id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0352	true	-587463801688504702	52	94	280	479	1565	300	بن حطان في قوله من الب----سيط يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره يوما فاحسبه اوفي البرية عند الله ميزانا فناقضه --ابو ال--معال---ي بقوله من البسيط يا ضربة من شقي ما اراد بها الا	352	3703783805720239666	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms192	false	7983911679805510657	253	294	1220	1421	1456	300	بن حطان الخارجي --كاذبا مخزيا يا ضربة من ولي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره يوما فاحسبه اوفي البرية عند الله ميزانا ---قلت ولابي الطيب الطبري صادقا م----هديا يا ضربة من شقي ما اراد بها الا	192	3935777098281326436	164	260.5	125	210	78.0952377319336	31	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0927	true	-3254740772490659946	182	215	1023	1182	1602	300	تصرمت وحشة الليالي واقبلت دولة الوصال وصار بالوصل لي حسودا من كان من هجركم رثي لي ونظرة منكم بروحي ان رمتم لم يكن بغالي وحقكم بعد اذ حصلتم بكل ما فات لا ابالي	927	3703783805720239666	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms626	false	810768000548576130	43	68	219	340	1586	300	تصرمت وحشة الليالي واقبلت دولة الوصال وصار بالوصل لي حسودا من كان في هجركم رثي --------------------------------------لي وحقكم بعد اذ حصلتم بكل ما فات لا ابالي	626	3935777098281326436	119	233.0	94	159	74.84276580810547	23	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1102	true	-4423810052048900446	1	38	7	211	1667	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ---------------------------------------------------------وكم قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا وكم من جبال قد علت شرفاتها رجال فزالوا والجبال جبال	1102	3703783805720239666	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms587	false	-1921630620829158554	77	126	419	680	1607	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا وكم من جبال قد علت شرفاتها رجال فبادوا والجبال جبال	587	3935777098281326436	202	393.5	165	261	77.39463806152344	35	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1141	true	-2762276031016151449	136	300	720	1550	1550	300	العادل الملك الذي اسماوه في كل ناحية تشرف منبرا وبكل ارض جنة من عدله ال ضافي اسال نداه فيها كوثرا عدل يبيت الذءب فيه علي الطوي غرثان وهو يري الغزال الاعفرا ما في ابي بكر لمعتقد الهدي شك يريب بانه خير الوري سيف صقال المجد اخلص متنه وابان طيب الاصل منه الجوهرا ما مدحه بالمستعار له ولا ايات سءدده حديث يفتري بين الملوك الغابرين وبينه في الفضل ما بين الثريا والثري---------------------------------------------------------- لا تسمعن ح-ديث ملك غيره يروي فكل الصيد في جوف الفرا نسخت خلاءقه الكريمة ما اتي في الكتب عن كسري الملوك وقيصرا ملك اذا خفت حلوم ذوي النهي في الروع زاد رصانة وتوقيرا ثيت الجنان تراع من وثابه وثباته يوم الوغي اسد الشري يقظ يكاد يقول عما في غد ببديهة اغنته ان يتفكرا حلم تخف له الجبال وراءه راي وعزم يحقر الاسكندرا يعفو عن الذءب العظيم تكراما ويصد عن قول الخني متكبرا اينال حاسده علاه بسعيه هيهات لو ركب البراق لقصرا وله الملوك بكل ارض منهم ملك يقود الي الاعادي عسكرا من كل-	1141	3703783805720239666	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms596	false	2585603861519606637	128	192	685	1005	1589	300	العادل الملك الذي اسماءه في كل ناحية تشرف منبرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما في ابي بكر لمعتقد الهدي شك يريب بانه خير الو----------------------------------------------------------------------------------------------------ري بين الملوك الغابرين وبينه في الفضل ما بين الثريا والثري نسخت خلاءقه الحميدة ما اتي في الكتب عن كسري الملوك وقيصرا لا تسمعن بحديث ملك غيره يروي فكل الصيد في جوف الف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را وله الملوك بكل ارض منهم ملك يجر- الي الاعادي عسكرا من كل	596	3935777098281326436	256	469.0	204	890	28.76404571533203	46	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1141	true	-2762276031016151449	37	75	191	385	1550	300	فارقتها لا عن رضا وهجرتها لا عن قلي ورحلت لا متخيرا اسعي لرزق في البلاد مفرق ومن البلية- ان يكون مقترا ولقد قطعت الارض طورا سلكا نجدا وانة اجد مغور واصون وجه مداءحي متقنعا واكف ذيل مطامعي متسترا	1141	3703783805720239666	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms628	false	6543054810899317088	107	136	576	726	1588	300	فارقتها لا عن رضي وهجرتها لا عن قلي ورحلت لا متحيرا اسعي لرزق في البلاد مشتت ومن العجاءب ان يكون مقترا--------------------------------------------- واصون وجه مداءحي متقنعا واكف ذيل مطامعي متسترا	628	3935777098281326436	140	257.0	111	195	71.79486846923828	25	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1142	true	-5441793836573343967	79	120	419	631	1592	300	اشكو اليك نوي تمادي عمرها حتي حسبت اليوم منها اشهرا لا عيشتي تصفو ولا رسم الهوي يعفو ولا جفني يصافحه الكري اضحي عن الاحوي المريع محلا وابيت عن ورد النمير منفرا ومن العجاءب ان تقيل -ظلكم كل الوري ونبذت وحدي بالعرا	1142	3703783805720239666	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms628	false	6543054810899317088	136	167	726	886	1588	300	اشكو اليك نوي تمادي عمرها حتي حسبت اليوم منها اشهرا لا عيشتي تصفو ولا رسم الهوي يعفو ولا جفني يصافحه الكري----------------------------------------------------- ومن العجاءب ان يقتل بظلكم كل الوري ونبذت وحدي بالعرا	628	3935777098281326436	157	298.0	126	213	73.70892333984375	29	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1714	true	2868504858437588436	48	107	237	503	1481	300	واتي العذول يلومني من بعد ما اخذ الغرام علي فيه ماخذا والله لا خطر السلو بخاطري ما دمت في قيد الحياة ولا اذا ان عشت عشت علي هواه وان امت وجدا به وصبابة يا حبذا اني ليعجبني تلافي في الهوي يلذ لي ما قدت لقيت من الاذي لا ارعوي لا انتهي لا انثني عن حبه فليهذ فيه من هذي	1714	3703783805720239666	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms654	false	-1656834768294830395	46	69	237	341	1525	300	جاء- العذول يلومني من بعد ما اخذ الغرام علي فيه ماخذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ارعوي لا انتهي لا انثني عن حبه فليهذ فيه من هذي	654	3935777098281326436	102	190.0	79	266	38.345863342285156	22	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1744	true	8182598027033004144	193	300	1006	1557	1557	300	الحسين يحيي بن معطي بن عبد النور--------------- النحوي فانشدني من شعره وشعر غيره وكان شيخا حسنا عدلا من عدول دمشق ----------------------------يرجع--------------------------------------- الي دين وورع وانشدني قال انشدني ابو الحسين لنفسه من الطويل ولما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايت القلب منك مقسما تخيرت لي قلبا يطيق جفاكا ايحسن بي ان امنح الود من له هنا شبح والقلب منه هناكا مراعاتك الخل القديم مروءة فدعني لخل اصطفيه سواكا ومن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجد الدر النفيس فباعه ببخس فلا يربح لصفقة ذاكا وانشدني قال انشدني لنفسه لغزا في الكعبةحمي الله تعالي حوزتها وحرسها من الطويل 46 ا ولما تبدي لي من السجف حاجب ومقلة ليلي من وراء نقابها بعثت رسول الدمع بيني وبينها لتاذن في قربي وتقبيل-	1744	3703783805720239666	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms621	false	8950010043263711103	28	147	148	805	1616	300	الحس-ن يحيي بن معطي بن عبد النور الزواوي الحنفي النحوي اللغوي سكن------------------------------------------- دمشق طويلا وله الالفية والفصول وغيرهما ومولده سنة اربع وستين وخمسماءة ونسبته الي زواوة قبيلة بظاهر بجاية--------------------- من اعمال افريقية قلت الفيته المذكورة كما قلت في ديباجة شرحها الذي سميته ضوء الدرة شاهدة لناظمها باصابة الصواب والتفنن في الاداب حتي كان سيبويه ذا الاعراب قال له يا يحيي خذ الكتاب ورايت ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شراح يخطءنه في قوله في اخرها وفق مراد المنتهي والمنشاة في الخمس والتسعين والخمسماءة وهذا لا يجوز لاضافة المعرفة الي النكرة ثم وجد في نسخة قرءت عليه والخمس الماءة وهذا صواب ولما حج وعاين-------------------- الكعبة انشد و--------------------------------------لما تبدي لي من السجف جانب ومقلة ليلي من وراء نقابها بعثت رسول الدمع بيني وبينها لتاذن في قربي وتقبيل	621	3935777098281326436	181	79.5	142	924	19.5887451171875	27	Sham19Y0020990-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown