الصورة حلاوي من-------- السريع قل للحلاوي علي الذي تحار-- الباب الوري فيه ان الذي ناخذ من كفه هو الذي نجنيه من فيه	1547	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms270	true	4180268445807177998	143	197	713	962	1451	300	الطويل خف الله في صب سلبت رقاده وابليت ت بالبين المشت فءاده----- ووافيته ملقي علي فرش الضني اسير غرام لا تفك ث قياده و---------------------------------------------------------انشدني خ وبخطه وله د في صبي----- حلاوي ف اسمه علي السريع قل للحلاوي علي الذي تحار ز الباب الوري فيه ان الذي ياخذ من كفه هو الذي يجنيه من فيه	270	-1234451672077862025	208	350.5	163	316	65.82278442382812	37	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1105	false	-5438267923383120381	226	300	1307	1666	1666	300	محمود بن ----------علي بن ابراهيم الخوارزمي قال انشدن----ي ابو عبد الله محمد بن ابراهيم الفارسي لنفسه من الوافر اذا القمري فوق الايك غني اعان علي الهوي صبا معني يذكره زمانا بالتصابي اذا ما لحن --الحان حنا الا من ذا يعلل قلب صب يجن جوي اذا ما الليل جنا وان ابصرت مغني-- الحي قف بي علي مغني-- لقلبي فيه مغني لءن اسقي الهوي العشاق كاسا فاني قد سقاني منه- دنا ومن سكري نسيت اسمي ونعتي-	1105	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms280	true	8251441978884751720	113	190	575	948	1505	300	محم-د بن طاهر ابن احمد بن اب----ي الفوارس الخبري ا الفارسي ابو عبد الله المعروف بالفيروزاباذي ب لنفسه--- الوافر اذا القمري فوق الايك غني اعان علي الهوي صبا معني يذكره زمانا بالتصابي اذا ما لحن الالحان حنا الا من ذا يعلل قلب صب يحن جوي اذا ما الليل جنا وان ابصرت مغني ت الحي قف بي علي مغني ت لقلبي فيه معني لءن اسقي الهوي العشاق كاسا فاني قد سقاني الحب دنا ومن سكري نسيت اسمي ونعتي	280	-1234451672077862025	308	519.0	240	381	80.83989715576172	58	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1106	false	-5779708613853730033	0	67	0	323	1614	300	ولكن بالهوي اسمي واكني قبح باسم الحبيب ونح بشجو علي صب بوصل ما تهنا وقل لي هل يعود زمان وصل بتلك الدار اذ كانوا وكنا وانشدن-------------ي قال انشدني ايضا-- لنفسه من مجزوء الرمل -سقني-- طاب الصبوح ما تري النجم يلوح -سقني-- كاسات راح هي ل----لارواح روح ع--ن لي باسم حبيبي فلعلي استريح نحن قوم في سبيل ال حب نغدو ونروح نحن قوم نكتم الاس رار والدمع يبوح	1106	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms280	true	8251441978884751720	190	260	948	1288	1505	300	ولكن بالهوي اسمي واكني فبح باسم الحبيب وبح بشجو علي صب بوصل ما تهني وقل لي هل يعود زمان وصل بتلك الدار اذ كانوا وكنا وانشدني محمود بن علي قال انشدني الخبري لنفسه--------- الرمل اسقني ث طاب الصبوح ما تري النجم يلوح اسقني ث كاسات راح هل لذي الارواح روح ج غن لي باسم حبيبي فلعلي استريح نحن قوم في سبيل العشق نغدو ونروح نحن قوم نكتم الاس-رار والدمع يبوح	280	-1234451672077862025	302	529.5	239	350	86.28571319580078	50	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1148	false	-3257313206696955039	49	76	243	377	1512	300	في العقرب من الطويل وما حيوان يتقي الناس بطشه علي انه واهي القوي واهن البطش اذا ضعفوا نصف اسمه كان-- طاءرا وان ضعفوا باقيه كان من الوحش	1148	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms281	true	534510390299941054	43	70	218	349	1496	300	في العقرب--- الطويل وما حيوان يتقي الناس شر-ه علي انه واهي القوي واهن البطش اذا ضعفوا نصف اسمه فهو د طاءر- وان ضعفوا باقيه كان من الوحش	281	-1234451672077862025	124	221.5	98	136	91.17646789550781	22	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0415	false	228940303159676757	218	300	1127	1514	1514	300	الكامل صبرا لعللك في الهوي ان تنصفا او ان ترق لمدنف او تعطفا ما كل من اضحي الجمال باسره في اسره- منح القطيعة والجفا كلا ولا من حاز افءدة الوري بجماله ابدي-- المسير تعسفا يا مانعا جفني الكري بصدوده قسما بعهدك بعد بعدك ما غفا غفا لغة رديءة وانما يقال اغفي 160 ا ان كان قصدك ان تريق دمي فلا تتقلدن سيفا فطرفك قد كفي لو ان جسمي في بحار مدامعي يطفي لنار فيه من سقم طفا ومن مخلصها في المديح احييت-	415	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms283	true	-3255825675596899996	129	201	648	987	1490	300	الكامل صبرا لع-لك في الهوي ان تنصفا او ان ترق لمدنف او تعطفا ما كل من اضحي الجمال باسره ولغيره ض منح القطيعة والجفا كلا ولا من حاز افءدة الوري بجماله ابدي ط المسير تعسفا يا مانعا جفني الكري بصدوده قسما بعهدك بعد بعدك ما غف------------------------------------ا ان كان قصدك ان تريق دمي فلا تتقلدن سيفا فطرفك قد كفي لو ان جسمي في بحار مدامعي يطفي بنار فيه من سقم طفا ومنها--------------- احييت	283	-1234451672077862025	325	595.5	256	391	83.12020111083984	65	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0416	false	3487730524993792604	0	104	0	515	1626	300	يوسف في المحاسن مثلما احيا ابو بكر اخاه يوسفا-- وانشدني لنفسه------------ في صديق له سافر ولم يودعه من الوافر رحلت ولم اودع منك خلا صفا كدر الزمان به وراقا ولكن خاف من انفاس وجدي اذا ابدي العناق يري احتراقا فكاس الشوق منذ نايت عني اكابدها اصطباحا واغتباقا وانشدني لنفسه في-- غلام اصفر الشعر كان عريانا في الحمام وقد عرق جسمه من البسيط واغيد كقضيب البان معتدل--- قدا والحاظه امضي من القضب كانما جسمه كافورة رشحت درا وطرته-- الشقراء من لهب --عبد ا-لله بن عبد المحسن 160 ب بن عبد الله بن احمد بن محمد بن عبد القاهر بن هشام بن محمد بن احمد بن	416	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms283	true	-3255825675596899996	201	298	987	1473	1490	300	يوسف في المحاسن مثلما احيا ابو بكر اخاه يوسفا ظ وانشدني لنفسه في تاريخه ع في صديق له سافر ولم يودعه--- الوافر رحلت ولم اودع منك خلا صفا كدر الزمان به وراقا ولكن خاف من انفاس وجدي اذا ابدي العناق يري احتراقا فكاس الشوق منذ نايت عني اكابده- اصطباحا واغتباقا وانشدنا لنفسه ع غب غلام----------- كان عريانا في الحمام وقد عرق جسمه--- البسيط واغيد كقضيب البان معتدل في قدا والحاظه امضي من القضب كانما جسمه كافورة رشحت درا ولمته غ الشقراء من لهب وانشدنا قال انشدنا ال----------شيخ ابو ---طاهر احمد بن محمد---------------------- بن احمد بن محمد بن	283	-1234451672077862025	435	741.5	346	539	80.70500946044922	74	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1164	false	3453650342623609528	97	180	534	958	1572	300	قال انشدني ابو عبد الله ------------------------------بن الاستاذ-------- لنفسه من الرجز بين قباب المنحني فالحاجر تسبي العقول مقل الجاذر وفي الحمي مرابع تخبر عن دعص-- مهيل وقضيب ناضر اقول لما ان برزن للسري وهتكت سجاءف-- الستاءر يا للقنا من هز اعطاف النقا يا للظبا من ظبيات عامر ثم يراق دم ابناء الهوي ويصبح الوافي اسير الغادر يا حادي الاظعان لا ذقت الوجي-- ولا عرتك روعة من ذاعر خذ يمنة الجرعاء من كاظمة واستهدها نصيحة من خابر فان ربات الخدور بالحمي فاتكه بكل ليث خادر	1164	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms287	true	-4883828330057246807	135	227	704	1169	1536	300	قال انشدني ابو عبد الله محمد بن علي بن محمد المعروف بابن الاستاذ النعاني لنفسه--- الرجز بين قباب المنحني فالحاجر تسبي العقول مقل الجاذر وفي الحمي مرابع تخبر عن دعص ج مهيل وقضيب ناضر اقول لما ان برزن للسري وهتكت سجافة ح الستاءر يا للقنا من هز اعطاف النقا يا للظبا من ظبيات عامر ثم يراق دم ابناء الهوي ويصبح الواقي اسير الغادر يا حادي الاظعان لا ذقت الوجي خ ولا عرتك روعة من ذاعر خذ يمنة الجرعاء من كاظمة واستهدها نصيحة من خابر فان ربات الخدور بالحمي فاتكة بكل ليث خادر	287	-1234451672077862025	417	784.5	335	468	89.1025619506836	77	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1742	false	-9051411043359602211	259	300	1451	1667	1667	300	الكامل يا من علي ضعفي يجور تعمدا ويري الضلال بقتلتي محض الهدي ومن الملاحة كلها في اسره قد حازها دون الوري متفردا-- بجمال وجهك انه لو يهتدي بضياءه في التيه موسي لاهتدي-- وبطرفك الغنج الذي لولاه ما امسيت مسلوب الرقاد مسهدا-	1742	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms287	true	-4883828330057246807	18	61	93	314	1536	300	الكامل يا من علي ضعفي يجور تعمدا ويري الضلال بقتلتي محض الهدي ومن الملاحة كلها في اسره قد حازها دون الوري متفردا ت بجمال وجهك انه لو يهتدي بضياءه في التيه موسي لاهتدي ث وبطرفك الغنج الذي لولاه ما امسيت مسلوب الرقاد مسهدا	287	-1234451672077862025	216	416.0	176	221	97.73755645751953	41	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1355	false	9217264210801225336	0	176	0	900	1544	300	السلو وها انا في الحب مسلوب الحشاشة مدنف اخفي الغرام تسترا من كاشح فتذيعه عني جفون وكف 66 ب يا للرجال سبي فءادي شادن غنج اللحاظ رخيم دل اهيف خن--ث الشماءل عذبة-- اخلاقه من خده ورد الشقاءق يقطف ملك القلوب بحسن لطف خلاله فكانه رب-- الملاحة يوسف جاوزت في حبيبه كل نهاية فصبابتي انهي حديث يوصف اشكوا غليه لعله ان يرعوي لسكايتي واودلوا- يتعطف وبليتي ونحول جسمي انه في وصل مثلي زاهد متعفف وحياته قسما وحسبي- انني بحياتي في الحب برا احلف لا خنته جهدي ولا عن حكمه ابدا ولو ذقت الردي اتخلف وانشدن------------------ي لنفسه في الغزل من مجزوء الرمل غفل الواشي فزارا لابس الليل ازارا بدر تم لو راه ال بدر اجلالا تواري في الدجي يسري فخلت الليل اذا وافي نهارا فاتر الطرف كساه الس حر غنجا واحورارا قلت اهلا ب حبيب لا اري عنه اصطبارا 67 ا مالكي تفديك روحي ذبت شوقا وانتظارا فسقاني من رضاب خلته صرفا عقارا عطل الكاسات لما خمر عينيه ادارا وانتقلنا اللثم حتي خالنا الصاحي سكاري يا لها فرصة عمر ليتها عادت مرارا ليلة ضاهيت فيها ليلة القدر افتخارا	1355	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms288	true	3084897367603067086	34	208	173	1067	1540	300	السلو وها انا في الحب مسلوب الحشاشة مدنف اخفي الغرام تسترا من كاشح فتديعه عني دموع وكف -----يا للرجال سبي فءادي شادن غنج اللحاظ رحيم دل اهيف خنث ث الشماءل عذبة ج اخلاقه من خده ورد الشقاءق يقطف ملك القلوب بلطف حسن خلاله فكانه رب ح الملاحة يوسف جاوزت في حبي-ه كل نهاية فنهايتي ابهي حديث يوصف اشكو ا-ليه لعله ان يرعوي لشكايتي واورده خ يتعطف وبليتي ونحول جسمي انه في مثل وصلي زاهد متعفف وحياته قسما وحبي د انني بحياته في الحب برا احلف لا خنته جهدي ولا عن حكمه ابدا ولو ذقت الردي اتخلف وانشدني قال انشدني البصري لنفسه الكا-----------------مل غفل الواشي فزارا لابس الليل ازارا بدر تم لو راه ال بدر اجلالا تواري في الدجي يسري فخلت الليل اذ- وافي نهارا فاتر الطرف كساه الس-حر عنجا واحورارا قلت اهلا ب-حبيب لا اري عنه اصطبار-----ا مالكي تفديك روحي ذبت شوقا وانتظارا فسقاني من رضاب خلته صرفا عقارا عطل الكاسات لما خمر عينيه ادارا وانتقلنا اللثم حتي خالنا الصاحي سكاري يا لها فرصة عمر ليتها عادت مرارا ليلة ضاهيت فيها ليلة القدر افتخارا	288	-1234451672077862025	834	1552.0	669	926	90.0647964477539	143	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1641	false	-1514644262767952582	0	35	0	163	1556	300	في الناس وجد كوجدي بهلال الملاح يحيي بن رشد----- لاح عذر--ي للاهي لله ما بي من غزال يشيب وجدا بوجد بذر--تم بدا فقلت تعالي جل--- رب اهداك يا بدر سعد اراد بقوله-------------- اللاهي من اللهو	1641	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms293	true	6337916535188533919	83	123	433	616	1544	300	في الناس وجد كوجدي بهلال الملاح يحيي بن رشد لاح للاه عذر بي الاماني بز----- من غزال يش-ب وجدا يوجدي بدر تم بدا فقلت تعالي بظ جد رب اهداك يا بدر سعد كذا انشده للاه قال واردت اللاهي من اللهو	293	-1234451672077862025	131	213.5	102	189	69.31217193603516	25	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0091	false	7193378265225147185	192	284	1018	1508	1584	300	قال انشدني ابو العباس بن الشريشي لنفسه وزعم انه عملها بديهة من الطويل يكلفني كتمان امر صبابتي وفي مقلتي عنوانها ودليلها ويخشي عليها ان شهرت بحبها مقالة اهل الحي اني خليلخا فتهجرني والهجر لا شك قاتلي وان مت قالوا ان هذا قتليها وقالوا اما يشفي فءادك-- من جوي وروحك من بلوي يذيب غليلها وانت--- قد قيل في الطب اوحد تباشر ادواء الوري وتزيلها-- فقلت لهم ان الصبابة حكمها مع السقم ان لا يستفيق عليلها وعندي اذا حدثت نفسي سلوة غرام ينافيها وشوق يحيلها وبايعتها طوعا فلست اقيلها ولو انها جارت ولا استقيلها	91	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms295	true	-7673674617182924743	171	256	877	1336	1567	300	قال انشدنا ابو العباس----------- لنفسه------------------------ الطويل تكلفني كتمان امر صبابتي وفي مقلتي عنوانها ودليلها وتخشي عليها ان شهرت بحبها مقالة اهل الحي اني خليلها فتهجرني والهجر لا شك قاتلي وان مت قالوا ان هذا قتيلها وقالوا اما تشفي فءادك ذ من جوي وروحك من بلوي مذيب غليلها وانتكما قد قيل-في الطب اوحد تباشر ادواء الوري وتزيلها ر فقلت لها ان الصبابة حكمها مع السقم ا--لا يستفيق عليلها وعندي اذا حدثت نفسي سلوة غرام ينافيها وشوق يحيلها وبايعتها طوعا فلست اقيلها ولو انها جارت ولا استقيلها	295	-1234451672077862025	443	827.5	360	497	89.13481140136719	70	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1392	false	-5359337507497627238	1	76	3	389	1575	300	الكامل ان جزت بالعرصات من يبرين فاشرح غراما كاد ان يبريني لاهيل ذاك الحي وابثث-- عندهم وجدي وبعض صبابتي وانيني وقل الميتيم عن هواكم ما سلا دنف وبالعبرات غير ضنين يحني جوانحه-- علي جمر الغضا ويءن انه عاشق محزون مذ-حل بالحدباء قد علق الضني بفءاده واسيغ كاس منون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانشدني ايضا لنفسه من الكامل لو كنت تعلم ما يجن فءادي لاخذت في وصلي وترك عنادي لكن قلبك من الم به الهوي فجهلت ما يلقاه قلبي الصادي	1392	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms295	true	-7673674617182924743	38	135	194	685	1567	300	الكامل ان جزت بالعرصات من يبزين فاشرح غراما كاد ان يبريني لاهيل ذاك الحي وابثث ت عندهم وجدي وبعض صبابتي وانيني وقل الم-تيم عن هواكم ما-سلا دنف وبالعبرات غير ضنين يحني جوارحه ث علي جمر الغضا ويءن انة عاشق محزون مذ حل بالحدباء قد علق الضنا بفءاده واسيغ كاس منون بجوار من رفض الديانة والتقي وقد اقنعوا في دينهم بالدون ج حملت فوق الوسع منهم بعد ما ذوقت انواع العذاب الهون ج وانشدن-----ا لنفسه--- الكامل لو كنت تعلم ما يجن فءادي لاخذت في وصلي وترك عنادي لكن قلبك ما الم به الهوي فجهلت ما يلقاه قلبي الصادي	295	-1234451672077862025	371	689.0	299	501	74.05189514160156	64	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1463	false	1778969694599164108	229	300	1123	1489	1489	300	محمود بن عبد الملك ابو عبد الله البغدادي قال الوزير الصاحب ابو البركات المستوفيرحمة الله تعالي كان ابوه---- خازن دار الكتب ببغداد و----------عزل عنها ورد اربل في صفر س---نة ثمان وعشرين وستماءة 190 ب شاب ربعة يعظ سالته عن مولده فقال ولدت في يوم الخميس ثامن صفر س---نة ثلاث وستماءة ثم قال انشدني لنفسه يتغزل من الخفيف صاد قلبي وزاد في بلواه وجفاني مهفهف اهواه خنث-- الدل اهيف القدميا س بديع-	1463	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms296	true	6514527333737427365	0	57	0	284	1500	300	محمود بن عبد الملك-------------------------------------------------------------------------------- ابوه كان خازن دار الكتب ببغداد وحدثني انه عزل عنها ورد اربل في صفر من سنة ثمان وعشرين وستماءة------ شاب ربعة يعظ سالته عن مولده فقال ولدت--- يوم الخميس ثامن صفر من سنة ثلاث وستماءة------- انشدني لنفسه--------- الخفيف صاد قلبي وزاد في بلواه وجفاني مهفهف اهواه خنث ا الدل اهيف القدميا س بديع	296	-1234451672077862025	259	450.0	209	389	66.58097839355469	44	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1464	false	-7077438446669747048	0	73	0	361	1595	300	الجمال عذب لماه ساحر الطرف لا يرق لصب فتنته بحسنها عيناه ومريض يحبه كل اسيه وفي اس عارضيه شفاه-- قد- الذ-بل الرشيق وعينا ه سهام تصمي الذي يهواه يتثني فينثني عزم سلوا ني ويابي الاله-- ورضاه عقد سحر الجفون حل اصطباري عن سلوي فلم احل عن هواه خان عهدي فواصلت عبراتي اه من هجره وطول جفاه----------------------------------------------------- فدواءي لثم المراشف منه وشفاءي-- فيما حوت شفتاه------------------------------------------------------------------------ محمد بن عبد اللطيف بن ابي الفتح بن ابي	1464	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms296	true	6514527333737427365	57	156	284	750	1500	300	الجمال عذب لماه ساحر الطرف لا يرق لصب فتنته بحسنها عيناه ومريض بحبه كل اسيه وفي اس عارضيه شفاه ب قده الذابل الرشيق وعينا ه سهام تصمي الذي يهواه يتثني فينثني عزم سلوا -ي ويابي دلاله ت ورضاه عقد سحر الجفون حل اصطباري عن سلوي فلم احل عن هواه خان عهدي فواصلت عبراتي اه من هجره وطول جفاه اه من خصره ومن خصر في فبه ث صادا قلبي وزادا ج عناه ح فدواءي لثم المراشف منه وشفاءي خ فيما حوت شفتاه ابو الرشيد الاصبهاني بعد سنة 628 ه هو ابو الرشيد عبد الرشيد بن ابي طاهر محمد بن ابي ---------------------------	296	-1234451672077862025	329	600.0	262	494	66.59918975830078	61	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0576	false	-7813190906660994857	199	300	1005	1525	1525	300	الاءمة الثلاثة مالك بن انس والشافع------------------------------ي واحمد-------- بن حنبل 5 ا رضي------ الله عنهم من الرجز وقاءل عبد الكريم ما-لكا لا تمدح الحبر الامام مالكا وتمدح المطل-ي بعده وابن هلال احمد المباركا قلت له فاسمع مديحي-- فيهم فانني لست لذاك تاركا وكيف لا امدح اشياخ الهدي وكلهك للجق كان سالكا اما الامام الاصبحي مالك فحبه للقلب امسي مالكا فقيه دار الهجرة المفتي بها ناهيك من فخر له بذ-لكا نجم الرواة ذو الوقار لا تري في مجلس العلم لديه ضاحكا طوبي له من رجل مءيد بالحق قوال به طوبي لكا والشافعي لست انسي ذكره الق لمدحيه خليلي بالكا ذاك الشريف-- العالم الحبر-	576	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms306	true	5399225643738766458	110	218	575	1145	1567	300	الاءمة الثلاثة مالك بن انس الاصبحي ومحمد بن ادريس الشافعي المطلبي واحمد بن محمد بن حنبل الشيبانيرحمهم اللهوهي هذه- الرجز وقاءل عبد الكريم ما لكا لا تمدح الحبر الامام مالكا وتمدح المطلبي بعده وابن هلال احمد المباركا قلت له -اسمع مديحي ذ فيهم فانني لست لذاك تاركا وكيف لا امدح اشياخ الهدي وكلهم للحق كان سالكا اما الامام الاصبحي مالك فحبه للقلب امسي مالكا فقيه دار الهجرة المفتي بها ناهيك عن فخر له بذالكا نجم الرواة ذو الوقار لا تري في مجلس العلم لديه ضاحكا طوبي له من رجل مءيد بالحق قوال به طوبي لكا والشافعي لست انسي ذكره الق لمدحيه خليلي بالكا ذاك الشريف ذ العالم الحبر	306	-1234451672077862025	494	908.0	398	572	86.36363983154297	89	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0577	false	-1845033320463079138	0	83	0	425	1562	300	ال-ذي مع العلوم كان برا ناسكا حوي التقي والعلم غير زاءغ عن سنة المختار فاعلم ذ-لكا جزاه ربي الخير عن صنيعه وعظم الاجر له هنالكا والثالث ابن حنبل اكرم به قدوة اهل الحق لن يشاركا في محنة القران والضرب الذي لجسمه في الله اضحي ناهكا 5 ب لو انه اجابهم في قوله--- تبدل ال-سلام كفرا حالكا قام مقاما لم يقمه غيره وناصح الله الكريم المالكا فاعظم اللهم في جواركا في جنة الخلد له ثوابكا وبلغ اللهم عنا احمدا نبينا واله سلامكا وصحبه والتابعين	577	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms306	true	5399225643738766458	218	300	1145	1567	1567	300	ال ذي مع العلوم كان برا ناسكا حوي التقي والعلم غير زاءغ عن سنة المختار فاعلم ذالكا جزاه ربي الخير عن صنيعه وعظم الاجر له هنالكا والثالث ابن حنبل اكرم به قدوة اهل الحق لن يشاركا في محنة القران والضرب الذي لجسمه ل----له اضحي هالكا ر-- لو انه اجابهم --بقولهم ز تبدل الاسلام كفرا حالكا قام مقاما لم يقصه غيره وناصح الله الكريم المالكا فاعظم اللهم في جواركا في جنة الخلد له ثوابكا وبلغ اللهم عنا احمدا نبينا واله سلامكا وصحبه والتابعين-	306	-1234451672077862025	410	773.5	331	431	95.12760925292969	73	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0575	false	8932008102518649580	1	142	5	761	1542	300	عبد الكريم بن منصور 5 ا بن ابي بكر بن علي بن ابراهيم-- بن جابر---------------------------------------------------------------------------- ابو محم----د الاثري الباوشناوي ينسب الي قرية من اعمال الموصل اسمها باوشنايا ولد بها في شهر الله رجب سنة ثلاث وثمانين وخمسماءة سمع الحديث الكثير واقتفي اثره فلذلك يسمي نفسه بالاثري سمع ببغداد والشام والموصل وديار مصر وغيرها من البلاد ولقي جماعة من القراء والفقهاء والمحدثين والعلماء وهو من حفاظ القران العزيز وحملة العلم ورواة الحديث والمتفقهة وله اشعار في الرقاءق والزهديات كتبت عنه بالموصل وبغداد انشدني لنفسه ما كتبه الي كمال الدين ابي الكرم محمد بن علي بن مهاجر الموصلي في غرض له من الكامل اكمال دين الله دم في رفعة وسيادة وسعادة تتجدد في حفظ رب العالمين وصونه عن كل ما امل الحسود الابعد تسدي الي اهل العفاف عوارفا ومكارما فيها تءم وتقصد وهب الاله لك التقي ووقاك محذور- الدني وكلاك مولي-- يعبد واقر	575	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms307	true	8879024443895481388	204	300	1039	1505	1505	300	عبد الكريم بن منصور---- بن ابي بكر بن علي بن ابراهيم ض بن جابر ووصله بما تقدم ط انشدني المبارك بن ابي بكر بن حمدان قال انشدني الشيخ الصالح ابو محمد عبد الكريم بن منصور بن ابي بكر-------------- الموصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لنفسه و--كتبه الي كمال الدين ابي الكرم محمد بن علي بن مهاجر الموصلي ظ----------- الكامل اكمال دين الله عش في رفعة وسيادة وسعادة تتجدد في حفظ رب العالمين وصونه عن كل ما امل الحسود الابعد يسدي الي اهل العفاف عوارفا ومكارما فيها يءم ويقصد وهب الاله لك التقي ووقاك مك روه الدنا وكلاك مولي ع يعبد واقر-	307	-1234451672077862025	347	600.5	274	841	41.26040267944336	59	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0575	false	8932008102518649580	142	226	761	1184	1542	300	عينك بالمعين وحاطه من شر ذي شر وعين تحسد 5 ب واااله حفظ الكتاب وفهمه ومن العلوم سواه مما يحمد خذها ابيات امرء ما شانه صوع القريض-- ولا له يتعمد داع لكم بالصالحات مواصل للمسلمين نداكم يتفقد-- ما رغبتي في حاجة--- من رغبة-- عندي لدنيا بل بها اتزهد قصدي زراعة ما يحل لطعمة مرضية عند ا--مرء يتعبد والله لولا ذا لحضت كحاءض-- في كل مورد شهوة تتورد لكنني اخشي الاله ومقته وعقاب زلات لها يتوعد جاد الاله علي الجميع بجوده فضلا فذ-لكم الاله الاجود	575	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms308	true	-5976632784814689933	0	88	0	433	1522	300	عينك بالمعين وحاطه من شر ذي شر وعين تحسد وان----اله حفظ الكتاب وفهمه ومن العلوم سواه مما يحمد خذها ابيات امرء ما شانه صوغ القريض غ ولا له يتعمد داع لكم بالصالحات مواصل للمسلمين نداكم يتفقد ف ما رغبتي في حاجتي ف من رغبة ق عندي لدنيا بل بها اتزهد قصدي زراعة ما يحل لطعمة مرضية عند ك امرء يتعبد والله لولا ذا لخضت كخاءض ل في كل مورد شهوة تتورد لكنني اخشي الاله ومقته وعقاب زلات لها يتوعد جاد الاله علي الجميع بجوده فضلا فذالكم الاله الاوحد	308	-1234451672077862025	409	772.0	327	437	93.5926742553711	74	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0576	false	-7813190906660994857	155	197	794	995	1525	300	السريع عاص هوي نفسك يا عاصي وادن من الخيرات يا قاصي لا تعقلن عن ذكر مولي-- الوري وليكن الذكر باخلاص وانشدني ايضا------ لنفسه من المديد تب علي عبد له عمل لو به جازيته هلكا غافل عما يراد به مسلك العاصين قد سلكا	576	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms308	true	-5976632784814689933	108	151	534	740	1522	300	السريع عاص هوي نفسك يا عاصي وادن من الخيرات يا قاصي لا تغفلن عن ذكر مولي و الوري وليكن الذكر باخلاص وانشدني قال انشدني لنفسه--- المديد تب علي عبد له عمل لو به جازيته هلكا غافل عما يراد به مسلك العاصين قد سلكا	308	-1234451672077862025	192	360.5	151	209	91.86602783203125	38	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0741	false	-7344706010838549276	130	276	677	1428	1562	300	علي بن عمار بن علي بن جميل بن صالح بن عثمان بن علي بن محمد ب----------------ن عمر ابو الحسن---------------------------------------- الكرخ---------------------------------يني وكرخنيي قلعة حصينة بينها وبين اربل مسافة يومين وابو الحسن كان خطيبها وفتح لها مكتب يعلم صبيانها الخط وتوفي بها يوم الجمعه غرة رمضان سنة احدي وستماءه وبلغ سنا عالية حتي قارب الماءة وكان من حفاظ القران العظيم واهل اخير له اشعار ضعيفة انشدني ولده عبد المءمن------- قال انشدني والدي ل---ه في الملك العظيم مظفر الدين كوكبوري بن علي بن بكتكينرضي الله عنهويعرض ب----ذكر رجل يلقب بالشجاع وكان عاملا بكرخين من الوافر الا يا ايها الملك المطاع ومن ذلت لهيبته السباع بكر خانينا- اسد ضري اخو باس يقال له الشجاع 208 ب يناصحكم مناصحة بصدق واوفر همة-- لا تستطاع تكاد القلعة العلياء تسمو به لو قبلها سمت القلاع كان تجاوب الاجراس فيها مثاني العود حركة السماع فدم لا زال ملكك في دوام علي الايام ليس له	741	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms309	true	-3960102003069144720	183	300	890	1473	1473	300	علي بن عمار بن علي بن جميل بن صالح بن عثمان بن علي بن محمد بن محمد بن عمير بن عمرو بن عثمان بن عبد الرحمن بن عوف الزهري القرشي خطيب الكرخيني اصله من راذان العراق ولد بكرخيني وحف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظ القران انشد--------------------------------ني ولده عبد المءمن بن علي قال انشدني والدي لنفسه في الفقير ابي سعيد-------- كوكبوري -----------------------------يعرض بيوسف بن لبد الحبل ا----- وكان وا-لي -كرخيني ب الوافر الا يا ايها الملك المطاع ومن ذلت لسطوته السباع بكرخييننا ث اسد ضري اخو باس يقال له الشجاع------ يناصحكم مناصحة بصدق واوفر همة ث لا تستطاع تكاد القلعة العلياء تسمو به لو قبلها سمت القلاع كان تجاوب الح-راس فيها مثاني العود حركه السماع فدم-لا زال ملكك في دوام-علي الايام ليس له-	309	-1234451672077862025	426	671.5	338	857	49.70828628540039	67	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0995	false	-3355101973155661425	25	174	132	868	1497	300	لنفسه من قصيدة اولها من الكامل هل انت بعد الظاعنين صبور هيهات صبرك والفءاد-- عقير عهدي بدمعك وهو قبل فراقهم خوفا من البين المشت غزير فالان حق لك البكاء وانني لك لو بكيت دما اذن لعذير ان المحب اذا ناي محبوبه او-صد عنه بالحمام جدير لله در الحب لولاه لما قنص الاسود بلحظه يعفور ولما غدا قلبي اسير ملولة الا من الهجران ليس تحور يامغرما بلغ تحية مشءم اهل الحريم فديت حيث تسير واسال مهاة بالصريم كناسها ابدا هناك علي القلوب تغير ما حال قلبي ما الذي فعلت به واشفع اليها فيه فهو اسير 245 ا واستجد لي منها الرقاد وقل لها من بعد لثم الارض فهي نفور يامن كست شمس الضحي من نورها فلذاك لم يغلب-- عليها نور واعارت الهندي فتك لحاظها فلذاك تحكم في الطلي وتجور لا تسمعي قول الوشاة فانه حسد عليك-- لمن يحبك زور ما رمت ان تهبي لعيني الكري الا عسي طيف الخيال يزور	995	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms309	true	-3960102003069144720	88	176	431	855	1473	300	لنفسه------------------ الكامل هل انت بعد الظاعنين صبور هيهات صبرك والفءاد ج عقير عهدي بدمعك وهو قبل فراقهم خوفا من البين المشت غزير والان حق لك البكاء وانني لك لو بكيت دما اذا لعذير ان المحب اذا ناي محبوبه او صد عنه بالحمام جدير و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منها يا ----------------------------------------من كست شمس الضحي من نورها فلذاك لم يغلب ث عليها نور واعارت الهندي فتك لحاظها فلذاك تحكم في الطلي وتجور لا تسمعي قول الوشاة فانه حسد عليك ح لمن يحبك زور ما رمت ان تهني لعيني الكري الا عسي طيف الخيال يزور	309	-1234451672077862025	410	760.5	327	743	55.18169403076172	78	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0406	false	-6308174784094022579	16	48	88	251	1534	300	اليك بلا -حب 149 ب وانشدني لنفسه في غلام اسمه حسن بن مرجي من----------------------------------- المنسرح افدي الذي كاسمه محاسنه من حادثات الزمان والمحن بدر دجي كالقضيب قامته عند التثني يهتز كالغصن كل	406	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms310	true	7381965794609971896	259	300	1322	1519	1519	300	بذلك فلم يجب بشء ب -انشدني لنفسه في غلام اسمه حسن بن مرجي في شهر ت ذي الحجة من سنة خمس وعشرين ث المنسرح افدي الذي كاسمه محاسنه من حادثات الزمان والمحن بدر دجي كالقضيب قامته عند التثني تهتز كالعصن كل-	310	-1234451672077862025	148	256.0	117	199	74.37185668945312	23	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0741	false	-7344706010838549276	276	300	1428	1562	1562	300	انقطاع وانشدني قال انشدني والدي لنفسي من المنسرح زار وجيش الظلام مفلول وسيف نجم الصباح مسلول مهفهف صيغ من محاسنه فهو بماء النفوس مجبول-	741	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms310	true	7381965794609971896	0	23	0	132	1519	300	انقطاع وانشدني قال انشدني والدي لنفسه--- المنسرح زار وجيش الظلام مفلول وسيف نجم الصباح مسلول مهفهف صيغ من محاسنه فهو بماء النفوس مجبول	310	-1234451672077862025	130	248.0	108	135	96.29629516601562	22	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0742	false	8044264623632526663	0	56	0	284	1519	300	قد كتب الحسن فوق عارضه كل محب بالهجر مقتول سري بانفاس مقلتي قمر منقوط خط العذار مشكول---------------------- ومنها يقول من المنسرح ياايها المجد انت من كرم يرجي اذا زادت الاقاويل عرف بفض----لي من ليس يفهمه علما فان الغريب مجهول وانعم وجد واغنم-- الثنا ثمنا ان الوري فاضل ومفضول علي بن ملاعب بن علوي209 ا ابو الحسن	742	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms310	true	7381965794609971896	23	80	132	408	1519	300	قد كتب الحسن فوق عارضه كل محب بالهجر مقتول سري بانفاس مقلتي قمر منقوط حد العذار مشكول ج هذا بيت فاسد المعني ومنها يا ---------------ايها المجد انت من كرم ترجي اذا زادت الاقاويل عز فهما ح علي من ليس يفهمه علما فان الغريب مجهول وانعم وجد واغنم خ الثنا ثمنا ان الوري فاضل ومفضول توفي--------------------- ابو الحسن	310	-1234451672077862025	233	408.0	186	312	74.67948913574219	42	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0222	false	-565458198086746696	149	229	785	1199	1586	300	كتب- الي والدي من واسط وانا مقيم يومءذ بالجزيرة العمرية لنفسه من صدر كتاب وانشدنيها فيما بعد ذلك من الكامل احباب قلبي لا الطلاقة بعدكم عندي ولا ذاك السرور بباقي جهمت وجها كان قبل فراقكم طلقا وساءت بعدكم اخلاقي قسمت قلبا كان غير مقسم وارقت دمعا كان غير مراق فغدت-- علي الانفاق كل ذخيرة ولادمعي مدد علي الانفاق 250 ا دمعا لو ان الورق تبكي شجوها يوما به عطلت من الاطواق صبرا علي نوب الزمان فربما سمح الزمان برجعة وتلاقي	222	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms311	true	7896726520915972207	67	138	318	680	1508	300	كتبه ال------ي من واسط وانا مقيم ب--------جزيرة ابن عمر--------- صدر كتاب-------------------------- الكامل احباب قلبي لا الطلاقة بعدكم عندي ولا ذاك السرور بباقي جهمت وجها كان قبل فراقكم طلقا وساءت بعدكم اخلاقي قسمت قلبا كان غير مقسم وارقت دمعا كان غير مراق نفدت ح علي الانفاق كل ذخيرة ولادمعي مدد علي الانفاق د------معا لو ان الورق تبكي شجوها يوما به عطلت من الاطواق صبرا علي نوب الزمان فربما سمح الزمان برجعة وتلاقي	311	-1234451672077862025	349	643.5	280	417	83.69304656982422	62	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0406	false	-6308174784094022579	48	101	251	502	1534	300	عذاب الهوي بليت به وكل معني للحسن في --حسن-- اقسمت لا-زال عن مح---------------------------------------------بته وهو حياتي والروح في بدني به اشتغالي عن كل شاغلة وهو مناي في السر والعلن يا ابن مرجي ارجوك تسمح لي منك بوصل فالصبر عنك فني تظفر من- بالشكر يا املي طول حياتي ما عشت في الزمن وانشدني----------- لنفسه يصف	406	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms311	true	7896726520915972207	0	66	0	313	1508	300	عذاب الهوي بليت به وكل معني للحسن في الحسن ج اقسمت لا زال عن محبته قلبي وانسي هواه في كفني وكيف تسلو قلبي محبته وهو حياتي والروح في بدني به اشتغالي عن كل شاغلة وهو مناي في السر والعلن يا ابن مرجي ارجوك تسمح لي منك بوصل فالصبر عنك فني تظفر مني بالشكر يا املي طول حياتي ما عشت في الزمن وانشدنا قال انشدنا لنفسه ابي	311	-1234451672077862025	247	463.0	194	313	78.91373443603516	49	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1366	false	4403987255402193109	188	300	984	1573	1573	300	حفص عمر بن كرم بن الحسن الدينوري وابي علي الحسن بن المبارك-- بن محمد الزبيدي وابي الفضل عبد السلام بن عبد الله بن احمد بن بكران الداهري وغيرهم من هذه الطبقة قدم اربل ونزل بدار حديثها وقرا علي شيخنا ابي الخير بدل بن ابي --المعمر بن اسماعيل التبريزي كتبا كثيرة من الاحاديث والتفسير شاهدته بها في ربيع الاول سنة ست وعشرين وستماءة فوجدته رجلا فاضلا متنسكا عاقلا مسالما ذا دين وعفاف وبشر ووقار علي منهاج المتقدمين من العلماء مواظبا علي الاشتغال بالعلم وتلاوة وقراءة القران 79 ب ثم انه جيد المعرفة بمعاني الشعر صالح الفكر في حل التراجم له شعر حسن انشدني لنفسه من الطويل الي كم امني النفس ما لا تناله-	1366	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms311	true	7896726520915972207	232	287	1175	1448	1508	300	حفص عمر بن كرم--------- الدينوري وابي علي الحسن بن المبارك ا بن محمد الزبيدي وابي الفضل عبد السلام-------------------- بن بكران ببغداد واخذ في قراءة كتاب البسيط للواحدي علي اب-------------------------ي الخير بدل بن ابي ب المعمر ورد اربل في شهر-------------------------------------------------- ربيع الاول سنة ست وعشرين وستم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءة-------------------------------------------------------------------------------- انشدني لنفسه--- الطويل الي كم امني النفس ما لا تناله	311	-1234451672077862025	209	320.5	166	594	35.185184478759766	36	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1367	false	2640738400444190315	13	194	61	978	1555	300	فيها عيشتي فمتي ارضي واعلم اني والثلاثون مدتي حر بمغاني-- اللهو اوسعها رفضا فماذا عسي في هذه الخمس ارتجي ووجدي ا--لي اوب من العشر قد افضي فيا رب عجل لي حياة لذيذة والا فبادر بي الي العمل الارضي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانشدني-- لنفسه ما كتبه الي بعض ملوك المغرب من الطويل لقاءك عيد بالنجاح بشير وتقبيل يمني راحتيك حبور بهاءك في لحظ المواسم موسم ونشرك في ريا العبير عبير وما عادنا من عيدنا غير وافد يحول عليه الحول ثم يزور له امل في لثم لقياك-- مدرك وطرف بها-- يرنو اليك قرير سري نحوكم مذ عام اول جاهدا يجوب عراص البيد وهي-- شهور فبشراه وف--ي النفس ملء فءادها سرورا وان اعيت و--طال ميسر 80 ا وناجيت نفسي والهوي يبعث الهوي وطال ب--ي التسويف وهو-- غرور ااترك موسي ليس بيني وبينه سوي ليلة اني اذن لصبور-- فملت بودي وانحياشي وهمتي اليك وفيها عن سواك نفور وايقنت اني ان-- اخذت بحبلكم علي ريب دهري من الثناء اجير هما منثني-- الاعناق نحو علاءه كمال باهواء النفوس جدير ومنها ينوب عن الدر النفيس كلامه وما ناب عن جدوي يديه بحور اذا صفرت-- ايدي السحاب فكفه سحاب بافاق السماح درور	1367	3703783805720239666	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms312	true	6997241631937391034	0	247	0	1191	1459	300	فيها عيشتي فمتي ارضي واعلم اني والثلاثون مدتي حر بمغاني ت اللهو اوسعها رفضا فماذا عسي في هذه الخمس ارتجي ووجدي ث الي اوب من العشر قد افضي فيا رب عجل لي حياة لذيذة والا فبادرني ا-لي العمل الارضا ج عمي ح له ابو علي حسن بن خ علي بن شماس الاربلي بحروف وضعها علي طريق الترجمة د قوله الخفيف تلك نعم لو انعمت بوصال لشكرنا في الوصل ذ انعام نعم فقال الخفيف بابي من اراد خبرة فهمي بمعمي فديته من تعمي فانجلي ما عماه عن بيت شعر محكم من ارق معني ونظم تلك نعم لو انعمت بوصال لشكرنا الوصال انعام نعم وانشدني ر لنفسه------------------------------- الطويل لقاءك عيد بالنجاح بشير وتقبيل يمني راحتيك حبور بهاءك في لحظ المواسم موسم ونشرك في ريا العبير عبير وما عادنا من عيدنا غير وافد يحول عليه الحول ثم يزور له امل في لثم يمناك ز مدرك وطرف بما س يرنو اليك قرير سري نحوكم مذ عام اول جاهدا يجوب عراض البيد وهي ش شهور فبشراءه ص في النفس مل- فءادها سرورا وان اعيت ض وطال مسير----- وناجيت نفسي والهوي يبعث الهوي فطال ط بي التسويف وهو ش غرور ااترك موسي ليس بيني وبينه سوي ليلة اني اذا لصبور ظ فملت بودي وانحياشي وهمتي اليك وفيها عن سواك نفور وايقنت اني ان ع اخذت بحبلكم علي ريب دهري من اش--اء اجير هما منثني غ الاعناق نحو علاءه كمال باهواء النفوس جدير------ ينوب عن الدر النفيس كلامه وما ناب عن جدوي يديه بحور اذا صفرت ف ايدي السحاب فكفه سحاب بافاق السماح درور	312	-1234451672077862025	849	1567.5	681	1237	68.6337890625	152	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown