id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0663	true	-7182026190240078078	116	222	702	1308	1795	300	فانها الدرع التي تسخر بالنبال وتهزا بالنصال وتضمن سلامة دراعها يوم النزال وقل من اصبح منها حاسرا الا ومش-ي في صفقته خاسرا او كان لها مجانيا الا وترك--- السعادة جانبا فالامانة سر المرء وجوهره وباطن الانسان ومخبره وبها يستدل علي شريف نفسه ودناءتها ومنها يعلم ثمنها ومقدار قيمتها فان كملت وتمت دلت علي غزة النفس وعلوها واحتقارها لدنايا الحطام وسموها وان نقصت واسلمت ابانت عن لءم المرء ونقصه وكشفت عن شرهه وحرصه فليستكف علي جلاء قبح الذكر ويتحمل ادلاء اثقال الوزر وقل ان يعدم 122 ب بينهما تقديم العقوبة وتعجيلها وطروق الحادثة وحلولها فليكن عصمه الله ممن يستشعر الحذر ويشاهد الاشياء بالبصيرة قبل مشاهدتها بالبصر -في	663	3703783805720239666	Shamela0010550-ara1.ms060	false	-1565329220666391174	53	156	264	857	1651	300	فانها الدرع التي تسخر بالنبال وتهزا بالنصال وتضمن سلامة دارعها يوم النزال وقل من اصبح منها حاسرا الا وامسي في صفقته خاسرا او كان لها مجانبا الا ونزل عن السعادة جانبا فالامانة سر المرء وجوهره وباطن الانسان ومخبره وبها يستدل علي شر-ف نفسه وديانتها ومنها يعلم ثمنها ومقدار قيمتها فان كملت وتمت دلت علي عزة النفس وعلوها واحتقارها لدنايا الحطام وسموها وان نقص-------ت ابانت عن لءم المرء ونقصه وكشفت عن شرهه وحرصه ف-يستسلف عاجلا ا-قبح الذكر ويتحمل اجلا- اثق-ل الوزر وقل ان يعدم------ بينهما تقديم العقوبة وتعجيلها وطروق الحادثة وحلولها فلتكن عصمة الله ممن يستشعر الحذر ويشاهد الاشياء بالبصيرة قبل مشاهدتها بالبصر وفي	60	5534308283032599891	563	1061.0	463	611	92.14402770996094	87	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0010550-ara1
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0664	true	-3168467763244670293	43	189	239	1080	1761	300	غير مستهين بالنزر اليسير ولا مغض عن الامر الحقير ولا مسامح في الفتيل ولا النقير فقد يهدي الابءس الغوير وكم ---------مطير وليطالع بما قل وجل من المتجددات اذا فاتها ليتقدم بتدبيرها قبل فواتها فالمصالح المتجددة لا يجوز ان تءخر وتترك واوقاتها كاوقات الحج فارطها لا يستدرك والمفروض له عن هذه الخدمة نسخة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توقيع ------لمشرف عمل ايضا لما كان الاجل فلان ادام الله رفعتهمن اعيان الرجال وارباب العمال وممن اشتهر بمحاسن الافعال واعرب عن تخصيصه لسان الحال قبل لسان المقال رءي الانعام عليه 123 ب رد الاشراف بالمعاملات الفلانية اليه الي تدرعه من العفة والنزاهة باوفي جنة والاعتضاد من حوله-ا وقوتهما باتم حول واعظم منه واتحادهما اكرم فضل واكد سنة فليستخر الله تعالي وليواظب علي حج كعبتهما والتوجه الي قبلتهما والتدين بشرعهما والسلوك في شرعتهما وليستمر علي التقمص ببردهما السني والتعري عن ثوب الاسفاف الذي------------------------------------------- ولنفسه عن معطم السوء اذا اعترض قاهرا وفيما -ثبتت قدمه جاهدا وللشيطان	664	3703783805720239666	Shamela0010550-ara1.ms060	false	-1565329220666391174	178	298	968	1641	1651	300	غير مستهين بالنزر اليسير ولا مغض عن الامر الحقير ولا مسامح في الفتيل ولا النقير فقد يهدي الابءس الغوير وكم مطر بدءه مطير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في هذا الكلام ثلاثة امثال احدها القتيل2 والنقير3 والثاني قولهم عسي الغوير ابءسا4 وقد نظمه ابو تمام فقال اهدي لها الابءس الغوير كم مطر بدءه مطير5 ومن ذلك قولي في توقيع لبعض المشرفين-- ايضا سكونا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي تدرعه من العفة والنزاهة باوفي جنة والاعتصام من حولهما وقوتهما باتم حول واعظم منه واتحادهما الزم فرض واكد سنة ف--------------------يواظب علي حج كعبتهما والتوجه الي قبلتهما والتدين بشرعهما والسلوك في شرعتهما وليستمر علي التغشي ببردهم- السني والتعري عن ثوب الاسفاف الدني وليكن في احراز الذكر الجميل اذا عرض ماهرا ولنفسه عن مطعن السوء ان- اعترض قاهرا وفيما يثبت م-دمه جاهدا وللشيطان	60	5534308283032599891	428	580.0	350	1061	40.33930206298828	64	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0010550-ara1
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0664	true	-3168467763244670293	190	300	1083	1761	1761	300	مجاهدا ليكون بافعاله الحسنة مكافيا للانعام ومستحقا لزيادة الموهبة والدوام تقديما في---- المثل الزم الصحة يلزمك العمل وليبدا فيما تخلف بالمعاملات من ارتفاع كذا الخراجية عليه موضع ختمه علي ال------------محارز في اعتبارها بالاوزان والكيول ولينصب من التذاكر ما يكون حاويا لاصول الارتفاعات وفروعها ومحيطا بجملها وتفاصيلها وليلتمس جراءد البقايا 124 ا ويحث علي استيفاء ما تيسر منها ويبحث عن علة تاخير متخلفها يسترفع من مستوفي الاعمال مشاريح الفدن والبذور ويعتبر مواقعها ويلازم تطواف المزدرعات لسنة كذا الخراجية وحراستها مما يليها ويتطلع علي بعيد الاعمال وقريبها فاذا حان وقت الحصاد ونفق-ت الاكم-م عن ثمار الاجتهاد رتب من الطافه والاعوان من يثق بمنصاحته ويسكن الي حراسته وادل -عليهم عيون التطلع -اصغي اليهم-	664	3703783805720239666	Shamela0010550-ara1.ms061	false	-8029410444112330885	0	59	0	337	1736	300	مجاهدا ليكون بافعاله الحسنة مكافيا للانعام ومستحقا لزيادة الموهبة والدوام فقديما قيل في المثل الزم الصحة يلزمك العمل وقد ذكره عبد الحميد بن يحيي الكاتب في رسالته ا---------------------لي الكتاب ومن ذلك قولي في ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا التوقيع---------------------------------------------------- فاذا كان وقت الحصاد وتفتقت الاكمام عن ثمار الاجتهاد رتب من --------الاعوان من يثق بمناصحته ويسكن الي حراسته واذكي عليهم عيون التطلع واصغي اليهم	61	5534308283032599891	255	397.0	209	699	36.48068618774414	31	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0010550-ara1
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0665	true	6359003391755256960	163	223	1003	1331	1780	300	عليه بعد تعيينه واختياره وافراده بالتقديم والتاهيل وايثاره ان يهجر لذة الرقاد في بلوغ المراد وان يكون لين المهاد وعنده---- اخشن من شوك القتاد 125 ا الي ان يقال له قد وفيت وكفيت وعولج بلك فشفيت--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليواصل متجددات العمل في اوقاتها قبل اختلاف انواعها وجهاتها ولا يستحقر منها حقيرا ولا يستصغر منها صغيرا فالكتاب سطر الي سطر واول الغيث قطر	665	3703783805720239666	Shamela0010550-ara1.ms061	false	-8029410444112330885	132	211	774	1192	1736	300	عليه بعد تعيينه واختباره وافراده بالتقديم والتاهيل وايثاره ان يهجر لذة الرقاد في بلوغ المراد وان يكون لين المهاد -عند احسن اخشن------- القتاد1 -----الي ان يقال له قد رقيت ولقيت وعولج ب-ك فشفيت هذا ينظر الي قول ديك الجن2 فاذا شوفي بي كنت حماما واذا عولج بي كنت شفاء ومن ذلك قولي في هذا التوقيع ايضا وليواصل متجددات العمل في اوقاتها علي اختلاف انواعها وجهاتها ولا يستحقر منها حقيرا ولا يستصغر----- صغيرا فالكتاب سطر الي سطر واول الغيث قطر	61	5534308283032599891	298	537.5	244	437	68.19222259521484	48	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0010550-ara1
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0665	true	6359003391755256960	0	54	0	337	1780	300	بمسامع التصفح والتتبع فمن وجده للمحجة سالكا وللدناءة تاركا اقره واستخدمه وادناه واكرمه ومن الفاه عن الجد-- ناكبا ولاثباج الطمع راكبا احصن تاديبه وتقويمه وفري بغرب ال-ياسةي اديمه وجعل ما يعتمده من نكاله رادعا لامثاله وبافعا-له في مستقبل امره وماله فليس الكهل كالحدث الصبي ولا القارح- كالجذع- الفتي والحوادث ذخيرة العواقب والمصاءب اثمان التجارب	665	3703783805720239666	Shamela0010550-ara1.ms061	false	-8029410444112330885	59	114	337	679	1736	300	بمسامع التصفح والتتبع فمن وجده للمحجة سالكا وللدناءة تاركا اقره واستخدمه وادناه واكرمه ومن الفاه عن الجدد1 ناكبا ولاتباع الطمع راكبا احسن تاديبه وتقويمه وفري بضرب السياسة- اديمه وجعل ما يعتمده من نكاله رادعا لامثاله ونافعا له في مستقبل امره وماله فليس الكهل كالحدث الصبي ولا القارح2 كالجذع3 الفتي والحوادث ذخيرة العواقب والمصاءب اثمان التجارب	61	5534308283032599891	331	626.5	277	343	96.50145721435547	46	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0010550-ara1