id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1601	false	1048292197658373411	167	263	865	1334	1530	300	لا كانت الشمس فكم اصدات صفحة خد كالحسام الصقيل وكم وكم صدت بوادي الكري طيف خيال جاءني من خليل واعدمتني من نجوم الدجي ومنه روضا بين ظل ظليل تكذب في الوعد وبرهانه ان سراب الفقر منها سليل وتحسب التهر حساما فتر تاع وتحكي فيه القلب الدليل 113 ب ان صدء الطرف فما صقله الا التملي بالحميا جميل وهي اذا ابصرها مبصر حديد طرف راح عنها كليل يا غلة المهموم يا جلدة ال محموم يا زفرة صب نحيل يا قرحة المشرق عند الضحي وسلحة المغرب عند الاصيل انت عجوز لم تبرجت لي وقد بدا منك لعاب يسيل	1601	3703783805720239666	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0021	true	-1384225463806515492	128	204	626	994	1477	300	لا كانت الشمس فكم اصدات ضفحة خد كالحسام الصقيل وكم وكم صدت بوادي الكري طيف خيال جاءني عن خليل واعدمتني من نجوم الدجي ومنه روضا بين ظل ظليل تكذب في الوعد وبرهانه ان سراب القفر منها سل-----------------------------------------------------------------------------------------------------يل وهي اذا ابصرها مبصر حديد طرف راح عنها كليل يا علة المهموم يا جلدة ال محموم يا زفرة صب نحيل يا قرحة المشرق عند الضحي وسلحة المغرب عند الاصيل انت عجوز لم تبرجت لي وقد بدا منك لعاب يسيل	21	-166781166239542393	363	715.0	287	469	77.39871978759766	71	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0257	false	8588537551899910912	86	122	432	619	1545	300	الرومي وهي من الكامل وحديثها السحر الحلال لو انه لم يجن قتل المسلم المتحرز ان طال لم يملك وان هي او-جزت ود المحدث انها لم توجز شرك النفوس وقينة ما مثلها للمطمءن وعقلة المستوفز فنثرها وقال	257	3703783805720239666	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0266	true	4101501357798792818	77	113	410	590	1538	300	الرومي عفا الله عنه- وحديثها السحر الحلال لو انه لم يجن قتل العاشق المتحرز ان طال لم يملل وان هي او جزت ود المحدث انها لم توجز شرك القلوب وفتنة ما مثلها للمطمءن وعقلة المستوفز------- وقال	266	-166781166239542393	158	278.5	124	188	84.04255676269531	28	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0647	false	-7981286853001299545	164	209	821	1045	1496	300	فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعدا مقدما والسيف في العام قد عتا وزرق عيون السمر ان تتلفتا وطاعن عن ميراثه مثبتا فلما نحاه السيف عريان مصلتا تردي ثياب الموت حمرا فما اتي لها الليل الا وهي من سندس خضر	647	3703783805720239666	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0589	true	13394765676167651	12	57	60	286	1522	300	فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر وقد كان فوت الموت سهلا فرده عليه الحفاظ المر والخلق الوعر غدا غدوة والحمد نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تردي ثياب الموت حمرا فما اتي لها الليل الا وهي من سندس خضر	589	-166781166239542393	115	115.0	90	335	34.3283576965332	24	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1769	false	2997807128729074444	115	183	589	941	1492	300	القني في لظي فان غير-تني فتيقن ان لست بالياقوت شمل النسج كل من جاك لكن ليس داود فيه كالعنكبوت فعمل ابو يوسف في جوابها هذه الابيات علي الوزن والقافية من الخفيف ايها المدعي الفخار دع الفخ ر لذي الكبرياء والجبروت نسج داود لم يفد ليلة الغا ر وكان الفخار للعنكبوت وكذاك النعام يبتلع الجم ر وما الجمر للنعام بقوت وبقاء السمند في لهب النا ر مزيل فضيلة الياقوت	1769	3703783805720239666	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0689	true	4794183049281593859	32	85	167	447	1542	300	القني في لظي فان احرقتني فتيقن ان لست بالياقوت صنع النسج كل من حاك لكن ليس داود فيه كالعنكبوت -قال ابن حبارة الحراني المنجنيقي يرد عليه----------------------- ايها المدعي الفخار دع الفخ-ر لذي الكبرياء والجبروت نسج داود لم يفد ليلة الغا ر وكان الفخار للعنكب------------------------------------------------وت وبقاء السمند في لهب النا ر مزيل فضيلة الياقوت	689	-166781166239542393	239	420.5	190	353	67.70538330078125	41	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0646	false	2917030195121780421	166	283	813	1368	1452	300	كذا فليجل الخطب وليفدح الامر وليس لعين لم يفض ماءها عذر لقد فاز من ولاه بالامن في غد كما فاز من قد امه وهو مجتدي فقولوا لسار في دجي الليل منجد يءمل ان يحظي برءية منجد قضي الجود من بعد ابن بنت محمد واصبح في شغل عن السفر السفر سري مءثرا يعدي بطول بقاءه من الموت ذكراه وطي ثناءه مضي حين فل الفوت غرب مضاءه فتي كان يستسقي الحيا من حياءه غدا غدوة والحمد نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر 104 ب تولي الذي ما ابصر الدهر مثله ابا واباء فاق في الدهر اهله فلو تحسن الايام تمدح فضله لقالت وقد ولي نءبن فعله الا في سبيل الله من عطلت له فجاج سبيل الله واثغر الثغر	646	3703783805720239666	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1093	true	-6537939281961710289	3	61	15	287	1465	300	كذا فليجل الخطب وليفدح الامر فليس لعين لم يفض ماءها عذر توفيت الامال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد-------- محمد واصبح في شغل عن السفر السفر وما كان الا مال من قل ماله وذخرا لمن امسي وليس له ذخر وما ------------------------كان ي--دري المجتدي جود كفه اذا----------------------------------------------------------------- ما استهلت انه خلق العسر -------------------------------------------------------------------------الا في سبيل الله من عطلت له فجاج سبيل الله واثغر الثغر	1093	-166781166239542393	165	221.0	127	555	29.7297306060791	29	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0647	false	-7981286853001299545	3	300	13	1496	1496	300	فتي كلما فاضت عيون قبيلة دما ضحكت منه الاحاديث والذكر تزود عزما ثم ودع طيبة ويمم ارض الطف لم يبغ ريبة فلاقي الحمام المر اقدم يردي بالكتاءب هيبة فتي مات بين -------الطعن والضرب ميتة تقوم مقام النصر اذا فاته النصر تري هل يريني الله زاءر طيفه لاسال عن حكم البغاة وحيفه ومين خذول لم يعنه وزيفه غدا راه الموت اكرم ضيفه ومات حتي مات مضرب سيفه من الضرب واعتلت عليه القنا السمر له الله ما اوري لدي الروع زنده جلادا وما اخلي الردي فيه عنده تقدم والاقدام مرهف حده فباشر اهوال المنية وحده وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر 105 ا ابي عزمه الماضي هنالك انه يري ناكصا والصبر اضحي مجنه وباس ابوه الانزع الحبر سنه وجاش اذا جاش الردي كان قرنه ونفس تخاف العار حتي كانه هو الكفر يوم الروع او دونه القبر امامي الحسين الله كمل فضله وابكي عليه عالم الكون كله دري ان هذي الدار ليست محله وانذ الردي لابد من ان يحله فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر فعدا مقدما والسيف في العام قد عتا وزرق عيون السمر ان تتلفتا وطاعن عن ميراثه مثبتا فلما نحاه السيف عريان مصلتا تردي ثياب الموت حمرا فما اتي لها الليل الا وهي من سندس خضر قضي ظاميا اثوابه الان فضه تطوف بها حوراء غيداء بضة بروحي روح منه في الخطب عرضة ذوت بعدها امالنا وهي غضة مضي طاهر الاثواب لم تبق روضة من الارض الا واشتهت انها قبر صلاة اله العرش وزن صلاته عليه فكم اغني الوري بهباته فكان بني الزهراء يوم وفاته نجوم سماء خر من بينها البدر فوا حزنهم اذ مزقته يد البلي ويا شوقهم مذبزه منهم القلي 105 ب لقد ودعوا اذا اودعوا شخصه الفلا حيا طالما روي من العين ممحلا يعزون عنء ثاو به قد ثوي العلا ويبكي عليه الناس والجود------- والشعر-	647	3703783805720239666	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1093	true	-6537939281961710289	61	185	287	905	1465	300	فتي كلما فاضت عيون قبيلة دما ضحكت عنه الاحاديث والذكر فتي دهره شطران فيما ينوبه ففي باسه شطر وفي جوده شطر --------------------------------------فتي مات بين الضرب والطعن------- ميتة تقوم مقام النصر اذ- فاته النصر وما ---------------------------------------------------------------------------------------------------مات حتي مات مضرب سيفه من الشل- واعتلت عليه القنا السمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد كان فوت الموت سهلا فرده عليه الحفاظ المر والخلق الوعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ونفس تعاف العار حتي كانه هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر -غدا -غدوة والحمد نسج رداثه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر------------------------------------------------------ تردي ثياب الموت حمرا فما اتي لها الليل الا وهي من سندس خضر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بني نبهان --يوم وفاته نجوم سماء خر من بينها البدر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعزون عن- ثاو تعزي به-- العلا ويبكي عليه -------الجود والباس والشعر	1093	-166781166239542393	492	719.0	386	1498	32.84379196166992	81	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0175	false	8029052792423924867	188	300	992	1537	1537	300	حكاه من الغصن الرطيب وريقه وما الخمر الا وجنتاه وريقه هلال ولكن افق قلبي محله غزال ولكن سفح دمعي عقيقه واسمر يحكي الاسمر اللدن قده عذار اشقا قلب المحب رشيقه علي خده جمر من الحسن مضرم يشب ولكن في فءادي حريقه اقر له من كل حسن جليله ووافقه من كل معني دقيقه بديع التثني راح قلبي اسيره علي ان دمعي في الغرام طليقه علي سالفيه للعذار جديده وفي شفتيه للسلاف عقيقه 197 ب يهدد منه الطرف من ليس خصمه ويسكر منه الريق من لا يذوقه علي مثله يستحسن الصب هتكه وفي حبه يجفو الصديق صديقه من الترك لا يصبيه وجد الي الحمي ولا ذكر بانات الغوير تشوقه ولا حل في حي تلوح-	175	3703783805720239666	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1657	true	-764499828104510944	217	276	1066	1348	1463	300	حكاه من الغصن الرطيب وريقه وما الخمر الا وجنتاه وريقه هلال ولكن افق قلبي محله غزال ولكن سفح عيني عق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقه بديع التثني راح قلبي اسيره علي ان دمعي في الغرام طليقه اقر له من كل حسن جليله ووافقه من كل معني دق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقه من الترك لا يصبيه وجد الي الحمي ولا ذكر بانات الغوير يشوقه ولا حل في حي تلوح	1657	-166781166239542393	240	430.0	190	546	43.9560432434082	45	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1767	false	2198034556854677306	212	252	1136	1332	1592	300	للخليفة احمد- توق وقاك الله- ما انت صانع وزيرك هذا بين امرين فيهما صنيعك يا خير البرية ضاءع لءن كان حقا من سلالة حيدر فهذا وزير في الخلافة طامع وان كان فيما يدعي غير صادق فاضيع ما كانت لديه الصناءع	1767	3703783805720239666	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5305	true	8427943843020597489	60	100	303	501	1562	300	الخليفة احمدا توق وقيت السوء ما انت صانع وزيرك هذا بين امرين فيهما فعالك يا خير البرية ضاءغ فان كان حقا من سلالة احمد فهذا وزير في الخلافة طامع وان كان فيما يدعي غير صادق فاضيع ما كانت لديه الصناءع	5305	-166781166239542393	180	334.0	140	198	90.90908813476562	32	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1150	false	9177040547217819330	12	55	70	293	1579	300	الطويل اقلبي عثاري واتخذها وسيلة يكون برحماها -لك الله جازيا كفي حزنا ان لست ترضي ولا اري فتي راضيا عني ولا الله راضيا ولست ارجي بعد سبعين حجة نجاة وقد لاقيت كل الدواها اخوض الافاعي طول عمري خاءفا وكم يتوفي من يخوض الافاعيا	1150	3703783805720239666	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6639	true	-3038588868157961749	14	47	80	254	1674	300	المعظم اقلني عثاري واتخذها وسيلة تكون برحماها الي الله راقيا كفي حزني ان لست ترضي ولا اري فتي راضيا عني ولا الله راضي--------------------------------------------------ا اخوض الافاعي طول دهري داءبا وكم يتوفي من يخوض الافاعيا	6639	-166781166239542393	159	282.0	126	224	70.98213958740234	24	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1139	false	4005326211312132350	153	225	833	1238	1620	300	الي الامام فخر الدين بطريق الاتفاق فقبضها بيده ومضي الجارح لسبيله فعلمت بديها هذه الابيات من الكمال يا ابن الكرام المطمعين اذا شتوا في كل مسغبة وثلج ختاشتف العاصمين اذا النفوس تطايرت بين الصوارم والوشيج الراعف من انبا الورقاء ان محلكم حرم- وانك ملجا للخاءف وفدت عليك وقد تداني حتفها فحبوتها ببقاءها المستان-------------------------------------------------ف جاءت سليمان الزمان بشكوها والموت يلمع في جناحي خاطف قرم لواه القوت حتي ظله بازا به تجري بقلب راجف	1139	3703783805720239666	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6664	true	8273030841961275755	185	258	980	1385	1606	300	علي الامام فخر الدين فغطاها بكمه فقال ابن عنين------------------------- بديها---------------------- يا ابن الكرام المطعمين اذا شتوا في كل مسغبة وثلج خاس--ف العاصمين اذا النفوس تطايرت بين المخارم والوتين الراعف من انبا الورقاء ان بحلكم حرما وانك ملجا للخاءف وفدت عليك وقد تداني حتفها فحبوتها ببقاءها المستانف ولو انها تحيي بمال لانثنت من راحتيك بناءل متضاعف جاءت سليمان الزمان بشكرها والموت يلمع من جناحي خاطف قرم لواه الفوت حتي ظله بازاءه ي-جري بقلب خاءف	6664	-166781166239542393	311	557.5	251	455	68.35164642333984	44	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1141	false	-2762276031016151449	38	75	199	385	1550	300	لا عن رضا وهجرتها لا عن قلي ورحلت لا متخيرا اسعي لرزق في البلاد مفرق ومن البلية- ان يكون مقترا ولقد قطعت الارض طورا سلكا نجدا وانة اجد مغور واصون وجه مداءحي متقنعا واكف ذيل مطامعي متسترا	1141	3703783805720239666	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6664	true	8273030841961275755	0	28	0	142	1606	300	لا عن رضي وهجرتها لا عن قلي ورحلت لا متخيرا اسعي لرزق في البلاد مشتت ومن العجاءب ان يكون مقترا--------------------------------------------- واصون وجه مداءحي متقنعا واكف ذيل مطامعي متسترا	6664	-166781166239542393	133	244.0	105	187	71.12299346923828	24	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1142	false	-5441793836573343967	79	120	419	631	1592	300	اشكو اليك نوي تمادي عمرها حتي حسبت اليوم منها اشهرا لا عيشتي تصفو ولا رسم الهوي يعفو ولا جفني يصافحه الكري اضحي عن الاحوي المريع محلا وابيت عن ورد النمير منفرا ومن العجاءب ان تقيل ظلكم كل الوري ونبذت وحدي بالعرا	1142	3703783805720239666	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6664	true	8273030841961275755	36	77	181	393	1606	300	اشكو اليك نوي تمادي عمرها حتي حسبت اليوم منها اشهرا لا عيشتي تصفو ولا رسم الهوي يعفو ولا جفني يصافحه الكري اضحي عن الاخوي المريع محلا وابيت عن ورد النمير منفرا ومن العجاءب ان تفيا ظلكم كل الوري ونبذت وحدي بالعرا	6664	-166781166239542393	209	415.0	168	212	98.58490753173828	39	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0798	false	-7701486861662767111	150	253	762	1294	1522	300	علي بن يوسف بن ابراهيم بن عبد الواحد بن موسي بن احمد بن محمد بن اسحق بن محمد بن ربيعة بن الحارث بن قريش بن ابي اوفي بن ابي عمرو بن الحكيم بن الجبير بن عادية بن حيان بن معاوية بن تيم بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل ابو الحسن القفطي-------- القاضي الاكرم بن القاضي الاشرف ابي علي نزيل حلب الكاتب الوزير احد الكتاب المشهورين والفضلاء المذكورين جم الفضل كثير النبل عظيم القدر واسع الصدر يعرف كل فن من فنون العلم ك----------------------------------------------------النحو واللغة والفقه والحديث وعلم القران والمنطق والاصول والرياضة والنجوم والهندسة والتاريخ والجرح والتعديل	798	3703783805720239666	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6735	true	-18535143343264269	33	77	177	435	1636	300	علي بن يوسف بن ابراهيم بن عبد الواحد بن موسي بن احمد بن محمد اسحاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القفطيالمعروف بالقاضي الاكرم وزير------------------------- حلب كا--------------------------------------------------ن جم الفضاءل ذا------------------------------------------ فنون مشاركا لارباب كل علم في علومهم من القراءات والحديث والفقه والنحو واللغة والاصول------------------- والمنطق -----------------والنجوم والهندسة والتاريخ والجرح والتعديل	6735	-166781166239542393	170	228.0	138	592	28.716217041015625	24	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0799	false	-2125935458745405	117	256	634	1388	1614	300	كتبا كثيرة منها كتاب الضاد والظاء وهو ما اشتبه في اللفظ واختلف في الخط وكتاب الدر الثمين 2 ب في اخبار المتيمين وكتاب من الوت الايام عليه فرفعته ثم التوت عليه فوضعته وكتاب اخبار المصنفين وما صنفوه وكتاب اخبار النحويين سماه انباه الرواة في انباه النحاة وكتاب تاريخ مصر من ابتداءها الي ----------الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب رضي الله عنه في ست مجلدات وكتاب تاريخ المغرب- ومن تولاها من بني تومرت وكتاب تاريخ اليمن منذ اختطت الي الان- وكتاب المحلي في استيعاب وجوه كلا وكتاب الاصلاح لما وقع من الخلل في كتاب الصحاح لابي نصر الجوهري وكتاب الكلام علي الموطا لم يتمه وكتاب من تاريخ ابي القاسم---------------- محمود بن سبكتكين الملقب يمين الدولة وبينه الي حين الانفصال عنهم وكتاب تاريخ السلجوقية منذ ابتداء امرهم الي -نهايته وكتاب الايناس في اخبار ال مرداس وكتاب الرد علي النصاري وذكر	799	3703783805720239666	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6735	true	-18535143343264269	89	206	488	1146	1636	300	كتبا كثيرة منها كتاب الضاد والظاء وهو ما اشتبه في اللفظ واختلف في الخط وكتاب الدر الثمين---- في اخبار المتيمين وكتاب من الوت الايام عليه فرفعته ثم ال-وت عليه فوضعته وكتاب اخبار المصنفين وما صنفوه وكتاب اخبار النح----------------------------------ويين وكتاب تاريخ مصر من ابتداءها الي حين ملكها الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب--------------في ست مجلدات وكتاب تاريخ الالموت ومن تولاها------------- وكتاب تاريخ اليمن منذ اختطت الي زمانه وكتاب ال-حلي والشيات وكتاب------------ الاصلاح لما وقع من الخلل في كتاب ال-----------------صحاح وكتاب الكلام علي الموطا-------- وكتاب الكلام علي صحيح البخاري وكتاب تاريخ محمود بن سبكتكين وبني-------------------ه الي حين انقراض دولتهم وكتاب تاريخ السلج-قية من- ابتداء امرهم الي انتهاءه وكتاب الايناس في اخبار ال مرداس وكتاب الرد علي النصاري وغير	6735	-166781166239542393	565	985.5	457	783	72.15836334228516	90	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
